El documento resume la evolución del cristianismo en el Imperio Romano y el arte paleocristiano. Explica el origen del cristianismo en Judea y su expansión por el Imperio gracias a predicadores como San Pablo. Detalla la oficialización del cristianismo bajo Constantino y Teodosio, así como las características del arte paleocristiano como la arquitectura de basílicas y catacumbas que derivan de modelos romanos pero con una nueva concepción espacial enfocada hacia la cabecera.
U6. fin del mundo antiguo y alta edad media (i) paleocristiano. contexto. arquitectura
1. EL FIN DEL MUNDO ANTIGUO Y LA
ALTA EDAD MEDIA
ARTE PALEOCRISTIANO O TARDORROMANO
- Contexto histórico: el cristianismo en Roma
- La arquitectura
-Las artes plásticas y la nueva iconografía
ARTE BIZANTINO
- Contexto histórico: El Imperio Romano de Oriente
- La época de Justiniano
- La Iconoclastia
- El Renacimiento bizantino
- Arte tardobizantino
EL PRERROMÁNICO
- Contexto histórico: La Alta Edad Media en Occidente
- Arte de los pueblos Bárbaros: Ostrogodos y Visigodos
- El prerrománico: arte carolingio, asturiano y mozárabe
2. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
1. CONTEXTO HISTÓRICO
El origen del cristianismo
Evolución del cristianismo
El Dogma
Características generales del arte paleocristiano
2. LA ARQUITECTURA)
Antes del Edicto de Milán
Títuli, catacumbas
La basílica paleocristiana
Origen y características
Roma, Tierra Santa, Siria, España
Edificios centralizados
Baptisterios, mausoleos, basílicas
3. LAS ARTES PLÁSTICAS Y LA NUEVA ICONOGRAFÍA
La iconografía
La pintura mural
Catacumbas
El mosaico
Roma, Rávena
Escultura
Bulto redondo
Relieve
3. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
El origen del Cristianismo: Judea en el SI aC
Octavio Augusto. Tiberio.
Primer emperador romano. Sucesor de Augusto. Era
Jesús nación bajo su mandato Judea fue un estado quien detentaba el poder en
Conquistas hasta el 70 aC
(año 753 de la fundación de semiindependiente desde Roma cuando Jesús fue
Roma) Conquistas de Pompeyo 64-60 aC ajusticiado.
mediados del SI aC. Se
Conquistas de César 58-46 aC convirtió en provincia
romana en el 36 dC
Estados vasallos en el 44 aC
4. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
El origen del Cristianismo: Judea en el SI aC
Jerusalén
Fue la ciudad más importante de Judea, sede del poder
político y religioso.
El Templo de Salomón era el santuario del Pueblo de
Israel.
Erigido en un primer momento por el Rey Salomón (SX
aC) fue destruido por los Persas en el SVI y reedificado
por Herodes el Grande en la segunda mitad del SI aC,
siendo destruido definitivamente por Tito en 70 dC.
Segundo Templo de Salomón
Reedificado por Herodes el Grande SI aC. Maqueta y aspecto
actual, con la Cúpula de la Roca y la Mezquita Al Aqsa.
5. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
El origen del Cristianismo: Jesús de Nazaret
Escenas de la Vida de
Cristo.
(Giotto di Bondone)
Capilla Scrovegni
(Padua) 1303-1305
Natividad Bautismo Entrada en Jerusalén
Última Cena Crucifixión Resurrección
6. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
El origen del Cristianismo: Bases del Cristianismo
Redención
Jesús vino al mundo para
redimir con su propio
sacrificio a la Humanidad,
condenada por el Pecado
Original. Apocalipsis
La Segunda venida de Cristo
supondrá el final de los
tiempos. Es entonces cuando
Vida después de la muerte
se producirá el Juicio Final.
El cristianismo cree en la vida
eterna después de la muerte.
El cielo para los salvados. El
infierno para los condenados.
7. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
Evolución del cristianismo: Las primeras comunidades
Caravaggio: La Conversión de San Pablo. 1600-
1601
Primeras comunidades
Esencialmente proselitista, el cristianismo se fue extendiendo rápidamente de
Mapa de los viajes de San Pablo de Tarso
Oriente a Occidente. San Pablo de Tarso (Saulo Paulus) fue uno de los más activos
38-65 dC
en la labor apostólica, propagando la fe cristiana por Siria, Asia Menor, Grecia,
Malta y Roma, donde fueron apareciendo las primeras comunidades (iglesias).
8. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
Evolución del cristianismo: Las extensión por el Imperio Siglos I-III
FACTORES
-La tolerancia religiosa
romana en cuestiones de
religión (mientras se
respetaran los cultos
oficiales)
-La búsqueda de nuevas
formas de espiritualidad
individual frente al distante
culto oficial.
EVOLUCIÓN
-Expansión junto a otros
cultos orientales en el SII.
-Las crisis del SIII acentúan el
fenómeno. El Cristianismo se
convierte en una religión
transversal y de masas
-Ante la proliferación de
grupos y doctrinas cristianas
(herejías) la Iglesia se
jerarquiza y se formaliza
(liturgias, creencias)
9. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
Evolución del cristianismo: Las persecuciones
ESPORÁDICAS S.I-III SISTEMÁTICA (Diocleciano) Diocleciano 284-305
Causas.
Nerón 64 dC -Influenciado por
Acusa a los corrientes de opinión
cristianos del Gran anticristianas
Incendio de Roma. -Ve en el Cristianismo
una fuerza disolvente
Persecución (303-311)
-Cierre y destrucción de
Decio 249-251 lugares de culto
Ataca a los -Encarcelamiento del
cristianos por su clero
rechazo a cumplir -Obliga a rendir culto a
con el culto las divinidades oficiales
imperial. a todos los ciudadanos
del Imperio
- La persecución
Valeriano 253-260 continúa con Galerio
Prohíbe el culto hasta 311.
cristiano como -El Edicto de Tolerencia
amenaza a la de Nicomedia pone fin a
unidad del Imperio esta persecución y
legaliza el cristianismo.
10. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
Evolución del cristianismo: La oficialización del cristianismo. Constantino
Con Constantino el Cristianismo se oficializa como
un poder social y cultural integrado en el político
(fundamenta el carácter sagrado de la realeza).
Por su parte el cristianismo se convierte en el
depositario de la cultura clásica en Occidente.
315. Edicto de Milán: Promulga la libertad de culto
en el Imperio: Roma ya no tiene ninguna religión
oficial
324. Concilio de Nicea: Convocado por Constantino
para atajar la herejía arriana.
Icono medieval con la
representación de
Constantino presidiendo el
Conciclio de Nicea
Constantino. Moneda de Constantino con
Emperador de Roma entre 306 y 337 el Lábaro en el reverso
11. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
Evolución del cristianismo: La oficialización del cristianismo. Teodosio
Teodosio buscará la unidad del Imperio bajo la ortodoxia
establecida en el Concilio de Nicea, llegando a condenar las
antiguas prácticas paganas.
380. El Edicto de Tesalónica convierte al Cristianismo en la
religión oficial del Imperio, acabando con la libertad de culto
promulgada por Constantino.
Sólido de Teodosio y Valeriano. En el reverso ambos
Teodosio I. 379-395 aparecen con nimbo
12. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
El Dogma: La Biblia y los escritos doctrinales
IGLESIA
La Vulgata (S. Jerónimo)
El Papa S. Dámaso.
Los Padres de la Iglesia de Occidente. (Tabla Flamenca del SXV).
Antiguo Testamento Nuevo Testamento San Jerónimo, San Agustín, San Gregorio Magno, San Ambrosio
En un principio las “Escrituras” fueron los libros sagrados del
judaísmo traducidos al griego e incluidos en la Septuaginta.
En el Concilio de Nicea (324) se decidió cuáles de los múltiples
evangelios existentes estaban inspirados por la divinidad.
Génesis Evangelios
Éxodo Hechos de los Apóstoles
Los Padres de la Iglesia (siglos IV-V), con sus escritos,
Levítico Epístolas
terminaron de configurar las bases teológicas, litúrgicas y
Números Apocalipsis
doctrinales de la Iglesia Católica.
