3. Dios no deja a los suyos sujetos a las vicisitudes de
la vida, sino que les da el triunfo sobre las
circunstancias adversas para bendición de su iglesia.
5. En el imperio romano eran
conocidas las entradas
triunfales de los dirigentes
militares con banderas e
insignias, seguidas por sus
soldados, y los cautivos
impotentes en cadenas.
Les acompañaban las
guirnaldas y los inciensos.
Pablo usa en el pasaje
bíblico que es la base de
este estudio esa figura, pero
el general es Jesucristo.
6. Al frente iban cortesanos esparciendo perfumes o incienso,
que para los condenados a muerte era olor de muerte para
muerte, mientras que para los otros era olor de vida para
vida.
Con esto se alude también al progreso continuo del evangelio
(Col. 2.15) y al concepto del cristiano como esclavo de Cristo
(Ro 6.22; 1 Co 7.22; Ef. 6.6).
7. Cartas de este tipo eran
comunes entre griegos y
judíos en tiempos de Pablo.
Permitían que los portadores
fueran recibidos con
hospitalidad (cp. Hch. 9:2;
22:5; Ro. 16:1).
A diferencia de los intrusos
que trataban de desacreditar
a Pablo y a elevarse a sí
mismos, Pablo no necesitaba
una carta de presentación o
recomendación.
8. Pablo se refiere a la ley
mosaica. El contraste entre
lo grabado en tablas de
piedra y lo escrito en tablas
de carne del corazón está
tomado del AT.
Aquí sugiere el contraste
entre el antiguo y el nuevo
pacto.
9. Vicisitud.
Inconstancia o alternativa
de sucesos prósperos y
adversos.
Paradoja
Figura de pensamiento que
consiste en emplear
expresiones o frases que
envuelven contradicción.
Mira al avaro, en sus
riquezas, pobre.
11. el desfile de victoria que
premiaba a los generales
vencedores en batalla
donde se hacía marchar a
los prisioneros.
Por medio de Cristo, Dios,
el triunfador, había vencido
a sus enemigos (Col.
2:15), ¡y Pablo, cautivo de
Cristo, marchaba en su
desfile!
12. (Flm. 23 “compañero
de ________” es
“compañero cautivo”)
marchaba triunfante.
Este “triunfo en la
derrota”, logrado por
un esclavo que había
sido liberado, es la
paradoja que Pablo
amplió después (4:7-
12; 6:9-10).
prisiones
13. Pablo comparó este hecho
con el conocimiento de
Cristo, el cual, como un
olor, se difundía en todo
lugar del mundo por la
predicación del evangelio.
Como portador de ese
mensaje, Pablo se
identificaba con él de tal
manera, que se podía
llamar a sí mismo (v.15)
“grato ____ de Cristo”.olor
14. se usaba para referirse a
los sacrificios del AT (Gn.
8:21; Ex. 29:18).
La vida de Pablo era una
ofrenda sacrificial (Ro.
12:1): “… hermanos, os
ruego… que presentéis
vuestros cuerpos en
sacrificio ___, santo,
_________ a Dios, que
es vuestro culto racional.”
vivo
agradable
15. las personas pueden recibir
vida y resurrección. Para
aquellos que rechazaban el
mensaje del evangelio y no
creían en el mensaje de Cristo
crucificado y resucitado, Pablo
era como el olor de la muerte.
Ellos iban camino a la
destrucción, pero para
aquellos que creen, su
salvación los lleva a la
glorificación (Ro. 8:18, 30).
16. Esa doble consecuencia del
ministerio de Pablo lo hacía
tambalearse diciendo “y para
estas cosas ¿quién es
________?”.
Pablo responde a esta
pregunta más adelante (3:5-
6). Por el momento, trajo a la
memoria la obra de los falsos
apóstoles.
Ellos creían que eran más que
suficientes, pero era debido a
que su mensaje y motivación
diferían a los de Pablo.
suficiente
vida
18. A diferencia de ellos, había
ministrado en Corinto sin
cobrar nada [(11:7-12;
12:14), aunque no tenía
ningún problema en aceptar
una remuneración material a
cambio de su labor
espiritual].
Lo que caracterizaba a los
falsos apóstoles eran sus
mensajes y motivaciones.
19. Pablo lo expresa de esta
forma: “que _______
falsificando la palabra de
Dios.” En donde “medrar”
kapēleuontes, significa
traficar, mercadear.
Quizá Pablo tenía en mente
lo que el profeta Isaías dijo
a los israelitas sin
escrúpulos de Jerusalén,
quienes diluían el (Is.
1:22) ____ para
incrementar sus ganancias.
medran
vino
20. Igual los falsos profetas
adulteraban la palabra
de Dios para obtener
ganancias.
Se servían a sí mismos,
no a Dios. Lo hacían
para obtener “ganancia
deshonesta” (1P 5:2),
evidenciando así su
falsedad.
Pero Pablo ministraba
con sinceridad.
