More Related Content Similar to Dawat o-tablegh Similar to Dawat o-tablegh (20) More from Saqib Imran (20) Dawat o-tablegh1. 1 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
تبلیغ و دعوت
Written & Composed BY SAQIB IMRAN
WhatsApp & Contact No: +92341-7549889
Email: Saqibimran43@gmail.com
Qualification: Master of Islamiyat From Khushal Khan
Khattak University Karak.
Remember me in your pray.
2. 2 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ِمْي ِحَّالر ِن ٰم
ْ
حَّالر ِ
ه
اّٰلل ِم ْسِب • ـميجَّالر ِـطانْي
َّ
الش
َ
ن ِم ِاهللِب
ُ
ـوذع
َ
أ
می یروشن یکقرآن اوصاف ےک دایع
1.ہو ساتھ ےک ت روبصی علم اور ہو طرف یکدین ےک ہللا رصف دعوت .
ا
َ
ن
َ
ا
ٓ
ا َم َو ِ
ه
اّٰلل
َ
ن
ٰ
حْب ُس َو ۭ ْ
ِ ِ
ین َعَب
َّ
ات ِن َم َو ا
َ
ن
َ
ا ٍةَ ْي ِص
َ
ب ِ
ٰ
ل
َ
ع ِ
ه
اّٰلل
َ
َلِا ا
ْْٓو
ُ
ع
ْ
د
َ
ا
ْْٓ
ِ ِلْيِب َس ٖه ِذ
ٰ
ه ْل
ُ
ق
َ
ن ِم
َی ْی ِكِ
ْْش ُم
ْ
ال
رہی ےرہ بال طرف یکہللا ن رمتبعی ے رمیاور رمی . ےہ ییہ اہر ی رمی ےدیجئ کہہآپ
رمی کوں رمش رمی اور ےہ پاک ہللا اور ساتھ۔ ےک اعتماداور ن ریقی پورے
۔ رنہی:(یوسف108)
2.ہو اصالح مقصود ےس دعوت .
ْْٓ
ِ ِقْي ِف ْو
َ
ت ا َم َو ۭ
ُ
ت ْع
َ
ط
َ
ت ْاس ا َم
َ
ح
َ
َل
ْص ِ
ْ
اَّل
َّ
َّلِا
ُ
د
ْ
يِر
ُ
ا
ْ
نِاُب
ْ
يِن
ُ
ا ِهْي
َ
لِا َو
ُ
ت
ْ
ل
َّ
كَو
َ
ت ِهْي
َ
ل
َ
ع ۭ ِ
ه
اّٰللِب
َّ
َّلِا
ےس مدد یکیہ ہللا توفیق ی رمی ےہ یہ کا نکرناصالحبھر طاقت ناپنتو ادہرا ا رمی
ہوں کرتارجوع رمی طرف یکایساور ےہ بھروسہ ا رمی پر ایس ےہ۔:(هود88)
3تل اور ترش ولہجہ لب کادایع ےہون ےکرنکامکادعوت .اور یں رشی بلکہ ہو نہ خ
.ہو نرم
ْٰش
ْ
خ
َ
ي ْو
َ
ا ُر
َّ
ك
َ
ذ
َ
ت
َ
ي
ٗ
ه
َّ
ل َع
َّ
ل ا
ا
نِّي
َّ
ل
ا
َّل ْو
َ
ق
ٗ
ه
َ
ل
َ
َّل ْو
ُ
ق
َ
ف
۔ ےئجا ڈر یا ےل سمجھ وہ شاید کہسمجھاؤ ےس نریم اےس:(طه44)
4.حصول کاوجاہ مال کہنہ ہو حصول کایہ
ٰ
ال ےئرضا مقصود ےس دعوت .
ُ
ت
ْ
ل
َ
ا َس ا َم
َ
ف ْم
ُ
تْي
َّ
ل َو
َ
ت
ْ
نِا
َ
ف
َ
ن ِم
َ
ن ْو
ُ
ك
َ
ا
ْ
ن
َ
ا
ُ
ت ْر ِم
ُ
ا َو ۙ ِ
ه
اّٰلل ِ
َ
ل
َ
ع
َّ
َّلِا َيِر
ْ
ج
َ
ا
ْ
نِا ۭ ٍر
ْ
ج
َ
ا
ْ
ن ِّم ْم
ُ
ك
3. 3 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
َی ْی ِمِل ْس ُم
ْ
ال
مانگا رنہی تو معاوضہ ےکوئےس تم نئ رمی تو جاؤ ےکئیہ اضراع تم اگر بیھ پھر
رمی کہ ےہ گیاکیاحکم کومجھ اور ےہ ذمہ ےک یہ ہللا رصفتو معاوضہ ا رمی
مسلمانوں۔ رہوں ےس رمی:(يونس72)
5یک نئزما .ہو مال ماال ےس دولت یکعمل ِحسن .ہو اچھا رکی رکی ےذائ کادایع .
.ہو جاتا نہ بھول کوذات ناپن ےہون ےکرناصالح
َی ْی ِمِل ْس ُم
ْ
ال
َ
ن ِم ْ
ِ ِ
ین
َّ
نِا َال
َ
ق َّو ـا
ا
حِال َص َل ِم
َ
ع َو ِ
ه
اّٰلل
َ
َلِا
ٓ
ا
َ
ع
َ
د
ْ
ن َّم ِّم
ا
َّل ْو
َ
ق
ُ
ن َس
ْ
ح
َ
ا
ْ
ن َم َو
کرےکامنیک اور ےئبال طرف یکہللا جو ےہ کونواال بات اچیھ زیادہ ےس اساور
ہوں۔ ےس رمی مسلمانوں
ً
یقینا رمی کہکہےاور:السجدة (حم33)
َ
ن ْو
ُ
ل ِق ْع
َ
ت
َ
َل
َ
ف
َ
ا ۭ َب
ٰ
ت ِك
ْ
ال
َ
ن ْو
ُ
ل
ْ
ت
َ
ت ْم
ُ
ت
ْ
ن
َ
ا َو ْم
ُ
ك َس
ُ
ف
ْ
ن
َ
ا
َ
ن ْو َس
ْ
ن
َ
ت َو ِّ
ِِي
ْ
الِب َاس
َّ
الن
َ
ن ْو ُر ُم
ْ
ا
َ
ت
َ
ا
لوگو کیاہو ےئجا بھول کوآپ ناپئ خود اور ہو؟ ےکرنحکم کابھالئیوں کوں
؟۔ رنہی سمجھ رمی تم بیھ ناتن کیا،ہو ےپڑھئ کتابتم باوجودیکہ:(البقرة44)
6آ نوبت یک رمناقش اور مناظرے جہاں .ہو حکیمانہ اور ناصحانہ انداز کادعوت .