Reyes
Profetas
Salmos
…
13. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
Contexto histórico: el cristianismo en Roma
Características generales del arte paleocristiano
SUPONE UNA CONTINUACIÓN TÉCNICA Y SU DESARROLLO DEPENDE DE LA SITUACIÓN DEL
TIPOLÓGICA DEL ARTE ROMANO CRISTIANISMO EN EL IMPERIO
Acróstico de Cristo. Característicos del
periodo de clandestinidad (anterior a 315)
Basílica romana. Origen del Templo cristiano
Mosaico romano Mosaico paleocristiano de Rávena (SV)
14. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Antes del Edicto de Milán: Títuli. Domus Eclesiae de Dura Europos (Siria)
Títulus de Dura Europos (Siria).
Domus patricia donde se reunían las primeras comunidades cristianas
(iglesias) para celebrar sus ritos.
Planta y alzado de la domus de Dura Europos
15. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Antes del Edicto de Milán: Las catacumbas. Catacumba de Santa Priscila
Catacumba de Santa Priscila. Roma
Plano general (izd)
Criptopórtico (arriba)
Ambulacrum (galería) y lóculi (nichos) (dch)
Ambulacrum, lçoculi y arcosolio (abajo)
16. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Antes del Edicto de Milán: Las catacumbas. San Sebastián, San Calixto, Santa Domitila
Cubículo con arcosolios en la catacumba de San Sebastián
Cubículo de los Papas. Tumbas de Sixto II.
Catacumbas de San Calixto. 258 Cubículo con arcosolios en la catacumba de Santa Domitila
17. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Origen: derivación de la basílica romana. Planta y alzado
BASÍLICA ROMANA BASÍLICA PALEOCRISTIANA
Basílica romana. Planta. Basílica paleocristiana. Planta.
Doble ábside y entradas laterales Ábside único. Nártex en los pies
Basílica Ulpia. Alzado. Basílica romana. Alzado.
Naves separadas con columnas. Techumbre plana Naves separadas por columnas. Techumbre plana
18. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Origen y características. Materiales y elementos
BASÍLICA ROMANA BASÍLICA PALEOCRISTIANA
Basílica de Majencio Santa Susana.
Exterior del ábside lateral. Ladrillo Exterior del ábside. Ladrillo
Basílica de Leptis Magna San pablo extramuros.
Columnas interiores Arquerías sobre columnas
19. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Origen y características: interior
BASÍLICA ROMANA BASÍLICA PALEOCRISTIANA
Basílica de Leptis Magna San Pablo Extramuros. Roma
Doble columnata para separar las naves. Techumbre Arquerías sobre columnas.
plana con casetones en la nave central. Techumbre plana con casetones en la nave
Bóveda de horno en el ábside central y bóveda de horno en el ábside.
20. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Origen y características: La nueva concepción espacial
BASÍLICA ROMANA BASÍLICA PALEOCRISTIANA
Basílica romana. Basílica paleocristiana.
Doble eje y grandes dimensiones. Espacio Único eje longitudinal y menor tamaño. Espacio
centralizado y estático direccional hacia la cabecera.
21. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Origen y características. Análisis de la planta
PIES CUERPO CENTRAL CABECERA
Prótesis
Nave laterales para los hombres
Naves del Evangelio
PRESBITERIO
TRANSEPTUM O CRUCERO
Nártex o Pórtico
Iconostasio
Septum y/o
Pórtico
NAVE CENTRAL
Cátedra
Ciborio
Naves laterales para las mujeres
Naves de la Epístola
Diaconum
22. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Origen y características. Interior
Claristorio
Septum
Presbiterio
Ciborio
Naves laterales
Nave central
23. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma Basílica de San Pedro del Vaticano
LAS 4 BASÍLICAS MAYORES
(ROMA)
SAN PEDRO
SAN JUAN DE LETRÁN
SANTA MARIA LA MAYOR
SAN PABLO EXTRAMUROS
Basílica de San Pedro. Roma (326-360)
En color más oscuro la basílica paleocristiana hoy desaparecida
En gris el circo de Nerón
La línea de puntos indica la planta de la actual basílica renacentista
24. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma Basílica de San Pedro del Vaticano
Basílica de San Pedro. Roma (326-360)
Reconstrucción y planta
25. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma Basílica de San Pedro del Vaticano
Basílica de San Pedro. Alzado según un dibujo del siglo XV.
26. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma Basílica de San Pablo Extramuros
San Pablo Extramuros
Sección y planta actual
Basílica de San Pablo Extramuros SIV-V. Vista desde el nártex.
La iglesia actual es el fruto de una drástica remodelación tras un incendio en el siglo
XIX. Ninguno de los elementos de la imagen son paleocristianos.
27. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma Basílica de San Pablo Extramuros
Detalle del Ciborio de estilo gótico
(Arnolfo di Cambio SXIV)
San Pablo Extramuros.
Nave central. Los mosaicos del septum son uno de los pocos vestigios paleocristianos Nave lateral
28. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma . San Juan de Letrán. Santa María la Mayor.
San Juan de Letrán. 324
Planta y sección de la iglesia en
su estado original. Hoy muy
transformada
Santa María Mayor. h .430
Planta e interior
29. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma Basílica de Santa Sabina
Basílica de Santa Sabina 422-432. Planta y vista exterior de la cabecera
30. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Roma Basílica de Santa Sabina
Basílica de Santa Sabina 422-432. Interior
31. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Tierra Santa. Santo Sepulcro de Jerusalén
Basílica del santo Sepulcro. Jerusalén. 326
Reconstrucción y planta. Una de las peculiaridades de este edificio es la yuxtaposición
de dos de los motivos arquitectónicos característicos de la arquitectura
paleocristiana, la basílica y el martirio
32. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Siria. San Simeón Estilita
Reconstrucción
Planta
San Simeón Estilita. Siria h. 475 Vista de la fachada
33. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
La Basílica Paleocristiana: Siria. San Simeón Estilita
San Simeón Estilita. Siria h.475 San Simeón Estilita. Siria h.475
Vista del crucero desde uno de los brazos laterales. En el centro un fragmento de la Arquería del crucero. Al fondo, el ábside
columna de san Simeón.
34. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Baptisterios , mausoleos y basílicas. Origen
EDIFICIOS ROMANOS EDIFICIOS PALEOCRISTIANOS
Mausoleo de Santa
Constanza.
Roma SIV
Panteón de Agripa “Templo” de Minerva Medica
Baptisterio de
San Juan de
Letrán.
Roma. SIV
Mausoleo de Augusto Tumba de Cecilia Metela
35. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Baptisterios. Baptisterio de Constantino
Exterior
Baptisterio de Constantino en San Interior. La doble columnata
Juan de Letrán. Planta y alzado octogonal es fruto de una
originales. 330-350 remodelación del SV
36. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Baptisterios. Baptisterio de los Ortodoxos
Sala octogonal de la Domus
Áurea
Baptisterio de los ortodoxos.
Exterior e interior. En el centro la
Baptisterio de los Ortodoxos.
piscina bautismal
Rávena. Planta. h.390-410
37. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Mausoleos. Mausoleo de Santa Constanza
Mausoleo de Santa Constanza. Roma. h. 350
Planta y alzado originales
38. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Mausoleos. Mausoleo de Santa Constanza
Exterior
Interior. Deambulatorio Interior. Llaman la atención los entablamentos sobre las columnas, sus potentes cornisas, y su
disposición radial, que conduce el espacio hacia el altar
39. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Mausoleos. Mausoleo de Gala Placidia
Mausoleo de Gala Placidia. Rávena. 425
Reconstrucción hipotética del Mausoleo de Gala Placida y de la Iglesia de santa Cruz a la que se hallaba anexo.
Gala Placidia fue hija del emperador Teodosio y emperatriz consorte del Imperio Romano de Occidente junto a Constancio III
40. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Mausoleos. Mausoleo de Gala Placidia
Mausoleo de Gala Placidia. Rávena 425
Aspecto exterior y planta. Los brazos cubiertos con bóveda de cañón, el crucero con bóveda vaída
41. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Mausoleos. Mausoleo de Gala Placidia
Mausoleo de Gala Placidia. Rávena. 425. A la derecha, el sarcófago de Gala Placidia
42. ARTE PALEOCRISTIANO O
TARDORROMANO
La arquitectura
Edificios centralizados: Basílicas. Santo Stefano Rotondo
Santo Stefano Rotondo. 468-483. Roma. La techumbre de madera del espacio
central está reforzada por una arquería transversal