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Homem: criatura de Deus
Lição 3                                                                                                   13 a 20 de outubro

          Pensamento-chave: “Sabei que o Senhor é Deus; foi Ele quem nos fez, e dEle somos” (Sl 100:3).

Nos concílios do Céu, Deus disse: "Façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança. ... Criou Deus,
pois, o homem à Sua imagem, à imagem de Deus o criou." Gên. 1:26 e 27. O Senhor criou as faculdades morais do
homem e suas faculdades físicas. Tudo era uma reprodução sem pecado de Sua própria Pessoa. Deus dotou o
homem de santos atributos e colocou-o num jardim feito especialmente para ele. Só o pecado podia arruinar os seres
criados pela mão do Onipotente. The Youth's Instructor, 20 de julho de 1899.

Objetivo: Aceitar e Contribuir com o plano divino de restaurar o homem novamente a sua imagem, o pecado manchou
está imagem que fora feita quando Deus criou o homem.


                                        Domingo: Criação e origem humana

1. No ensino bíblico, o que é radicalmente diferente, e mesmo abertamente contrário a outras visões da origem humana,
tais como a evolução? Gn 1:27

- Deus é o criador, pensou, planejou e concluiu com muita perfeição e o homem foi a obra-prima da criação, feito a Sua
própria imagem e semelhança, para que tivesse relacionamento íntimo com Ele, de pai e filho, não surgimos do acaso,
não evoluímos de espécies inferiores.

Depois que a Terra com sua abundante vida animal e vegetal fora suscitada à existência, o homem, a obra coroadora do
Criador, e aquele para quem a linda Terra fora preparada, foi trazido em cena . A ele foi dado domínio sobre tudo que
seus olhos poderiam contemplar; pois "disse Deus: Façamos o homem à Nossa imagem, conforme à Nossa semelhança; e
domine... sobre toda a Terra". "Criou Deus, pois, o homem à Sua imagem; ... homem e mulher os criou." Gên. 1:26 e 27.
Aqui está claramente estabelecida a origem da raça humana; e o relato divino refere tão compreensivelmente que
não há lugar para conclusões errôneas. Deus criou o homem à Sua própria imagem. Não há aqui mistério. Não há
lugar para a suposição de que o homem evoluiu, por meio de morosos graus de desenvolvimento, das formas inferiores da
vida animal ou vegetal. Tal ensino rebaixa a grande obra do Criador ao nível das concepções estreitas e terrenas do
homem. Os homens são tão persistentes em excluir a Deus da soberania do Universo, que degradam ao homem, e o
despojam da dignidade de sua origem. Aquele que estabeleceu os mundos estelares nos altos céus, e com delicada perícia
coloriu as flores do campo, Aquele que encheu a Terra e os céus com as maravilhas de Seu poder, vindo a coroar Sua obra
gloriosa a fim de pôr em seu meio alguém para ser o governador da linda Terra, não deixou de criar um ser digno das mãos
que lhe deram vida. A genealogia de nossa raça, conforme é dada pela inspiração, remonta sua origem não a uma
linhagem de micróbios, moluscos e quadrúpedes a se desenvolverem, mas ao grande Criador. Posto que formado do
pó, Adão era filho "de Deus". Luc. 3:38. Patriarcas e Profetas, 44-45.

O homem é a obra-prima de Deus, criado para um propósito elevado e santo; e Deus deseja escrever Sua lei
em cada parte do tabernáculo humano. Cada nervo e músculo, cada dom mental e físico deve ser mantido
puro. Deus deseja que o corpo seja um templo para o Seu Espírito. Quão solene é a responsabilidade que repousa sobre
cada pessoa. Review and Herald, 6 de novembro de 1900.

2. As origens lidam com a história. Como a Bíblia nos ajuda a compreender a historicidade de Adão em Gênesis 1; 2? Por
que é importante entender Adão como uma pessoa histórica? Jd 14; Rm 5:12-21; 1Co 15:20-22

Quanto a estes foi que também profetizou Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que veio o Senhor entre
suas santas miríades, (Jud. 1:14)

Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte
passou a todos os homens, porque todos pecaram. Porque até ao regime da lei havia pecado no mundo, mas o pecado não
é levado em conta quando não há lei. Entretanto, reinou a morte desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que
não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ... (Rom. 5:12-21)

Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Visto que a morte veio por um
homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim
também todos serão vivificados em Cristo. (1 Cor. 15:20-22)

- Temos registrada na história bíblica com muita precisão a genealogia: Deus, Adão, Sete, Enos, Cainã, Maalaleel, Jarede,
Enoque, Matusalém, Lameque, Noé, Sem, Abraão, Isaque, Jacó … Eu e Você.

Considerando as oportunidades do homem para a pesquisa, bem como quão breve é a sua vida, limitada sua esfera de
ação, restrita sua visão, frequentes e grandes seus erros nas conclusões especialmente relativas aos fatos julgados
anteriores à história bíblica; considerando quantas vezes as supostas deduções da ciência são revistas ou rejeitadas, bem
como com que prontidão os admitidos períodos de desenvolvimento da Terra são de tempos em tempos aumentados ou
diminuídos em milhões de anos, e como as teorias sustentadas por diferentes cientistas se acham em conflito entre si -
deveremos nós, para ter o privilégio de delinear nossa descendência pelos microrganismos, moluscos e macacos,
                                                   ramos@advir.com
consentir em rejeitar a declaração da Escritura Sagrada, tão grandiosa em sua simplicidade: "Criou Deus o homem à Sua
imagem; à imagem de Deus o criou"? Gên. 1:27. Deveremos rejeitar aquele relato genealógico - mais nobre do
que qualquer que zelosamente se conserve nas cortes reais: "Sete, de Adão, e Adão, de Deus"? Luc. 3:38.
Educação, 130.

A genealogia de nossa raça, conforme é dada pela inspiração, remonta sua origem não a uma linhagem de
micróbios, moluscos e quadrúpedes a se desenvolverem, mas ao grande Criador. Posto que formado do pó, Adão
era filho "de Deus". Luc. 3:38. Patriarcas e Profetas, 45.


