1. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
1
La Formation aujourd’hui
un problème de société,
une pratique sociale en mutation
fondée sur l’interaction
Imaginaires et
communication
3. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
3
Plan
Constats sociaux et éducatifs
Finalités de la formation.
La transmission des savoirs et
l’accompagnement,
Mutations, recherche action et nouvelles
pratiques
Evaluation et critique.
5. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
5
La formation: un fait sociétal
Une action humaine et sociale s’exerçant
dans tous les milieux sociaux
à tous les âges de la vie.
s’exerçant dans des systèmes d’interactions,
faite d’attentes réciproques
7. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
7
Constats sociaux
Crise des significations imaginaires sociales et
des institutions existantes, (famille, églises,
nation).
intégration des sujets difficile,
mondialisation et NTIC, ex: e-learning etc. la
digitalisation…
fracture numérique
(cf. Manuel Castells),
8. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
8
Où en est la formation?
lieu de cohésion sociale? (ex: les besoins des
entreprises),
réponse aux injonctions sociales: développer
les compétences…
quid de la relation?
de l’implication?
9. C’est l’activité de l’apprenant, et elle seule,
qui assure de façon décisive les
transformations qui s’opèrent chez lui, et non
pas l’activité des enseignants, comme on le
croit souvent.
L’activité de l’enseignant n’est jamais là qu’en
interaction avec l’activité de l’apprenant…
Jean-Marie Barbier, CNAM
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
9
10. 10
Les niveaux de formation
sortant FI (insee 2015).
diplômés supérieur 44%
dont bac +5 et + 12%
écoles sup 6%
BTS DUT 13%
seconds cycles secondaire 41%
(dont bacc 28 %)
brevet et aucun diplôme 15%
dont aucun diplôme 8%
tendance 2013/2015 sup + 1% secondaire -1%
11. Trois grands modèles de
l’enseignement professionnel
- enseignement sous statut scolaire : France,
Suède, Italie.
- fondé sur le marché : pays anglo-saxons.
- corporatiste combinant formation scolaire et
apprentissage en entreprise : pays
germaniques.
Source CNESCO 2016
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
11
12. Etat des lieux (2016)
12
plus de 60 000 organismes de formation,
publics ou privés.
•publics: 20% de l’activité
•privés: 80 % de l’activité
.23 000 000 de stagiaires
13. Le financement 31,52 milliards d’euros
. .
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
13
participation financière
(FP et apprentissage):
Entreprises 43%
Régions: 14%
Etat : 14%,
Collectivités 1,8%
14. constats français CNESCO 2016
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
14
1/3 du second cycle de l’enseignement secondaire
Plus de 300 diplômes différents in enseignement pro.
mais
retard français sur la « modularisation » des diplômes
France figure parmi les pays les moins « avancés »
ne concerne qu’ une petite partie des titres
Enseignement pro révélateur des inégalités
15. chômage élèves pro.
sous statut scolaire, CNESCO 2016
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
15
Un taux de chômage très important à la sortie du diplôme,
particulièrement en CAP
Sept mois après l’obtention du CAP sous statut scolaire,
57 % des jeunes sont encore au chômage (DEPP, 2014).
Taux de chômage,
sept mois après baccalauréat professionnel, est de 46 %.
chômage persistant trois ans après le diplôme
17. Statistique Formation
continue
France
Source DARES 2013
Progression /an
organismes 58668 +5%
chiffre d’affaire 13,1 M2 euros
stagiaires 23,8 millions +5,1%
heures de
formation
1 152 millions + 4,1%
secteur en pointe spécialités de
service
65% des stagiaires
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
17
18. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
18
autre
80%
80%
standart
internalisé
externalisé
100%
100%
cdi
Intervenants externes
Cereq 1996Organisation fpc
19. 19
La formation réponse à l’exclusion?
former pour développer sans exclure,
que les apprenants exercent réellement leur
pouvoir sauf à les instrumentaliser,
surmonter les inégalités d’accès,
37 % des jeunes diplômés d’un CAP ont un père sans
diplôme (DEPP, 2015).
dépasser fragmentation disciplinaire
et logique de filière ex. les bacheliers pro
réussissent moins le BTS que les bacheliers
généraux 25% contre 75%
20. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
20
une formation de proximité
rapprocher groupes sociaux et formateurs,
travailler l’intersubjectivité, la parole…
21. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
21
pédagogie
?
