Introducción La sociedad venezolana, se estructura a partir del siglo XV, con la llegada de los europeos a en el periodo de conquista, anterior a eso los territorios estaban ocupados en su mayoría por indígenas, este periodo se denomina prehispánico. El mestizaje concepto acuñado a partir de la prehistoria, se consolida a partir de este momento en la naciente sociedad venezolana, existiendo básicamente a partir de este momento un sincretismo cultural, el cual consiste en un proceso de transculturización o aculturización y mestizaje entre dos o más culturas, en consecuencia es la mezcla que hubo entre los habitantes de Europa y América. Cabe señalar que junto al mestizaje comenzó la necesidad de organización política administrativa de Venezuela, es de ahí la importancia del reconocimiento de la estructura social venezolana, la cual a su vez estuvo compuesta e influenciada durante el periodo colonial por entes provenientes de diversas partes de Europa, África.

1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
VICERECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES
ESCUELA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
I TRIMESTRE
Estructura Social Venezolana
FACILITADOR: PARTICIPANTE:
Samar Rima
Bouchacra El Awar
C.I: 26.717.441
IRLANDA JOSEFINA ARAY
Enero, 2018

2. Introducción
La sociedad venezolana, se estructura a partir del siglo XV, con la llegada de los europeos a en el periodo de
conquista, anterior a eso los territorios estaban ocupados en su mayoría por indígenas, este periodo se
denomina prehispánico. El mestizaje concepto acuñado a partir de la prehistoria, se consolida a partir de este
momento en la naciente sociedad venezolana, existiendo básicamente a partir de este momento un sincretismo
cultural, el cual consiste en un proceso de transculturización o aculturización y mestizaje entre dos o más
culturas, en consecuencia es la mezcla que hubo entre los habitantes de Europa y América. Cabe señalar que
junto al mestizaje comenzó la necesidad de organización política administrativa de Venezuela, es de ahí la
importancia del reconocimiento de la estructura social venezolana, la cual a su vez estuvo compuesta e
influenciada durante el periodo colonial por entes provenientes de diversas partes de Europa, África.

3. Estructura Social Venezolana
PERIODOS CULTURALES DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA
Los tiempos precolombinos corresponden a una etapa prehistórica en la que se dieron distintos movimientos
migratorios hacia el continente americano de grupos de personas que comenzaron a poblar. Desde tiempos muy
remotos su territorio y cuyas culturas permanecieron inalteradas hasta el año 1498 DC y que se conoce también
como Época Prehispánica.
Se trata de una época anterior al uso de la escritura y por ello se sabe muy poco de lo ocurrido en aquellos tiempos
salvo por las evidencias que se han ido encontrando a través de excavaciones arqueológicas que han permitido
establece cuatro períodos prehistóricos bien diferenciados.
Estos cuatro períodos permiten explicar la diversidad de grados de desarrollo de las sociedades indígenas en
Venezuela hasta la llegada de los europeos y esta periodización no es precisa ni rígida ya que el inicio de un nuevo
período no significa necesariamente la finalización de la anterior, ya que los grupos étnicos que poblaban
Venezuela experimentaron líneas diferentes de evolución y desarrollo.
Paleoindio
Mesoindio
Neoindio
Indohispano

4. Período Paleoindio aproximadamente desde 15000a.C o 20000a.C al 5000a.C
Durante el período Paleoindio, hubo grandes cambios climáticos en Venezuela
entre los años 15000 al 5000 AC en la que se establecieron grupos de cazadores que
vivían al aire libre formando pequeños grupos que se establecieron en los valles
montañosos y las costas del noroeste viviendo a base de animales grandes.
Los primeros pobladores de Venezuela procedían de Norteamérica y eran descendientes de las primeras
migraciones provenientes de Asia y trajeron consigo instrumentos de piedra y una incipiente tecnología lítica
consistente en golpear una piedra contra el núcleo de otra para obtener un filo tosco y lascas.
Las lascas eran trozos pequeños y delgados desprendidos de las piedras que con el tiempo se fueron modificando
hasta convertirlas en instrumentos útiles como raspadores o cuchillos y también en esta época se trabajaba la
madera, las fibras, huesos, el cuero y las conchas marinas.
Durante mucho tiempo estos primeros pobladores convivieron con una fauna de mastodontes, caballos,
megaterios y cliptodontes a los que cazaban para subsistir mediante una técnica que consistía en acosar a la presa
hasta aislarla para después proceder a matarla con palos afilados y artefactos de piedra enmangados.
Al pasar el tiempo, las grandes presas comenzaron a escasear y la población humana aumentaba por lo que fue
necesario desarrollar técnicas e instrumentos más eficaces para cazar presas más pequeñas por lo que empezaron
a desarrollar armas que podían ser arrojadas para herir a las presas de forma más eficaz que evolucionaron hasta la
invención del arco y la flecha, que permitió al hombre del Paleoindio cazar a individualmente y matar presas a
distancia por lo que las fuentes de alimentación aumentaron de forma que las aves, los peces, roedores y venados
comenzaron a formar parte de la dieta común.
En cuanto a la unidad social por excelencia de esta época eran las bandas constituidas por un número de entre 12 a
35 miembros que a su vez se agrupaban en colectivos más numerosos que alcanzaban de entre 100 hasta 500
miembros, el nomadismo caracteriza su forma de vida y se dan entonces las primeras manifestaciones artísticas
pintadas o talladas en huesos o piedras (petroglifos).