.ےد ثبوت کاتحمل اور حکمت بیھ وہاں ےئجا
ِا
ُ
ع
ْ
د
ُ
ا
ُ
ن َس
ْ
ح
َ
ا َ ِِه ْ
ِ ِن
َّ
الِب ْم
ُ
ه
ْ
ل ِاد
َ
ج َو ِة
َ
ن َس
َ
ح
ْ
ال ِة
َ
ظ ِع ْو َم
ْ
ال َو ِة َم
ْ
ك ِح
ْ
الِب
َ
ك
ِّ
ب َر ِلْيِب َس
ٰ
َل
اور ربالئئ ساتھ ےک نصیحت ین ےبہی اور حکمت کولوگوں طرف یکاہر یکرب ناپئ
. ےکیجئگفتگوےس ےطریق ین ےبہی ےس ان:(النحل125)
7اکتفاپر ےطریق ایک کیس رمی دعوت .اسالیباور ےطریق مختلف .کرےنہ
.ےل بنا مشن کا
ی
زندیک ناپن کودعوت ،کرےنہ پرواہ یکاتر اور دن.کرےاستعمال
4. 4 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
. ےرہ لگا رمی مشن ناپئ .ہو نہ برداشتہ دلتو کریںنہ قبول دعوت لوگ
اار
َ
ه
َ
ن َّو
ا
َلْي
َ
ل ْ
ِ ِم ْو
َ
ق
ُ
ت ْو
َ
ع
َ
د ْ ِّی
ّنِا
ِّ
ب َر َال
َ
قا
ےا کہا) نئ السالم علیہ (نوحی رتی دن اتر کوقوم ناپن نئ رمی !پروردگار ے رمی
۔ ےہ بالیا طرف
ا اارَر ِف
َّ
َّلِا
ْْٓي ِء
ۗ
ا
َ
ع
ُ
د ْم
ُ
ه
ْ
دِز
َ
ي ْم
َ
ل
َ
ف
۔
ی
لگ نبھاگئ زیادہ اور لوگ یہ ےس نئبال ے رمی مگر
ْ
غ
َ
ت ْاس َو ْم ِهِان
َ
ذ
ٰ
ا
ْْٓ
ِ ِ
ی
ف ْم
ُ
ه َعِاب َص
َ
ا ا
ْْٓو
ُ
ل َع
َ
ج ْم
ُ
ه
َ
ل َر ِف
ْ
غ
َ
تِل ْم
ُ
ه
ُ
ت ْو
َ
ع
َ
د ا َم
َّ
ل
ُ
ك ْ ِّی
ّنِا َوا ْو ُّ ََص
َ
ا َو ْم
ُ
ه
َ
ابَيِث ا ْو
َ
ش
ا اارَب
ْ
كِت ْاس وا ُ َ
ِي
ْ
ك
َ
ت ْاس َو
کانوں ناپئ انگلیاں ناپن نئ انہوں بالیا ےلئ ےک بخشش ی رتی رانہی کبیھجب نئ رمی
کیا۔ رتکی اڑب پھر اور ےگئاڑ اور لیا اوڑھکووں رکی ناپئاور رلی ڈال رمی
ا اار
َ
ه ِج ْم
ُ
ه
ُ
ت ْو
َ
ع
َ
د ْ ِّی
ّنِا َّم
ُ
ث
نئ رمی پھربالیا۔ بلند آواز با رانہی
ا اارَ ْْسِا ْم
ُ
ه
َ
ل
ُ
ت ْر َ ْْس
َ
ا َو ْم
ُ
ه
َ
ل
ُ
ت
ْ
ن
َ
ل
ْ
ع
َ
ا
ْْٓ ِّی
ّنِا َّم
ُ
ث
بیھ۔ چپےک چپےک اور کہابیھ اعالنیہ ےس ان نئ رمی بیشک پھر:(نوح9-5)
8دینا پہنچا تک لوگوں کوبات حق کاما رمی کہکھےر ن رنشی ذہن بات یہ ہمیشہ .
ہا ےک ہللا دینا ہدایت . ےہپا رنہی ہدایت ےکوئ ےہچا نہ تک جب وہ . ےہ رمی تھ
.سکتا
ُی ْیِب ُم
ْ
ال
ُ
غ
ٰ
لَب
ْ
ال
َّ
َّلِا
ٓ
ا
َ
نْي
َ
ل
َ
ع ا َم َو
ےہ دینا پہنچاپر طور واضح رصف تو ذمہ ہمارے اور۔:(يس17)
5. 5 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ْ
الِب ُم
َ
ل
ْ
ع
َ
ا َو
ُ
ه َۚو ُء
ۗ
ا
َ
ش
َّ
ي
ْ
ن َم ْي ِد
ْ
ه
َ
ي َ ه
اّٰلل
َّ
ن ِك
ٰ
ل َو
َ
تْبَب
ْ
ح
َ
ا
ْ
ن َم ْي ِد
ْ
ه
َ
ت
َ
َّل
َ
ك
َّ
نِا
َ
ن
ْ
ي ِد
َ
ت
ْ
ه ُم
کرتاہدایت ےہچا جش یہ
ٰ
تعاٰل ہللا بلکہ ےسکئ کر رنہی ہدایت رچاہی جش آپ
۔ ےہ آگاہ خوب ویہ ےس والوں ہدایت ۔ ےہ:(القصص56)
9لوگوں وکاست کمبال کوحق . ےچھپان نہ کوحق پر نام ےک مصلحتوں رجھوئ .
.ےد پہنچا تک
َل
َ
ز
ْ
ن
َ
ا
ٓ
ا َم
َ
ن ْو ُم
ُ
ت
ْ
ك
َ
ي
َ
ن
ْ
ي ِذ
َّ
ال
َّ
نِا
َ
ن ْو
ُ
ل
ُ
ك
ْ
ا
َ
ي ا َم
َ
كِٕۗى
ٰ
ول
ُ
ا ۙ
ا
َلْيِل
َ
ق ا
ا
ن َـم
َ
ث ٖهِب
َ
ن ْو ُ َ
ي
ْ
ش
َ
ي َو ِب
ٰ
ت ِك
ْ
ال
َ
ن ِم ُ ه
اّٰلل
ْيِل
َ
ا
ٌ
اب
َ
ذ
َ
ع ْم
ُ
ه
َ
ل َو ښ ْم ِهْي
ِّ
ك
َ
ز
ُ
ي
َ
َّل َو ِة َمٰي ِق
ْ
ال َم ْو
َ
ي ُ ه
اّٰلل ُم
ُ
ه ُم
ِّ
ل
َ
ك
ُ
ي
َ
َّل َو َار
َّ
الن
َّ
َّلِا ْم ِهِن ْو
ُ
ط
ُ
ب ْ
ِ ِ
ی
فٌم
تار
ُ
ا یک
ٰ
تعاٰل ہللا لوگ جو بیشکتھوڑی تھوڑی اےس اور رہی ےچھپان کتاب ےہوئ ی
ےک قیامت رہی ےرہبھر آگ رمی پیٹ ناپئ یہ کہمانو ن ریقی ، رہی ےبیچئ پر قیمت یس
دردناک ےلئ ےک ان بلکہ گاکرےپاک رانہی گاکرےنہ بیھ بات ےس ان ٰتعاٰل ہللا دن
ےہ عذاب۔:(البقرة174)
10کمقام جس جو .کرےرعایت یک ن رمخاطبی .ےک معیار ایس ےس اسہو حامل ا
.کھےر ملحوظ کوادب تو ہو اڑب رمی عمر یا ےرشئ اگر واال نسامئ .کرےبات مطابق
ـاـًٔــــــْـي
َ
ش
َ
ك
ْ
ن
َ
ع ْ
ِ ِ
ین
ْ
غ
ُ
ي
َ
َّل َو ُ ِِصْب
ُ
ي
َ
َّل َو ُع َم ْس
َ
ي
َ
َّل ا َم
ُ
دُب ْع
َ
ت َمِل ِت
َ
ب
َ
ا
ْٰٓ
ي ِهْيِب
َ
َِّل َال
َ
ق
ْ
ذِا
ا علیہ اھیمراب ن(یعن نئ انہوں کہجبآپ !جان ابا کہکہاےس باپ ناپئ ) نئ لسالم
بیھ کچھکوآپ نہ ؟ ردیکھی نہ رسنی نہ جو رہی ےرہ کرکیوںپاٹ پوجا یکان
۔ رسکی پہنچا فائدہ
ي ِو َس ا
ا
اطَ َِص
َ
ك ِد
ْ
ه
َ
ا
ْْٓ
ِ ِ
ین ْعِب
َّ
ات
َ
ف
َ
كِت
ْ
ا
َ
ي ْم
َ
ل ا َم ِم
ْ
ل ِع
ْ
ال
َ
ن ِم ْ
ِ ِ
ی
ّن َء
ۗ
ا
َ
ج
ْ
د
َ
ق ْ ِّی
ّنِا ِت
َ
ب
َ
ا
ْٰٓ
يا
!باپ مہربان ے رمییہ آیا پاس ےک آپ جو ےہ آیا علم وہ پاس ے رمی ردیکھئ آپ
6. 6 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
۔ گاکروںی ررہی یکآپ طرف یکاہر سیدیھ بالکل رمی رمانی یہ ی رمی آپ تو رنہی
اي ِص
َ
ع ِن ٰم
ْ
حَّلرِل
َ
ان
َ
ك
َ
ن
ٰ
طْي
َّ
الش
َّ
نِا ۭ
َ
ن
ٰ
طْي
َّ
الش ِدُب ْع
َ
ت
َ
َّل ِت
َ
ب
َ
ا
ْٰٓ
ي
ش رآجائی باز ےس پرستش یکشیطان آپ جان ابا ے رمیہللا واےل کرمو رحمتو یطان
۔ ےہ نافرمان یہ اڑب کا
ٰ
تعاٰل
(:مریم44-42)
11پھولوں یہ . ےرہ تیار ہمیشہ رلئ ےک نکرنبرداشت رتکلیفی رمی اہر یکدعوت .
