1. ‫ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﱄ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻗﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﻭﺗﺄﺛﲑﻩ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‬ ‫"ﺩﺭﺍﺳﺔ ﲢﻠﻴﻠﻴﺔ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ"‬ ‫ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﰲ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﺁﻝ ﺳﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﳌﺸﺎﺭﻙ ﰲ ﻗﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫٧٢٤١_ ٦٠٠٢‬

2. ‫ﺑﺴﻢ ﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫1‬

3. ‫ﺇﻫﺪﺍﺀ‬‫ﺇﱃ ﻣﻦ ﻗﺼﺮﺕ ﰲ ﻭﺍﺟﱯ ﲡﺎﻫﻬﻢ، ﺇﱃ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺤﻮ‪‬ﻲ ﺻﱪﻫﻢ ﻭﺩﻋﻮﺍﲥﻢ، ﺃﻫﺪﻱ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺚ..‬ ‫2‬

4. ‫ﺷﻜﺮ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﺑﻌﺪ.‬‫ﺃﺗﻮﺟﻪ ﺑﻮﺍﻓﺮ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺇﱃ ﺍﳌﺸﺮﻑ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮ، ﺍﻟـﺬﻱ‬‫ﻣﻨﺤﲏ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ ﻭﺟﻬﺪﻩ ﺍﻟﻜﺜﲑ، ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻬﻲ ﻭﻣـﺴﺎﻋﺪﰐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﲤﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ.‬‫ﻛﻤﺎ ﺃﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﺇﱃ ﲨﻴﻊ ﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ﺍﻷﻓﺎﺿﻞ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗـﺎﻣﻮﺍ ﺑﺘﺤﻜـﻴﻢ‬‫ﺍﺳﺘﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ، ﻭﻭﻗﻔﻮﺍ ﻣﻌﻲ ﲜﻬﻮﺩﻫﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﻓﺪﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺜﲑﹰﺍ، ﻭﺃﺧﺺ‬‫ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻭﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺍﳊﻘﻴﻞ، ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻋﻢ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤـﺚ‬ ‫ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﳌﺨﻠﺼﺔ.‬‫ﻭﺃﻗﺪﻡ ﺷﻜﺮﻱ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻱ ﺇﱃ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻮﺩ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‬‫ﻋﻤﻮﻣﺎ، ﻭﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ، ﻗﺴﻢ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ؛ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻭﺟﺪﺗﻪ ﻣـﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺩﻋﻢ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﻴﻊ، ﻭﲞﺎﺻﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﳊﻴﺰﺍﻥ، ﻋﻤﻴـﺪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ؛ ﻹﺭﺷﺎﺩﺍﺗﻪ ﺍﻟﻘ‪‬ﻤﺔ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ.‬ ‫ﻴ‬‫ﻭﻣﻊ ﻳﻘﻴﲏ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺟﻬﺪ ﺑﺸﺮﻱ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻨﻘﺪ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﱘ، ﻓﺈﱐ ﻗﺪ ﺑﺬﻟﺖ‬ ‫ﺟﻬﺪﻱ ﰲ ﺇﲤﺎﻣﻪ.‬ ‫ﻭﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﺗﻴﺴﲑﻩ.‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫3‬

5. ‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ ﺍﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ‬‫ﺗﺸﻤﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ: ﺍﳌﺪﺧﻞ، ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﻭﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺗﺴﺎﺅﻻ‪‬ﺎ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ.‬ ‫4‬

6. ‫ﻣﺪﺧﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬‫ﲤﺜﻞ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﱵ ﳝﺜﻠـﻬﺎ ﺃﻓـﺮﺍﺩ‬‫ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﺍﳌﻌﺎﻳﲑ ﰲ ﺗﻘﻮﱘ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺫﺍﺗﻪ ﻋﻠـﻰ‬‫ﲢﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ. ﻭﻣﻊ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ، ﱂ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺣـﺪﻫﺎ ﻫـﻲ‬‫ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﲢﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ، ﺑﻞ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﻮﺻـﻔﻪ ﻗـﻮﺓ ﳍـﺎ‬‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﰲ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ، ﻭﲢﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ )ﺍﳊﺴﻦ،٦٨٩١:٦(. ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻟﺰﺍﻣﺎ‬‫ﹰ‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﳎﺘﻤﻌﻬﺎ ﰲ ﺭﺳﻢ ﺳﻴﺎﺳﺎ‪‬ﺎ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧـﺖ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺑﻪ، ﻭﺑﺄ‪‬ﺎ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻗﻮ‪‬ﺎ ﻭﺛﺒﺎ‪‬ﺎ ﻭﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ.‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﺃﻏﻠﺐ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ )ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻱ،٩٨٩١:٨( ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺲ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:‬‫ﻭﺟﻮﺩ ﺍﳍﻴﻜﻞ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﳝﺜﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﰲ ﻛﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫١-‬ ‫ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ.‬‫ﻭﺟﻮﺩ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻮﱃ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴـﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ، ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴـﺔ‬ ‫٢-‬ ‫ﺍﻟﱵ ﳛﺪﺩﻫﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻨﻬﺎ ﻭﻟﻮﺍﺋﺤﻬﺎ.‬‫ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺩ ﺳﻌﺔ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﺟﻬـﺔ، ﻭﺍﻟـﺴﻠﻄﺔ‬ ‫٣-‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ ﺍﳌﺘﺒـﺎﺩﻟـﺔ ﺑﲔ ﻛﻼ ﺍﻟﻄﺮﻓﲔ.‬‫ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺪﳝﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻭﺍﳊﺮﻳـﺎﺕ‬ ‫٤-‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺣﺮﻳﺔ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﺀ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ.‬‫ﻭﺟﻮﺩ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺗﺼﺎﱄ ﺇﻋﻼﻣﻲ ﻳﻀﻤﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳍﺎﺩﻓﺔ ﻭﺍﳌﻘﺼﻮﺩﺓ، ﺍﻟـﱵ‬ ‫٥-‬‫ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻷﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ، ﻭﺗﻌﻜﺲ ﺍﻟـﺒﲎ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ، ﻭﻋﻼﻗﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﳊﻜﻮﻣﺔ، ﻭﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺗﻨﻔﻴـﺬ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻭﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﳊﻘﻮﻕ.‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻟﻠﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﺘﻘﲏ، ﻭﲞﺎﺻﺔ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻃﻨﻴﺎ ﻭﺩﻭﻟﻴﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫٦-‬‫ﻭﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﳑﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺃﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﻫـﺬﺍ‬‫ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ؛ ﻓﺎﻹﻋﻼﻡ ﺑﺄﺩﻭﺍﺗﻪ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬‫ﲤﺲ ﳎﺎﻻﺕ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، ﻭ‪‬ﻢ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻭﺍﳋﺎﺭﺟﻲ، ﻟﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﻮﺳﺎﺋﻠﻪ ﻳﻨﺒﻐـﻲ‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺳﻴﺎﺳﻲ؛ ﻷﻧﻪ ﳝﺎﺭﺱ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ، ﻭﳝﺲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ.‬ ‫5‬

7. ‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺮﺯﺕ ﺃﳘﻴﺔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﳍﺎ، ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ﻟـﺪﻭﺭ‬ ‫ً‬‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ، ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﲜﻤﻴﻊ ﻧﺸﺎﻃﺎ‪‬ﺎ، ﻭﺩﻋﻢ ﺗﻮﺟﻬﺎ‪‬ﺎ ﻭﲢـﺴﲔ‬‫ﺻﻮﺭ‪‬ﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ، ﺇﱃ ﺃﻥ ﻭﺻﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﳌﻔﻬﻮﻡ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﳊﺮﻳﺔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋـﻼﻡ،‬‫ﺍﻟﺬﻱ ﻗـﺎﻡ ﺑﺘﻌﺰﻳﺰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺭ؛ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻣﺮﺁﺓ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻢ، ﻭﻟﺴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺄﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ‬‫ﻭﺍﳌﻌﱪ ﻋﻦ ﺁﻣﺎﳍﺎ ﻭﺁﻻﻣﻬـﺎ، ﻓﻬﻲ ﲣﺪﻡ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻧﺸﺮ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ، ﻭﺗﻮﺿﻴﺢ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ‬‫ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﻟﻠﺸﻌﻮﺏ، ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺻﻮﺭﺓ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﳌﺎ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺃﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ، ﻭﻫـﻮ‬‫ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻔﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻭﺍﳉﻐﺮﺍﻓﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﳌﻮﺍﻃﻦ ﻭﺑﻘﻴﺔ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻭﻃﻨﻪ، ﻭﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑـﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ.‬‫ﻭﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻭﲪﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻨﺎﻕ ﺳﻴﺎﺳـﺎﺕ‬‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ، ﻭﻛﺴﺐ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﲡﺎﻫﻬﺎ، ﻓﻘﺪ ﺭﺑﻂ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﺄﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‬‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ. ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻻ ﳛﻘﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺣﺮﹰﺍ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋـﻼﻡ‬‫ﺣﺮﺓ ﺃﻳﻀﺎ. ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺫﻟﻚ ﳝﻜﻦ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﲡﺎﻫﺎﺕ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﻭﺟﻬﺎﺕ ﻧﻈـﺮﻩ‬ ‫ﹰ ﹰ‬‫ﺣﻮﻝ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ، ﻭﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﺍﺟﻬﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳊﺮﺓ، ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻡ ﺑـﺪﻭﺭ‬‫ﳏﻮﺭﻱ ﰲ ﺗﻨﻮﻳﺮ ﲨﻬﻮﺭﻫﺎ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﻪ، ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﺟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺘﺨﺎﻃﺐ ﻭﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺑﲔ ﺻﻨﺎﻉ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺭ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﳉﻤﻬﻮﺭ؛ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﳚﺎﺩ ﺍﳊﻠﻮﻝ ﻭﺭﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺃﺩﺍﺀ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﲨﻴﻊ ﺍﻷﺻﻌﺪﺓ.‬‫ﻭﺗﻌﺪ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻣﺼﺪﺭﹰﺍ ﻣﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ )ﺍﻟﺒﺸﺮ،٧٩٩١:٧٣١(، ﻓﻬﻲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺗﻨﻤﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺃﻭ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ ﺃﻭ ﺭﺟـﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺃﺧﺒﺎﺭ، ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺯﻳـﺎﺩﺓ‬‫ﺍﻟﻮﻋﻲ ﻭﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ. ﻭﺣﱴ ﺗﻨﺠﺢ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ، ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺑـﺬﻝ ﺍﳉﻬـﻮﺩ، ﻭﺇﺟـﺮﺍﺀ‬‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻭﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ، ﺗﺴـﺎﻋﺪ ﰲ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﳎﺘﻤﻌﻬﺎ.‬‫ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺣﺮﻳﺘﻪ ﻭﺩﻭﺭﻩ ﳜﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ،‬‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﱂ ﺗﻜﻦ ﻭﻟﻴﺪﺓ ﻧﻈﺮﻳـﺎﺕ ﻋﻠﻤﻴـﺔ‬‫ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺃﻭ ﻗﺪﳝﺔ، ﺃﻭ ﻧﺘﺎﺟﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﺃﻭ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﺒﺸﺮ، ﻭﺇﳕﺎ ﺟـﺎﺀﺕ ﻣﺘﺄﺻـﻠﺔ ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ )ﻋﺘﺮﺍﻥ،١٩٩١:٥٤٨(، ﺣﻴﺚ ﻧﺺ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ‬ ‫6‬

