Manual apologetico para descubrir algunas vertientes erradas en la iglesia de Cristo y hacernos un llamado a salir de ellas para que asi la Gloria de Dios se mueva de una manera mayor en nuestros ministerios.
1. Ministros: José e Isabel Quintero
ministerioapdp@gmail.com
http://www.mapdp.jimdo.com
2. INDICE:
Título Páginas:
Introducción 2
Apostolitis Aguda I 3-5
Apostolitis Aguda II: De los “Evangelistas” movidos en lo profético 6-9
Apostolitis Aguda III: La “unción” del reverendo 10-14
Apostolitis Aguda IV: Los efectos de la “unción” del reverendo 15-21
Apostolitis Aguda V: Los “neo-judaizantes” o los Gálatas de hoy 22-25
Apostolitis Aguda VI: De los “reyes” que no quieren ser santos 26-29
Profetitis Crónica: Diferenciando entre Micaías y Sedequías 30-39
Carta a un “apologista” y estudio “De apologista a ‘apologeta’” 40-44
Conclusión 45
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3. INTRODUCCION:
Bendiciones:
Por favor entiéndanme. Esto no se escribió ni por motivo de burla, ni porque uno esta
amargado, o tiene raíces de amargura, por favor, discierna bien antes de leerlo.
Véalo mas bien como el dolor en el corazón de un ministro preocupado por la condición
en la iglesia de Cristo, que, ante su llamado profético, ha decidido llamar las cosas como
son y decir lo que esta mal y lo que esta bien, tan simple como esto.
Esto ya tiene varias partes, y he decidido ponerlo como un manual pequeño para tener una
compilación general completa de lo que pasa, ya que he captado en mi espíritu que estas
condiciones se atan la una a la otra.
Espero sea de bendición y cualquier duda nos contacta en confianza, que estamos para
servirle. Bendiciones.
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4. APOSTOLITIS AGUDA I:
Una infección en el cuerpo de Cristo que hay que erradicar de inmediato:
Efesios 4:11-16 (LBLA):
Y El dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros,
a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo;
hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de
un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
para que ya no seamos niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de
doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas engañosas del error;
sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los aspectos en aquel que es la cabeza, es decir,
Cristo, de quien todo el cuerpo (estando bien ajustado y unido por la cohesión que las coyunturas proveen),
conforme al funcionamiento adecuado de cada miembro, produce el crecimiento del cuerpo para su propia
edificación en amor.
Quiero hablar algo antes de que suceda nada y a muchos les dé por comenzar a murmurar:
Primero que nada no autorizo a ningún difamador bloguero que tenga un blog que se haya
autoproclamado de “apologética” (algo que considero inexistente hoy día o muy poca [es
decir, que tú mismo bloguero te hayas llamado a apologeta, porque apologistas no hay) a
divulgar este escrito, porque vamos a chocar doctrinalmente de una manera muy fuerte y
segundo es que no se considere ni por un segundo que he dejado de creer en la vigencia de
los 5 ministerios para hoy día, jamás de los jamases, y seguimos teniendo nuestra cobertura
y seguimos creyendo en la restauración de los 5 ministerios para hoy como lo establecen
Hechos 3:21, 1ª Corintios 12:28 y Efesios 4:11 para establecer el gobierno dentro del reino
de Dios, es decir, la iglesia (no creo que reino de los cielos y reino de Dios son la misma
cosa, pero eso es otro discutir) y mi esposa y yo entendemos que tenemos un ministerio
apostólico y profético ambos.
Ahora bien, esto es algo que me preocupa grandemente pero bien grande es que esta
transición a lo Apostólico y Profético está dejando a la iglesia sin evangelistas, sin pastores
y sin maestros en un grupo de personas que no han sabido digerir este vino nuevo de
revelación rhema por la Palabra el cual entendemos que es para nuestros días, días que el
hecho de que el evangelio se está predicando como nunca establece que estamos cerca del
arrebatamiento de la iglesia, así como de la Gloriosa Segunda Venida de Cristo (Mateo
24:14; 1ª Corintios 15:51-52; 1ª Tesalonicenses 4:16-17). Entendemos que esto que pasa
hoy día es la víspera del avivamiento que viene que fue profetizado para los 90 en una
reunión de Apóstoles y Profetas en la cual estuvo Derek Prince, C. Peter Wagner y otros
siervos de Dios entre otros, que vieron una bandera roja, blanca y verde con un águila en el
medio, y que ellos entendieron que venía de México, pero que yo creo que no solo de
México, sino del mundo hispano (lo que pasa es que México es el país que más nos
identifica a todos en Estados Unidos, así que ellos lo vieron así, aunque México será algo
esencial en este avivamiento final, pero ya hay naciones como Guatemala, Colombia,
Argentina, Venezuela, República Dominicana donde hay un cambio para bien y se palpa en
la calle) y que ahora ira al revés, de nosotros para EEUU y para Europa y para Asia
también (ya hay montones de iglesias en Japón de brasileros y de peruanos descendientes
de japoneses establecidas allá que se están moviendo en este fuego santo, Aleluya), algo que
también pasa en el pueblo coreano, a quien Dios usa grandemente para evangelizar la
región del Oriente Medio y del Lejano Oriente también. Pero, lamentablemente, algunos
han tomado este vino nuevo y se han intoxicado con él, y a eso es que voy.
Hoy día tanto los 5 ministerios como todos los dones de la lista de 1ª Corintios 12 así como
de Romanos 12 así como de 1ª Pedro 4 y Romanos 16 en el caso de los diáconos como un
don de servicio en la iglesia están vigentes. Pero hay que entender algo y es el principio que
esta en 1ª Corintios 12:29-30:
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5. ¿Acaso son todos apóstoles? ¿Acaso son todos profetas? ¿Acaso son todos maestros? ¿Acaso son todos
obradores de milagros? ¿Acaso tienen todos dones de sanidad? ¿Acaso hablan todos en lenguas? ¿Acaso
interpretan todos?
Ahora bien, entendiendo esto, partimos de 1 principio primordial en las Escrituras:
a. NO todos somos Apóstoles o Profetas.
b. Hay diversidad de ministerios en la iglesia de Cristo.
Es decir y pasemos al principio de la mano: Tenemos 5 dedos en nuestra mano, claro, sino
hemos pasado por algún nacimiento o por un accidente que nos falte 1 dedo o algo, pero
tenemos normalmente 5 dedos en nuestra mano. Pero, la pregunta es: ¿Acaso funcionan
todos los dedos para lo mismo? Es decir, y esta es la respuesta: El pulgar se usa para ciertas
cosas, así como el dedo índice, el corazón, el anular y el meñique. Y vámonos más lejos: Tú
no usas el pulgar para ponerte el anillo que va en el anular, y si lo intentas hacer, no vas a
poder ejercer apropiadamente lo que hacías con tu pulgar. Usemos por ejemplo el teclado
de la computadora: Si tratas de escribir una j con el pulgar, se te va a hacer algo difícil, por
no decir incomodo también, pero si lo haces con el índice, se te hace muy fácil, esto es, a
los que sabemos mecanografía y sabemos escribir de acuerdo a los estándares de
taquigrafía.
Esto nos tiene que dar una tremenda lección y es que tú no puedes hacer con un dedo lo
que haces con la mano, y con un pie lo que haces con la cabeza. Es decir, como nos
muestra 1ª Corintios 12, cada miembro del cuerpo tiene su función (versos 15-17). Así pasa
en el cuerpo de Cristo: Los Apóstoles hacen lo que les toca, los Profetas lo que les toca, los
Evangelistas lo que les toca, los Pastores lo que les toca y los Maestros lo que les toca.
Usted no puede poner a un profeta a dar clases si no tiene lo que se conoce como el sub-
ministerio (es decir, vea el caso de Hechos 13:1 en torno a algunos de la iglesia de
Antioquia que eran profetas y maestros, entendiendo que su sub-ministerio era el de
maestro) del maestro, o a un Apóstol a evangelizar (aunque el apóstol se mueve en los 5
ministerios, pero en el momento su ministerio es apostólico) por que no va a dar la misma
efectividad que si se lleva a un evangelista, o a un evangelista a profetizar (aunque algunos
evangelistas que se han llamado evangelistas son profetas y no evangelistas porque no hay
una unción de milagros constante con ellos siguiéndoles mas sino una unción profética
muy fuerte en sus vidas y ministerios) o a un pastor a profetizar, porque no pueden hacerlo,
ya que los dones se mueven de acuerdo a los ministerios en que ejercen (ver 1ª Corintios
12:4-6 para entender esto). Pero, hoy día estamos viviendo un vino nuevo no digerido en
algunos, y uso la frase con autoridad ya que creo que Dios me la ha dado. La Biblia habla
de los más débiles, que no se les de carne (1 Corintios 3:2 leyendo el contexto completo)
porque a un bebe no se le da carne debido a que no la puede ni masticar ya que no tiene
dientitos. El vino nuevo es de textura más fuerte, el vino viejo es mas alcohol, que hace que
se conserve mas (meta un animalito muerto en alcohol para que vea como se conserva),
por ende si damos vino nuevo a alguien que lo que ha tomado es vino viejo toda su vida, a
menos que no lo desintoxiques no va a saber digerir este vino y se va a poder enfermar por
intoxicación (es decir, le va a caer mal) o lo va a vomitar, porque no lo acepta su
organismo. Y esto ha pasado lamentablemente en la iglesia de hoy.
Entiendo algo y es que es bueno que se salga del legalismo y del fariseísmo y de la
religiosidad y del espíritu de Grecia (es decir, del evangelio humanista que no acepta lo
sobrenatural), pero todo es paso a paso no de golpe y lamentablemente hay una infección
en la iglesia que hay que erradicar y se llama APOSTOLITIS AGUDA. Esta infección que
le llamo es que ya nadie quiere ser pastor, se han olvidado de un ministerio tan hermoso,
que implica cuido de las ovejas, y muchos se han autoproclamado apóstoles, sin una
sujeción, sin una cobertura, sin lo sobrenatural moviéndose en sus ministerios, a veces sin
tener un crecimiento en sus iglesias y sin ser levantadores de fundamentos, en fin, Llaneros
Solitarios haciendo las cosas como quieren.
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6. Un ministerio apostólico o un Apóstol del Espíritu Santo en la presente dispensación de la
Gracia es reconocido de diversas maneras de las cuales estas son:
a. Las señales le siguen: Numerosas conversiones, milagros, sanidades, revelación
por el don de ciencia, en fin, es raro que alguien no venga a Cristo por medio
de su predicación o que pasen milagros y prodigios cuando predican (2ª
Corintios 12:12).
b. Imparten paternidad espiritual pero también son hijos espirituales: La
cobertura otorga un sinfín de beneficios como protección espiritual, cobertura,
mantenimiento, refugio, enseñanza, etc. El espíritu de paternidad le cree a
sus hijos, no a otros que le traigan chismes y cosas de sus hijos (1ª
Corintios 4:15-17).
c. Establecen fundamento, es decir, ponen doctrina: Su labor es descifrar las
figuras y sombras del Antiguo Testamento y presentar las enseñanzas que estas
contienen para el pueblo de Dios, tales como "los" bautismos, la imposición de
manos, la resurrección de los muertos, entre otras (Hebreos 6:1-2).
d. Tienen palabra revelada. Esto está relacionado con lo anterior. Un verdadero
apóstol predica de una manera sorprendente, muestra cómo coinciden pasajes
que a simple vista no se relacionan (entre AT y NT), etc. Es decir, los misterios
de Dios les son revelados por la Palabra de Dios (Salmos 119:18).
e. Establecen el Reino donde van y llegan a sacudir las tinieblas y a sacarlas
del lugar: La autoridad apostólica es la delegada por Dios para combatir a los
principados de las tinieblas (los espíritus de mayor jerarquía). Si un simple
hermanito arremete contra un simple demonio podría salir hasta muerto; los
apóstoles pelean contra los principados. Un verdadero apóstol cambia la
situación integral personas, familias, ciudades, etc., con sus decretos (Hechos
3:8-11).
f. Administran la Iglesia del Señor. Esto tiene que ver con la cobertura espiritual.