یک نکرنسامنا کامصائب ،ہو نہ وحوصلہ ہمت . ےہ استہر کاکانٹوں رنہی سیج یک
آزم ہاتھ رمی میدان اور کیستو ہو نہ طاقتکابس ےک بزدلوں کامکادعوت . ےئا
. رنہی
َ
كِلٰذ
َّ
نِا ۭ
َ
ك
َ
اب َص
َ
ا
ٓ
ا َم ِ
ٰ
ل
َ
ع ْ
ِِي ْاص َو ِر
َ
ك
ْ
ن ُم
ْ
ال ِن
َ
ع
َ
ه
ْ
ان َو ِف ْو ُر ْع َم
ْ
الِب ْر ُم
ْ
ا َو
َ
وة
ٰ
ل َّالص ِم ِق
َ
ا َّ
ِ
َینُب
ٰ
ي
ِر ْو ُم
ُ ْ
اَّل ِم
ْ
ز
َ
ع
ْ
ن ِم
اچ کھنار قائمنماز تو ! ربیئ پیارے ے رمی ےا )کہاےس ربیئ ناپئ نئ (لقمانیککاموںھے
کرنا رصی ےئآ پر تم مصیبت جو اور کرناکیامنع ےس کاموںبرے ،رہنا ےکرننصیحت
۔ ےہ ےس رمی کاموںتاکیدی بڑے یہ کہ)مان ن ر(یقی
:(لقمان17)
. ےئبنا دایع مخلص اور سچا کادین ناپئ رہمی ہللان رآمی
بنارس ، یسلق عبدالغفار :تحریر
اوصاف ےک دایع اور مبلغ
7. 7 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
:دعوترعرئ،نداء ٰ نمعن لغوی کاجس ۔ ےہ مصدر کا) دعا ( ےس اعتبار ےک لغت
جو رہی ےکہئکولوگوں ان دعاۃ ن رنی ۔ ےہ ہ روغی نسب اور مذہب ، قرض ، طلب
واحد کااس ۔ رہی ےدیئ دعوت یکضاللت یا ہدایت”دایع“کواساور ۔ ےہ
رمی اساور رہی ےبولئ بیھ داعیۃ”ۃ“۔ ےہ رلئ ےک مبالغہ
:مفہوم اصطَلیح کادعوت
۔ رہی ےکہئدعوت کوطلب یک نرہئ کاربندپر اساور نہون داخل رمی اسالم دائرہ
عدل اور سنت و رحمت یک ٰتعاٰل ہللا متعلق ےک انسانوںکہ ےہ ہار ییہ انصاف و
۔ تارک رنہی مبتال رمی عذاب کوقوم کیس ربغی ےکئحجت اتمام وہ
ٰتعاٰل باری ارشاد کہجیسا: ےہ
رسوَّل نبعث حن یمعذبی کناوما:ائرساال (15)”مبعوث رسول ہم تک جب
۔ ےدیئ رنہی عذاب ہم کریںنہ“
اور فرمایا مبعوث کوالسالم علیہم رسل انبیاءو نئ ٰتعاٰل و سبحانہ ہللا بنابریں
باری ارشاد کہجیسا رفرمائی نازل کتباور ۔ ےفرمائ تائید یکان ذریےع ےک اتزمعج
: ےہ ٰتعاٰل
الرسل بعد حجة ہللا عل للناس یکون لئَل ومنذرین ین ْمبش رسَل(
:النسائ165)”لوگوں بعد ےک رسولوں کہتا واےل نانرڈاور واےل ندیئ بشارت رسول
۔ ےرہ نہ حجت ہاں ےک ٰتعاٰل ہللا رلئ ےک“
ےک ےرہنمائ و ہدایت کولوگوں تمام تو ےہوئ مشیت یک ٰتعاٰل ہللا اگرن رمبلغی رلئ
وجہ عیل اور ےکرنآگاہ ےس حیات مقصد رانہیجو فرماتا مہیا عظام داعیان ، امرک
8. 8 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
۔ ہو نصیب سعادت یکجہانوں دو رانہی کہتا ےکرنآشنا ےس رب
ی
بندیک ت رالبصی
ندین زیادہ بیھ ےس خوردونوش کوانسانوں کہ ےہ ہوتا واضح بدولت یکحقائق ان
ےہوئ ورت نرص یکتبلیغ و دعوت۔ ےہ
:حکم یع ْْس کاہللا اَل دعوت
: ےہ نربائ ارشاد
واولئک المنکر عن وینھون بالمعروف ویامرون رالخی اٰل یدعون امۃ منکم ولتکن
المفلحون ھم:انرعم آل (104)
”حکم کانییک اور دعوت یک رخی جو رچاہئ نہوئ اییس جماعت ایک رمی تم اور
فالح لوگ ییہ روےک ےس ےائرب اور ےد۔ رہی واےل نپان“
:انرعم آل (110) وتنھون بالمعروف تامرون للناس اخرجت امة خي کنتم
باهلل وتومنون المنکر عن
”اورہو ےدیئ حکم کانییک تم ہو ےگننکاٰل رلئ ےک انسانوںجوہو امت ین ےبہی تم
۔ ہو ےکھئر ایمان پر ہللا اور ہو ےکرنمنع ےس ےائرب“
تع باری ارشاد: ےہ ٰاٰل
:النحل (125) الحسنة والموعظة بالحکمة ربک سبیل اَل ادع
”۔ دیں دعوت ساتھ ےک وعظ اچھےاور حکمت طرف یک ےاسئر ےک رب ناپئ“
: ےہ ٰتعاٰل باری ارشاد
:فصلت (33) من یانن وقال صالحا وعمل
ه
اّٰلل اَل دعا ممن قوَّل احسن ومن
یالمسلمی
9. 9 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
”زیا ےہ کوناوردعوت طرف یکہللا نئ جس ےس شخص اس رمی قول اچھا دہ
۔ ہوں ےس رمی مسلمانوں رمی بالشبہ کہکہااور ےکے اعمال نیک اور دی“
:نبویہ احادیث
) البخاری رواہ ( )) آیةولو یعن بلغوا ((
”۔ ہو یہ آیت ایک خواہ کروتبلیغ ےس طرف ی رمی“
:کہفرمایا ن رنی
البخ رواہ (اری) )) الغائب الشاھد لیبلغ ((
”۔ کرےتبلیغ ) یکدین ( تک ) نحارص رغی ( غائب وہ ےہ نحارص جو“
:فرمایا
یستطع لم فان فبلسانہ یستطع لم فان بیده هفلیغي ارمنک منکم ایر من ((
)) اَّلیمان اضعف وذلک فبقلبہ) مسلم رواہ (
”کواس دیکھے اترمنک جو ےس رمی تماگر ےئمٹا ےس ہاتھ ناپئ اےس وہ کہ رچاہئ
ےک دلتو ہو نہ بیھ استطاعت ناتناگر روےک ساتھ ےک زبان تو ہو نہ استطاعت
۔ ےہ ایمان کمزورےس سب یہ اور ) نئجا ارب ( ساتھ“
: ےہ کوندار ذمہ کادین دعوت
وہ ۔ ےہ ےہوئ عائدپر عورت اور مرد مسلمان ہر داری ذمہ یکدین دعوت
معارلئ ےک نکرنتبلیغ ناتن ۔ روےک کولوگوں ےس ائیوںرب ےہوئ پھییل رمی ے ررس
یکدین کوشخص ایش ۔ ہو کھتار عبور مکمل پر علوم ندین دایع کہ رنہی وری نرص
یہ کہتا رچاہئ نکرئپیش دعوت یکان نہ اور ۔ رچاہئ نکرئ رنہی بحث پر جزئیات
