INTEGRANTES:
 QUISPE APAZA, Alexander Manuel
 ARIAS URURI, Denis Wido
 VENTURA HUANCA, Yhon Alfredo
 TUMBILLO YUCRA, Rony Romario
 APAZA ESPILLICO, Jhong Clever
 CCOPA PERALTA, Abraham Luis

Necesidades: si queremos seguir
viviendo es necesario, que
comamos, respiremos y que
conservemos nuestro calor
interno.
Intereses: El comer bien, el
arroparnos bien, la calefacción y
el colchón para dormir son otros
factores que sin ser necesarios
para la supervivencia contribuyen
a nuestro bienestar.
NECESIDADES E INTERESES

DESEOS Y
FINES
deseos
Cuando hace calor:
tenemos sed y deseamos
beber
Nuestros caprichos:
cuando estas caminando
por el camino y pateas
una piedra
fines
Cuando uno actúa
conscientemente su
actuación es teológica esta
dirigida a conseguir metas
Podemos conseguir fines
desinteresados: fijarse en
el bienestar de las
generaciones venideras

EL SENTIDO DE NUESTRAS ACCIONES
PERSPECTIVA FILOSÓFICA

SENTIDO Finalidad y/o
significado
Cómo debemos definir a la palabra ´´sentido’’

FINALIDAD ACCIÓN
SENTIDO
Justifican
objetivo Subjetivo
El sentido es de carácter subjetivo u
objetivo

Proceso del sentido
Proferencias
(Acciones)
Perdida de
enfoque
Enfoque
Sin sentido subjetivo
sentido subjetivo
Sentido
explicito
Sentido
explicito

Función, acción y sentido
Algo con sentido
Función Acción
Función Acción
Algo sin sentido

El sentido de la vida
Sujeto no cognoscente Sujeto cognoscente

Cuál es el sentido de la vida
La vida no es un ser cognoscente
Carece de
significado objetivo
El ser cognoscente es
quien da el sentido

NATURALEZAONATURA
Los rasgos de nuestra conducta determinada por nuestros genes
Es todo lo que se hereda o el genoma de cada ser humano
Cada rasgo hereditario que poseemos
Son las cosas mas importantes para nuestra supervivencia como bombear toda la sangre por
todo el cuerpo a través de las arterias y venas , oxigenarla en los pulmones y filtrarlas en los
riñones.
Nuestra naturaleza se encuentra registrada en el material genético “ADN”
El funcionamiento de cada uno de nuestros órganos
Por naturaleza nos crece el pelo, mamamos, masticamos, deglutimos y digerimos.
NATURA Y CULTURA

FISIOLOGIA DEL CORAZÓN ADN HUMANO

NATURA Y CULTURA

CULTURAOCIVILIZACIÓN
Se forma a parte del aprendizaje adquirido.
Es todo lo que forma una sociedad.
Hablar un lenguaje determinado.
La forma de agarrar un tenedor o usar un zapato.
En la actualidad tenemos una cultura globalizada.
Se relaciona con agricultura dando así el punto mas importante la revolución del
Neolítico.

HOMBRES NÓMADAS HOMBRES SEDENTARIOS
CULTURA MESOPOTAMIA CULTURA EGIPCIA

LLEGADA DE ESPAÑOLES AL
PERÚ
HEGEMONIA DE EEUU Y CHINA
(ACTUALMENTE)
ACULTURACIÓNECUMÉNICAO HEGEMONIA

RACIONALIDADTEÓRICAINDIVIDUAL
La racionalidad teórica es un método a disposición de todos.
La misión de la racionalidad teórica es maximizar la claridad ,precisión y veracidad de nuestras
creencias generales así como de nuestras creencias particulares acerca de ámbitos concretos y
limitados por los que de algún modo nos interesamos.
Las creencias son sometidas a la ciencia pero siempre teniendo en cuenta las ideas de uno
mismo.
La ciencia como carácter comprobable.
Formaremos nuestras propias creencias combinando aspectos científicos y experiencias
personales directas, testimonios fiables y deducciones, tomando en cuenta que nuestra
creencias sean consistentes, abierto y sometido a constante revisión.

TAPADOS INCAS PERJUDICIAL PARA LA SALUD
ELEMENTO QUÍMICO ANTIMONIO

LA RACIONALIDAD PRÁCTICA
LA RACIONALIDAD PRÁCTICA NO ES
OTRA COSA QUE LA ESTRATEGIA LÚCIDA
EFICAZ PARA LA CONSECUCIÓN DE LA
FELICIDAD POSIBLE

1) Tiene clara conciencia de sus fines.
2) Incluye su propio bienestar entre sus fines.
3) Articula explícitamente el sistema de sus fines y sus interrelaciones de dependencia y restricción
4) Su sistema de fines es variable.
5) Conoce los medios adecuados para la consecución de sus fines.
6) Pone en obra al menos en la medida en que puede los medios necesarios para la consecución de sus
fines.
7) En caso de conflicto entre sus fines de la misma línea, da preferencia a los fines posteriores sobre los
anteriores
8) Esta dispuesto a revisar, reformular y negociar el sistema de sus fines en función de sus cambiantes
deseos, intereses y circunstancias.
Un individuo cualquiera es racional en su conducta si y solo si:

LA RACIONALIZACIÓN DE LA CULTURA
Nuestra conducta racional esa condicionada,
posibilitada limitada por el sistema sociocultural en
el que vivimos y del que participamos.

LA COMPLETA RACIONALIDAD
EQUILIBRIO TODOS
LOS ÁMBITOS YA SEA
CIENTÍFICOS,
TECNOLÓGICOS,
SOCIALES Y
AMBIENTALES

ACTITUDES
I. DESPREOCUPACION.
II. ALEJAMIENTO DE LA CIENCIA Y LA TECNICA PARA LUEGO RETORNAR A LA
NATURALEZA.
III. PROPONER UN GRAN SALTO HACIA ADELANTE EN LA RACIONALIZACION DEL
SISTEMA SOCIOCULTUTAL.

DESARROLLO CIENTIFICO
Pero no a costa del ambiente

PELIGRO DE EXTINCION
El saiga El rinoceronte

CONCLUSIÓN
La intervención racional unilateral, la incompleta racionalidad,
nos ha creado graves problemas que solo la intervención racional
multilateral, la completa racionalidad, pueden resolver.