R080 伊藤武彦 (2000). 暴力の文化から平和の文化への転換を,教育,654,72-78．

1. 身
近
な
暴
力
と
大
き
な
暴
力
今
年
の
五
月
連
休
に
一
七
歳
の
少
年
に
よ
る
主
婦
殺
害
事
件
と
ま
た
別
の
一
七
歳
の
少
年
に
よ
る
パ
ス
・
ハ
イ
ジ
ャ
ッ
ク
事
件
(
一
名
死
亡
)
が
起
こ
っ
た
。
こ
の
よ
う
な
殺
人
事
件
や
犯
罪
は
、
暴
力
の
も
っ
と
も
典
型
的
な
も
の
で
あ
る
。
二
人
の
犯
罪
に
至
っ
た
原
因
や
動
機
は
何
で
あ
っ
た
か
、
と
い
う
問
い
に
た
い
し
て
一
つ
の
明
快
な
答
え
を
出
す
の
は
難
し
い
。
し
か
し
、
二
人
の
こ
れ
ま
で
の
生
育
歴
の
な
か
で
、
共
通
し
て
い
じ
め
の
被
害
に
あ
っ
て
い
た
と
い
う
こ
と
が
指
摘
さ
れ
て
い
る
。
学
校
で
の
い
じ
め
は
、
子
ど
も
た
ち
が
楽
し
72
伊
藤
武
彦
く
平
和
に
暮
ら
し
て
い
け
る
妨
げ
と
な
っ
て
い
る
。
身
近
に
子
ど
も
た
ち
を
苦
し
め
て
い
る
、
こ
の
よ
う
な
状
態
も
﹁
暴
力L
と
し
て
と
ら
え
、
暴
力
の
状
況
を
支
え
る
寸
暴
力
の
文
化
﹂
と
そ
れ
に
対
抗
す
る
﹁
平
和
の
文
化
﹂
に
つ
い
て
考
え
て
み
よ
う
。
暴
力
に
つ
い
て
は
、
ノ
ル
ウ
ェ
ー
人
の
平
和
学
者
ガ
ル
ト
ゥ
ン
グ
の
定
義
が
よ
く
知
ら
れ
て
い
る
。
(
高
柳
他
訳
﹃
構
造
的
暴
力
と
平
和
﹄
法
政
大
学
出
版
部
)
﹁
暴
力
﹂
の
狭
義
の
概
念
は
、
﹁
肉
体
的
無
力
化
、
ま
た
は
健
康
の
剥
奪
と
い
う
行
為
が
、
行
為
主
体
に
よ
り
、
意
図
的
に
お
こ
な
わ
れ
た
場
合
﹂
で
あ
る
。
そ
の
も
っ
と
も
典
型
的
な
も
の
が
殺
人
行
為
で

2. あ
る
。
ま
た
、
侵
略
戦
争
や
、
戦
時
の
レ
イ
プ
や
虐
殺
な
ど
の
非
人
道
的
犯
罪
も
こ
の
定
義
で
説
明
で
き
る
。
こ
の
よ
う
な
被
害
の
内
容
と
被
害
・
加
害
関
係
が
は
っ
き
り
し
て
い
る
暴
力
は
、
﹁
直
接
的
暴
力
﹂
と
よ
ば
れ
る
。
し
か
し
、
暴
力
は
、
そ
れ
ほ
ど
関
係
や
意
図
が
は
っ
き
り
し
な
い
場
合
も
多
い
。
そ
こ
で
、
寸
暴
力
﹂
の
広
義
の
定
義
は
、
次
の
よ
う
な
も
の
で
あ
る
。
寸
あ
る
人
に
た
い
し
て
影
響
力
が
行
使
さ
れ
た
結
果
、
彼
が
現
実
に
肉
体
的
、
精
神
的
に
実
現
し
え
た
も
の
が
、
彼
の
も
つ
潜
在
的
実
現
可
能
性
を
下
ま
わ
っ
た
場
合
、
そ
こ
に
は
暴
力
が
存
在
す
る
。
﹂
少
し
難
し
い
表
現
で
あ
る
が
、
寸
潜
在
的
実
現
可
能
性
﹂
と
は
教
育
の
分
野
で
い
え
ば
﹁
発
達
の
可
能
性L
で
あ
り
、
あ
る
い
は
﹁
自
己
実
現
の
可
能
性
﹂
と
い
う
表
現
が
も
ち
い
ら
れ
よ
う
。
そ
の
可
能
性
が
不
当
な
影
響
力
に
よ
っ
て
、
ゆ
が
め
ら
れ
た
り
、
お
さ
え
ら
れ
た
り
し
て
、
そ
れ
以
下
の
結
果
し
か
出
な
か
っ
た
場
合
、
そ
の
影
響
力
の
行
使
そ
れ
自
体
を
暴
力
と
い
っ
た
り
、
ま
た
そ
の
よ
う
な
状
態
を
暴