10. 10 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ےد کہہنہ بات غلط پر بنا یکالعلمیت ناپندورسے ےس نکرنعمل پر جس کہ
امرعلماءک یہ کیونکہ۔ ہو پر رس ےک ایس بیھ وبال کااناور رجائی ہو اہرگملوگ
ندینپر بنیاد یکت ربصی نایمائ اور علم وسیع ناپئ وہ کہ ےہ تقاضا کامنصب ےک
کریںبیان بیھ کوجزئیات یکاسالم دشمناناور کریںبیان کوجزئیات یکمسائل
غلو ۔۔ کریںرد کامبالغہ ےک پسندوں
:اصول اور اہداف ےک دعوت
۔ رہی ےکرنپیش خالصہ کااصول اور اہداف ےک دعوت رمی سطور ذیل درج
کرناعبادت یکیک رالرس وحدہ ہللا ےہ وہ اور کرناارپو کوانسانیت تخلیق مقصد
: ےہ نربائ فرمان کہجیسالیعبدون اَّل واَّلنس الجن خلقت وما
تع ہللااس اور جلیلہ صفات یکاس ، ناسماءحسن ےک اساور اقدس ذات یک ٰاٰل
رلئ ےک اجتناب ےس صورتوں تمام یکک ررس اور پہچان اور معرفت یککاملہافعال ےک
۔ کرنا ےرہنمائ یکلوگوں
کرناپیدا ملکہ کاالدین
ن
ف تفقہ رمی اناور دینا تعلیمات یکاحکام ندینکولوگوں
وج عیل وہ کہتا۔ رسکی کرعبادت یک ٰتعاٰل رب ناپئ ت رالبصی ہ
اور عقل ناپن محض انسان کیونکہبچانا ےس بربادی اور تبایہ کوانسانیت
یعت ررس یہ ۔ سکتا رہ رنہی محفوظ ےس امور دہ نقصان پر ےبون بل ےک خواہش
ناپئ ضابےط ےک امرح و حالل اور ن رقوانی و اصول ےک اس کہ ےہ خاصہ کایہ
ٰ
ال
وکار رپی۔ رہی ےکرناہمرف ضمانت یکعزت و سعادت اور فالحو صالح کو
۔ ہو اضافہ رمی امت یکوسلم علیہ ہللا صیل ن رسیدالمرسلی کہتا
11. 11 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
‘یکلوگوں نافرمان اور ن رمنحرفی اور اضافہ رمی تعداد یکدین ن رعاملی کہتا
۔ سےک ہو کیم رتعدادمی
’ج یکاساور کرنااجاگرکوخوبیوں یکاسالممقبولیت رمی یہ
ٰ
ال گاہراوربا امعیت
۔ کرناظاہر کوشان ادیرانف یک نہون دین آخری اور کرناواضح کو
:اسلوب ےک دعوت
متعدد ےک تبلیغ و دعوت ندین ۔ ےہ کارطریقہ کاتبلیغ و دعوت ادرم ےس اسلوب
رہی ےہون مختلف ےس مناسبت یکعوام اور ن رمبلغی کہجو ۔ رہی ےطریق متنوع اور
کیجبکہ ےہ ہوتاموثر پر انسان کیسانداز ایک کادعوت اوقات بعض ونکہ
اثر بہت رمی دور ایک طریقہ ایک کاتبلیغ ۔ پاتا ہو رنہی موثر پر انسان دورسے
ایک چنانچہ ۔ ہوتا رنہیگرکارطریقہ ویہ رمی دور دورسے جبکہ ےہ ہوتا ن رانگی
ملح کوامور ان وہ کہ ےہ ےہوئ داری ذمہ یکمبلغکھےر وظ
: ےہ جامع قدر کسیہ
ٰ
ال فرمان رمی ضمن اس
ان احسن یھ بالن وجادلھم الحسنة والموعظة بالحکمة ربک سبیل اَل ادع
بالمھتدین اعلم وھو سبیلہ عن ضل بمن اعلم ھو ربک:النحل (125)
بنیادی ذیل درج رلئ ےک نسیکھئ ےطریق اور اسلوب ےک تبلیغ و دعوتکومبلغ
ےس مصادر۔ رچاہئ کرنااستفادہ
قرآن
وسلم علیہ ہللا صل نبوی سنت
یاجمعی علیہم ہللا رضوان امرکصحابہ تسي
12. 12 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ٰتعاَل ہللا رحمہم امرک یتابعی تسي
:فضیلت یکہللا اَل دعوت
رئ ےس یہ
ٰ
ال گاہربا وہاں ےہ فرضپر فرد ہر ےک مسلمہ امتپر جہاں تبلیغ و دعوت
ےک جلیلہ انعامات شماررسل انبیاءو پاکباز دین تبلیغ ۔ ےہ بیھ ذریعہ کاحصول
انسانوں ساتھ ےک اسلوب ےک روتبشی انذار کہجو ۔ ےہ داری ذمہ یکالسالم علیہم
االنبیاءاور سید اور ےئجا ہو حجت اتمام تاکہ ۔ ےرہ ےدیئ دعوت یکیہ
ٰ
ال دینکو
کاوسلم علیہ ہللا صیل ہللا رسول محمد جناب ن رالمرسلی خاتمرمنصن فریضہ
ہللا صیل آپ کاوسلم علیہ ہللا صیل آپ اور ۔ تیھ یہ تبلیغ و دعوت ندین بیھ
۔ ےہ تبلیغ ییہ منہج کاوکاروں رپی تاقیامت ےک وسلم علیہ
کوفریضہ جس کہگاہو اززاع کیااورکربڑھ ےس اس رلئ ےک دعاۃاور ن رمبلغی
ہللا آج تھے ےئفرما ادا السالم علیہم رسل انبیاءوڈال پر کندھوںےک ان وہ نئ ٰتعاٰل
اور رہی ےئبال طرف یکنجات اہر کووالوں نبھٹکئ رمی ضاللت وادی وہ اور ےہ دیا
ادراف یہ نکتئزدہ شکار ےک ابلیس ۔ رہی ےرہ بنا حامل کات ربصی کواندھوں ےک دل
بھٹک یہ نکتئاور ۔ دیاکرآشنا ےس
ی
زندیک ےنن ےس تبلیغ نئ امرک ن رمبلغی کوےہون ےئ
اوقات راکی بلکہ ہللا سبیل
ن
ف جہاد درحقیقت تبلیغ ۔ ےدکھائ ہدایت اہر کوادراف
ذکر ت ربکی حق دعوت ۔ ےہ ہوتا موثر زیادہ ےس جہاد ےک رشمشی جہاد کاتقریر
، تقریر ، خطبہ ےکوئکیونکہ ےہ ذریعہ اہم کا نپڑھئ سالم و دروداور نکرنیہ
ٰ
ال
قدر کسوہ خواہ لیکچر ندینسالم و درود اور یہ
ٰ
ال ذکر ، ہو نہ کیوںیہمخترص
کوجس کہ ےہ بات یکف ررس نکتئ رلئ ےک حق دایع ایک یہ اور گاہو نہ خاٰل ےس
13. 13 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ےس قبولیت ف ررس کو رخی کلمہےک اساور ربخش توفیق یک نکہئحق کلمہ ٰتعاٰل ہللا
۔ نوازے
اوصاف ےک دایع
زیادہ نسبت یکلوگوں عام رلئ ےک مبلغ ایک، اوصاف اسالیم وہ کہ ےہ وری نرص
