SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  9
7 самых малых
народов России
 1. Чулымцы
 Чулымские тюрки или июс кижилер, живут на берегах реки
Чулым в Красноярском крае и имеют свой язык. В прежние
времена проживали в улусах, где строили землянки,
полуземлянки, юрты и чумы. Занимались рыболовством, охотой
на пушного зверя, добывали лекарственные травы, кедровый
орех, выращивали ячмень и просо, заготавливали бересту и
лыко, плели веревки, сети, изготавливали лодки, лыжи, нарты.
Позже стали растить рожь, овес и пшеницу и жить в избах. И
женщины, и мужчины носили штаны, сшитые из налимьих
шкурок и рубашки, отороченные мехом. Женщины заплетали
множество кос, носили подвески из монет и украшения. Для
жилищ характерны чувалы с открытыми очагами, глиняные
низкие печи, нары и сундуки. Одни чулымчцы приняли
православие, другие остались шаманистами. У народа
сохранился традиционный фольклор и ремесла, но родным
языком владеют только 17% из 355 человек.
 2. Ороки
 Коренные жители Сахалина. Сами называют
себя уйльта, что означает «оленные». Орокский
язык не имеет письменности, на нем
разговаривает почти половина из 295
оставшихся ороков. Ороками народность
прозвали японцы. Уйльта занимаются охотой –
морской и таежной, рыбалкой, оленеводством
и собирательством. Сейчас оленеводство
пришло в упадок, а охота и рыбалка находятся
под угрозой из-за нефтяных разработок и
проблем с землями. Ученые оценивают
перспективы дальнейшего существования
народности с большой осторожностью.
 3. Энцы
 Шаманисты энцы, они же енисейские самоеды, сами
называют себя эньчо, могади или пэбай. Живут на
Таймыре в устье Енисея в Красноярском крае.
Традиционное жилище — конический чум. Из 227
человек родным языком владеет только треть.
Остальные разговаривают на русском или ненецком.
Национальная одежда энцев - парка, меховые штаны
и чулки. У женщин парка распашная, у мужчин –
цельная. Традиционной пищей является свежее или
мороженное мясо, свежая рыба, рыбная мука –
порса. Испокон веков энцы занимаются охотой на
северного оленя, оленеводством, добывают песца.
Почти все современные энцы живут в стационарных
поселках.
 4.Тазы
 Тазы – немногочисленная и довольно молодая
народность, проживающая на реке Уссури в
Приморском крае. В первый раз упоминается в XVIII
веке. Тазы произошли от смешения нанайцев и
удэгейцев с маньчжурами и китайцами. Язык похож на
диалекты северного Китая, но очень сильно
отличается. Сейчас на территории России насчитывают
274 тазы, и почти никто из них не говорит на родном
языке. Если в конце XIX века его знали 1050 человек, то
сейчас им владеют несколько пожилых женщин в селе
Михайловка. Тазы живут охотой, рыболовством,
собирательством, земледелием и животноводством. В
последнее время стремятся возродить культуру и
обычаи предков.
 5. Ижора
 Финно-угорская народность ижора жила на одноименном притоке
Невы. Самоназвание народа - каръялайшт, что означает «карелы».
Язык близок к карельскому. Исповедуют православие. Во времена
Смуты ижоры попали под власть шведов, и спасаясь от внедрения
лютеранства, переселились на русские земли. Главным занятием
ижор стало рыболовство, а именно - добыча корюшки и салаки.
Ижоры плотничали, занимались ткачеством и корзиноплетением. В
середине XIX века в Петербургской и в Выборгской губерниях
проживало 18000 ижор. На численности населения
катастрофически сказались события II мировой. Часть деревень
сгорела, ижоры были вывезены на территорию Финляндии, а
вернувшиеся оттуда перевезены в Сибирь. Те, кто остались на
месте, растворились среди русского населения. Сейчас ижор
осталось всего 266 человек.
 6. Водь
 Самоназвание этого православного финно-угорского исчезающего
народа России – водьялайн, ва́ддялайзыд. В переписи 2010 года
только 64 человека причислили себя к водь. Язык народности
близок к юго-восточному наречию эстонского языка и к ливскому
языку. Испокон веков водь жили южнее Финского залива, на
территории так называемой Водской пятины, которая упоминается
в летописях. Сама народность сформировалась еще в I
тысячелетии нашей эры. Основой жизни было земледелие.
Выращивали рожь, овес, ячмень, разводили скот и птицу,
занимались рыболовством. Жили в ригах, наподобие эстонских, а
с XIX века – в избах. Девушки носили сарафан из белого холста,
короткую кофту «ихад». Молодые люди сами выбирали себе
жениха и невесту. Замужние женщины коротко стриглись, а
пожилые брились наголо и носили головной убор «пайкас». В
обрядах народа сохранилось много языческих пережитков. Сейчас
культура води находится под изучением, создан музей, ведется
преподавание языка.
 7. Кереки
 Исчезающий народ. На всей территории России их осталось только
четыре человека. А в 2002 году было восемь. Трагедия этого
палеоазиатского народа заключалась в том, что издревле они
жили на рубеже Чукотки и Камчатки и оказались между двух
огней: чукчи воевали с коряками, а доставалось анкалгакку –
именно так называют себя кереки. В переводе это означает
«народ, живущий у моря». Враги сжигали жилища, женщин
уводили в рабство, мужчин убивали. Много кереков погибло во
время эпидемий, охвативших земли в конце XVIII века. Сами
кереки вели оседлый образ жизни, пропитание добывали
рыболовством и охотой, били морского и пушного зверя.
Занимались оленеводством. Кереки внесли свой вклад в езду на
собаках. Запряжка собак цугом - это их изобретение. Чукчи
запрягали собак «веером». Керекский язык относится к чукотско-
камчатским. В 1991 году на Чукотке осталось три человека,
разговаривавших на нем. Для его сохранения был записан
словарь, в который вошло около 5000 слов.
Конец...