力
と
い
っ
た
り
す
る
の
で
あ
る
。
目
に
見
え
な
い
暴
力
l
構
造
的
暴
力
い
じ
め
は
も
っ
と
も
身
近
な
暴
力
で
あ
ろ
う
。
い
じ
め
ら
れ
つ
子
の
こ
こ
ろ
の
傷
は
大
き
い
。
ま
た
、
い
じ
め
は
い
じ
め
る
側
に
も
、
い
じ
め
ら
れ
る
側
に
も
人
間
ら
し
い
発
達
の
歪
み
を
引
き
起
こ
す
も
の
で
あ
る
。
戦
争
や
殺
人
以
外
に
も
さ
ま
ざ
ま
な
暴
力
の
か
た
ち
が
あ
る
。
-
暴
力
の
広
義
の
定
義
に
は
、
物
理
的
・
身
体
的
暴
力
だ
け
で
な
く
、
心
理
的
・
精
神
的
暴
力
が
含
ま
れ
る
。
相
手
の
体
に
危
害
を
加
え
る
だ
け
で
な
く
、
シ
カ
ト
す
る
、
無
視
す
る
こ
と
に
よ
り
、
心
理
的
圧
迫
を
加
え
る
の
も
ま
た
い
じ
め
で
あ
る
。
身
体
的
暴
力
の
場
合
も
同
時
に
こ
こ
ろ
に
深
い
傷
を
あ
た
え
る
こ
と
が
多
い
の
で
あ
る
。
2
ま
た
、
影
響
力
が
積
極
的
に
だ
け
で
な
く
消
極
的
に
も
行
使
さ
れ
る
。
た
と
え
ば
、
環
境
ホ
ル
モ
ン
の
影
響
も
人
閣
の
能
力
を
妨
げ
ら
れ
る
点
で
暴
力
で
あ
る
。
環
境
汚
染
と
公
害
は
暴
力
と
し
て
と
ら
え
ら
れ
う
る
例
を
、
わ
れ
わ
れ
は
四
日
市
の
工
場
排
煙
に
起
因
す
る
瑞
息
と
、
有
機
水
銀
に
よ
る
水
俣
病
が
子
ど
も
の
発
達
や
大
人
の
健
康
に
あ
た
え
る
影
響
の
な
か
に
見
る
。
3
ま
た
、
傷
つ
け
ら
れ
る
客
体
は
物
理
的
・
生
物
的
に
存
在
し
な
い
場
合
も
暴
力
で
あ
る
。
た
と
え
ば
、
核
抑
止
論
や
武
力
に
よ
る
軍
事
的
な
威
嚇
は
、
は
っ
き
り
と
誰
が
傷
つ
い
た
と
い
え
な
い
か
も
し
れ
な
い
が
、
そ
れ
は
暴
力
で
あ
る
と
い
う
こ
と
が
で
き
る
。
4
行
為
を
お
こ
な
う
主
体
(
人
間
)
が
存
在
し
な
く
て
も
暴
力
で
あ
る
。
富
や
資
源
の
独
占
に
よ
る
不
平
等
や
、
客
観
的
に
避
け
ら
れ
う
る
飢
え
が
あ
る
場
合
、
そ
れ
は
暴
力
で
あ
る
。
医
療
が
発
達
し
食
料
が
世
界
的
に
は
余
っ
て
い
る
の
に
、
餓
死
す
る
子
ど
も
が
い
る
こ
と
は
、
た
と
え
戦
争
が
終
わ
っ
て
い
た
と
し
て
も
、
暴
力
の
状
態
に
他
な
ら
な
い
。
5
ま
た
、
い
わ
ゆ
る
加
害
者
が
相
手
を
傷
つ
け
る
意
図
が
な
く
て
も
暴
力
の
行
為
や
状
態
が
存
在
日
す
る
。
新
聞
を
に
ぎ
わ
し
て
い
る
、
『教育J 2000年 7月号73

3. ス
ト1
カ
l
行
為
も
、
相
手
に
危
害
を
加
え
る
こ
と
を
目
的
に
し
て
い
る
わ
げ
で
は
な
い
。
ま
た
、
差
別
や
人
権
侵
害
は
、
行
為
者
が
無
意
図
的
に
お
こ
な
っ
て
い
る
場
合
も
少
な
く
な
い
の
で
あ
る
。
ーみ
F
W
F
社
会
全
体
が
貧
し
い
わ
け
で
は
な
い
の
に
、
失
業
や
倒
産
や
ホ1
P
ム
レ
ス
生
活
な
ど
の
当
事
者
が
経
済
的
だ
け
で
な
く
、
心
理
的
な
苦
n
M
し
み
を
も
っ
場
合
も
あ
ろ
う
。
金
融
機
関
の
貸
し
渋
り
に
よ
り
喜
久
し
.
