Nem minden arany, ami fénylik és a nehézségeken azördög könnyít, nem az Isten!

1. Kozma Szilárd:
A médiumitás és az ördöngösség, az anyag funkciója és a rendeltetésünk.
I. Médiumitás és ördöngösség.
Látnokok és sugallat-hallgatók szellemi és erkölcsi magasrendűsége,
avagy a realitásérzék elvesztésének az okai és következményei
(Adalék a Spirituális Tisztánlátás c. interjú-tanulmányomhoz)
Nem csak magánemberi, de gyakorló asztrológusi tapasztalatom is az,
hogy azok a személyek, akik az átlagnál érzékenyebbek mind a külső
benyomásokra, mind a saját szellemi – lelki jelenségeiknek a jelzéseire és
reakcióira - azok tehát, akiknek időnként, un. látomásaik vannak -, ahelyett,
hogy minél pontosabb és gyakorlatilag is értelmezhető és megvalósítható
jelentéstartalmakat keressenek ezekre a szimbolikus figyelmeztetésekre,
inkább megtoldják azokat egy-egy kisebb, vagy éppen, hogy nagyobb
fantázia-adalékkal, az általuk „látottakat”. Ahelyett tehát, hogy arra
vigyáznának, hogy lehetőleg minél hitelesebb legyen a „közvetítésük”,
illetve, minél nagyobb tényleges haszna legyen e képességüknek, ha nem
másoknak, akkor legalább saját maguknak, inkább félre vezetik az
„áthozott” információval önmagukat és másokat is, persze. Egyszóval,
egyszerű, de rég óta pályán levő szellemi munkásként, azt tapasztaltam,
hogy a rendkívüli érzékenységgel bíró személyek, egyúttal rendkívülien
hajlamosak is arra, és idő teltével egyre jobban kezdenek érteni ahhoz is,
hogy mind önmagukat, mind a környezetüket mesterien ámítsák és
becsapják a látomásaikról szóló "tudósításaikkal".
Másfelől, asztrológusként azt is megfigyeltem és megtapasztaltam(!),
hogy az ilyen, túlvilági információ- befogására érzékeny személyek,
általában nehezebb és terheltebb karmikus meghatározottsággal
rendelkeznek az átlagnál, és azok a sugallatok, amelyeket ők a „túlvilágról”
kapnak, sőt: azok a bizonyos misztikus hangok, amelyeket „belülről”
hallanak - Azon patetikusan megható, pozitív bibliai példákkal ellentétben,
amelyekben a Bibliai hősök ezen hangok hatására jelentősen nagyszerű
erkölcsi tetteket hajtanak végre, illetve a korukat meghaladó magas erkölcsi
magatartásról tesznek tanúságot (Loth, Noé, József, stb.) - nem mások, mint
e „misztikus” személyek horoszkópjából kiolvasható, negatív karmikus

2. programjaiknak – negatív karmikus meghatározódásaiknak – a fizikai síkban
megjelenő formái, az un. „kihangosításai”.
Ezek a, többnyire valamely vallási személyiségnek (un. „szentek”) a
közléseként beállított (a szentektől „lehallgatott") túlvilági üzenetek
(Keresztényeknél: Szűz Mária, Jézus, valamely Angyal, vagy arkangyal,
valamely népszerűbb Szent, stb.), a Bibliában olvasható hasonló
jelenségekkel szöges ellentétben, általában olyan irracionális tettekre
sarkalják az általuk befolyásolt kútfőket (a „tulajdonosaikat”), amelyek
teljesen megfelelnek annak a spirituális szempontból téves, vagy hibás
mentalitásnak, amely a horoszkópjuk karmikus vizsgálatából is kiolvasható.
Ezek viszont igen is, negatív többnyire az erős érzékenységgel, illetve
médiumitással rendelkező személyeket, vagy a környezetükben élők életét
veszélyeztető, vagy károsító tettek, cselekedetek, vagy magatartások,
amelyeknek, ugyancsak a bibliai hasonló történetekkel ellentétben, senki
nem örvendhet.