Contenu connexe

Similaire à 7 малих

Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...
Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...
Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...Галина Свентуховская
 
Александр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало ОтечестваАлександр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало ОтечестваLeonid Zavyalov
 
Ительмены
ИтельменыИтельмены
Ительменыsoloveva-ed
 
Литовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..ppt
Литовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..pptЛитовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..ppt
Литовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..pptNATALJAVIKTOROVA
 
Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"
Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"
Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"Наталья Балмашева
 
Prezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyan
Prezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyanPrezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyan
Prezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyanluda271
 
Багудинова С 116Б всадничество.pdf
Багудинова С 116Б всадничество.pdfБагудинова С 116Б всадничество.pdf
Багудинова С 116Б всадничество.pdfssuserb664dc
 
Kogda na rusi_poyavilos_gosudarstvo
Kogda na rusi_poyavilos_gosudarstvoKogda na rusi_poyavilos_gosudarstvo
Kogda na rusi_poyavilos_gosudarstvotahtabaev
 
восточные славяне
восточные славяневосточные славяне
восточные славянеfanyachka
 
Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...
Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...
Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...DROFA-VENTANA
 
татарская культура
татарская культурататарская культура
татарская культураlyubava2711
 
Преданья старины красивой.
Преданья старины красивой.Преданья старины красивой.
Преданья старины красивой.makc66610
 
Презентация компании «Беломорье кантри-тур»
Презентация компании «Беломорье кантри-тур»Презентация компании «Беломорье кантри-тур»
Презентация компании «Беломорье кантри-тур»evernice
 
Istorijaversija2
Istorijaversija2Istorijaversija2
Istorijaversija2guest7e683c
 
философия урала 2010
философия урала 2010философия урала 2010
философия урала 2010Vlad Safianov
 

Similaire à 7 малих (20)

Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...
Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...
Повторение тем 4-6: "Первобытные земледельцы и животноводы","Начало использов...
 
Александр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало ОтечестваАлександр Дегтярев Начало Отечества
Александр Дегтярев Начало Отечества
 
индейцы – дети земли
индейцы – дети землииндейцы – дети земли
индейцы – дети земли
 
Ительмены
ИтельменыИтельмены
Ительмены
 
Ненцы
НенцыНенцы
Ненцы
 
Вятичи
ВятичиВятичи
Вятичи
 
Литовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..ppt
Литовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..pptЛитовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..ppt
Литовцы поселились у Балтийского моря и Нямунаса ..ppt
 
Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"
Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"
Исследовательская работа Ибрахимова Марата "Народные традиции на Кубани"
 
Prezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyan
Prezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyanPrezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyan
Prezentatsiya k uroku_okruzhayushchiy_mir_4_klass_zhizn_drevnikh_slavyan
 
Багудинова С 116Б всадничество.pdf
Багудинова С 116Б всадничество.pdfБагудинова С 116Б всадничество.pdf
Багудинова С 116Б всадничество.pdf
 
Kogda na rusi_poyavilos_gosudarstvo
Kogda na rusi_poyavilos_gosudarstvoKogda na rusi_poyavilos_gosudarstvo
Kogda na rusi_poyavilos_gosudarstvo
 
восточные славяне
восточные славяневосточные славяне
восточные славяне
 
Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...
Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...
Программа исторического клуба «Родная сторона». История чувашского края: седа...
 