و دعوت ہونا باعمل کامبلغ اور دایع کیونکہہو متصف ےس آداب
ے
اخالف ، ندین
ذیل درج ۔ ےہ کھتار حیثیت یککردارکنفیصلہ رمی نہون موثر رلئ ےک تبلیغ
۔ ےہ رہا جا کیاتذکرہ کااوصاف بعض رمی سطور
:اخَلص ۔ 1
بنی و اساس یکاسالم دین اخالصبنایا پابند کااخالص رہمی نئ ٰتعاٰل ہللا ۔ ےہ اد
نقربائ قدر کسواال نکرنادا کواسہو نہ کیوںاڑب یہ کتناخواہ عمل ےکوئ ےہ
حدیث اس ۔ ےہ ہوتا مردود وہ تو ہو نہ اخالص رمی اساگر کرےپیش نہ کیوں
گکیاتذکرہ کااشخاص بدنصیب ن رتی ان رمی جس رفرمائی مطالعہ کانبویےہ یا
گا ےئجا کایاڑبھ کوجہنم آتش ساتھ ےک جن) باہلل العیاذ (اور نسخ ، آنقر قاری وہ
جو
ی
یکہو یکپیش نقربائ یکوقت اور مال و جان ناپن نئ جنہوں
ی
ےک ہوں مجاہد
یکاخالص عدم نیکیاں یکتینوں ان لیکن ےہ ہوتا رسمایہ ےقیمن ےس سب کاانسان
۔
ی
یکہوں نہ قبول ےس وجہ
۔علم یع ْْس: 2
یکجس ےہ ہوتا رسمایہ اصل کادایع اور مبلغ ایک یع ررس علم اور اخالص
: ےہ ےفرمائ ےس طرح اس نئ ٰتعاٰل ہللا نشاندیہ
14. 14 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ۃبصي عل ہللا اَل ادعو سبیل ھذه قل (:یوسف108)”ا رمی یہ ےدیجئ کہہ
۔ ہوں دیتا دعوت ساتھ ےک ت ربصی طرف یکہللا رمی ےہ استہر“
ا نیعندعوت طرف یک ٰتعاٰل ہللا بلکہ ۔ رنہی طرف یکنفس خواہشات یا دنیامور
کاعلم یع ررس ت ربصیاور ہوں کرتاپیش حق دعوت ساتھ ےک ت ربصی اور ہوں دیتا
۔ ےہ نمبن پر ٰتعاٰل ہللا رحمہم ن رصالحی سلف طریقہ اور سنت و کتابجو ےہ نام
نام کاجذبہ و جوش مجرد عاری ےس علم حق دعوت پسےک مبلغ ایک بلکہ رنہی
سنت ، عقیدہ صحیح ، ہو ور بہرہ ےس علوم ندین وہ کہ ےہ وری نرص حد از رلئ
کھتار معلومات یکفنون و علوم ندیندیگراور اسالم خ تاری ، نبوی ت رسی ، مطہرہ
۔ہو مزین ےس دالئل ےک سنت و کتابتقریر و وعظ کااسہو
: ےہ نربائ فرمان
یخاف من بالقرآنفذکروعید:ق (45)
”۔ ےہ ڈرتا ےس وعید ی رمی جو کرونصیحت ساتھ ےک آنقر“
: ٰتقوی ۔ 3
کامشکالت تمام یکتبلیغ میدان اور اہر ادز مند نفع کامبلغ ایک رخوئ یک ٰتقوی
: ےہ ٰتعاٰل باری ارشاد ۔ ےہ عالج کامیاب
ٰالتقوی ادزال خي فان وتزودوا:البقرۃ (197)
”ر ادز اور۔ ےہ ٰتقوی اہر ادز ین ےبہی بالشبہ پکڑو اہ“
:کرنانہ طلب معاوضہ کاتبلیغ .4
15. 15 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ٰتعاٰل باری ارشاد کہجیسا تھا امتیاز طرہ کاالسالم علیہ ورسل امرانبیاءک تمام یہ
: ےہ
:ھود (29)
ه
اّٰلل عل اَّل اجری ان ماَّل علیہ اسالکم َّل ویاقوم
”تبلی ( اس ےس تم رمی قوم ی رمی ےاہللا مگر رنہی اجر ا رمی مانگتا رنہی مال پر ) غ
۔ پر“
: ےہ ایمرگارشاد کاوسلم علیہ ہللا صیل ہللا رسول جناب
) ابوداود ( یحبوک الناس ایدی
ی
ف فیما وازھد ہللا یحبک الدنیا
ی
ف ازھد
”وں ن رچی یکلوگوں اور گاکرےمحبت ساتھ تمہارے ہللا تو کرونیازی رئ ےس دنیا
ےس۔
ی
ےک کریںمحبت ساتھ تمہارے لوگ تو جاؤ ہو نیاز رئ“
لوگوں اور ےد ترجیحپر دنیاکو رکامیائیکآخرت وہ کہ ےہ الزیم رلئ ےک حق دایع
۔ کرےنہ وابستہ امیدیں ےس وں ن رچی یک
:کرےاختیار اسلوب نرم .5
: ےہ ایمرگارشاد کاوسلم علیہ ہللا صیل ہللا رسول
) البخاری صحیح ( ((کلہاَّلمر
ی
ف الرفق یحب
ه
اّٰلل ان))
”۔ ےہ کرتاپسند کونریم رمی معامےل ہر ٰتعاٰل ہللا شک رئ“
: ےہ وسلم علیہ ہللا صیل نبوی فرمان طرح ایس
((شانہ اَّل ْش من عی ییي وَّل انہز اَّل ْش
ی
ف یکون َّل الرفق ان))) مسلم (
”ےدینکرمزین اےس وہ ہو نریم رمی معامےل جساےستو ےئجا نکل نریماگر اور ےہ
۔ ےہ ےدینکربدنما“
16. 16 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
:شناش مجمع .6
نذہناور علیم یک ن رسامعی ، ہو شناس مجمع وہ کہ ےہ الزیم رلئ ےک مبلغ
رہی ےئفرما عنہ ہللا نرض ابوطالب بن عیل جناب کرےگفتگومطابق ےک استعداد
:کہ
((ہللا یکذب ان اتحبون یعرفون بما الناس حدثواورسولہ))) بخاری (
”ہللا کہہو ےچاہئ تم کیا) وگرنہ ( کروگفتگوےس ان مطابق ےک معرفت یکلوگوں
۔ ےئجا یکتکذیب یکوسلم علیہ ہللا صیل مقبول رسول ےک اساور“
: رہی ےئفرما عنہ ہللا نرض مسعود بن عبدہللا جناب
) مسلم ( ((تبلغہ َّل حدیثا قوما بمحدث انت مالبعضھم کاناَّل عقولھم
فتنة))
”نفتئ بعض ےس رمی ان تو کروگفتگوباال ےس استعداد نذہن یکقوم کیستم اگر
۔
ی
ےک رجائی ہو مبتال رمی“
:نفس محاسبہ مسلسل .7
اور ائعرذ و وسائل ناپئ رمی دعوت میدان اور کرنانفس محاسبہ مسلسل کامبلغ
ننظرثائ باربار پر اترثم و نتائجو نقائص ناپئ کومبلغ ۔ ےہ ضمانت یک رکامیائ
۔ رچاہئ رہنا ےکرنجستجو رلئ ےک نکرندور کواناور رچاہئ نکھنرنظر پر عیوب
: ےہ نربائ ارشاد
خبي
ه
اّٰلل ان
ه