5. Período Mesoindio (5000/1000 AC)
Más tarde, en el período Mesoindio hubo una serie de cambios en las condiciones de vida debido a la
desaparición de los grandes mamíferos por razones climáticas que propició el desarrollo de nuevas formas de
subsistencia.
Esta situación no significó en absoluto la desaparición de las antiguas prácticas sino más bien se dio una situación
de convivencia pero con un claro predominio de las nuevas formas de subsistencia que eran sustentadas por la
abundancia y la estabilidad de los recursos del mar que favoreció el semisedentarismo y el surgimiento de culturas
de pescadores y recolectores que basaron su subsistencia en la recolección de productos marinos, la recolección
de vegetales y la caza de animales pequeños
Período Neoindio (1000 AC/1500 DC)
En este período se produce un desarrollo de los asentamientos gracias al desarrollo de
la agricultura que tuvo su máximo exponente en Venezuela con el desarrollo cultural
de la tribu de los Timoto-Cuicas en la región de Los Andes, donde establecieron un
intercambio cultural con el altiplano colombiano y los Andes centrales que les permitió
desarrollar una cerámica simple, una arquitectura incipiente con la construcción de terraplenes para nivelar los
terrenos para la agricultura y la creación de bóvedas(mintoyes) para guardar alimentos como los tubérculos y el
maíz o enterrar a los muertos.
En esta época, el sistema comercial por excelencia fue el trueque generalizado a todo tipo de productos tanto
primarios como elaborados y se ha podido establecer que incluso existió una especie de red comercial en la que la
zona de los Llanos jugó un papel destacado como eje de conexión comercial entre la zona de Los Andes con la costa
Caribe y la cuenca del río Orinoco.
Durante este período la mayoría de los pueblos indígenas de Venezuela desarrollaron la alfarería como su principal
manifestación cultural que se cree se inició durante el 900 AC en la desembocadura del río Orinoco aunque cada
pueblo con el tiempo desarrolló técnicas de alfarería propias.

6. Período indígena
El desarrollo que se produce aproximadamente a partir del 1000 A.C, pero muy diferente según las regiones, se
conoce como el período Indígena. Se produce un desarrollo de la agricultura entre diversos grupos.
La población indígena al momento del primer contacto con los europeos aproximadamente medio millón de
personas habitando lo que hoy es territorio venezolano, habría llegado, por el norte, desde la región del Calabozo;
por el oeste, de los Andes, y por el norte, del Caribe. Los principales pueblos indígenas eran los chibchas en los
Andes, los caribes, situados en casi todas las costas, y los arawakos, asentados en parte de las costas y más al sur, y
los wayúu, o guajiros. Sin embargo, el territorio de la actual Venezuela era muy diverso lingüística y culturalmente
durante el período precolombino, existe base para afirmar que los diferentes grupos indígenas pertenecían al menos
a 16 grupos lingüísticos diferentes entre estas familias lingüísitas estarían presentes:
Familia arawak
Familia caribe
Familia chibcha
Familia guajibana
Familia sáliba-piaroa
Familia tupí
Familia yanomama
Familia macro-makú
Familia jirajarana
Familia timote-cuica
Y además existe un número de pueblos indígenas que hablaban lenguas aisladas o no clasificadas, cuya filiación no
se conoce con precisión (maku, pumé, sapé, uruak, warao, guamo y otomaco).
Dentro de estos grupos existía también una notable diversidad, así las familias caribe y arahuaca ocupan un territorio
muy extenso e incluían a pueblos que hablaban lenguas diferentes aunque emparentadas entre sí (dentro de cada
familia). Las regiones de oriente, Guayana y centro del país así como también partes de Zulia y los llanos fueron
habitados por tribus caribes que migraron de la cuenca del Amazonas en Brasil, aunque después a causa de guerras
territoriales ocuparon la costa norte de Suramérica. Los arawakos provenientes de la
Amazonía occidental poblaron regiones del que es hoy el estado Amazonas, en las
planicies y buena parte del occidente y centro occidente del país, los waraos se
encontraban en los caños de la desembocadura del río Orinoco, los Timoto-cuicas
en las montañas de los Andes y también los yanomamis en las selvas del Amazonas