8. ‫ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ، ﻭﺟﺎﺀﺕ‬‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻟﺘﺸﺮﺡ ﻭﺗﻮﺿﺢ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺍﻟﱵ ﳝﻜﻦ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﺃﻥ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﰲ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺳﻮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﰲ ﲨﻴﻊ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ.‬‫ﻭﺍﳊﺎﺟﺔ ﺇﱃ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻡ، ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺑـﲔ ﻣـﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﲨﻬﻮﺭ ﻛﻞ ﳎﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ، ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ: ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ )٠٨٦٧( ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻳﻮﻣﻴـﺔ،‬‫ﺗﻄﺒﻊ )٥٦٣( ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻧﺴﺨﺔ، ﺃﻱ ﲟﻌﺪﻝ )٠٣١( ﻧﺴﺨﺔ ﻟﻜﻞ ﺃﻟﻒ ﺷﺨﺺ، ﻭﻳﻮﺟﺪ )٥١٢( ﻣﻠﻴﻮﻥ‬‫ﺟﻬﺎﺯ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ، ﺃﻱ ﲟﻌﺪﻝ )٩٨( ﺟﻬﺎﺯﹰﺍ ﻟﻜﻞ ﺃﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎﻕ ﻋﺪﺩ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺮﺍﺩﻳـﻮ ﰲ‬‫ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﳌﻠﻴﺎﺭ ﺟﻬﺎﺯ، ﺃﻱ ﲟﻌﺪﻝ ﺟﻬﺎﺯ ﻟﻜﻞ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ )ﺁﻝ ﺳﻌﻮﺩ،٩١٤١:١٥(. ﻓﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﺗﺼﺎﻝ‬‫ﻗﻮﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻳﻨﻤﻮ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﻌﻬﺎ ﻭﲢﻜﻲ ﳍﻢ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻭﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﻳﻜﺘـﺸﻔﻮﻥ‬‫ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻏﲑﻫﺎ، ﻭﺗﺘﻄﻮﺭ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣـﺎ ﻳﺮﻭﻧـﻪ ﻣـﻦ‬ ‫ً‬‫ﺇﻋﻼﻧﺎﺕ، ﺣﻴﺚ ﺗﺸﲑ ﺃﺣﺪﺙ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺇﱃ ﺃﻧﻪ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺨﺮﺝ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ ﺍﳌﺪﺭﺳـﺔ‬‫ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﻗﻀﻰ ٨١ ﺃﻟﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ، ﻭﺷﺎﻫﺪ ٠٣ ﺃﻟﻒ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻭﻗﻀﻴﺔ، ﻭﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻋﻦ ٠٥٣ ﺃﻟﻒ ﺇﻋﻼﻥ ﲡﺎﺭﻱ )ﺩﺭﻭﻳﺶ،٦٠٠٢:٨٢١(.‬‫ﻭﻗﺪ ﺍﻫﺘﻤﺖ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺪﳝﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﺑﺪﻭﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﺷـﻜﻠﺖ‬‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻨﱪﹰﺍ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﺤﻮﺍﺭ ﻭﺍﳉﺪﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺗﻨﻮﻳﺮ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﺎﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﺕ‬ ‫ﹰ‬‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻨﺼﺮﹰﺍ ﻣﻜﻮﻧﺎ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ، ﻭﻣﻮﺍﻛﺒﺎ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌـﺎ ﳌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﳚﺮﻱ ﻋﱪ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ )ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﻲ،٧٩٩١:٩٥٢(.‬‫ﻭﻧﻈﺮﹰﺍ ﻷﳘﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ، ﰲ ﺗﻨﻮﻳﺮ ﻋﻘﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﻨﻤﻴـﺔ ﻭﺳـﺎﺋﻞ‬‫ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﺗﺮﻛﻴﺰ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﱵ ‪‬ﻢ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ... ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ ﳌﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ‬‫ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﻴﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺘﻬﺎ، ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺑﺈﻗﺮﺍﺭ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺿﻤﺎﻥ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟـﺮﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ )ﺍﳊﺴﻦ،٦٨٩١:٤١١( ﻭﺗﻠﺨﺼﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ:‬ ‫ﺇﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﲝﺮﻳﺔ ﳘﺎ ﻣﻦ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﺍﳉﻮﻫﺮﻳﺔ ﻟﻺﻧـﺴﺎﻥ،‬ ‫١-‬ ‫ﻭﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﺍﳊﻖ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺇﻓﺮﺍﺩﻳﺔ ﻭﲨﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺒﺤـﺚ ﻋـﻦ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﻠﻘﻴﻬﺎ.‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﲨﻴﻊ ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ ﺃﻥ ﺗﺘﺒﻊ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﲪﺎﻳﺔ ﺣﺮﻳﺔ ﺗـﺪﻓﻖ‬ ‫٢-‬ ‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻭﻋﱪ ﺍﳊﺪﻭﺩ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﳊﻖ ﰲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫7‬

9. ‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻧﻘﻠﻬﺎ ﳚﺐ ﺃﻥ ﻳﺆ ﹼﺪ؛ ﺑﻐﻴﺔ ﲤﻜﲔ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﳊـﺼﻮﻝ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ ﻭﻓﻬﻢ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ.‬ ‫ﺇﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻧﺸﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﳚﺐ ﺃﻥ ﺗﻮﺿﻊ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ، ﻭﳚﺐ ﺗﺸﺠﻴﻊ‬ ‫٣-‬ ‫ﺇﳕﺎﺀ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﳌﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻨﺸﺮ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ، ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻻ ﲤﺎﺭﺱ ﺃﻳـﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻭ ﻋﺎﻣﺔ ﺃﻱ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ،‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﻣﻨﻊ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ، ﺃﻭ ﳛﺮﻡ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﱃ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﲝﺮﻳﺔ.‬ ‫ﺇﻥ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﻭﺍﳊﺮﻳﺎﺕ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ ﻭﻭﺍﺟﺒﺎﺕ؛ ﺇﺫ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠـﻰ‬ ‫٤-‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮﺯﻋﻮﻥ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﻳﻨﺸﺮﻭ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﻳﻌﻤﻠﻮﺍ ﺑﻜﻞ ﻧﻴـﺔ ﺣـﺴﻨﺔ‬ ‫ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺻﺤﺔ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺸﺮﻭ‪‬ﺎ، ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻭﻛﺮﺍﻣﺘﻬﻢ، ﺩﻭﻥ ﲤﻴﻴﺰ ﺑﲔ ﺍﻷﺟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ.‬ ‫ﳚﺐ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﳊﻘﻮﻕ ﻭﺍﳊﺮﻳﺎﺕ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻋـﺎﳌﻲ،‬ ‫٥-‬ ‫ﻭﺃﻻ ﲤﺎﺭﺱ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﺎﻗﺾ ﳌﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ، ﻭﳚﺐ ﺃﻻ ﲣﻀﻊ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻷﻳﺔ ﻗﻴﻮﺩ، ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﱵ ﻳﻔﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ؛ ﺑﻐﻴﺔ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﺮﻳﺎﺕ ﻭﺣﻘﻮﻕ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻭﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﳌﺘﻄﻠﺒـﺎﺕ ﺍﳊﻘﺔ ﻟﻸﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ.‬‫ﻭﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺁﺧﺮ ﺗﻀﻤﻦ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﻌﺮﰊ )ﺍﻟﺘﻬﺎﻣﻲ،٨٨٩١:٤٦٤( ﻣـﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، ﻭﺃﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎﻟﺔ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﳍﺎ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﻭﺍﳊﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺍﻻﻟﺘـﺰﺍﻡ ﺑﺎﻟـﺼﺪﻕ‬‫ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ، ﻭﺇﺗﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﻟﻠﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺭﺃﻳﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋـﻦ‬‫ﺍﳊﻖ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ، ﻭﺭﻓﺾ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ، ﻭﺗﻐﻠﻴﺐ ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ. ﻭﺃﻛﺪ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ‬‫ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺷﺮﻁ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ، ﻭﺭﺑﻂ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﲟﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻋﻦ ﺗﻘـﺪﱘ‬‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﰊ، ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺇﳕﺎﺋﻬﺎ ﻓﻜﺮﻳـﺎ ﻭﺛﻘﺎﻓﻴـﺎ‬‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ، ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻭﺣﺮﻳﺎﺗﻪ ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﺣﺴﻪ ﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺗﻪ ﲡﺎﻩ ﻭﻃﻨﻪ ﻭﺃﻣﺘﻪ.‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﻗﺪ ﺭﲰﺖ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﲣﺪﻡ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ‪‬ﺎ، ﻭﺗﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘـﺸﺮﻳﻌﺎﺕ‬‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﻇﻠﻬﺎ، ﻭﺗﺸﻤﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ: ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺪﻭﻟـﺔ، ﻭﻓﻠـﺴﻔﺔ‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ.‬ ‫8‬