が
廃
業
に
追
い
込
ま
れ
る
よ
う
な
場
合
、
貧
富
の
差
が
政
治
の
結
果
品
川
止
と
し
て
ま
す
ま
す
大
き
く
な
り
、
学
費
が
支
払
え
な
い
こ
と
を
理
由
司
$
U
に
高
校
を
中
退
し
た
り
、
大
学
進
学
を
断
念
し
た
り
す
る
生
徒
が
増
ψ
J酔
え
て
い
る
と
い
う
現
代
日
本
の
状
況
を
み
る
と
、
ガ
ル
ト
ゥ
ン
グ
の
川
ハ
ブ
パ
ム
定
義
に
照
ら
し
合
わ
せ
て
み
る
と
、
暴
力
的
な
状
況
が
社
会
・
経
請
わ
ふ
刀
ル
的
な
レ
ベ
ル
で
広
が
っ
て
い
る
と
い
う
言
い
方
も
で
き
る
で
あ
ろ
う
。
ん
y
L
日
本
国
内
だ
け
を
と
っ
て
み
て
も
、
平
和
で
な
い
状
況
、
・
す
な
わ
ち
、
-
M
4
v
暴
力
が
広
ま
っ
て
い
る
状
態
が
さ
ま
ざ
ま
な
局
面
で
見
ら
れ
る
。
r
1
i
以
上
の
よ
う
に
考
え
る
と
、
暴
力
と
い
う
行
為
あ
る
い
は
状
態
は
︿
r
a電
複
雑
で
あ
る
。
ガ
ル
ト
ゥ
ン
グ
は
、
暴
力
に
は
、
個
人
的
(
対
人
的
)
/
宅
事
暴
力
と
構
造
的
暴
力
が
あ
り
、
前
者
を
直
接
的
暴
力
、
後
者
を
間
接
的
暴
力
と
も
よ
ぷ
(
一
般
的
に
は
、
直
接
的
暴
力
と
構
造
的
暴
力
と
対
比
卜
さ
れ
る
こ
と
が
多
い
)
。
構
造
的
暴
力
が
存
在
す
る
状
態
を
、
社
会
的
よ
不
正
義
)
と
も
よ
ぷ
。
抑
圧
と
搾
取
が
そ
の
例
で
あ
る
。
1
3
暴
力
は
平
和
の
対
概
念
で
あ
る
。
平
和
と
は
暴
力
が
存
在
し
な
い
状
態
で
あ
る
。
す
な
わ
ち
万
人
の
個
人
の
発
達
や
自
己
実
現
の
可
能
性
が
不
当
に
妨
げ
ら
れ
る
こ
と
の
な
い
状
態
で
あ
る
。
マ
ル
ク
ス
の
い
う
寸
個
人
の
自
由
な
発
展
が
、
万
人
の
自
由
な
発
展
の
条
件
と
な
る
社
会L
と
あ
い
通
じ
る
と
こ
ろ
が
あ
る
と
い
え
る
。
直
接
的
暴
力
の
不
在
を
消
極
的
平
和
と
よ
ぴ
、
構
造
的
暴
力
の
不
在
を
積
極
的
平
和
と
よ
ぷ
。
平
和
教
育
、
平
和
の
た
め
の
教
育
、
と
い
う
と
き
、
戦
争
に
代
表
さ
れ
る
直
接
的
暴
力
の
否
定
だ
け
で
な
く
、
こ
の
積
極
的
平
和
を
創
造
す
る
主
体
形
成
と
し
て
も
、
そ
の
課
題
を
考
え
な
く
て
は
い
げ
な
い
。
こ
の
意
味
で
、
ユ
ネ
ス
コ
が
か
つ
て
提
起
し
た
よ
う
に
、
平
和
と
人
権
と
開
発
(
発
展
)
の
教
育
は
切
り
離
す
こ
と
の
で
き
な
い
こ
と
な
の
で
あ
る
。
74
暴
力
の
連
鎖
を
支
え
る
暴
力
の
文
化
人
間
の
も
っ
て
い
る
発
達
の
可
能
性
や
自
己
実
現
を
妨
げ
る
よ
う
h
な
外
的
作
用
の
こ
と
を
暴
力
と
定
義
す
る
こ
と
が
で
き
る
こ
と
を
紹
介
し
た
。
こ
れ
は
、
暴
力
の
包
括
的
な
定
義
で
あ
る
と
い
え
る
。
そ
し
て
、
あ
る
暴
力
が
別
の
暴
力
を
生
む
と
い
っ
た
循
環
的
な
連
鎖
が
あ
る
こ
と
が
暴
力
の
特
徴
で
あ
る
。
そ
れ
は
、
復
讐
や
報
復
が
次
の
復
響
や
報
復
や
仕
返
し
を
生
む
と
い
う
短
期
的
な
場
合
