3. Doa syukur dan syafaat. Efesus 1:15-16
Apa yang Paulus minta agar orang percaya lakukan?
Melihat seperti Allah. Efesus 1:17-19
Berpartisipasi dalam kuasa kebangkitan. Efesus 1:20
Memahami supremasi Yesus. Efesus 1:21
Penutup:
Yesus, kepala Gereja. Efesus 1:22-23
Dalam doa Paulus [Efesus 1:15-23], dia
meminta kepada Bapa untuk memberi orang
Efesus pengalaman mengenal Tuhan melalui
wahyu-Nya, harapan yang berasal dari
panggilan dan janji Tuhan, dan iman yang
melaluinya mereka dapat mengalami kuasa
yang tak terbatas. dari Tuhan Yesus Kristus.
Dia menyelesaikan doanya dengan meyakinkan
mereka bahwa Kristus telah menaklukkan
segalanya.
4. Efesus 1:15-16
Paulus telah mendengar bahwa
jemaat Efesus bertumbuh dalam
kasih dan iman (1:15). Sukacita
mendengar kabar itu
menggerakkan dia untuk
berdoa, mengucap syukur
kepada Allah (1:16). Dia juga
menengahi demi kepentingan
mereka, suatu syafaat yang akan
dilanjutkan kemudian dalam
surat (3:14-21).
•Hati kita selalu terbuka
terhadap pengaruh Roh
Kudus
•Kami mencari alasan untuk
bersyukur kepada Tuhan
•Kami menyerahkan
masalah kami di tangan-Nya
•Kami mencari nasihat
Tuhan dalam kesulitan
hidup ini
•Kami selalu bersedia untuk
dipimpin oleh Tuhan
Rasul mendorong kita untuk
mengikuti teladannya: "Berdoa
tanpa henti" (1Ts. 5:17).
Apa maksudnya itu?
6. Tuhan akan memberi kita hikmat jika kita memintanya.
Ia juga akan menyingkapkan hal-hal yang tidak dapat
kita pahami sendiri (1:17). Dia akan membuka tabir dari
mata rohani kita dan akan menerangi kita dengan
pengetahuan-Nya (1:18a). Kita akan melihat seperti yang
Tuhan lakukan.
Harapan yang kita
dipanggil
Bahwa kita adalah kemuliaan
warisan Tuhan (hartaNya)
Kebesaran kuasa-Nya yang tak
tertandingi dalam kebaikan kita
Apa yang Paulus ingin kita pahami (1:18-19)?
Paulus meminta Tuhan untuk membuat kita
mampu “mengenal Dia lebih baik” (1:17 NIV).
7. Paulus menggunakan dua contoh untuk
menjelaskan kuasa besar Allah yang Dia
gunakan untuk kepentingan kita:
kebangkitan Yesus dan peninggian-Nya di
sebelah kanan Bapa (1:20).
Itu menjamin kebangkitan kita sendiri (1Kor. 15:20-22)
Itu memampukan kita untuk datang kepada-Nya untuk menerima berkat-berkat kita (Ibr. 7:25)
Itu menjamin kehadiran Roh Kudus (Yoh. 16:7)
Itu memberi kita karunia (Ef. 4:8-11)
Itu meyakinkan bahwa Yesus memiliki kuasa atas semua orang (Flp. 2:9-10)
Yesus telah dibangkitkan dan dimuliakan, tetapi Dia tidak lagi berada di atas takhta-Nya.
Dia mengendalikan semua kekuatan di langit dan bumi (Mat. 28:18).
8. Yesus berdaulat “jauh di atas semua
pemerintah dan penguasa, kekuasaan dan
dominasi, dan setiap nama yang disebut,
bukan hanya di zaman ini, tetapi juga di
zaman yang akan datang” (1:21 NIV).
Itu sebabnya Paulus menekankan bahwa nama Yesus berada di atas kekuatan
iblis apa pun. Hanya Dia yang dapat membebaskan kita dari Setan.
Anak-anak Skeva berusaha mengusir setan dengan menyebut nama
Yesus, meskipun mereka tidak percaya kepada-Nya (Kis. 19:11-16).
Memanggil nama dewa atau kekuatan neraka adalah hal biasa pada
waktu itu. Itu adalah praktik yang didokumentasikan dalam buku
sihir yang dihancurkan oleh orang Efesus (Kis. 19:19).
Referensi untuk memanggil nama memiliki
arti khusus bagi orang Efesus.
10. Allah membuat Yesus duduk di sebelah kanan-Nya dan
menempatkan semua musuh-Nya sebagai “tumpuan kaki-Nya”
(Mzm. 110:1).
Namun, kita belum melihat segala sesuatu ditaklukkan
kepada Yesus (Ibr. 2:8), karenanya doa Paulus agar mata kita
diterangi sehingga kita dapat melihat kenyataan yang saat ini
tidak dapat kita lihat.
Selain itu, Yesus adalah kepala Gereja. Dia membimbingnya
ke tempat yang aman. “Dan alam maut tidak akan
menguasainya” (Mat. 16:18).
Semua musuh kita tunduk kepada-Nya: Penguasa, otoritas,
kekuatan dunia yang gelap ini, dan kekuatan roh jahat di
udara (Ef. 6:12 NIV).
11. “Semua kekuatan dunia berada di bawah
kendali Yang Tak Terbatas. Kepada penguasa
yang paling perkasa, kepada penindas yang
paling kejam, Dia berkata, ‘Sampai sekarang
engkau akan datang, tetapi tidak lebih jauh.’
Ayub 38:11. Kuasa Tuhan terus-menerus
digunakan untuk menangkal agen-agen
kejahatan; Dia selalu bekerja di antara
manusia, bukan untuk kehancuran mereka,
tetapi untuk memperbaiki dan memelihara
mereka.”
E. G. W. (Patriarchs and Prophets, cp. 68, p. 694)