Je kunt God niet bewijzen. Je kunt ook niet filosofisch of wiskundig bewijzen dat je moeder van je houdt - je kunt dat wel voelen. Ook kun je niet bewijzen dat morgen de zon opkomt. Er zijn maar erg weinig zaken die je kunt bewijzen op deze manier; om iets te bewijzen, moet je namelijk aantonen, dat het niet anders kan. Wel zijn er aanwijzingen voor het bestaan van God!

1. Aanwijzingen voor het bestaan van God
Michael Green
Je kunt ‘God’ niet bewijzen
Je kunt ook niet filosofisch of wiskundig bewijzen dat je moeder van je houdt. (Je
kunt dat wel voelen…) Noch kun je bewijzen dat morgen de zon opkomt of dat je
leeft. Er zijn maar erg weinig zaken die je kunt bewijzen op deze manier; om iets te
bewijzen, moet je namelijk aantonen, dat het niet anders kan.
Wel zijn er aanwijzingen voor het bestaan van God…
1. Het ontstaan van de wereld
Huxley zei dat het geloof in de wet van oorzaak en gevolg
fundamenteel is voor de wetenschap.
Wat verklaart de allereerste oorzaak van Big Bang of
evolutie? Kom je zo bij een Veroorzaker uit?
2. De orde van het heelal
De natuur laat op elk niveau patronen zien. Te denken valt
bijvoorbeeld aan het sterrenstelsel, ecosystemen, het
radarsysteem van vleermuis en
dolfijn, de conceptie en geboorte, het oog, de nierfunctie
en het afweersysteem.
Einstein was diep onder de indruk van de Grote Ontwer-
per van zelfs de kleinste voor ons waarneembare details.
De grootheid en schoonheid van het heelal doen vermoe-
den dat er waarschijnlijk een liefdevol Maker achter zit.
3. De menselijke persoonlijkheid
Er is een fundamenteel verschil tussen een persoon en een
robot; tussen een levende en een dode mens. Het
materialisme probeert alles terug te brengen tot wetenschap. Het maakt de mens tot
een ding. Het kent geen gezelligheid, ik-bewustzijn, redelijkheid of persoonlijkheid.
‘Ik’ denk dat ik kan omgaan met andere bewuste mensen, maar de wetenschap kent
dit niet. Kortom: ‘ik’ besta niet (wat niet erg aannemelijk is) òf ik ben niet alleen fysisch
te verklaren en ik ben dus meer dan materie alleen.
Een rivier kan niet hoger stromen dan zijn bron. De Maker kan niet minder zijn dan
een persoonlijkheid.

2. 4. Menselijke waarden
We houden er allemaal bepaalde waarden op na. De moderne mens zegt: ik weet
niet welke waarden ik heb of waarom ik die heb. Toch is er een herinnering aan de
universele waarden: waarheid, goedheid en schoonheid. Deze waarden wijzen naar
de bron ervan. Ze zijn in feite een weerspiegeling van het gezicht van de Ontwerper.
5. Het geweten
Het geweten gaat niet in discussie met ons; het is een
morele richtingaanwijzer. Het weet het en geeft je
toestemming of veroordeelt je.
Het geweten veroordeelt bijvoorbeeld: oorlog, haat,
moord, diefstal, kaping en begeerte. Het toont het
verschil tussen ‘goed’ en ‘kwaad’. Het staat haaks op
het principe van ‘the survival of the fittest’. Waar komt
het vandaan? Een blinde kracht of een Persoon?
6. Godsdienst
De mens is een ongeneeslijk godsdienstig wezen; de eeuwen door
en overal. Het is nog niemand (noch het maoïsme, noch het
communisme) gelukt om dat uit te bannen.
De mens wil iets aanbidden, God òf een andere kracht (vaak ten
behoeve van voorspoed of vooruitgang).
Verder heeft de mens een bepaald eeuwigheidbesef; je kunt je
gewoonweg niet voorstellen, dat iemand er na zijn dood niet
meer is.
Deze 6 aanwijzingen samen maken het logisch om het bestaan van een persoonlijke
God te accepteren. Ze maken het zelfs onredelijk zijn bestaan te ontkennen. Ze
maken ons nieuwsgierig naar hem.