universalité des savoirs
particularités
des apprenants
singularité
des pratiques
se méfier des modèles préformés
quelle
22. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
22
Le niveau politique de la formation
Préparer la participation des formés à la vie
citoyenne en commençant dès la situation de
formation,
reconnaître le travail d’initiative locale: vie
associative, groupes sociaux en recherche active,
développer les modalités de coopération locale et
territoriale…
23. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
23
complexité
citoyenneté
participation initiatives
développementpartenariats
effets attendus
24. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
24
Former au pluriel,
éduquer à la complexité
contre la fragmentation /cloisonnement des
savoirs : démarches intégratives,
tout au long de la vie,
prise de conscience
individuelle
sociale
environnementale
25. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
25
Co-construire le savoir
la connaissance n’a de sens que par rapport au
sujet,
le projet de l’apprenant doit être exprimé,
élucidé,
les connaissances décrites comme système
complexe, en mouvement…en mutations
26. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
26
culturanalyse de l’acte éducatif
formation
savoirs
vécus individuels et sociaux
codes patterns
27. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
27
La transmission des savoirs
co-construire l’acte de formation,
« medium is message » (Mc Luhan),
mettre une forme et symboliser
Cf. les « pédagogies de l’Imaginaire »
reconnaissance des imaginaires à l’œuvre,
mise en relation des vécus et des réalités avec
l’imaginaire individuel /social/ culturel
28. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
28
former = aider à symboliser
imaginaires
psychologiques,
sociaux,
culturels (mythes)
réalités
naturelles,
sociales,
institutionnelles
publics
feed backs
29. accompagner :
maîtriser les processus
input
savoirs
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
29
intégration acquisitions
expression
intra
output
techniques
30. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
30
penser les mutations
spatiales: mesure, étendue, conformité aux
normes et prescriptions,
temporelles: maturation, histoire et histoires
des sujets, des communautés, développement.
didactiques: la relation à l’écrit, aux TICE,
au numérique???
32. mutations socio historiques
logosphère
sociétés sans
écrit
Cercle
oralité
bouche et oreille
pensée mythique
grandes images
grands récits
graphosphère
codes
alphabétiques
ligne
écrit
le geste et l’oeil
pensée analytique
critique &
historique
Numérisphère
segment, point
computation
multisensorielle
pensée imageante
interactive plurielle
33. Georges Bertin. L'avenir de l'écrit.
2014.
L’avènement des nouveaux signes ( V. Flusser)
La pensée occidentale typifiante
( de typos le caractère)
est devenue archaïque…
Le WWW redéfinit sans cesse
les échanges d'information…
34. La fin des lettres?
l’alphabet discipline… le langage digital
dématérialise…
Georges Bertin. L'avenir de l'écrit.
2014.
36. Un imaginaire instituant
Nouvelles tribus,
Nouveaux réseaux,
Rites de mise en relation,
Partages mythologiques.
Georges Bertin. L'avenir de l'écrit.
2014.
37. « lire sur un écran, c'est lire dans un milieu
technique » Jocelyne ROUIS - CERIG / EFPG, 2002.
Georges Bertin. L'avenir de l'écrit.
2014.
38. Georges Bertin. L'avenir de l'écrit.
2014.
La révolution actuelle ne modifie pas uniquement
la technique de reproduction du texte,
mais intervient sur
• les supports,
• les formes de l'écrit
• la place du lecteur face au texte
39. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
39
quelle pédagogie?
saisir les opportunités,
travailler les postures,
favoriser l’individualisation dans l’autonomie,
faire parler les imaginaires, l’implicite le non
dit, voire le refoulé…
travailler les interactions :la société est une scène
et l'individu un acteur social en communication avec
d'autres, d’où l'éducation: un jeu de rôles ouvert
40. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
40
quel modèle de formation?
scolastique (arts libéraux),
humaniste et encyclopédique,
scientifique/ expérimentale,
collaborative ( pédagogie du projet),
libertaire (le maître camarade),
initiatique (ex: le compagnonnage)
instructiviste (transmission des savoirs)
constructiviste (besoins et compétitivité)
computationnelle (digitale).
41. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
41
Yves Bertrand distingue 7 grandes options
théoriques
1°) les théories spiritualistes
2°) Les théories personnalistes
3°) Les théories psychocognitives
4°) Les théories technologiques ou systémiques.
5°) Les théories sociocognitives
6°) Les théories sociales
7°) Les théories académiques
42. Georges Bertin. L'avenir de l'écrit.
2014.
