Solidaridad: Una fiesta con Jesús. Agosto es un mes especial y lleno de recuerdos que huelen a Santidad: nosotros los Dominicos celebramos a nuestro Patrono Santo Domingo de Guzmán y a
Santa Rosa, patrona de la Capilla de Oro Verde, y la Iglesia en Chile a San Alberto Hurtado.
Al hacer silencio en nuestros corazones y escuchar el eco de las palabras de Jesús: “estuve
preso y me fuiste a visitar”, nuestra Parroquia de Santo Domingo y todas sus Capillas, nos unimos en la Celebración del Mes de la solidaridad apoyando a nuestros Hermanos y Hermanas que colaboran en la Pastoral Penitenciaria.
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octubre 2015 no
10 boletín informativo de la familia dominicana en chile
II Encuentro Continental de Jóvenes de Colegios Dominicos
Colegio Academia de Humanidades - Frailes Dominicos
Santiago de Chile, 10 - 18 de octubre, 2015
Enviamos junto con este boletín una Carta para los formadores y las formadores que
participarán en este encuentro y un Esquema de trabajo sobre la compasión y la
solidaridad, ambos presentados en formato pdf por el Equipo organizador, por lo cual no
consideramos necesario adecuarlos al formato del boletín. La Redacción
Solidaridad: Una fiesta con Jesús. Agosto es un mes especial y lleno de recuerdos que huelen
a Santidad: nosotros los Dominicos celebramos a nuestro Patrono Santo Domingo de Guzmán y a
Santa Rosa, patrona de la Capilla de Oro Verde, y la Iglesia en Chile a San Alberto Hurtado.
Al hacer silencio en nuestros corazones y escuchar el eco de las palabras de Jesús: “estuve
preso y me fuiste a visitar”, nuestra Parroquia de Santo Domingo y todas sus Capillas, nos unimos
en la Celebración del Mes de la solidaridad apoyando a nuestros Hermanos y Hermanas que
colaboran en la Pastoral Penitenciaria.
Las actividades que realizamos fueron: la segunda colecta mensual, que en esta oportunidad
destinamos a la construcción de una “Gruta” en el patio de los condenados y así hacer de éste un
lugar de encuentro y oración en torno a nuestra Señora de Monserrat, patrona del mundo
delictivo. Además, durante todo el mes, se realizó una campaña de recolección de artículos de
aseo personal para aquellos internos/as que participan en la Pastoral y que no reciben visitas.
En el penal de Chillán, una semana llena de actividades programadas con el objetivo de
compartir, celebrar y agradecer al Dios de la Vida su presencia en medio de nosotros. Entre
cantos, alegrías, jugar, saltar, cine, deportes, competencias, etc. Centramos nuestra atención en
la Celebración de la Eucaristía, el jueves 27, en el Gimnasio del recinto carcelario, momento que
hace su presentación “Redimidos por Jesús”, coro conformado por internos acompañados y
dirigidos por Pablo Ramírez, un joven de nuestra parroquia que colabora en la Pastoral
Penitenciaria.
2. kerygma 2015 no 10
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El mate, las sopaipillas y la música fueron los regalos compartidos de los alumnos del Instituto
Santo Tomás, junto a las Hermanas Misioneras de Santo Domingo que trabajan en nuestra
Parroquia, y los agentes pastorales que ese hermoso día compartieron con entusiasmo, fuerza y
con un profundo respeto religioso, señal de gratitud, que quedará grabada en los corazones de
aquellos que se encuentran privados de libertad.
En ese Dios que habita en la periferia de la cárcel, en cada uno de los internos y gendarmería,
los agentes pastorales que entrega la Buena Nueva de Jesús: Gracias a todos los que han sido
protagonistas de esta Epifanía.
Desde la experiencia vivida solo puedo cantar: “Gracias a la vida que me ha dado tanto”.
Fr. Juan Carlos Peña Araya, O.P. - Colaborador de la Pastoral Penitenciaria de Chillán.