Több esetben is találkoztam olyan hangokat halló és misztikus dolgokat
látó személyekkel (És nagy figyelem szülők, és még nagyobb vigyázat
édesapák: gyermekekkel!), akinek ez a misztikus belső hang, vagy az általuk
érzékelt külső szellem azt mondta, hogy romboljon szét valamit, ami
számára, vagy a családtagjai számára nagyon kedves, vagy nagyon fontos,
vagy éppenséggel azt, hogy legyen öngyilkos (Szökjön ki az ablakon, vagy
akassza fel magát, stb.), vagy ölje meg a szüleit, vagy a testvéreit. (Nagyon
közel álló, metafizikával foglalkozó, komoly barátaim esetében is
megtörtént ez, de a mi, erősebb médiumitással és lelki érzékenységgel
rendelkező, nagyobbik lányunkkal is!) Az utóbbi esetben, természetesen a
Skorpióban, a Rákban, vagy a Halakban vagy minimum a IV., a VIII., vagy
a XII. házak valamelyikében álló Lilith is megjelent a horoszkópokban. Még
a mi, mindenféle misztifikáció kizárása szempontjából is figyelmesen nevelt,
1O éves Medárdánkkal is elbeszélgetett néhanapján két, idejekorán (fiatal
korban) elhalt, és magukat a nagy szobánk balkon felőli sarkában
befészkelő, „ártatlan” személynek a lelke. És ezzel nem is volt semmi baj
addig, amíg a feleségem 2OO8-as évi családrombolási ámokfutása közepén,
a Szilárd és Anna (Így hívták állítólag a kis ártatlanokat) nevű szellemek,
arra nem kezdték buzdítani a XII. horoszkópházban álló Mérleggel és a
Halakban álló Sárkányfarokkal rendelkező, Rák szülött Medárdánkat, akinek
a teljesen negatív Marsa, együtt áll az édesanyja Marsával, és akinek négy
bolygója áll a Rákban, vagyis, ugyanott, ahol a családromboló édesanyának
a VIII. házi Lilithje áll, hogy, szó szerint: „nyírja ki a testvéreit”!

3. Ilyen „pozitív” megnyilvánulása volt tehát az erős médiumi
képességekkel rendelkező Medárdának, aki ugyanabban az időben, amikor
az anyja (volt feleségem) mind a négy gyermeket az öreg és beteges
nagyanyjához akarta az eredeti otthonukból hurcolni és az érzelmi és
mentális tévelygéseinek megfelelő későbbi hányattatása útjára ragadni,
derült égből villámcsapásként, Medárda egy iskolai tornaórán is elájult és
estében keményen a padlóba vágta a fejét (Ugyanabban a Segítő Máriának
nevezett iskolának a tornateremben egyébként, amelyben délutánonként a
karate – edzésekre jár velem együtt, minden erővesztés és más egészségi,
vagy energetikai problémák nélkül, rendszeresen!), és ráadásul egy, a karate
- technikáknál jóval kevesebb erőfeszítést igénylő, egyszerű kis-
tornagyakorlat közben tört rá az erővesztés és vágta fejét a földbe akkora
erővel, hogy néhány másodpercre eszméletét vesztette! Teljesen világos
tehát, hogy a sorsképlete szerint az anyja spirituális struktúrájához leginkább
közel álló, vagyis az anyjával csaknem azonos motívumú spirituális
struktúrával rendelkező gyermek, öntudatlanul átvette Emőkétől az anyai
tudattalan érzés- és képzeletvilágból az anya akkori, gyermekei felé áramló,
önkéntelen és öntudatlan, de annál veszélyesebb, negatív energiáit és
impulzusait, és azokat ilyen gyilkos sugallatok és ilyen halál-közeli
élmények formájában „nyilvánította ki”.
Azóta én is tudom, hogy semmilyen, a föld vonzásköréből elmenni (abból
felemelkedni) képtelen halott személy lelkének nem szabad helyt adni a
lakásunkban, illetve, azt, hogy amennyiben megtelepednek, az feltétlenül azt
is jelenti, hogy valamelyik felnőtt családtag, képtelen a karmikus démonait
legyőzni (öröklött negatív szellemi tulajdonságait feloldani) és addig nem
szabad az életben egy lépést sem tenni, amíg ez a karmikus felismeréssel és
beismeréssel járó feloldás (belső démonoktól való megszabadulás) meg nem
történt.