7. Corrientes Migratorias
En el caso de Venezuela, se cree que el hombre hizo su aparición por primera vez hace 16000 años como
consecuencia de corrientes migratorias de diversas culturas amerindias desde el Sur por la región del Amazonas,
desde el Oeste a través de Los Andes y desde el norte a través del Mar Caribe.
En general, las principales oleadas migratorias indígenas de Venezuela procedieron de dos importantes familias
lingüísticas suramericanas originarias del centro de Suramérica con importantes diferencias culturales, que eran los
Arawak y los Caribei aunque también hubo otras corrientes migratorias menores de México que dejaron su huella en
manifestaciones culturales como el juego de la pelota practicado por tribus caribes y otras que sugieren una conexión
cultural con las Antillas y el Perú preincaico. Estas culturas prehispánicas se fueron asentando en el territorio
venezolano hasta llegar a conformar ocho grupos bien diferenciados que desarrollaron culturas nómadas o
sedentarias y se establecieron en distintas épocas.
La tribu de los Timoto en Mérida y los Cuicas en los Andes venezolanos. Entre los Timoto existen numerosas familias,
al igual que entre los cuica. Amílcar Fonseca y Manuel Andara Olivar y Pedro Pablo Linares realizaron importantes
aportes a la investigación de este tema.
El grupo de los Caribes occidentales conformados por las tribus de los Pemón, los Bobures y los Motilones.
La tribu de los Wayuu, mejor conocidos como los Guajiros, asentados en la cuenca del Lago de Maracaibo.
El grupo de los Arawacos occidentales comprendido por las tribus de los Caquetios de las actuales regiones de Falcón,
Lara, Yaracuy y parte de los Llanos; los Jirajara-Ayamán y los Gayones de la región de Lara.
El grupo de los Caribes de Oriente que se extendieron desde la Península de Paria hasta Borburata.
La tribu de los Warao en los Llanos y el Delta del río Orinoco.
Las tribus de los Otomacos, Guanos, Taparitas y Yaruros en la confluencia de los ríos Apure y Orinoco.
El grupo de los Caribes nómadas ubicados en la Guayana venezolana.

8. Época Colonial
Primeros viajes y la Gobernación de Coquivacoa 1502
Lo que sería con el tiempo Venezuela fue avistada y recorrida inicialmente en agosto de 1498 por Cristóbal
Colón quien se acerca a las bocas del río Orinoco yendo desde las islas Canarias, y recorre la costa desde la isla
Trinidad hasta quizás el actual cabo de la Vela, en la península de la Guajira, al este de Colombia. Siendo ésta la
primera vez que los europeos avistaban el continente, el almirante, al observar la variedad de flora y fauna, llamó a la
zona "Tierra de Gracia", en clara alusión al Edén bíblico.
Viajes subsiguientes como el de Alonso de Ojeda, Diego de Lepe, Cristóbal Guerra y Alonso Niño. Entre 1499
y 1502 delimitan rápidamente dos porciones de territorio para hacer de ellos gobernaciones, y ejercer jurisdicción: la
una desde las bocas del Orinoco hasta el "morro de Maracapana", actualmente en la ciudad de Lechería, en la costa
oriental de Venezuela, área que llega a ser conocida como la Gobernación de Cumaná, y de allí en adelante costeando
hasta el cabo de la Vela sería luego hacia 1528 la Gobernación de Venezuela o Gobernación de Coquivacoa.
Provincia de Venezuela 1527
Durante la conquista y colonización del territorio venezolano se organizan varias gobernaciones o provincias, sin
continuidad en el tiempo, como las de Nueva Andalucía o Cumaná, Coro, Venezuela (o Caracas), Trinidad, Gobernación
de La Grita, Nueva Extremadura o Mérida, Guayana y la efímera de Barcelona, en 1636. Cabe señalar que las mismas
funcionaban independientemente.
Las provincias de Caracas, Cumaná, Guayana y Maracaibo dependen inicialmente de la Real Audiencia de Santo
Domingo y luego de la Real Audiencia de Santafé de Bogotá o del Virreinato de la Nueva Granada, en diversas
ocasiones, alternándose en esta función, sobre todo en el ámbito judicial, con la Real Audiencia de Santo Domingo,
dependiente del Virreinato de la Nueva España.
Evolución educativa en tiempos de la Colonia
El Imperio Español descuida y limita la promoción de la educación en sus colonias. Venezuela, al ser una provincia
particularmente pobre después del colapso de la explotación de las perlas
en el siglo XVII, es particularmente olvidada. Los grupos de mulatos y otros
no tienen acceso a la educación siquiera básica. En 1727 se crea la primera
universidad en Venezuela, siglos después de que se hubiera hecho en
México o el Perú.

