200 años de restauración de la Compañía

2. En 2014 se cumplen
200 años
de la
Restauración de la
Compañía de Jesús.
¿De qué necesitó ser restaurada?
40 años antes,
en 1773, la Compañía había sido
Suprimida como Orden por el Papa.

3. Fundada por San Ignacio de Loyola y sus
primeros compañeros el año 1540. La nueva
orden religiosa se extendió con rapidez
primero en Europa, y enseguida sus
misioneros llegaron a América y Asia. A lo
largo de los siglos XVI a XVIII, los jesuitas,
realizaron un importante servicio a la
Iglesia, en múltiples actividades apostólicas.
El ORIGEN de la Compañía.

4. En la segunda mitad del siglo, la
Compañía estaba en plena fase expansiva y
era una orden religiosa muy activa e
influyente socialmente.
Era muy estimada y tenía buenos amigos
Pero también había acumulado grandes
enemigos, a los que quizás minusvaloró, que
orquestaron una campaña de acoso y
derribo contra ella.
Los jesuitas en el contexto del Siglo XVIII

5. 1. Los gobiernos absolutistas no soportaban su
defensa incondicional del papado.
2. Su enérgica defensa de la ortodoxia doctrinal
católica los había enfrentado con protestantes,
jansenistas y filósofos franceses.
3. Sus misiones provocaban recelos y sospechas,
alentados por los mitos y fábulas que se tomaron
por ciertos en Europa, como las enormes riquezas
y la creación de un reino independiente en
Paraguay.
Entramado de CAUSAS de la Supresión

6. 4. La cercanía al poder político –a lo que aspiraban
todos los clérigos- los hizo odiosos.
5. La defensa de sus privilegios y exenciones, como el
de no pagar diezmos (igual que las órdenes
mendicantes), los enzarzó en pleitos interminables
con los obispos.
6. Su adaptación cultural en las misiones provocó una
gran oposición a los llamados ritos chinos (China) y
malabares (India) que fueron prohibidos.
Recientemente han sido rehabilitados por Roma.
7. Su predominio en la enseñanza generó celos en sus
émulos.
Mas CAUSAS de la Supresión…

7. La Ilustración es el movimiento intelectual que busca
difundir la educación y la cultura para acabar con la
ignorancia y las supersticiones de la sociedad
medieval.
Reivindica la Razón, tiene espíritu crítico y reformista.
Enciclopedias. Auge del conocer e investigar.
Modernización de la sociedad por medio de reyes y
gobiernos absolutistas. Absolutización del poder y
delegados de Dios para los asuntos temporales.
Regalistas: También para los asuntos religiosos en
detrimento del poder del papa. Promoción de cargos
eclesiásticos, el pase regio; patronato sobre Iglesias.
Contexto: El despotismo Ilustrado

8. El imperio portugués: América, actual Brasil; Africa:
Costas y sur del Continente; Asia, costas y ciudades
importantes.
Tratado de Madrid (1750): Territorio de los Siete
Pueblos por Colonia de Sacramento (Intercambio
Coronas Española y Portuguesa). Anulado en 1761.
Odio de Carvalho Marquez de Pombal al P. Madariaga
por sus prédicas.
Ambición de los Bandeirantes: Esclavos. “La Misión”.
Guerra Guaranítica (1752-1756). Jesuitas presos y
deportados (1755-1759)
Sucesión de expulsiones:
1. Portugal

9. Expulsión de los jesuitas de Portugal (1759) La mayoría
a los Estados Pontificios, acusados de tramar un
fallido atentado contra el rey.
Muchos fueron condenados a prisión perpetua sin
proceso (liberados después de la caída de Pombal
en 1777) Único procesado: P. Madariaga enloquece
en la cárcel, juzgada por herejía por la inquisición.
Algunos jesuitas dejaron la Compañía.
1. Portugal

10. Incidente desencadenante: P. Lavalette, procurador de
las misiones de la Isla Martinica, se lanzó a
empresas comerciales aventureras, a veces sin
permiso de los superiores, a veces le fue mal y entró
en quiebra tras la captura de sus mercancías por
piratas. Despedido de la Compañía.
Campaña de desprestigio de los Jansenistas. Corriente
rigorista, galicista y contraria públicamente a la
Compañía por ser considerados infieles al Papa y
Laxistas.
Apelación al Parlamento de París (fortaleza en auge) de
acreedores.
2. Francia

11. Parlamento de Paris decreta: Desalojar sus casas y les
prohibió vivir según su Instituto. Otros parlamentos
franceses lo siguen.
Finalmente, Luis XV, presionado, promulgó un edicto de
1764 por el que la Compañía quedaba disuelta en
Francia.
2. Francia
Diversos reinos entre 1767-68 decretan su disolución:
Dos Sicilias; estado de Parma; Isla de Malta
3. Italia
Finalmente, en 1773 fue suprimida por el papa.

