El México Antiguo exposicion diana iridian y brian
1. EL MÉXICO
ANTIGUO
PABLO ESCALANTE GONZALBO
EQUIPO #1
INTEGRANTES:
• BRIAN OMAR MARTÍNEZ
ALVARADO.
• DIANA GALDEAN SIAÑEZ.
• GUADALUPE IRIDIAN
MALDONADO SANCHEZ.
INSTITUTO TECNOLÓGICO DE CHIHUAHUA
ANÁLISIS DE LA REALIDAD NACIONAL
2. El MÉXICO ANTIGUO
LOS ANTECEDENTES ÉTNICOS, LAS TRADICIONES CULTURALES, Y LOS
CONTEXTOS ECOLÓGICOS VARÍAN ENORMEMENTE DE UNA REGIÓN A OTRA
DE NUESTRO PAÍS.
LA PREDILECCIÓN EXISTENTE POR LA GRAN TENOCHTITLAN COMO SITIO DE
REFERENCIA NACIONAL, NO DEBE DE HACERNOS OLVIDAR QUE OTROS
ANTEPASADOS NUESTROS VIVIAN EN RANCHERÍAS COMO EN LAS
MONTAÑAS DE CHIHUAHUA, Y OTROS MÁS CAMINABA POR LAS ÁSPERAS
TIERRAS MIRANDO CASI SIEMPRE LA LÍNEA DEL MAR COMO EN EL CASO DE
BAJA CALIFORNIA.
3. LOS CAZADORES
RECOLECTORES
SOLO EXISTAN BANDAS CAZADORAS- RECOLECTORAS Y DE PESCA, EN ESTAS ÉPOCAS, SE
DIVIDÍAN POR BANDAS LAS CUALES ERAN; GRUPOS VERSÁTILES, SUSCEPTIBLES A LA
SEPARACIÓN.
SE DESARROLLÓ DURANTE LA ETAPA LÍTICA (ANTES DE LA APLICACIÓN AGRÍCOLA) Y EN
MAYORÍA DURANTE LA ERA GLACIAR.
DESPUÉS SURGE LA MANIPULACIÓN DE SEMILLAS Y FRUTOS, CREANDO OTROS NUEVOS. Y
FINALMENTE CONVIRTIÉNDOSE EN AGRICULTORES ESTABLECIENDO ALDEAS PERMANENTES
(TRIBUS) SIN ESTRATIFICACIÓN ALGUNA.
4. ALBORADA DE LA CIVILIZACION
La historia mesoamericana comenzó hace 4,000 años aproximadamente, comienza el
periodo preclásico, el 90% de las regiones eran aldeas, constituidas por diez o doce
hogares en un aproximado, con una población de 50 a 70 personas.
Surge la urbanización y el intercambio de bienes de prestigio y bienes de culto,
propiciando acuerdos en sentido religioso y político.
5. ORIGENES DE LA DIVERSIDAD
REGIONAL
Si la uniformidad es el rasgo característico del Preclásico medio,
la diversidad regional domina el Preclásico tardío (500 a.C. a
200 d.C). Hacia el año 500 a.C. las manifestaciones olmecas se
extinguen en Mesoamérica y son remplazadas por varias culturas regionales
que surgen en estos años con un ímpetu notable: nuevos
estilos arquitectónicos tendientes a la monumentalidad, cambios
en la escultura, en la cerámica ritual y en el orden simbólico.
6. LA ERA DEL IMPERIO
Teotihuacán se irguió como centro político y religioso indiscutible de la región.
En Teotihuacán se comprendieron por lo menos cuatro aspectos básicos de su estratificación social:
1.- grupos corporativos.
2.- diferencia económicas o sociales.
3.- diferencia en el estilo de vida (vivienda).
4.- Privilegios.
EXPANSION DE SU CULTURA.
7. LA CRISIS Y CAMBIO
La etapa que va del año 650 al 900 d.C. se conoce normalmente con dos nombres. Si se mira desde el centro de
México, desde el punto de vista de la caída de Teotihuacán y los dramáticos cambios que le sucedieron, se le
llama Epiclásico; pero si se mira desde el punto de vista de la región maya, que justo entonces alcanzó su
momento más próspero, se le denomina Clásico tardío. La antigua metrópoli perdió durante la crisis más de
cuatro quintas partes de su población. La historiografía más reciente ha desplazado la antigua idea de un
colapso misterioso: hoy sabemos que fue la guerra lo que produjo la catástrofe final de los antiguos reinos
mayas. Los nobles vieron en la guerra una vía expedita para incrementar sus recursos con el tributo que
imponían a los vencidos, pero la energía y el tiempo invertidos en estas guerras terminaron por afectar la
organización y el rendimiento de la agricultura, especialmente en las zonas de irrigación.
8. LOS GUERREROS DE QUETZALCOATL
Un fenómeno que marca el inicio del Posclásico es el abandono de muchos de los asentamientos
mesoamericanos septentrionales y el consecuente flujo migratorio de sus habitantes hacia el sur. Muchos
pueblos que habían vivido durante siglos en el Bajío, en los Altos de Jalisco y en la Sierra Madre Occidental,
transitaron hacia los valles de Puebla-Tlaxcala, México y Toluca, y hacia la meseta tarasca.
En una de las fiestas anuales se decapitaba a una anciana, y un guerrero corría por la ciudad, sujetando por el
pelo la cabeza cercenada y agitándola en todas direcciones.
9. LOS SEÑORES DEL AGUA
En vísperas de la conquista española, el valle de México vivía una etapa de florecimiento urbano formidable. Había muchas ciudades, todas
ellas populosas, la mayoría bajo el dominio de linajes de la nobleza nahua.
Cada reino subsistía con la producción de sus propios súbditos más a que le tributaban otras poblaciones de su área de influencia.
Se crea la triple alianza con la necesidad de administrar rutas y comercio.
En todas las ciudades nahuas del valle de México había una división básica de la población en dos grupos sociales: los nobles y la gente común
(macehuales).
Se origina una gran desigualdad social entre los macehuales y los nobles, exceptuando a los artesanos, los mercaderes y los guerreros.
10. EN VISPERAS DE LA CONQUISTA
Para la época de la conquista española, la Triple alianza, con
Tenochtitlan a la cabeza, había logrado extender sus dominios
hasta territorios de ambas costas y, en dirección de norte a sur,
desde Querétaro hasta Oaxaca, además de controlar la zona del
Soconusco, en Chiapas….
12. Análisis de la realidad nacional.
EL MÉXICO ANTIGUO
Fuente: Nueva historia de México ilustrada, primera edición, 2008,
Escalante Pablo, págs. 21- 109.
Alumnos:
• Brian Omar Martínez Alvarado.
• Diana Galdean siañez.
• Guadalupe Iridian Maldonado Sánchez.
Profesor:
Miguel Ibón
INSTITUTO TECNOLÓGICO DE CHIHUAHUA