Los apóstoles son los designados por el Señor para gobernar la Iglesia. Si usted
ha oído de "pastores ‘seniors’ ", eso no es de Dios. Eso es un ministro
ocupando el lugar de otro; un pastor no tiene la autoridad necesaria para ello,
sólo el apóstol. Un verdadero apóstol siempre tendrá iglesias y/o ministerios
bajo su cobertura y establece alianzas con otros ministerios, no anda solo (1ª
Pedro 1:1).
Si usted ve a un autoproclamado “Apóstol” que no sigue estas señales, no es un Apóstol de
la presente dispensación del Espíritu Santo, es decir, no tiene un ministerio apostólico, y es
posible que sea un profeta o puede ser un falso profeta, o un pastor inflado y que ha
perdido su humildad.
Si una persona no cumple con estos requisitos, es posible que tenga la infección de
APOSTOLITIS AGUDA y que tenga que aplicársele el antibiótico de humildad y
enseñarle a usar la toalla del servicio en los demás (es decir, que siga las palabras de
Jesucristo en Mateo 20:28 y que siga su ejemplo en Juan 13: 1-20), el cual es requisito para
el poder tener un ministerio apostólico. Así que ora por la persona que notas que se ha
llamado Apóstol y no lo es.
Con amor y preocupación en Cristo,
José A. Quintero
Ministerio Apostólico/profético del Padre//Father's Apostolic and Prophetic
Ministry
Pd: Para mayor aclaración del tema de la vigencia de los dones del Espíritu Santo y los
ministerios para hoy, ve a la próxima pagina para que puedas aclarar tus dudas:
http://www.iglesiacread.blogspot.com/2008/01/los-5-ministerios-y-su-vigencia-
para.html
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7. APOSTOLITIS AGUDA II:
Los “evangelistas” que se mueven en lo profético-la raíz del problema:
1ª Corintios 12:7-10:
Pero a cada cual le es dada la manifestación del Espíritu para provecho mutuo.
Porque a uno se le da palabra de sabiduría por medio del Espíritu; pero a otro, palabra de conocimiento
según el mismo Espíritu;
a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por un solo Espíritu;
a otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, géneros de lenguas; y a
otro, interpretación de lenguas.
Tenemos que entender algo en torno a lo que pasa hoy día en la iglesia del Señor: Si bien ha
habido un abuso en torno al ministerio apostólico, también tenemos que entender que se
ha llamado mal a profetas llamándoles “evangelistas”, y esto es por que no se acepta lo
profético. Y de verás que no culpo a las iglesias que siguen haciendo esto, pero tampoco
tienen justificación.
La Biblia nos da 1 sólo ejemplo de evangelista y es Felipe (Hechos 21:8-9). Este significa un
predicador de buenas nuevas (de Strong G2099 y G2097), y el evangelio no es otra cosa
que buenas noticias (Isaías 61:1). Aun cuando todos somos llamados a hacer la obra de
evangelista (2ª Timoteo 4:5) tenemos que entender que este es un ministerio aparte (Efesios
4:11) a los demás y que tiene sus funciones específicas.
Entendiendo lo que es un ministerio evangelístico:
El termino en griego conjugado (Strong G2099 de G2097 y de G2095 y G32) en su
derivado significa un anunciador, un mensajero de buenas noticias. El evangelio son buenas
noticias a los que padecen necesidad, tanto espiritual como del alma así como de sus
necesidades básicas integrales diarias. El evangelio es algo que viene a traer un refrigerio, un
alivio, de los problemas diarios.
Todos los días cuando abrimos el periódico lo que vemos es asesinatos, arrestos por
drogas, noticias de matrimonios homosexuales siendo aprobados en mas partes del mundo,
abortos siendo practicados libremente en mayores partes del mundo, problemas con la
economía, y si son pobres o de escasos recursos, cada día se torna en una mala noticia en
las mañanas al ver sus alacenas vacías. Y entonces, ¿que mejor noticia que escuchar que hay
alguien que puede resolver tus problemas, que suple tus necesidades, que se preocupa por
ti? El predicar el evangelio a una persona que este en necesidad se constituye en las buenas
noticias que necesita esa persona escuchar. Es decir, el evangelio es sanidad del alma al
corazón herido, es sanidad de cuerpo al que esta enfermo, es comida al hambriento, agua al
sediento, alegría al triste, consuelo al que llora y tender una mano amiga al que esta en el
suelo (Isaías 61:1-4).
Por ende, entendiendo esta definición, podemos ver que un evangelista es alguien que le da
un mensaje de cambio al necesitado, a la persona que vive en la misma rutina a diario.
Basados en este significado, entonces podemos ver y analizar que cuando la Biblia nos
habla de evangelistas nos habla de personas (o en este caso, persona) que lleva un mensaje
que trae paz a la persona a la que se le lleva el mensaje. Pero, en el caso de Felipe el
evangelista, podemos ver que muchos milagros y prodigios eran hechos por medio de su
mano (Hechos 8:13). Es decir, hay unas señales en específico que siguen a este ministerio.
Y partiendo de esto, podemos entonces identificar que este ministerio es algo que trae un
cambio radical a las vidas, por que suple todas sus necesidades.
Ejemplos de evangelistas a través de los tiempos de la iglesia:
Veamos algunos ejemplos de algunos evangelistas o ministerios evangelísticos:
a. Felipe El Evangelista- es el único que aparece en la Biblia (ya fueron dadas las
citas arriba).
b. Jorge Whitefield- Vivió durante el siglo 18 y fue el compañero de milicias de los
hermanos Wesley en el comienzo de los Clubes Santos (es decir, las células del
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8. siglo 18 y el comienzo del movimiento metodista, el movimiento padre del
movimiento pentecostal de nuestros días).
c. Charles Finney- Vivió durante el siglo 19. Se estima que durante su ministerio se
gano al menos 500,000 almas para Cristo.
d. Mary Woodwoth Etter.
e. William Brahman (aunque entró en un movimiento de error al negar la Trinidad y
entrar en un unicitarismo extremo [es decir, la doctrina de los Jesús Solos pero
bien extrema], en sus tiempos fue un tremendo evangelista de la presente
dispensación del Espíritu Santo).
f. Billy Graham (que aunque en su ministerio el dice que no es seguido por
milagros, hay testimonios de muchas personas que son sanadas en sus cruzadas,
aun cuando el no hace oración por los enfermos).
g. Yiye Ávila (aunque algunos debatimos que es Apóstol, pero es conocido por la
mayoría del mundo hispano como evangelista).
h. Benny Hinn.
i. Reinhard Boenke.
j. Todd Bentley (aunque caído y en restauración, Dios le usó grandemente para
ganar muchas almas para El durante el tiempo antes de su caída [oramos por su
restauración pronta, por que es útil para la obra del evangelio]).
Los “evangelistas” del pentecostalismo tradicional-una mirada a un ministerio
profético desvirtuado:
Cuando yo recibí mi llamado al ministerio en el 1994 cuando vivía en Isabela (se me
encendió la planta en mi cuarto y se me dio el llamado de Ezequiel y Samuel [un testimonio
que contare luego] y luego confirmado en un culto de oración [Dios bendiga al Hermano
Ruscalleda donde este] en una casa y luego confirmado en casa de una profeta de nombre
Yazmín en Quebradillas, que Dios la bendiga también donde este ya que no he vuelto a
saber de ella), resulta que estaba en ese tiempo en una iglesia que era del pentecostalismo
tradicional y en ese tiempo, tuve una relación de amistad con unos cuantos profetas del
movimiento pentecostal tradicional los cuales, aun siendo profetas, eran llamados
evangelistas por las iglesias, pero que entre ellos mismos sabían que eran profetas.
Estos profetas, tremendos siervos de Dios, se movían en el ministerio profético pero como
se movían en iglesias de corte tradicional aceptaban que se les llamará evangelistas. Y como
todo predicador del evangelio que es usado por la unción del Espíritu Santo, hay
conversiones y hay sanidades, pero, si miramos lo primordial de sus predicaciones, son
mensajes proféticos con todo lo que implica un ministerio profético y son muy usados en el
área profética, con el don de ciencia fluyendo en cantidad, el don de profecía fluyendo
grandemente, y son usados grandemente trayendo revelación de pecado, que es algo que
este ministerio tiene que hacer y son unos atrevidos espiritualmente en torno a hacer las
cosas como Dios manda, en tener una vida de una santidad radical (no de vestimenta, por
que la santidad no tiene que ver nada con la ropa que tu te pones o de que largo tengas tu
pelo o de que como te maquilles y los arreglos que te pongas si eres mujer) y no les importa
en torno a llamar al pecado tal y como lo es, como pecado.
Comencé a moverme en lo profético con ellos, y fui aprendiendo unas cosas, y también vi
otras que no las haré con nadie, por que como el legalismo se mueve, con un gran abuso, vi
como se uso este don para manipular a muchas personas (aunque en lo apostólico escuche
un caso el cual no voy a mencionar por que a nadie le importa quien sea y es un llamado
solo a orar para que nadie lo cometa) y como se abuso de este don en muchas iglesias y
ministerios, esto ha hecho que muchos pastores hoy día no quieran aceptar este ministerio,
y esto ha creado lo que llamo un tubo de escape y ha hecho que lo que verdaderamente son
profetas, sean llamados evangelistas, para no ser identificados con estos abusos o a veces,
para provecho propio de sus personas y ministerios.
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9. Un versículo mal aplicado-los profetas llegaron hasta Juan el Bautista:
Mateo 11:13 dice lo siguiente:
Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.
Tenemos que entender el porque Jesucristo dijo esto. En este momento, los discípulos de
Juan el Bautista, quien ya había reconocido que Jesucristo era El Mesías (Mateo 3) pero que
el deseando ver si ya su tiempo había llegado hizo la pregunta (11:3).
Hay Jesús hace esta aseveración luego de hablarle de las señales que hablamos que son
marca de la predicación del evangelio en el verso 5.
Pero de ahí se marca algo en torno a los profetas que ha sido muy malinterpretado por
algunos en la iglesia del Señor lo cual ha conllevado a una mala interpretación y es que el
ministerio profético cesó con Juan El Bautista.
Hay que entender algo: Jesucristo vivió en la ley para hacernos libres de esta, por que la ley
de Moisés acarrea maldición y nadie fue salvo por ella (Gálatas 3:13), es decir, cuando
Cristo murió nos hizo libres de esta y su maldición.
Hay tenemos que entender el verso 11, cuando luego de Jesús alabar a Juan, dice algo que
es que el mas chico en el Reino de los Cielos es mayor que Juan, por que Juan aun no había
experimentado el Reino de los Cielos.
El término en griego es basileia ouranos y precisamente se refiere a cuando se anuncia el
evangelio, es decir, que cuando una persona viene a Cristo entra al reino de los
cielos. Basileia implica literalmente un territorio, es decir, la persona pasa a estar en la
propiedad de Cristo. Y si algo esta en la propiedad de Cristo, es decir, es parte de el. Y Juan
no era parte del reino aun, por que Cristo no había muerto.
Juan fue el último profeta de la dispensación del Viejo Pacto, es decir, de la ley. Juan fue
parte de un grupo escogido como Jeremías, Ezequiel, Isaías, Daniel y otros. Juan fue usado
para romper el silencio profético luego que Malaquías quedo callado, algo que se estima en
algunos 400 años.
Ahora bien, hay varios ejemplos en la Biblia de profetas después de Juan el Bautista:
a. Agabo: Hechos 11:28, 21:10.
b. Las hijas de Felipe: Hechos 21:9
c. La escuela de profetas de Antioquia: Hechos 13:1.
Es mas, si nos vamos mas lejos, luego de que Juan muriera, es que viene la revelación a
Pablo en torno a los 5 ministerios de gobierno en la iglesia en Efesios 4:11.
