SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  5
Télécharger pour lire hors ligne
Islam décrit par des non musulmans
http://www.lepost.fr/article/2009/07/11/1616680_l-islam-decrit-par-des-non-musulmans.html
islam, taliban, terrorisme, femme, voile, burka
Par Triste-Epoque
le 11/07/2009, vu 3226 fois, 12
Info non vérifiée par la rédaction du Post.
L'opinion exprimée n'engage que son auteur.
Nous reproduisons ici les témoignages sur l’Islam de quelques grands auteurs non-musulmans. La vérité n’a pas
besoin d’avocat pour plaider sa cause. Mais une certaine médisance, dont l’Islam n’a guère cessé de faire objet,
a créé une profonde confusion dans les esprits.
Nous espérons que ces citations contribueront à rétablir la vérité ainsi qu’à amorcer une approche objective de
l’Islam.
-->“Il (l’Islam) a substitué l’homme au moine, il a apporté l’espoir à l’esclave, la fraternité à l’humanité et a ainsi
dévoilé la quintessence de la nature humaine”
Canon Taylor - Conférence au “Church Congress”, Wolverhampton, 1887. Texte cité dans “The Preaching of
Islam”, Londres, 1913, p. 71-72.
-->L’une des plus belles aspirations de l’Islam est la justice. En lisant le Coran, j’y ai rencontré une doctrine de
vie dynamique, non une éthique mystique, mais une éthique apte à mener à bien la vie quotidienne et
convenant au monde entier”
Sarajini Naidu - Conférence sur “The Ideals of Islam” Texte cité dans “Speeches And Writings of Sarajini Naidy”,
Madras, 1918, p. 167.
-->“L’histoire montre clairement que la légende des musulmans fanatiques, balayant le monde et imposant
l’Islam par la pointe de l’épée aux races conquises est un des mythes les plus
fantastiquement absurdes qui n’aient jamais été rapportés par les historiens”
De Lacy O’Leary - “Islam At The Crossroad”, Londres, 1923, p. 8.
-->L’Islam a encore de nombreux services à rendre à l’humanité. Après tout, il est plus proche de l’Orient réel
que ne l’est l’Europe et il possède une magnifique tradition de compréhension et de coopération inter-raciales.
Aucune autre société n’a ainsi réussi à unir, en un même statut, un même objectif et un même effort, tant de
races d’hommes différentes...
L’Islam a encore le pouvoir de réconcilier des éléments raciaux et de traditions apparemment irréconciliables.
Si jamais il fallait remplacer l’opposition des grandes sociétés occidentales et orientales par la coopération, la
médiation de l’Islam en serait une condition indispensable. Il détient la solution du problème auquel l’Europe
est confrontée dans ses relations avec l’Orient. S’ils s’unissent, en rejetant cette coopération de l’Islam,..., alors
la solution ne peut qu’être désastreuse pour les deux”
H.A.R. Gibb - Whither Islam”, Londres, 1932, p. 379.
-->
“J’ai toujours eu haute estime pour la religion de Mohammad à cause de sa merveilleuse vitalité. C’est la seule
religion qui me semble posséder cette capacité d’assimilation aux différentes étapes de l’existence. J’ai étudié
cet homme merveilleux qui, à mon avis, est loin d’être un Antéchrist, et qui devrait être appelé le Sauveur de
l’humanité. J’estime que si un homme comme lui devait exercer une hégémonie sur le monde moderne, il
réussirait à résoudre ses problèmes de façon à lui apporter le bonheur et la paix. En parlant de la foi de
Mohammad, j’ai prédit que cette dernière serait acceptée par l’Europe de demain comme elle est déjà
acceptable par l’Europe d’aujourd’hui”
G.B. Shaw -“The Guenuine Islam”, Vol. 1, N° 8, 1936.
-->La disparition du racisme, comme c’est le cas chez les musulmans, est l’une des réussites les plus
marquantes de l’Islam et il y a dans le monde contemporain une urgente nécessité à propager cette vertu
islamique...”
A.J. Toynbee -“Civilisation On Trail”, New-York, 1948, p. 205.
-->“L’essor de l’Islam constitue peut-être l’événement le plus étonnant de l’histoire de l’humanité. Surgissant
d’une terre et d’un peuple négligés, L’Islam c’est répandu en un siècle, à travers toute la planète, ébranlant de
grands empires, renversant des religions établies de longue date, reforgeant l’âme des races et construisant un
monde totalement nouveau, un monde islamique. Plus on examine ce développement de près, plus il nous
semble extraordinaire. Les autres grandes religions ont fait leur chemin lentement, en luttant péniblement et
ont finalement triomphé grâce à l’aide de monarques puissants convertis à la nouvelle Foi. Le Christianisme
avait son Constantin, le Bouddhisme son Asoka et le Zoroastrisme son Cyrus, prêtant chacun au culte de son