Akkoriban ugyanis, amikor Medárdával ezek megtörténtek, Emőke
teljesen irreális fantazmagóriák szerint cselekedett és mindenütt az ő fényes
jövőbeni nagy realizációról beszélt (Több helyen leírta és a gyámhatóságnál
az ártatlan hivatalnok nőnek, és külön nekem is, elmondta, hogy ő micsoda
fantasztikus lehetőségeket és sose látott körülményeket fog teremteni a négy
gyermekünknek az egyedül általa elvégezhető gondozásához és neveléséhez,
amelyek messze túlszárnyalják azokat a körülményeket, amelyeket én
akkoriban biztosítani tudtam a gyermekek számára. Kétségbeejtő, hogy a
polgármesteri hivatal szociális iroda-hősei (hivatalnokai) el is hitték ezt neki,
és a bíróságnak írt "felelősségteljes" javaslatukban azt is ajánlották, hogy
mind a négy gyermeket ítéljék az anyának!), holott az akkor érvényben levő

4. tárgyi realitás szerinti helyzet éppen az volt, hogy ő, az én havi
keresetemnek csak az egy harmadát kereste meg havonta, és azt is úgy, hogy
reggeltől késő délutánig - Majdnem estig! – dolgozott, tehát hiányzott
otthonról, miközben én otthon dolgozom és az asztrológusi munkám közben
elláthattam – elláthatom - a gyermekeket is. Vagyis, akkoriban a volt-
feleségem örvendhetett, ha azzal a pénzzel, amit ő megkeresett, fent tudta
tartani önmagát, és a legkisebb lányunk, Réka ellátásában nem csak a napi
gondozás szintjén szorult a nagyanyjára, hanem anyagilag is keményen rá
szorult a milicista-özvegyi – luxus! - nyugdíjat kapó nagyanyjára.
Persze az ugyancsak erős médiumitással (Dupla víz-karmával!)
rendelkező volt feleségemnek azokat, az akkoriban kitalált misztikus dumáit,
amelyeknek az elődeivel (előzményeivel), én nem találkoztam azelőtt, csak
egy-egy ritka nagyotmondásában (Pl. hogy a fantasztikus képességeivel,
egyedül ő „mágiázta be” számunkra régi Ladát, amit én egy barátomtól
kaptam ajándékba.) össze kell adni, azokkal a hazudozásaival, amiket rólam
és a velem maradt gyermekek "alultápláltságáról" leírt a bírósági
beadványában, és mindazzal, amit magáról és rendkívüli képességeiről
napokon – bocsánat: éjszakákon – keresztül hadovázott korábban egy (Jáki
Szilvia nevű) közös barátnőnknek, beleértve mind a Szűz Máriával való
beszélgetéseit, mind az ő nagyszerű jövőben anyagi megvalósításairól és
egyéni (Tehát nélkülem realizálandó!) jövőjéről szóló látomásait. És akkor
teljesen érthető lesz, hogy mi történt 2OO7 karácsonyától, 2OO8 január
végéig, a korábbi években lezajlott Szűz Máriával történt, megható és
felemelő beszélgetései hatására, Emőnek az angyali szívében és az
elméjében!
És hogy a négy oszlopon álló csarnok, ne maradjon tetődísz nélkül (A
torta habcsók nélkül), még az is felötlik az apa-asztrológus fejében, hogy
bizony, a szerencsétlen volt feleségének: Emőkének ez, a számára túlzottan
is igazság-kereső és titok-leleplező Skorpió-férjtől való megszabadulás
jelentette (Emőnek a teljesen negatív Uránusza éppen a Skorpióban és a XII.
házban áll!) az ölébe hullt fantasztikus karma-oldási és sors-rendezési
lehetőségnek az elbliccelését, vagyis a Rák és a IV.-házi Karmája által
igényelt több gyermekes családanyai életfeladataitól való végső
"megszabadulását" is! És ezt, annak ellenére, hogy ismerte ő jól mind a saját
sorsképlete motívumrendszerét, mind a Bika-nagyanyám történetét, aki
addig neheztelt csendesen a nagyapámra, vagyis addig támadta a férjét
tudattalanul, amíg meg nem halt idejekorán végbélrákban. - Tudott Emőke
metafizikát jó bőven, csak éppen hogy annak a szkeptikusan érzelgős és
nagy-okosan ostoba édesanyja által is gerjesztett, exponenciálisan ható

5. karmikus vágyának nem tudott ellenállni, hogy rajtam kívül, más férfiakkal
is a szexuális élvezetek gyönyörében részesülhessen és, hogy amiatt, hogy
ez a vágya beteljesüljön, neki fogjon rám – tehát az őt a család által állítólag
fogva tartó, férfi-szörnyetegre neheztelni rejtetten, de folytonosan.