                                       Segunda: A imagem de Deus: parte 1

3. Leia atentamente Gênesis 1:26. Que declaração de intenção parece estar ligada à criação do homem à imagem de
Deus? Isto é, Deus disse que a humanidade devia ser feita à Sua imagem e, como resultado, algo ocorreu
imediatamente. O que foi isso, e como nos ajuda a compreender o conceito de “imagem de Deus”?

Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio
sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os
répteis que rastejam pela terra. (Gên. 1:26)

- O homem foi criado à imagem de Deus para que pudesse, refletir a Deus, na aparência, no caráter e na capacidade de
pensar, planejar, decidir, se relacionar, amar entre muitas outras, e como representante de Deus na Terra, tinha a
responsabilidade de coordenar os animais e cuidar da natureza. Gên. 2:15.

Criados para serem a "imagem e glória de Deus" (I Cor. 11:7), Adão e Eva tinham obtido prerrogativas que os faziam bem
dignos de seu alto destino. Dotados de formas graciosas e simétricas, de aspecto regular e belo, o rosto resplandecendo
com o rubor da saúde e a luz da alegria e esperança, apresentavam eles em sua aparência exterior a semelhança
dAquele que os criara. Educação, pág. 20.

O homem foi o ato que coroou a criação de Deus, feito à imagem de Deus e destinado a ser uma réplica de Deus . ...
O homem é muito caro a Deus, pois foi formado segundo a Sua imagem. Conselhos Sobre o Regime Alimentar, pág. 45.

Depois dos seres angélicos, a família humana, formada à imagem de Deus, constitui a mais nobre de Suas obras
criadas. A Verdade Sobre os Anjos, pág. 48.

4. O que mais significa ser feito à imagem de Deus? Mc 12:13-17

E enviaram-lhe alguns dos fariseus e dos herodianos, para que o apanhassem em alguma palavra. Chegando, disseram-
lhe: Mestre, sabemos que és verdadeiro e não te importas com quem quer que seja, porque não olhas a aparência
dos homens; antes, segundo a verdade, ensinas o caminho de Deus; é lícito pagar tributo a César ou não?
Devemos ou não devemos pagar? Mas Jesus, percebendo-lhes a hipocrisia, respondeu: Por que me experimentais? Trazei-
me um denário para que eu o veja. E eles lho trouxeram. Perguntou-lhes: De quem é esta efígie e inscrição?
Responderam: De César. Disse-lhes, então, Jesus: Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. E
muito se admiraram dele. (Mar. 12:13-17)

- O nosso caráter deve ser como o de cristo que não faz acepção de pessoas e age de acordo com a justiça ensinando o
caminho de Deus por preceito e exemplo.

Adão podia refletir que fora criado à imagem de Deus, para ser semelhante a Ele em justiça e santidade. Review and
Herald, 24 de fevereiro de 1874.

O homem deveria ter a imagem de Deus, tanto na aparência exterior como no caráter. Cristo somente é a "expressa
imagem" do Pai (Heb. 1:3); mas o homem foi formado à semelhança de Deus. Sua natureza estava em harmonia com
a vontade de Deus. A mente era capaz de compreender as coisas divinas. As afeições eram puras; os apetites e
paixões estavam sob o domínio da razão. Ele era santo e feliz, tendo a imagem de Deus, e estando em perfeita
obediência à Sua vontade.

Ao sair o homem das mãos do Criador era de elevada estatura e perfeita simetria. O rosto trazia a rubra coloração da
saúde, e resplendia com a luz da vida e com alegria. A altura de Adão era muito maior do que a dos homens que hoje
habitam a Terra. Eva era um pouco menor em estatura; contudo suas formas eram nobres e cheias de beleza. Esse casal,
que não tinha pecados, não fazia uso de vestes artificiais; estavam revestidos de uma cobertura de luz e glória, tal
como a usam os anjos. Enquanto viveram em obediência a Deus, esta veste de luz continuou a envolvê-los.
Patriarcas e Profetas, 45.


                                         Terça: A imagem de Deus: parte 2

5. O que a Bíblia diz sobre o relacionamento que deveria haver entre a humanidade e o mundo? Gn 2:19, 20

Havendo, pois, o SENHOR Deus formado da terra todos os animais do campo e todas as aves dos céus, trouxe-os ao
homem, para ver como este lhes chamaria; e o nome que o homem desse a todos os seres viventes, esse

                                                  ramos@advir.com
seria o nome deles. Deu nome o homem a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os
animais selváticos ... (Gên. 2:19-20)

- Como seria Adão a dar a orientação a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos,
Deus lhe concedeu que coloca-se a cada um o seu respectivo nome.

Ele foi posto, como representante de Deus, sobre as ordens inferiores de seres. Estes não podem compreender ou
reconhecer a soberania de Deus, todavia foram feitos com capacidade de amar e servir ao homem. Diz o salmista:
"Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das Tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés: ... os animais do
campo, as aves dos céus, ... e tudo o que passa pelas veredas dos mares". Sal. 8:6-8. Patriarcas e Profetas, 45.

6. O que mais é revelado sobre os aspectos de relacionamento desses seres feitos à imagem de Deus? Gn 2:20-25

Deu nome o homem a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos; para o homem,
todavia, não se achava uma auxiliadora que lhe fosse idônea. Então, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o
homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus
tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e
carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada. Por isso, deixa o homem pai e
mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne. Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam
nus e não se envergonhavam. (Gên. 2:20-25)

- A mulher foi criada como parte do homem, osso de seus ossos, e carne de sua carne, era ela o seu segundo eu, uma
companheira e auxiliadora, e o casamento faria deles uma só carne.