9. Independencia de Venezuela
La independencia de Venezuela se desarrolló entre 1810 y 1823. Fue marcada por dos importantes acontecimientos:
• La independencia de Estados Unidos de Inglaterra en 1776, abriendo camino a otras colonias como Venezuela.
• La revolución francesa (1789)
En 1806, el criollo Francisco de Miranda, precursor de la independencia, emprendió una expedición liberadora de
Venezuela con una armada proveniente de Haití y apoyada por los británicos. En una primera ocasión el intento fue
fallido. Miranda se refugió en Tobago, y pocos meses después volvió a intentarlo, logrando el éxito.
La fecha del 19 de abril de 1810 marcó el inicio de la revolución venezolana y da inicio a la independencia de
Venezuela. Vicente Emparan, para ese entonces era el Capitán General de Venezuela, fue destituido de su cargo por
el Cabildo de Caracas. Ello dio paso a la formación de la Junta Suprema de Caracas, la primera forma de gobierno
autónoma. La Junta gobernó hasta el 2 de marzo de 1811, día en que se instaló el Primer Congreso Nacional, ente
que nombra un triunvirato compuesto por Cristóbal Mendoza, Juan Escalona y Baltasar Padrón. Meses después, el 5
de julio de ese año, se procede a declarar la independencia y el 7 de julio del mismo año, finalmente se firma el Acta
de la Declaración de Independencia de Venezuela.
Primeros pasos para la independencia de la Venezuela
A finales del siglo XVIII tienen lugar los primeros conatos independentistas en Venezuela. La primera de ellas es una
rebelión armada en 1795 con José Leonardo Chirinos a la cabeza. La otra se trata de una conspiración por parte
de Manuel Gual y José María España, en 1797, y es la primera de raíces populares. Ambas intentonas resultan fallidas,
con sus respectivos líderes ejecutados. Francisco de Miranda, por su parte, intenta dos veces en 1806 invadir el
territorio venezolano por La Vela de Coro con una expedición armada proveniente de Haití. Sus incursiones terminan
en fracasos por la prédica religiosa en su contra y la indiferencia de la población.

10. Causas de la independencia
Causas internas
Dentro de las causas internas se destacaba el conocimiento de las ideas de la ilustración por los "criollos".
Constituían un grupo social caracterizado por poseer un alto nivel educativo por lo que su preparación
intelectual y contactos con el extranjero les permitieron conocer las ideas revolucionarias.
Causas externas
En referente a las causas externas que dieron lugar a las causas de la independencia de Venezuela
destacamos las siguientes: Las ideas de igualdad, libertad y fraternidad van a jugar una influencia decisiva
en el ánimo de los criollos, además de las diversas independencias surgidas (independencia de Estados
Unidos, independencia de Haití) y la Revolución Francesa.
• La revolución francesa surge en 1789, así los ideales que promulgaba esta revolución de libertad,
igualdad y fraternidad llegan a las colonias. Así como la idea de, por qué no, llevar a cabo también una
revolución.
• El motivo más importante de todos fue la crisis política de la Corona Española. Francia había
invadido España, obligando al rey Carlos IV y a su hijo Fernando VII a renunciar al trono a favor
de Napoleón, quien puso a su hermano, José Bonaparte, como rey de España. Esto lleva a que se cree un
gobierno propio en Venezuela, hasta que Fernando VII volviera al trono de España.

11. Conclusión
La característica esencial de la sociedad venezolana, desde la conquista de su territorio por España hasta nuestros días
ha sido su permanente relación de dependencia respecto a otras sociedades extranjeras, que han subordinado
nuestro desarrollo económico, político y social a sus propios intereses. Este proceso no puede ser comprendido ni
explicado en si mismo, sino tomando en cuenta la influencia que han tenido hechos, situaciones y procesos que se
desarrollaban fuera de nuestro territorio y que lo han orientado en el sentido que más convenía a las potencias
dominantes de cada periodo. La dependencia, ha sido una constante en la historia, que ha jugado un papel
importante en el proceso de formación del país. Todas las sociedades organizadas se han estructurado en grupos
diferenciados a los que han correspondido privilegios, obligaciones e intereses distintos según el lugar que hayan
ocupado en la producción social de la riqueza.

12. Bibliografía
Profesor: Humberto González. La vela; Abril 2011
http://www.monografias.com/trabajos84/estrutura-social-
venezolana-siglo-xx/estrutura-social-venezolana-siglo-
xx.shtml
WikiLibros
https://es.wikibooks.org/wiki/Historia_de_Venezuela/Los_ti
empos_precolombinos
Sociedad venezolana
Historia contemporánea de Venezuela.
Enviado Por: Alvaro Jardin
https://html.rincondelvago.com/sociedad-venezolana.html