És persze azért, hogy szabad utat vághasson a hazudozási kényszerének
és a fantazmagória-gyártási késztetéseinek, amelyeket nem csak, hogy nem
élhetett ki mellettem, de még csak nem is kacérkodhatott azokkal. Hogy a
mellettem szintén elfojtani kényszerült, de tényleges feloldásra és
meghaladásra váró, karmikus, tehát sóvárgási szinten elemi, hazudozási
vágya, a családban nem kerülhetett kiélésre, hogy a gyermekekkel szembeni
bűnözői hajlamainak és az Oroszláni nagyképűségének és arroganciájának a
felszabadítási vágyáról, ami számomra is csak most került teljesen a
felszínre - mert azelőtt mindössze kamaszos vadhajtásként találkoztam vele -
ne is beszéljek.
Szóval - akárcsak más modern látnokok és sugallat-hallgatók – Emőke is
egyenesen Szűz Máriától kapta azt az „isteni engedélyt”, hogy mindazt a sok
őrültséget és aljasságot, amit velünk a végső "szabadulásáig", két éven át
elkövetett, szégyen, nem szégyen, de a boldogsága érdekében meg kell
tennie. Emő ugyanis, azt, hogy neki az anyja által sugallt boldogsága
elérésében mindent megtehet a családjával szemben gátlástalanul, a 2OO7
nyarán, majd a 2OO7 utolsó és 2OO8 első hónapjában, Szűz Máriával
történt szentségesen misztikus beszélgetéseiből következtette ki. És persze,
azt már a Szűznél valamivel gyakorlatiasabb édesanyjával való titkos
szövetkezései közben beszélte meg, a VIII. házban álló Rák Lilithel, és
Halak Sárkányfarokkal, valamint a Nyilas Ascendenssel rendelkező, volt-
feleségem, hogy az un. „önmegvalósítási jogát” kieszelő elefánt-hölgynek:
Sri Matadzsinek a szellemével való egyesülésének a hatására, vagyis a
Szahadzsa-joga meditációk megvilágosodásai eredményeként létrejött újabb
szabadulási vágyát, úgy tudja megvalósítani, ha ellopja az éppen újabb
iskola-évet kezdő gyermekeitől, vagyis, a gyermekeit gondozó apjuktól
azoknak az Iskola-alapítványon keresztül kapott Magyar Állami ösztöndíját,
és a 1O hónapon át felgyűlt állami gyermeksegélyét.
Talán nem lep meg senkit, ha ezek miatt is, a teljes metafizikus
tudásommal azon leszek, hogy a Halas Sárkányfarokkal, a XII. Házban és a
Mérlegben álló Lilithel (Ugyancsak rendkívülien érzékeny!), a három Rák-
bolygója által erősített Rák nappal, és a Skorpióban álló Ascendenssel
rendelkező Medárda (és az általam nevelt kishúgai...), nem csak, hogy ne
hazudjon lehetőleg soha senkinek, és főként önmagának nem, de sem belső
hangok, sem fenséges „látomások” útján érkező sugallatokra ne hallgasson

6. soha, hanem mindig is, a tárgyi valóságot szigorúan figyelembe vevő és azt
tiszteletben tartó, józan eszére!
II.
Az anyag spirituális funkciója
. Jézus kiprovokálta a kereszthalált, jelezvén ezzel, és ez által, valamelyest meg is tanítván
némileg az emberiségnek a legfontosabb megváltási „techika”: a sors vállalás leckéjét, ami
szerint, a szellemi jelenségeket és folyamatokat tükröző, illetve a szellemi információt
magába befogadni, őrizni és vissza adni képes anyag természetes állapotaiból és tükör-
jelzéseiből kell és lehet a sors-következtetéseket levonni, vagyis a szellem által létre hozott
és az által is működtetett anyagi világnak a szimbolikus jelzéseiből kell tanulni, és nem a
mágikus – misztikus fantazmagóriákból.