O próprio Deus deu a Adão uma companheira. Proveu-lhe uma "adjutora" - ajudadora esta que lhe correspondesse - a qual
estava em condições de ser sua companheira, e que poderia ser um com ele, em amor e simpatia. Eva foi criada de
uma costela tirada do lado de Adão, significando que não o deveria dominar, como a cabeça, nem ser pisada sob
os pés como se fosse inferior, mas estar a seu lado como igual, e ser amada e protegida por ele. Como parte do
homem, osso de seus ossos, e carne de sua carne, era ela o seu segundo eu, mostrando isto a íntima união e
apego afetivo que deve existir nesta relação. "Porque nunca ninguém aborreceu a sua própria carne; antes a alimenta e
sustenta." Efés. 5:29. "Portanto deixará o varão a seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma
carne." Gên. 2:24.

Deus celebrou o primeiro casamento. Assim esta instituição tem como seu originador o Criador do Universo.
"Venerado... seja o matrimônio" (Heb. 13:4); foi esta uma das primeiras dádivas de Deus ao homem, e é uma das duas
instituições que, depois da queda, Adão trouxe consigo de além das portas do Paraíso. Quando os princípios
divinos são reconhecidos e obedecidos nesta relação, o casamento é uma bênção; preserva a pureza e felicidade
do gênero humano, provê as necessidades sociais do homem, eleva a natureza física, intelectual e moral . Patriarcas
e Profetas, 46.

7. De que maneira a unidade do primeiro casal se estende na unidade de toda a humanidade? O que a unidade da
humanidade diz sobre questões éticas, como justiça, racismo, etc.? Gn 1:27; 3:20; At 17:26

Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. (Gên. 1:27).

E deu o homem o nome de Eva a sua mulher, por ser a mãe de todos os seres humanos. (Gên. 3:20).

de um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra , havendo fixado os tempos
previamente estabelecidos e os limites da sua habitação; (Atos 17:26).

- Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, Deus criou; homem e mulher os criou, e temos origem desse mesmo casal,
Eva é a mãe de toda a humanidade, de um só fez toda raça.

O Senhor considera com compaixão as criaturas por Ele criadas, não importa a que raça pertençam. Deus "de um só fez
toda raça humana para habitar sobre toda a face da Terra". ... Falando a Seus discípulos, disse o Salvador: "Vós
todos sois irmãos." Deus é nosso Pai comum, e cada um de nós é guarda de seu irmão. Review and Herald, 21 de
janeiro de 1896.

Nesse século de tantas diferenças sociais, quando os direitos dos homens não eram muitas vezes reconhecidos, Paulo
expôs a grande verdade da fraternidade humana, declarando que Deus "de um só fez toda a geração dos homens, para
habitar sobre toda a face da Terra". À vista de Deus, todos são iguais; e cada ser humano deve ao Criador
suprema obediência. Então o apóstolo mostrou como, mediante todo o trato de Deus com o homem, Seu propósito de
graça e misericórdia corre como um fio de ouro. Ele tem determinado "os tempos já dantes ordenados, e os limites da
sua habitação; para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, O pudessem achar; ainda que não está longe de
cada um de nós". Atos 17:26 e 27. Atos dos Apóstolos, 238.


                                         Quarta: Uma imagem corrompida

8. O que o pecado fez com a humanidade? Qual é a parte do grande conflito nessa questão? Rm 5:12-19; Cl 3:10; 1Jo 3:8




                                                  ramos@advir.com
Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte
passou a todos os homens, porque todos pecaram... (Rom. 5:12-19)
e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; (Col.
3:10)
Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o
Filho de Deus: para destruir as obras do diabo. (1 João 3:8)

- Disseminado na Terra por satanás o pecado trouxe separação com isso a condenação, sofrimento, dor e morte, mas
para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo, e nos refaz para o pleno conhecimento, segundo
a imagem daquele que o criou.

“No princípio Deus criou o homem à Sua semelhança. Dotou-o de nobres qualidades. […] O pecado desfigurou e
quase apagou a imagem de Deus no homem. Foi para restaurar essa imagem que se concebeu o plano da
salvação, e a vida foi concedida ao homem como um tempo de prova” (Ellen G. White,Patriarcas e Profetas, p.
595).

Quando Adão saiu das mãos do Criador, trazia ele em sua natureza física, intelectual e espiritual, a semelhança de seu
Criador. … Com o pecado a semelhança divina ficou obscurecida, sendo quase que totalmente apagada.
Enfraqueceu-se a capacidade física do homem e sua capacidade mental diminuiu; ofuscou-se-lhe a visão
espiritual. Tornou-se sujeito à morte. Todavia, o ser humano não foi deixado sem esperança. Por infinito amor e
misericórdia foi concebido o plano da salvação, concedendo-se um tempo de graça. Restaurar no homem a imagem
de seu Autor, levá-lo de novo à perfeição em que fora criado, promover o desenvolvimento do corpo,
espírito e alma para que se pudesse realizar o propósito divino da sua criação - tal deveria ser a obra da
redenção. Educação, págs. 15 e 16.
Embora a imagem moral de Deus estivesse quase esquecida pelo pecado de Adão, pelos méritos e poder de
Cristo ela pôde ser renovada. O homem pode permanecer com a imagem moral de Deus em seu caráter, pois Jesus
lho concederá.
Foi coisa maravilhosa para Deus criar o homem, fazer a mente. A glória de Deus deve ser revelada na criação do homem
à imagem de Deus e em sua redenção. Uma pessoa é de mais valor que um mundo. ... O Senhor Jesus Cristo é o
Autor de nosso ser, e é também o Autor de nossa redenção, e todo o que quiser entrar no reino de Deus
adquirirá um caráter que é uma réplica do caráter de Deus. SDA Bible Commentary, vol. 6, págs. 1.087 e 1.105.


                                                Quinta: Restauração

Embora os efeitos do pecado sobre a humanidade sejam muito profundos e penetrantes, nossa situação não é
irreversível. A Bíblia fala sobre a possibilidade de renovação e restauração da imagem de Deus em nós.

9. Que promessas de transformação trazem esperança ao nosso coração? Rm 8:29; 2Co 3:18; Ef 4:23, 24

Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho,
a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. (Rom. 8:29)

E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de
glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. (2 Cor. 3:18)

e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em
justiça e retidão procedentes da verdade. (Efés. 4:23-24)

- Deus nos predestinou ou planejou para sermos conformes à imagem de seu Filho; contemplando, a glória do Senhor,
somos transformados, de glória em glória, nessa imagem, como pelo Senhor, o Espírito, por tanto revistais do novo
homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedente da verdade.