12. Existía un ambiente hostil hacia los jesuitas,
especialmente por parte de algunos gobernantes
(Campomanes). La corte de dividía entre “jesuitas”
(pro jesuitas) y “tomistas” (anti jesuitas)
A las diferencias de escuelas teológicas se agregaron
incidentes como la ridiculización de los frailes
realizada por el P. Isla. La SJ ganó rivalidad en
órdenes religiosas y obispos.
Motines contra Esquilache de 1766, de cuyo liderazgo
fueron acusados los jesuitas (lo desmiente la crítica
histórica: levantamientos promovidos por partidos,
sustentados en el descontento general (carestía).
4. España y sus tierras.

13. Problema principal: exagerado absolutismo y
regalismo de Carlos III y sus ministros cercanos.
Acatamiento incondicional de la voluntad del rey y
la sacralización de su persona.
La Compañía de Jesús era contraria a esas teorías, por
lo que fue percibida como un grave peligro para sus
proyectos políticos, dada su autoridad moral sobre
la población y la aristocracia. Peligro para el Estado.
Campomanes hace pesquisas incluyedo todos los
errores y pecados de la SJ en los dos siglos
primeros. Dictaminan dos consejos fiscales de
“Tomistas”.
4. España y sus tierras.

14. Carlos III, por real decreto, encargaba al conde Aranda la
ejecución de la expulsión. Por la pragmática sanción de
2 de abril de 1767 “habiéndome conformado con el
parecer de los de mi Consejo Real en el Extraordinario
[…] estimulado de gravísimas causas relativas a la
obligación en que me hallo constituido de mantener en
subordinación, tranquilidad y justicia mis pueblos, y
otras urgentes, justas y necesarias, que reservo en mi
Real ánimo; usando de la suprema autoridad
económica que el Todo-Poderoso ha depositado en mis
manos para la protección de mis Vasallos y respeto de
mi Corona […]”, condenaba a los jesuitas a la pena de
extrañamiento.
4. España y sus tierras.

15. Detensión y Expulsión: Había 2.784 jesuitas en España y
2.630 en territorios Ultramar.
Se diseñó un plan preciso y minucioso para ejecutar la
expulsión con sigilo y la mayor celeridad posible.
4. España y sus tierras.

16. Carlos III, por real decreto, encargaba al conde Aranda la
ejecución de la expulsión. Por la pragmática sanción de
2 de abril de 1767 “habiéndome conformado con el
parecer de los de mi Consejo Real en el Extraordinario
[…] estimulado de gravísimas causas relativas a la
obligación en que me hallo constituido de mantener en
subordinación, tranquilidad y justicia mis pueblos, y
otras urgentes, justas y necesarias, que reservo en mi
Real ánimo; usando de la suprema autoridad
económica que el Todo-Poderoso ha depositado en mis
manos para la protección de mis Vasallos y respeto de
mi Corona […]”, condenaba a los jesuitas a la pena de
extrañamiento.
4. España y sus tierras.

17. El procedimiento: Armados de tropa, rodearon las casas de
jesuitas e irrumpieron por sorpresa en ellas durante la
madrugada. Ocuparon las dependencias, y aislaron a los
religiosos, leyéndoles el real decreto de extrañamiento.
En un plazo de 24 horas, o antes, debían ponerse en
camino con un escaso equipaje.
Los ancianos o enfermos quedaron recluidos en distintos
conventos de por vida algunos.
Se les otorgó una pequeñísima pensión; nada a los
novicios. La mayoría de ellos abandonaron la orden.
Los desterrados tenían prohibido volver a España. Los que
lo consiguieron, fueron deportados a los E. Pontificios.
4. España y sus tierras.

18. 4. España y sus tierras.

19. El traslado: cuatro convoy de jesuitas escoltados por barcos
de guerra parten de España hacia los Estados
Pontificios. Dura varias semanas.
No son recibidos por rechazo del papa a asumir política
hechos consumados decididos arbitrariamente por otro
Soberano.
Se los deja en la Isla de Córcega: Lugares eran insuficientes,
carecía de infraestructura suficiente para tantos
improvisados huéspedes.
Unos se hundieron en el desánimo del futuro incierto y
comenzaron a huir de la isla, con diversa fortuna. Otros
solicitaban la dimisión de la Compañía. Los más
ancianos y enfermos comenzaron a fallecer
4. España y sus tierras.

20. En Ultramar: La detención dura casi un año entre el 1767 y
1768. Terminan de llegar a Italia en 1774. Los
misioneros extrangeros eran restituidos a sus países.
Las temporalidades son el conjunto de bienes ocupados a
los jesuitas tras su expulsión (haciendas, tierras, otros
bienes inmuebles y todo tipo de bienes muebles)… todo
lo vendible fue vendido al mejor postor.
Los obispos repartieron los ornamentos, vasos sagrados y
otros objetos de culto… Igualmente las reliquias,
imágenes, altares y obras de arte. Las bibliotecas
tuvieron distintas suertes. Los edificios fueron vendidos
algunos, la mayoría entregados para la educación.
4. España y sus tierras.