choix la force d’une autorité séculière. Ce n’est pas le cas de l’Islam. Émergeant d’une terre désertique habitée
par une race nomade qui ne s’était jamais fait remarquer auparavant dans les annales de l’humanité, l’Islam
s’est lancé dans sa grande aventure faiblement soutenu par les hommes et allant à l’encontre de forces
matérielles terribles. Et pourtant l’Islam a triomphé avec une facilité apparente et deux générations ont vu le
Fier Croissant porté en triomphe des Pyrénées à l’Himalaya et du désert d’Asie Centrale aux déserts d’Afrique
Centrale”
A.M.L. Stoddard - Texte cité dans “Islam:The Religion Of All Prophets”, Bagum Bawani Waqf, Karachi, p.56.
-->“L’Islam est une religion essentiellement rationnelle dans la plus large acception étymologique et historique
du terme. La définition du rationalisme en tant que système qui fonde les croyances religieuses sur les
principes fournis par la raison lui est parfaitement applicable. Il est indéniable que bien des doctrines et des
systèmes de théologie ainsi que de nombreuses superstitions, de la vénération des saints à l’utilisation de
chapelets et d’amulettes, se sont greffées sur le tronc principal du credo musulman. Mais, malgré l’ampleur du
développement , dans tous les sens du terme, des enseignements du Prophète, le Coran a invariablement
maintenu sa place en tant que point de départ fondamental et le dogme de l’unicité de Dieu y a toujours été
proclamé avec une grandeur, une majesté, une pureté inébranlables ainsi qu’avec une conviction assurée qu’il
est difficile de retrouver en dehors de l’Islam. Cette fidélité au dogme fondamental de la religion, la simplicité
élémentaire de la formule par laquelle il est énoncé, la preuve qu’il détient de la fervente conviction des
hommes qui le propagent, sont autant de causes permettant d’expliquer le succès de la progression de l’Islam.
Un credo si précis, si dénué de toute complexité théologique, et donc si accessible à la compréhension
ordinaire, un merveilleux pouvoir pour se frayer un chemin dans la conscience des hommes”
Edward Montet -“La propagande chrétienne et ses adversaires musulmans”, Paris 1890. Texte cité dans “The
Preaching Of Islam”, Londres, 1913, p. 413-414.
-->“L’Islam est un malentendu.
Lorsqu’il se fait entendre, les oreilles et les esprits brouillent ses paroles et ne retiennent que les
contradictions.
Tout devient trouble : on confond religion et civilisation, travailleurs immigrés et politique de l’or noir.
Depuis des siècles, musulmans chrétiens et juifs guerroient Ils le font pour des oppositions «viscéralement
religieuses», ignorant tout des sources et des vrais chemins de chacune de ces religions.
Avec le temps, les malentendus sont devenus des préjugés solides envahissant l’histoire et les consciences.
Dans les récits, fables et conversations, le cimeterre des contes d’Orient devient le sceptre de Mohamed et l’on
finit par croire que l’Islam fut fondé sur le sang et la fureur... Alors qu’il n’en est rien.
Sait-on que Mohamed voulut se rapprocher des juifs, que les croisés occidentaux furent plus séduits que
réduits ? Sait-on que chrétiens et musulmans qui depuis treize siècles se heurtent pour se dominer et se
neutraliser ont en commun un certain Jésus et que le porche de la Grande Porte de la mosquée de Fatett-pur
Sikri, au sud de Dehli, porte l’inscription:
Jésus (la paix soit sur lui) a dit
Le monde est un pont
Passe sur lui
Mais n’y établis pas ta demeure.
Tout cela, et bien d’autres choses encore sont ignorés...”
Guillemette de Sairigné - “L’Islamisme” p.7 - Ed. Seghers - 1977
-->“Le prophète (Mohammad) avait établi un document qui stipulait entre autres: les juifs et le chrétiens seront
protégés de toutes insultes ou vexations, ils auront les mêmes droits que les musulmans à notre protection et
services, en plus, ils pratiqueront leur religion aussi librement que les musulmans.”
Huston Smith - Citations de son livre “The World’s Religions” - Ed. Harper Collins, 1991, p.256
-->“Il est dommage que l’Islam ait été stéréotypée comme la religion de l’épée. La réalité historique est que
l’expansion de l’Islam est habituellement le fruit d’une persuasion et non d’une force militaire. De toute façon,
l’Islam ne peut être forcé sur quiconque; car si la shahada (la déclaration de foi) est forcée, il ne s’agit plus
d’Islam.”
Ira Zepp - “A Muslim Primer” - 1992 - Wakefield Ed. - US - p. 134
Le plus beau feu d'artifice du 14 juillet?