Seja refletido no caráter e manifestado na vida. Cristo pousa para ser retratado em cada discípulo. A todos
predestinou Deus para serem "conformes à imagem de Seu Filho". Rom. 8:29. Em cada um se tem de manifestar
ao mundo o longânimo amor de Cristo, Sua santidade, mansidão, misericórdia e verdade. O Desejado de
Todas as Nações, 827.

É obra da conversão e santificação reconciliar os homens com Deus, pondo-os em harmonia com os
princípios de Sua lei. No princípio, o homem foi criado à imagem de Deus. Estava em perfeita harmonia com a
natureza e com a lei de Deus; os princípios da justiça lhe estavam escritos no coração. O pecado, porém, alienou-o do
Criador. Não mais refletia a imagem divina. O coração estava em guerra com os princípios da lei de Deus. "A
inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser." Rom. 8:7.
Mas "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito" (João 3:16) , para que o homem pudesse
reconciliar-se com Ele. Mediante os méritos de Cristo, pode aquele se restabelecer à harmonia com o Criador. O coração
deve ser renovado pela graça divina; deve receber nova vida de cima. Esta mudança é o novo nascimento,
sem o que, diz Jesus, o homem "não pode ver o reino de Deus". O Grande Conflito, 467.

10. Que condição deve ser cumprida para que seja iniciado o processo de recriação do homem à imagem de Deus? Ser
uma nova criatura coloca a pessoa fora do alcance do pecado e de seus efeitos? O que sua experiência lhe diz sobre a
resposta? 2Co 5:17

                                                   ramos@advir.com
E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas. (2 Cor.
5:17)

- Estar em cristo é o mesmo que nascer de novo Jo. 3:3, este é o processo divino de recriação no homem, Ele através de
nossa escolha tira o coração de pedra e coloca um de carne, para termos prazer agora na obediência. Eze. 36:26-28; Heb.
8:10. Passamos a amar a Deus e ao próximo. Deut. 6:5; Mt 22:37; Lc 10:27.

Pela transformadora influência de Sua graça, a imagem de Deus se reproduz no discípulo; torna-se uma nova criatura. O
Desejado de Todas as Nações, pág. 391.

Mediante o poder de Cristo homens e mulheres têm quebrado a cadeia do hábito pecaminoso. Têm
renunciado ao egoísmo. O profano tem-se tornado reverente; o bêbado, sóbrio; o pervertido, puro. Pessoas
que tinham a semelhança de Satanás, transformaram-se na imagem de Deus. Essa transformação é em si o
milagre dos milagres. Uma mudança, operada pela Palavra, é um dos mais profundos mistérios da mesma Palavra.
Não o podemos compreender; somente podemos crer, conforme declaram as Escrituras, que é "Cristo em vós, esperança
da glória". Col. 1:27. …
Renunciando a tudo que poderia impedi-lo de progredir em direção ao alto, ou levar a desviar os pés de alguém do
caminho estreito, o crente revelará em sua vida diária misericórdia, bondade, humildade, mansidão, longanimidade e o
amor de Cristo.
O poder de uma vida mais alta, mais pura e mais nobre é nossa grande necessidade. O mundo tem ocupado demais os
nossos pensamentos, e o reino de Deus muito pouco. Em Seus esforços para alcançar o ideal de Deus para si, o
cristão não deve desesperar de coisa alguma. A perfeição moral e espiritual mediante a graça e o poder de
Cristo é prometida a todos. Jesus é a fonte de poder, a origem da vida. Atos dos Apóstolos, págs. 476-478.


                                               Sexta: Estudo adicional

Conclusão: Em “Homem: criatura de Deus” aprendi que …

É vital aceitar e contribuir com o plano divino de restaurar o homem novamente a sua imagem, o pecado manchou está
imagem que fora feita quando Deus criou o homem.

- A Criação e origem humana é obra de Deus, Ele pensou, planejou e concluiu com muita perfeição e o homem foi a
obra-prima dessa criação, feito a Sua própria imagem e semelhança, para que tivesse relacionamento íntimo com Ele, de
pai e filho, não surgimos do acaso, não evoluímos de espécies inferiores.

Temos registrada na história bíblica com muita precisão a genealogia: Deus, Adão, Sete, Enos, Cainã, Maalaleel, Jarede,
Enoque, Matusalém, Lameque, Noé, Sem, Abraão, Isaque, Jacó … Eu e Você.

- A imagem de Deus: parte 1: O homem foi criado à imagem de Deus para que pudesse, refletir a Deus, na aparência,
no caráter e na capacidade de pensar, planejar, decidir, se relacionar, amar entre muitas outras, e como representante
de Deus na Terra, tinha a responsabilidade de coordenar os animais e cuidar da natureza. Gên. 2:15.

O nosso caráter deve ser como o de cristo que não faz acepção de pessoas e age de acordo com a justiça ensinando o
caminho de Deus por preceito e exemplo.

- A imagem de Deus: parte 2: Como seria Adão responsável de dar a orientação a todos os animais domésticos, às
aves dos céus e a todos os animais selváticos, Deus lhe concedeu que coloca-se a cada um o seu respectivo nome.

A mulher foi criada como parte do homem, osso de seus ossos, e carne de sua carne, era ela o seu segundo eu, uma
companheira e auxiliadora, e o casamento faria deles uma só carne.

Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, Deus criou; homem e mulher os criou, e temos origem desse mesmo casal,
Eva é a mãe de toda a humanidade, de um só fez toda raça.

- Disseminado na Terra por satanás o pecado trouxe separação com isso a condenação, sofrimento, dor e morte,
projetando agora Uma imagem corrompida mas para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do
diabo, e nos refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou.

- Deus nos predestinou ou planejou para sermos conformes à imagem de seu Filho; a Restauração começa
contemplando, a glória do Senhor, então somos transformados, de glória em glória, nessa imagem, como pelo Senhor, o
Espírito, por tanto revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedente da verdade.

