Oseas, un libro diferente, debido a que el reino del norte había dejado al Señor y se había vuelto a la adoración de los ídolos. Israel era una esposa para Dios, pero ahora ella le ha sido infiel y se ha ido tras sus amantes. Dios le pide a Oseas que se case con una prostituta y que experimente la traición. Ahora Oseas podía levantarse y con autoridad acusar a Israel de haberle sido infiel a Dios. El libro aunque describe una tragedia esta lleno de esperanza, cuando nos volvemos a Dios, Él nos restaura. No conocemos tanto de la vida familiar y personal de ningún otro profeta, tal como lo conocemos de Oseas, el vivió y experimento el mensaje que luego proclamó.

1. O
S
E
A
S
ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA
Un estudio de los 39 libros del
Antiguo Testamento y 27 libros del
Nuevo Testamento en 66 semanas
O S E A S

2. LOS LIBROS DE LA BIBLIA
Génesis
Éxodo
Levítico
Números
Deuteronomio
Josué
Jueces
Rut
1 Samuel
2 Samuel
1 Reyes
2 Reyes
1 Crónicas
Esdras
2 Crónicas
Nehemías
Ester
Job
Salmos
Proverbios
Eclesiastés
Cantares
Isaías
Jeremías
Lamentacione
s
Ezequiel
Daniel
Oseas

3. 2. Los Libros Históricos: 12 libros
3. Los Poéticos: 5 libros
EL A.T. SE DIVIDE EN:
1. El Pentateuco: 5 libros
4. Los Profetas Mayores: 5 libros
5. Los Profetas Menores: 12 libros

4. 1. Oseas
LOS PROFETAS MENORES
2. Joel
3. Amós
4. Abdías
5. Jonás
6. Miqueas
7. Nahúm
8. Habacuc
9. Sofonías
10. Hageo
11. Zacarías
12. Malaquías

5. NOMBRE DEL LIBRO
Hebreo: ַ‫ע‬ ֵׁ‫הֹוש‬ – “Hoshea” que
significa literalmente: “Salvación”.
Versión LXX: Osēe (Ὠσηέ) –
transliteración de la palabra
hebrea: “Hoshea”.
Es la misma raíz para los nombres
castellanos de: Oseas, Josué, Jesús y
significa “Salvación”.

6. AUTOR: El libro presenta al autor “La pala-
bra del Señor vino a Oseas hijo de Beeri en
los días… de Jeroboam hijo de Joás, rey de
Israel” (1:1). Vivió en el seno de una familia
acomodada en Israel. Su libro muestra que
era un persona que tenía educación.
FECHA: Oseas vivió desde el reinado de
Jeroboam II hasta el de Ezequías, incluso la
caída de Samaria. Desde el 770 hasta el 705
a.C. Aunque ministró en Israel en sus últimos
30 años (735-705 a.C.).
EL LIBRO DE OSEAS

7. Eran tiempos oscuros de inmoralidad y
corrupción espiritual y política.
EL LIBRO DE OSEAS
PROPÓSITO: Oseas fue la última voz de
Dios al reino del Norte. Debía convencer a
sus compatriotas israelitas a que se arre-
pientan y se vuelvan a Dios, sino el cautive-
rio asirio sería su destino final.
ESTILO: Escrito en prosa y narración históri-
ca. Oseas predicaba con todo su corazón
puesto que predicaba a su pueblo. Oseas ha
sido llamado el Jeremías de Israel y el após-
tol Juan del AT.

8. De ninguno de los otro profeta tenemos tanta
información sobre su vida íntima como de él.
Tanto su esposa como sus hijos fueron seña-
les y presagios para Israel.
Jeroboam II gozó de la prosperidad que Dios
le dio, mas el pueblo se encontraba en deca-
dencia moral y espiritual.
El pecado de Israel había roto el corazón de
Dios y la predicación de Oseas venía sellada
con la marca de la compasión divina.
EL LIBRO DE OSEAS

9. La situación era frágil para Israel; amenaza-
do desde afuera por Asiria, sufría una inesta-
bilidad interna debido a las intrigas políticas y
asesinatos de sus últimos reyes.
“Ellos establecieron reyes, pero no escogi-
dos por mí; constituyeron príncipes, mas yo
no lo supe” (8:4a).
Oseas tuvo que vivir su mensaje antes de pre-
dicarlo. Tuvo que experimentar una profunda
agonía en su vida familiar, para estar listo para
dar el mensaje de Dios a su pueblo.
EL LIBRO DE OSEAS