La formation: un immense
champ sémantique
d’intertextualité
Assumer les mutations
44. Georges Bertin. L'avenir de l'écrit.
2014.
Quel avenir pour l’écrit en formation?
Cf Pierre Levy Université d’Ottawa
IEML : Information Economy MetaLanguage
un métalangage calculable universel
Chaire de Recherche du Canada
en Intelligence Collective.
data
algorithmes
connaissance réflexive
http://pierrelevyblog.com/
45. Le réseau mondial
45
Reconfigure la structure de l’information
Des pratiques flexibles et collaboratives
D’autres relations au savoir
Remise en cause des hiérarchies
population 7, 519 milliards
utilisateurs d’internet: 51,7 %
Europe 75 %
Georges Bertin 2015
46. un passage entre deux mondes
Eres précédentes
significations partagées
Les pédagogies héritées
par des formes figées
Le monastère
L’Ecole Normale
des rituels institués
reproduction mimétique
Ere post moderne
significations nouvelles
des réseaux collaboratifs
conjuguant
vertical/horizontal
Instaurant
un autre temporalité
un imaginaire social
créateur
46Georges Bertin 2015
47. Les modalités interactives à distance:
repenser la relation à l’apprenant
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
47
Développer les recours aux syllabus
Intégrer
les informations apportées par l’apprenant
et le groupe
l’ expérience du formateur
commenter et analyser « réfléchir l’intelligence ».
49. massive open online
course (MOOC)
.
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
49
USA 2013
200+ universities. 1200+ courses.
1300+ instructors. 10 million students.
Une stratégie ambitieuse
pour faire entrer l'École
dans l'ère du numérique
EN
51. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
51
L’expérience de Dominique THOMAS,
moniteur en Maison familiale rurale
MOOC ITYPA. Blog MFR 5 Mars 2013.
http://www.itypa.mooc.fr
52. Les MOOCS
entre mirage technologique
et virage pédagogique
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
52
L’enseignement pas seulement une « affaire de profs »,
nous concerne tous
un rapport technologies/ pédagogies systémique et multivariable.
un potentiel formidable pour l’apprentissage,
ne pouvant en garantir la qualité, la profondeur, le transfert
53. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
53
L’intelligence collective :
autonomie d’individus créateurs de leur sens,
interactivité constante individus /environnement
désagrégation des structures massives
nouvelle convivialité , travail en réseaux
nouvelle éthique… penser « biens communs »…
Pierre Levy.
54. 54
L’homme n’est plus ce qu’il croyait ou croit être,
ce qui se lève à l’horizon:
de nouvelles
propriétés originales,
libérant l’impossible…
JM Besnier.
?
Quid de l’humain?
Georges Bertin 2015
55. Il n’y a pas de technoscience séparée du
devenir collectif (P Levy)
55
56. Georges Bertin CNAM
Les nouvelles figures de la
société en réseaux: un défi .
entre hyper société et
communautés de proximité,
d’intérêt, identitaires et
culturelles.
56
57. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
57
le formateur face à ce défi
analyse, réfléchit l’image du groupe
(miroir),
aide à constituer des savoirs
décentralisés: par synthèses, clarification,
questionnements.
se positionne dans les réseaux comme
facilitateur des interactions
perçoit et contrôle les mutations
58. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
58
d’où chercher pour
accompagner…
des formateurs-chercheurs,
des méthodologies avec feed-backs cf. chats
forums observations, enregistrements,
journaux de recherches,
profils psychologiques, sociogrammes,
interviews, études de cas,
analyses documentaires et multimedias
59. le formateur: un passeur
Georges Bertin CNAM 59
Quel passage?
Quels messages?
quels messagers?
60. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
60
La recherche action comme nécessité
axiomatique: formateurs et formés
réfléchissent, améliorent, développent,
formalisent les processus de formation en
œuvre.
empirique : se questionnent, acceptent la
contestation, abolissent la coupure instituée…
communicationnelle : en temps réel.
61. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
61
Articuler les imaginaires en
formation (trajet anthropologique)
radical/social-créateur
reconnaître les polarités adverses et
nécessaires entre les intimations du milieu et
les pulsions subjectives, soit les régimes
antagonistes de l’image:
diurne/ascensionnel,
nocturne/refuge,
synthétique/ paradoxal
62. La formation aujourd’hui
Les figures du formateur…
gestes structures matières
Techniques
nature visages
symboliques
Héroïque
phallique
innovante
Élève,
ordonne,
sépare
Lumière
Outil
tranchant…
Céleste
ascensionne
l
conquérant
Le guerrier
Le « pater »
Succion
Oralité
mystique
Nourrit
digère
Eau, terre
Coupe…
Substantielle
chaude
protecteur
la Mère
producteur
Copulatif,
Synthétique
rythmique
Cyclique,
répéte,
dialectise
mouvement
roue,
engrenage
musique
multiple,
Régulée,
dynamique
alternatif,
conjugue
Le prêtre roi
médiateur
63. La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
63
INTERVENIR
dans des sociétés complexes, de pôles
antagonistes,
Intervenir c’est mettre en tension,
dogmes et totalitarismes
1. reconnaître les tensions dynamiques
2. contre monopolisation, homogénéisation vers
entropie
un processus visant à la pluralité, au métissage…
65. Evaluer, c’est critiquer
la normalisation technologique entraîne
déraison,
obsession du changement
accélération
non critique de la technique
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
65
66. se former pour évaluer
cf Vial, de Boeck 2008.
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
66
Se donner une problématique pour évaluer
Analyser les contextes
Dialectiser et travailler sur soi
Constituer une banque sémantique
Se former à la prise en compte de la
complexité
67. Evaluer quoi?.
La Formation aujourd'hui,
Georges Bertin.
67
le besoin d’information et de communication
l’information elle-même, sa valeur
son partage et sa diffusion:
quelles stratégies collaboratives
et de co-construction des savoirs?
68. quid de nos capacités de contestation?
68Georges Bertin 2015
Yves Bertrand distingue 7 grandes options théoriques en
1°) les théories spiritualistes qui touchent les personnes préoccupées par le sens spirituel de la vie
2°) Les théories personnalistes issues de la psychologie humaniste, notamment dans la ligne de Carl Rogers (1972), ouvertes à la notion de soi, de liberté, d’autonomie de la personne
. 3°) Les théories psychocognitives qui s’intéressent au développement des processus cognitifs chez l’élève
4°) Les théories technologiques ou systémiques qui insistent sur l’amélioration du message par le recours aux “technologies avec la toute première importance de l’ordinateur.
5°) Les théories sociocognitives qui mettent au jour les facteurs culturels et sociaux dans la construction de la connaissance
. 6°) Les théories sociales qui cherchent à élucider les inégalités sociales et culturelles que les institutions scolaires tendent à reproduire.
S7°) Les théories académiques ou encore “essentialistes”, qui focalisent leur attention sur la transmission de connaissances générales
M. Castells: Internet est une extension de la vie telle qu’elle est…dans toutes ses dimensions et modalités.
La promesse de la convivialité sans entraves…
Communautés virtuelles ou sociétés en réseaux.
Retroaction positive sociabilité en ligne hors ligne…
Zacklad: nouvelles opportunités offertes par le web social et les nouveaux outils de gestion de contenu (identités numériques, organisations émergentes et participation…
• Il y a une subversion créative permanente des contenus culturels par un travail de l’imaginaire qui produit une hybridation et une redéfinition du sens des œuvres et des contours des pratiques culturelles dans toute la planète
NVeaux agencements collectifs, nouveaux systèmes d'organisation des connaissances, etc.)
La Galaxie Internet. Fayard.
Penser le passage. = briser la clôture.
Faire la part entre anciens et nouveaux schèmes de pensée…
Sur une nouvelle couche de réalités.
Une nouvelle société ne peut apparaître que si de nouvelles signification s IS sont à l’œuvre.
Faire être d’autres formes d’existence sociale et individuelle… position de nouvelles déterminations non réductibles à ce qui était déjà là (l’institué).
(P. Levy). Il n’y a pas de technoscience comme puissance séparée du devenir collectif
Ce n’est pas la raison contre la vie mais des questions d’alliances et d’interprétation, de réseaux plus ou moins solides avec des entités humaines et non humaines (artefacts).
Ne plus opposer l’homme à la technique mais le réel et son bouillonnement et le rationnel étroit.
Rechercher la complémentarité
Or notre civilisation a créé une capacité de contestation interne, de mise en cause de nos institutions (CC: Ce que dit la Grèce).
L’institution de la société est à chaque fois institution d’un magma de significations imaginaires sociales. I SC.
Institution du faire social (nous y sommes avec la société digitale)
et institution du représenter/dire social (nous le cherchons et l’Education y participe.)