Az, amit minden, de minden életnyerési lehetőségben bízó humánus értelmiségi, valamint
minden magát kereszténynek képzelő pap, vallásos vezető és minden asztromókus, misztikus
szent és csoda-guru, égi geometrikus, csodabogár–kozmetikus elsődlegesen nem ért, nem
más mint az, hogy az anyagnak, illetve az anyag léte által keletkező tárgyi valóságnak és
a tárgyi valóságból levonható vissza-következtetési lehetőségeknek, fundamentális
(szakrális!) funkciója és kihagyhatatlan fontossága van mind az egyéni, mind az
egyetemes megváltás megvalósításában, létrehozásában. A volt feleségemnek az amerikai
csoda-kurzusnak és a joga-tanfolyamnak a misztikus tanaitól való meghatódása és a szó
szoros értelmében vett észveszejtése, azért vágott annyira mellbe (És amitől egyből tudtam,
hogy amennyiben tényleg csodákra adta a fejét, a házasságunknak befellegzett, de utolsó
percig reménykedtem, hogy felébred.) - mert korábban ezerszer elmagyaráztam neki is ezt a
spirituális és élettani tényt. És persze, mindazt, ami az anyagnak és a tárgyi valóságnak
ebből a különleges szerepéből következik. – Egyetlen más, létezési forma sem képes
ugyanis arra, amire az anyag. Nevezetesen arra, hogy a hozza és belé érkező
információt 1) egy- az egyben vissza tükrözze. Vagy 2) vissza tartsa (Befogja és tárolja,
majd ismét visszaadja), vagy 3) határozottan tovább irányítsa, vagy 4) befogván az
információt, magán keresztül tovább vezesse. Illetve, hogy 5) a befogadott információ
és energia hatására, átalakuljon más formájúvá. És, ha hosszabb, vagy rövidebb időre
is, ebben az új formában megmaradjon (rögzüljön). Minden más létezési formában az
információ zavartalanul tovább halad és szétáramlik köd szerűen, de persze, annál jóval
gyorsabban, akkor is, ha lényege szerint változatlan marad és akkor is, ha lényegét
képlékenyen megváltoztatva, valami más idearendszerré változik. Ezért, csak és csakis az
anyagban, illetve az anyag információ-tükrözési és az információ-tárolói tulajdonsága
miatt lehetséges számunkra, anyagi testtel és szervekkel bíró lények számára az

7. információ-olvasás és az információ-értelmezés, és persze, a tárolt, vagy olvasott -
értelmezett információnak a visszahívása és egyszeri, vagy többszörös, de új és új
felhasználása, a sokszorosítás tehát.
Hogy ez miért annyira – szakrálisan! - fontos? - Éppen azért, mert az anyagnak az
akadály, illetve tükör, vagy befogó - kaptáló, rögzítő és vezető tulajdonsága nélkül,
lehetetlen ellenőrizni és kiszűrni, majd megállítani és megszüntetni az idea-világnak és
a szellemi világnak, sőt: az asztrális (érzelmi és érzéki) világnak a Lilith-effektus által
okozott torzulásait, önromboló hatásait, az örvénylést. Azért válik ugyanis teremtővé a
Lilith által megzavart abszolút lét és azért hozza létre végül az anyagot, és azért jött létre a
végtelen anyagi univerzumban egy ilyen galaxis (Tejút), és abban egy ilyen bolygórendszer
(Naprendszer), és azon belül egy éppen ilyen összetett mozgású és vegyi összetételű bolygó,
amelyen lehetővé vált az anyagnak a szellemet magába engedő, és a szellem által
működtethető és ellenőrizhető és értelmezhető biológiai struktúrákká – lényekké - alakulása,
hogy azoknak és annak (Az embernek) a segítségével, a Lilith által okozott torzulásoktól,
zavarodottságtól és kábulattól megszabaduljon. Mert ami lent az anyagban van, ugyanaz van
fent a szellemben, az ideavilágban is! És ezért ennyire egyedülálló az anyag és a
természeti lét, mert képes visszatükrözni, és információt adni arról, hogy mi történik a
legmagasabb – legfinomabb – dimenziók szintjén. És semmilyen más létforma nem képes
erre és semmilyen más létformának nem lehet ekkora és ennyire kihagyhatatlan szerepe a
spirituális és a kauzális kiegyenlítődés lehetőségeiről szóló információ-olvasásban,
értelmezésben, vissza-közvetítésben és visszavezetésben.
Ezért szakrális a föld, ezért szakrális az élet és ezért szakrális az embernek a teste, illetve
az embernek a földi sorsa, sorstörténete, és a boldogságra (kiegyenlítődésre) való törekvése.
Ezért szakrális a kereszt, ami nem más, mint az anyagi világ e szakrális mivolta
tudatosításának és elfogadásának a szimbóluma. Ebből, a szakrális szaturnuszi - És ezért
majdhogynem csalhatatlan! - szellem – anyag relációrendszerből nyeri az asztrológia azokat
a személyi sorsprogramokra vonatkozó, abszolút biztos információit, vagyis azokat, a
spirituális-energetikai struktúra-tömörülések minőségére (egyéni megváltási, megváltódási
sorsprogramjára) vonatkozó információt, amelyekből akár még bizonyos jövő sors-
eseményeket is ki lehet számítani, és amely szellemi folyamatokat, semmilyen más
tudomány-ág nem képes ekkora egzaktsággal megállapítani.
