1.
“SERMÃO DE
SANTO ANTÓNIO
AOS PEIXES”
Pregado em S. Luís do
Maranhão, três dias
antes de se embarcar
ocultamente para o
Reino.

2.
O que é um conceito predicável?
Os conceitos predicáveis consistem em «figuras»
ou alegorias pelas quais se pode realizar uma
pretensa demonstração de fé, ou verdades
morais, ou até juízos proféticos. O processo,
como notou António Sérgio, deriva da
interpretação do Velho Testamento como
conjunto de «prefigurações» do que narra o Novo
Testamento. Depois, os passos bíblicos
tornaram-se pretexto para construções mentais
arbitrárias, em que brilha o virtuosismo do orador.

3.
Conceito predicável
•“Vos estis sal terrae”
•VÓS SOIS O SAL DA TERRA
Vós Pregadores
Sal Mensagem Evangélica
Terra Ouvintes

4.
Porque o sal não
salga?
• Os pregadores não pregam a
verdadeira doutrina;
• Os pregadores dizem uma coisa
e fazem outra;
• Os pregadores pregam-se a si
mesmos e não a Cristo;
Porque a Terra não se
deixa salgar?
• Os ouvintes não querem
receber a verdadeira doutrina;
• Os ouvintes querem imitar o
que os pregadores fazem e não
o que eles dizem;
• Os ouvintes querem servir aos
seus apetites em vez de servir a
Deus;
Sal Conservar
Evitar a
corrupção
Pregadores Louvar o bem Impedir o mal
Características

5.
RESUMINDO
Os conceitos predicáveis são
expressões retiradas das Sagradas
Escrituras que encerram uma
determinada verdade que vai servir
de mote ao sermão.

6.
Como qualquer texto
argumentativo, o sermão
divide-se em
INTRODUÇÃO
DESENVOLVIMENTO
CONCLUSÃO

7.
NO SERMÃO, A INTRODUÇÃO GANHA O NOME DE
NO DESENVOLVIMENTO, EFECTUA-SE
A CONCLUSÃO CHAMA-SE
EXÓRDIO
A EXPOSIÇÃO E A
CONFIRMAÇÃO
PERORAÇÃO

8.
NO SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO AOS
PEIXES, O EXÓRDIO OCUPA O
CAPÍTULO 1.
A EXPOSIÇÃO E A CONFIRMAÇÃO
OCORREM NOS CAPÍTULOS II, III, IV E V.
A PERORAÇÃO FICA NO VI E ÚLTIMO
CAPÍTULO.

9.
A partir do conceito predicável "vós sois o sal da
terra": "Santo António foi sal da terra e foi sal do mar."
No exórdio, o orador realça o papel do pregador e
apresenta o exemplo de Santo António que, quando,
em Arímino, se viu hostilizado pelos homens, se decidiu
a pregar aos peixes.
É aqui que o Padre António Vieira apresenta a grande
ironia que está por detrás de todo o sermão: o
pregador finge falar aos peixes, quando, na
verdade, se dirige aos ouvintes humanos.

10.
DESENVOLVIMENTO
"(...) para que procedamos com alguma
clareza, dividirei, peixes, o vosso sermão em
dois pontos: no primeiro louvar-vos-ei as
vossas atitudes, no segundo repreender-vos-
ei os vossos vícios."
EXPOSIÇÃO
E CONFIRMAÇÃO
Capítulos
II, III, IV e V
Capítulo II
Louvores dos
peixes
em geral
Capítulo III
Louvores de peixes
em particular
Capítulo IV
Repreensão dos
peixes
em geral
Capítulo V
Repreensão de
peixes
em particular

11.
VIRTUDES NATURAIS E GERAIS DOS
PEIXES
Virtudes que dependem
sobretudo de Deus
• Foram as primeiras
criaturas criadas por Deus;
• Foram as primeiras
criaturas nomeadas pelo
homem;
• São os mais numerosos e
os maiores;
• Obediência, quietação,
atenção, respeito e
devoção com que ouviram
a pregação de Santo
António;
Virtudes naturais dos
peixes
• Não se domam;
• Não se domesticam;
• Escaparam todos do dilúvio
porque não tinham pecado;
Os peixes ouvem e não falam. Os homens falam muito e ouvem pouco.