Entonces, analizando todos estos puntos y entendiendo que todos los dones y ministerios
están vigentes hoy, tenemos que entender que hoy día hay ministerios proféticos, es decir,
aun hay profetas. Y por ende, no podemos menospreciar este ministerio y por el abuso de
algunos decir que no hay profetas ya.
El abuso en el ministerio profético:
No hay duda que hay abusos en el ministerio profético. La Biblia tiene un relato y es del
falso profeta Hananías en el libro de Jeremías en el capitulo 28. también tenemos el caso de
Balaam en Números 22 y otros casos por igual.
Hoy día también han sucedido casos así, como el caso de Jim Jones en Guyana, David
Koresh en Waco, Texas, EUA, Luis Laborde en Utuado, Puerto Rico, Juana García Mita
en Hatillo y luego Hato Rey, Puerto Rico, y otros más.
Inclusive, para irnos mas lejos, algunas cosas de las que sucederán que marcaran el
comienzo del entender es el surgir de falsos profetas (Mateo 24), pero estos existieron aun
en el tiempo de los apóstoles, con los casos como Alejandro el calderero, Himeneo, Fileto y
otros.
Pero estos casos no son casos para uno negar el ministerio profético serio y responsable
hoy día. Esto no evita que hayamos profetas verdaderos del Dios vivo.
Algunos ejemplos de profetas hoy día a niveles internacionales lo son Juanita Bynum, Ana
Méndez Ferrell, el Apóstol Rony Chaves (a quien vi que en el 2008 tiro una profecía en
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10. Puerto Rico y en menos de 24 horas se cumplió) y otros más. He tenido unas experiencias
muy agradables con personas como Len Rodríguez (puertorriqueño radicado en Arizona),
Albert Mittmann de Ecuador, Puerto Rico, los Pastores Víctor y Olga Rodríguez en San
Luis Río Colorado en México (a quienes les entregamos las ovejas de la iglesia que se
levanto en México y quienes hacen una labor hermosa con ellos) y algunos mas que pido
perdón por no recordarme de ustedes pero son muchos. también he tenido experiencias
con falsos profetas pero no viene al caso, por que lo mas bonito es la experiencia edificante
con los verdaderos.
Lo que tenemos que hacer es andar con cuidado ante los falsos y ellos mismos se darán a
descubrir con el tiempo, serán descubiertos como falsos ministros como ya ha pasado con
algunos y como muestra Mateo 7:18-20. El tiempo dará la razón en torno a los falsos
ministros y profetas, con los cuales me he topado también, pero no viene al caso quienes
son.
Conclusión:
Los profetas no podemos aceptar que ningún o cual concilio, movimiento, denominación o
lo que sea nos diga a que hemos sido llamados. El llamamiento es de parte de Dios y es
algo irrevocable (Romanos 11:29), y si Dios llama a una persona a un área, hay que respetar
su llamamiento. así como Dios llamo a Samuel, a Elías, a Eliseo, a Daniel, a las hijas de
Felipe, a Agabo y a otros tenemos que como ministros respetar y reconocer este ministerio.
A ti, profeta, te exhorto que si tu ministerio no es reconocido por que hay personas que no
creen en esto escapes por tu vida; busques donde te reconozcan, por que si no entienden tu
ministerio y no te lo reconocen, no van a poder ministrarte cuando tengas necesidades
especiales de las cuales tengas que ser ministrado, por que no te entienden.
Hay redes proféticas y apostólicas y apóstoles y pastores con corazón de paternidad que
nos movemos en lo profético dispuestos a recibirte en nuestros brazos y consolar tu
corazón.
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11. APOSTOLITIS AGUDA III:
La “unción” del reverendo:
Efesios 4:11:
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas;
a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros.
Romanos 12:6-8:
Tenemos, pues, diferentes dones, según la gracia que nos es dada:
el que tiene el don de profecía, úselo conforme a la medida de la fe;
el de servicio, en servir; el que enseña, en la enseñanza;
el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con generosidad;
el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
Recuerdo mis tiempos en el primer instituto teológico que estudie, el de Asambleas de
Iglesias Cristianas (ITAIC), en mi Camuy natal, en Camuy Arriba. Nos hablaban que al
terminar nuestros estudios de 4 años saldríamos licenciados como “reverendos”. Eso nos
motivaba mucho. Pero, no termine de estudiar ahí y estudie estudios mayores que estos en
otras instituciones cristianas y seculares. Pero siempre recuerdo mis principios con mucho
amor y entusiasmo, por mas errados que hayan sido. Río ante las cosas que ahí pasaban,
recuerdo los trabajos, en fin.
Pero en estos recientes tiempos he estado pensando en esta palabra: “Reverendo”. Y hasta
vi a una “hermana” en Internet en cierto momento dado defender su postura de porque
hacerse llamar reverenda. Creo que fue para 2010, y eso me busco enemistad con ella,
cuando le cuestione que porque tanto titulo, que si Rvda. Dra. Xxxxxxxxx Xxxxxx, PhD.,
ThD., así ella firmaba todo lo que escribía. Y un día le pregunte porque tanto titulo. Rápido
algunos desconocedores de la palabra de Dios y movidos en el “evangelio light” y otros
farsantes la defendieron, por yo solo hacer una pregunta así y entiendo que mucha gente
me saco de Facebook por yo hacer la pregunta, y ella misma me bloqueo, por una simple
pregunta y luego que yo aclarara el porque, porque no veía base bíblica 1 sola vez, en una
forma educada y como un buen cristiano, dando fruto. Y en otra ocasión, un gran amigo de
mucho tiempo al cual tengo en gran estima me indica, todo motivado, que era pastor en su
concilio pentecostal y que lo habían ungido como reverendo también. Yo le dije que no
veía base bíblica a ese titulo, y me saco, para mi tristeza, y eso, que fue en nuestro perfil, no
en el de el, y que conste, que todo esto lo digo muy educadamente y siempre procurando
dar fruto del espíritu. Y eso hizo que me comenzara a picar en el cerebro, como cuando
veo cosas así. Y decidí meterme en la Palabra en el espíritu ante Su Presencia en ayuno y
oración, ministrando al Señor como indica Hechos 13:1-3 ante esto, y los hallazgos han
sido aterradores, nada complacientes y bien antagónicos. Lanzo algunas cosas que halle.
El origen de la palabra “reverendo”: Nada Bíblico
Primero que nada, la palabra “reverendo” no aparece en la Biblia, ni como don de servicio
(la lista de Romanos 12:6-8), ni como don de revelación (la lista de 1ª Corintios 12:8-10) ni
como ministerio o don de gobierno (la lista de Efesios 4:11). Las que si aparecen son
reverencia, reverenciar, reverenciado y reverente. En casi todas las ocasiones se refieren al
culto a Dios, y muy contadas veces se refiere a reverenciar a un rey, es decir, un gobernante
terrenal, pero en el Nuevo Testamento, que es nuestra base doctrinal, sólo aparece para
referencia de adorar a Dios. Es decir, esto es un concepto totalmente humano y un titulo
que no viene de parte de Dios.
Y, sino viene de parte de Dios, o viene del enemigo o es un titulo inventado por el hombre.
Por ende, veamos el origen de este titulo, dentro de un marco cultural e histórico.
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12. Según el Buzón Católico, la palabra “reverendo” es el tratamiento que le han dado a los
clérigos católicos desde los siglos XVI y XVII. Esta palabra procede del latín “reverendus”,
que significa “digno de respeto”.
Es decir, ni tiene origen bíblico, ni fue usada por los Apóstoles o los padres apostólicos, ni
esta tan siquiera escrita en griego o arameo, que son los idiomas que fue escrito el Nuevo
Testamento, ni en hebreo, el idioma en que se escribió el Antiguo Testamento. Es decir, es
un término que no tiene que ver nada con el fundamento de la Palabra, que debe haber en
ninguna congregación.
Más que el término no es bíblico, tiene principios completamente antagónicos:
Apocalipsis 2:15:
Así tú también tienes algunos que de la misma manera mantienen la doctrina de los nicolaítas.
Te preguntaras lo mismo que yo me pregunte: ¿Qué tienen que ver los nicolaítas en todo
esto? Pues cuando lo veamos, nos vamos a aterrar, así como yo me aterre.
La palabra nicolaíta puede ser usada en 2 términos, y es unos que hacían las obras de un tal
Nicolás, que era un hereje en la iglesia primitiva, es decir, una persona con falsa doctrina, o
puede ser dividida en 2 términos, que es aun tan o mas preocupante, y a esta es que nos
vamos a apegar. Ellos son mencionados en 2 iglesias del libro de Revelación, a la de Éfeso
y la de Pérgamo. A Éfeso se le aplaude rechazar su obra, pero a Pérgamo se le reprende por
acogerlos.
Pero primero, hay que entender que Dios aborrece la obra, es decir, lo que hacen, el trabajo
de los nicolaítas. La palabra griega del verso 6 de Apocalipsis 2 es G2041 érgon, y es
traducido como obra, acción o hecho. Es decir, lo que ellos ejercen o hacen.
Algunos han tratado de identificar esta obra de los nicolaítas con el libertinaje y practicas
antinominianas (es decir, los antinominianos decían que al ya no haber ley, se podía hacer
lo que se quisiera y como quieran eran salvos, algo bastante similar a la falsa doctrina de
“salvo siempre salvo”), pero escritos históricos en torno a este tema lo descartan. Para poder
entender la obra de estos malvados hay que ir al origen de la palabra.
La palabra es dividida en 2, es decir, es compuesta. Viene de los términos “Nico” que
significa dominio y “laos” que significa pueblo, gente común. Esto significa que esta palabra
quiere decir algo similar a “Dominio sobre el pueblo”. Y es de preocupar.
Entendiendo el mensaje a la iglesia de Pérgamo:
La iglesia de Jesucristo esta experimentando un decaimiento grave en su doctrina. El
mensaje de la 2ª Venida de Cristo ha sido erradicado; no se predica santidad; el “evangelio
light” esta haciendo escantes y esta colado en la iglesia; lo que se predica es bendición sin
responsabilidades, salvo que sea diezmar y ofrendar; las iglesias parecen mas circos hasta
con espectáculos de magos y bailarines (yo les llamo “los bufones de la corte”); ni se diga de los
conciertos y congresos con cobros astronómicos en las puertas de las iglesias, y otras
practicas similares, conductas abominables para el mismo Jesús, quien llego a llamar donde
se adoraba a Su Padre “cueva de ladrones” por practicas similares a estas y tomar que
tomar un látigo para sacar a todos los que hacían estas practicas. Es decir, estamos en una
época bien preocupante para la iglesia y esta época es una que la Biblia nos advierte a través
de muchísimos versos de la Biblia, y yo le llamo La Puerta a la Apostasía.
Hemos dejado entrar al mundo a la iglesia, y al dejar entrar al mundo, dejamos entrar a su
príncipe (Juan 14:30). Por eso es que a la iglesia de Pérgamo se le habla que habita donde
esta el trono del enemigo, a quien no damos parte ni suerte mencionándolo. Es porque
ellos también habían abierto la puerta al enemigo trayendo un gobierno antagónico y
antibíblico a ella.
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13. Los nicolaítas: Ejerciendo el gobierno del enemigo en la iglesia:
Todos entendemos que mas que nos sirvan estamos llamados al servicio. Nosotros, como
ministros, lo que estamos haciendo es servir al pueblo. Por revelación, recibí como
gobierno de la iglesia el siguiente sistema:
Es decir, los ministerios estamos para servir a la iglesia, no para que nos sirvan a nosotros.
Nosotros, los ministros, sustentamos el cuerpo, lo edificamos sobre el fundamento de la
Biblia para entregarlo a Cristo, sea cuando el vuelva o un miembro del cuerpo fallezca y
vaya a morar con El, porque lo preparamos para este evento.