も
あ
る
し
、
子
ど
も
を
虐
待
す
る
親
が
自
分
の
子
ど
も
時
代
に
親
か
ら
の
折
櫨
な
ど
の
暴
力
を
受
け
て
育
っ
た
と
い
う
経
験
を
も
っ
場
合
の
よ
う
に
、
世
代
か
ら
世
代
へ
引
き
継
が
れ
る
よ
う
な
長
期
的
な
連
鎖
も
考
え
ら
れ
る
。
ま
た
、
北
ア
イ
ル
ラ
ン
ド
、
ユ
ー
ゴ
ス
ラ
ビ
ア
、
ア
フ
リ
カ
な
ど
、
二O
世
紀
に
は
い
っ
て
も
民
族
・
宗
教
対
立
の
も
と
で
報
復

4. に
よ
る
歴
史
的
な
暴
力
の
連
鎖
が
対
立
を
泥
沼
へ
と
み
ち
び
き
、
多
く
の
犠
牲
者
を
出
し
て
し
ま
っ
て
き
て
い
る
。
こ
の
よ
う
な
暴
力
の
連
鎖
を
支
え
て
い
る
の
は
暴
力
の
文
化
(
文
化
的
暴
力
)
で
あ
る
。
こ
の
場
合
、
文
化
と
は
人
聞
の
こ
こ
ろ
と
行
動
様
式
の
こ
と
を
き
し
て
い
る
唱
指
導
者
が
戦
争
を
開
始
し
て
も
、
民
衆
が
そ
れ
を
支
え
る
考
え
方
や
、
行
動
を
と
ら
な
け
れ
ば
、
戦
争
を
持
続
さ
せ
る
こ
と
は
で
き
な
い
。
寸
支
配
的
な
イ
デ
オ
ロ
ギ
ー
は
支
配
者
の
イ
デ
オ
ロ
ギ
ー
で
あ
る
﹂
と
い
う
コ
ト
パ
は
、
支
配
者
は
、
戦
争
や
社
会
的
不
正
義
を
開
始
・
維
持
・
発
展
さ
せ
た
い
と
き
に
、
国
家
権
力
を
用
い
、
教
育
や
メ
デ
ィ
ア
を
利
用
し
て
、
暴
力
の
文
化
を
国
民
の
聞
に
い
き
わ
た
ら
せ
る
こ
と
に
よ
っ
て
、
暴
力
の
状
態
に
た
い
し
て
疑
問
や
否
定
の
感
情
を
も
た
せ
な
い
よ
う
に
操
作
す
る
と
い
う
警
告
で
あ
る
。
暴
力
行
為
と
暴
力
の
文
化
は
、
お
互
い
を
支
え
合
う
、
車
の
両
輸
の
よ
う
な
も
の
で
あ
る
。
た
と
え
ば
、
人
権
侵
害
・
差
別
(
構
造
的
暴
力
)
を
偏
見
・
差
別
意
識
(
暴
力
の
文
化
)
が
支
え
、
そ
れ
を
助
長
す
る
。
逆
に
権
利
侵
害
・
不
平
等
の
実
態
が
あ
る
と
、
そ
れ
が
ま
た
偏
見
を
生
み
だ
し
、
増
や
す
こ
と
と
な
る
。
暴
力
と
暴
力
の
文
化
の
聞
に
も
こ
の
よ
う
な
連
鎖
が
あ
る
。
逆
に
人
権
侵
害
(
暴
力
)
に
た
い
し
て
、
人
々
が
平
等
・
人
権
尊
重
の
考
え
方
(
平
和
の
文
化
)
で
対
抗
し
て
い
げ
ば
、
暴
力
の
悪
循
環
を
防
止
す
る
こ
と
が
で
き
る
だ
ろ
う
。し
た
が
っ
て
、
平
和
創
造
の
課
題
に
は
、
第
一
に
、
直
接
的
暴
力
か
ら
消
極
的
平
和
の
状
態
へ
の
転
換
の
課
題
が
あ
り
、
第
二
に
構
造
的
暴
力
か
ら
積
極
的
平
和
へ
の
転
換
の
課
題
が
あ
り
、
く
わ
え
て
、
第
三
に
暴
力
の
文
化
か
ら
平
和
の
文
化
へ
の
転
換
の
課
題
が
あ
る
。
今
年
西
暦
ニ
O
O
O年
は
、
寸
平
和
の
文
化
国
際
年
﹂
で
あ
り
、
ユ
ネ
ス
コ
の
イ
ニ
シ
ア
チ
ブ
の
も
と
で
、
国
連
が
こ
の
、
平
和
の
文
化
へ
の
転
換
の
課
題
を
、
地
球
的
に
提
起
し
た
画
期
的
な
年
な
の
で
あ
る。平
和
の
文
化
と
は
何
か
暴
力
の
連
鎖
と
構
造
は
、
人
間
の
発
展