És ezért megváltás ellenes, és Isten ellenes, és ember ellenes minden hazudozás, intrika,
korrupció és csalás. Ezért a lehető legfőbb vétek az információferdítés, vagy információ-
titkolás, vagyis az anyag által biztosított tárgyi információ elferdítése, megmásítása, a
hamisítás. De éppen ennyire szakralitás ellenes, és megváltás ellenes az önámítás és az
önkábítás is. És ezért jelenik meg idejekorán, előbb, vagy utóbb a halál, de legalább is a
végzetes korlátozás és helyben tartás a valósághamisítók sorsában. Ezért jelennek meg a
teljes visszafordítás - visszaküldés (Szaturnusz) angyalai (Sorserői. - Adott esetben éppen
baktériumok és vírusok, vagy funkcionális szervi dereglációk formájában is.), azoknál, akik
túl sokáig és a megváltás megvalósulása lehetőségeit gyengítve, vagy azt önkéntelenül

8. blokálva, igen erősen ferdítették elsősorban önmagukon belül, az ő személyi tudatuk
legfinomabb mélységeiben élő abszolút tudat számára, a tárgyi valóság által tükrözött és
tárolt, vagy közvetített információt. Vagyis, a szellemi folyamatokat és jelenségeket
értelmező –megváltó tényeket: a fényt. Ezért kell megszűnnie minden olyan életnek, vagy
kapcsolatnak, amelyben az igazság (Plútó) fénye egy bizonyos mértéken felül kiveszik, és a
Szaturnusz szellemisége az, amely ezt a mértéket és arányt megállapítja és az életet, vagy a
kapcsolatrendszert megszünteti.
Az_anyag2
Az anyagi létállapot és a természeti (fizikai és pszichikai) élet tükör mivoltának és
funkciójának a kikerülhetetlen és nem eléggé hangsúlyozható fontosságát a keleti metafizika
(Véda, Buddhista tanok, stb.) egyáltalán nem érti, de legalább is ignorálja. Ezért képtelen
levonni az anyag visszajelzéseiből a megfelelő magatartások kialakításához vezető logikus
következtetéseket, megelégedvén az egyetemes megváltás magvalósítása feltételeit jelző és
az egyetemes törvények szerint strukturálódó anyagi formaváltások jelzéseinek, de főként az
emberi test fájdalom- és örömjelzéseinek, az illúzióként való kezelésével. Magyarán, a keleti
misztika megelégszik a metafizikai jelenségek és kinyilatkoztatások elméleti (spekulatív
filozófiai) értelmezésével, miközben az anyagnak a szellemre visszaható üzeneteit, valamint
az anyagi törvényekből és az anyagi formák változásaiból kiolvasható lényegi és kauzális
információkat ignorálja.
Valójában, nem is lehet eldönteni, hogy ez utóbbi-e a nagyobb vétek, vagy az európai és a
nyugati materializmus, amely a természeti világot és a természeti életet, megélhetési alapnak
és élvezet-csikarási (boldogságszerzési) lehetőségnek, vagyis, végső soron, határtalanul
kizsákmányolható és kizsákmányolandó „külső” lehetőségként kezeli. El egészen a
liberálisan „felvilágosult” embernek a saját testének és szervezetének az eladható
„értékként” (munkaerőként, vagy éppenséggel eladható szervgyűjteményként) való
kezeléséig. Sőt, a termelő-fogyasztó spirituális ignorancia még ennél is tovább elmegy:
kimondottan csak élvezeti lehetőségek (lelki és testi izgalmak) kicsikarására alkalmas
állapotnak tartja a természeti léten belül az emberi testet, ami fölött a személy önkényesen –
a liberális olvasatban: szabadon - szabadon rendelkezhet (Feminista nők pl. a méhük fölött.
Szegények az eladhatónak vélt veséjük fölött).
