Nietzsche nasceu na Prússia em 1844 e se tornou um influente filósofo e professor. Suas ideias questionavam aspectos da psicologia e teologia de forma simples. Ele propôs conceitos como a "vontade de potência" e o "eterno retorno" e criticou a metafísica e a moral cristã. Suas obras tiveram grande impacto até hoje.
3. Nascido na então Prússia em 15 de outubro de
1844, Friedrich Wilhelm Nietzsche foi um filólogo,
filósofo, escritor, professor e poeta
contemporâneo.
Suas ideias filosóficas são consideradas não
muito complexas e são caracterizadas por serem
fortemente influenciadas por sua maior
inspiração, Shopenhauer, além de sua relação
com a fé cristã. Porém vale ressaltar que
Nietzsche era um homem solitário, e com isso,
seus pensamentos seriam frutos de reflexões
unilaterais próprias,
As ideias Filosóficas de Nietzsche permanecem
presentes até hoje, embora muitas dessas
distorcidas a favor de ideologias que vão
contra as perspectivas de seu criador.
4. Filho de um P
astor e morando em uma casa
rodeado por mulheres santas, Nietzsche toma a
decisão de estudar Teologia e Filologia, afim de
se tornar um P
astor assim como o p
ai.
5. Aos treze anos, Nietzsche é enviado para um internato
de prestígio, local esse onde o mesmo recebe uma boa
educação. Nietzsche tem, nesta instituição, um
desempenho desproporcionalmente brilhante, o
levando a passar maior parte do tempo solitário,
solidão essa que não seria incomum ao próprio nos
anos por vir.
6. Aos dezoito anos, Nietzsche começa a ter
ligeiras dúvidas quanto sua fé, entretanto, um
ano depois, entra na Universidade de Bonn para
estudar Filologia clássica e Teologia. Essa fase,
porém, não dura muito, Nietzsche proclama que
“Deus está morto”, desiste de seus estudos em
Teologia e, aos vinte anos de idade, transfere-se
para a Universidade de Leipzig, onde passa a
concentrar seus estudos em filologia clássica.
8. Ainda com vinte e um anos, Nietzsche encontra por
acaso em uma livraria o livro, “O Mundo Como
Vontade e Como Representação” de Shopenhauer,
responsável por fazer com que Nietzsche se torna-se
um admirador da filosofia de Shopenhauer.
Mais tarde, influenciado pela maneira como
Shopenhauer descreve o papel fundamental
desempenhado pela vontade, Nietzsche vem a
desenvolver sua ideia de “vontade de potência”.
9. Aos vinte e três anos, Nietzsche é convocado a servir
durante um ano no exército onde vem a servir na
cavalaria. Entretanto, devido ao seu físico frágil,
Nietzsche nunca foi capaz de grandes feitos.
Prosseguindo, o soldado sofre um acidente e vem a
ser hospitalizado durante um mês, é promovido a
cabo por bravura e então enviado de volta para casa.
Uma vez de volta, Nietzsche se torna um dos melhores
alunos que Filologia da Universidade de Leipzig tivera
em muito tempo, porém o apreço de Nietzsche por
filologia decaia devido a indiferença de tal estudo
com problemas reais e atuais da vida.
10. Logo mais, Nietzsche vem a conhecer o compositor,
Richard W
agner, artista que comp
artilha da mesma
p
aixão que o filósofo tinha com Shopenhauer, além
de um comportamento e caráter exuberante que
fascinam Nietzsche e que, supostamente, fazem o
filólogo p
assar a ver W
agner como uma figura
p
aterna, algo que Nietzsche mesmo nunca chegou a
ter (devido a morte do p
ai quando ainda muito novo).
11. Aos vinte e cinco anos, Nietzsche se torna
professor de filologia na Universidade de Basileia
na Suíça, onde vem também a dar aulas extras de
filosofia e buscando juntar o estudo da filologia
com o estudo da filosofia, tentando a
v
aliar a
integridade da civilização, analisando seus erros.
Durante essa época, Nietzsche estabelece relações
com Jacob Burckhardt, historiador da cul
tura que
vem a influenciar o filósofo e acredita-se ser uma
das poucas pessoas as quais Nietzsche viria a
respeitar e admirar até o fim de sua vida.
12. Em 1870, ocorre a guerra franco-
prussiana, então o p
atriota Nietzsche em
seus vinte e seis anos oferece-se como
enfermeiro voluntário e atra
vés de sua
experiência e sua observ
ação no campo
de batalha, nasce o conceito filosófico
de Nietzsche sobre a vontade de potência.
Após seu retorno e de presenciar os
horrores da guerra, Nietzsche começa a
escrever “O nascimento da tragédia.”
13. Aos trinta e dois anos de idade durante uma visita a
cidade de Bayreuth para assistir a recita de abertura do
ciclo dos Anéis de Wagner, Nietzsche adoece,
aparentemente devido a condições psicossomáticas.
Dois anos após o ocorrido, Nietzsche pública a
coletânea de aforismos “Humano, demasiado Humano”
onde acredita-se que o filósofo tenha exposto um
termino com suas influências provenientes de Wagner.
Em “Humano, demasiado Humano”, Nietzsche passa a
adotar uma maneira de escrita e de expressão de suas
ideias através de aforismos, intuições, passando
rapidamente de um tópico para outro.
14. Aos trinta e cinco anos de idade, Nietzsche se demite
de seu cargo na Universidade da Basileia devido suas
condições médicas, adoecendo com frequência.