10. ‫ﻭﺗﺘﺮﻛﺰ ﺃﺑﺮﺯ ﲰﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ:‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﻭﺗﻌﻤﻴﻖ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﰲ ﻧﻔـﺴﻴﺔ ﺍﳌـﻮﺍﻃﻦ‬ ‫-‬ ‫ﻭﻋﻘﻠﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺷـﺮﺡ ﺃﻫـﺪﺍﻓﻬﺎ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﺎ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ.‬ ‫ﺇﻋﻄﺎﺀ ﻣﺮﻭﻧﺔ ﻧﺴﺒﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ، ﺑﻌﻜﺲ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻷﺧـﺮﻯ ﺍﻟـﱵ‬ ‫-‬ ‫ﲣﻀﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻛﱪ ﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎ‪‬ﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﰲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺩﻭﻝ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻗﺪﺭﺍ‪‬ﺎ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻛﻤﻴﺎ ﻭﻧﻮﻋﻴﺎ ﻭﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎ، ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﰲ ﻭﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺪﺭﺟﺔ ﱂ ﲤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺻﺤﻴﻔﺔ.‬ ‫ﺑﺮﻭﺯ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﻟﻺﻋﻼﻡ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ )ﺇﻋﻼﻡ ﺛﻘﺎﰲ، ﺇﻋﻼﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ، ﺇﻋﻼﻡ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺇﱁ(.‬‫ﻭﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﺃﺣﺪﺛﺘﻪ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ، ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﳋﻠﻴﺞ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ، ﻣﻦ ﺗﻄﻮﺭ ﻭﻭﻋـﻲ‬‫ٍ‬ ‫ٍ‬‫ﰲ ﻭﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ، ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﳐﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻛﺜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ‬‫ﻭﺗﻨﻮﻉ ﺍﳌﻮﺍﺿﻴﻊ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ، ﻭﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﺡ‬‫ﺍﳉﺮﻱﺀ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﻳﺔ ﻟﻸﻭﺿﺎﻉ ﰲ ﺑﻌﺾ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳋﻠﻴﺠﻴﺔ، ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﰲ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﻄﺮ ﻵﺧﺮ )ﻋﺒﺪﺍﳌﻠﻚ،٩٩٩١:٤٣(... ﺭﻏﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﳚﺮﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﻣﺎ ﳚﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.‬‫ﻭﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺁﺭﺍﺀ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫـﺬﻩ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺫﺍﺕ‬‫ﺷﺄﻥ، ﻭﱂ ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﻭﻟﻴﺲ ﺩﻭﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺒﺎﺩﺉ ﻣﻦ ﺭﻗﺎﺑﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﳌﻬﲏ، ﻭﲞﺎﺻﺔ ﺃﻥ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﺻﻮ‪‬ﺎ ﻭﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪‬ﺎ ﻋﱪ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬‫ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﶈﻠﻴﺔ، ﻭﺭﲟﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻌﺎﺩﻳﺔ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﲡـﺪﻫﺎ ﻣـﺎﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻻﺳﺘﻐﻼﳍﺎ ﺧﺪﻣﺔ ﻷﻫﺪﺍﻓﻬﺎ.‬‫ﻭﺣﱴ ﲢﺎﻓﻆ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺫﺑﻴﺘﻬﺎ - ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻷﳘﻴﺔ ﰲ ﻋﺎﱂ‬‫ﺍﻹﻋﻼﻡ - ﻭﺣﱴ ﻻ ﺗﻨﻌﺪﻡ ﺟﺪﻭﺍﻫﺎ ﻭﺗﻔﻘﺪ ﺃﳘﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ؛ ﻻ ﺑﺪ‬‫ﺃﻥ ﺗﻘﺪﻡ ﻛﻞ ﻣﺎ ﳛﻘﻖ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ، ﻭﺧﺪﻣﺎﺕ ﺇﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﻭﲢﻠﻴﻠﻴﺔ، ﻭﻃﺮﺡ ﺳﻴﺎﺳـﻲ‬‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﺟﺎﺩ، ﻭﺁﺭﺍﺀ ﻫﺎﺩﻓﺔ... ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﻤﻖ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑـﲔ ﻭﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫9‬

11. ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﲨﻬﻮﺭﻫﺎ، ﻭﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﲡﺎﻫﺎﺕ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﺣﻮﻝ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ، ﻛﻤﺎ‬‫ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﰲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻷﺑﻌﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻘﺮﺍﺭﺍ‪‬ﺎ، ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺑﻨﺎﺀ ﺟـﺴﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ، ﻭﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺑﲔ ﺻﺎﻧﻌﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﳎﺘﻤﻌﺎ‪‬ﻢ.‬‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻨﺶﺀ، ﻭﺩﻓﻌﻬﻢ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋـﻞ ﻭﺍﳌـﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻦ ﻭﻋﻲ ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﻣﻌﺮﰲ.‬‫ﻭﳝﺜﻞ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ؛‬‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲤﺜﻞ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ، ﻛﻤﺎ ﺃ‪‬ﺎ ﺍﳌﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬‫ﺍﻟﱵ ﲤﺜﻞ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ. ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛﺒﲑﹰﺍ ﻋـﻦ ﺍﻟـﻨﻈﻢ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻷﺧﺮﻯ، ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺘﻨﺪ ﰲ ﺇﻃﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﻭﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭﺿﻌﻴﺔ؛ ﻓﺎﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﺪﳝﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺮﻯ‬ ‫ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻣﺼﺪﺭ‪‬ﺍ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎﺕ، ﰲ ﺣﲔ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﺮﺟﻌﻴﺎ‪‬ﺎ ﰲ ﺃﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎﺕ ﻭﺿﻌﻴﺔ.‬‫ﻏﲑ ﺃﻥ ﻣﺎ ﳝﻴﺰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻫﻮ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﲔ ﻛﺎﻓﺔ‬‫ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ، ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎﻡ. ﻭﻗﺪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ‬‫ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻧﻈﺎﻡ ﺇﻋﻼﻣﻲ ﻛﻒﺀ، ﳝﻜﻨﻪ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻨﺸﻂ‬ ‫ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﻛﺎﻓﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ.‬‫ﻭﺍﻫﺘﻤﺖ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﲢﺪﺩ ﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻌﻤﻞ ﻭﺳـﺎﺋﻞ‬‫ﺍﻹﻋﻼﻡ، ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ. ﻭﺃﺣﺴﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﻤﻠﻜـﺔ‬‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴـﻪ؛‬‫ﺫﻟﻚ ﻷ‪‬ﺎ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﺎﺩ‪‬ﺎ ﻭﻣﻀﻤﻮ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﺎ ﻭﻋﻘﻴﺪﺓ ﻭﻣﻨﻬﺞ ﺣﻴﺎﺓ، ﻣﺴﺘﺒﻌﺪﺓ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻗﻀﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﻛﻤﺎ ﺗﺸﲑ ﺃﻭﱃ ﻣﻮﺍﺩﻫﺎ؛ ﻓﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺳﻴﺎﺳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﲨﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ؛ ﻭﳍﺬﺍ ﻓﻬﻲ ﺗﻨﺘﻬﺞ ﻣﻨﻬﺠﺎ ﻳﻨﺴﺠﻢ ﰲ ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟـﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﲡﺎﻩ ﺇﻋﻼﻣﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﳌﻌﺎﱂ، ﺛﺎﺑﺖ ﺍﻷﺳﺲ ﻭﺍﳋﺼﺎﺋﺺ.‬‫ﻭﰲ ﺿﻮﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺗﻌﻤﻞ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟـﺔ‬‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ، ﻭﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﳌﺼﺎﱀ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﲔ، ﻭﺗﻌﻤﻴﻖ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﰲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ، ﻛﻤـﺎ ﺗﻘـﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺮﺽ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﺮﺿﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺎ ﻣﺪﻋﻤﺎ ﺑﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﻣﺆﻳﺪﹰﺍ ﺑﺎﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﳊﻘﺎﺋﻖ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻛﻤﺎ ﻣﻨﺤﺖ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﳌﻮﺍﻃﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺭﺃﻳﻪ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻳـﺔ ﰲ ﻇـﻞ‬‫ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻭﺃﻛﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺇﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ﲟﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺷﺮﺓ ﲡﺎﻩ ﳎﺘﻤﻌﻬﻢ.‬ ‫01‬