10. Reyes de Judá e Israel
790 750 740 710
Reino del Norte: Israel
Reino del Sur: Judá
Jeroboam II
Zacarías
Uzías
Jotam Acaz
Salum
Manahem
Pekaía
Oseas
Peka
Ezequías
725
Caída de
Samaria
721 a.C.
Oseas

11. 810 750 700
Profetas Contemporáneos a Oseas
710720
820 a.C. – 750 a.C.JOEL
760 730
AMÓS 765 a.C. – 750 a.C.
JONÁS 760 a.C. – ? a.C.
MIQUEAS745 a.C. – 700 a.C.
ISAÍAS .740 a.C. – 700 a.C.
OSEAS735 a.C. – 705 a.C.
Miqueas e Isaías en Judá, y Oseas en Israel.

12. DIVISIONES DE OSEAS

13. CONTENIDO DE OSEAS
1 La Esposa y los Hijos de Oseas
4 Corrupción Moral de Israel
3 Búsqueda de la Mujer Infiel
2 El Adulterio de la Esposa de Oseas
5 Castigo a la Apostasía de Israel
6 La Disciplina Correctora de Dios
9-10 Castigo a Israel
7-8 Corrupción Espiritual de Israel
11-12 Dios Trata con Israel
13-14 Destrucción Seguida por Salvación

15. Pero respecto a Dios ¿puede divorciarse?
Este es el tema del libro de Oseas.
Hay personas difíciles de amar. Mienten, ha-
cen cosas a espaldas de uno, parecen más un
enemigo que un amigo. Pero, ¿qué si esta per-
sona es tu esposa(o)? Hay parejas que se han
divorciado por menos que esto, y en sí, esto ya
es una tragedia ante los ojos de Dios.
(1) LA ESPOSA Y LOS HIJOS DE OSEAS
En el AT, Israel es la esposa de Dios, e iba a
disfrutar de esta relación especial con Él.
Dios prometió bendiciones a su amada si ella
le era fiel.

16. Dios llamó a Oseas, a tener un matrimonio que
reflejara la relación que tenía con Israel: con
una esposa adúltera.
Israel iba a ser juzgada por sus muchos peca-
dos e idolatría, y si Judá no tenía cuidado,
seguiría el mismo destino.
(1) LA ESPOSA Y LOS HIJOS DE OSEAS
Israel le había sido infiel y ahora, Dios presen-
taba cargos de divorcio contra ella.
Dios le pide a Oseas que experimente en car-
ne propia, lo que Él estaba padeciendo en su
relación con Israel: ¡la infidelidad!

17. Dios la puso de ejemplo; Israel estaba involu-
crada en prostitución espiritual, y Dios quiere
mostrarnos un cuadro: Oseas haría con Gomer
lo que Dios iba a hacer con Israel.
¿Le pidió Dios a Oseas que se case con una
prostituta? Pueda ser que no sepamos lo que
pasó entre Oseas y Gomer, pero probable-
mente ella era bastante ‘movida’.
Esto va más allá de ellos, hasta sus hijos: un
niño llamado ‘Jezreel’ (1:4), una niña llamada
‘Lo-ruhama’ (1:6), y niño llamado ‘Lo-ammi’
(1:9), tenían nombres significativos.
(1) LA ESPOSA Y LOS HIJOS DE OSEAS

18. En Jezreel estaba el viñedo que Jezabel arre-
bató y asesinó a su dueño para dárselo a
Acab (1 Re 21). Elías profetizó la muerte de
Jezabel en ese lugar. (2 Re 9: 36-37) y Jehú
mató Acab y Jezabel en Jezreel.
‘Jezreel’ es el nombre de un lugar de juicio.
Así como Dios había juzgado a Acab y Jeza-
bel, ahora Dios traía juicio sobre Israel.
(1) LA ESPOSA Y LOS HIJOS DE OSEAS
El nombre Jezreel, literalmente significa. “Dios
siembra”. ¿Es tu corazón buena tierra para la
semilla de la palabra de Dios? (Mt 13:1-23).

19. ‘Lo-ammi’ significa "no es mi pueblo, no es mi
hijo". En el pacto que Dios hizo con Israel los
llamó su pueblo y Él sería su Dios (Ex 6:7).
‘Lo-ruhama’ significa "sin piedad, ni misericor-
dia". El juicio de Dios no podía evitarse. No les
mostrará ninguna compasión mientras permite
que Israel enfrenten todo el rigor de su juicio.
Ahora, debido a su pecado, todo eso se
invertiría. Israel sería arrojada lejos de Dios, y
su relación cortada.
(1) LA ESPOSA Y LOS HIJOS DE OSEAS
La buena noticia para los cristianos es: ¡que
no hemos sido desechados!