Pero la casta nicolaíta destruyo el armazón de la iglesia para levantar una pirámide al revés,
es decir, que nosotros nos servimos del pueblo y el pueblo nos sustenta. Y eso no es así,
ese no es el fundamento.
Por ende, la estructura nicolaíta seria algo así:
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14. Es decir, la iglesia de hoy lo que ha hecho es lo que en la India llaman castas, es decir,
clases. Y esto es algo antagónico, ya que en Cristo no hay clases (Gálatas 3:28). Lo que se
ha levantado es una iglesia donde se sirve al líder, y no a Cristo. Una iglesia con miedo a sus
lideres, donde el temor a Dios es inexistente, y mas el temor a los lideres es lo que hace a la
gente andar en rectitud.
La obra y doctrina de los nicolaítas consiste que jerarquizo a la iglesia, destruyendo el
armazón de una relación con Dios a uno piramidal. El clero nació de aquí (Nico) y el
pueblo oprimido (laos). Dividieron al pueblo en 2 grupos: El Clero, que era las personas
apartadas, doctas, espirituales y privilegiadas, y el resto del pueblo, que eran los plebeyos,
sin letras. La sencillez de la iglesia rápidamente se vio reemplazada con una institución
organizada con jerarquías traídas del paganismo, donde el sofismo, la filosofía y todos estos
males la estaban invadiendo. Y ahí estaba Pérgamo, en el mismo corazón de todo esto, y lo
dejaron entrar. Y ahí que entender que q Dios no le agradan las jerarquías y por eso
es que el llama aborrecible a las doctrinas de los nicolaítas. Dios anhela estar en
medio de Su Pueblo por Su Presencia, no estar encima de Su Pueblo, aleluya.
Esto nos ha llevado a entender que esto de títulos, en especial el de “reverendo”, viene del
nicolaísmo, de espíritus antagónicos que entraron a la iglesia, y que personas con ínfulas de
grandeza se han dejado sobrellevar y han abierto puertas al enemigo en esto.
Mateo 23, los “Reverendos nicolaítas” y una exhortación final a la iglesia:
Mateo 23:6-11, hablando de los fariseos:
Aman el lugar de honor en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas, y los saludos respetuosos
en las plazas y ser llamados por los hombres Rabí. Pero vosotros no dejéis que os llamen Rabí; porque uno
es vuestro Maestro y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis a nadie padre vuestro en la tierra, porque
uno es vuestro Padre, el que está en los cielos. Ni dejéis que os llamen preceptores; porque uno es vuestro
Preceptor, Cristo. Pero el mayor de vosotros será vuestro servidor.
Escuche de una anécdota en una iglesia una vez que decía que en una actividad en la tarima
y en los primeros asientos estaban los “obispos”, “reverendos”, “pastores” y todos los
lideres, mientras el pueblo no tenía sillas suficientes para sentarse. Esto es lo que hacen
estas jerarquías.
La iglesia tiene que evitar las jerarquías y comenzar a moverse como la iglesia apostólica
primitiva se movía. El mismo Jesús derrumbo el concepto de las jerarquías cuando en el
momento de su muerte el velo del templo se rasgo en 2.
Jesús condeno la postura hipócrita de los fariseos. Ellos buscaban ser admirados por la
gente y no por Dios. Se les inflaba el ego. Se elevaban a si mismos por encima del pueblo.
Les gustaba que les reconocieran su supuesta supremacía ante el pueblo. Les encantaba ser
vistos como lo máximo.
Ese es el sentir de muchos ministros y los “reverendos” estos. En las campañas
evangelísticas en sus templos cuasi-paganos les encanta sentarse en la plataforma a ser
reconocidos por la gente. Les gusta los primeros asientos. Tienen 2 pulpitos, uno abajo
cerca del pueblo donde se dirige el devocional, se da la escuela bíblica o dominical y uno
arriba, donde ellos están sentados, para ellos verse ante el pueblo. Sea pentecostal,
metodista, bautista o el sobrenombre que sea, todos actúan igual. Ese es el legado de los
nicolaítas. Lo mismo va con sacerdotes católicos, sus anillos siendo besados, y siendo
llamado “Padres” ante el pueblo. Algo tan antibíblico, antagónico y tan anticristiano.
Mas sin embargo, el Apóstol Pedro tuvo una actitud tan diferente. Cuando Cornelio lo
recibió, esta fue su actitud:
Hechos 10:25-26:
Y sucedió que cuando Pedro iba a entrar, Cornelio salió a recibirlo, y postrándose a sus pies, lo adoró. Mas
Pedro lo levantó, diciendo: Ponte de pie; yo también soy hombre.
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15. Cuan diferente es la actitud hoy día de estos perversos hombres. Ante la actitud de
Cornelio, un hombre pagano, que a lo mejor estaba acostumbrado a elevar altares a sus
antepasados muertos o a hombre comunes como en el budismo, el zoroastrismo y otras
corrientes animistas, el no quiso ninguna reverencia, sino que actuó en una humilde manera
de ser, reconoció que el mismo era igual a Cornelio, un hombre.
En nuestras iglesias también estas corrientes han entrado: El Obispado ha sido usado como
titulo por encima de la ancianidad o el pastorado, y son lo mismo. Lo mismo con la
ancianidad, que es puesta por debajo del pastorado. El ministerio apostólico esta siendo
usado para establecer nuevos concilios o denominaciones, o mas aun, para cobrar diezmos
y ofrendas como cuotas denominacionales.
Por favor, no entiendan esto como una burla a los ministros, jamás lo es, porque
nosotros mismos somos ministros. Pero si es una exhortación dentro de un marco
profético para que no hagamos cosas que han sido traídas a nosotros de corrientes
paganas. Esto es para la sanidad de la iglesia. Nosotros somos llamados a estar
entre la grey, no por encima de ella (1ª Pedro 5:3). Nuestro primordial ministerio es
el de ser hermano de todos nuestros hermanos. Los ministerios son niveles de
responsabilidad, no para lucrarse.
Si sacamos todas las corrientes paganas de la iglesia tendremos una iglesia mas
sana, saludable, fuerte y efectiva en contrarrestar la obra de las tinieblas y
conquistando las naciones para Cristo con la predicación del evangelio. Dios quiere
derramar Su Gloria como nunca, pero es necesario sanar la iglesia y esto tiene que
comenzar por nosotros, sus siervos, los que servimos en el altar, los que le
ministramos, a los que más responsabilidad se nos ha dado, amen.
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16. APOSTOLITIS AGUDA IV:
De los “Apóstoles en Jefe o chief apostles”,
“Profetas en Autoridad Superior o Master Prophets”,
“Evangelistas Internacionales”,
“Senior pastors o Pastores en autoridad”,
“misioneros”, “artistas o cantantes cristianos” y otras malas hierbas-
los efectos de la “unción del reverendo”:
Efesios 4:11:
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas;
a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,
1ª Corintios 12:29-30:
¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas?
¿Son todos maestros? ¿Hacen todos milagros?
¿Tienen todos dones de sanidad?
¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos?
Me río por que veo que es la tercera parte de esta serie de diría yo, reflexiones apologísticas
por cosas que veo que están pasando en la iglesia de hoy y sus malas raíces y semillas y
como veo las cosas, no creo que esto vaya a terminar por ahora.
Pero voy a comenzar con una anécdota: Para cuando comencé mis estudios teológicos allá
en mi Camuy natal con ITAIC (Instituto Teológico de las Asambleas de Iglesias Cristianas)
recuerdo que cuando comencé a estudiar nos motivaban con que termináramos, para que
nos graduáramos de “misionero” o de “reverendo” si seguíamos estudios mas avanzados.
Algo muy bonito y que motiva, en ese entonces. Recuerdo que para la clase del
Tabernáculo, que nos dieron en el primer nivel, nos la daba un tremendo hermano el cual
olvido su nombre y que Dios me lo bendiga donde quiera que este ahora mismo, hice un
trabajo que dejo la gente con la boca abierta, con un pedazo de madera de fondo y en el
cual conseguí un jueguito de granja y tome una oveja como para el sacrificio, le puse
esmalte de uñas rojo para simular que ya era sacrificada, y tenia una figurita como de
alguien que llevaba agua o comida, como un cuida-granjas, y le hice con un pedacito de tela
Moiré Blanca la túnica, se la amarre con un hilito dorado, y las paredes las hice con un
pedacito de Moiré Dorada, en fin, un trabajo que dejo a la gente loca sin idea, de tan bien
que quedo y me quedo grabado en mi corazón. En si los estudios fueron bien, mas o
menos, en un enfoque Pentecostal, en especial El Pentateuco que nos lo dio el Pastor
Santiago que trabaja en Cristo Viene, y Misiones que nos lo dio Damaris, en fin, un
ambiente muy chévere, que lamentablemente y gracias a un “reverendo” no termino muy
bien y bueno, hoy día el “reverendo” no anda ni pastoreando y anda de lustrabotas en mi
Camuy natal, loco sin idea ni congregándose (por algo le decían El Loco) pero me motivo a
estudiar mas y logre terminar 2 doctorados luego de esto, pero esto no importa para nada.
Pero pensando pensando, luego de que pasara esto, Dios me permitió llegar a una iglesia
Bautista de corte Reformada, y si estos hermanos no tienen espíritu, si tiene Palabra
(Hechos 17:10-11), hay que decirlo y una de las cosas que hable con el hermano que me
llevo por primera vez fue de esto de los reverendos, a lo cual el me contesto “eso no aparece en
la Biblia, ¿qué es eso de reverendo? Oh oh, pero reverendo es Dios, que se merece toda alabanza” en buen
dominicano, porque aunque es ciudadano americano, es dominicano y residía en mi Puerto
Rico para ese entonces. Y eso, a través de los tiempos, me ha puesto a pensar y a ver
algunas cosas que veo en la iglesia contemporánea y que por la Palabra no me cuadran.
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17. Toda La Gloria se la merece Jesucristo:
Apocalipsis 5:13:
A todo lo creado que está en el cielo, sobre la tierra, debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que
hay en ellos, oí decir: “Al que está sentado en el trono y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y
el poder, por los siglos de los siglos”.
La palabra reverendo es asociada en el tradicionalismo con clérigo, viene de klerikos del griego
antiguo y se puede hacer referencia a miembros del clero regular (monjes y frailes
ordenados) o secular (sacerdotes diocesanos). Es decir, esta palabra no tiene ninguna
relación con el gobierno de la iglesia, establecido en Efesios 4:11.
Incluso, el término implica algo para hacer reverencia, es decir, alguien a ser reverenciado, u
honrado. Esto es un titulo el cual pedestaliza a los pastores de las iglesias, y que quita por
completo el concepto de servicio en la iglesia, ya que el gobierno es algo para servicio en la
iglesia. Nosotros somos llamados a ser siervos doulos esclavos y servidores diakonos.
Quien se lleva la gloria es Jesucristo, entonces, ¿para que dar títulos a la gente que no están
en la Palabra?
Vámonos más lejos: Ni Pedro, ni Juan ni Pablo llevaron títulos vanagloriosos, simple y
llanamente se llamaron lo que fueron, Apóstoles. Hoy día tampoco tenemos que llevarlos
tampoco nosotros, estos títulos adicionales. Job 32:21 nos pone a pensar en esto un poco:
Y no haré ahora distinción de personas ni usaré con nadie de títulos lisonjeros.
La palabra lisonjeros o lisonja en hebreo es Kanah quiere decir títulos de sobrenombre,
adicionales, a lo que una persona tiene. Esto implica cuando una persona va a ser
presentada ante alguien. Y en el verso 32 habla del fin de estas personas, de los lisonjeros, y
es fin consumido por el Hacedor de los días.
Inclusive, el Salmos 111:9 en la versión inglesa King James dice lo siguiente:
He sent redemption unto his people: he hath commanded his covenant for ever: holy and reverend is his
name.