[Publicamos ahora esta nota que llegó después de haber distribuido el número de septiembre]
Crónica histórica: Andacollo. Recuerdos de un pueblo. Andacollo es un rincón de paz, pueblo
cordillerano y minero de la Cuarta Región, metido en las montañas del Norte Chico, donde se
encuentra el gran Santuario Mariano de la Virgen del Rosario de Andacollo. Para unos es el oro lo
que atrae a las visitas, para otros es la fe sencilla del pueblo cristiano. La devoción a la Virgen
Morena, la “Chinita” de Andacollo, la Virgen del Rosario, la Madre de Jesús, atrae a cientos de miles
de devotos a su cada año.
Andacollo, “tierra del oro y la amistad”, cuenta la gente de este pueblo. Situado a 70 km. de la
ciudad de la Serena y a unos 1000 m de altura. Es una palabra de origen quechua, pues los incas
llamaban “coya” a la mujer del rey, o sea, la reina, la emperatriz; y “anta”, oro, cobre. El oro de
Andacollo era famoso antes de la llegada de los españoles. Los indios lavaban el oro y lo enviaban
al Tesoro de los Incas, era una acción ritual, no comercial como ahora. Hasta hoy, Andacollo sigue
produciendo oro de buena calidad.
El origen de la devoción a la Virgen María se remonta al siglo XVI, con la fundación de la
ciudad de La Serena en 1544. Al ser destruida por los indios, sólo se salvaron dos españoles,
que se llevaron consigo la imagen de la Virgen hacia los cerros de Andacollo. Se cree que un
indio, por los años 1560, encontró una imagen enterrada en el suelo y se la llevó a su casa,
donde comenzaron a darle culto. En 1676, el párroco, don Bernardino Alvarez del Tobar, fue
quien dio el verdadero culto a la Virgen del Rosario, estableciendo su fiesta para el primer
domingo de octubre. Probablemente, el título del Rosario fue dado a la imagen de la Virgen por
los religiosos dominicos de La Serena, pues ellos misionaron toda la zona de Coquimbo, Ovalle,
Combarbalá hasta llegar a la provincia de Aconcagua por el sur. Por el norte, llegaron hasta
Copiapó y Valle del Huasco durante los siglos XVI al XVIII.
3. kerygma 2015 no 10
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La coronación de la imagen en 1889. Según dicen las
crónicas antiguas, la idea de coronar la Imagen de la Virgen
del Rosario fue del obispo de La Serena, don Florencio
Fontecilla, según decreto del Papa León XIII del 15 de junio
de 1889. Las ceremonias en honor de la Reina de las
Montañas de Andacollo se efectuaron a finales de
diciembre de 1901, con gran júbilo y alegría del pueblo
cristiano. El obispo de la Serena procedió a la bendición de
la corona de oro para colocarla en la cabeza de la Virgen.
Miles y miles de sus devotos repletaron el templo grande,
con capacidad para más de 10 mil personas, que
respondieron con grandes aplausos, gritos de júbilo,
lágrimas de aclamación.
Los bailes religiosos de Andacollo. El pueblo chileno
tiene muchas maneras de expresar su fe. Están los poetas
populares, que cantan “a lo divino” en velorios y novenas.
En el norte son los bailes religiosos los que expresan la fe con sus coloridos atuendos. Son muy
antiguos, entre los principales están los “Turbantes de la Serena”. Más tarde, la Marquesa de
Piedra Blanca, doña María Bravo de Morales, patrocinó un nuevo baile, los “Danzantes”.
Después se formaron muchos otros. En general son llamados “Bailes Chinos”, que a sí mismos
se dan este nombre. La Real Academia de la Lengua dice que “chino” se del mestizaje de india y
zambo o de indio y zamba. [Estas noticias están tomadas del folleto Recuerdos de un pueblo,
del P. David Gómez – Fr. Ramón OP].
Lamentablemente el portal Adorar en espíritu y verdad
se dañó otra vez, de modo que no pudimos actualizar
las páginas correspondientes al mes de octubre. F: Q.