Contenu connexe

En vedette

1-Ahmed Amin's C.V
1-Ahmed Amin's C.V1-Ahmed Amin's C.V
1-Ahmed Amin's C.VAhmed Amin
 
8. D. KOSTIS - anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)
8. D. KOSTIS -  anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)8. D. KOSTIS -  anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)
8. D. KOSTIS - anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)DIMITRIOS L. KOSTIS
 
Oger Dubai employment certificate
Oger Dubai employment certificateOger Dubai employment certificate
Oger Dubai employment certificateMarlon Macario
 
Executive Certificate Management de Projets
Executive Certificate Management de ProjetsExecutive Certificate Management de Projets
Executive Certificate Management de ProjetsLaurent LAVILLE
 
Experience Letter Saudioger ltd
Experience Letter Saudioger ltdExperience Letter Saudioger ltd
Experience Letter Saudioger ltdSaqib Arif
 
SAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATE
SAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATESAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATE
SAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATEAnees Wahdan
 
Experience Certificate for YANSAB Saudi Arabia
Experience Certificate for YANSAB Saudi ArabiaExperience Certificate for YANSAB Saudi Arabia
Experience Certificate for YANSAB Saudi ArabiaEalumalai M
 
Job Experience Letter Format
Job Experience Letter FormatJob Experience Letter Format
Job Experience Letter FormatYour HR World
 
Experience Certificate
Experience CertificateExperience Certificate
Experience Certificatesajid hasan
 

En vedette (10)

1-Ahmed Amin's C.V
1-Ahmed Amin's C.V1-Ahmed Amin's C.V
1-Ahmed Amin's C.V
 
8. D. KOSTIS - anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)
8. D. KOSTIS -  anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)8. D. KOSTIS -  anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)
8. D. KOSTIS - anti corruption 2015 (CCC) - Certificate(english)
 
Oger Dubai employment certificate
Oger Dubai employment certificateOger Dubai employment certificate
Oger Dubai employment certificate
 
Executive Certificate Management de Projets
Executive Certificate Management de ProjetsExecutive Certificate Management de Projets
Executive Certificate Management de Projets
 
Experience Letter Saudioger ltd
Experience Letter Saudioger ltdExperience Letter Saudioger ltd
Experience Letter Saudioger ltd
 
SAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATE
SAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATESAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATE
SAUDI BINLADIN GROUP-CERTIFICATE
 
Experience Certificate for YANSAB Saudi Arabia
Experience Certificate for YANSAB Saudi ArabiaExperience Certificate for YANSAB Saudi Arabia
Experience Certificate for YANSAB Saudi Arabia
 
Job Experience Letter Format
Job Experience Letter FormatJob Experience Letter Format
Job Experience Letter Format
 
experience certificates.PDF
experience  certificates.PDFexperience  certificates.PDF
experience certificates.PDF
 
Experience Certificate
Experience CertificateExperience Certificate
Experience Certificate
 

Similaire à Islam décrit par des non musulmans

L'islam et la protection des éléments indispensables à l'existence
L'islam et la protection des éléments indispensables à l'existenceL'islam et la protection des éléments indispensables à l'existence
L'islam et la protection des éléments indispensables à l'existenceMohamed
 