Aquí da una alusión clara al carácter de su nombre, y este es reverenciado, que también es
traducido como temible y tremendo en otras versiones inglesas e hispanas. Esto implica que el
titulo Reverendo es un atributo solo a ser dado a Dios y no a nadie. Solo la absoluta
perfección de Dios inspiran temor reverencial en nosotros, solo Dios es reverenciable.
La Humildad: La más grande característica del hombre de Dios:
Pensemos en el Salmo 138:6 un segundo:
Porque Jehová es excelso, y atiende al humilde, pero al altivo mira de lejos.
La frase mira de lejos merkjac en hebreo implica de un país lejano, es decir, a distancias
considerables. Las personas no humildes no tienen entrada en el reino de Dios.
Nosotros los servidores de Jesucristo tenemos que tener humildad por encima de nada,
porque Dios no nos usa si no tenemos humildad.
Conozco casos de ministros que caen por no ser humildes, por pedir cuotas y poner tarifas
por sus predicaciones. Así como varios han caído por permitir espíritus como el de Grecia
y el de doctrina de error al entrar en falsas doctrinas como el preterismo total, híper-
calvinismo o licencia para pecar, y otras, así estas personas van a caer de sus pedestales bien
feo por que lo que hacen no agrada al Padre Celestial en nada y El los mira de lejos, no los
tiene cerca como a Sus Hijos, quienes se sientan a la mesa con Cristo (Romanos 8:17),
amen.
El espíritu de Egipto y los títulos:
Los amantes de los títulos, en su espíritu vanagloriosos (Egipto en la iglesia: La influencia
de Hollywood), no tienen en cuenta un principio que Jesucristo enseñó a sus discípulos y
tiro duro con este a los fariseos, que eran quienes eran así, que les gustaba sentarse en los
mejores sitios:
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18. Mateo 23:5-12:
Antes bien, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres, pues ensanchan sus filacterias y
extienden los flecos de sus mantos; aman los primeros asientos en las cenas, las primeras sillas en las
sinagogas, las salutaciones en las plazas y que los hombres los llamen: “Rabí, Rabí”. »Pero vosotros no
pretendáis que os llamen “Rabí”, porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos.
Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos. Ni
seáis llamados maestros, porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros sea
vuestro siervo, porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.
Esta amonestación es clara para el campo espiritual así como el secular, por que la palabra
Rabí significa maestro, y este titulo solo se daba a gente con un grado de respeto en el
antiguo Israel. Pero de nuevo, habla en torno al servicio, no a un titulo para uno ser
respetado.
Entonces, ¿por qué nos gustan tanto los títulos? Nuestra condición pecaminosa nos da algo
que se llama altivez y nos gusta que nos reconozcan. Si algo yo he aprendido de todo esto es
que Dios no comparte Su Gloria con nadie, y repito, CON NADIE. Entonces, si toda la
Gloria es de El, tenemos que aprender a entender que El es quien se merece todo, que
nosotros no nos merecemos nada y que estamos aquí para Gloria de Su Nombre, amen.
Toda esta influencia de Hollywood, y el espíritu que esta detrás de Hollywood, Egipto, es
quien tiene a la iglesia moviéndose en un mover teatral mas que sobrenatural, emocionalista
mas que de restauración, conferencial en lugar de poderoso, y de riqueza mundanal en vez
de riqueza espiritual que es la que no añade tristeza (Proverbios 10:22).
El mal fundamento: La raíz del problema
Recuerdo una vez en mi Camuy natal, en una iglesia Pentecostal tradicional que me
congregaba, que me pidieron, como es la costumbre del culto de corte Pentecostal, que
cantara algo. Amados, con toda humildad lo digo MEJOR PONGAN AL PERRO A
CANTAR, porque si algo no hago es eso, cantar. ¡No canto, berreo! así lo tengo que decir,
y le dije al pastor, al “reverendo” aquel que dije en una anécdota al principio, pero este
hombre dijo que todo el mundo tenia que cantar allí. Hermanos, entendamos algo, todos
somos adoradores, pero no todos podemos cantar, punto. Pero yo se como Dios me usa y
se que me usa en sanidades y milagros y en profecía, soy movido PARA SU GLORIA en lo
Apostólico y Profético con señales visibles como gran cantidad de conversiones, milagros
creativos, liberaciones, en fin, pues ese día lo que hice que cuando me toco “el especial”,
pues dije a Dios en oración que cantar no sabia, pero que me usara como El me usa y me
dio ciencia y en mi espíritu recibí que había alguien con un gran dolor de estomago en la
iglesia en ese momento, y paso una hermana, que desde la mañana le dolía una grave ulcera
que tenia. Le impuse manos, la ungí con aceite como dice la Palabra en Santiago 5, y Pfaff,
se cayó para atrás y se levanto sin dolor, y hasta el día que me mude de Camuy nunca mas
le dolió la barriga. Pero, ya saben, como algunos son movidos en el vino viejo y no quieren
cambiar sus odres, al “reverendo” de la iglesia no le gusto y mando a otra persona a cantar,
porque había que tener ¡3 especiales!, sino el culto no podía seguir porque las cosas no se
hacían en “su” orden.
Es decir, aquí hay un problema de enseñanza, que nos enseñan una liturgia y hay que seguir
las cosas así, al pie de la letra, si no, no sirve la cosa, cuando debemos ser dirigidos por el
Espíritu Santo no por patrones para toda ministración en la Casa, amen.
Al nosotros haber sido ensenados bajo un patrón y no por un fundamento bíblico hemos
traído estas enseñanzas a nuestras iglesias hoy, y estas malas enseñanzas siguen haciéndose
arraigo hoy día. Acá en Republica Dominicana le llaman El Cultural, algo que no entiendo
porque le dicen así, y son de 3 a 5 canciones, y se hace para que la gente no se vaya de la
iglesia. Es decir, en vez de procurar hacer lo que la Palabra nos manda que sea ADORAR
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19. A DIOS, lo que buscamos es AGRADAR AL PUEBLO y esto no puede ser así, por que
es antagónico y antibíblico.
Resultados del mal fundamento:
Muchas de las veces ni la música que cantamos es para agradar a Dios, sino para exaltar el
corazón del hombre, pero esto se debe también al mal fundamento. Y el mal fundamento
es lo que ha hecho esto:
1. Ya hoy día, algunos Apóstoles no quieren entender que el ministerio es algo
para servir, sino para ser servidos y como ellos sienten que están a un nivel
más alto que los demás, se han hecho llamar Apóstoles en Jefe o “Chief Apostles”
en ingles, algo que demuestra un espíritu indomable y altivo.
2. Esto mismo pasa con algunos Profetas, que no han entendido que el nivel
de revelación lo da Dios, y cuando tratan de traer nuevas “enseñanzas” o
dogmas con toxinas y los tratan de hacer sus doctrinas, sienten que están a
un nuevo nivel y se hacen llamar Profetas en Jefatura o “Master Prophets”, lo que
también demuestra este espíritu de altivez que se mueve en la iglesia.
3. El ministerio del Apóstol no quiere ser reconocido, mas sin embargo usan
una palabrita “misionero” que si vemos el sentido de la Palabra, es lo mismo
que un Apóstol y que verdaderamente el misionero es un Apóstol, pero lo
han hecho un titulo en algunos sitios y hasta lo han puesto a un nivel
jerárquico menor que los demás, para dar algún titulo por los diplomas
otorgados por sus institutos y centros de estudio. Un Apóstol es un
misionero, una persona enviada por Dios a una misión. La palabrita
“misionero” no es bíblica, el uso correcto es Apóstol, no importa si es
hombre o mujer.
4. Cuando algunos jóvenes evangelistas viajan al extranjero se hacen llamar
evangelistas internacionales algunos de ellos, para denotar que su pasaporte esta
ponchado por viajes de predicaciones al exterior. Ninguna base bíblica tiene
esto y esto demuestra altivez de espíritu.
5. Pastores que tienen ministerio apostólico y sus iglesias han crecido pero
estas no quieren reconocer el ministerio apostólico, sea por una falsa
humildad o por no tener la visión por la Palabra para esto, y como hay
varios pastores en sus iglesias se hacen llamar Pastores Generales o Pastores en
Señorío (Senior Pastors). Lo correcto es que son Apóstoles, y son los Pastores
de sus iglesias, ya, es todo.
6. A los levitas, como se les llamaba en el Antiguo Testamento a los
adoradores, hoy día, por el mismo espíritu de Egipto, se les llama Artistas,
con un muy mal sentido de un contexto bíblico de Éxodo 31 y 35:30-36:1,
el cual habla en torno a arquitectos y decoradores, no a cantantes. Pero este
contexto de nuevo es por el espíritu de Egipto o Hollywood, y ha llegado al
nivel que si no se les paga para sus presentaciones no ministran, algo muy
contrario a Mateo 10:8.
7. Algunos institutos y centros educativos dan títulos de “Reverendo”,
“Misionero” a personas que estudian con ellos y terminan. Esto no es
correcto. En tales casos lo correcto es darle el diploma como Diplomado,
Licenciatura o Bachillerato, Maestría (lo cual les construiría como Maestros
ordenados), o Doctores, que es otra traducción bíblica para el ministerio del
Maestro y denota una persona docta en la Palabra, un estudioso como el
caso de Gamaliel y Pablo en la Palabra.
8. Más aun, hay personas que han puesto títulos que ni aparecen en la Biblia
como Conferencistas y otros títulos que ha sido todo por una moda que ha
entrado en la iglesia.
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20. 9. Todo el mundo quiere púlpito, todo el mundo quiere predicar al frente:
Digo como escuche decir a Cash Luna una vez: Si usted quiere predicar,
cómprese un púlpito, ponga un espejo frente a usted y predíquese a usted mismo o abra
una célula. Hay que entender el principio de 1ª Corintios 12 y es que no
todos son llamados a predicar. Por eso es que tenemos efecto y causa en
algunas iglesias que pasan años sin nadie convertirse, porque ellos mismos
no disciernen esto. Creen que la predicación es para sentirse
importante o hacerse bien y no es así, esto es algo de servicio. Hay
personas que no son llamados a predicar y a lo mejor si a lavar el
baño. Romanos 12:6-8 es claro en esto: Pero teniendo dones que difieren, según
la gracia que nos ha sido dada, usémoslos: si el de profecía, úsese en proporción a la fe; si
el de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la
exhortación; el que da, con liberalidad; el que dirige, con diligencia; el que muestra
misericordia, con alegría.
Estos problemas en la Iglesia tienen que ser erradicados. Y la manera de erradicarlos es
bajo unción Apostólica y Profética.
La autoridad por el Vino Nuevo-los tiempos de restauración están aquí:
Jeremías 1:10:
Mira, hoy te he dado autoridad sobre las naciones y sobre los reinos, para arrancar y para derribar, para
destruir y para derrocar, para edificar y para plantar.
Mateo 9:17:
Y nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque entonces los odres se revientan, el vino se derrama y los odres
se pierden; sino que se echa vino nuevo en odres nuevos, y ambos se conservan.
Hechos 3:20-21:
Y El envíe a Jesús, el Cristo designado de antemano para vosotros, a quien el cielo debe recibir hasta el día
de la restauración de todas las cosas, acerca de lo cual Dios habló por boca de sus santos profetas desde
tiempos antiguos.
Tenemos que entender que cuando Dios nos llama a edificar un fundamento sobre la
principal piedra del ángulo quien es Cristo (Efesios 2:20-21), antes de esto hay que destruir
la obra del enemigo. Estamos en constante guerra espiritual y los espíritus de Babilonia
movido en idolatría, Egipto manifestado por la influencia de Hollywood y toda su pompa,
Grecia manifestado por la teología mundana y la mala aplicación bíblica en algunas iglesias,
no van a querer irse así de fácil.
Tenemos que tomar la autoridad dada por Dios para poder desechar la obra del enemigo,
que son como fortalezas y dardos de fuego (2ª Corintios 10:4-5, Efesios 6:16) y que han
hecho ya sus cimientos en muchas iglesias hoy día y han traído enseñanzas antagónicas y las
han dejado sentarse en las iglesias en sus muy cómodos tronos por muchos siglos.