Estar em cristo é o mesmo que nascer de novo Jo. 3:3, este é o processo divino de recriação no homem, Ele através de
nossa escolha tira o coração de pedra e coloca um de carne, para termos prazer agora na obediência. Eze. 36:26-28; Heb.
8:10. Passamos a amar a Deus e ao próximo. Deut. 6:5; Mt 22:37; Lc 10:27.

Deus criou a Terra para ser habitada por seres santos e felizes. Este propósito será cumprido quando, renovada pelo poder
de Deus e liberta do pecado e da tristeza, ela se tornar o eterno lar dos remidos. Review and Herald, 22 de outubro de
1908.


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Homem criado à imagem de Deus

  • 1. Homem: criatura de Deus Lição 3 13 a 20 de outubro Pensamento-chave: “Sabei que o Senhor é Deus; foi Ele quem nos fez, e dEle somos” (Sl 100:3). Nos concílios do Céu, Deus disse: "Façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança. ... Criou Deus, pois, o homem à Sua imagem, à imagem de Deus o criou." Gên. 1:26 e 27. O Senhor criou as faculdades morais do homem e suas faculdades físicas. Tudo era uma reprodução sem pecado de Sua própria Pessoa. Deus dotou o homem de santos atributos e colocou-o num jardim feito especialmente para ele. Só o pecado podia arruinar os seres criados pela mão do Onipotente. The Youth's Instructor, 20 de julho de 1899. Objetivo: Aceitar e Contribuir com o plano divino de restaurar o homem novamente a sua imagem, o pecado manchou está imagem que fora feita quando Deus criou o homem. Domingo: Criação e origem humana 1. No ensino bíblico, o que é radicalmente diferente, e mesmo abertamente contrário a outras visões da origem humana, tais como a evolução? Gn 1:27 - Deus é o criador, pensou, planejou e concluiu com muita perfeição e o homem foi a obra-prima da criação, feito a Sua própria imagem e semelhança, para que tivesse relacionamento íntimo com Ele, de pai e filho, não surgimos do acaso, não evoluímos de espécies inferiores. Depois que a Terra com sua abundante vida animal e vegetal fora suscitada à existência, o homem, a obra coroadora do Criador, e aquele para quem a linda Terra fora preparada, foi trazido em cena . A ele foi dado domínio sobre tudo que seus olhos poderiam contemplar; pois "disse Deus: Façamos o homem à Nossa imagem, conforme à Nossa semelhança; e domine... sobre toda a Terra". "Criou Deus, pois, o homem à Sua imagem; ... homem e mulher os criou." Gên. 1:26 e 27. Aqui está claramente estabelecida a origem da raça humana; e o relato divino refere tão compreensivelmente que não há lugar para conclusões errôneas. Deus criou o homem à Sua própria imagem. Não há aqui mistério. Não há lugar para a suposição de que o homem evoluiu, por meio de morosos graus de desenvolvimento, das formas inferiores da vida animal ou vegetal. Tal ensino rebaixa a grande obra do Criador ao nível das concepções estreitas e terrenas do homem. Os homens são tão persistentes em excluir a Deus da soberania do Universo, que degradam ao homem, e o despojam da dignidade de sua origem. Aquele que estabeleceu os mundos estelares nos altos céus, e com delicada perícia coloriu as flores do campo, Aquele que encheu a Terra e os céus com as maravilhas de Seu poder, vindo a coroar Sua obra gloriosa a fim de pôr em seu meio alguém para ser o governador da linda Terra, não deixou de criar um ser digno das mãos que lhe deram vida. A genealogia de nossa raça, conforme é dada pela inspiração, remonta sua origem não a uma linhagem de micróbios, moluscos e quadrúpedes a se desenvolverem, mas ao grande Criador. Posto que formado do pó, Adão era filho "de Deus". Luc. 3:38. Patriarcas e Profetas, 44-45. O homem é a obra-prima de Deus, criado para um propósito elevado e santo; e Deus deseja escrever Sua lei em cada parte do tabernáculo humano. Cada nervo e músculo, cada dom mental e físico deve ser mantido puro. Deus deseja que o corpo seja um templo para o Seu Espírito. Quão solene é a responsabilidade que repousa sobre cada pessoa. Review and Herald, 6 de novembro de 1900. 2. As origens lidam com a história. Como a Bíblia nos ajuda a compreender a historicidade de Adão em Gênesis 1; 2? Por que é importante entender Adão como uma pessoa histórica? Jd 14; Rm 5:12-21; 1Co 15:20-22 Quanto a estes foi que também profetizou Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que veio o Senhor entre suas santas miríades, (Jud. 1:14) Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram. Porque até ao regime da lei havia pecado no mundo, mas o pecado não é levado em conta quando não há lei. Entretanto, reinou a morte desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ... (Rom. 5:12-21) Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo. (1 Cor. 15:20-22) - Temos registrada na história bíblica com muita precisão a genealogia: Deus, Adão, Sete, Enos, Cainã, Maalaleel, Jarede, Enoque, Matusalém, Lameque, Noé, Sem, Abraão, Isaque, Jacó … Eu e Você. Considerando as oportunidades do homem para a pesquisa, bem como quão breve é a sua vida, limitada sua esfera de ação, restrita sua visão, frequentes e grandes seus erros nas conclusões especialmente relativas aos fatos julgados anteriores à história bíblica; considerando quantas vezes as supostas deduções da ciência são revistas ou rejeitadas, bem como com que prontidão os admitidos períodos de desenvolvimento da Terra são de tempos em tempos aumentados ou diminuídos em milhões de anos, e como as teorias sustentadas por diferentes cientistas se acham em conflito entre si - deveremos nós, para ter o privilégio de delinear nossa descendência pelos microrganismos, moluscos e macacos, ramos@advir.com