Observatoire de l'islam (3)
Observatoire de l'islam (3)Observatoire de l'islam (3)
Observatoire de l'islam (3)obsislam
 
Savants convertis à L'Islam
Savants convertis à L'Islam Savants convertis à L'Islam
Savants convertis à L'Islam Azis MACh
 
Entretien avec soheib bencheikh
Entretien avec soheib bencheikhEntretien avec soheib bencheikh
Entretien avec soheib bencheikhSadek KHEDDACHE
 
Brochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplBrochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplCCAPL
 
Brochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplBrochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplCCAPL
 
Brochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplBrochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplCCAPL
 
La voix du centre 65
La voix du centre 65La voix du centre 65
La voix du centre 65Htogui
 
La voix du centre 64
La voix du centre 64La voix du centre 64
La voix du centre 64Htogui
 
Visite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europe
Visite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europeVisite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europe
Visite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europeMartin M Flynn
 
(Bibliothèque identitaire) sionisme abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...
(Bibliothèque identitaire) sionisme   abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...(Bibliothèque identitaire) sionisme   abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...
(Bibliothèque identitaire) sionisme abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...freemens
 
Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }
Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }
Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }Hear O World
 
Dialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba Aqil
Dialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba AqilDialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba Aqil
Dialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba AqilHear O World
 
Présentation2 (2) (1)
Présentation2 (2) (1)Présentation2 (2) (1)
Présentation2 (2) (1)aymenragoubi
 
Comprehension de texte europe crispee
Comprehension de texte europe crispeeComprehension de texte europe crispee
Comprehension de texte europe crispeejeanphilippeguy
 
Confreries religieuses musulmanes
Confreries religieuses musulmanesConfreries religieuses musulmanes
Confreries religieuses musulmanesSadek KHEDDACHE
 
Géopolitique de l’islamisme au XXIe siècle
Géopolitique de l’islamisme au XXIe siècleGéopolitique de l’islamisme au XXIe siècle
Géopolitique de l’islamisme au XXIe siècleicm13
 

Similaire à Islam décrit par des non musulmans (20)

L'islam et la protection des éléments indispensables à l'existence
L'islam et la protection des éléments indispensables à l'existenceL'islam et la protection des éléments indispensables à l'existence
L'islam et la protection des éléments indispensables à l'existence
 
Observatoire de l'islam (3)
Observatoire de l'islam (3)Observatoire de l'islam (3)
Observatoire de l'islam (3)
 
Savants convertis à L'Islam
Savants convertis à L'Islam Savants convertis à L'Islam
Savants convertis à L'Islam
 
Entretien avec soheib bencheikh
Entretien avec soheib bencheikhEntretien avec soheib bencheikh
Entretien avec soheib bencheikh
 
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 06. De 1930 à 1939
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 06. De 1930 à 1939Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 06. De 1930 à 1939
Penseurs et acteurs d’un changement sociétal. — 06. De 1930 à 1939
 
Brochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplBrochure activités du ccapl
Brochure activités du ccapl
 
Brochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplBrochure activités du ccapl
Brochure activités du ccapl
 
Brochure activités du ccapl
Brochure activités du ccaplBrochure activités du ccapl
Brochure activités du ccapl
 
La voix du centre 65
La voix du centre 65La voix du centre 65
La voix du centre 65
 
La voix du centre 64
La voix du centre 64La voix du centre 64
La voix du centre 64
 
Visite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europe
Visite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europeVisite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europe
Visite du pape francois au parlement europeen et au conseil de l'europe
 
(Bibliothèque identitaire) sionisme abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...
(Bibliothèque identitaire) sionisme   abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...(Bibliothèque identitaire) sionisme   abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...
(Bibliothèque identitaire) sionisme abbe meinvielle-juifs-mystere_histoire ...
 
Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }
Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }
Dialogue entre un musulman et un chrétien - { French / Français }
 
Dialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba Aqil
Dialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba AqilDialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba Aqil
Dialogue entre un musulman et un chrétien - Hassan Mouhammed Ba Aqil
 
Light s. keshavjee
Light s. keshavjeeLight s. keshavjee
Light s. keshavjee
 
Présentation2 (2) (1)
Présentation2 (2) (1)Présentation2 (2) (1)
Présentation2 (2) (1)
 
Comprehension de texte europe crispee
Comprehension de texte europe crispeeComprehension de texte europe crispee
Comprehension de texte europe crispee
 
Confreries religieuses musulmanes
Confreries religieuses musulmanesConfreries religieuses musulmanes
Confreries religieuses musulmanes
 
Chercheurs de sens. — 12. De 1908 à 1915
Chercheurs de sens. — 12. De 1908 à 1915Chercheurs de sens. — 12. De 1908 à 1915
Chercheurs de sens. — 12. De 1908 à 1915
 
Géopolitique de l’islamisme au XXIe siècle
Géopolitique de l’islamisme au XXIe siècleGéopolitique de l’islamisme au XXIe siècle
Géopolitique de l’islamisme au XXIe siècle
 

Plus de Azis MACh

99- Bonheur en Islam & Science
99- Bonheur en Islam & Science99- Bonheur en Islam & Science
99- Bonheur en Islam & ScienceAzis MACh
 
12- Mickael Hart: Mohamed psl l'Homme le plus influent du monde
12-  Mickael Hart:  Mohamed psl l'Homme le plus influent du monde12-  Mickael Hart:  Mohamed psl l'Homme le plus influent du monde
12- Mickael Hart: Mohamed psl l'Homme le plus influent du mondeAzis MACh
 
Paradis Chez Soi
Paradis Chez SoiParadis Chez Soi
Paradis Chez SoiAzis MACh
 
Islam & interfaith ufp - 18 avril 2011
Islam & interfaith   ufp - 18 avril 2011Islam & interfaith   ufp - 18 avril 2011
Islam & interfaith ufp - 18 avril 2011Azis MACh
 
Mohamed Psl Notre Modèle A Suivre - Islam
Mohamed Psl   Notre Modèle A Suivre - IslamMohamed Psl   Notre Modèle A Suivre - Islam
Mohamed Psl Notre Modèle A Suivre - IslamAzis MACh
 
10 Arguments pour convaincre un athée
10 Arguments pour convaincre un athée10 Arguments pour convaincre un athée
10 Arguments pour convaincre un athéeAzis MACh
 
94 fascinant terre miniscule dans l'univers
94  fascinant terre miniscule dans l'univers94  fascinant terre miniscule dans l'univers
94 fascinant terre miniscule dans l'universAzis MACh
 
99 invocations -douaesالأذكار
99  invocations -douaesالأذكار99  invocations -douaesالأذكار
99 invocations -douaesالأذكارAzis MACh
 
59 yusuf islam
59  yusuf islam59  yusuf islam
59 yusuf islamAzis MACh
 
58 yusuf estes
58  yusuf estes58  yusuf estes
58 yusuf estesAzis MACh
 
57 yusuf estes histoire de conversion
57  yusuf estes histoire de conversion57  yusuf estes histoire de conversion
57 yusuf estes histoire de conversionAzis MACh
 
56 naik zakir abdul karim
56  naik zakir abdul karim56  naik zakir abdul karim
56 naik zakir abdul karimAzis MACh
 
55 khalid yasin
55  khalid yasin55  khalid yasin
55 khalid yasinAzis MACh
 
54 imam zaid shakir
54  imam zaid shakir54  imam zaid shakir
54 imam zaid shakirAzis MACh
 
53 hamza yusuf
53  hamza yusuf53  hamza yusuf
53 hamza yusufAzis MACh
 
50 ahmed deedat
50  ahmed deedat50  ahmed deedat
50 ahmed deedatAzis MACh
 
الفيلم الوثائقي الأمريكي 98-
الفيلم الوثائقي الأمريكي  98- الفيلم الوثائقي الأمريكي  98-
الفيلم الوثائقي الأمريكي 98- Azis MACh
 
Why do they accept Islam ?
Why do they accept Islam ?Why do they accept Islam ?
Why do they accept Islam ?Azis MACh
 
Swiss antagonist of minarets embraces islam
Swiss antagonist of minarets embraces islamSwiss antagonist of minarets embraces islam
Swiss antagonist of minarets embraces islamAzis MACh
 