の
可
能
性
を
否
定
す
る
か
ら
、
本
来
矛
盾
を
は
ら
む
も
の
で
あ
る
。
暴
力
が
起
き
よ
う
と
し
て
い
る
、
あ
る
い
は
す
で
に
起
こ
っ
た
と
き
に
、
直
接
に
問
題
解
決
す
る
た
め
の
重
要
性
は
い
う
ま
で
も
な
い
。
こ
れ
は
国
連
で
い
う
と
安
全
保
障
理
事
会
の
役
割
で
あ
る
。
し
か
し
、
根
本
的
な
解
決
の
た
め
に
は
、
直
接
的
な
外
交
的
・
軍
事
的
な
問
題
解
決
を
こ
え
て
、
教
育
や
文
化
の
面
で
、
暴
力
を
支
え
る
暴
力
の
文
化
か
ら
平
和
の
文
化
へ
の
移
行
を
達
成
す
る
こ
と
が
必
要
で
あ
る
。
こ
れ
は
国
連
に
お
い
て
は
ユ
ネ
ス
コ
が
九0
年
代
に
入
っ
て
本
格
的
に
と
り
く
ん
で
き
た
問
題
で
あ
る
。
ア
ナ
ン
国
連
事
務
総
長
は
、
平
和
維
持
軍
な
ど
の
国
連
の
平
和
構
築
の
活
動
だ
け
で
は
充
分
で
は
な
く
・
﹁
永
続
性
の
あ
る
平
和
の
た
め
に
は
、
わ
れ
わ
れ
は
、
も
っ
と
深
い
レ
ベ
ル
で
も
行
動
し
な
け
れ
ば
な
り
ま
せ
ん
。
す
な
わ
ち
、
平
和
の
文
化
が
必
要
な
の
で
す
﹂
と
述
べ
て
い
る
。
平
和
の
文
化
は
世
界
中
が
共
同
し
て
と
り
く
『教育J 2000年 7月号75

5. む
べ
き
課
題
で
あ
る
こ
と
も
提
起
さ
れ
て
い
る
。
マ
ヨ1
ル
氏
の
後
を
継
い
だ
松
浦
ユ
ネ
ス
コ
事
務
局
長
は
寸
平
和
の
文
化
は
す
べ
て
の
人
が
わ
か
ち
あ
う
普
遍
的
な
文
化
で
あ
り
、
私
た
ち
の
人
間
性
を
共
通
に
貫
く
も
の
な
の
で
す
﹂
と
の
べ
て
い
る
。
こ
の
よ
う
に
平
和
の
文
化
は
一
二
世
紀
の
世
界
に
向
け
て
の
国
際
的
な
提
言
な
の
で
あ
る
。
国
連
決
議
寸
平
和
の
文
化
に
関
す
る
宣
言
﹂
(
一
九
九
九
年
九
月
)
で
は
、
平
和
の
文
化
に
つ
い
て
、
第1
条
で
次
の
よ
う
に
定
義
し
て
い
る
(
平
和
の
文
化
を
き
ず
く
会
訳
)
。
こ
れ
が
も
っ
と
も
公
式
的
な
平
和
の
文
化
の
定
義
で
あ
る
と
い
っ
て
よ
い
だ
ろ
う
。
第
1
条
い
平
和
の
文
化
と
は
次
に
か
か
げ
る
よ
う
な
価
値
観
、
態
度
、
行
動
の
伝
統
や
様
式
、
あ
る
い
は
生
き
方
の
ひ
と
ま
と
ま
り
の
も
の
で
あ
る
。
(a)
教
育
や
対
話
、
協
力
を
通
し
て
生
命
を
尊
重
し
、
暴
力
を
終
わ
ら
せ
、
非
暴
力
を
促
進
し
、
実
践
す
る
こ
と
。
(b)
国
連
憲
章
と
国
際
法
の
精
神
に
の
っ
と
り
、
本
来
そ
れ
ぞ
れ
の
国
の
国
内
法
下
に
あ
る
諸
事
態
に
は
、
そ
の
国
の
主
権
や
領
土
の
保
全
、
な
ら
び
に
政
治
的
な
独
立
の
原
理
を
十
分
に
尊
重
す
る
こ
と
。
(
C
)
す
べ
て
の
人
権
と
基
本
的
な
自
由
を
十
分
に
尊
重
し
、
そ
れ
を
促
進
す
る
こ
と
。
(
d
)
紛
争
の
平
和
的
な
解
決
に
向
け
て
責
任
を
負
う
こ
と
。
(e)
現
代
な
ら
び
に
未
来
の
世
代
が
、
開
発
と
環
境
を
享
受
で
き
る
よ
う
に
努
力
す
る
こ
と
。
(f)
発