  • 2. consentir em rejeitar a declaração da Escritura Sagrada, tão grandiosa em sua simplicidade: "Criou Deus o homem à Sua imagem; à imagem de Deus o criou"? Gên. 1:27. Deveremos rejeitar aquele relato genealógico - mais nobre do que qualquer que zelosamente se conserve nas cortes reais: "Sete, de Adão, e Adão, de Deus"? Luc. 3:38. Educação, 130. A genealogia de nossa raça, conforme é dada pela inspiração, remonta sua origem não a uma linhagem de micróbios, moluscos e quadrúpedes a se desenvolverem, mas ao grande Criador. Posto que formado do pó, Adão era filho "de Deus". Luc. 3:38. Patriarcas e Profetas, 45. Segunda: A imagem de Deus: parte 1 3. Leia atentamente Gênesis 1:26. Que declaração de intenção parece estar ligada à criação do homem à imagem de Deus? Isto é, Deus disse que a humanidade devia ser feita à Sua imagem e, como resultado, algo ocorreu imediatamente. O que foi isso, e como nos ajuda a compreender o conceito de “imagem de Deus”? Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. (Gên. 1:26) - O homem foi criado à imagem de Deus para que pudesse, refletir a Deus, na aparência, no caráter e na capacidade de pensar, planejar, decidir, se relacionar, amar entre muitas outras, e como representante de Deus na Terra, tinha a responsabilidade de coordenar os animais e cuidar da natureza. Gên. 2:15. Criados para serem a "imagem e glória de Deus" (I Cor. 11:7), Adão e Eva tinham obtido prerrogativas que os faziam bem dignos de seu alto destino. Dotados de formas graciosas e simétricas, de aspecto regular e belo, o rosto resplandecendo com o rubor da saúde e a luz da alegria e esperança, apresentavam eles em sua aparência exterior a semelhança dAquele que os criara. Educação, pág. 20. O homem foi o ato que coroou a criação de Deus, feito à imagem de Deus e destinado a ser uma réplica de Deus . ... O homem é muito caro a Deus, pois foi formado segundo a Sua imagem. Conselhos Sobre o Regime Alimentar, pág. 45. Depois dos seres angélicos, a família humana, formada à imagem de Deus, constitui a mais nobre de Suas obras criadas. A Verdade Sobre os Anjos, pág. 48. 4. O que mais significa ser feito à imagem de Deus? Mc 12:13-17 E enviaram-lhe alguns dos fariseus e dos herodianos, para que o apanhassem em alguma palavra. Chegando, disseram- lhe: Mestre, sabemos que és verdadeiro e não te importas com quem quer que seja, porque não olhas a aparência dos homens; antes, segundo a verdade, ensinas o caminho de Deus; é lícito pagar tributo a César ou não? Devemos ou não devemos pagar? Mas Jesus, percebendo-lhes a hipocrisia, respondeu: Por que me experimentais? Trazei- me um denário para que eu o veja. E eles lho trouxeram. Perguntou-lhes: De quem é esta efígie e inscrição? Responderam: De César. Disse-lhes, então, Jesus: Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. E muito se admiraram dele. (Mar. 12:13-17) - O nosso caráter deve ser como o de cristo que não faz acepção de pessoas e age de acordo com a justiça ensinando o caminho de Deus por preceito e exemplo. Adão podia refletir que fora criado à imagem de Deus, para ser semelhante a Ele em justiça e santidade. Review and Herald, 24 de fevereiro de 1874. O homem deveria ter a imagem de Deus, tanto na aparência exterior como no caráter. Cristo somente é a "expressa imagem" do Pai (Heb. 1:3); mas o homem foi formado à semelhança de Deus. Sua natureza estava em harmonia com a vontade de Deus. A mente era capaz de compreender as coisas divinas. As afeições eram puras; os apetites e paixões estavam sob o domínio da razão. Ele era santo e feliz, tendo a imagem de Deus, e estando em perfeita obediência à Sua vontade. Ao sair o homem das mãos do Criador era de elevada estatura e perfeita simetria. O rosto trazia a rubra coloração da saúde, e resplendia com a luz da vida e com alegria. A altura de Adão era muito maior do que a dos homens que hoje habitam a Terra. Eva era um pouco menor em estatura; contudo suas formas eram nobres e cheias de beleza. Esse casal, que não tinha pecados, não fazia uso de vestes artificiais; estavam revestidos de uma cobertura de luz e glória, tal como a usam os anjos. Enquanto viveram em obediência a Deus, esta veste de luz continuou a envolvê-los. Patriarcas e Profetas, 45. Terça: A imagem de Deus: parte 2 5. O que a Bíblia diz sobre o relacionamento que deveria haver entre a humanidade e o mundo? Gn 2:19, 20 Havendo, pois, o SENHOR Deus formado da terra todos os animais do campo e todas as aves dos céus, trouxe-os ao homem, para ver como este lhes chamaria; e o nome que o homem desse a todos os seres viventes, esse ramos@advir.com
  • 3. seria o nome deles. Deu nome o homem a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos ... (Gên. 2:19-20) - Como seria Adão a dar a orientação a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos, Deus lhe concedeu que coloca-se a cada um o seu respectivo nome. Ele foi posto, como representante de Deus, sobre as ordens inferiores de seres. Estes não podem compreender ou reconhecer a soberania de Deus, todavia foram feitos com capacidade de amar e servir ao homem. Diz o salmista: "Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das Tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés: ... os animais do campo, as aves dos céus, ... e tudo o que passa pelas veredas dos mares". Sal. 8:6-8. Patriarcas e Profetas, 45. 6. O que mais é revelado sobre os aspectos de relacionamento desses seres feitos à imagem de Deus? Gn 2:20-25 Deu nome o homem a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos; para o homem, todavia, não se achava uma auxiliadora que lhe fosse idônea. Então, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada. Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne. Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e não se envergonhavam. (Gên. 2:20-25) - A mulher foi criada como parte do homem, osso de seus ossos, e carne de sua carne, era ela o seu segundo eu, uma companheira e auxiliadora, e o casamento faria deles uma só carne. O próprio Deus deu a Adão uma companheira. Proveu-lhe uma "adjutora" - ajudadora esta que lhe correspondesse - a qual estava em condições de ser sua companheira, e que poderia ser um com ele, em amor e simpatia. Eva foi criada de uma costela tirada do lado de Adão, significando que não o deveria dominar, como a cabeça, nem ser pisada sob os pés como se fosse inferior, mas estar a seu lado como igual, e ser amada e protegida por ele. Como parte do homem, osso de seus ossos, e carne de sua carne, era ela o seu segundo eu, mostrando isto a íntima união e apego afetivo que deve existir nesta relação. "Porque nunca ninguém aborreceu a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta." Efés. 5:29. "Portanto deixará o varão a seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne." Gên. 2:24. Deus celebrou o primeiro casamento. Assim esta instituição tem como seu originador o Criador do Universo. "Venerado... seja o matrimônio" (Heb. 13:4); foi esta uma das primeiras dádivas de Deus ao homem, e é uma das duas instituições que, depois da queda, Adão trouxe consigo de além das portas do Paraíso. Quando os princípios divinos são reconhecidos e obedecidos nesta relação, o casamento é uma bênção; preserva a pureza e felicidade do gênero humano, provê as necessidades sociais do homem, eleva a natureza física, intelectual e moral . Patriarcas e Profetas, 46. 7. De que maneira a unidade do primeiro casal se estende na unidade de toda a humanidade? O que a unidade da humanidade diz sobre questões éticas, como justiça, racismo, etc.? Gn 1:27; 3:20; At 17:26 Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. (Gên. 1:27). E deu o homem o nome de Eva a sua mulher, por ser a mãe de todos os seres humanos. (Gên. 3:20). de um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra , havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação; (Atos 17:26). - Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, Deus criou; homem e mulher os criou, e temos origem desse mesmo casal, Eva é a mãe de toda a humanidade, de um só fez toda raça. O Senhor considera com compaixão as criaturas por Ele criadas, não importa a que raça pertençam. Deus "de um só fez toda raça humana para habitar sobre toda a face da Terra". ... Falando a Seus discípulos, disse o Salvador: "Vós todos sois irmãos." Deus é nosso Pai comum, e cada um de nós é guarda de seu irmão. Review and Herald, 21 de janeiro de 1896. Nesse século de tantas diferenças sociais, quando os direitos dos homens não eram muitas vezes reconhecidos, Paulo expôs a grande verdade da fraternidade humana, declarando que Deus "de um só fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da Terra". À vista de Deus, todos são iguais; e cada ser humano deve ao Criador suprema obediência. Então o apóstolo mostrou como, mediante todo o trato de Deus com o homem, Seu propósito de graça e misericórdia corre como um fio de ouro. Ele tem determinado "os tempos já dantes ordenados, e os limites da sua habitação; para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, O pudessem achar; ainda que não está longe de cada um de nós". Atos 17:26 e 27. Atos dos Apóstolos, 238. Quarta: Uma imagem corrompida 8. O que o pecado fez com a humanidade? Qual é a parte do grande conflito nessa questão? Rm 5:12-19; Cl 3:10; 1Jo 3:8 ramos@advir.com
  • 4. Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram... (Rom. 5:12-19) e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; (Col. 3:10) Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo. (1 João 3:8) - Disseminado na Terra por satanás o pecado trouxe separação com isso a condenação, sofrimento, dor e morte, mas para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo, e nos refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou. “No princípio Deus criou o homem à Sua semelhança. Dotou-o de nobres qualidades. […] O pecado desfigurou e quase apagou a imagem de Deus no homem. Foi para restaurar essa imagem que se concebeu o plano da salvação, e a vida foi concedida ao homem como um tempo de prova” (Ellen G. White,Patriarcas e Profetas, p. 595). Quando Adão saiu das mãos do Criador, trazia ele em sua natureza física, intelectual e espiritual, a semelhança de seu Criador. … Com o pecado a semelhança divina ficou obscurecida, sendo quase que totalmente apagada. Enfraqueceu-se a capacidade física do homem e sua capacidade mental diminuiu; ofuscou-se-lhe a visão espiritual. Tornou-se sujeito à morte. Todavia, o ser humano não foi deixado sem esperança. Por infinito amor e misericórdia foi concebido o plano da salvação, concedendo-se um tempo de graça. Restaurar no homem a imagem de seu Autor, levá-lo de novo à perfeição em que fora criado, promover o desenvolvimento do corpo, espírito e alma para que se pudesse realizar o propósito divino da sua criação - tal deveria ser a obra da redenção. Educação, págs. 15 e 16. Embora a imagem moral de Deus estivesse quase esquecida pelo pecado de Adão, pelos méritos e poder de Cristo ela pôde ser renovada. O homem pode permanecer com a imagem moral de Deus em seu caráter, pois Jesus lho concederá. Foi coisa maravilhosa para Deus criar o homem, fazer a mente. A glória de Deus deve ser revelada na criação do homem à imagem de Deus e em sua redenção. Uma pessoa é de mais valor que um mundo. ... O Senhor Jesus Cristo é o Autor de nosso ser, e é também o Autor de nossa redenção, e todo o que quiser entrar no reino de Deus adquirirá um caráter que é uma réplica do caráter de Deus. SDA Bible Commentary, vol. 6, págs. 1.087 e 1.105. Quinta: Restauração Embora os efeitos do pecado sobre a humanidade sejam muito profundos e penetrantes, nossa situação não é irreversível. A Bíblia fala sobre a possibilidade de renovação e restauração da imagem de Deus em nós. 9. Que promessas de transformação trazem esperança ao nosso coração? Rm 8:29; 2Co 3:18; Ef 4:23, 24 Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. (Rom. 8:29) E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. (2 Cor. 3:18) e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade. (Efés. 4:23-24) - Deus nos predestinou ou planejou para sermos conformes à imagem de seu Filho; contemplando, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, nessa imagem, como pelo Senhor, o Espírito, por tanto revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedente da verdade. Seja refletido no caráter e manifestado na vida. Cristo pousa para ser retratado em cada discípulo. A todos predestinou Deus para serem "conformes à imagem de Seu Filho". Rom. 8:29. Em cada um