Prêtres et Missionnaires Convertis à l'Islam
Prêtres et Missionnaires Convertis à l'IslamPrêtres et Missionnaires Convertis à l'Islam
Prêtres et Missionnaires Convertis à l'IslamAzis MACh
 

Plus de Azis MACh (20)

99- Bonheur en Islam & Science
99- Bonheur en Islam & Science99- Bonheur en Islam & Science
99- Bonheur en Islam & Science
 
12- Mickael Hart: Mohamed psl l'Homme le plus influent du monde
12-  Mickael Hart:  Mohamed psl l'Homme le plus influent du monde12-  Mickael Hart:  Mohamed psl l'Homme le plus influent du monde
12- Mickael Hart: Mohamed psl l'Homme le plus influent du monde
 
Paradis Chez Soi
Paradis Chez SoiParadis Chez Soi
Paradis Chez Soi
 
Islam & interfaith ufp - 18 avril 2011
Islam & interfaith   ufp - 18 avril 2011Islam & interfaith   ufp - 18 avril 2011
Islam & interfaith ufp - 18 avril 2011
 
Mohamed Psl Notre Modèle A Suivre - Islam
Mohamed Psl   Notre Modèle A Suivre - IslamMohamed Psl   Notre Modèle A Suivre - Islam
Mohamed Psl Notre Modèle A Suivre - Islam
 
10 Arguments pour convaincre un athée
10 Arguments pour convaincre un athée10 Arguments pour convaincre un athée
10 Arguments pour convaincre un athée
 
94 fascinant terre miniscule dans l'univers
94  fascinant terre miniscule dans l'univers94  fascinant terre miniscule dans l'univers
94 fascinant terre miniscule dans l'univers
 
99 invocations -douaesالأذكار
99  invocations -douaesالأذكار99  invocations -douaesالأذكار
99 invocations -douaesالأذكار
 
59 yusuf islam
59  yusuf islam59  yusuf islam
59 yusuf islam
 
58 yusuf estes
58  yusuf estes58  yusuf estes
58 yusuf estes
 
57 yusuf estes histoire de conversion
57  yusuf estes histoire de conversion57  yusuf estes histoire de conversion
57 yusuf estes histoire de conversion
 
56 naik zakir abdul karim
56  naik zakir abdul karim56  naik zakir abdul karim
56 naik zakir abdul karim
 
55 khalid yasin
55  khalid yasin55  khalid yasin
55 khalid yasin
 
54 imam zaid shakir
54  imam zaid shakir54  imam zaid shakir
54 imam zaid shakir
 
53 hamza yusuf
53  hamza yusuf53  hamza yusuf
53 hamza yusuf
 
50 ahmed deedat
50  ahmed deedat50  ahmed deedat
50 ahmed deedat
 
الفيلم الوثائقي الأمريكي 98-
الفيلم الوثائقي الأمريكي  98- الفيلم الوثائقي الأمريكي  98-
الفيلم الوثائقي الأمريكي 98-
 
Why do they accept Islam ?
Why do they accept Islam ?Why do they accept Islam ?
Why do they accept Islam ?
 
Swiss antagonist of minarets embraces islam
Swiss antagonist of minarets embraces islamSwiss antagonist of minarets embraces islam
Swiss antagonist of minarets embraces islam
 
Prêtres et Missionnaires Convertis à l'Islam
Prêtres et Missionnaires Convertis à l'IslamPrêtres et Missionnaires Convertis à l'Islam
Prêtres et Missionnaires Convertis à l'Islam
 