展
の
権
利
を
尊
重
し
、
そ
れ
を
促
進
す
る
こ
と
。
(g)
女
性
お
よ
び
男
性
の
平
等
の
権
利
と
機
会
均
等
を
尊
重
し
、
そ
の
促
進
を
す
る
こ
と
。
(
h
)
表
現
や
意
見
、
情
報
の
自
由
に
関
す
る
す
べ
て
の
人
の
権
利
を
尊
重
し
、
そ
の
促
進
を
す
る
こ
と
。
(
i
)
社
会
と
国
家
の
あ
ら
ゆ
る
レ
ベ
ル
に
お
い
て
、
自
由
、
正
義
、
民
主
主
義
、
寛
容
、
連
帯
、
協
力
、
多
元
主
義
、
文
化
的
多
様
性
、
対
話
、
そ
し
て
相
互
理
解
と
い
う
原
則
を
ま
も
る
こ
と
。
そ
し
て
平
和
の
文
化
は
、
平
和
に
貢
献
す
る
圏
内
的
そ
し
て
国
際
的
環
境
に
よ
っ
て
は
げ
ま
さ
れ
る
。
76
(
a
)
か
ら
(
i
)
ま
で
の
項
目
は
直
接
的
暴
力
と
構
造
的
暴
力
と
そ
れ
を
支
え
る
暴
力
の
文
化
と
に
対
抗
す
る
、
平
和
の
文
化
の
領
域
を
示
し
て
い
る
。
し
か
し
、
平
和
の
文
化
は
、
上
に
述
べ
た
内
容
の
実
現
を
誰
か
に
や
っ
て
も
ら
う
よ
う
に
期
待
す
る
こ
と
で
は
な
く
、
自
分
の
考
え
と
思
い
(
価
値
観
)
に
し
て
、
そ
れ
を
行
動
を
と
お
し
て
取
り
入
れ
(
態
度
)
よ
ハ
前
の
世
代
か
ら
次
の
世
代
へ
引
き
継
い
で
い
き
(
伝
統
)
ズ
そ
の
や
り
方
で
実
際
に
実
行
し
(
行
動
様
式
)
信
、
そ
の
よ
う
な
生
き
方
を
生
活
の
な
か
に
つ
ら
ぬ
く
こ
と
(
生
活
様
式
)
す
べ
て
を
指
す
。
し
た
が
っ
て
、
平
和
の
文
化
は
記
念
碑
や
行
事
や
建
物
の
よ
う
に
私
た
ち
の
外
に
形
と
し
て
あ
る
も
の
と
い
う
よ
り
、
む
し
ろ
、
私
た
ち
の
心
の
中
に
あ
り
、
ま
わ
り
の
人
た
ち
と
と
も
に
行
動
し
て
い
く
人
間
関
係
の
な
か
に
あ
る
も
の
な
の
で
あ
る
。

6. そ
れ
ゆ
え
、
教
育
の
果
た
す
役
割
は
重
要
で
あ
り
、
寸
平
和
の
文
化
﹂
は
、
学
習
や
対
話
や
共
同
活
動
の
な
か
で
生
ま
れ
発
展
し
て
い
く
こ
と
が
期
待
さ
れ
る
。
ま
た
]
そ
れ
は
、
国
際
関
係
や
民
族
問
題
な
ど
の
マ
ク
ロ
レ
ベ
ル
に
の
み
適
用
さ
れ
る
概
念
で
は
な
い
。
た
と
え
ば
﹁
平
和
運
動
﹂
は
平
和
な
社
会
や
国
際
関
係
の
創
造
の
た
め
の
共
同
の
と
り
く
み
を
と
く
に
意
味
す
る
け
れ
ど
、
﹁
平
和
の
文
化
﹂
に
お
砂
る
平
和
と
は
、
よ
り
日
常
的
な
ト
ラ
ブ
ル
や
困
難
と
そ
の
克
服
に
ぢ
使
わ
れ
る
よ
う
に
、
そ
の
意
味
す
る
範
囲
が
広
い
こ
と
に
注
意
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
方
法
と
し
て
の
平
和
l
ユ
ネ
ス
コ
の
提
案
ガ
ル
ト
ゥ
ン
グ
の
暴
力
と
平
和
の
定
義
は
、
状
態
な
い
し
行
為
(
あ
る
い
は
影
響
力
)
に
よ
る
も
の
で
あ
っ
た
。
し
か
し
、
平
和
の
問
題
を
考
え
る
場
合
、
問
題
の
当
事
者
聞
が
対
立
・
紛
争
関
係
に
あ
る
と
き
に
、
そ
の
解
決
の
方
法
が
