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Primero: recortar las piezas
Segundo: buscar las que tienen cara A y cara B
y pegarlas entre sí.
Tercero: proceder a la unión de resto de piezas
Procedimiento recomendado
Cómo se veía el templo
En el mismo lugar donde se encontraba el templo del rey Salomón,
Herodes el Grande (37-4 a.C.) construyó un templo nuevo, aún más
grande. Se utilizaron gigantescas cantidades de tierra. Un muro de
500x300 metros rodeaba las paredes circundantes del templo, que se
construyó con magníficos pórticos. La educación religiosa se daba en
las salas de columnas y allí también se realizaba el comercio. Aquí
tenemos que imaginar al Jesús de doce años como oyente (Lucas 2,
46), pero también a las mesas de los cambistas y comerciantes que
ofreían animales como sacrificio (Mc 11, 15-17). Desde la Torre Antonia,
que estaba un poco más arriba, los soldados romanos podían vigilar el
templo (Hch 21, 27-40)
La gran explanada fuera del templo también fue patio para los
gentiles. A través de la Puerta Hermosa se entraba directamente al
templo que, por otro lado, solo los judíos podían atravesar: cualquier
otra persona lo tenía prohibido bajo pena capital. Detrás de la Puerta
Hermosa (Hch 3, 2), los judíos entraba al patio de las mujeres. Aquí
Jesús enseñó, y aquí vio a la pobre viuda poner su dinero en la caja de
ofrendas (Mc 12, 41-44). Aquí, también, los hombres tenían que
presentarse al sacerdote si habían sanado de su enfermedad, como
aquellos a los que Jesús curó de la lepra (Mc 1, 44)
Desde la explanada de las mujeres se entraba por la puerta de Nicanor
hacia la otra explanada, a la cual solo los hombres podían entrar. Esta
explanada se dividía nuevamente. Al área exterior todos los hombres
tenían acceso. Separada por una pared de media altura estaba el área
interior donde se encontraba el templo. El área interior estaba
reservada para los sacerdotes. En este patio de los sacerdotes se
alzaba el enorme altar de nueve metros de largo, al que los sacerdotes
subían por las escaleras cuando quemaban animales, cabras, ovejas y
palomas. Seis vagones cisterna sobre ruedas con agua para limpiar la
carne del sacrificio estaban junto al altar de la ofrenda
quemada. Además, en la explanada del sacerdote había una gran
cuenca de agua de bronce, de 4'5 metros de diámetro, con una
capacidad de 75.000 litros. Aparecía transportado por doce reses,
también de bronce.
Por supuesto, solo los sacerdotes podían entrar al templo. Podían
hacerlo a través de una gran puerta que daba al 'Santo'. Allí se
encontraban el gran candelabro de oro de siete brazos, y la mesa de
los panes de la proposición, en el que todos los sábados, el día festivo
de los judíos, se colocaban panes unos sobre otros formando dos
conjuntos. En el altar del incienso, un sacerdote quemaba hierbas
aromáticas fuertes por la mañana y por la tarde. Separado del 'Santo'
por un velo estaba el lugar santísimo, el 'Santo de los Santos'. Hasta
esa cortina podía ver la gente cuando las puertas del templo estaban
abiertas. Ese velo es que se desgarró cuando Jesús murió (Mt 27,
51). El 'Santo de los Santos' estaba completamente oscuro y vacío,
porque el Arca de la Alianza, que en su momento había estado en el
templo de Salomón, ya no existía. Se había perdido durante la
destrucción del templo por los babilonios en 586 a.C. El 'Santo de los
Santos' era considerado el lugar donde Dios estaba entre su
pueblo. Solo al Sumo Sacerdote se le permitía entrar a esta sala una
vez al año en el Día de la Expiación (Yom Kippur). Alrededor de la zona
del 'Santo' y del 'Santo de los Santos' se encontraban cámaras de
tesoros.