12. ‫ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﺑﻮﺳﺎﺋﻠﻪ ﳝﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﺎ ﳝﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﻜﻔﺎﺀﺓ، ﻭﻳﺮﺗﻘﻲ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻭﳛﻘﻖ ﺗﻄﻠﻌﺎﺕ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﳎﺘﻤﻌﻬﺎ. ﻭﺗﺄﰐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻟﺘﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻣﺪﻯ ﳒﺎﺣﻪ ﰲ ﺫﻟﻚ.‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬‫ﳝﻜﻦ ﺗﺘﺒﻊ ﺃﺩﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﲟﻮﺿﻮﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﱵ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺗﻘـﻮﱘ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﻫﻲ: ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﺍﳉﻤﻬـﻮﺭ‬‫ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ، ﻭﻗﻨﻮﺍﺕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻷﺧﺮﻯ. ﻭﲤﺜﻞ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺃﳘﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻫﺬﺍ‬‫ﺍ‪‬ﺎﻝ ﺍﻟﺒﺤﺜﻲ، ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﱃ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻡ ‪‬ﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺑﲔ ﻃﺮﰲ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ:‬‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ. ﻭﺳﻴﻌﺮﺽ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻷﺩﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍ‪‬ﺎﻝ، ﻋـﱪ ﺗﻘـﺴﻴﻢ‬ ‫ﺛﻼﺛﻲ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﲔ ﻃﺮﰲ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﱄ:‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺍﻫﺘﻤﺖ ﺑﺘﻘﻮﱘ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ.‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺍﻫﺘﻤﺖ ﺑﺘﻘﻮﱘ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ.‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺍﻫﺘﻤﺖ ﺑﺘﻘﻮﱘ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫-‬ ‫ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ.‬ ‫١- ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬‫ﲤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﳎﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﺤـﺚ ﰲ ﺍﻻﺗـﺼﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺩ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ ﺍﻹﻋﻼﻣـﻲ ﰲ‬‫ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ، ﻭﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻫﻲ ﺍﶈﺪﺩ ﺍﻷﻗﻮﻯ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﻤـﻞ ﲟﻮﺟﺒـﻬﺎ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﺄﺛﲑ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ.‬‫ﻭﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺗﻌﺪﺩﺕ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﲡﺎﻩ، ﻣﻨـﻬﺎ: ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﺍﻟـﱵ‬‫ﺍﻫﺘﻤﺖ ﺑﺮﺻﺪ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻡ ‪‬ﺎ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟـﺬﻱ‬‫ﳒﺪﻩ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺃﺟﺮﻳﺖ ﰲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ، ﻭﺍﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺗﻘﻮﱘ ﺩﻭﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﰲ‬‫ﺇﺿﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ؛ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﺄﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑ ﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻜﺎﱄ، ﻭﺗﻌﻤـﻞ ﻋﻠـﻰ ﺇﺑﻘـﺎﺀ‬‫ﺍﳌﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ، ﻭﲢﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ، ﻛﻤﺎ ﺃ‪‬ﺎ ﻻ ﺗﻘﻮﻡ ‪‬ـﺬﻩ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔـﺔ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﻌﻴﺪﹰﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻷﻭﺳﻊ؛ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﰲ‬ ‫11‬

13. ‫ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﻣﻦ ﰒ ﻓﻬﻲ ﲤﻴﻞ ﳊﻤﺎﻳﺔ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻘـﻴﻢ ﻭﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ‬‫ﺍﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻭﺍﳌﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﻭﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺎﺕ، ﻛﻤﺎ ﺃ‪‬ﺎ ﲤﻴﻞ ﳊﻤﺎﻳﺔ ﺍﳌﺘﺤﺪﺛﲔ ﺍﻟﺮﲰﻴﲔ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ، ﺍﻟـﺬﻳﻦ‬‫ﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﺃﻭﺿﺎﻋﻪ. ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﺽ، ﺣﻴﺚ ﺃﺷﺎﺭﺕ‬‫ﺇﱃ ﺃﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺗﻀﻔﻲ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺑﻘﺎﺀﻫﺎ ﻣﺮﻫﻮﻥ ﺑﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ‬‫ﻧﻔﺴﻪ. ﻭﺍﻗﺘﺮﺣﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﲡﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟـﱵ ﺗﺘﻨﺎﻭﳍـﺎ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﳋﺎﺻﺔ ‪‬ﺎ )ﲪﺎﺩﺓ،١٩٩١:١٧(.‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﲔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ:‬ ‫ﹰ‬‫ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺟﻠﱪﺝ ‪ Gilberg‬ﳋﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻋﻦ ﺣﺎﻟـﺔ ﺍﻻﲢﺎﺩ ﻭﻋﻼﻗﺘـﻪ ﺑﺄﺟﻨـﺪﺓ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻒ ٠٨٩١ﻡ، ﰲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ، ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻳﺮﺗﺐ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ: ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺃﻡ ﺍﻟﺼﺤﻒ؟‬‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻷﻫﻢ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳌﺜﺎﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ. ﻭﻗﺪ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ، ﺍﻟﱵ ﲣﺘﱪ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﺍﳋﺎﺹ ﺑـﺪﻭﺭ‬‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻛﻮﺍﺿﻊ ﻷﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻒ، ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﱵ ﺗﻠﻘﻰ ﺃﻭﻟﻮﻳﺔ ﻭﺗﺄﻛﻴﺪﹰﺍ ﻣﺘﺰﺍﻳﺪﹰﺍ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﺎﻭﳍﺎ ﻛﺄﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﻣﻄﺮﻭﺣﺔ ﰲ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ) 885 _485:0891,‪.( Gilberg‬‬‫ﻭﺩﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻧﺘﺎ ‪ Wanta‬ﺣﻮﻝ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺄﺛﲑ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﲢﺎﺩ ﰲ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﺍﳋﱪﻳﺔ‬‫ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ٩٨٩١ﻡ، ) 145 _735:9891,‪ ،( Wanta‬ﻭﺗﻘﻴﺲ ﺗـﺄﺛﲑ ﺧﻄـﺎﺏ ﺍﻟـﺮﺋﻴﺲ ﰲ‬‫ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ، ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﻴﺎﺱ ﺣﺠﻢ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﳌﻤﻨﻮﺡ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﰲ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ، ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠـﻰ‬‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺣﺠﻢ ﺍﳌﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺣﺘﻠﺘﻬﺎ ﻛﻞ ﻗﻀﻴﺔ، ﻭﺣﺴﺎﺏ ﻋﺪﺩ ﺍﳌﻮﺍﺿﻴﻊ ﺍﳋﱪﻳﺔ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﻜﻞ ﻗﻀﻴﺔ، ﻣﻊ‬‫ﲢﺪﻳﺪ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻋﻴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﱵ ﴰﻠﺖ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺧﻄﺎﺑﺎﺕ ﺍﲢﺎﺩﻳﺔ ﻷﺭﺑﻌـﺔ‬‫ﺭﺅﺳﺎﺀ. ﻭﻗﺪ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺃﻥ ﺗﺄﺛﲑ ﺍﳋﻄﺎﺑﺎﺕ ﰲ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﳜﺘﻠـﻒ ﺑـﺎﺧﺘﻼﻑ‬‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛﻞ ﺭﺋﻴﺲ، ﻣﻊ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻲ ﻟﻜﻞ ﻓﺘﺮﺓ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ. ﻭﻗﺪ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﰲ‬‫ﺫﻟﻚ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻇﺮﻭﻓﺎ ﺃﻋﻄﺖ ﺃﻭﻟﻮﻳﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ، ﳑﺎ ﳚﻌﻠﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﺃﳘﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ،‬ ‫َﹰ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﰒ ﻓﺈ‪‬ﺎ ﺗﻔﺮﺽ ﺃﳘﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﻲ ﻭﰲ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎ.‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺎﺗﺎﻥ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﻘﺪﻣﺎﻥ ﺇﻃﺎﺭﹰﺍ ﺟﺪﻳﺪﹰﺍ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎﺀ ﲝﺠﻢ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻻ ﳝﺜﻞ ﰲ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻣﺆﺷﺮﹰﺍ ﺩﺍﻻ ﻭﳏﺪﺩﹰﺍ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ.‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺎﻭﻟﺖ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﲟﻀﻤﻮﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ: ﺩﺭﺍﺳـﺔ‬‫ﻫﺸﺎﻡ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻔـﺎﺭ ﺣـﻮﻝ ﻋﻼﻗـﺔ ﺍﳋﻄـﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳـﻲ ﺑﺎﳌـﻀﺎﻣﲔ ﺍﻟـﺼﺤﻔﻴﺔ )ﻋﺒـﺪ‬‫ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ،٩٩٩١:٦١٣(. ﻭﻫﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﲢﻠﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﺘـﺮﺓ ﻣـﻦ ٤٥٩١ﺇﱃ ٠٧٩١ﻡ.‬ ‫21‬

