2)Â Cara pelaksanaan ibadat haji:
Apabila sampai masa untuk mengerjakan haji iaitu biasanya pada 8 Zulhijjah, maka jemaah yang
mengerjakan haji Tamattu’ mengadakan persiapan untuk berihram haji. Pelaksanaannya seperti
berikut:
Sebelum berniat ihram, adalah disunatkan mandi sunat ihram dengan niat, “Saja aku mandi
sunat ihram kerana Allah Taala.―
Memakai pakaian ihram. Bagi lelaki, sekurang-kurangnya dua helai kain lepas yang tidak
bersarung dan disunatkan berwarna putih. Bagi wanita pula hendaklah menutupi semua badan
kecuali muka dan tangan.
Sebelum berniat ihram, disunatkan mendirikan solat sunat ihram dua rakaat dan berdoa semoga
Allah menerima ibadat dan mempermudahkan urusan.
Berniat ihram haji adalah rukun haji. Lafaz niatnya, “Saja aku mengerjakan haji dan aku
berihram dengannya kerana Allah Taala.―
Niat ihram itu hendaklah dilakukan di miqat sebagai wajib haji, iaitu di hotelnya atau Tanah
Haram Makkah.
Sebaik saja selesai niat ihram, maka diwajibkan menjaga larangan ketika dalam ihram
sehinggalah selesai bertahallul (wajib Haji).
Disunatkan bertalbiah mulai selepas niat ihram sehingga bertahallul awal.
Wukuf adalah rukun haji yang dilakukan selepas niat ihram iaitu berada di bumi Arafah walaupun
sekejap selepas gelincir matahari pada 9 Zulhijjah sehingga fajar 10 Zulhijjah.
Selepas selesai wukuf, jemaah bergerak menuju Muzdalifah untuk tujuan bermabit di Muzdalifah
(wajib haji) dan disunatkan mengutip anak batu.
Melontar Jamrah al-Kubra dilakukan selepas tengah malam pada 10 Zulhijjah (Wajib Haji).
Bercukur atau bergunting sebagai rukun haji dan boleh dilakukan bermula selepas tengah malam
pada 10 Zulhijjah.
Selepas melaksanakan lontaran Jamrah al-Kubra dan bercukur atau bergunting, maka terhasil
tahallul awal, iaitu bebas sepuluh perkara larangan ketika ihram dan yang masih menjadi
larangan ialah perkara berkaitan dengan hubungan jenis dan nikah kahwin.
Mabit (bermalam) di Mina wajib dilaksanakan pada malam 11 dan 12 Zulhijjah bagi jemaah yang
memilih Nafar Awal. Manakala jemaah yang memilih Nafar Thani adalah wajib mabit di Mina
pada malam 11, 12 dan 13 Zulhijjah (wajib haji).
Melontar Jamrah al-Sughra, Jamrah al-Wusta dan Jamrah al-Kubra adalah wajib dilaksanakan
pada 11 dan 12 Zulhijjah bagi jemaah yang memilih Nafar Awal. Manakala jemaah yang memilih
Nafar Thani adalah wajib melontar ketiga-tiga jamrah tadi pada 11, 12 dan 13 Zulhijjah (wajib
haji).
Tawaf rukun haji hendaklah dilakukan bermula selepas tengah malam 10 Zulhijjah.
Sa’ie sebagai rukun haji hendaklah dilakukan selepas tawaf haji
Apabila sudah melakukan lontaran Jamrah al-Kubra, bercukur atau bergunting dan sudah selesai
tawaf dan sa’ie, maka berhasil tahallul thani iaitu bebas daripada semua larangan ketika dalam
ihram.