اّٰلل واتقوا لغد قدمت ما نفس ولتنظر
ه
اّٰلل اتقوا آمنوا الذین یھا یا
تعملون بما: رالحش (18)
17. 17 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
”ج ! لوگو ےا( کل نئ اس کہدیکھے نفس ہر اورڈرو ےس ہللا ہو ےئال ایمانو
تم جو ےہ رباخی ٰتعاٰل ہللا یقینا اوررہو ےڈرن ےس ہللا ےہ بھیجا کیا رلئ ےک ) آئندہ
۔ ہو ےکرنعمل“
:کاراوقات تنظیم .8
سلف کربڑھ ےس اس رہی حریص قدر جس متعلق ےک دولتو مال ناپئ ہم
ہللا رحمہم ن رصالحیلمحات کیونکہتھے ےکرنحفاظت یک
ی
زندیک اوقات ناپئ ٰتعاٰل
اہمیت یکوقت سب ہم اور ےکرن رنہی لوٹا بعد ےک نئجا جو ےہ دولت اییس
ی
زندیک
و تنظیم یککاراوقات کہ ےہ ن رخی تعجب حالت ہماری بیھ پھر لیکن رہی ےجانئ کو
زن لمحات ےقیمن رمی کاموںمقصد رئ اور فضول ےئبجا ےک ترتیباور ضائع
ی
دیک
۔ رہی ےدیئکربرباد
: ِقلن تالیف .9
و اثر ناپئاور کھےر کھالہاتھ رلئ ےک رقلن تالیف یکعوام وہ کہ ےہ فرض کامبلغ
ےرہ کرتاکوششیک نکرنحل کومعامالت اور مسائل ےک ان ساتھ ےک رسوخ
کربیھ ویش ےہ پڑتا اثر اچھا اڑب بہتپر لوگوں کاعمل طرز اس کیونکہنوازی م
ہللا صیل کریم رنن ۔ ےہ کرتاپسند کوکرمکریم ٰتعاٰل ہللا ۔ ےہ شاخ ایک یکایمان
وسلم علیہ ہللا صیل آپ کہ ےہ اہر مشعل رلئ ہمارے طیبہ ت رسی یکوسلم علیہ
ےئفرما برتاؤ کاعظیم خلق ساتھ ےک مسلموں نو اور ادرافنادار غرباءاور قدر کس
۔ تھے
:جول میل ےس لوگوں .10
18. 18 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
اسالم دعوت رانہی اور جانا کرچل پاس ےک ان خود اور کھنار جول میل ےس لوگوں
دیناعلیہ ہللا صیل آپ ۔ ےہ حسنہ اسوہ کاوسلم علیہ ہللا صیل اکرم رنن خود
واےل نئآ رمی مکرمہ مکہ بیھ رمی دنوں عام اور بالخصوص رمی حج موسم وسلم
سا ےک اناور ےکرن رمالقاتی ےس وفود عربکیونکہتھے ےکرنپیش اسالم دعوت نمئ
پر دشمناور دوست جگہ ہر جو ےہ جییس رحمت انربا مثال یکدعوت ندین
۔ ےہ ےبرسن
:دیواریں یکپروٹوکول .11
رلئ ےک ان جانا ہوباہر ےس س ےدسی یکعوام اور کرناکھڑیدیواریں یکپروٹوکول
رلئ ےک حق دایع ایک دینا بنا مشکل طریقہ کامالقاتکیونکہہوگا نہ مناسب
اہمکودین مبلغ رلئ ےک حصول ےک غذا نروحائ زیادہ ےس غذا نجسمائ کالوگوں
کرناتر قریب ےک ان اور خو نرم رلئ ےک عوام کوآپ ناپئ ےہون ےکرناکراد کامعامےل
ےہ عظیم قدر کساسوہ کاوسلم علیہ ہللا صیل ہللا رسول محمد جناب ۔ رچاہئ
اوقات بسا کہکاوسلم علیہ ہللا صیل آپ اور ےہوئ خدمت نحارص لونڈی ےکوئ
۔ ےجائ ےل رلئ ےک کاجکام ناپئکرپکڑ کمبار دست
:ہونا ہمت بلند .12
آپ ناپئاور ہو نسخاور کمتحر ، ہمت بلند وہ کہ ےہ شان شایان ےک دایع ایک
رلئ ےک حصول ےک اہداف ٰاعیل ۔ سمجھے دار ذمہ کاخوایہ رخی یکامتکو
دایع ایک ہونا حریص درجہ حد رمی ضمن اس کھےر جاری جدوجہد مسلسل
19. 19 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
رنہی رسی بیھ کبیھےس ےبھالئ اور رخی مومن کیونکہ ےہ ہوتا امتیاز طرہ کاحق
: ےہ ےگنیکبیان یوں رمی آنقر شان یکبندوں باز پاک ےک رحمن ۔ ہوتا
یاعی قرۃ وذریاتنا ازواجنا من لنا ھب ربنا یقولون والذیناماما یللمتقی واجعلنا(
:الفرقان74)یکاخالص اور توفیق یک نکرنعملپر باتوں تمام ان رہمی ٰتعاٰل ہللا
ےئفرما مال ماال ےس دولتیآمی ۔
ائط ْْس اور اہمیت المنکر عن نیہ اور بالمعروف امر
د فروعاور قانون اہمدو ےس رمی ن رقوانی اسالیمالمنکر عن نیہاور بالمعروفامرین
یکتاکید
ن
کاف رمی بارے ےک فریضہ نئ اہنماؤںر معصوماور کریمآن۔قر رہی ےس رمی
احکام ےتربین ناپئ بیھ نئ نآسمائ ادیان ے دورس بلکہ رنہی یہ اسالم رصف ۔ ےہ
یکالمنکر عن نیہ اور بالمعروف امر ذا ٰ۔لہ ےہ لیا ارسہا کاان ےلئ ےک نکرنجاری کو
۔امام ےہ نائرپ بہت خ تاریاور بالمعروف امر : رہی ےئفرما السالم علیہ باقر محمد
ےہ کارطریقۂ اور شیوہ کاادرافکردارنیک اور روش یکانبیاءرالمنک عن نیہ
الشیعہ (وسائل۱!۳۹۵)
یمعن کاالمنکر عن نیہ اور بالمعروف امر
کرنا۔منع اور روکنا نیعن ۔نیہ دینا حکم اور فرمان نیعن امر
نیعن معروف۔ اوربد ناروا ، ناپسند نیعن ۔منکر اچھا ، نیک ،ہوا پہچانا
ےس اس اور پروردگار اطاعت جو ےہ جاتا کہاکو ن رچی اس ہر معروف رمی اصطالح
عشار جش کاموہہراور ۔ ےئجا نپہچائ ےس عنوان ےک نییک ساتھ ےک لوگوںاور تقرب
20. 20 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
ا ےہ دیا اررق امرح اےس اور ےہ جانا ارب نئ )(خدا مقدسرہی ےکہئمنکر ےس۔(مجمع
)منکر اور معروف کلمۂالبحرین
دائرے وسیع ےک منکراور معروف
بہت دائرہ کاان بلکہ رہی رنہی محدود رمی یہ امور ےجزئ رصف منکر اور معروف
کو کامناپسند اور برے ہر منکر اور کام پسندیدہ اور اچھے ہر معروف ےہ وسیع