14. ‫ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻬﺠﲔ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻲ ﻭﺍﳌﻘﺎﺭﻥ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺇﺟﺮﺍﺋﻪ ﳌﺴﺢ ﺷﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﻣـﻦ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ، ﻭﺧﻄﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﳌﺼﺮﻱ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﲨﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ. ﻭﺃﻇﻬﺮﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺔ‬‫ﺃﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﳌﻀﺎﻣﲔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﻧﻴﻞ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﳉﻤـﺎﻫﲑ ﻋﻠـﻰ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺳﻴﻌﻠﻨﻬﺎ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﱂ ﻳﻬﺘﻢ ﲟﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﰲ ﺍﲣـﺎﺫ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ.‬‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺭﺳﺘﻪ ﺍﳌﻀﺎﻣﲔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﳕﻄﲔ ﺭﺋﻴﺴﲔ: ﺍﻟﻨﻤﻂ‬‫ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ ﺍﻹﳚﺎﰊ ﻭﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ ﺍﻟﺴﻠﱯ ﺍﳌﺴﻜﻮﺕ ﻋﻨﻪ. ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﶈﺼﻠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴـﺔ ﳍـﺬﻳﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻤﻄﲔ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﻧﻘﺪﻳﺎ ﳏﺪﻭﺩ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﻲ. ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬‫ﻣﻬﻤﺎ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺲ ﻋﻦ ﻏﻀﺐ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﺑﻌﺪ ﻫﺰﳝﺔ ٧٦٩١ﻡ، ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻨﺎﺻـﺮﻱ‬ ‫ﹰ‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﺣﺪﺛﺘﻬﺎ ﺍﳍﺰﳝﺔ، ﻛﻤﺎ ﻣﺎﺭﺱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ﺃﻫـﻼ‬‫ﹰ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺜﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﳏﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ.‬‫ﻭﺃﺟﺮﻯ ﻣﻜﺎﺭﺟﻮ ‪ Mccargo‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺣﻈﺮ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤـﻮﻝ ﺍﳉﺪﻳـﺪ ﰲ ﺍﻧﺪﻭﻧﻴـﺴﻴﺎ‬‫٤٩٩١ﻡ، ﻭﺍﺧﺘﱪﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻷﳘﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﳊﻈﺮ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺪﻭﻧﻴﺴﻴﺔ ﻟﺜﻼﺙ ﻣﻦ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋـﺎﺕ‬‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ، ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﳊﻈﺮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﻏﲑ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﺳﻮﻫﺎﺭﺗﻮ،‬‫ﳑﺎ ﺃﻭﻗﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﰲ ﺍﶈﻈﻮﺭ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻋﺪﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻮﻝ ﻣﻦ‬‫ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺇﱃ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻧﻈﺮﺓ ﻗﺎﺻﺮﺓ ﻓﻘﺪ ﺳﻮﻫﺎﺭﺗﻮ ﺍﻟـﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﺑﺴﺒﺒﻬﺎ ﻋﺎﻡ ٨٩٩١ﻡ، ) 92 :9991,‪.( Mccargo‬‬‫ﻭﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺃﻣﺎﱐ ﳏﻤﺪ ﻗﻨﺪﻳﻞ، ﺣﻮﻝ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‬‫٠٨٩١ﻡ، ﻗﺼﺪﺕ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻫﻨﺎ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ. ﻭﺗﺸﲑ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬‫ﺇﱃ ﺃﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻫﻮ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﱵ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ،‬‫ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﺩﺍﺓ ﳍﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ، ﻓﻬﻮ ﺃﺩﺍﺓ ﻣﺴﺎﻧﺪﺓ، ﲟﻌﲎ ﺃﻧﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﳏﺪﻭﺩﺓ، ﻭﻫـﺬﺍ ﻻ ﻳﻌـﲏ‬‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺩﻭﺭﻩ، ﺑﻞ ﻳﻌﲏ ﰲ ﺍﳌﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﺃﻥ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻣﺮﻫﻮﻧﺔ ﺑﺎﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ،‬‫ﻭﺑﺎﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﻤﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔﺮﺽ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻞ ﳍـﺬﻩ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﻣﻌﺎ.‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﻠﻌﺐ ﺩﻭﺭﻫﺎ‬‫ﻛﻤﺤﺪﺩ ﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ، ﻭﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴـﺔ ﻣﺮﻫﻮﻧـﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈـﺎﻡ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﺇﺫ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻛﻠﻤﺎ ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﺄﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴـﺔ ﻭﺍﺿـﺤﺔ ﻣﺘﻤﺎﺳـﻜﺔ ﻭﻣـﺴﺘﻘﺮﺓ؛‬ ‫31‬

15. ‫ﻓﺎﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺗﻌﲏ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻧﺴﻘﺎ ﻗﻴﻤﺎ ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺎ ﻭﻣﻌﺎﻳﲑ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻳﻠﺘﺰﻡ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﻨﺨﺒﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻋﻴﺔ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﻭﺩﺍﻋﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ‬ ‫ﺃﺑﻌﺎﺩ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ )ﻋﺘﺮﺍﻥ،١٩٩١: ٥١_٦١(.‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺩﻳﻨﺲ ٠٠٠٢ﻡ، ﻋﻦ ﺍﶈﺪﺩﺍﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ، ﻭﻫـﻲ ﺩﺭﺍﺳـﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ٨٣ ﺩﻭﻟﺔ، ﻓﻘﺪ ﰎ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﲢﻠﻴﻞ ﶈﺘﻮﻯ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﳌﻨﺸﻮﺭﺓ ﻭﺍﳌﺬﺍﻋـﺔ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﳌﺸﺘﺮﻛﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺗﺄﺛﲑ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﲞﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ. ﻭﴰﻠﺖ ٧١ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭﺭﻭﺑﻴﺔ، ﻭ٤ ﻭﻻﻳﺎﺕ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ،‬ ‫ﻭ٦ ﺩﻭﻝ ﻣﻦ ﺁﺳﻴﺎ ﻭﺍﶈﻴﻂ ﺍﳍﺎﺩﻱ، ﻭ٧ ﻣﻦ ﺩﻭﻝ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ، ﻭ٤ ﺩﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳـﻂ، ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﻭﺯﻋﺖ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺇﱃ ٢١ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ، ﻭ٦٢ ﺩﻭﻟﺔ ﻧﺎﻣﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺎﱐ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﺮﻳـﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴـﺔ ﻳـﺰﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻨﺸﺮ ﺃﺧﺒﺎﺭﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻷﺧﺮﻯ. ﻭﺍﺗﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﲤﻴﻞ ﺇﱃ ﺣﺪ ﻣـﺎ‬ ‫ﺇﱃ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍ‪‬ﺎﻭﺭﺓ ﳍﺎ. ﻭﺍﺣﺘﻠﺖ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﺍﻟـﺼﺪﺍﺭﺓ ﰲ ﺗﻐﻄﻴـﺔ‬‫ﺃﺧﺒﺎﺭﻫﺎ، ﻳﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﻣﺜﻞ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﺭﻭﺳﻴﺎ، ﻭﻛﺸﻔﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﺗﻌﻄﻲ ﻣﺰﻳﺪﹰﺍ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ ﺍﶈﻴﻄﺔ ‪‬ﺎ )821_011:0002,‪.( Denis‬‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺎﻣﺖ ﻧﻌﻤﺎﺕ ﻓﺮﺝ ٤٨٩١ﻡ، ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻣﻊ ﺩﺭﺍﺳـﺔ‬ ‫ﲢﻠﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﲨﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. ﻭﺍﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﺸﺮﺍﺕ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﺄﺑﻌﺎﺩﻩ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻣﻦ ﺗﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻗﻮﻣﻲ ﻭﺇﻗﻠﻴﻤﻲ... ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻭﻏﲑ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ، ﻭﺇﻛـﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﳍﺎ، ﻛﻤﺎ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﳌﻮﺿـﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟـﱵ ﰎ ﻣﻌﺎﳉﺘـﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﻋﺎﻣﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ. ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲢﻠﻴﻞ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﻟﻠﻨﺸﺮﺍﺕ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ، ﻭﺍﳌﻘﺎﺑﻼﺕ ﺍﳌﻘﻨﻨﺔ ﻣﻊ ﺑﻌـﺾ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﰲ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ.‬ ‫ﻭﻛﺸﻔﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﻫﺎﻡ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻭﻏﲑ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ. ﻭﺃﻇﻬﺮﺕ ﺗﻘﺼﲑ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳـﻮﻥ ﰲ ﻣﻌﺎﳉـﺔ ﺍﻟﻘـﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﺑﺄﻫﺪﺍﻑ ﻭﺩﻭﺭ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺷﺮﺡ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﲑ ﰲ ﺍﲡﺎﻩ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻘﻂ: ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺇﱃ ﺃﺳـﻔﻞ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟـﱪﺍﻣﺞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺠﻪ ﳓﻮ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻱ ﻟﻠﺪﻭﻟـﺔ ﳏﻠﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫41‬