Mengenai tertib dalam melaksanakan rukun haji, ada banyak pilihan yang boleh disemak dalam
penulisan berkaitan dengan rukun haji.Dengan terlaksananya ibadat di atas. Maka sempurnalah ibadat
haji….
Manasik haji
Tuntunan Ibadah Haji
Menunaikan ibadah haji adalah sesuatu yang amat dirindukan oleh setiap umat Islam,
bahkan oleh yang telah menunaikannya berkali-kali sekalipun. Karena itu, bagi yang
dimudahkan Allah untuk bisa menunaikan ibadah haji tahun ini agar menggunakan
kesempatan emas itu dengan sebaik-baiknya. Sebab, belum tentu kesempatan
menunaikan ibadah haji itu datang kembali.
Agar bisa beribadah haji dengan sebaik-baiknya, sekhusyu' - khusyu'nya dan menjadi haji
mabrur, di samping harus ikhlas kita harus memiliki ilmu yang cukup seputar bagaimana
menjalankan ibadah haji sesuai dengan tuntunan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.
Hal-hal yang mewajibkan haji
1.Islam
2.Berakal
3.Baliqh
4.Merdeka
5.Mampu : meliputi kemampuan materi dan fisik. Barangsiapa tidak mampu dengan
hartanya untuk memenuhi biaya perjalanan, nafkah haji dan sejenisnya maka ia tidak
berkewajiban haji. Adapun orang yang mampu secara materil, tetapi tidak mampu
secara fisik dan jauh harapan sembuhnya, seperti orang yang sakit menahun, orang
yang cacat atau tua renta maka ia harus mewakilkan hajinya kepada orang lain. Dan
disyaratkan orang yang mewakilinya sudah haji untuk dirinya sendiri.
6.Dan bagi perempuan ditambah dengan satu syarat yaitu adanya mahram yang pergi
bersamanya. Sebab haram hukumnya jika ia pergi haji atau safar (bepergian) lainnya
tanpa mahram, berdasarkan sabda Nabi Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam:
"Tidak (dibenarkan seorang) wanita bepergian kecuali dengan mahramnya." (Muttafaq
Alaih).
Jika seorang wanita pergi haji tanpa mahram maka ia berdosa tetapi hajinya tetap sah.
Rukun Haji.
Yang dimaksud rukun haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam ibadah haji yang
jika tidak dikerjakan hajinya tidak syah. Adapun rukun haji adalah sebagai berikut :
1.Ihram, Yaitu mengenakan pakaian ihram dengan niat untuk haji atau umrah di Miqat
Makani.

2.Wukuf di Arafah, yaitu berdiam diri, zikir dan berdo'a di Arafah pada tanggal 9 Zulhijah.
3.Tawaf Ifadah, Yaitu mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali, dilakukan sesudah melontar
jumrah Aqabah pada tanggal 10 Zulhijah.
4.Sa'i, yaitu berjalan atau berlari-lari kecil antara Shafa dan Marwah sebanyak 7 Kali,
dilakukan sesudah Tawaf Ifadah.
5.Tahallul, yaitu bercukur atau menggunting rambut sesudah selesai melaksanakan Sa'i.
6.Tertib, yaitu mengerjakannya sesuai dengan urutannya serta tidak ada yang tertinggal.
Wajib Haji.
Adalah rangkaian kegiatan yang harus dilakukan dalam ibadah haji sebagai pelengkap
Rukun Haji, yang jika tidak dikerjakan harus membayar dam (denda). Yang termasuk wajib
haji adalah ;
1.Niat Ihram, untuk haji atau umrah dari Miqat Makani, dilakukan setelah berpakaian
ihram
2.Mabit (bermalam) di Muzdalifah pada tanggal 9 Zulhijah (dalam perjalanan dari Arafah ke
Mina)
3.Melontar Jumrah Aqabah tanggal 10 Zulhijah
4.Mabit di Mina pada hari Tasyrik (tanggal 11, 12 dan 13 Zulhijah).
5.Melontar Jumrah Ula, Wustha dan Aqabah pada hari Tasyrik (tanggal 11, 12 dan 13
Zulhijah).
6.Tawaf Wada', Yaitu melakukan tawaf perpisahan sebelum meninggalkan kota Mekah.
7.Meninggalkan perbuatan yang dilarang waktu ihram
Rukun Umrah
1.Ihram, Yaitu mengenakan pakaian ihram dengan niat untuk umrah di Miqat Makani.
3.Tawaf Umrah, Yaitu mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali
4.Sa'i, yaitu berjalan atau berlari-lari kecil antara Shafa dan Marwah sebanyak 7 Kali.
5.Tahallul, yaitu bercukur atau menggunting rambut
6.Tertib, yaitu mengerjakannya sesuai dengan urutannya serta tidak ada yang tertinggal.
Wajib Umrah
1.Niat Ihram, untuk haji atau umrah dari Miqat Makani, dilakukan setelah berpakaian
ihram
2.Tidak berbuat yang diharamkan dalam berumrah
➢

