Este documento corresponde a la pregunta número 1 del examén de filosofía en la comunidad autónoma de Andalucía. Es decir a los contextos de los cuatro autores: Platón, Descartes, Nietzsche y Ortega. Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
1. Este documento corresponde a la pregunta número 1
de filosofía , en el examen de selectividad Andalucía.
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PLATÓN
CONTEXTO HISTÓRICO
Platón nació en el seno de una familia aristocrática, en el año 427 a. C y murió en
el 347 a.C. En principio se orientó hacia la poesía y la política, hasta que conoció
a Sócrates, a los 20 años. Platón vivió en un período en el que la Atenas
democrática quedó derrotada por Esparta, se instauró un gobierno oligárquico,
que sufría constantes crisis económicas y una profunda agitación social.
Luego impuso en Esparta el régimen de los Treinta Tiranos, Platón rechazó
participar en él. l En el año 399 a. C se instauró la democracia a lo que se
produjo la muerte de Sócrates. Platón vio como sus ideales políticos chocaban
con la política de la sociedad, por lo que se vió obligado a abandonar la política y
a dedicarse al pensamiento.
Realizó varios viajes:
Viajó a Italia donde entró en contacto con Pitagóricas. Intentó convencer sin
éxito a Dionisio el viejo de Siracusa. Regresó a Atenas y fundó la academia,
vigente durante 900 años. Se dedica el resto de su vida a teorizar entre lo que
debería ser y no es.
Su obra está escrita en forma de diálogos, con un lenguaje didáctico, se
intercalan mitos y ejemplos, el personaje principal es Sócrates. Su obra tiene
varias etapas:
1 Diálogo Socrático (desde la muerte de Sócrates hasta su primer viaje) .Expone
el pensamiento de su maestro con pocos elementos propios.
2 Diálogo doctrinal o de madurez (desde su etapa en la academia hasta su 2º
viaje). Son sus diálogos más importantes. Expone la teoría de las ideas:
República, Banquete, Fedón y Fedro.
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2. Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
Contexto filosófico
La República es la mayor obra de madurez de Platón. Expone el mundo de
las Ideas, el alma y la polis. Su tradición es politeia, qué significa asuntos
de ciudad (justicia, desde clases sociales y partes del alma, con sus
virtudes.)
La educación del gobernante ha de alcanzar la idea del Bien mediante la
dialéctica.
Para elaborar la Teoría de las Ideas (teoría onto-epistémica). Platón
media entre: (2)
-Heraclito: el cambio es tan fugaz que el conocimiento es imposible
-Parménides: El ser es estático e inmóvil
Platón afirma la existencia de realidades permanentes a las que accedemos
con la razón (mundo de las ideas) y de realidades cambiantes a las que
accedemos con los sentidos (mundo sensible). Expone dos formas de
conocimiento :
la racional y la sensitiva
Ante la afirmación de Anaxágoras de la existencia de una mente
ordenadora, el nous, se recuerda al demiurgo platónico, como inteligencia
capaz de anticipar el fia y tratar un plan para encontrarlo.
Su intención es ético política: saber cómo debemos actuar correctamente.
Adquiere de Sócrates el deseo de conocer la verdad, a la cual sólo se
puede acceder en el mundo de las Ideas. De los Pitagóricos adquiere la
inmortalidad, alma, la teoría de la reencarnación y la visión matematizante
de la realidad.
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DESCARTES
Contexto histórico:
Económicamente, el descubrimiento de Américaunido a las innovaciones
técnicastrajo un importante avance económico. Sin embargo, una serie de
malas cosechas, las guerras, y la peste crearán una profunda crisis.
En el ámbito político,existe una marcada concentración de poderes en el
monarca, apoyado por la burguesía y la aristocracia, que caracterizó el A.R
y el absolutismo de poder.
Socialmente,hubo numerosas guerras, destaca laGuerra de las Treinta
años, donde D. participará primero en el banco protestante y luego en el
católico. Además con la expansión de la peste se produjo una gran
mortalidad.
Contexto cultural:
Se desarrolló en Europa una nueva corriente: el barroco, caracterizado
por el predominio del movimiento, la profusión de los detalles y
subordinación de las partes. El Barroco influyó en la literatura, en la
pintura y en la música. En España se conoce como Siglo de Oro.Entre los
escritores destacan: Shakespeare, Cervantes y Lope de Vega. Entre los
pintores destacan Velázquez y Bravo Murillo y entre la música Bach y
Haendel.
En el mundo religiosos, tras la Reformaprotestante, se produjo en la
Iglesia Católica la Contrarreforma con el Concilio de Trentoo la
fundación de la Compañía de Jesús por S. Ignacio de Loyola.
Sin duda, el hecho cultural más significado de esta época es el triunfo de
la ciencia moderna, promovido por Copérnico, Kepler y Galileo, que sientan
las bases del método experimental y la matematización de la ciencia,
fundado en los paradigmas de la experiencia y el método científico.
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4.
Contexto filosófico:
La época de D. se caracteriza por la autonomía de la filosofía y la razón.
Consideramos que el objetivo de D. fue el logro de la verdad filosófica
mediante el uso de la razón. La ruptura de la época medieval había alejado
al hombre como Nietzsche sin Dios, si un sistema de coordinadas fiable
(absoluto). Montaigne o Charrón concluyen con que algo así no existe no lo
podemos conocer, mostrando ambos la duda esencial (duda escéptica) que
recorre la época hasta D., el la llama duda metódica.
Se produjo un giro humanista: el nuevo orden había que indagarlo desde lo
que la infinitud humana pueda establecer partiendo del esfuerzo de la
reflexión, ese criterio es la RAZÓN.Se encuentran 2 corrientes
filosóficas: el racionalismo y el empirismo. Kant intentará sintetizarla en
un sistema único.
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