Egyik véglet sem jobb a másiknál: a hindu fizikai illúzió-elmélet és a szintén az anyag és
a test jelzéseivel szembeni ignoranciához vezető, buddhista nirvána-tan, végső
eredményeiben, semmivel sem jobb a materiális-nyugati koncepcióknak a tudomány
segítségével elérhető életnyerési lehetőségekbe vetett ostoba és majdhogynem állatian
alacsonyrendű hitnél. Egyedül a természeti sorsvállalást és az abból kiolvasható –
kikövetkeztethető szellemi magatatást hirdető, eredeti (Nem szekularizált!) keresztény

9. alapállásnak van értelme, mivel egyedül ez egyezik meg a teremtés eredeti rendeltetésének
és céljának a logikájával, az egyetemes megváltás logikájával. Ezért mondja Jézus, hogy
vegye fel mindenki a maga keresztjét és azt, hogy: „Aki a fiút (A megnyilvánulást: a hinduk
és a buddhisták) bántja, annak megbocsáttatik. Aki az atyát bántja (Istenkáromlók) annak is
megbocsáttatik. De aki a Lelket (Szent Szellemet) bántja, annak nem bocsáttatik meg.”
Vagyis, aki a teremtés és a megváltás alaplogikája ellen dolgozik, aki a Szaturnusz szelleme
(megváltás irányába terelgető egyetemes felelősség) és a Plútó szelleme (A teljes kölcsönös
egymásba hatolás és egymáson áthatolás szelleme: a kiegyenlítődés szelleme: az egészség,
vagyis a megváltás megvalósulása) ellen dolgozik, annak nem bocsáttatik meg. Azt is kell
tudni viszont, hogy nem egy külső és tőlünk független (objektív) mindenható erő (Szakállas
Isten) az aki nem bocsát meg, hanem a bennünk levő megváltási ősprogram, misztikus
kifejezéssel: a felettes én-ünk. Máshol meg azt mondja Jézus, hogy (Létezik egy olyan
törvény: az abszolútum törvénye, ami szerint: ) attól a személytől, aki sejti, vagy tudja, hogy
mit jelent a megváltás (Aki ismeri a törvényt és a logikát: a teremtés rendeltetése logikáját),
sokkal több igényeltetik (Vele szemben nagyobbak a felettes énjén keresztüli un. égi
elvárások ), mint attól, aki tudatlan, tehát úgymond ártatlan és még nem tudja, hogy
tulajdonképpen miért is jó neki ezt vagy azt tennie, illetve nem tennie?
Metafizikai szempontból, tehát a Megváltás nevű, isteni igazság (Plútó) logikája
szempontjából két fajta, jellegzetesen negatív (Szaturnuszi) viszonyulás létezik a megváltás
(Az atya-anyához való visszatérés: az új abszolút állapot) elérési lehetőségének a zálogát
képező anyagi világhoz:
1. A jellegzetesen hindu misztika viszonyulása, amely illúziónak tekinti a fizikai létet,
vagyis a misztikus közömbösség magatartása, amire talán a legjellemzőbb, hogy egy arra
vetődött, erőtlennek látszó, törékeny albán asszonynak kellett Kalalkuttában kikötni a Káli
Istennő temploma tövében ahhoz, hogy a cselekvő szeretet jelentésére: az emberrel való
személyes és közvetlen törődés fontosságára a vallásos őrületükben lelki fakírokká váló
hindu tömegek figyelmét felhívja. Ez tehát a tipikus misztikus lét- és életszemlélet, amely
vallásos és önkényes (A valóságban nem ellenőrzött) metafizikai értelmezések alapján,
kizárólag a szellemi világ tulajdonságaival foglalkozik az anyagi – tapasztalati világnak a
majdhogynem teljes ignorálásával, illetve a személyes benyomások és történések, bizonyos
általános megfigyelések alapján történő misztikus és mitologikus értelmezésével.
2. A materiálisan „felvilágosult”, tipikusan aggodalmaskodó, és persze, szerfölött
tudományos európai és a nyugati mentalitás, amely minden egyéni, vagy emberiség szintű
sorskérdést és sorsproblémát az anyag tulajdonságainak és általában a természet
tulajdonságainak a figyelembe vételével és tanulmányozásával, illetve e tulajdonságok és
törvények kijátszásával akar elérni. Vagyis, az a tudományosnak képzelt viszonyulás, amely
az emberi szenvedés és boldogság kérdését az anyagban és az anyag által akarja megoldani.