22. Pablo se dio cuenta de que
el golpe que había dado a
los falsos apóstoles, y la
defensa de su propio
ministerio, podían ser
usados en su contra.
La pregunta (v.1):
“¿Comenzamos _______ a
recomendarnos a nosotros
mismos?” Sugiere que esto
había sucedido antes (1 Co.
9:2-3).
otra vez
23. debido a que no podía
encontrar a nadie que lo
hiciera. Sus opositores
obviamente llevaban
cartas de (v.1)
______________, práctica
común en el siglo I.
Pablo mismo siguió esta
práctica en varias
ocasiones en sus
colaboradores (Ro. 16:1-
2).
recomendación
24. A diferencia de aquellas
cartas falsas, que
aparentemente no estaban
expuestas al examen público,
las cartas de recomendación
de Pablo podían ser
examinadas por todos los
hombres:
¡Su “carta” eran los mismos
corintios! (v.__) y ellos eran
carta escrita por el Espíritu
del Dios vivo, “carta de Cristo
expedida por nosotros”.
2
27. Él tenía confianza en los
corintios debido a que el
Espíritu Santo había
obrado en ellos. Su fe
descansaba en el poder
de Dios.
De la misma manera, su
propia suficiencia y
competencia en el
ministerio se derivaba
completamente de Dios
(v.__).5
28. implica que sus opositores
eran ministros del pacto
antiguo.
El pacto mosaico era una
revelación escrita de la
justicia que Dios quería de
Israel. Cuando Israel
demostró que era incapaz
de permanecer fiel a ese
pacto, Dios por su gracia
intervino y prometió uno
nuevo (Jer. 31:31-34).
29. Fue inaugurado por
Cristo al morir en la
cruz, se entra a él por
medio de la fe, y se
vive en dependencia
del Espíritu (Ro. 8:4).
30.
31. El hombre
puede tener
ciertas
cualidades que
aparentemente
lo capacitan
para la tarea,
pero Dios es la
fuente de esas
cualidades.
Un ministerio dado por
Dios puede realizarse
sólo con la ayuda de él.
32. Col 2:15
“y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.”
34. 2 Co 4:7-11
“Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la
excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que
estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros,
mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados;
derribados, pero no destruidos; llevando en el cuerpo siempre
por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida
de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos. Porque nosotros
que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa
de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en
nuestra carne mortal. De manera que la muerte actúa en
nosotros, y en vosotros la vida.”
35. 2 Co 6:9-10
“como desconocidos, pero bien conocidos; como moribundos,
mas he aquí vivimos; como castigados, mas no muertos;
como entristecidos, mas siempre gozosos; como pobres, mas
enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, mas
poseyéndolo todo.”
36. Gn. 8:21
“Y percibió Jehová olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No
volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre; porque
el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud;
ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho.”
Ex. 29:18
“Y quemarás todo el carnero sobre el altar; es holocausto de
olor grato para Jehová, es ofrenda quemada a Jehová.”
37. Ro. 8:18, 30
“Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente
no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha
de manifestarse.
Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que
llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos
también glorificó.”
38. 2 Co 11:7-12
“¿Pequé yo humillándome a mí mismo, para que vosotros
fueseis enaltecidos, por cuanto os he predicado el evangelio
de Dios de balde? He despojado a otras iglesias, recibiendo
salario para serviros a vosotros. Y cuando estaba entre
vosotros y tuve necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que
me faltaba, lo suplieron los hermanos que vinieron de
Macedonia, y en todo me guardé y me guardaré de seros
gravoso. Por la verdad de Cristo que está en mí, que no se
me impedirá esta mi gloria en las regiones de Acaya. ¿Por
qué? ¿Porque no os amo? Dios lo sabe. Mas lo que hago, lo
haré aún, para quitar la ocasión a aquellos que la desean, a
fin de que en aquello en que se glorían, sean hallados
semejantes a nosotros.”
39. 2 Co 12:14
“He aquí, por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros; y
no os seré gravoso, porque no busco lo vuestro, sino a
vosotros, pues no deben atesorar los hijos para los padres,
sino los padres para los hijos.”
40. Is. 1:22
“Tu plata se ha convertido en escorias, tu vino está mezclado
con agua.”
41. 1P 5:2
“Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros,
cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no
por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto;”
42. 1Co 9:2-3
“Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo
soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el
Señor. Contra los que me acusan, esta es mi defensa:”
43. Ro. 16:1-2
“Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es
diaconisa de la iglesia en Cencrea; que la recibáis en el
Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en
cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha
ayudado a muchos, y a mí mismo.”
44. 2Co 4:2
“Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no
andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino
por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda
conciencia humana delante de Dios.”
45. Jer. 31:31-34
“He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré
nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No
como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su
mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos
invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice
Jehová. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel
después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su
mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios,
y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará más ninguno a su
prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová;
porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos
hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la
maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.”
46. Ro. 8:4
“para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que
no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.”