UNIDAD DIDACTICA nivel inicial EL SUPERMERCADO.docx
Conocimiento
1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para la educación universitaria
tecnológica y científica
Instituto Universitario Politécnico Santiago Mariño
Integrante:
Rincón Manuel ci 26558298 #43
Mérida, 5 de Noviembre de 2015
2. Es el conjunto de saberes que la humanidad ha reunido a lo largo de
la historia, es un conjunto de información almacenada mediante
la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a través de
la introspección (a priori). En el sentido más amplio del término, se
trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser
tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.
No existe una única definición del conocimiento. Sin embargo
existen muchas perspectivas desde las que se puede considerar el
conocimiento, siendo la consideración de su función y fundamento, un
problema histórico de la reflexión filosófica y de la ciencia. La rama de
la filosofía que estudia el conocimiento es la epistemología o teoría del
conocimiento. La teoría del conocimiento estudia las posibles formas
de relación entre el sujeto y el objeto. Se trata por lo tanto del estudio
de la función del entendimiento propia de la persona.
3.
4. Todo conocimiento humano tiene una dimensión profundamente
cultural, tanto en su origen y formación como en su aplicación.
Algunos conocimientos tienen la posibilidad de ser expresados
mediante el lenguaje adquiriendo de esta forma una
dimensión objetiva, intercomunicativa y codificada, lo que permite
su transmisión y conservación así como su interpretación entre
diversos individuos, diversas culturas y diversas lenguas.
Los conocimientos no siempre son objetivables y comunicables ni
conscientes, pero en todo caso orientan y dirigen
la acción como comportamiento. Esto es especialmente aplicable a
los que son fruto de la mera experiencia.
5. Existe una diversa clasificación del conocimiento, pero nos
enfocaremos a estos cinco que son los mas importantes:
Intuitivo: este tipo de conocimiento se basa en la realidad, en una
aprehensión directa del objeto conocido. utiliza los cinco sentidos
para aprender algo. Carece de metodología y no es sistemático.
Empírico: este conocimiento se obtiene con base a la experiencia,
es sensible, no es metódico y además se adquiere con el paso del
tiempo y de las vivencias obtenidas.
Religioso: es adquirido por los libros sagrados de cada religión
como la biblia, lideres religiosos , etc. es el conjunto de verdades al
cual los hombres llegan, mediante la aceptación impuesta por la
tradición en acto a la fe, es dogmático.
6. Filosófico: se adquieren los conocimientos por medio de preguntas
destinadas a la realidad de las cosas. se cuestiona acerca del
sentido , la justificación, y las interpretaciones sobre el mundo que
nos rodea y sobre nosotros mismos, es critico, examina todas las
afirmaciones y no acepta nada sin interrogarse por los motivos, es
racional y sistemático.
Científico: se nutre de datos próximos , perceptibles mediante los
sentidos o por instrumentos. precisa la experimentación, de
conocimientos empíricos,. se ocupa de conocer las causas y las
leyes que lo rigen. tiene carácter racional, critico, metódico, y
sistemático.
7. Queriendo recalcar este ya que es el mas importante porque a través
de este se realizan las hipótesis que luego se transforman en teorias
ayudándonos a conocer todo lo que nos rodea
8. Tradiciones culturales y visión religiosa: Sin embargo, el concepto de
conocimiento es más general que el de conocimiento científico. Es así
que las tradiciones culturales y las creencias religiosas constituyen un
tipo especial de conocimiento diferente al conocimiento científico: un
tipo de saber vivido como creencia dentro del entorno social y cultural
y tenido como experiencia acumulada o revelación recibida de los
ancestros.
9. Existe una variedad de criterios a la hora de a lo que investigar se
refiere, en este sentido se los más utilizados para adquirir el
conocimiento son:
Inducción-deducción: La inducción consiste en ir de los casos
particulares a la generalización. La deducción, en ir de lo general a
lo particular. El proceso deductivo no es suficiente por sí mismo
para explicar el conocimiento. Es útil principalmente para la lógica
y las matemáticas, donde los conocimientos de las ciencias
pueden aceptarse como verdaderos por definición. Algo similar
ocurre con la inducción, que solamente puede utilizarse cuando a
partir de la validez del enunciado particular se puede demostrar el
valor de verdad del enunciado general. La combinación de ambos
métodos significa la aplicación de la deducción en la elaboración
de hipótesis, y la aplicación de la inducción en los hallazgos.
Inducción y deducción tienen mayor objetividad cuando son
consideradas como probabilísticas.
10. Análisis y síntesis: El análisis maneja juicios. La síntesis considera
los objetos como un todo. El método que emplea el análisis y la
síntesis consiste en separar el objeto de estudio en dos partes y,
una vez comprendida su esencia, construir un todo.
Experimentación: El método experimental ha sido uno de los que
más resultados ha dado. Aplica la observación de fenómenos, que
en un primer momento es sensorial. Con el pensamiento abstracto
se elaboran las hipótesis y se diseña el experimento, con el fin de
reproducir el objeto de estudio, controlando el fenómeno para
probar la validez de las hipótesis.
Explicación: Consiste en elaborar modelos para explicar el porqué
y el cómo del objeto de estudio. Se aplica la explicación
sistemática.
11. Un método es una serie de pasos sucesivos, conducen a una meta.
El objetivo del profesionista es llegar a tomar las decisiones y
una teoría que permita generalizar y resolver de la misma
forma problemas semejantes en el futuro. Por ende es necesario que
siga el método más apropiado a su problema, lo que equivale
a decir que debe seguir el camino que lo conduzca a su objetivo.
De esta manera, los procesos empíricos en el conocimientos se
transformaron gradualmente en métodos verdaderamente científicos.
Las épocas del empirismo pasó. Hoy en día no es posible continuar
improvisando. La fase actual es la técnica de la precisión, la previsión
del planteamiento. Nadie puede dar el lujo de hacer tentativas
para ver si se logra algún éxito inesperado.