El templo, blanco, estaba ricamente decorado con oro. Era el orgullo de
los judíos. Hasta el año 64 d.C., se trabajó en él. Pero solo seis años
después, los romanos lo destruyeron después de una revuelta de los
judíos. Los tesoros en el templo, incluido el candelabro de siete brazos,
fueron llevados a Roma. Después de eso, las costumbres sacrificiales
judías cesaron. Los cimientos del templo se conservaron en el lado
oeste: forman el llamado Muro de las Lamentaciones, donde los judíos
devotos rezan a Dios y aún hoy lloran la destrucción del templo.
Esta pieza va
pegada en la
parte exterior del
muro norte. Las
almenas han de
coincidir.
Esta pieza va
pegada en la
parte exterior del
muro sur. Las
almenas han de
coincidir.
Pegar aquí la parte 18
Pegar aquí la parte 18
Pegar aquí la parte 18
Pegar aquí la parte 18
INSTRUCCIONES
Haz líneas discontinuas con la punta de las tijeras,
para que el papel pueda doblarse bien más tarde.
El ensamblaje comienza con la base, en la cual los
lados largos se doblan hacia arriba con las
columnatas. Se pueden hacer pequeñas incisiones
en las paredes y los cuadrados pequeños se
pueden doblar hacia adentro para formar almenas.
Las partes 2 y 3 están pegadas entre sí y forman
el edificio del templo. Quien quiera, puede cortar
la puerta, para que pueda ver algo dentro. Techos
(4 y 5) y pináculos (6 y 7) completan la
construcción. Convierta la escalera exterior 8 en
una cuña y colóquela debajo de la puerta. Arregla
el altar del sacrificio 9 de tal manera que la
escalera 10 se pueda instalar correctamente. En el
medio, entre el patio de las mujeres y los de los
hombres, se encuentra la Puerta de Nicanor. Los
bordes verticales, cortos y adhesivos hacia
adelante, los bordes largos y adhesivos se doblan
hacia atrás.
Al pegar, presta atención a la alineación correcta. La zonas
delantera y trasera de los patios están cerrados con las partes 12
y 13 (Puerta Hermosa). Forme las cuatro salas con columnas (14
a 17) en un cubo que esté abierto en tres lados. Luego adjuntar
en las esquinas del atrio. Las torres de las esquinas (18) están
dobladas longitudinalmente en el medio y sujetadas al exterior de
cada esquina de la pared. En los lados largos va una torre plana
(parte 19).
El pectoral del Sumo
Sacerdote con doce
gemas diferentes en
las que se grabaron los
nombres de las doce
tribus de Israel.
Turbante del
sumo sacerdote
Esto va
pegado en el
exterior del
muro
Esto va
pegado en el
exterior del
muro
Parte 19
(cara B)
Parte 19
(cara B)
Esto va
pegado a la
esquina
exterior del
muro
Esto va
pegado a la
esquina
exterior del
muro
Esto va
pegado a la
esquina
exterior del
muro
Esto va
pegado a la
esquina
exterior del
muro
Parte 18
(cara B)
Parte 18
(cara B)
Parte 18
(cara B)
Parte 18
(cara B)
Parte 13
(cara B)
Parte 12
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(cara A)
(Atención: las almenas
han de coincidir
con las de la cara B)
doblar hacia delante
doblar hacia delante
Parte 9
Corta las 4 torres de
esquina y dóblalas
por el centro
Parte 19 (cara A)
Parte 18 (cara A)
No doblar esta solapa, solo pegar
Parte 5 (techo de la parte 3)
Parte 7
Parte 6
Mesa de la proposición
en el Santo del templo
Sacerdote en
el altar del
holocausto
Pegar aquí
la parte 14
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la parte 16
Pegar aquí la parte 13
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la parte 17
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Pegar aquí la puerta de Nicanor (parte 11)
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Maqueta Templo Jerusalén.