Cuando Dios nos da unción apostólica esta es para edificar sobre el fundamento y plantar
sobre lo que lo profético derrumbó. Lo apostólico tiene que trabajar de la mano con lo
profético (Efesios 2:20) y no puede trabajar solo.
Cuando la unción apostólica llega viene revelación Fresca por la Palabra de Dios (Rhema).
Toda revelación tiene que estar en lo escrito ya y de lo contrario estamos en problemas
serios (Apocalipsis 22:18). Pero para obtener el vino nuevo hay que despellejarnos,
sacarnos la piel vieja, y ponernos piel nueva, fresca, que aguante el vino nuevo. El vino
nuevo tiene textura mas fuerte que el viejo, es decir, aun tiene su esencia, el viejo es solo
alcohol fermentado mientras el nuevo aun tiene su esencia frutal fresca. Y la piel vieja del
odre viejo no resiste el vino nuevo.
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21. Creo que la Segunda Venida de Cristo esta cada día mas cerca, amen, es nuestra
esperanza, es algo a ser visto por todo el mundo y El volverá de forma visible, no
espiritual como algunos afirman que ya pasó errada y heréticamente (Hechos 1:11),
y por eso es que son tiempos de restauración hoy, para traer los principios perdidos
en la iglesia por los siglos, amen, para volver al fundamento, para que podamos
derrumbar los espíritus antagónicos que han atacado la iglesia a través de los
siglos, para sacar el Espíritu de Babilonia, de Egipto manifestado por la influencia
de Hollywood, de Grecia y todo espíritu antagónico levantado contra la iglesia en el
nombre de Jesús, amen.
Que hacer si veo esto en mi iglesia:
Veía hoy en CDM Internacional al Apóstol Georgy Abdo cuando decía que a el le han
venido a traer palabras proféticas sin humildad, mostrando el carácter verdadero de un
profeta inmaduro sin discipulado o uno falso, y como el, como hombre de Dios no la
recibe o aun los reprende porque se da cuenta de los espíritus que los domina.
Por ende, hay que entender que tenemos que tener madurez antes de señalar algo
equivocado o errado y tratar a estas personas como nuestros hermanos en Cristo,
porque lo son, ya que esto es un problema dogmático y no doctrinal.
Aquí algunas recomendaciones en torno a que hacer si usted ve esto:
1. Orar a Dios para obtener dirección: No se vaya a ir rápido corriendo de su iglesia
porque usted no sabe como Dios lo va a usar en esto o si esto es una parte del
proceso de aprendizaje para usted para ayudarle a crecer.
2. Luego de orar y andar en paz para con Dios (Filipenses 4:7), hable con su Líder,
Pastor, Ministro, Anciano o Apóstol y muéstrele con un espíritu de humildad y
mansedumbre (Colosenses 3:12) el porque lo que esta estableciendo no es lo
correcto. Pero hágalo con mansedumbre.
3. Si el problema sigue en su iglesia, y no hay solución, y sobretodo, le comienzan a
rechazar y dicen frases como que usted esta “endemoniado, apichonado” y otros
epítetos no bíblicos, ore a Dios y escape por su vida, busque una iglesia sana u ore a
Dios porque a lo mejor Dios le va a poner a levantar fundamento. Y si es así y el
Señor le manda a levantar Casa para El, pues ore a Dios por una cobertura
apostólica sana que no tenga estos problemas.
4. Si se va de su iglesia a otro lugar, búsquela con fundamento, no cualquiera y vea el
carácter pastoral antes de entrar a ella. Los pastores, sea en el ministerio que
operen, aunque firmes muchas veces, tratamos con amor. También procure que
usted sea discipulado en esta por la Palabra y sea levantado con fundamento sólido.
También vea la Visión de la iglesia a ver si usted encaje en ella, pida entrevista con
el Pastor o Apóstol o Ministro a cargo y entienda su visión y como esta se adapta a
usted. Es decir, un lugar donde usted pueda trabajar libremente para el
Reino de Dios, amen.
5. Si Dios le manda a edificarle Casa, usted no puede ser un llanero solitario, busque
una cobertura apostólica sana, que se mueva en un fundamento por la Palabra
sólido, no en emociones, no motivacional, y que se mueva en lo sobrenatural,
porque la unción de Dios se mueve en lo sobrenatural y no en lo emocional.
6. Si usted es Pastor, Apóstol, Ministro de alguna Casa y ha entrado en estos
errores y esto ha limitado la unción en su ministerio salga de estos errores,
pida perdón a su iglesia y siga adelante. Si se levantan rebeldes que no
entienden que lo mas importante es un espíritu de humildad y admisión de falta,
déjelos que se vayan, que ellos no eran parte de la Casa ni fueron hijos tampoco.
20
22. Recuerde que hay que agradar a Dios antes que a los hombres, y ellos abren puertas
para el espíritu de Absalón en sus vidas que les traerá destrucción a ellos mismos.
Entendamos esto, y es que Dios se mueve donde hay un fundamento BAOSA (Biblia,
Ayuno, Oración, Sujeción y Adoración) y si El no se esta moviendo, es por que este
fundamento no esta presente.
No olvide que la zapata es en Cristo, establecido sobre los fundamentos
Apostólicos y Proféticos establecidos en Su Palabra, y que todo fuera de esto no
proviene de El, amen.
21
23. APOSTOLITIS AGUDA V:
Los neo-judaizantes o los Gálatas de hoy:
Gálatas 1:6-9:
Me maravillo de que tan pronto hayáis abandonado al que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un
evangelio diferente; que en realidad no es otro evangelio, sólo que hay algunos que os perturban y quieren
pervertir el evangelio de Cristo. Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciara otro evangelio
contrario al que os hemos anunciado, sea anatema. Como hemos dicho antes, también repito ahora: Si
alguno os anuncia un evangelio contrario al que recibisteis, sea anatema.
Danzas hebreas, shofares, unciones con cuernos de aceite, algo hermoso y de ser emulado.
Yo mismo, el que escribe, tiene un Shofar, y le regale a mi tía un Menorah (un candelabro
hebreo) de 7 brazos. Creo que estos elementos en la iglesia nos han llevado a una gloria y
unción mayor, porque creo fielmente que son parte de la restauración del Tabernáculo de
David (Amos 9:11).
Creo que la iglesia tiene elementos de las raíces hebreas que hay que conservar, en especial
en el concepto de la adoración. Total, el Dios que adoramos, viene de la cultura hebrea.
Nuestro salvador fue hebreo en su vida terrenal. El libro en el cual basamos nuestras
creencias religiosas se escribió en hebreo y arameo algunas cosas, idiomas que se hablan en
una región de la tierra llamada Israel. Y la Biblia dice que somos injertados en la rama de
olivo y esto se refiere a Israel, la higuera de Mateo 24:32 (Romanos 11:17).
Ahora bien, como todo, hay corrientes extremas, con cosas como que tenemos que los
hombres circuncidarnos otra vez, y hasta haciendo sacrificios de animales y poniendo la
sangre al lado de la carne, y esto es algo total y antihigiénico, algo que si el Departamento
de Sanidad los atrapa acá en Puerto Rico, les mete una multa. Algunos se ponen “kippas” y
mantos por encima cuando tocan el shofar, cubriéndose la cabeza. Muchos nos están
queriendo hacer guardar el sábado de nuevo, nos están queriendo hacer que nos
convirtamos de nuevo, pero esta vez mencionando el nombre de “Yeshua” en vez de Jesús,
saludándose en hebreo en vez de español o el idioma que sea que hablemos, y en extremos,
mudándose a Israel, buscando una ciudadanía hebrea y cuando se las deniegan, ya que
tienen que mostrar su ascendencia de 3 a 4 generaciones para atrás, vienen para atrás
frustrados y desencantados. Y esto tiene que parar, porque se esta entrando en lo mismo
que Pablo le advirtió a los gálatas que no hicieran.
El propósito de la carta a las iglesias de Galacia:
Esta carta de Gálatas es una de las cartas mas citadas equivocadamente por mucha gente.
Esta carta fue escrita a las iglesias de Galacia (Gálatas 1:2), lo cual denota que son varias
iglesias. Es muy probable que fue escrita al área del sur de la provincia de Galacia
(Antioquia de Pisidia, Iconio, Listra, Derbe), donde el y Bernabé evangelizaron y
establecieron iglesias durante su primer viaje apostólico (Hechos 13-14). Se cree que la
escribió luego que regresara a la iglesia que lo envió como Apóstol, Antioquia de Siria, y
poco antes del concilio de Jerusalén (Hechos 15).
Entendamos que para este tiempo ya estaban algunos fariseos convirtiéndose, pero ellos
traían un problema grave: Estaban lo que se llama judaizando a los gentiles, es decir, todas
las cosas que Jesús les condeno en Mateo 23 estaban queriendo metérselas por ojo, boca y
nariz a los gentiles para que estos se salvaran, esto es, añadiendo cargas que ni ellos mismos
habían podido llevar. Es decir, que los gentiles tenían que lavarse las manos ciertas veces
antes que comer, vestir túnicas, no comer animales inmundos, y circuncidarse guardar el
sábado para ser verdaderamente salvos.
Este asunto es el mismo que se resolvió en Hechos 15, es decir, en el concilio de Jerusalén.
Al parecer esta carta trata de contestar 2 preguntas:
22
24. 1. ¿Es la fe en Jesucristo como Señor y Salvador el único requisito para la
salvación?
2. ¿Se requiere obedecer ciertas costumbres y leyes judaicas del Antiguo
Testamento para obtener la salvación en Cristo?
Esta carta, por ende, fue escrita antes de la controversia sobre la ley que fue debatida en el
concilio de Jerusalén y se decidiera la posición oficial de la iglesia (Hechos 15:19-20).
Es decir, para resumir, la iglesia tenía que tomar una decisión doctrinal: O servían a Cristo,
o servían a Moisés. Una decisión tenia que ser tomada en el espíritu.
Otro evangelio: Algo bajo maldición:
Esta se cree que fue la 1ª carta de Pablo en su totalidad, en concepto cronológico. Y esta se
escribe dentro de una controversia en la iglesia. Y Pablo era muy presto para controversias.
El no iba a permitir que ninguna de las iglesias ante las cuales el daba paternidad apostólica
se perdieran por nada y entraran en errores doctrinales. El, como buen padre espiritual y
apóstol fundador de estas, les iba a hablar, claro y sin tapujos, por el bien de ellos. Por algo
era padre espiritual.
Pablo les habla a los gálatas de otro evangelio. La Biblia nos habla del evangelio del reino,
que era el que se iba a predicar para que aconteciera la 2ª Venida Visible de Jesucristo
(Mateo 24:14). Es decir, solo se puede predicar uno, porque solo uno es valido. Y es el del
reino.
Entonces, ¿cuál es ese otro evangelio que no se puede predicar, y que los gálatas estaban
predicando? Analizando esta carta es simple de verlo. Había falsos maestros en esta
comunidad, los cuales habían ido a tratar de persuadirlos a que rechazaran las enseñanzas
de Pablo y aceptaran otro evangelio. Lo que ellos presentaban era mortal. Ellos afirmaban
que la salvación implicaba no solo creer en Cristo, sino también incorporarse a la fe judía
mediante la circuncisión (Gálatas 5:2), obedecer la ley (Gálatas 3:5), y observar los famosos
“shabbats”, es decir, guardar el sábado y las demás fiestas (Gálatas 4:10), o mas claro: Que si
Hannukah, la fiesta de los tabernáculos, la fiesta del Pentecostés a la forma hebrea y no a la
forma cristiana de derramamiento del Espíritu Santo, y todas las demás. Este era un
evangelio diferente, y era algo que los estaba perturbando, y era algo pervertido.