16. ‫ﻭﺧﺎﺭﺟﻴﺎ، ﻭﺇﺑﺮﺍﺯ ﺇﳒﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﰲ ﻛﺎﻓﺔ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ، ﻛﻤﺎ ﺍﻗﺘﺼﺮﺕ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴـﺔ ﺍﳋﺎﺻـﺔ ﻟﻸﺣـﺰﺍﺏ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﳌﺘﻔﻘﺔ ﻭﺍﳌﺆﻳﺪﺓ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ. ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻀﺢ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﺪﻡ ﳒﺎﺡ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﳒﺎﺣﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﰲ ﺩﻓﻊ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻟﻠﻤﺴﺎﳘﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ )ﻋﻠﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺳﻴﺪ،٢٠٠٢: ٢٢(.‬‫ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﺍﺕ ﺍﶈﺘﻤﻠﺔ‬‫ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺟـﻴﻤﺲ ﻻﺭﺳـﻦ ‪ James Larsen‬ﻋـﻦ‬‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴـﺎﺳﺔ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴـﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﺇﺯﺍﺀ ﺃﺯﻣـﺔ ﺍﻟﺮﻫﺎﺋــﻦ ﺍﻷﻣـﺮﻳﻜﻴﲔ ﰲ ﺇﻳـﺮﺍﻥ‬‫)ﲪﺎﺩ،١٩٩١: ٥٣٢،٣٤٢(، ﺣﻴﺚ ﺳﻌﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﻻﺗـﺼﺎﻝ ﺍﻟـﺪﻭﱄ ﰲ ﺻـﻨﻊ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ. ﻭﻗﺪ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻘـﻞ‬‫ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ﻭﺻﻨﻊ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﳌﻮﺩﺓ ﻭﺍﻷﻟﻔﺔ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋـﺎﻣﻼ ﻣـﺆﺛﺮﹰﺍ ﰲ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﺃﺛﺒﺘﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻌﺒﲔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻭﺍﻹﻳﺮﺍﱐ، ﰲ‬‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻓﻴﻪ ﺻﺎﻧﻌﻮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﻮﺍﺕ ﻏﲑ ﺭﲰﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻌـﲏ‬‫ﻋﺪﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ، ﻭﲞﺎﺻﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻷﺯﻣﺔ. ﻭﳝﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻗﺪ ﺃﺛﺒﺘﺖ ﻗﺪﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻭﻃﺮﻕ ﳐﺘﻠﻔﺔ.‬‫ﻭﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺃﺟﺮﻯ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺰﺍﻳﺪ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﺍﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﻟﻠﻌـﺎﻣﻠﲔ ﰲ‬‫ﺳﻔﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻋﺎﻡ ٦٢٤١ﻫـ. ﻭﻫﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻭﺻﻔﻴﺔ ﲢﻠﻴﻠﻴﺔ، ﺍﺳـﺘﺨﺪﻡ ﻓﻴﻬـﺎ‬‫ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ. ﻭﻫﺪﻑ ﺍﻟﺒﺎﺣـﺚ ﻣـﻦ ﺧﻼﳍـﺎ ﺇﱃ ﲢﻠﻴـﻞ‬‫ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﰲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﺑﻮﺻـﻔﻬﺎ ﺇﺣـﺪﻯ ﺍﳌﺆﺳـﺴﺎﺕ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ. ﻭﻗﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻗﺪ ﺭﻛﺰﺕ، ﺑﻨﺴﺐ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﺄﻗـﻞ،‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻋﱪ ﺷﺒﻜﺎﺕ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﻴﺖ، ﻓﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺔ، ﻓﺎﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ، ﺑﻴﻨﻤـﺎ‬‫ﻛﺎﻥ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﳌﺴﻤﻮﻋﺔ ﻭﺍﳌﺮﺋﻴﺔ ﺿﻌﻴﻔﺎ. ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﱃ ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﻣﻔﺎﺩﻫـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﳍﺬﻩ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻓﺘﻘﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺍﳌﺴﺘﻤﺮ، ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ‬‫ﺃﻋﻄﺘﻬﺎ ﻋﻴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﳌﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻟﻸﺩﺍﺀ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﰲ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻪ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺍﳋـﺎﺭﺟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ )ﺍﻟﺰﺍﻳﺪ،٦٢٤١: ٩٢٢،٢١٢(.‬‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺩ. ﺑﺪﺭﺍﻥ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﰲ ﺍﻷﺭﺩﻥ، ﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳـﺔ‬‫ﺍﻟﱵ ﲢﻜﻢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺻﺤﺎﻓﺔ ﻭﻻﺀ. ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺘﻖ ﺑﺪﺭﺍﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻣﻦ‬‫ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻭﻟﻴﺎﻡ ﺭﺍﻑ ‪ William Rugh‬ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﱃ ﺛﻼﺛﺔ ﻧﻈﻢ، ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳـﺔ ﺍﻟـﱵ ﲢﻜـﻢ‬ ‫51‬

17. ‫ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ، ﻭﻫﻲ: ﺻﺤﻒ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﺟﺪ ﰲ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ؛ ﻭﺻﺤﻒ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟـﱵ‬‫ﺗﺴﻮﺩ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﺟﺪ ﰲ ﺍﻟـﺪﻭﻝ ﺍﻟﺪﳝﻮﻗﺮﺍﻃﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ.‬‫ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺗﺪﻓﻖ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻳﺄﰐ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﻛﺎﻟﺔ‬‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ )ﺑﺘﺮﺍ( ﻭﻫﻲ ﺃﻫﻢ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻟﻨﻘﻞ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴـﺔ، ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋـﺎﺕ ﻭﺯﻳـﺮ‬‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﲟﺤﺮﺭﻱ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ، ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭﳏﺮﺭﻱ ﺍﻟـﺼﺤﻒ‬‫ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﺆﲤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﻘﺪﻫﺎ ﻣﻠﻚ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻣﻊ ﳑﺜﻠـﻲ ﻭﳏـﺮﺭﻱ‬‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ. ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺻﺤﺔ ﻧﻈﺮﻳـﺔ )ﺭﺍﻑ( ﻋـﻦ ﺍﻟـﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴـﺔ‬‫ﻛﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻮﺍﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﺻﺤﻒ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻗﺪ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﻗﺪﺭﹰﺍ ﺃﻛﱪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩﻳـﺔ ﰲ‬‫ﻋﺮﺽ ﺃﺧﺒﺎﺭﻫﺎ؛ ﻻﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﺮﺍﺳﻠﲔ ﺍﳋﺎﺻﲔ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﻭﻭﻛﺎﻟﺔ ﺑﺘﺮﺍ.‬‫ﻭﻳﻌﺘﺮﺽ ﺑﺪﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﺮﺍﺽ )ﺭﺍﻑ( ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﳌﻮﺍﻟﻴﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﻳـﺔ ﻹﳒـﺎﺯﺍﺕ‬‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻄﻠﻖ؛ ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺎ ﻳﱪﺭ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺃﳘﻴﺔ ﻟﻸﻧﺸﻄﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ، ﻣﺜـﻞ ﺃﻥ‬‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﲤﺎﺭﺱ ﻭﺗﻨﻔﺬ ﺧﻄﻂ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﳋﺎﺹ، ﻭﺃﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬‫ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻣﺔ ﳑﻠﻮﻛﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﻘﺎﺋﻬﺎ ﻟﻸﻧﺒﺎﺀ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﺗﺘﻮﻗﻊ‬‫ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﺗﺮﻛﺰ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﳒﺎﺯﺍ‪‬ﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﱪﺭﺍﺕ ﺍﻟﱵ ﻗـﺪ‬‫ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻹﳒﺎﺯﺍﺕ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﺍﺗﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺘﺤﺮﻯ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﰲ ﺗﻨﺎﻭﳍﺎ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻱ، ﻭﻻ ﲤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻸﻧﺸﻄﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬‫ﻓﻘﻂ، ﺑﻘﺪﺭ ﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﻟﻮﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ، ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﲟﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﻭﺳـﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗـﺼﺎﻝ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴـﺔ‬‫ﺍﻷﺧﺮﻯ، ﻛﻤﺎ ﺃﻛﺪﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﰲ ﺇﺿﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ )ﲪﺎﺩﺓ،١٩٩١:٢٧،٤٧(.‬ ‫٢ – ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻭﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬‫ﲤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﳎﺎﻻ ﲝﺜﻴﺎ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﹰ‬‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎﻡ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳـﺴﺘﺨﺪﻡ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ، ﻭﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻳﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻜـﺸﻒ ﻋـﻦ‬‫ﻣﺪﻯ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ. ﻭﻗﺪ ﺣﻈﻴﺖ ﻫـﺬﻩ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻣﻠﺤﻮﻅ ﺑﲔ ﺑﺎﺣﺜﻲ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﱃ ﺍﻷﳘﻴـﺔ ﺍﻟﻘـﺼﻮﻯ ﻟﻘﻴﺎﺳـﻬﺎ،‬ ‫61‬