  • 1. Primero: recortar las piezas Segundo: buscar las que tienen cara A y cara B y pegarlas entre sí. Tercero: proceder a la unión de resto de piezas Procedimiento recomendado
  • 2. Cómo se veía el templo En el mismo lugar donde se encontraba el templo del rey Salomón, Herodes el Grande (37-4 a.C.) construyó un templo nuevo, aún más grande. Se utilizaron gigantescas cantidades de tierra. Un muro de 500x300 metros rodeaba las paredes circundantes del templo, que se construyó con magníficos pórticos. La educación religiosa se daba en las salas de columnas y allí también se realizaba el comercio. Aquí tenemos que imaginar al Jesús de doce años como oyente (Lucas 2, 46), pero también a las mesas de los cambistas y comerciantes que ofreían animales como sacrificio (Mc 11, 15-17). Desde la Torre Antonia, que estaba un poco más arriba, los soldados romanos podían vigilar el templo (Hch 21, 27-40) La gran explanada fuera del templo también fue patio para los gentiles. A través de la Puerta Hermosa se entraba directamente al templo que, por otro lado, solo los judíos podían atravesar: cualquier otra persona lo tenía prohibido bajo pena capital. Detrás de la Puerta Hermosa (Hch 3, 2), los judíos entraba al patio de las mujeres. Aquí Jesús enseñó, y aquí vio a la pobre viuda poner su dinero en la caja de ofrendas (Mc 12, 41-44). Aquí, también, los hombres tenían que presentarse al sacerdote si habían sanado de su enfermedad, como aquellos a los que Jesús curó de la lepra (Mc 1, 44) Desde la explanada de las mujeres se entraba por la puerta de Nicanor hacia la otra explanada, a la cual solo los hombres podían entrar. Esta explanada se dividía nuevamente. Al área exterior todos los hombres tenían acceso. Separada por una pared de media altura estaba el área interior donde se encontraba el templo. El área interior estaba reservada para los sacerdotes. En este patio de los sacerdotes se alzaba el enorme altar de nueve metros de largo, al que los sacerdotes subían por las escaleras cuando quemaban animales, cabras, ovejas y palomas. Seis vagones cisterna sobre ruedas con agua para limpiar la carne del sacrificio estaban junto al altar de la ofrenda quemada. Además, en la explanada del sacerdote había una gran cuenca de agua de bronce, de 4'5 metros de diámetro, con una capacidad de 75.000 litros. Aparecía transportado por doce reses, también de bronce. Por supuesto, solo los sacerdotes podían entrar al templo. Podían hacerlo a través de una gran puerta que daba al 'Santo'. Allí se encontraban el gran candelabro de oro de siete brazos, y la mesa de los panes de la proposición, en el que todos los sábados, el día festivo de los judíos, se colocaban panes unos sobre otros formando dos conjuntos. En el altar del incienso, un sacerdote quemaba hierbas aromáticas fuertes por la mañana y por la tarde. Separado del 'Santo' por un velo estaba el lugar santísimo, el 'Santo de los Santos'. Hasta esa cortina podía ver la gente cuando las puertas del templo estaban abiertas. Ese velo es que se desgarró cuando Jesús murió (Mt 27, 51). El 'Santo de los Santos' estaba completamente oscuro y vacío, porque el Arca de la Alianza, que en su momento había estado en el templo de Salomón, ya no existía. Se había perdido durante la destrucción del templo por los babilonios en 586 a.C. El 'Santo de los Santos' era considerado el lugar donde Dios estaba entre su pueblo. Solo al Sumo Sacerdote se le permitía entrar a esta sala una vez al año en el Día de la Expiación (Yom Kippur). Alrededor de la zona del 'Santo' y del 'Santo de los Santos' se