De aquí es que entra la maldición. Pablo es fuerte y les tiene que hablar claro. Todo el que
viene anunciado otro evangelio al de la gracia, es anatema, o más bien, maldito. La base
griega G331 anádsema quiere decir excomulgado, y excomulgado es expulsado del cuerpo de
Cristo. Esto implica a que conoció a Cristo y se le tuvo que sacar por falsas doctrinas o
cosas similares. Es decir, alguien a quien ni se le puede decir bienvenido (2ª Juan 9-10).
Implica esto, entonces, que si es excomulgado, es apostata, ya que apostata no es otra cosa
que un traidor. Esta palabra significa eso, una persona que es amigo de alguien y le
traiciona, le da una puñalada por las espaldas a alguien que una vez fue su amigo o amiga.
Esto mismo pasa con estas personas, que han traicionado la gracia de Dios. Y no son otra
cosa sino que traidores.
Y para entender esto mas profundo, tenemos que ver el rol actual del judío de acuerdo a la
salvación:
El judío se salva aceptando a Cristo, no yo me salvo haciéndome judío:
Romanos 11:23:
Y también ellos, si no permanecen en su incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para
injertarlos de nuevo.
Menudo verso este. Es decir, que ellos fueron sacados del árbol también, porque la
herencia viene de Abraham, y el ser hijos de Abraham nos hace ser hijos de la fe, nada
más. Ellos mismos desecharon a Cristo, y esto nos hizo a nosotros los benefactores de
esta bendición. Ellos eran los hijos originales de Abraham, quien se movió por fe, pero
23
25. desecharon la fe en Cristo, lo cual hizo que ellos fueran arrancados (Romanos 11:19)
del árbol, para darme espacio a mi, pero por mi fe (verso 20).
Ahora bien, y aquí es donde esta el meollo del asunto y es que yo no puedo enaltecerme
por esto. Tengo que mantenerme humilde y dar gracias a Dios por esto (versos 21-22).
Y aquí es donde entra otro concepto en todo esto.
El rol de Israel y el rol de la iglesia:
Este capitulo de Romanos 11 nos deja ver claro que hay 2 roles dentro del concepto de
realidad de nuestros días. Uno de estos roles definitivamente lo juega Israel:
Romanos 11:25-27:
Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión:
que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y
así, todo Israel será salvo; tal como está escrito: EL LIBERTADOR VENDRA DE SION;
APARTARA LA IMPIEDAD DE JACOB. Y ESTE ES MI PACTO CON ELLOS,
CUANDO YO QUITE SUS PECADOS.
Israel ha entrado a ser lo que se conoce como el reloj de Dios. Una señal profética de lo
que acontece estos últimos días. La Biblia nos manda a orar por la paz de Jerusalén (Salmos
122:6). Israel es la marca profética de los últimos tiempos. Veamos varios versos que nos
hablan de esto:
1. Ezequiel 37:21-22: El reino de David seria dividido.
2. Zacarías 12:2-3 y 8-11: Jerusalén seria reconquistada en la guerra de los 6 días.
3. Jeremías 29:14 y Mateo 24:32: Los judíos retornan a su tierra (no a ser
confundido con el tiempo de Nehemías). Esto fue cumplido en el 1948.
El 15 de mayo de 1948 nació una nación. Ese día siempre se esperó con mucha expectativa
en los anales bíblicos. En el reloj de Dios, el día que nació Israel es como si dieron las 11:45
de la noche. De ahí en adelante, faltarían minutos, solo minutos para poner fin al orgullo
humano:
Ezequiel 20:41-42:
Como incienso agradable os aceptaré cuando os haya sacado de entre los pueblos y os haya congregado de
entre las tierras en que estáis esparcidos; y seré santificado en vosotros ante los ojos de las naciones. Y
sabréis que yo soy Jehová, cuando os haya traído a la tierra de Israel, la tierra por la cual alcé mi mano
jurando que la daría a vuestros padres.
Esto es una demostración del rol de Israel en la actualidad. Pero la salvación que viene de
los judíos, no le toca a ellos predicarla, sino que nos toco a nosotros, la iglesia (Romanos
11:11-14). Y esto se hace ejerciendo la Gran Comisión, tanto a ellos como a los
demás gentiles (Mateo 24:14, 28:19). El evangelio del reino es a ser predicado a
todas y en todas las naciones, y esto incluye a los judíos, gloria, aleluya, amen.
Es decir, lo que nos toca es lo siguiente:
La iglesia tiene que tomar su rol, y entender que la que porta doctrina es ella, no Israel.
Nosotros somos los que tenemos que predicar, no ellos, porque ellos no tienen la
salvación. Ella provino de ellos, pero ellos la desecharon.
Pero aun con todo y esto, no podemos desecharlos ni nada, y nos toca orar por ellos.
Nosotros somos una rama injertada, pero no para hacernos un Israel carnal, sino para
entender que somos el Israel espiritual, y que somos hijos de Abraham pero por la fe, no
por la carne (Romanos 11:17).
Israel tiene una labor como reloj de Dios para estos últimos días, y nosotros como iglesia
tenemos la labor de embajadores del reino de Dios (1ª Pedro 2:9-10). Israel nos marca los
tiempos y nosotros ejercemos el trabajo.
Yo no tengo que hacerme judío, el judío tiene que convertirse a Cristo. Yo estoy en el
Nuevo Pacto, ni celebrar fiestas, ni dejar de comer comidas ni circuncidarme ni nada de
24
26. esto, sino que el judío tiene que venir a mí, que soy la rama injertada, para hacerse de mi
parte y entrar a la herencia de Abraham por fe.
Y orar por la paz en Jerusalén y porque la iglesia, nosotros, el Israel espiritual, es a
quien nos toca presentar al mundo a ese Mesías que Israel carnal aun espera y que
nosotros esperamos por segunda vez, pero bajo el mismo papel: REY DE REYES Y
SEÑOR DE SEÑORES, AMEN.
EN CRISTO NO HAY DIFERENCIAS, PORQUE SOMOS UNO EN EL,
AMEN: GALATAS 3:28.
25
27. APOSTOLITIS AGUDA VI:
De los “reyes”, “sacerdotes y sacerdotisas” y otras malas hierbas:
¿Por qué no se hacen llamar santos de Dios?
1ª Pedro 2:9-10:
Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios,
a fin de que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
pues vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois el pueblo de Dios;
no habíais recibido misericordia, pero ahora habéis recibido misericordia.
Lima, Perú:
Un gran hombre de Dios hace una convocatoria apostólica y profética e invita a varios ministros respetables
de algunos países de Latinoamérica. Entre estas personas, invita a un “profeta” de Honduras, el cual
últimamente su ministerio ha estado caracterizándose por asociarse por personas de reputación ministerial
dudosa y que están creyendo y declarando herejías como que no hay que esperar una Segunda Venida
Visible de Cristo y negando el gobierno en la iglesia de Cristo basada en Efesios 4:11. Este “profeta: llega
a esta Cumbre apostólica y profética con una capa roja y negra, que asusto a mucha gente y pensaban si era
que era Drácula, lo cual el tuvo que aclarar, con apariencia de mago, tapándose con ella y destapándose a lo
luciferino, y predica que la iglesia tiene que infiltrarse en las tinieblas para así poder derrumbarlas, algo
contrario a lo que dice el Sermón del Monte en Mateo 5:14-16. Muchas personas que fueron a la cumbre
quedaron confundidas con los efectos devastadores de la Ministración de este “profeta”.
Esto fue una realidad, y fue algo pasado muy recientemente. Parece de una historia de
terror, pero paso en una actividad cristiana-evangélica, y fue algo real.
Pero no solo es esto, sino varias cosas mas completamente antagónicas, como decretos
practicados en hechicería, negación de la 2ª Venida de Cristo en forma visible,
declaraciones de que ellos fueron puestos a “gobernar” las naciones y por eso no creen en
la 2ª Venida Visible de Cristo, un espíritu de insujeción total al negar el gobierno en la
iglesia según Efesios 4:11 y negar el ministerio apostólico, algo completamente
escandalizador en el cuerpo de Cristo.
Y lo ultimo: Están ungiendo personas a ser “reyes y sacerdotes”, de forma de titulo, y
sentándolos en tronos, envolviéndolos en rollos de la “Torah”, poniéndoles coronas, y
hasta cambiándoles sus nombres en una alusión errada a la escritura, a lo pasado con Jacob
en Génesis 32:28. Mas lejos aun, haciendo a la gente convertirse otra vez pero confesando
el nombre de “Yeshua” ya que esto es “necesario” para la conversión, algo completamente
contrario a Efesios 2:8-9 y Romanos 10:7-11, entendiendo que los hispanos le llamamos
Jesús y que el idioma no es importante, porque en Cristo no hay acepción de personas
(Gálatas 3:28).
Analicemos esto por las Escrituras, a ver si esto es correcto, o es otra moda más y efecto de
la “apostolitis aguda”, una infección en el cuerpo de Cristo que hay que erradicar de
inmediato porque esta enfermando el cuerpo de Cristo.
El creyente: Una perspectiva de su persona:
1ª Pedro 2:9-10 da una correcta perspectiva de lo que nosotros, los creyentes, somos en
Cristo. Tenemos que entender que en Cristo somos una nueva criatura y que, por ende,
hemos sido reconciliados con el Padre (2ª Corintios 5:18-20). Esto nos constituye en
embajadores, que no es otra cosa que un representante oficial de otra persona (verso 20).
Pero ninguno de estos atributos son títulos ni nada parecido. Es mas, la Biblia identifica
todo esto con lo que se llama comúnmente diacono.
Un diacono, de la palabra griega diakonia, es una persona que sirve en algo, es decir, un
ayudante. Y siempre que la Biblia nos habla de ministerios, nos habla de servicio, es decir,
26
28. algo para uno hacer voluntariamente con amor sin propósito para lucrarnos. Es decir, que
esto es para servir, no para tomar títulos.
Esto es un rol de coherencia con Cristo, es decir, que lo que es de El, es de nosotros:
Romanos 8:16-17:
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, si hijos, también
herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad padecemos con El a fin de que también
seamos glorificados con El.
Eso mismo aplica a todos los creyentes. Es decir, no importa quien sea, todos los creyentes
somos esto. No es para ser tomado como titulo.
Y, por ende, como se nos muestra en 1ª Pedro 2 cual es el rol esencial de cada uno:
1. Linaje escogido: Una frase que solo aparece 15 veces en todo el Nuevo
Testamento. Viene de la palabra genos, que sale de genea, es decir, de la misma
familia. Esto implica que hay un ADN (DNA) especial en nosotros, y es de
carácter espiritual. Pero esto lo somos todos los creyentes, no un grupito en
específico.
2. Real sacerdocio: Esto viene de reyes y sacerdotes. Nadie ejerció ambas
funciones en el Antiguo Testamento, y Saúl trato de ser ambas, es decir, se trato
de poner en un lugar que no le tocaba y sabemos que fue desechado. Esta
autoridad se le da a toda carne que ha venido a Cristo y esto es algo universal,
como establece Apocalipsis 5:10, no para 2 o 3. No es un titulo, de nuevo, sino
un atributo de condición en la iglesia de Cristo.
3. Nación Santa: Un pueblo separado para Dios, apartado de maldición, guardado
para El. Es decir, sin ningún tipo de maldición, sin culpa, en una relación sin
maldición. De nuevo, es algo general para la iglesia.
4. Pueblo adquirido: Esto se refiere a cuando alguien va a al supermercado a
comprar y obtener las mejores viandas y frutas y las escoge. Pero es un pueblo
en general, la iglesia de Cristo (Gálatas 3:24-29), donde no hay diferencias de
rangos ni posiciones ni nada, sino que en El somos uno.
Es decir, la iglesia de Cristo se mueve en esta cuádruple unción, por buscar una manera de
decirlo, de Linaje, reyes y sacerdotes, y santos. Pero esto es para todos los creyentes en
general. Nuestro mayor titulo es ser llamados cristianos, así como los creyentes de
Antioquia fueron llamados así la primera vez, amen (Hechos 11:26).
