1) Según Sigmund Freud, los seres humanos no tienen instintos sino pulsiones como la Eros (de vida) y la Tanathos (de muerte). 2) Las teorías de Freud contradicen las opiniones más generalizadas sobre el instinto de supervivencia y reproducción. 3) Para Freud, lo "instintivo" en humanos es la búsqueda de placer y el rechazo al dolor, lo que a veces puede conducir al suicidio para evitar sufrimiento.
1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ
FACULTAD DE HUMANIDADES
PROYECTO DE CARRERA PSICOLOGÍA
FISIOLOGÍA Y CONDUCTA
PARTICIPANTE:
NELLYS GRANADO
C.I: 19.157.368
HPS-141-00172V
PSICOFISIOLOGÍA
Instinto Sexual
CIUDAD GUAYANA SEPTIEMBRE 2017
2. Según las teorías de Sigmund Freud, el
ser humano carecería de instintos, y en
su lugar tendría lo que se
denomina pulsiones.
SIGMUND FREUD
Las PULSIONES humanas fundamentales serían la Eros
(que engloba las de auto conservación, las sexuales y
pulsión de vida) y la Tanathos (pulsión de muerte), por lo
que sus teorías podrían estar en contradicción con las
opiniones más generalizadas en relación con el instinto de
supervivencia y con el instinto de reproducción.
Parece que lo que sería "instintivo" en los humanos,
conforme a las teorías freudianas, sería la búsqueda del
placer en sí mismo y el rechazo del dolor (aunque a veces
busquemos el dolor y lo extremo por Tanathos), lo que, en
algunos casos, podría conducir al suicidio para evitar el
sufrimiento, cuando el dolor físico o psíquico es muy grave.
3. Se denominan así PULSIONES a las fuerzas derivadas de
las tensiones somáticas en el ser humano, y las
necesidades del ello; en este sentido las pulsiones se
ubican entre el nivel somático y el nivel psíquico.
El INSTINTO (del latín instinctus «impulso,
motivación» del verbo instingere, a su vez formado por
el prefijo [in], «desde adentro, interno» y el verbo
[stingere] «pinchar, impulsar, motivar»)
Así como las pulsiones carecen de objetos
predeterminados y definitivos; también tienen diferentes
fuentes y por ello formas de manifestación, entre
ellas: Pulsión de vida o Eros, pulsión de muerte o Tánatos,
pulsiones sexuales, pulsión de saber, etc.
PULSIONES = INSTINTOS
4. INSTINTO es una especie de fuerza
interior que nos impulsa a actuar de
una determinada manera para
satisfacerlo.
El INSTINTO SEXUAL es una fuerza
interior, algo así coma una
acumulación de energía, que nos
impulsa a liberarla a través de una
práctica sexual.
tiene un componente biológico,
mediado por la presencia de
hormonas específicas.
Los DESEOS, son la expresión
consciente de una necesidad…
podríamos decir que las personas nos
damos cuenta de que tenemos una
necesidad, porque se produce el deseo
de satisfacerla.
El DESEO SEXUAL es la consciencia
de querer satisfacer nuestras
necesidades sexuales a través de
una conducta determinada y
deliberada.
Es decir, sentimos una especie
de tensión interna y sabemos
que tenemos necesidad de
liberarla para satisfacernos y
también sabemos de que clase
de satisfacción se trata y como
hacer para conseguirlo.
CONDUCTA SEXUAL el conjunto de
cosas que las personas hacemos, o
podemos hacer, para satisfacer el
deseo sexual (prácticas sexuales)
y, en la medida en que este deseo
tenga muchas posibilidades, la
conducta sexual puede variar
mucho en cada persona, porque
cada una tiene su manera de
conseguir la satisfacción.
Así, la conducta sexual puede ir
desde la simple fantasía, hasta
la masturbación o el coito,
pasando por toda una serie de
prácticas no coitales que
conducen igualmente a
la satisfacción del deseo.
INSTINTO
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5. CONDUCTA SEXUAL
FISIOLÓGICO es el
regulador básico del
proceso. Intervienen
factores genéticos,
hormonales y
orgánicos, que inciden
tanto en el proceso
como en la
determinación
individual del propio
sexo.
SENSORIAL las causas que
activan el instinto sexual son
aún más complejas, No se
conoce una sensación sexual
específica. En este plano se
hace más evidente la
separación fisiológica entre la
erección o turgencia de los
órganos genitales de la
respuesta orgásmica, pues se
pueden dar
independientemente uno del
otro.
AFECTIVO Para el ser humano
la sexualidad no representa sólo
la unión corporal, sino una
relación con significado que
puede condicionar su conducta y
brindarle un estado de
motivación. El instinto sexual
adquiere cualidades psicológicas
diferenciales debido a la vivencia
del individuo, los sentimientos
eróticos y la experiencia íntima
se nutren de la conciencia.
CONDICIONAMIENTO
NOÉTICO O RACIONAL La
racionalidad del hombre
condiciona su instintividad.
El sentimiento de pudor es
universal e innato, puede
disminuir o desaparecer y
su función es moderar u
ordenar el instinto sexual.