18. ‫ﻭﺗﻘﻮﳝﻬﺎ ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﺳﻴﻄﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﲝﻮﺙ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﲢﺪﻳﺪ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬‫‪ ،Agenda Setting Research‬ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺃﺩﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ: ﻓﻔﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ٧٩٩١ﻡ، ﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﰲ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺑﺎﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬‫)ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ،٧٩٩١: ٦٨١ _٠٩١(، ﻭﻧﺎﻗﺶ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ‬‫ﻣﺎﺩﺓ ﺇﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ. ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻨـﻬﺞ‬‫ﺍﳌﺴﺢ ﳉﻤﻴﻊ ﻧﺸﺮﺍﺕ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻭﺟﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﱪﳌﺎﻥ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﲨﻬﻮﺭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﻣﺎ ﺑﲔ ٠٢_ ٥٣ ﺳﻨﺔ.‬‫ﻭﻗﺪ ﺧﻠﺼﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪﻱ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟـﻴﻤﲏ ﺑﻠﻐـﺖ )٧,٣٨ %(.‬‫ﻭﺭﻏﻢ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻻ ﺃ‪‬ﺎ ﺍﳔﻔﻀﺖ ﻋﻦ ﺫﻱ ﻗﺒﻞ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﺼﺮﺍﻑ ﻋﺪﺩ ﻣـﻦ ﺍﳌـﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﻟﻠﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺃﻃﺒﺎﻕ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺃﳓﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﰲ ﺣـﲔ‬ ‫ﻭﺻﻠﺖ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪﻱ ﺍﻟﻨﺸﺮﺓ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﺇﱃ )٧٩ %(.‬‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﳜﺺ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻛﻤﺼﺎﺩﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﰲ‬‫ﺍﳌﺮﺗﺒﺔ ﺍﻷﻭﱃ، ﰒ ﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻮ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ، ﻓﺎﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻭﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﰲ‬‫ﺍﳌﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ. ﻭﻟﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻳﱪﺯ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟﻴﻤﲏ. ﺃﻣﺎ ﻋﻦ‬‫ﺃﻛﺜﺮ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺛﻘﺔ ﻭﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟـﻴﻤﲏ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴـﺐ‬‫ﺍﻷﻭﻝ، ﻓﺎﻹﺫﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ، ﻭﺣﺎﻓﻈﺖ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ، ﻓـﺎﻟﺮﺍﺩﻳﻮ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﲏ ﺭﺍﺑﻌﺎ.‬ ‫ﹰ‬‫ﺃﻣﺎ ﻋﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﰲ‬‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ، ﻓﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ، ﰒ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ﻛﻤﺎ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺃﻥ ﻗـﺪﺭﺓ‬‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﶈﻠﻲ ﺗﺰﻳﺪ ﰲ ﻭﺿﻊ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣـﻦ‬‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ، ﻭﱂ ﺗﺆﺛﺮ ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺪﳝﻮﺟﺮﺍﻓﻴﺔ )ﺍﻟﻨﻮﻉ، ﺍﻟﺴﻦ، ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ، ﺍﳌﻬﻨﺔ، ﺍﻟﺪﺧﻞ (‬‫ﰲ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺃﻭ ﰲ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻃﻴﺔ ﺑﲔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺃﻭﻟﻮﻳـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳـﻮﻥ ﻭﻗﺎﺋﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ.‬‫ﻭﺣﺎﻭﻟﺖ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺑﺴﻴﻮﱐ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﲪﺎﺩﺓ ﺗﻘﻮﱘ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﳌﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺑﲔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﰲ‬‫ﺇﺛﺎﺭﺓ ﻭﲢﺪﻳﺪ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀـﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ ﻣﺼﺮ، ﻭﻫﺪﻓﺖ ﺇﱃ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻭﺿـﻊ‬‫ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻓﻴﻪ، ﻭﺧﻠﺼﺖ ﰲ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺗﺄﺛﲑ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘـﻀﺎﻳﺎ‬‫ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺃﻗﻮﻯ ﺑﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﰲ‬ ‫71‬

19. ‫ﻭﺿﻊ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳌﺴﺘﻤﺮﺓ. ﻭﱂ ﺗﺜﺒﺖ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺪﳝﻮﺟﺮﺍﻓﻴﺔ ﻛﻌﺎﻣﻞ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻳﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﲔ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺃﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ.‬‫ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﺽ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻮﺳـﻴﻄﺔ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ‬‫ﻓﻴﻬﺎ، ﺃﻳﺪﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺣﺪ ﻛﺒﲑ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ، ﻓﻴﻤـﺎ‬‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺼﺤﻒ ﺍﳊﺰﺑﻴﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﻭﻗﺮﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﳊﺰﺑﻴﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﱂ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑـﲔ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﻗﺮﺍﺋﻬﺎ. ﻭﳝﻜﻦ ﺗﻔﺴﲑ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻻﺗﺼﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﻤﻞ ‪‬ﺎ ﺍﻟـﺼﺤﻔﻴﻮﻥ،‬ ‫‪‬‬‫ﻭﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﳌﺴﻤﻮﺡ ‪‬ﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﺤﻒ، ﻟﻠﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳋﻼﻓﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﺜﻞ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻣـﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﳌﺼﺮﻱ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﺍﳌﺴﻤﻮﺡ ‪‬ﺎ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ ﻟﻠﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ‬ ‫ﺭﺃﻳﻪ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﺤﻒ )ﲪﺎﺩﺓ،٦٨٩١:٧١٤_٩١٤(.‬‫ﻭﰲ ﺍﻻﲡﺎﻩ ﺫﺍﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ، ﻋﻦ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﺍﻟـﺼﺤﺎﻓﺔ ﰲ‬‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺕ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﳓﻮ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ ﻣﺼﺮ ٧٩٩١ - ﺩﺭﺍﺳﺔ ﲢﻠﻴﻠﻴﺔ، ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ -‬‫ﺍﻟﱵ ﻫﺪﻓﺖ ﺇﱃ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﲔ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺃﺟﻨﺪﺓ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ، ﻣـﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﺍﳌـﺴﺢ‬‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻣﺎ ﺑﲔ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﻓﺮﻭﺿﻬﺎ. ﻭﻗـﺪ ﺃﺷـﺎﺭﺕ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬـﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ‬‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻗﺪ ﺍﺣﺘﻠﺖ ﺭﺃﺱ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺭﻛﺰﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺧﻼﻝ‬‫ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ )٢,٦٣%( ﻣﻦ ﺇﲨﺎﱄ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬‫ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻳﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ: ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻳﺔ )٤,١٢%(، ﻭﰲ ﺍﳌﺮﺗﺒـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﺟـﺎﺀﺕ‬‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ )٢,٧١%(. ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺇﱃ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺭﺗﺒـﺎﻁ ﺿـﻌﻴﻒ ﺑـﲔ ﻧـﻮﻉ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻋﺎﳉﺘﻬﺎ ﺻﺤﻒ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺑﲔ ﺍﳌﺴﺎﺣﺔ ﺍﳌﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺫﺍ‪‬ﺎ.‬‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻠﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﱐ: ﺑﻠﻐﺖ ﻧﺴﺒﺔ ﻣـﺸﺎﻫﺪﻱ ﺍﻟﻨـﺸﺮﺍﺕ‬‫ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ )٢,١٩%( ﻣﻦ ﺇﲨﺎﱄ ﻣﺸﺎﻫﺪﻱ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﻓﻘﺪ ﺟـﺎﺀﺕ ﻧـﺴﺒﺔ‬‫ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﳍﺎ )٣,٧٣ %(. ﻭﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳـﻮﻥ ﰲ ﺍﳌﺮﺗﺒـﺔ‬‫ﺍﻷﻭﱃ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺍﳌﺼﺪﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻻﺳﺘﻘﺎﺀ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻮ ﰲ ﺍﳌﺮﺗﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺼﺪﺭﹰﺍ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﰲ ﺍﺳﺘﻘﺎﺀ ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﰲ ﺍﳌﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ.‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺇﳚﺎﰊ ﺑﲔ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺃﺟﻨﺪﺓ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﻛﺎﻥ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﰲ ﻗﻮﺗﻪ )ﻋﻠﻲ،٧٩٩١:٦٥٣_١٦٣(.‬ ‫ﹰ‬‫ﻛﻤﺎ ﺃﺟﺮﻯ ﻋﺒﺪ ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺻﻠﻮﻱ ﻋﺎﻡ ٦٩٩١ﻡ، ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺣﻮﻝ ﺗﺄﺛﲑ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬‫ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﻭﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫81‬

20. ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ. ﻭﺗﻮﺻﻠﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ، ﺃﺑﺮﺯﻫـﺎ:‬‫ﲤﺘﻊ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ، ﻭﻣﻌﺎﻳﲑ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﲢﺪﻳـﺪ ﺃﻭﻟﻮﻳـﺎﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬـﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ. ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺃﻥ ﺗﱪﺯ‬‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻷﻣﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻮﻃﻴﺪﺓ ﺑﺎ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﲜﻤﻬﻮﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‬‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ، ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺃﻥ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﻛـﺒﲑ ﻋﻠـﻰ ﻭﺳـﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋـﻼﻡ‬‫ﺍﳉﻤﺎﻫﲑﻳﺔ، ﻭﺃﺗﺖ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ، ﺑﻌﺪ‬‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻐﺖ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻳﺔ )٨,٦١%(.‬‫ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺃﻛﱪ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﺭﺗﺒـﺎﻁ‬‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀـﺎﻳﺎ ﺑﺎﳌﺴﻠﻤﲔ، ﺣﻴﺚ ﺍﺣﺘﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺍﻓـﻊ ﺍﳌﺮﺗﺒﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻦ ﺑﲔ ﳎﻤﻮﻋــﺔ ﺍﻟـﺪﻭﺍﻓﻊ‬ ‫)ﺻﻠﻮﻱ، ٦٩٩١: ١٢٥،٣،٦١٥،٩١٥(.‬‫ﻭﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ: ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺩﺍﻓﻴﺪ ﻭﻳﻔﺮ ‪ David Weaver‬ﻋﺎﻡ ٨٨٩١ﻡ، ﺍﻟﱵ ﻫﺪﻓﺖ‬‫ﺇﱃ ﻗﻴﺎﺱ ﻣﺪﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ ﺑﲔ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻟﱪﻭﺯ ﺃﻭ ﺃﳘﻴﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ، ﻭﺑﲔ ﺣﺠﻢ‬‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ‪‬ﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺍﲡﺎﻩ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺣﻴﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻭﻗﻮﺓ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺗﺒﻂ ‪‬ﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ. ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗـﻀﻴﺔ )ﻋﺠـﺰ‬‫ﺍﳌﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ( ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺔ، ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﱵ ﺣﻈﻴﺖ ﲝﺠﻢ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺼﺤﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﰲ ﻋﺎﻡ ٨٨٩١ﻡ. ﻭﺃﺟﺮﻯ ﺍﻟﺒﺎﺣـﺚ‬‫ﲢﻠﻴﻼ ﳌﻀﻤﻮﻥ ﺻﺤﻒ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ، ﻭﺍﻋﺘﻤﺪ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ ﺑـﺮﻭﺯ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﳌﺪﺭﻭﺳﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﺴﺢ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺟﺮﺍﻩ ﻣﺮﻛﺰ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﳌﺴﺤﻴﺔ.‬‫ﻭﻗﺪ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﻥ ﺑﺮﻭﺯ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻳـﺎﺩﺓ ﰲ ﻣﻌﺮﻓـﺔ‬‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﺑﺎﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻭﺍﳊﻠﻮﻝ ﺍﳌﻤﻜﻨﺔ ﳍﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻭﻗﻮﺓ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﳋﺎﺻﺔ ‪‬ﺎ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻋﺪﻡ ﺍﲣـﺎﺫ‬‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻣﻮﻗﻔﺎ ﳏﺎﻳﺪﹰﺍ ﺣﻴﺎﳍﺎ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺣﺠﻢ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ ﺑـﺴﺒﺐ ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ. ﻭﺗﻌﲏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺃﻥ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻭﺯ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ، ﺑﻞ‬‫ﳝﺘﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻻﲡﺎﻩ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ. ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻗﺪ ﲣﺘﻠـﻒ ﲤﺎﻣـﺎ‬‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﶈﻴـﻄﺔ ‪‬ـﺎ، ﻭﺣﺠﻢ ﻭﻃﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴـﺔ ﺍﻹﺧﺒـﺎﺭﻳﺔ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻗﻀـﻴﺔ )86,53:1991,‪.( David‬‬‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺎﻛﻠﻮﺭ ‪ McClure‬ﻭﺑﻴﺘﺮﺳﻮﻥ ‪ Patterson‬ﺍﻟﱵ ﺍﻫﺘﻤـﺖ ﺑﺎﺧﺘﺒـﺎﺭ‬‫ﻓﺮﺽ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ، ﻭﺫﻟﻚ ﺧﻼﻝ ﲪﻠﺔ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫91‬

21. ‫ﻋﺎﻡ٢٧٩١ﻡ، ﺣﻴﺚ ﰎ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﻣﻘﺎﺑﻼﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺧﺒﲔ ﺧﻼﻝ ﺛﻼﺙ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﺯﻣﻨﻴﺔ، ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ ﻛﻞ‬‫ﻣﺮﺓ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﺒﻮﺍ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﳊﻤﻠﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ. ﻭﻟﻘﻴﺎﺱ ﺣﺠﻢ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﳊﻤﻠﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴـﺴﺔ،‬ ‫ﺃﺟﺮﻯ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺎﻥ ﲢﻠﻴﻼ ﳌﻀﻤﻮﻥ ﻧﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﶈﻠﻴﺔ.‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﻗﺪ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻧﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﻗﺪ ﺭﻛﺰﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺘﲔ ﳘﺎ: )ﻓﻴﺘﻨـﺎﻡ(‬‫ﻭ)ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ(، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺭﻛﺰﺕ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﶈﻠﻴﺔ، ﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻫﺎﺗﲔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺘﲔ، ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺔ )ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ‬‫ﺍﳊﻜﻮﻣﻲ(. ﻭﺧﻠﺼﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﰲ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺟﻨﺪﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷـﺮﹰﺍ، ﰲ‬‫ﺣﲔ ﺗﻮﺳﻂ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﺃﺧﺮﻯ، ﻣﺜﻞ: ﺗﻔﻀـﻴﻞ ﺍﻟﻨﺎﺧﺒﲔ ﳌﺮﺷـﺢ ﺑﻌﻴـﻨﻪ، ﻭﻣﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ )82_32:6791,‪.(Robert‬‬‫ﻭﰲ ﺍﲡﺎﻩ ﺁﺧﺮ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻫﻮﱄ ﻭﺑﺎﰐ ٧٩٩١ﻡ، ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻷﻭﺭﺑﻴﺔ ﻟﻺﻃـﺎﺭﺍﺕ:‬‫ﲢﻠﻴﻞ ﳏﺘﻮﻯ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﰲ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ، ‪‬ﺪﻑ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﻌﺾ ﺍﻹﻃﺎﺭﺍﺕ ﰲ‬‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳـﺔ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ ﺍﳌﻨﺎﻓـﺴﺔ ﻟﻠـﺼﺤﺎﻓﺔ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ، ﻭﺍﳌﺴﺎﻋﺪﺓ ﳍﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ. ﻭﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﳌـﺴﺢ، ﺣﻴـﺚ‬‫ﺗﻀﻤﻨﺖ ﲢﻠﻴﻼ ﶈﺘﻮﻯ ١٠٦٢ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺇﺧﺒﺎﺭﻱ ﻷﺭﺑﻊ ﺻﺤﻒ ﻭﻃﻨﻴﺔ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ٢٢٥١ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ‬‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺧﺒﺎﺭﻳﺎ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺎ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺗﻮﺻﻠﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﰲ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﳝﻜﻦ ﻭﺻﻔﻬﺎ ﺑﺄ‪‬ﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﳊﺪﺍﺛﺔ،‬‫ﺣﻴﺚ ﺭﻛﺰﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺍﻵﻧﻴﺔ، ﻭﺍﺣﺘﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ )٢٩%( ﻣﻨﻬﺎ. ﺑﻴﻨﻤـﺎ‬‫)٨ %( ﻓﻘﻂ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺎﻟﻴﺔ ‪‬ﺘﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﺎﺕ ﻧﻈﺮ ﳐﺘﻠﻔﺔ، ﻭﺗﻘﺪﻡ‬‫ﺗﻔﺴﲑﹰﺍ ﰲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﳊﺪﺙ. ﻭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﰲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻌﻜﻮﺳﺎ؛ ﺇﺫ ﺍﺣﺘﻠﺖ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﳊﺪﻳﺜـﺔ )٢٣%(‬ ‫ﹰ‬‫ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺍﺿﻴﻊ ﻭ)٨٦%( ﻣﻘﺎﻟﻴﺔ. ﻛﻤﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﻥ ﺍﻻﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﳉﻮﻫﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺫﺍ‪‬ﺎ )ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ(، ﻭﺇﳕﺎ ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺟﺪﻳﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺇﺛﺎﺭ‪‬ﺎ ﻟﻠﻌﻮﺍﻃﻒ،‬‫ﺇﺫ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﳉﺎﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﳌﺘﻌﺪﺩ ﻹﻃﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﺍﳌـﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬‫ﰲ ﺗﻘﺪﱘ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﳌﺜﲑﺓ ﻟﻠﻌﻮﺍﻃﻒ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﳉﺎﻧﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﺑﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ )701_39:0002,‪.( Holli‬‬‫ﻛﻤﺎ ﺃﺟﺮﻯ ﺃﳝﻦ ﺣﺒﻴﺐ ٤٩٩١ﻡ، ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺗﺄﺛﲑ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ،‬‫ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﳋﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﰊ، ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﳋﺪﻣﺔ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟـﺴﻌﻮﺩﻱ، ﻭﻗـﺪ‬‫ﺃﺟﺮﻯ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﲢﻠﻴﻼ ﳌﻀﻤﻮﻥ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﰲ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻭﺍﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ، ﻣﻨـﻬﺎ ﻗﻨـﺎﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﺍﻷﻭﱃ.‬ ‫02‬