Entendemos entonces que los ministerios, los dones y todo es para edificación del
cuerpo de Cristo en general, no para lucrarse nadie (1ª Corintios 14:26).
El problema de la insujeción y el efecto de esta en mi persona:
Muchas personas no se quieren sujetar a nadie, no reconocen autoridad a nadie y esto hace
que sus ministerios nunca crezcan. Esto es el efecto nocivo del espíritu de absalón en sus
vidas.
¿Quién fue Absalón?
Absalón fue uno de los hijos del rey David, el cual tramo traición contra su padre. El se trato de
aprovechar de la falta de leyes fijas sobre la sucesión monárquica en ese tiempo. Se aprovechaba
entre los pobres por tratar de ser “amigo de la justicia” y ser simple de carácter.
El espíritu relacionado a este personaje se alía trabajando con espíritus de odio, ira, rabia,
venganza, rebeldía, autosuficiencia, cobardía, ingratitud, astucia, oportunismo, usurpador, mentira,
hipocresía, división y otros mas relacionados con esto.
Estas personas que están operando en este falso y antagónico mover trabajan en espíritu de
insujeción, ya que están tratando de desarraigar el gobierno de Dios en la iglesia, para
ponerse ellos. Ya muchos de ellos se han levantado contra ministros de Dios,
difamándoles, hablando mal de ellos y cuando les confrontas con la unción del espíritu
Santo y les confrontas sus falsas doctrinas por la Espada del espíritu, la Palabra de Dios, se
27
29. huyen, se hacen las victimas y actúan de otras formas más. Así es que este espíritu
antagónico se mueve y opera en la iglesia de Cristo trayendo insujeción y rebeldía.
Otro espíritu que se mueve en ellos: El de protagonismo que los hace antagonistas:
En mi experiencia con estos, diría yo, nuevos hechiceros con disfraz de cristianos, es un
afán de protagonismo en el cual solamente ellos tienen “revelación” de las cosas. Es decir,
nadie que no ande con ellos tiene revelación.
Cuando son confrontados a Espada por este espíritu de error, siempre incurren a lo
mismo, a llamar a los verdaderos siervos y siervas de Dios que les confrontan en su
falsedad “religiosos, legalistas” y otros epítetos burlones, que les hace del carácter propio
que el Apóstol Pedro describe a los falsos en los últimos días del mundo:
2ª Pedro 3:3:
Ante todo, sabed esto: que en los últimos días vendrán burladores, con su sarcasmo, siguiendo sus propias
pasiones, y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todo
continúa tal como estaba desde el principio de la creación.
El Apóstol en esta carta nos habla de ese mismo carácter, y más lejos, estas personas, como
están profesando que no hay que esperar una venida visible de Jesucristo por segunda vez,
caen dentro de este verso y su aplicación correcta.
Al ver el carácter de estas personas y sus títulos vemos que ellos sufren por falta de
atención. Una de sus características es estar haciendo declaraciones diz que “proféticas” o
“de reino” en contra del orden de Dios en Su Iglesia, aleluya. Y esto es solo comparable
con hechicería.
Definición de hechicería:
Es el conjunto de ritos y prácticas cuya finalidad es el dominio de las fuerzas de la naturaleza a
través de determinados espíritus que harían de intermediarios. Es íntimamente relacionada con la
magia. La Biblia es clara en torno a esta practica y es de una condenación total (Éxodo 22:18:
Deuteronomio 18:12: Levítico 20:6, 27; Apocalipsis 21:8, 22:15). Esto se mueve en un poder
satánico.
Como vemos, por su afán de protagonismo, estas personas entran en estas prácticas, pero
su espíritu de orgullo les lleva a no aceptar corrección, ya que no tienen ningún tipo de
sujeción, ni humildad ni nada por el estilo. Y esto les hace no ser obreros de Dios, sino
fraudulentos.
Dicho todo esto, establezcamos ahora como identificar a estas personas:
Como identificarlos, y que hacer ante ellos:
Hay varias maneras de identificar a estas personas por sus escritos.
1. Se identifican en sus escritos como “reyes” o “reinas”.
2. Se la pasan dando frases como “reino puro”, “esto es reino” y no
revelan sus verdaderos propósitos, los cuales son completamente
antagónicos.
3. Cuando hablan de estas cosas siempre muestran un espíritu altivo y no
de humildad.
4. No se sujetan a nadie, salvo entre ellos mismos.
5. Algunos de ellos cambian sus nombres a algunos como “Melquisedec”,
“rey xxxxx de la casa de xxxxxx”, “la reina del viento o de la lluvia o del
sol” como una clara demostración del espíritu de hechicería y de
protagonismo antagonista en que se mueven estos.
6. Cuando hablan esto, muestran un carácter hechicero de decretos
antagónicos y para nada bíblicos.
7. Lanzan conjuros a quienes les confronten por la Palabra y estén en
contra de ellos.
8. Su antagonismo se ve por la forma en como actúan y obran.
28
30. 9. Muchos de ellos están negando la 2ª Venida de Cristo y están
estableciendo que ellos son quienes gobernaran la tierra, en una muy
mala interpretación de Apocalipsis 1:6 y 5:10.
10. Se levantan contra el gobierno de la iglesia establecido en Efesios 4:11.
Si usted ve a una persona que se mueve en este espíritu, tenga mucho cuidado. La
mejor manera de combatir este espíritu es con discernimiento, ayuno, oración y por
la Palabra de Dios. Cúbrase con la sangre de Cristo, póngase la armadura y pida
ayuda de los ángeles de Dios, amen. Ellos no resisten la Palabra y huyen ante esta.
No aceptan confrontación, como las tinieblas ante la luz, aleluya, amen.
Exhortación a orar por ellos para que vuelvan al primer amor:
Muchos de estos que se están moviendo en este espíritu de error son personas que aman a
Dios y a Su Reino, en realidad. Pero hay vendas mágicas que les han cegado y como los que
controlan esto son personas con altos niveles de hechicería, caen bajo sus propios conjuros
y los hechizan para hacer lo que ellos establecen sin cuestionar.
Pero, como son personas que aman a Dios, hay esperanza, y así como a la iglesia de Éfeso
en Apocalipsis 2 se le dice que ha dejado su primer amor y se le exhorta al arrepentimiento,
a estas personas hay que hacerles lo mismo. En un espíritu de amor, sin contienda, pero
cubiertos con la sangre de Cristo y pidiendo ayuda de los ángeles para que protejan, porque
algunos de estos son hechiceros poderosos que con sus palabras atan, ya que los poderes
del enemigo están con ellos también. Pero no les temas, porque mayor es el que esta
contigo que el que esta con ellos, aleluya, amen.
Pero, tengo una pregunta final y esto es algo que debemos considerar:
Y si todo esto es así, y se hacen llamar “rey xxxxx” o “reina de los xxxxxxx” como
hay una por ahí, ¿Por qué no se hacen llamar santos escogidos de Dios, que es
como la Biblia se refiere a nosotros, Su Iglesia (Romanos 1:7, 8:27; 1ª Corintios 1:2;
Efesios 1:4, 1:18 y tantos versos más)? No se, se vería mas humilde y una actitud
mas como la de Cristo, es decir, EN HUMILDAD COMO LO FUE JESUS, si lo
hicieran así.
29
31. PROFETITIS CRONICA:
Diferenciando entre Micaías y Sedequías de Quenaana:
1ª Reyes 22:4-25:
Y dijo a Josafat: ¿Quieres venir conmigo a pelear contra Ramot de Galaad? Respondió Josafat al rey de
Israel: Yo soy como tú, mi pueblo como tu pueblo, mis caballos como tus caballos.
Josafat dijo además al rey de Israel: Te ruego que consultes primero la palabra del SEÑOR.
Entonces el rey de Israel reunió a los profetas, unos cuatrocientos hombres, y les dijo: ¿Debo ir a pelear
contra Ramot de Galaad o debo desistir? Y ellos respondieron: Sube porque el Señor la entregará en
manos del rey.
Pero Josafat dijo: ¿No queda aún aquí algún profeta del SEÑOR, para que le consultemos?
Y el rey de Israel dijo a Josafat: Todavía queda un hombre por medio de quien podemos consultar al
SEÑOR, pero lo aborrezco, porque no profetiza lo bueno en cuanto a mí, sino lo malo. Es Micaías,
hijo de Imla. Pero Josafat dijo: No hable el rey así.
Entonces el rey de Israel llamó a un oficial, y le dijo: Trae pronto a Micaías, hijo de Imla.
El rey de Israel y Josafat, rey de Judá, estaban sentados cada uno en su trono, vestidos con sus mantos, en
la era a la entrada de la puerta de Samaria; y todos los profetas estaban profetizando delante de ellos.
Y Sedequías, hijo de Quenaana, se había hecho unos cuernos de hierro y decía: Así dice el SEÑOR: "Con
éstos acornearás a los arameos hasta acabarlos."
Y todos los profetas profetizaban así, diciendo: Sube a Ramot de Galaad y tendrás éxito, pues el SEÑOR
la entregará en manos del rey.
Y el mensajero que fue a llamar a Micaías le habló, diciendo: He aquí, las palabras de los profetas son
unánimes en favor del rey. Te ruego que tu palabra sea como la palabra de uno de ellos, y que hables
favorablemente.
Pero Micaías dijo: Vive el SEÑOR que lo que el SEÑOR me diga, eso hablaré.
Y cuando llegó al rey, el rey le dijo: Micaías, ¿iremos a Ramot de Galaad a pelear, o debemos desistir? Y él
le respondió: Sube, y tendrás éxito, y el SEÑOR la entregará en manos del rey.
Entonces el rey le dijo: ¿Cuántas veces he de tomarte juramento de que no me digas más que la verdad en el
nombre del SEÑOR?
Y él respondió: Vi a todo Israel esparcido por los montes, como ovejas sin pastor; y el SEÑOR dijo:
"Estos no tienen señor, que cada uno vuelva a su casa en paz."
Y el rey de Israel dijo a Josafat: ¿No te dije que no profetizaría lo bueno acerca de mí, sino lo malo?
Respondió Micaías: Por tanto, escucha la palabra del SEÑOR. Yo vi al SEÑOR sentado en su trono, y
todo el ejército de los cielos estaba junto a El, a su derecha y a su izquierda.
Y el SEÑOR dijo: "¿Quién inducirá a Acab para que suba y caiga en Ramot de Galaad?" Y uno decía
de una manera, y otro de otra.
Entonces un espíritu se adelantó, y se puso delante del SEÑOR, y dijo: "Yo le induciré."
Y el SEÑOR le dijo: "¿Cómo?" Y él respondió: "Saldré y seré espíritu de mentira en boca de todos sus
profetas." Entonces El dijo: "Le inducirás y también prevalecerás. Ve y hazlo así."
Y ahora, he aquí que el SEÑOR ha puesto un espíritu de mentira en boca de todos estos tus profetas; pues
el SEÑOR ha decretado el mal contra ti.
Entonces se acercó Sedequías, hijo de Quenaana, y golpeó a Micaías en la mejilla y dijo: ¿Cómo es que el
Espíritu del SEÑOR pasó de mí para hablarte a ti?
Respondió Micaías: He aquí, tú lo verás aquel día en que entres en un aposento interior para esconderte.
Profeta XXX se presenta en XXXX iglesia. Llega bajo un manto de luces de colores,
danzarinas con bailes, y camina en una alfombra roja. Lo presentan como pastor, y algo
molesto, aclara que no es pastor, sino profeta, con un aire de orgullo. Cuando viene a la
iglesia, empieza a profetizar a mujeres estériles embarazos, llama a los lideres y les profetiza
ministerios grandes, o células numerosas o multiplicación de estas, a los pastores de la
iglesia les profetiza que serán padres de multitudes como Abraham, al ministerio de
adoración les profetiza un CD que venderá miles de copias, en fin. La iglesia donde el
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