татарская культура
татарская культурататарская культура
татарская культура
 
Преданья старины красивой.
Преданья старины красивой.Преданья старины красивой.
Преданья старины красивой.
 
Presentation lecture 4 8_fd
Presentation lecture 4 8_fdPresentation lecture 4 8_fd
Presentation lecture 4 8_fd
 
Презентация компании «Беломорье кантри-тур»
Презентация компании «Беломорье кантри-тур»Презентация компании «Беломорье кантри-тур»
Презентация компании «Беломорье кантри-тур»
 
Istorijaversija2
Istorijaversija2Istorijaversija2
Istorijaversija2
 
философия урала 2010
философия урала 2010философия урала 2010
философия урала 2010
 
Kihnu
KihnuKihnu
Kihnu
 

Plus de Lilit Sahakyan

Plus de Lilit Sahakyan (20)

Համակարգչային մասեր
Համակարգչային մասերՀամակարգչային մասեր
Համակարգչային մասեր
 
Քիմիական տարր
Քիմիական տարրՔիմիական տարր
Քիմիական տարր
 
բարեկենդան
բարեկենդանբարեկենդան
բարեկենդան
 
Christmas tree
Christmas treeChristmas tree
Christmas tree
 
Santa Claus
Santa ClausSanta Claus
Santa Claus
 
Christmas
ChristmasChristmas
Christmas
 
Earth
EarthEarth
Earth
 
Mkhitar sebastatsi
Mkhitar sebastatsiMkhitar sebastatsi
Mkhitar sebastatsi
 
метеориты
метеоритыметеориты
метеориты
 
звездный дождь
звездный дождьзвездный дождь
звездный дождь
 
луна ...
луна                                                                         ...луна                                                                         ...
луна ...
 
մովսես խորենացի
մովսես խորենացիմովսես խորենացի
մովսես խորենացի
 
թարգմանչաց տոն
թարգմանչաց տոնթարգմանչաց տոն
թարգմանչաց տոն
 
Ֆիզիկական երևույթներ
Ֆիզիկական երևույթներՖիզիկական երևույթներ
Ֆիզիկական երևույթներ
 
My name
My nameMy name
My name
 
Teachers day
Teachers dayTeachers day
Teachers day
 
բակտերիաների կառուցվածքը
բակտերիաների կառուցվածքըբակտերիաների կառուցվածքը
բակտերիաների կառուցվածքը
 
քիմիան և սնունդը
քիմիան և սնունդըքիմիան և սնունդը
քիմիան և սնունդը
 
քիմիան և սնունդը
քիմիան և սնունդըքիմիան և սնունդը
քիմիան և սնունդը
 
12 months of the year
12 months of the year12 months of the year
12 months of the year
 