se tem de manifestar ao mundo o longânimo amor de Cristo, Sua santidade, mansidão, misericórdia e verdade. O Desejado de Todas as Nações, 827. É obra da conversão e santificação reconciliar os homens com Deus, pondo-os em harmonia com os princípios de Sua lei. No princípio, o homem foi criado à imagem de Deus. Estava em perfeita harmonia com a natureza e com a lei de Deus; os princípios da justiça lhe estavam escritos no coração. O pecado, porém, alienou-o do Criador. Não mais refletia a imagem divina. O coração estava em guerra com os princípios da lei de Deus. "A inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser." Rom. 8:7. Mas "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito" (João 3:16) , para que o homem pudesse reconciliar-se com Ele. Mediante os méritos de Cristo, pode aquele se restabelecer à harmonia com o Criador. O coração deve ser renovado pela graça divina; deve receber nova vida de cima. Esta mudança é o novo nascimento, sem o que, diz Jesus, o homem "não pode ver o reino de Deus". O Grande Conflito, 467. 10. Que condição deve ser cumprida para que seja iniciado o processo de recriação do homem à imagem de Deus? Ser uma nova criatura coloca a pessoa fora do alcance do pecado e de seus efeitos? O que sua experiência lhe diz sobre a resposta? 2Co 5:17 ramos@advir.com
  • 5. E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas. (2 Cor. 5:17) - Estar em cristo é o mesmo que nascer de novo Jo. 3:3, este é o processo divino de recriação no homem, Ele através de nossa escolha tira o coração de pedra e coloca um de carne, para termos prazer agora na obediência. Eze. 36:26-28; Heb. 8:10. Passamos a amar a Deus e ao próximo. Deut. 6:5; Mt 22:37; Lc 10:27. Pela transformadora influência de Sua graça, a imagem de Deus se reproduz no discípulo; torna-se uma nova criatura. O Desejado de Todas as Nações, pág. 391. Mediante o poder de Cristo homens e mulheres têm quebrado a cadeia do hábito pecaminoso. Têm renunciado ao egoísmo. O profano tem-se tornado reverente; o bêbado, sóbrio; o pervertido, puro. Pessoas que tinham a semelhança de Satanás, transformaram-se na imagem de Deus. Essa transformação é em si o milagre dos milagres. Uma mudança, operada pela Palavra, é um dos mais profundos mistérios da mesma Palavra. Não o podemos compreender; somente podemos crer, conforme declaram as Escrituras, que é "Cristo em vós, esperança da glória". Col. 1:27. … Renunciando a tudo que poderia impedi-lo de progredir em direção ao alto, ou levar a desviar os pés de alguém do caminho estreito, o crente revelará em sua vida diária misericórdia, bondade, humildade, mansidão, longanimidade e o amor de Cristo. O poder de uma vida mais alta, mais pura e mais nobre é nossa grande necessidade. O mundo tem ocupado demais os nossos pensamentos, e o reino de Deus muito pouco. Em Seus esforços para alcançar o ideal de Deus para si, o cristão não deve desesperar de coisa alguma. A perfeição moral e espiritual mediante a graça e o poder de Cristo é prometida a todos. Jesus é a fonte de poder, a origem da vida. Atos dos Apóstolos, págs. 476-478. Sexta: Estudo adicional Conclusão: Em “Homem: criatura de Deus” aprendi que … É vital aceitar e contribuir com o plano divino de restaurar o homem novamente a sua imagem, o pecado manchou está imagem que fora feita quando Deus criou o homem. - A Criação e origem humana é obra de Deus, Ele pensou, planejou e concluiu com muita perfeição e o homem foi a obra-prima dessa criação, feito a Sua própria imagem e semelhança, para que tivesse relacionamento íntimo com Ele, de pai e filho, não surgimos do acaso, não evoluímos de espécies inferiores. Temos registrada na história bíblica com muita precisão a genealogia: Deus, Adão, Sete, Enos, Cainã, Maalaleel, Jarede, Enoque, Matusalém, Lameque, Noé, Sem, Abraão, Isaque, Jacó … Eu e Você. - A imagem de Deus: parte 1: O homem foi criado à imagem de Deus para que pudesse, refletir a Deus, na aparência, no caráter e na capacidade de pensar, planejar, decidir, se relacionar, amar entre muitas outras, e como representante de Deus na Terra, tinha a responsabilidade de coordenar os animais e cuidar da natureza. Gên. 2:15. O nosso caráter deve ser como o de cristo que não faz acepção de pessoas e age de acordo com a justiça ensinando o caminho de Deus por preceito e exemplo. - A imagem de Deus: parte 2: Como seria Adão responsável de dar a orientação a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos, Deus lhe concedeu que coloca-se a cada um o seu respectivo nome. A mulher foi criada como parte do homem, osso de seus ossos, e carne de sua carne, era ela o seu segundo eu, uma companheira e auxiliadora, e o casamento faria deles uma só carne. Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, Deus criou; homem e mulher os criou, e temos origem desse mesmo casal, Eva é a mãe de toda a humanidade, de um só fez toda raça. - Disseminado na Terra por satanás o pecado trouxe separação com isso a condenação, sofrimento, dor e morte, projetando agora Uma imagem corrompida mas para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo, e nos refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou. - Deus nos predestinou ou planejou para sermos conformes à imagem de seu Filho; a Restauração começa contemplando, a glória do Senhor, então somos transformados, de glória em glória, nessa imagem, como pelo Senhor, o Espírito, por tanto revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedente da verdade. Estar em cristo é o mesmo que nascer de novo Jo. 3:3, este é o processo divino de recriação no homem, Ele através de nossa escolha tira o coração de pedra e coloca um de carne, para termos prazer agora na obediência. Eze. 36:26-28; Heb. 8:10. Passamos a amar a Deus e ao próximo. Deut. 6:5; Mt 22:37; Lc 10:27. Deus criou a Terra para ser habitada por seres santos e felizes. Este propósito será cumprido quando, renovada pelo poder de Deus e liberta do pecado e da tristeza, ela se tornar o eterno lar dos remidos. Review and Herald, 22 de outubro de 1908. ramos@advir.com