Menjaga ad
ab-adab
mengerjaka
n haji dan
umrah.Niab
ah dalam

haji
bermaksud
seseorang
itu tidak
mengerjaka
n

hajidengan
sendiri
tetapi haji
dikerjakan
oleh orang
lain sama

ada
dia masihhi
dup
ataupun
sudah

meninggal
dunia.
Hokum
niabah
dalam haji

Para ulama
mazhab
Syafi’e
mengharus
kan niabah

dalam dua
keadaan:
1)
Untuk
orang yang
tidak

mampu
melakukan
haji dengan
sendirisam
a ada
kerana

terlalu tua
atau sakit
berat yang
tiada
harapanunt
uk

sembuh.Dal
am
keadaan
ini, dia
hendaklah
mendapatk

anorang
lain
melakukan
haji
untuknya
sama ada

sukarela
ataupunden
gan
bayaran
upah
asalkan ia

berpatutan.
2)Untuk
orang yang
telah mati
sebelum
sempat

menunaika
n
hajisedangk
an ia
berkemamp
uanPara

ulama
mazhab
Hanafi
mengharus
kan niabah
haji sama

ada
untukorang
yang sudah
mati atau
untuk orang
yang masih

hidup jika
dia
tidakmamp
u
melakukan
nya

sendiri.Men
urut
pendapat
yang
muktamad
dalam

mazhab Ma
liki
niabahhaji
adalah
makhruh
untuk orang

yang sudah
mati dan
tidak sah
untukorang
yang masih
hidup.

Hokum upah
niabah haji
Para ulama
Mutaqaddi
mun
maazhab

Hanafi tidak
mengharus
kanamalan
mengupah
haji dan
amalan-

amalan lain
yang
berkaitan
denganibad
ah seperti
azan,

mengajar
Al-Quran,
dan sebaga
inya.Namun
begitu,para
ulama

Mutaakhiru
n mazhab
Hanafi
serta para
ulama
maazhab-

mazhab
lain
termasuk
mazhab
Syafi’e

mengharus
kannya.
PENG
ERTI

AN
NIAB
AHD

ALA
M
HAJI

Syarat-
syarat
niabah haji
Syarat-
syarat
niabah haji

adalah
seperti
berikut:
➢
Naib haji
iaitu wakil

atau orang
yang meng
ambil upah
haajimestila
h sudah
menunaika

n haji untuk
dirinya
dengan
sempurna.
➢

Naib haji
hendaklah
meniatkan
haji untuk
orang yang
diwakili

atauorang
yang
mengupahn
ya.
➢

Naib haji
hendaaklah
melakukan
ibadah haji
untuk
seoarng sa

hajapada
satu
musim.
➢
Naib haji
berihram

pada miqat
orang yang
dihajikan
untuknya
ataupada
tempat

yang sama
jauh
dengan miq
at tersebut.
➢

Naib haji
mestilah
orang yang
cukup keahl
ian untuk
melakukan

amaalan-
amalan
haaji dan
umrah
dengan
sempurna.

➢
Naib haji
mestilah
mendapat
keizinan
daripada

orang
yangdihajik
an
untuknya
jika dia

masih
hidup.
➢
Jika naib
haji
menunaika

n haji
secara
upah, orang
yang
ditunaikanh
aji tersebut

mestilah
belum
menunaika
nnya lagi
kecuali jika
diamewasia

tkannya
atau para
pewarisnya
mengizinka
nnya.
➢

Segala
perbelanjaa
n niabah
haji
hendaklah
mencukupi.

Hikmah
niabah
dalam haji
Terdapat
beberapa
hikmah

niabah
dalam haji,
antaranya:
➢
Memberipel
uang

kepada
seseorang
untuk
melaksanak
ankewajipa
n ibadah

haji
walaupun
dia tidak
dapat
melakukan
nyasendiri.

➢
Memberi
peluang
terutamany
a kepada
para

pewaris
seseorang
ituuntuk
berbakti
walaupun
setelah dia

meninggal
dunia.