1. PŁEĆ JAKO KAMPOWY
PERFORMANS. ANALIZA
PERFORMUJĄCEJ PŁCI NA
PRZYKŁADZIE POSTACI
BUŁGARSKIEGO PIOSENKARZA AZISA
Kornelia Kajda
Instutut Prahistorii UAM

2. Kamp
 Od lat 60., rozpowszechnienie wraz z ideami postmodernistycznymi
ze względu na jego destabilizacyjny charakter.
 Susan Sontag, Notatki o kampie (1964) – początek kampu to XVIII wiek
 Rodzaj estetyki – świadome przekroczenie form estetycznych, mieszanie stylów i
konwencji, wykraczanie poza normy i binarne opozycje, tworzenie nowej jakości.
 Wskazuje na nieprzystawalność stereotypów i norm do rzeczywistości.
 Normy i zasady jako zabawa.
 „tworzy kulturę niedomkniętą” (Mizerka 2003, s. 28).
 Lubuje się w przesadzie, sztuczności i ekstremizmie: boa z piór,
inkrustacje, frędzle, karykatury, forma ważniejsza niż treść.
 Płciowa ambiwalencja: „mężczyzna”, „kobieta” – zawsze w cudzysłowie.
 Istnieje w stałym napięciu z kulturą popularną, komercyjną i
konsumeryzmem.
 Wiąże się go ze środowiskiem gejowsko-lesbijskim.
Dame Edna (Barry Humphries)
thefastertimes.com

3. Performatywność płci
 Różnica pomiędzy płcią biologiczną a społeczno-kulturową nie istnieje.
 Płeć jako akty performatywne: zrytualizowane odtwarzanie płci w
codziennym życiu poprzez wszelkiego rodzaju czynności i zabiegi. Stwarza
to iluzję spójności i stabilności.
 Lesbijki, biseksualiści, transwestyci, transseksualiści, transgenderyści
pozostają poza binarnym podziałem, przekraczają go, stwarzają
możliwość przerwania reguł.
 Balansują oni na marginesie tego, co uważa się za normalne i tego co jest
inne, dziwne, odrzucone.
 Poprzez działalność na granicy wskazują na płynność kategorii marginesu i
jej zmienność.
international.fu-berlin.de

4. Azis
 Wasil Trojanow Bojanow (ur. 7 marca 1978)
 Od 2006 roku w związku małżeńskim z
Nikim Kitaetsą
 Został wybrany 21. Bułgarem
Wszech Czasów (2. żyjący)
 70.553 znajomych na facebooku (12/10/2012)
 Azis jako hybryda:
bułgarski Rom,
genderowa niejednoznaczność
2009 konflikt z Boiko Borisovem (burmistrz Sofii)

5. Azis, HOP

6. Azis, Mrazish

7. Azis, Saint Tropez

8. Azis, MMA

9. Azis, Marta Savic, Mirko Gavric,
Mama

10. Wnioski
 Odwołanie do estetyki kampowej poprzez przesadzoną
stylistykę: pióra, falbanki, cekiny.
 Ambiwalencja płciowa podkreślana poprzez wysokie obcasy,
skąpe stroje, mocny makijaż, „kobiecy” sposób zachowywania
się,
 Azis destabilizuje podział na męskie i żeńskie,
 Wskazuje na płynność kategorii płciowych (płciowa
niejednoznaczność),
 Płeć potraktowana jako performans – za pomocą aktów
performatywnych charaketrystycznych dla kobiet rozluźnia
granicę między płciami, wskazuje na jej złudność.