Islam décrit par des non musulmans

  • 1. Islam décrit par des non musulmans http://www.lepost.fr/article/2009/07/11/1616680_l-islam-decrit-par-des-non-musulmans.html islam, taliban, terrorisme, femme, voile, burka Par Triste-Epoque le 11/07/2009, vu 3226 fois, 12 Info non vérifiée par la rédaction du Post. L'opinion exprimée n'engage que son auteur. Nous reproduisons ici les témoignages sur l’Islam de quelques grands auteurs non-musulmans. La vérité n’a pas besoin d’avocat pour plaider sa cause. Mais une certaine médisance, dont l’Islam n’a guère cessé de faire objet, a créé une profonde confusion dans les esprits. Nous espérons que ces citations contribueront à rétablir la vérité ainsi qu’à amorcer une approche objective de l’Islam. -->“Il (l’Islam) a substitué l’homme au moine, il a apporté l’espoir à l’esclave, la fraternité à l’humanité et a ainsi dévoilé la quintessence de la nature humaine” Canon Taylor - Conférence au “Church Congress”, Wolverhampton, 1887. Texte cité dans “The Preaching of Islam”, Londres, 1913, p. 71-72. -->L’une des plus belles aspirations de l’Islam est la justice. En lisant le Coran, j’y ai rencontré une doctrine de vie dynamique, non une éthique mystique, mais une éthique apte à mener à bien la vie quotidienne et convenant au monde entier” Sarajini Naidu - Conférence sur “The Ideals of Islam” Texte cité dans “Speeches And Writings of Sarajini Naidy”, Madras, 1918, p. 167. -->“L’histoire montre clairement que la légende des musulmans fanatiques, balayant le monde et imposant l’Islam par la pointe de l’épée aux races conquises est un des mythes les plus fantastiquement absurdes qui n’aient jamais été rapportés par les historiens” De Lacy O’Leary - “Islam At The Crossroad”, Londres, 1923, p. 8. -->L’Islam a encore de nombreux services à rendre à l’humanité. Après tout, il est plus proche de l’Orient réel que ne l’est l’Europe et il possède une magnifique tradition de compréhension et de coopération inter-raciales. Aucune autre société n’a ainsi réussi à unir, en un même statut, un même objectif et un même effort, tant de races d’hommes différentes... L’Islam a encore le pouvoir de réconcilier des éléments raciaux et de traditions apparemment irréconciliables. Si jamais il fallait remplacer l’opposition des grandes sociétés occidentales et orientales par la coopération, la
  • 2. médiation de l’Islam en serait une condition indispensable. Il détient la solution du problème auquel l’Europe est confrontée dans ses relations avec l’Orient. S’ils s’unissent, en rejetant cette coopération de l’Islam,..., alors la solution ne peut qu’être désastreuse pour les deux” H.A.R. Gibb - Whither Islam”, Londres, 1932, p. 379. --> “J’ai toujours eu haute estime pour la religion de Mohammad à cause de sa merveilleuse vitalité. C’est la seule religion qui me semble posséder cette capacité d’assimilation aux différentes étapes de l’existence. J’ai étudié cet homme merveilleux qui, à mon avis, est loin d’être un Antéchrist, et qui devrait être appelé le Sauveur de l’humanité. J’estime que si un homme comme lui devait exercer une hégémonie sur le monde moderne, il réussirait à résoudre ses problèmes de façon à lui apporter le bonheur et la paix. En parlant de la foi de Mohammad, j’ai prédit que cette dernière serait acceptée par l’Europe de demain comme elle est déjà acceptable par l’Europe d’aujourd’hui” G.B. Shaw -“The Guenuine Islam”, Vol. 1, N° 8, 1936. -->La disparition du racisme, comme c’est le cas chez les musulmans, est l’une des réussites les plus marquantes de l’Islam et il y a dans le monde contemporain une urgente nécessité à propager cette vertu islamique...” A.J. Toynbee -“Civilisation On Trail”, New-York, 1948, p. 205. -->“L’essor de l’Islam constitue peut-être l’événement le plus étonnant de l’histoire de l’humanité. Surgissant d’une terre et d’un peuple négligés, L’Islam c’est répandu en un siècle, à travers toute la planète, ébranlant de grands empires, renversant des religions établies de longue date, reforgeant l’âme des races et construisant un monde totalement nouveau, un monde islamique. Plus on examine ce développement de près, plus il nous semble extraordinaire. Les autres grandes religions ont fait leur chemin lentement, en luttant péniblement et ont finalement triomphé grâce à l’aide de monarques puissants convertis à la nouvelle Foi. Le Christianisme avait son Constantin, le Bouddhisme son Asoka et le Zoroastrisme son Cyrus, prêtant chacun au