Niveles De Condicionamiento
7. La SEXUALIDAD engloba una serie de condiciones
culturales, sociales, anatómicas, fisiológicas, emocionales,
afectivas y de conducta, relacionadas con el sexo que
caracterizan de manera decisiva al ser humano en todas las
fases de su desarrollo.
IDENTIDAD SEXUAL Es el estado psicológico que
reconoce a qué sexo pertenecemos, si es varón o si es
mujer.
ESTILO DE VIDA Modos o maneras que establecemos
para desarrollar nuestras relaciones interpersonales a
través de las cuales expresamos nuestra sexualidad. En
nuestra sociedad hay estilos de vida a los que se
denominan tradicional y no tradicionales
SEXO Y SEXUALIDAD
8. SEXO
En BIOLOGÍA es el proceso mediante el cual los humanos y cualquier
especie se aparean conduciendo a la reproducción de las mismas.
Todo este proceso en el que se fecunda un ovulo y este se desarrolla
en un vientre materno hasta nacer conduce a definir el sexo del feto.
El carácter que se le inserta a las especificaciones de un espécimen,
estas son las que conocemos como femenino y masculino o macho y
hembra.
Abarca un sinfín de variedad de temas que van desde lo religioso a lo psicológico sin olvidar lo biológico,
que sabemos marca las características entre los humanos, los animales, marcando los genitales como punto
de partida. El sexo propiamente dicho se va extendiendo desde los órganos sexuales, el aparato genital
como medio de reproducción de ambos, el sexo reproductivo según su género o raza para ampliar la
especie, el sexo o relaciones sexuales solo por placer del cuerpo y entablar en caso de los animales la
forma de cortejo.
9. Lo social o sociológico, se hace referencia a la
identidad sexual y de género de un individuo o la
sexuaciòn que va desde su orientación sexual
propiamente dicha, que en algunos casos su sexo de
nacimiento no tiene nada que ver o no se relaciona
con su orientación o género sexual que pretende o
desea ser, la sexualidad como modo de expresión del
humano que no tiene una relación con ser sensual, a
la hora de tener relaciones sexuales.
SEXO
10. ORIENTACION SEXUAL
Tendencia sexual o inclinación sexual refiere a un
patrón de atracción sexual, erótica, emocional o
amorosa a determinado grupo de personas
definidas por su sexo.
La preferencia sexual sugiere un grado de
elección voluntaria, que determina la vida sexual
de una persona al establecer un género como
objeto de deseo.
11. Heterosexualidad
(atracción hacia personas del sexo opuesto)
Homosexualidad
(atracción hacia personas del mismo sexo)
Bisexualidad
(atracción hacia personas de ambos sexos).
Asexualidad (falta de algún tipo de
orientación sexual, el individuo no manifiesta
atracción sexual hacia cualquier individuo de
cualquier género o identidad de género.)
Pansexualidad U Omnisexualidad
(atracción estética, romántica o sexual por
otras personas independientemente de su
sexo y su género.)
Demisexualidad (atracción sexual
exclusivamente hacia personas con las que
previamente se han desarrollado lazos
emocionales estables y de cierta duración. )
ORIENTACION SEXUAL
CLASIFICACION
12. El término AGRESIVIDAD hace referencia a un conjunto de patrones
de actividad que pueden manifestarse con intensidad variable, incluyendo
desde la pelea física hasta los gestos o expresiones verbales que aparecen
en el curso de cualquier negociación. La palabra agresividad procede
del latín, en el cual es sinónimo de acometividad.
Implica provocación y ataque.
Es un concepto originario de la biología,
que ha dado relevancia a su vínculo con
el instinto sexual y el sentido
de territorialidad, que también es asumido
por la psicología.
AGRESIVIDAD
13. Todo encuentro sexual está plagado de una mezcla de componentes
agresivos y tiernos que la pareja, recién estrenada, suele manifestar
de forma espontánea pero, a medida que esa relación va entrando
en lo cotidiano, esos mismos componentes se pueden ir disociando,
inhibiendo el impulso agresivo que facilita el acercamiento sexual, y
matizando los gestos de ternura, con actitudes familiares
desprovistas de toda sensualidad.
En la sexualidad se integran dos dimensiones: la sensual
como expresión de la ternura y la sexual, como
manifestación de la agresividad.
Siendo las relaciones sexuales la capacidad para
desarrollar y mantener estas dos dimensiones permitiendo,
por una parte, la integración del self, y por otra, la capacidad
de sostener el deseo en relación con el otro.
No es el aburrimiento el causante de la falta de interés
sexual, sino la inhibición de determinados impulsos que
impiden una vivencia novedosa e intensa de los encuentros
sexuales.
INHIBICIÓN DE DETERMINADOS
IMPULSOS
14. TEÓRICOS
En un principio Freud pensó y así lo expresó que el
instinto sexual es el componente primario de la
agresividad, posteriormente en sus investigaciones se
percató de que la agresividad no sólo provenía del
instinto sexual, sino también de los instintos del ego.
Erich Fromm en su obra Anatomía de la Destructividad Humana,
haciendo alusión a la teoría de Freud, dice que el mismo
consideraba la agresividad como uno de los instintos componentes
del instituto sexual. Por otro lado decía: “El sadismo correspondería
así a un componente agresivo del instinto sexual independizado y
exagerado, y por desplazamiento usurpador de la posición
principal”.