Economía de la pequeña escala:
la propuesta de Mahatma Gandhi
Profesora Katherine Masís Iverson
Universidad de Costa Rica
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violentas) acaparan la
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2- Remoción de la
intocabilidad
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Niños trabajadores en
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principios del siglo
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que antes hacían
niños(as) y otras
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 Compatible con la cultura
 Uso de los recursos naturales, energéticos y
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 Producción en masa Vs.
producción por y para las masas
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1- Valor intrínseco de la vida humana y ...
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Filósofo, poeta y
activista italiano
Trabajó por la ecología...
 Fundó la Comunidad del Arca
en 1948, siguiendo principios
gandhianos
 Se renueva en 1962
 Otras comunidades se fundan
...
http://southasiaoutreach.wisc.edu/gandhi-
discovery-box/
Posesiones de Gandhi a
la hora de su muerte
¿Será posible para la...
Bandera
adoptada por el
Congreso
Nacional Indio
Nótese la rueca
en el centro de
la bandera
http://en.wikipedia.org/wiki/Fi...
Bandera de la India.
Adoptada en la
Asamblea
Constituyente en 1947.
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Chakra de Asho...
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livelihoods-for-tribal-comm...
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Economía gandhiana

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Esta presentación muestra la importancia del Programa Constructivo en Mahatma Gandhi. Los medios de comunicación suelen enfatizar las marchas, boicots y otras acciones más visilbes de la no-violencia estratégica. Pocos recuerdan que el Programa Constructivo o ensayos en la vida que Gandhi proponía es la base de todo lo demás.