20. Esta es la gracia que experi-
mentamos en Jesús!
“Antes, ustedes no eran un
pueblo; pero ahora son el
pueblo de Dios; antes no
habían sido compadecidos,
pero ahora ya han sido com-
padecidos” (1 Pd 2:10; RVC).
“Con todo, los hijos de Israel serán tan numerosos
como la arena del mar, que no es posible medirla ni
contarla. Y allí donde se les dijo: Ustedes no son mi
pueblo, se les dirá: Ustedes son hijos del Dios de la
vida” (1:10; RVC).
(1) LA ESPOSA Y LOS HIJOS DE OSEAS

21. Los pecados de Israel eran demasiados, el
plan de Dios era lidiar con ellos.
Debido a su prostitución,
Dios ya no la considera su
esposa (2:2). Incluso lla-
ma a sus hijos: “hijos de
prostitución” (2:4).
Así como Oseas echó a su esposa a manos de
sus amantes, así Dios prometió hacer lo mismo
con Israel, humillarla hasta “descubrir su locura
delante de los ojos de sus amantes” (2:10).
Se olvidó del Señor, ahora pagaría el precio.
(2) EL ADULTERIO DE GOMER

22. Israel será su esposa para siempre y conoce-
rán su bendición: grano, vino y aceite (2:22).
Dios promete llevarla a un sitio de bendición.
Tanto así, que su relación volvería a ser la de
marido y mujer (2:16).
“Para siempre te tomaré por esposa, y serás
mi esposa ante Dios y ante los hombres, con
toda misericordia y compasión. Yo te tomaré
por esposa, con votos de fidelidad, y tú cono-
cerás a tu Señor” (2:19-20; RVC).
¡Tú escoges el matrimonio que quieres
tener!
(2) EL ADULTERIO DE GOMER

23. Mal pago recibió de sus amantes; ahora se
encuentra peor que esclava, probablemente
siendo explotada en un burdel. Valía poco.
Oseas acusa a la nación de ser infiel a sus
votos, tal como su esposa adúltera había sido
desleal a los suyos.
Gomer abandona a su esposo e hijos y se fue
tras sus amantes, sin importarle los suyos.
“Me dijo el Señor: Ve, ama a una mujer amada de
su compañero, aunque adúltera, como el amor de
Dios para con los hijos de Israel, los cuales miran
a dioses ajenos, y aman tortas de pasas” (3:1).
(3) BÚSQUEDA DE LA MUJER INFIEL

24. Como Gomer, Israel iría a la esclavitud (cauti-
verio) por sus pecados. Pero este no es el fin.
¡Imaginen la escena!
Oseas rescatando a
Gomer y trayéndola de
vuelta a casa.
“La compré para mí, di
por ella quince mone-
das de plata…” (3:19).
(3) BÚSQUEDA DE LA MUJER INFIEL
Así como Oseas buscó a su esposa y la com-
pró de nuevo; así Dios buscará a su pueblo y
lo restaurará a su amor y bendición.

25. Entre todas las comparaciones uno de los
cuadros más vívidos del amor de Dios por los
pecadores es el amor en la vida real del profe-
ta Oseas por su esposa, la indigna Gomer.
¿Reconocemos en la adúltera Gomer una
imagen vil y voluble de nosotros mismos?
Es difícil reconocerlo, y difícil de admitir cuan-
do lo vemos, porque “engañoso es el corazón
más que todas las cosas, y perverso; ¿quién
lo conocerá?” (Jer 17:9).
Oseas describe el inmerecido amor de Dios
por cada uno de nosotros.
(3) BÚSQUEDA DE LA MUJER INFIEL

26. El amor: “Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo es-
pera, todo lo soporta. El amor jamás dejará de
existir” (1 Cor 13:7-8a; RVC).
El mundo describe al amor en términos de pa-
sión, devoción o sexo. Según este concepto, el
amor es poco más que una mera atracción y
deseo por otra persona. Este amor sólo busca
su satisfacción y termina si sus demandas se
ignoran o satisfacen. ¡Es Egoísta!
En contraste, Dios llamó a Oseas a un amor di-
ferente, comprometido, que no busca su bene-
ficio ni correspondencia. Así fue como Dios se
comprometió con Israel y así debemos compro-
meternos por nuestro ser amado.