、
暴
力
的
か
平
和
的
(
非
暴
力
的
)
か
が
ポ
イ
ン
ト
で
あ
る
。
方
法
と
し
て
の
平
和
・
非
暴
力
を
考
え
る
上
で
、
家
庭
や
学
校
と
い
う
身
近
な
日
常
生
活
か
ら
、
民
族
紛
争
・
国
際
関
係
と
い
っ
た
、
大
き
な
問
題
を
つ
ら
ぬ
く
﹁
平
和
の
文
化
﹂
と
し
て
、
ノ
ー
ベ
ル
平
和
賞
受
賞
者
の
良
心
と
知
恵
を
集
め
て
六
項
目
に
集
約
し
た
も
の
が
次
に
紹
介
す
る
﹁
宣
言L
で
あ
る
。
こ
れ
は
、
ユ
ネ
ス
コ
が
平
和
の
文
化
国
際
年
を
記
念
し
て
、
一
九
九
九
年
三
月
よ
り
、
世
界
一
億
人
・
日
本
一
O
O万
人
の
署
名
を
目
標
と
し
て
提
案
さ
れ
た
も
の
だ
。
﹃
わ
た
し
の
平
和
宜
言
﹄
-
寸
私
は
、
す
べ
て
の
い
の
ち
を
尊
敬
し
ま
す
。
﹂
差
別
や
偏
見
を
持
た
な
い
で
一
人
一
人
の
人
聞
の
命
と
尊
厳
を
大
切
に
じ
ま
す
。
2
寸
私
は
暴
力
反
対
で
す
/
し
ま
せ
ん
/
許
し
ま
せ
ん
/
な
く
し
ま
す
/
使
い
ま
せ
ん
。
﹂
行
動
的
な
非
暴
力
を
実
践
し
ま
す
。
暴
力
は
ど
ん
な
形
で
も
許
し
ま
せ
ん
。
身
体
的
・
性
的
・
心
理
的
・
経
済
的
・
社
会
的
暴
力
、
と
く
に
最
も
社
会
的
に
恵
ま
れ
な
い
人
々
や
傷
つ
き
ゃ
す
い
人
た
ち
、
例
え
ば
子
ど
も
・
青
年
な
ど
、
に
た
い
す
る
暴
力
を
許
し
ま
せ
ん
。
3
﹁
私
は
、
み
ん
な
と
わ
か
ち
あ
い
ま
す
。
﹂
私
の
時
間
と
持
ち
物
を
、
広
い
心
で
、
わ
か
ち
あ
い
、
仲
間
は
ず
れ
や
不
正
義
や
政
治
的
・
経
済
的
抑
圧
を
終
わ
ら
せ
ま
す
。
4
﹁
私
は
、
わ
か
る
ま
で
耳
を
傾
け
ま
す
。L
表
現
の
自
由
を
守
り
、
文
化
の
違
い
を
認
め
合
い
ま
す
。
い
つ
も
対
話
を
心
が
妙
、
熱
狂
や
悪
口
や
相
手
の
拒
否
無
し
に
、
耳
を
傾
け
る
こ
と
を
心
が
け
ま
す
。
5
寸
私
は
、
地
球
環
境
を
守
り
ま
す
。
﹂
私
は
、
責
任
あ
る
消
費
者
行
動
を
と
り
、
地
球
上
の
あ
ら
ゆ
る
い
の
ち
を
尊
重
し
・
自
然
の
バ
ラ
ン
ス
を
守
る
よ
う
に
、
開
発
の
実
践
を
す
す
め
ま
す
。
6
﹁
私
は
、
連
帯
を
再
発
見
し
ま
す
。L
女
性
の
完
全
参
加
と
、
民
主
主
義
の
原
則
を
尊
重
し
て
、
私
の
コ
ミ
ュ
ニ
テ
ィ
(
家
族
・
仲
間
・
地
域
社
会
な
ど
)
の
発
展
に
力
を
つ
く
し
、
新
し
い
形
の
連
帯
を
と
も
に
創
り
ま
す
。
(
平
和
の
文
化
を
き
ず
く
会
訳
。
こ
の
他
に
日
本
ユ
『教育J 2000年 7月号77

7. ネ
ス
コ
協
会
連
盟
の
訳
も
あ
り
ま
す
。
)
平
和
と
非
暴
力
の
文
化
国
際
一
O
年
に
む
け
て
こ
れ
ま
で
の
日
本
語
の
語
感
か
ら
す
る
と
、
平
和
を
問
題
に
す
る
と
き
に
は
、
身
近
な
問
題
よ
り
も
民
族
・
国
家
と
い
う
大
き
な
レ
ベ
ル
で
問
題
に
す
る
こ
と
が
多
か
っ
た
。
ま
た
、
暴
力
と
い
う
コ
ト
パ
は
、
身
近
な
生
活
レ
ベ
ル
で
使
わ
れ
る
こ