encontraban cámaras de tesoros. El templo, blanco, estaba ricamente decorado con oro. Era el orgullo de los judíos. Hasta el año 64 d.C., se trabajó en él. Pero solo seis años después, los romanos lo destruyeron después de una revuelta de los judíos. Los tesoros en el templo, incluido el candelabro de siete brazos, fueron llevados a Roma. Después de eso, las costumbres sacrificiales judías cesaron. Los cimientos del templo se conservaron en el lado oeste: forman el llamado Muro de las Lamentaciones, donde los judíos devotos rezan a Dios y aún hoy lloran la destrucción del templo. Esta pieza va pegada en la parte exterior del muro norte. Las almenas han de coincidir. Esta pieza va pegada en la parte exterior del muro sur. Las almenas han de coincidir. Pegar aquí la parte 18 Pegar aquí la parte 18 Pegar aquí la parte 18 Pegar aquí la parte 18
  • 3. INSTRUCCIONES Haz líneas discontinuas con la punta de las tijeras, para que el papel pueda doblarse bien más tarde. El ensamblaje comienza con la base, en la cual los lados largos se doblan hacia arriba con las columnatas. Se pueden hacer pequeñas incisiones en las paredes y los cuadrados pequeños se pueden doblar hacia adentro para formar almenas. Las partes 2 y 3 están pegadas entre sí y forman el edificio del templo. Quien quiera, puede cortar la puerta, para que pueda ver algo dentro. Techos (4 y 5) y pináculos (6 y 7) completan la construcción. Convierta la escalera exterior 8 en una cuña y colóquela debajo de la puerta. Arregla el altar del sacrificio 9 de tal manera que la escalera 10 se pueda instalar correctamente. En el medio, entre el patio de las mujeres y los de los hombres, se encuentra la Puerta de Nicanor. Los bordes verticales, cortos y adhesivos hacia adelante, los bordes largos y adhesivos se doblan hacia atrás. Al pegar, presta atención a la alineación correcta. La zonas delantera y trasera de los patios están cerrados con las partes 12 y 13 (Puerta Hermosa). Forme las cuatro salas con columnas (14 a 17) en un cubo que esté abierto en tres lados. Luego adjuntar en las esquinas del atrio. Las torres de las esquinas (18) están dobladas longitudinalmente en el medio y sujetadas al exterior de cada esquina de la pared. En los lados largos va una torre plana (parte 19). El pectoral del Sumo Sacerdote con doce gemas diferentes en las que se grabaron los nombres de las doce tribus de Israel. Turbante del sumo sacerdote Esto va pegado en el exterior del muro Esto va pegado en el exterior del muro Parte 19 (cara B) Parte 19 (cara B) Esto va pegado a la esquina exterior del muro Esto va pegado a la esquina exterior del muro Esto va pegado a la esquina exterior del muro Esto va pegado a la esquina exterior del muro Parte 18 (cara B) Parte 18 (cara B) Parte 18 (cara B) Parte 18 (cara B) Parte 13 (cara B) Parte 12 (cara B)
  • 4. Parte 12 (cara A) (Atención: las almenas han de coincidir con las de la cara B) doblar hacia delante doblar hacia delante Parte 9 Corta las 4 torres de esquina y dóblalas por el centro Parte 19 (cara A) Parte 18 (cara A)
  • 5. No doblar esta solapa, solo pegar Parte 5 (techo de la parte 3) Parte 7 Parte 6
  • 6. Mesa de la proposición en el Santo del templo Sacerdote en el altar del holocausto
  • 7. Pegar aquí la parte 14 Pegar aquí la parte 16 Pegar aquí la parte 13 Pegar aquí la parte 17 Pegar aquí la parte 15 Pegar aquí la puerta de Nicanor (parte 11) Pegar la parte 10 Pegar aquí la parte 9 Pegar aquí la parte 18 Pegar aquí la parte 3Patio de los Sacerdotes Pegar aquí la parte 2 Parte 1 Santo de los Santos Santo Pegar aquí la parte 12