7 малих

  • 2.  1. Чулымцы  Чулымские тюрки или июс кижилер, живут на берегах реки Чулым в Красноярском крае и имеют свой язык. В прежние времена проживали в улусах, где строили землянки, полуземлянки, юрты и чумы. Занимались рыболовством, охотой на пушного зверя, добывали лекарственные травы, кедровый орех, выращивали ячмень и просо, заготавливали бересту и лыко, плели веревки, сети, изготавливали лодки, лыжи, нарты. Позже стали растить рожь, овес и пшеницу и жить в избах. И женщины, и мужчины носили штаны, сшитые из налимьих шкурок и рубашки, отороченные мехом. Женщины заплетали множество кос, носили подвески из монет и украшения. Для жилищ характерны чувалы с открытыми очагами, глиняные низкие печи, нары и сундуки. Одни чулымчцы приняли православие, другие остались шаманистами. У народа сохранился традиционный фольклор и ремесла, но родным языком владеют только 17% из 355 человек.
  • 3.  2. Ороки  Коренные жители Сахалина. Сами называют себя уйльта, что означает «оленные». Орокский язык не имеет письменности, на нем разговаривает почти половина из 295 оставшихся ороков. Ороками народность прозвали японцы. Уйльта занимаются охотой – морской и таежной, рыбалкой, оленеводством и собирательством. Сейчас оленеводство пришло в упадок, а охота и рыбалка находятся под угрозой из-за нефтяных разработок и проблем с землями. Ученые оценивают перспективы дальнейшего существования народности с большой осторожностью.
  • 4.  3. Энцы  Шаманисты энцы, они же енисейские самоеды, сами называют себя эньчо, могади или пэбай. Живут на Таймыре в устье Енисея в Красноярском крае. Традиционное жилище — конический чум. Из 227 человек родным языком владеет только треть. Остальные разговаривают на русском или ненецком. Национальная одежда энцев - парка, меховые штаны и чулки. У женщин парка распашная, у мужчин – цельная. Традиционной пищей является свежее или мороженное мясо, свежая рыба, рыбная мука – порса. Испокон веков энцы занимаются охотой на северного оленя, оленеводством, добывают песца. Почти все современные энцы живут в стационарных поселках.
  • 5.  4.Тазы  Тазы – немногочисленная и довольно молодая народность, проживающая на реке Уссури в Приморском крае. В первый раз упоминается в XVIII веке. Тазы произошли от смешения нанайцев и удэгейцев с маньчжурами и китайцами. Язык похож на диалекты северного Китая, но очень сильно отличается. Сейчас на территории России насчитывают 274 тазы, и почти никто из них не говорит на родном языке. Если в конце XIX века его знали 1050 человек, то сейчас им владеют несколько пожилых женщин в селе Михайловка. Тазы живут охотой, рыболовством, собирательством, земледелием и животноводством. В последнее время стремятся возродить культуру и обычаи предков.
  • 6.  5. Ижора  Финно-угорская народность ижора жила на одноименном притоке Невы. Самоназвание народа - каръялайшт, что означает «карелы». Язык близок к карельскому. Исповедуют православие. Во времена Смуты ижоры попали под власть шведов, и спасаясь от внедрения лютеранства, переселились на русские земли. Главным занятием ижор стало рыболовство, а именно - добыча корюшки и салаки. Ижоры плотничали, занимались ткачеством и корзиноплетением. В середине XIX века в Петербургской и в Выборгской губерниях проживало 18000 ижор. На численности населения катастрофически сказались события II мировой. Часть деревень сгорела, ижоры были вывезены на территорию Финляндии, а вернувшиеся оттуда перевезены в Сибирь. Те, кто остались на месте, растворились среди русского населения. Сейчас ижор осталось всего 266 человек.
  • 7.  6. Водь  Самоназвание этого православного финно-угорского исчезающего народа России – водьялайн, ва́ддялайзыд. В переписи 2010 года только 64 человека причислили себя к водь. Язык народности близок к юго-восточному наречию эстонского языка и к ливскому языку. Испокон веков водь жили южнее Финского залива, на территории так называемой Водской пятины, которая упоминается в летописях. Сама народность сформировалась еще в I тысячелетии нашей эры. Основой жизни было земледелие. Выращивали рожь, овес, ячмень, разводили скот и птицу, занимались рыболовством. Жили в ригах, наподобие эстонских, а с XIX века – в избах. Девушки носили сарафан из белого холста, короткую кофту «ихад». Молодые люди сами выбирали себе жениха и невесту. Замужние женщины коротко стриглись, а пожилые брились наголо и носили головной убор «пайкас». В обрядах народа сохранилось много языческих пережитков. Сейчас культура води находится под изучением, создан музей, ведется преподавание языка.
  • 8.  7. Кереки  Исчезающий народ. На всей территории России их осталось только четыре человека. А в 2002 году было восемь. Трагедия этого палеоазиатского народа заключалась в том, что издревле они жили на рубеже Чукотки и Камчатки и оказались между двух огней: чукчи воевали с коряками, а доставалось анкалгакку – именно так называют себя кереки. В переводе это означает «народ, живущий у моря». Враги сжигали жилища, женщин уводили в рабство, мужчин убивали. Много кереков погибло во время эпидемий, охвативших земли в конце XVIII века. Сами кереки вели оседлый образ жизни, пропитание добывали рыболовством и охотой, били морского и пушного зверя. Занимались оленеводством. Кереки внесли свой вклад в езду на собаках. Запряжка собак цугом - это их изобретение. Чукчи запрягали собак «веером». Керекский язык относится к чукотско- камчатским. В 1991 году на Чукотке осталось три человека, разговаривавших на нем. Для его сохранения был записан словарь, в который вошло около 5000 слов.