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Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior
Universidad Bicentenaria de Aragua
Escuela de Psicología
Profesor: Elaborado por:
Ing. María Reyes Roxana Mora 23.646.735
Marzo, 2016
• Es una noción dinámica, se
modifica en el tiempo pero
siempre permanece unida en
su esencia a la persona.
• Respuestas tentativas a la
pregunta de ¿quién soy yo?,
respuestas que vamos a estar
revisando y actualizando por
el resto de nuestras vidas.
• Proceso que comienza a
esbozarse en la infancia y se
construye a lo largo de la vida.
En la actualidad, la investigación
es psicología señala que los
seres humanos necesitamos del
elogio sincero, de sentirnos
queridos y aceptados por los
demás para facilitar el desarrollo
de la confianza en nosotros
mismos.
Los padres juegan un rol importante
como los primeros modelos de
personas que tenemos.
En gran medida los seres humanos
aprendemos a desempeñar los roles de
hombre, mujer, de esposa y esposo, de
padre y madre, que configuran
aspectos de lo que será nuestra
identidad como adultos
En la adolescencia:
Muchos de los conflictos que surgen tienen su
raíz en el desafío adolescente de construir su
identidad y lograr independencia. En esta
etapa, la mayor parte de los conflictos con los
padres se deben a la forma de vestir de los
jóvenes, permisos, salidas, notas escolares y
manejo del tiempo libre.
Identidad Social:
Tajfel usa el concepto de categoría
social para dar una perspectiva
más social a la teoría al entender
las relaciones interpersonales en el
contexto más amplio de la
pertenencia a diferentes categorías
sociales.
- Cada sociedad contiene un
repertorio de identidades que
es parte del “conocimiento
objetivo” de sus miembros.
- La sociedad no sólo define
sino que también crea la
realidad psicológica.
- El individuo se da cuenta de
sí mismo en la sociedad.
Reconoce su identidad en
términos socialmente
definidos y estas
definiciones se convierten
en realidad en la medida en
que el individuo vive en
sociedad.
Identidad Nacional
Identidad basada en el concepto de nación, es
decir, el sentimiento de pertenencia a una
colectividad histórico-cultural definida con
características diversas, rasgos de cosmovisión
definidos con mayor o menor localismo o
universalismo.
Relación entre identidades:
Identidad Personal
Identidad social
Identidad nacional
• De La Torre, Carolina, 2001. “Las identidades, una mirada desde la psicología”.
La Habana. Centro de Investigación y Desarrollo de la cultura cubana Juan
Marinello.
• De La Torre, Carolina, 2007, “Identidad, identidades y ciencias sociales
contemporáneas: conceptos, debate y retos”. La Habana. Centro de
Investigación y Desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello.
• ESPINOSA, Y. ,1999. ¿Hasta donde nos sirven las identidades?.
Bibliografía
Solo desde los otros podemos tener noticia inicial de quiénes somos.
La realidad radical de nuestra identidad personal no es nuestro cuerpo, en el que
obviamente tiene que apoyarse, sino las relaciones específicas con que hemos
estado respecto de los otros.

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Relacion de Identidades

  • 1. Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior Universidad Bicentenaria de Aragua Escuela de Psicología Profesor: Elaborado por: Ing. María Reyes Roxana Mora 23.646.735 Marzo, 2016
  • 2. • Es una noción dinámica, se modifica en el tiempo pero siempre permanece unida en su esencia a la persona. • Respuestas tentativas a la pregunta de ¿quién soy yo?, respuestas que vamos a estar revisando y actualizando por el resto de nuestras vidas. • Proceso que comienza a esbozarse en la infancia y se construye a lo largo de la vida.
  • 3. En la actualidad, la investigación es psicología señala que los seres humanos necesitamos del elogio sincero, de sentirnos queridos y aceptados por los demás para facilitar el desarrollo de la confianza en nosotros mismos. Los padres juegan un rol importante como los primeros modelos de personas que tenemos. En gran medida los seres humanos aprendemos a desempeñar los roles de hombre, mujer, de esposa y esposo, de padre y madre, que configuran aspectos de lo que será nuestra identidad como adultos
  • 4. En la adolescencia: Muchos de los conflictos que surgen tienen su raíz en el desafío adolescente de construir su identidad y lograr independencia. En esta etapa, la mayor parte de los conflictos con los padres se deben a la forma de vestir de los jóvenes, permisos, salidas, notas escolares y manejo del tiempo libre.
  • 5. Identidad Social: Tajfel usa el concepto de categoría social para dar una perspectiva más social a la teoría al entender las relaciones interpersonales en el contexto más amplio de la pertenencia a diferentes categorías sociales.
  • 6. - Cada sociedad contiene un repertorio de identidades que es parte del “conocimiento objetivo” de sus miembros. - La sociedad no sólo define sino que también crea la realidad psicológica. - El individuo se da cuenta de sí mismo en la sociedad. Reconoce su identidad en términos socialmente definidos y estas definiciones se convierten en realidad en la medida en que el individuo vive en sociedad.
  • 7. Identidad Nacional Identidad basada en el concepto de nación, es decir, el sentimiento de pertenencia a una colectividad histórico-cultural definida con características diversas, rasgos de cosmovisión definidos con mayor o menor localismo o universalismo.
  • 8. Relación entre identidades: Identidad Personal Identidad social Identidad nacional
  • 9. • De La Torre, Carolina, 2001. “Las identidades, una mirada desde la psicología”. La Habana. Centro de Investigación y Desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello. • De La Torre, Carolina, 2007, “Identidad, identidades y ciencias sociales contemporáneas: conceptos, debate y retos”. La Habana. Centro de Investigación y Desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello. • ESPINOSA, Y. ,1999. ¿Hasta donde nos sirven las identidades?. Bibliografía
  • 10. Solo desde los otros podemos tener noticia inicial de quiénes somos. La realidad radical de nuestra identidad personal no es nuestro cuerpo, en el que obviamente tiene que apoyarse, sino las relaciones específicas con que hemos estado respecto de los otros.