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Economía gandhiana

  1. 1. Economía de la pequeña escala: la propuesta de Mahatma Gandhi Profesora Katherine Masís Iverson Universidad de Costa Rica Escuela de Filosofía
  2. 2. Vista de Sabarmati Ashram en Ahmedabad http://www.indiatravelogue.com/trav/trav48.html Gandhi estableció 4 ashrams o comunidades a través de su vida, en los cuales la forma de vida entera tenía que ser consistente con la no-violencia. Los ashrams debían ser ejemplo de sostenibilidad, pero no fue posible lograrlo en un 100%. Había benefactores que contribuían económicamente a los ashrams.
  3. 3. http://www.dollsofindia.com/product/people- posters/indian-village-scene-reprint-on- paper-QM46.html En la época de Gandhi, había aproxima- damente 700,000 villas o aldeas en la India. Gandhi propone una “economía de aldea”.
  4. 4. http://dict.space.4goo.net/dict?q=village Según el DRAE: “Pueblo de corto vecindario y, por lo común, sin jurisdicción propia”.
  5. 5. http://www.mudraa.com/trading/88302/0/scenes- from-indian-villages.html  Casas juntas  Menos población que una ciudad  Habitantes se conocen  Tierras para agricultura rodean aldea  Intercambios y producción de pequeña escala
  6. 6. http://social.yourstory.in/tag/agriculture/
  7. 7. http://www.tandempost.com/TPnews/9657- world/monsoon-in-india-kills-over-600-people http://www.samaa.tv/Monsoon-to-improve-in- coming-days-Met-chief-51298-2.html
  8. 8. Gandhi habla de los meses sin trabajo de millones de hombres que no pueden trabajar en agricultura La no-cooperación con el mal (boicot de la industria textilera británica) se equilibra con la cooperación con el bien (hilar khadi o tela autóctona). http://www.criticaltwenties.in/wp- content/uploads/2010/10/gandhi-charkha2.jpg
  9. 9. http://www.worldinmotionvr.com/sendcard/spinni ng_wheel.html  Ocupación rápida para quienes tienen necesidad de ella  Fácil de aprender  Barata de conseguir o de hacer  Detiene la disipación de riqueza que sale de la India al comprar telas extranjeras  Distribuye lo que se ahorra por evitar la importación de telas  El éxito más pequeño significa una gran ganancia para el pueblo  Ayuda a establecer la no- cooperación entre todo el pueblo
  10. 10. http://blog.jeevika.org.uk/tag/beekeeping/  Molienda manual  Apicultura  Lechería  Jabón  Papel  Fósforos  Aceites  Cueros  Compost  Otros abonos
  11. 11. http://www.mkgandhi.org/cnstrct/cnstrct.htm Las confrontaciones (no- violentas) acaparan la atención del público. No obstante: Sin un programa constructivo, las confrontaciones por sí solas no sostienen un sustento.
  12. 12. 1- Unidad comunitaria 2- Remoción de la intocabilidad 3- Prohibición (de usar sustancias intoxicantes) 4- Khadi 5- Industria artesanal 6- Higiene en los pueblos 7- Educación básica 8- Educación de adultos (política) 9- Mujeres 10- Educación para la salud 11- Idioma nacional 12- Igualdad económica 13- Campesinos 14- Obreros (sindicatos no- violentos) 15- Culturas tribales 16- Leprosos 17- Estudiantes
  13. 13. Textileras de Lancaster, Inglaterra http://www.bbc.co.uk/nationonfilm/topics/textiles/ background_conditions.shtml Massachusetts, EUA, 1911 http://en.wikipedia.org/wiki/Doffer
  14. 14. http://en.wikipedia.org/wiki/Doffer Niños trabajadores en Lancaster, Inglaterra, principios del siglo XX.
  15. 15. Se supone que las máquinas asumen las tareas desagradables que antes hacían niños(as) y otras personas explotadas. http://en.wikipedia.org/wiki/File:Doffer_1.JPG
  16. 16. http://news.cnet.com/8301-13579_3-57381075- 37/apple-supplier-foxconn-says-it-will-raise- salaries/ A lo que lleva el afán por la tecnología… Foxconn, suplidora de Apple y otras compañías de computadoras, celulares y aparatos electrónicos, debe colocar mallas para evitar suicidios “exitosos”.
  17. 17. Suicidios que se dan en todos los niveles de la estructura jerárquica http://www.businessinsider.com/foxconn- suicides-05-2010
  18. 18. http://www.dailymail.co.uk/news/article- 1285980/Revealed-Inside-Chinese-suicide- sweatshop-workers-toil-34-hour-shifts-make- iPod.html http://www.dailymail.co.uk/news/article- 1285980/Revealed-Inside-Chinese-suicide- sweatshop-workers-toil-34-hour-shifts-make- iPod.html
  19. 19. http://thesmadruga2.blogspot.com/2012/02/centraliz acion-y-descentralizacion-de.html Uno de los mayores problemas sería la centralización de la producción y del mando. El maquinismo fomenta la centralización, indistintamente del sistema político- económico en que se encuentre.
  20. 20. La máquina de coser (marca Singer) no cae en la trampa del maquinismo Sustituye costura manual, pero no desplaza trabajadores Su origen fue para aliviar incomodidades, no para maximizar ganancias http://www.bibsandbows.com/2012_05_01 _archive.html
  21. 21. Economista alemán Sostenibilidad  Ecosistemas  Recursos locales Ética  Factor humano = más importante que el crecimiento Pequeña escala  Más factible  Menos dañina http://www.theguardian.com/politics/2011/mar/27/sch umacher-david-cameron-small-beautiful
  22. 22. http://fmozart.blog.com/2011/01/10/e-f- schumacher-small-is-beautiful/ http://www.ecoliber.com/ecoeconomia-y- sostenibilidad/product480
  23. 23.  Compatible con la cultura  Uso de los recursos naturales, energéticos y humanos de la localidad  Si hubiera recursos importados, el control de las importaciones debería ser de la comunidad  Herramientas y procesos deberían ser operados y mantenidos por la comunidad  Sistemas ecológicamente armoniosos  Participación de la comunidad en cambios tecnológicos
  24. 24. http://en.wikipedia.org/wiki/File:MKGandhi.jpg Gandhi:  Producción en masa Vs. producción por y para las masas http://www.flickr.com/photos/efschumacher/4897 943796/ Schumacher:  Producción en gran escala Vs. producción en pequeña escala
  25. 25.  Filósofo noruego  Inicialmente especialista en filosofía analítica  Luego abandona la FA y acuña el término “Ecología Profunda” http://rolu.terapad.com/index.cfm?fa=contentNe ws.newsDetails&newsID=82404&from=archi ve
  26. 26. http://uit.no/ansatte/organisasjon/tavla/artikkel?p_do cument_id=230763&p_dimension_id=88178&p_ menu=42421 Ecología poco profunda:  Busca soluciones prácticas (usualmente técnicas) para soluciones específicas Ecología profunda:  Busca cambiar la visión del mundo, lo cual incluye percepciones y actitudes hacia la ecosfera
  27. 27. http://themoose.no/2011/06/08/arne-naess- philosopher-professor-environmentalist/ 1- Valor intrínseco de la vida humana y no –humana en la Tierra 2- Valor intrínseco de la riqueza y diversidad e formas de vida 3- Seres humanos no tienen derecho a reducir No. 2 4- Florecimiento de vida y culturas humanas = compatible con población humana más pequeña 5- Interferencia humana actual = excesiva 7- Calidad de vida Vs Nivel de vida 8- Obligación de implementar los cambios necesarios *** “Cuanto más pequeños nos sentimos comparados con la montaña, tanto más nos acercamos a participar de su grandeza”
  28. 28. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lanza_in de_lavoir.jpg Filósofo, poeta y activista italiano Trabajó por la ecología y la no-violencia Católico que buscaba diálogo inter-religioso Fue a la India y estuvo con Gandhi en 1936- 1937.
  29. 29.  Fundó la Comunidad del Arca en 1948, siguiendo principios gandhianos  Se renueva en 1962  Otras comunidades se fundan en Italia, España y Quebec (Canadá)  Cierran sus puertas en la década de 1990  No deben ser confundidas con las Comunidades del Arca fundadas por Jean Vanier http://www.lanzadelvasto.it/old/
  30. 30. http://southasiaoutreach.wisc.edu/gandhi- discovery-box/ Posesiones de Gandhi a la hora de su muerte ¿Será posible para las grandes mayorías llegar a este nivel de desprendimiento?
  31. 31. Bandera adoptada por el Congreso Nacional Indio Nótese la rueca en el centro de la bandera http://en.wikipedia.org/wiki/File:India1931 flag.png
  32. 32. Bandera de la India. Adoptada en la Asamblea Constituyente en 1947. Nótese la rueda en el centro llamada la Chakra de Ashok. http://en.wikipedia.org/wiki/File:Flag_of_India.svg
  33. 33. http://en.wikipedia.org/wiki/File:Sarnath_Li on_Capital_of_Ashoka.jpg http://en.wikipedia.org/wiki/File:Ashoka_C hakra.svg
  34. 34. http://www.undp.org/content/india/en/home/ourwork/povertyreduction/successstories/sustainable- livelihoods-for-tribal-communities/

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