۔ ےہ شامل
نظر یک عقل اور دیناور نماز جیش رہی پسندیدہ اور معروف کام ےس بہت رمی
ناداروںاور اءرفق ،استقامتو رصی ،کرناوفاکووعدہ ،بولنا سچ ،دین فروع دورسے
کا والدین ، رحم صلۂ ، انفاق رمی خدا اہر ، رجاء و امید ،گذشتو عفو ،مدد یک
اہ کو علم ،برتاؤ اچھا اور خلق حسن ، کرنا سالم ،ام ےاحیپڑ ، نوع ہم ،دینا میت
و طہارت ،رعایت یک اسالیم حجاب ،رعایت یک حقوق ےک دوستوں اور وسیوں
۔ ننمون وں سیکڑ اوردیگر روی میانہ اور اعتدال رمی کامہر ،
ی
یکن رپاکی
اورمنکر نئ عقلاور دین رجنہی رہی ےئجا ےپانامور ایش ےس بہت رمی مقابلہ ےک اس
جیش ، ےہ کیاشمار ناپسند، جھوٹ ، کنجویس، حسد ،کھنار نا روزہ ، نماز کتر:
ہوا ، چغلخوری ،پھیالنا افواہ ،تجسس ر او ےجوئ عیب ،منافقت ، غرور ، رتکی
کھا کامال یتیم ،تقلید اندیھ ،کرناپھیلنا نامن نا ،کرناا جھگڑ ،بھالکہنا ارب ، ےپرسن
سود ،بیچنا مہنگا ،کرناحمایت یکظالماور ظلم ،جاناادیرانف ،لینا رشوت ، خوری
ہ۔ روغی ہ رکرناوغیپامال کوحقوق اجتمایعاور
اہمیت المنکریک عن نیہ اور بالمعروف امر
21. 21 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
وٰل ےک دورسے ایک رمی آپس رعورتی مومناور مرد مومن: ےہ فرماتا عالمپروردگار
ر ےس ائیوںرب اور رہی ےدیئ حکم کانیکیوں کودورسے ایک کہ رہی گارمدد اورےوکئ
۔ رہی!۔ توبہ (سورہ۷۱)
احکام اسالیم دورسےکافریضوں یہ
ٰ
الدو ان السالم علیہ عیل ت نحرص کائنات ےئموال
ف ارشاد ےہون ےکرنمقایسہ ےساہر جہاد مع رخی اعمال جملہ کہکھور یاد: رہی ےئرما
جو رہی ےکھئر حیثیت ویہ رمی مقابلہ ےک المنکر عن نیہ اور بالمعروف امر ، خدا
گہ۔ ےہ ےہوئ حیثیت یک اترذ ےک دہن لعاب رسمندرمی رےکلمہ البالغہ (نہج
!۳۷۴)
ےہون ےدیئ تشبیہ ےس ےکشنایک کوے رمعارس رمی مثال خوبصورت ایک خدا رسول
ا رمی رمی ےکشن کہ کہے یہ ےکوئ ےس رمی ادراف سوار رمی ےکشناگر: رہی ےئفرمابیھ
ہوں سکتاکراخرسو رمی اس رمی ذا ٰلہ ےہ حقکاماسسکو ا مسافرین دورسےاور
کہ ےلئ ۔اس گا نبئ سبب کاہالکت یکمسافروں سارے کامیہ کااس تو رروکی نہ ےس
دورسے اگر اور
ی
ےک رہوجائی ہالک اور غرق سب ےک سب ےس نہون غرق ےک ےکشن
دورسےاورگا ےئپاجا نجات بیھخود وہتو دیں روک ےس کاماسکوشخص اسادراف
بیھ مسافرین۔بخاری (صحیح۲!۸۸۷)
رنہی حکم کارالمنک عن نیہ اور بالمعروف امر یہ متعلق ےک انسانوں رصف اسالم
جعفر امام ۔ ےہ دی اہمیت سکو ا بیھ رمی سلسلہ ےک جانوروں بلکہ ےہ دیتا
اس کہتھا مشغول رمی نماز عابد ھا بوڑ ایک رمی ائیلرسا نبن: رہی ےئفرما صادق۔
پر بچوں دو نگاہ یککوبچوں ان عابد تھے ےرہ اکھاڑ کوپر ےک نمرغ ایک جو ی پڑ
22. 22 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
اپ ربغی روےک ےس کام اسوقت ایس نئ عالم وند خدا ، رہا مرصوف رمی عبادت نن
جا۔ نگل کوےبند اس ے رمی کہدیا حکم کو ن رزمی
االنوار(بحار۹۷!۸۸)
المنکر عن نیہ اور بالمعروف امر ائط ْْس
امر نئ امرکاجعرماور علماءےکئبیان ائط ررس کچھےکالمنکر عن نیہاور بالمعروف
: ےہ رہا جا کیابیان ساتھ ےک خالصہ کوجن رہی
۱شناخت یکمنکراور ۔معروف
اہم ےس سب یک ندیئ انجام ےس طریقہ صحیح کوالمنکر عن نیہ اور بالمعروف امر
ےہ جاننا کوکار طریقہ ےک ان اور ائط ررس ےک ان ، اورمنکر معروف ط ررساگر ذا ٰلہ ،
یک ندیئ انجامسکو ا طرح کسوہتوہو جانتا نہکومنکراور معروف شخص ےکوئ
وقت ایس طبیب اور رڈاکی ایک!!!؟ ےہ سکتا روک ےس اس یا ےہ سکتا ےد دعوت
و اسباب ےک اس اور نوعیت سیک ا ، درد وہ جب ےہ سکتا کرعالج صحیح کابیمار
۔ ہو آگاہ ےس عوامل
۲ا کا۔تاثيامکان اور حتمال
اور احتمال کا رتاثی یکنیہ و امر ط ررس دورسی یکالمنکر عن نیہ اور بالمعروف امر
کاممقصد رئ اور بیکار ایکرالمنک عن نیہ اور بالمعروف امر ۔ ہو جاتا پایا امکان
۔ ساتھ ےک ائط ررس و ن رقوانی خاص اور کتابو حساب ےہ عمل ایک بلکہ ےہ رنہی
اہمی یکفریضہ اسقوی ےک نکھئر نہ رتاثی نئ عالم وند خدا کہ ےہ تک حد اس ت
۔ایس ےہ دیا اررق واجب کوالمنکر عن نیہ اور بالمعروف امر بیھ باوجود ےک گمان
23. 23 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
تقلی اجعرم پر بنافالں کہدیں احتمال زیادہ بہت ہم اگر کہتک یہاں : رہی ےئفرما د
نہاثر کارالمنک عن نیہاور بالمعروفامرپر مقامگردنیکانسان وجوب کااس گاہو
عن نیہ اور بالمعروف امر کہ ہوں ےکھئر گماناگر ذا ٰ۔لہ گاہو رنہی ساقط ےس
۔ ےہ واجب کرناعمل پر اس رمی صورت اییستو گاہواندازاثر کرناالمنکر
۳ہو نہ خطره کانقصان اور ر یَص ۔
ک ےہ یہ ط ررس تیشی المنکریک عن نیہاور بالمعروف امروجہ یک نکرننیہو امر ہ
نتائج ےقیمناور اہم بہت ےک یہ
ٰ