12.
Louvores em geral
• "ouvem e não falam“
• "vós fostes os primeiros que Deus criou“
• "e nas provisões (...) os primeiros nomeados foram os peixes“
• "entre todos os animais do mundo, os peixes são os mais e os maiores"
• "aquela obediência, com que chamados acudistes todos pela honra de vosso
Criador e Senhor“
• "aquela ordem, quietação e atenção com que ouvistes a palavra de Deus da
boca do seu servo António. (...) Os homens perseguindo a António (...) e no
mesmo tempo os peixes (...) acudindo a sua voz, atentos e suspensos às suas
palavras, escutando com silêncio (...) o que não entendiam.“
• "só eles entre todos os animais se não domam nem domesticam"

13.
Louvores em particular
• Curava a cegueira
• O coração expulsa
os demónios
PEIXE DE
TOBIAS
"o fel era bom para curar da cegueira";
"o coração para lançar fora os demónios
SIMBOLIZA o poder
purificador da palavra de
Deus

14.
Louvores em particular
• tão pequeno no corpo e
tão grande na força e no
poder;
RÉMORA
"(...) se se pega ao leme de uma nau da índia (...) a
prende e amarra mais que as mesmas âncoras, sem se
poder mover, nem ir por diante."
SIMBOLIZA o poder da
palavra do pregador- guia das
almas

15.
Louvores em particular
• descarga elétrica que faz
tremer o braço do
pescador;
TORPEDO
"Está o pescador com a cana na mão, o anzol no fundo
e a bóia sobre a água, e em lhe picando na isca o
torpedo, começa a lhe tremer o braço. Pode haver
maior, mais breve e mais admirável efeito?"
SIMBOLIZA o poder da palavra de
Deus, de fazer tremer os pescadores
que pescam tudo quanto encontram

16.
Louvores em particular
• dois olhos voltados para cima para
se vigiarem das aves
• dois olhos voltados para baixo para
se vigiarem dos peixes.
QUATRO-
OLHOS
"e como têm inimigos no mar e inimigos no ar, dobrou-lhes a
natureza as sentinelas e deu-lhes dois olhos, que direitamente
olhassem para cima, para se vigiarem das aves, e outros dois
que direitamente olhassem para baixo, para se vigiarem dos
peixes."
SIMBLOIZA a capacidade
de distinguir o bem do mal-
céu/inferno

17.
Repreensão em geral
• "(...) é que vos comedes uns aos outros.“
• "Não só vos comeis uns aos outros, senão
que os grandes comem os pequenos.“
• "Se os pequenos comeram os grandes,
bastara um grande para muitos pequenos;
mas como os grandes comem os pequenos,
não bastam cem pequenos, nem mil, para um
só grande."

18.
Repreensão em particular
• embora tão pequenos
roncam muitoRONCADORES
"É possível que sendo vós uns peixinhos tão
pequenos, haveis de ser as roncas do mar?"
SIMBOLIZA a arrogância
e a soberba

19.
Repreensão em particular
• - sendo pequenos, pregam-se
nos maiores, não os largando
maisPEGADORES
"Pegadores se chamam estes de que agora falo, e com
grande propriedade, porque sendo pequenos, não só se
chegam a outros maiores, mas de tal sorte se lhes
pegam aos costados, que jamais os desferram."
SIMBOLIZA o
parasitismo

20.
Repreensão em particular
• sendo peixes, também se
metem a ser aves
VOADORES
"Dizei-me, voadores, não vos fez Deus para peixes? Pois
porque vos meteis a ser aves? (...) Contentai-vos com o mar
e com nadar, e não queirais voar, pois sois peixes."
SIMBOLIZA a
presunção/vaidade e a
ambição

21.
Repreensão em particular
• com aparência de santo,
é o maior traidor do marPOLVO
"E debaixo desta aparência tão modesta, ou desta
hipocrisia tão santa (...) o dito polvo é o maior
traidor do mar."
SIMBOLIZA a
traição

22.
Conclusão
PERORAÇÃO (Cap. VI)
• O orador serve-se dele próprio como exemplo e alega que não
estava a cumprir a sua função, pois ele(homem) e os peixes
nunca vão chegar ao sacrifício final, uma vez que os peixes já
vão mortos e os homens vão mortos de espirito.
• Padre António Vieira diz que a irracionalidade, a inocência e o
instinto dos peixes, são melhores do que a racionalidade, o
livre arbítrio, a consciência , o entendimento e a vontade do
homem.
• Vieira acaba por fazer um apelo aos ouvintes e louvando-se a
Deus.
• Todo o sermão é alegórico, uma vez que são utilizados os
peixes como figuras concretas para a critica aos homens.