Durante dez anos, Nietzsche viaja pela Itália, Sul da
França e Suíça, procurando um clima que pudesse
amenizar suas complicações. Meio cego, dores de
cabeça violentas ao ponto de o incapacitarem,
indisposição física, supostos delírios o
acompanhavam, seguidos das pilhas de remédios que
o filósofo carregava.
Em 1888, Nietzsche já estava entregue a loucura,
vindo logo a em 25 de agosto de 1900.
falecer
16. Resumo
As ideias filosóficas de nietzsche tendem a ser simples,
questionando aspectos que tangenciam áreas da
psicologia e teologia.
por mais que nietzsche seja conhecido por ter um
ponto de vista pessimísta, suas ideias na realidade
parecem expor uma vontade de combater perspectivas
pessimístas.
além disso, nietzsche parece ter uma grande vontade
de exaltar uma necessidade de independência.
17. A Vontade de potência
é um conceito filosófico proposto por nietzsche e inspirado
pela filosofia de
nietzsche afirma que a vontade é sendo esta
uma força motriz existente em todas as relações presentes na
realidade.
nesse sentido, a é justamente a vontade
constante existente em todas as relações de seres vivos e de
forças presentes ao nosso redor de dominar, expandir, reduzir
forças alheias, etc.
schopenhauer.
cega e insaciável,
vontade de potência,
18. O eterno retorno
O conceito do não é vista como uma regra, ou
como uma verdade absoluta, mas sim como uma ideia proposta
afim de testar e analisar possíveis respostas do homem quanto
À tal conceito.
seriam possíveis duas perspectivas, uma de desespero, medo e
pânico quanto a ideia de um eterno retorno a sentir os males
da vida denovo e denovo. Já a segunda possível perspectiva,
seria de aceitar essa realidade, sendo então seguro de afirmar e
abraçar a vida independente de suas felicidades ou tristezas,
amando a vida de maneira incondicional.
eterno retorno
19. Uber Mensch
Em sua obra “Assim falou zaratustra”, nietzsche apresenta o
conceito do sendo este o homem que está além dos
homens.
devido ao acreditar na morte de deus e na libertação do homem
como indivíduo único, nietzsche tenta combater o nilismo
através dessa figura que serviria como uma meta a ser
alcançada pelos homens comuns, ou como uma espécie de
inspiração.
o uber mensch abraça o desconhecido, é seguro de si, vive
independente, é criativo entre outros valores os quais atingem
níveis tais quais homem nenhum é capaz de atingir igual.
uber mensch
20. A morte da Metafísica
nietzsche declara que assumindo estar assim se
livrando das muletas impostas por conceitos metafísicos.
nietzsche diz que o cristianismo propos um outro mundo para
assim tomar controle dos mais fracos.
essa ideia vem então dizer que devemos nos desprender de
conceitos metafísicos e divinos, para então evitar essa
manipulação.
deus está morto,
21. Ideias em, a Genealogia da Moral
Em sua obra , nietzsche busca analisar
a moral dos homens, considerando desde contextos antigos
até atuais.
Nietzsche defende que a moral nada mais é do que uma maneira
de evitar com que o homem seja capaz de externalizar seus
instintos e desejos, fazendo com que os mesmos sejam
internalizados em forma de culpa.
além disso, nietzsche analisa o bom e o mau, apresentando duas
maneiras diferentes de enxergar o bom, o mau e o ruim.
“a genealogia da moral”
23. fontes
Friedrich Nietzsche: Quem foi esse grande filósofo e como ele colaborou com o mundo?. eusemfronteiras, 2021. Disponível em:
https://www.eusemfronteiras.com.br/friedrich-nietzsche/. Acesso em: 10 de novembro de 2022.
Nietzsche: Aplíneo e Dinisíaco, entre razão e caos. Universo da Filosofia, 2019. Disponível em: https://
universodafilosofia.com/2019/01/nietzsche-apolineo-dionisiaco/. Acesso em: 10 de novembro de 2022.
PORFÍRIO, francisco. Friedrich Nietzsche. mundo educação, 2020. Disponível em: https://mundoeducacao.uol.com.br/biografias/
friedrich-nietzsche.htm. Acesso em: 10 de novembro de 2022.
RAMOS, Jefferson. Nietzsche. sua pesquisa, 2022. Disponível em: https://www.suapesquisa.com/quemfoi/nietzche.htm. Acesso em: 10
de novembro de 2022.
borges, Dayane. Nietzsche: quem foi? Biografia, principais ideias e obras do filósofo. conhecimento científico, 2020. Disponível em:
https://conhecimentocientifico.com/nietzsche-quem-foi-biografia-principais-ideias-e-obras-do-filosofo/. Acesso em: 10 de
novembro de 2022.
Biografia de Nietzsche. filosofia na escola, 2019. Disponível em: https://filosofianaescola.com/filosofos/biografia-de-
nietzsche/. Acesso em: 11 de novembro de 2022.
NIETZSCHE, Friedrich. Assim falava Zaratustra. 1ª Edição. São Paulo: Editora Pé da Letra, 2021.
Strathern, Paul. Nietzsche em 90 minutos. 1ª Edição. Rio de Janeiro: Editora Zahar, 1997.
'O mundo como vontade e como representação Tomo I - 2ª edição', de Schopenhauer, ganha nova tiragem. Editora Unesp, 2017.
Disponível em: https://editoraunesp.com.br/blog/o-mundo-como-vontade-e-como-representacao-tomo-i-2-edicao-de-
schopenhauer-ganha-nova-tiragem. Acesso em: 11 de novembro de 2022