ال فریضہ ۔اسہو نہ خطرہ کانقصاناورر نرص ےس
دہ نقصان یا ےپان نہ انجام ےس طریقہ اچھےاور صحیح کامیہاگر ذا ٰ۔لہ رہی ےئآ نسامئ
اور ہدف ناپئ کہ ےلئ اس سکتا ہو رنہی یہ
ٰ
ال امر ایک رمی صورت اییس ےئجا ہو
مقصدکھتار رنہی مناسبت ےس
تفصیَلت یکاقسام یتی یکظلم
1ہللا کوجس ےہ قسم وہ یکظلم ک ررس .... ےہ "ک ر"رس ظلم کاقسم پہیل .... )
ی
ےک ربخشی نہگزہر
ٰ
تعاٰل
2ےہ قسم وہ یکظلم یہ ... ےہ کوتایہ رمی ہللا حقوق ظلم کاقسم دورسی ...... )
ی
یکسےکہو مغفرت یکجس
3ق تیشی ..... )وہ یکظلم یہ ... ےہ ورزی خالف یکالعباد حقوق ظلم کاسم
ی
ےک چھوڑیں نہ ربغی رلئ
ٰ
تعاٰل ہللا بدلہ کاجس کہ ےہ قسم
جلد القرآن (معارف2،ص550)
... دعا یک نہون نہ ےس رمی ظالموںَیی ِمِـلٰــ
َّ
ٱلظ ِم ْو
َ
ق
ْ
ٱل َع َم ا
َ
ن
ْ
ل َع
ْ
ج
َ
ت
َ
َّل ا
َ
ن
َّ
ب َر
24. 24 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
سات ےک ظالموں رہمی رب ہمارے ےامال نہ ھاف،آیتراالع (سورۃ47)
معلومات بنیادی دیگر اور اقسام ، تعریف ، ِصي
حیمَّالر ِن ٰحم ّالر ہللا ِم ّسِب
ِغف
َ
ست
َ
ن َو ،ینہ ِع
َ
ست
َ
ن َو ،ده َحم
َ
ن ِ
ِّ
ِّٰلل
َ
مد
َ
لح
َ
ا نِاَو ا
َ
ن ِأنفس ِور ْْس ن ِم ِ
َّ
اّٰلل
َ
ب وذ َع
َ
ن َو ،ره
َو ،ُ ہ
َ
ل َادي
َ
ھ َل
َ
ف ؛ لِضل
ُ
ی ن َم َو ُ ہ
َ
ل َّل ِض ُم َل
َ
ف ُ َّ
اّٰلل ه ِھد
َ
ی ن َم ، ا
َ
نِال َأعم ِأاتَّی ِس ن ِم
،لہسو َر َو ،بده
َ
ع
ً
دا َحم ُم أن د
َ
أشھ َو ، ہ
َ
ل
َ
یکِ
َْْس َّل ه
َ
حد َو
َّ
اّٰلل
َّ
َّلِإ
َ
ہ
ٰ
لِإ َّل أن د
َ
أشھ
:::شک رئس
ُ
ااور رہی ےکرنتعریف یہ یکس
ُ
ا ہم ، ےہ رلئ ےک ہللا تعریف خالص
پناہ یکہللا اور رہی ےکرنطلب مغفرت یہ ےس س
ُ
ااور رہی ےکرنطلب مدد یہ ےس
ہدایت ہللا ش ِج ، ےس کاموںےگند ناپئاور ےس ےائرُب یکجانوں ناپن رہی ےکرنطلب
ا ، سکتا کر رنہی اہرگم ےکوئےس
ُ
ا ےہ دیتاہدایت ےکوئےس
ُ
ا ےہ کرتااہرم
ُ
گہللا ش ِج ور
اور سچا ےکوئالوہ ِع ےک ہللا شک رئ کہہوں دیتا گوایہ رمیاور ، رنہی واال ندیئ
دیتا گوایہ رمی اور ، رنہی یک ررس ےکوئکاس
ُ
ا ےہ اکیال وہ اور رنہی معبود ےحقیق
: رہی رسول ےک س
ُ
ا اور ےبند ےک ہللا محمد شک رئ کہہوں
ای رصیعلیہم رسولوں اور نبیوں ناپئ نئ ٰتعاٰل ہللاکوجس ےہ عمل عظیم ایسا ک
((((( فرمایا بیان ےہون ےکرنتعریف رمی صفات یکالسالمو الصالۃَیل ِاع َسمِإ َو
َ
ینِرِاب َّالص
َ
ن ِّم ٌّل
ُ
ک ِفل ِالک ا
َ
ذ َو َیسِدرِإ َوسب فل ِذاالکاور دریسِا اور سماعیلِااور :::
والوں نکرن رصی یہ)))))) تھے ےس رمیآیت / االنبیاء سورت85،
((((( بتایا یہ پھل کاس
ُ
ا ےہون ےئفرمااررق عمل نیک ایککو رصی اساورم ُاہ
َ
لن
َ
دخ
َ
أ َو
َیی ِحِال َّالص
َ
ن ِّم م ُہ
َّ
نِإ ا
َ
نِت َحم َر ِ
ی
فن
ُ
ا ) رمی رنتیج رکئ نکرن رصی ےک ن
ُ
(ا نئ ہم اور :::
25. 25 | P a g e
تبلیغ و دعوت
Composed by Saqib Imran +923417549889
کلیا فرما داخل رمی رحمت ناپنکوسب))))) تھے واےل نکرنعمل (یہ)نیک وہ ہ
آیت / االنبیاء سورت86،
((((( فرمایا حکم کاسِا کووسلم آلہ عیل و علیہ ہللا صیل رسول آخری ناپئاور
ِل ُس ُّالر
َ
ن ِم ِزم َالع وا
ُ
ول
ُ
أ َ َ
ِي َص ا َم
َ
ک ِِاصي
َ
فآلہ وعیل علیہ ہللا صیل حمد ُم ےاور(ا :::
ف رصی طرح یس
ُ
ا بیھ آپ )وسلممند )حوصلہ پہےل ےس (آپ طرح جس ےئرما
))))) فرمایا نئ رسولوںآیت / االحقاف سورت35، ) آیت (آخری
رہی یاں رخوشخی زیادہ یہ بہت رمی احادیث اور انرق رلئ ےک والوں نکرن رصی ::::::
::::::: پر طور ےک مثال ،
(((((ف
َ
ت
َ
ف وا
ُ
ع
َ
از
َ
ن
َ
ت
َ
َّل َو
ُ
ہ
َ
ول ُس َر َو َ ہ
اّٰلل وا ُیع ِط
َ
أ َوَ ہ
اّٰلل
َّ
نِإ وا ُ
ِِاصي َو م
ُ
ک
ُ
یحِر َب َذہ
َ
ت َو وا
ُ
ل
َ
ش
َ
ینِرِاب َّالص َع َمیک) وسلم آلہ عیل و علیہ ہللا (صیل رسول ےک س
ُ
ااور یکہللا اور :::
ےجائ ہوا تمہاری تو )
ی
ےک کرو(ایسا کرومت عتناز رمی آپس اورکرو نفرمائ تابع
والوں نکرن رصی ہللا شک رئ کرو رصی اور
ی
یک ےرہ))))) ےہ ساتھ ےکسورت
آیت/االنفال46،
(((((ینِرِاب ِّالص ُّب ِح
ُ
ی ُ َّ
اّٰلل َو))))) ےہ کرتامحبت ےس والوں نکرن رصی ہللا اور :::
آیت / انرم ِع آل سورت146
(((((َییِتِخب ُالم ِ
ِّْش
َ
ب َو O )پر یمانِا وسلم آلہ عیل و علیہ ہللا صیل رسول ےا ( اور
کوالوں نکھئر اطمینانردیجئ سنا ی رخوشخی و O ت
َ
ل ِج َو ُ َّ
اّٰلل َر ِک
ُ
ذ ا
َ
ذِإ
َ
ین ِذ
َّ
ال
ون
ُ
ق ِنف
ُ
ی م ُاہ
َ
قن
َ
ز َر ا َّم ِم َو ِۃ
َ
َل َّالص ِیِم ِق ُالم َو م ُہ
َ
اب َص
َ
أ ا َم
َ
ل
َ
ع
َ
ینِرِاب َّالص َو م ُہ
ُ
وب
ُ
ل
ُ
قَ
ےئہوجا زدہ خوف دل ےک ان تو ےہ جاتا کیاکرِذ کاہللا جب کہ رہی وہ یہ ::: ،،،،،