culte de son choix la force d’une autorité séculière. Ce n’est pas le cas de l’Islam. Émergeant d’une terre désertique habitée par une race nomade qui ne s’était jamais fait remarquer auparavant dans les annales de l’humanité, l’Islam s’est lancé dans sa grande aventure faiblement soutenu par les hommes et allant à l’encontre de forces matérielles terribles. Et pourtant l’Islam a triomphé avec une facilité apparente et deux générations ont vu le Fier Croissant porté en triomphe des Pyrénées à l’Himalaya et du désert d’Asie Centrale aux déserts d’Afrique Centrale” A.M.L. Stoddard - Texte cité dans “Islam:The Religion Of All Prophets”, Bagum Bawani Waqf, Karachi, p.56. -->“L’Islam est une religion essentiellement rationnelle dans la plus large acception étymologique et historique du terme. La définition du rationalisme en tant que système qui fonde les croyances religieuses sur les principes fournis par la raison lui est parfaitement applicable. Il est indéniable que bien des doctrines et des systèmes de théologie ainsi que de nombreuses superstitions, de la vénération des saints à l’utilisation de chapelets et d’amulettes, se sont greffées sur le tronc principal du credo musulman. Mais, malgré l’ampleur du développement , dans tous les sens du terme, des enseignements du Prophète, le Coran a invariablement maintenu sa place en tant que point de départ fondamental et le dogme de l’unicité de Dieu y a toujours été proclamé avec une grandeur, une majesté, une pureté inébranlables ainsi qu’avec une conviction assurée qu’il est difficile de retrouver en dehors de l’Islam. Cette fidélité au dogme fondamental de la religion, la simplicité
  • 3. élémentaire de la formule par laquelle il est énoncé, la preuve qu’il détient de la fervente conviction des hommes qui le propagent, sont autant de causes permettant d’expliquer le succès de la progression de l’Islam. Un credo si précis, si dénué de toute complexité théologique, et donc si accessible à la compréhension ordinaire, un merveilleux pouvoir pour se frayer un chemin dans la conscience des hommes” Edward Montet -“La propagande chrétienne et ses adversaires musulmans”, Paris 1890. Texte cité dans “The Preaching Of Islam”, Londres, 1913, p. 413-414. -->“L’Islam est un malentendu. Lorsqu’il se fait entendre, les oreilles et les esprits brouillent ses paroles et ne retiennent que les contradictions. Tout devient trouble : on confond religion et civilisation, travailleurs immigrés et politique de l’or noir. Depuis des siècles, musulmans chrétiens et juifs guerroient Ils le font pour des oppositions «viscéralement religieuses», ignorant tout des sources et des vrais chemins de chacune de ces religions. Avec le temps, les malentendus sont devenus des préjugés solides envahissant l’histoire et les consciences. Dans les récits, fables et conversations, le cimeterre des contes d’Orient devient le sceptre de Mohamed et l’on finit par croire que l’Islam fut fondé sur le sang et la fureur... Alors qu’il n’en est rien. Sait-on que Mohamed voulut se rapprocher des juifs, que les croisés occidentaux furent plus séduits que réduits ? Sait-on que chrétiens et musulmans qui depuis treize siècles se heurtent pour se dominer et se neutraliser ont en commun un certain Jésus et que le porche de la Grande Porte de la mosquée de Fatett-pur Sikri, au sud de Dehli, porte l’inscription: Jésus (la paix soit sur lui) a dit Le monde est un pont Passe sur lui Mais n’y établis pas ta demeure. Tout cela, et bien d’autres choses encore sont ignorés...” Guillemette de Sairigné - “L’Islamisme” p.7 - Ed. Seghers - 1977 -->“Le prophète (Mohammad) avait établi un document qui stipulait entre autres: les juifs et le chrétiens seront protégés de toutes insultes ou vexations, ils auront les mêmes droits que les musulmans à notre protection et services, en plus, ils pratiqueront leur religion aussi librement que les musulmans.” Huston Smith - Citations de son livre “The World’s Religions” - Ed. Harper Collins, 1991, p.256 -->“Il est dommage que l’Islam ait été stéréotypée comme la religion de l’épée. La réalité historique est que l’expansion de l’Islam est habituellement le fruit d’une persuasion et non d’une force militaire. De toute façon, l’Islam ne peut être forcé sur quiconque; car si la shahada (la déclaration de foi) est forcée, il ne s’agit plus d’Islam.”
  • 4. Ira Zepp - “A Muslim Primer” - 1992 - Wakefield Ed. - US - p. 134
  • 5. Le plus beau feu d'artifice du 14 juillet?