28. El pecado tomó muchas formas: embriaguez,
perversión sexual, adoración de ídolos (4:12).
Dios trae nuevas acusaciones contra Israel:
idolatría, injusticia, violencia y discordia entre
el pueblo de Dios (4:1-10).
(4) CORRUPCIÓN MORAL
Todo lo que se interponga entre nosotros y
Dios es un ídolo, y cuando Dios es empujado
fuera de nuestra vida tenemos un problema
de idolatría (4:11-19).
Tenían una “falta de conocimiento” de la pala-
bra de Dios, desde el sacerdote al pueblo, to-
dos habían “dejado de obedecer al Señor”.

29. Dios espera a que la gente vuelva arrepentida.
Dios habla a todos los niveles del pueblo, les
dice que serán juzgados por su pecado (no
podrán ocultarlo). Dios vendría contra ellos
como enemigo en la batalla (5:1-15).
“No piensan en convertirse a su Dios, porque
espíritu de fornicación está en medio de ellos,
y no conocen al Señor” (5:4).
(5-6) CASTIGO Y DISCIPLINA
“Porque misericordia quiero y no sacrificio, co-
nocimiento de Dios más que holocaustos” (6:6).
Dios conoce nuestros corazones (Jn 2:25).

30. Dios ofreció sanarlos y fue ignorado. Ninguno
de los líderes clamó a Él, nadie lo buscó. Mas
bien se dirigieron a Egipto y Asiria por ayuda.
Por dejar a Dios fueron disciplinados (7:1-16).
(7-8) CORRUPCIÓN ESPIRITUAL
Cuanta gente dice creer Dios, pero actúan co-
mo si no lo conocieran. Se llaman cristianos,
pero su vida demuestra que no lo son.
Dios los reprende severamente por haber
adorado al becerro de oro, haber ignorado su
Palabra y haberse olvidado de su Hacedor
(8:1-14).

31. Dios permitió que el enemigo venga con toda
su furia. El becerro de oro en quien confiaban
será llevado a Asiria. Lo que Oseas describe
que está por pasar a Israel, es sólo una mues-
tra de lo que está por venir en los días de la
Gran Tribulación (10:1-15).
Israel es culpable por haber fornicado. El cas-
tigo ha llegado. Dios los echará de la tierra y
hará que vaguen entre las naciones (9:1-17).
(9-10) CASTIGO A ISRAEL
“Porque éste es el momento de buscarme. En-
tonces yo, el Señor, vendré y los instruiré en la
justicia” (10:12c; RVC).

32. Dios los había sacado de Egipto, les dio opor-
tunidades para andar en comunión con Él. Ha-
bía sido un león contra ellos, ahora sería un
león a su favor. Los sacaría de la esclavitud “y
habitarán en sus casas” (11:1-11).
Dios también presenta cargos contra Judá. Lo
eliminará de la tierra, si no se arrepiente. Am-
bos reinos habían provocado la ira del Señor,
y ambos serían castigados (12:1-14).
“Vuélvete a tu Dios... y confía siempre en Él”
(12:6; RVC).
(11-12) DIOS TRATA CON ISRAEL

33. Las palabras de Oseas terminan con una invi-
tación a volver. En ese día sólo en Dios esta-
rá su satisfacción (14:1-9).
Los israelitas morirán cuando los asirios ven-
gan a la batalla, esta será horrenda. A pesar
de la tragedia que se les avecina, podrán ex-
perimentar libertad de la muerte si adorarán al
Señor en verdad (13:1-16).
“Te perdiste Israel, mas en mí está tu ayuda” (13:9).
“Porque los caminos del Señor son rectos, y los
justos los seguirán” (14:9b; RVC).
(13-14) DESTRUCCIÓN Y SALVACIÓN

34. Mucha gente dice ser cristiana, pero viven
alejadas de Dios. ¡Que Dios nos ayude a abrir
los ojos y ser conscientes que lo necesitamos
en nuestras vidas!
¿Encontramos satisfacción en Dios o con de-
masiada facilidad nos volvemos a los ídolos?
CONCLUSIÓN
Oseas escribió para la apóstata Israel, pero
sus palabras son para la iglesia carnal de hoy.
Tú escoges el matrimonio que quieres tener.
Opta por un matrimonio centrado en Dios, de-
ja que Él lo restaure, muriendo a ti misma(o).

35. luchogarcia@graciacalvarychapel.org
www.graciacalvarychapel.org
Twitter Iglesia: @gcalvarychapel
Twitter pastor: @luchogarciaperu
Gracia Calvary Chapel
© Lima, 30 agosto, 2015