Az utóbbi, a tipikusan Ezsaui, Judási és Fauszti magatartás, amely az anyagba való kábulás
következtében, mágikus, vagy a materiális tudománya segítségével, „meg akarja nyerni az
életét” és ezért eladja az elsőszülötti jogát: a tudatos sors-irányító szellemi éberségét, egy tál

10. lencséért, vagyis a hamar megvalósítható és kézzel fogható – végül is öncélú: - anyagi
haszonért. A művelői által természet-tudományosnak nevezett termelői- fogyasztói (nyugati)
vallás, legyen az bármennyire humanista és szabadelvű, teljesen ostobává és így az anyag
foglyává teszi az embert. A természet-kizsákmányoló és természetzavaró, természetromboló
ideológia segítségével tartható fenn tehát, az a globális kényelem- és élvezet-fokozási
alapállás (Negatív Merkúr, Vénusz, Mars, és Jupiter), valamint az a kényelembiztosítási és
élvezetbiztosítási (Negatív Szaturnusz) erkölcsi-szellemi magatartás, amelyben a családapa
kizárólag zsákmányszerző (létfenntartás és élvezetbiztosító) és társadalom nevű
Bábeltorony- építő funkciókat tölthet be. Ez az, az okosnak képzelt civilizációs (védekező!)
ideológia, amelyben, a természeti törvényeket nem azért tanítják az iskolában, hogy abból
sorsjavító és sorsbeváltási lehetőségekről szóló – spirituális – ismereteket szerezzenek és
ilyen jellegű komoly következtetéseket vonjanak le, hanem azért, hogy ezen „objektív”
tudásból álló tudomány segítségével, a tömegek egyedei minél jobban kizsákmányolhassák a
természetet és saját képességeiket, és ez által megnyerhessék az életüket.
Hát nem a sors iróniája, hogy ez a kizárólagosan „tudományos” magatartás éppen a
kereszténység táptalaján (Európában) jött létre? Hogy éppen annak a világméretű, csalásnak
a következtében alakultak ki ez az objektív és az egész földi élő világot a katasztrófába
döntő természettudományokra alapozott, „objektív” tanítási koncepció, miszerint a Názáreti
Jézus nem a megváltódás eléréséhez szükséges természeti sorselfogadás (Szaturnuszi)
szükségének leckéjét tanította volna meg az által, hogy tudatosan felfeszíttette magát a
keresztre? – Mert lássuk be végre: annak a világvallás szintű, metafizikai hazugságnak a
következtében alakulhatott ki ez a természetrabló materialista ideológia, hogy a Jézus
kereszthalála által, a kivételes Istenfiú mindannyiunkat mintegy előlegezetten megváltott,
amennyiben az általa tanított vallásnak a hű követőivé válunk, illetve maradunk. Vagyis
annak, hogy őt kinevezték összesített ókori mitológiai hősnek: az Isten egyedüli, megváltó
fiának, aki e metafizikailag teljességgel szélhámosi szerepkörével, amellyel minket újból és
újból megfosztanak az azonosságtudatunktól, megtestesíti azt a rettenetes vallásos
különválasztást, amiről Hamvas Béla oly plasztikusan és találóan (Egzakt módon) ír az
Androgünosz 86. pontjában:
„Ahol az embernek és minden létező lénynek a létezésben Istennel való azonosságát
felismerik, ott vallás tulajdonképpen nincs. Ahol az embernek a létezésben Istennel való
azonossága homályban marad, és a nem-azonosságra építenek, ott vallás keletkezik. Mert a
vallás nem egyéb, mint az ember és az Isten nem azonossága, soha nem azonossága, semmi
körülmények között nem azonossága és végtelen nem-azonossága. Ebből az ijedelemből és
megrettenésből keletkezik a létezésben az ember létével nem azonos Isten távolsága és
idegensége. Ami éppen a vallás. Az ember a vallás szerint nem azonos, csupán kép és
hasonlatosság. Csak másolat. Mintha két féle lét lenne, Isteni és emberi. Mintha Isten és
ember örökre és végzetesen összemérhetetlen lenne. Mintha a vallás a létezést ketté

11. szakítaná. Egy felsőbb és egy alsóbb létezésre, aminek a következménye természetesen,
hogy a létezést tovább szaggatják, népek és fajok és vallások és VÉLEMÉNYEK (Kiemelés
K. Sz.) és arcszínek szerint.”
Az anyagi világ szimbolikus jeleiből tehát sokkal több és értékesebb és a sorsunkra
vonatkoztatva lényegesebb szellemi, spirituális és metafizikai információt lehet kapni mint a
vallásos szövegekből.