と
が
多
か
っ
た
。
新
聞
紙
に
例
え
る
と
、
平
和
は
政
治
面
、
暴
力
は
社
会
面
の
コ
ト
パ
で
あ
っ
た
。
本
稿
で
提
案
す
る
の
は
、
暴
力
の
問
題
を
考
え
る
に
あ
た
っ
て
、
そ
れ
が
政
治
・
経
済
的
な
暴
力
を
民
族
・
国
家
・
国
際
関
係
と
い
う
マ
ク
ロ
の
レ
ベ
ル
で
も
起
こ
っ
て
い
る
一
方
、
平
和
問
題
は
マ
ク
ロ
レ
ベ
ル
だ
け
で
な
く
身
近
な
問
題
で
も
あ
る
。
﹃
わ
た
し
の
平
和
宣
言
﹄
の
提
起
を
真
撃
に
受
け
止
め
た
い
。
米
軍
基
地
用
地
の
た
め
に
突
然
、
家
と
耕
地
を
う
ば
わ
れ
た
、
沖
縄
・
伊
江
島
の
阿
波
根
昌
鴻
(
あ
は
ご
ん
し
よ
う
こ
う
)
氏
(
﹃
米
軍
と
農
民
﹄
・
﹃
命
こ
そ
宝
﹄
い
ず
れ
も
岩
波
新
書
)
ら
の
基
地
反
対
闘
争
は
、
積
極
的
・
行
動
的
な
非
暴
力
の
闘
い
で
あ
っ
た
。
そ
の
精
神
は
﹁
す
べ
て
剣
を
と
る
も
の
は
剣
に
て
ほ
ろ
ぶ
﹂
な
ど
と
聖
書
を
援
用
し
な
が
ら
、
米
国
・
米
兵
と
い
う
相
手
の
良
心
と
利
益
に
訴
え
る
闘
い
で
あ
っ
た
と
い
う
。
非
暴
力
的
方
法
は
、
と
き
と
し
て
、
武
力
に
訴
え
る
よ
り
も
、
も
っ
と
勇
気
を
必
要
と
す
る
や
り
方
で
あ
る
。
ま
た
、
敵
や
相
手
の
立
場
を
考
え
る
こ
と
(
共
感
)
や
、
人
間
的
な
思
い
や
り
(
寛
容
)
の
精
神
も
必
要
な
の
で
あ
る
。
わ
れ
わ
れ
が
、
戦
争
や
性
暴
力
や
差
別
や
不
正
義
を
憎
み
、
責
任
者
を
き
び
し
く
批
判
す
る
の
は
、
そ
の
基
礎
に
生
命
と
人
間
の
尊
厳
へ
の
信
頼
と
、
苦
し
み
虐
げ
ら
れ
た
他
者
へ
の
共
感
が
あ
る
か
ら
で
あ
る
。
揺
る
ぎ
な
い
平
和
の
基
礎
の
、
そ
の
ま
た
基
礎
を
築
く
の
が
﹁
平
和
の
文
化
﹂
な
の
で
あ
る
。
来
る
べ
き
﹁
世
界
の
子
ど
も
た
ち
の
た
め
の
平
和
と
非
暴
力
の
文
化
国
際
一
O
年
L
(
二
O
O
一
年
か
ら
二
O
一
O
年
ま
で
)
へ
の
と
り
く
み
を
強
め
た
い
。
78
参
考1
1
ユ
ネ
ス
コ
・
国
連
文
書
と
﹁
わ
た
し
の
平
和
宣
言
﹂
に
つ
い
て
は
平
和
の
文
化
を
き
ず
く
会
編
﹃
暴
力
の
文
化
か
ら
平
和
の
文
化
へ
￨
￨
一
二
世
紀
へ
の
国
連
・
ユ
ネ
ス
コ
提
言
﹄
(
平
和
文
化
)
、
ま
た
は
平
和
の
文
化
を
き
ず
く
会
の
ホl
ム
ペ
I
ジ
巧
巧
巧
・
。
包E
・
R-官
¥
1
2
m
-
g
m
w
h
a
G
-
宮
自
を
参
照
し
て
く
だ
さ
い
。
(
い
と
う
た
け
ひ
こU
一
九
五
五
年
生
ま
れ
、
三
重
県
出
身
。
東
北
大
学
で
教
育
心
理
学
を
学
ん
だ
後
、
和
光
大
学
教
員
と
な
る
。
現
職
、
和
光
大
学
人
開
発
達
学
科
教
員
。
心
理
科
学
研
究
会
会
員
。
﹃
暴
力
に
つ
い
て
の
セ
ピ
リ
ア
声
明
﹄
﹃
平
和
的
手
段
に
よ
る
紛
争
の
転
換
﹄
﹃
暴
力
の
文
化
か
ら
平
和
の
文
化
へ
﹄
(
平
和
文
化
発
行
)
の
プ
ッ
ク
レ
ッ
ト
づ
く
り
に
か
か
わ
る
)