21. Carlos III forzó la supresión de la Orden. La corte se había
hecho más regalista y era propensa a la extinción.
A muerte del papa Clemente XIII, se envía un embajador a
Roma para conseguir la supresión de los jesuitas. Se
manipuló a los cardenales y compró para que eligieran
un papa colaborador. Elegido Clemente XIV en 1769,
con una política de acoso al papa
21 de julio de 1773, el papa firmó el breve Dominus ac
Redemptor donde dice suprimimos, y extinguimos la
Compañía, abolimos, y anulamos todos y cada uno de
sus oficios, ministerios, y empleos, Casas […]. […] las
presentes Letras ni puedan ser impugnadas, invalidadas,
ó revocadas.
SUPRESIÓN de la Compañía.

23. Se ofreció a los ex jesuitas pasar a otras órdenes religiosas,
pero la mayoría permaneció como sacerdotes
seculares. La mayoría de los escolares y hermanos se
terminan casando.
Se sintieron víctimas de una persecución contra la Iglesia y
la sublimaron identificándose con Jesús en su pasión.
No podían acceder fácilmente a los ministerios sacerdotales
y se dedicaron a fomentar la cultura, a la investigación
y a la literatura.
“La Compañía fue suprimida pero no extinguida”, pues los
soberanos de Rusia y Prusia, interesados en mantener
los colegios, prohibieron a los obispos publicar el breve
supresor.
ADAPTACIÓN a la Supresión.

24. Federico II (protestante) cedió a las presiones de Carlos III
en 1776, pero Catalina II (zarina ortodoxa), de Rusia se
mantuvo firme, con lo que la Compañía de Jesús
permaneció en Rusia Blanca, al principio con el
beneplácito secreto de Pío VI para la apertura de un
noviciado en 1780, y después con su aprobación verbal
en 1783, y con aprobación formal por el breve
Catholicae Fidei de Pío VII de 7 de marzo de 1801.
Rusia amparó a la Compañía el tiempo suficiente, pues a los
6 años de la restauración de la orden, fueron expulsados
por un decreto vigente hasta 1992.
Muchos ex jesuitas se unen a la SJ de Rusia. Algunos se
fueron repartiendo por Europa y países donde no se
había publicado el breve de supresión, Ing y EEUU.
Supresión pero no extinción.

25. San
José
de
Pignatelli.

26. Pío VII, por la bula Sollicitudo omnium ecclesiarum del 7
agosto 1814 que derogaba el breve de su predecesor.
Por “urgentes y apremiantes solicitudes para la
restauración de la misma Compañía de Jesús, […que] nos
llegan cada día, autorizaba a admitir libremente a
cuantos pidieran su ingreso, a trabajar en colegios y
seminarios y tener ministerios sacerdotales de acuerdo
con los obispos.”
La Compañía ha ido reinstalándose en los diferentes países
del mundo, con distintas historias de avances, retrocesos
y persecuciones. Desde ahí sigue apostando por un
modo de ser persona y estar en el mundo, siguiendo a
Jesús de Nazaret, promoviendo la fe y la justicia que
brota de ella, en diálogo con las culturas.
RESTAURACIÓN de la Compañía de Jesús

27. Restablecida la Compañía por Pío VII, Fernando VII de
España somete el tema a estudio del consejo, y
concluyen que las razones se reducían a los rumores y
suposiciones, campaña antijesuítica del siglo XVIII, sin
ninguna verificación judicial o histórica positiva.
Entre el 1815 y 1816 se permite volver a la SJ.
De los 460 españoles jesuitas sobrevivientes , solo 122
regresan. Tenían entorno a 78 años.
Regreso a ESPAÑA.

28. • El deseo de los jesuitas de obedecer fielmente, aunque
con dolor, a la orden de supresión del papa.
• La perseverancia, la mayoría de ellos, en su vocación
como jesuitas
• La fortaleza que mostraron ante las dificultades de los
viajes, la vivienda o el alimento.
• Su adaptación a tierras y costumbres extrañas donde
tuvieron que exiliarse
• La solidaridad entre ellos, compartiendo lo que tenían
• Su gran confianza en Dios, dependiendo al mismo tiempo
de lo que los gobernantes iban ordenando
• La capacidad de recuperación después de haber perdido
tanto, de “pasar página” y de empezar de nuevo
En RESUMEN: Valores positivos.

29. • El reconocimiento y examen de los errores cometidos
• La fuerza de su testimonio de vida, que suscita muchas
vocaciones en pocos años
• La capacidad de entroncar con los ideales de san Ignacio
y los primeros jesuitas, reconstruyendo lo nuevo a partir de
lo mejor del pasado
• La vuelta a vivir juntos, tras años de aislamiento y
separación
• Su fidelidad a la Iglesia local y universal, poniendo a su
disposición sus capacidades y habilidades
• La inmensa creatividad del siglo XIX en el nacimiento de
tantos colegios, santuarios, publicaciones, prácticas
pastorales, misiones en el extranjero…
En RESUMEN: Valores positivos.

30. • Anuario de la Compañía de Jesús 2014. La mitad
está dedicado a la restauración. Posibilidad de
acercarse más a la comprensión del acontecimiento
histórico y su sentido.
• Artículo de Benjamín Gonzalez Vuelta SJ. Lectura
Espiritual del acontecimiento usando la imagen de “la
poda de la vid” a la que se refiere el evangelio Jn. 15.
• PPT de hoy.
Materiales Anexos.