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Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH
                                  Afromexc PAPIIT IN 401108
                                       Programa Afrodesc
                                        Programa Eurescl




         Seminarios multi-situados México-Francia 2008-2010
Los seminarios multi-situados congregan a un equipo de investigadores, en Francia, Colombia y
México, que trabajan a largo plazo (2008-2011) en una lógica pluridisciplinaria y a partir de
distintos campos de investigación. El objetivo es comprender cómo un origen considerado “común”
(la trata, la esclavitud) es re-significado de forma diferente, según los espacios y las temporalidades
nacionales y regionales. Interrogamos así, a partir de estudios de caso localizados, la genealogía
planetaria de relaciones sociales discriminantes y de representaciones racializantes, las
reivindicaciones de una “ciudadanía étnica” nacional y transnacional, la circulación mundial de
signos culturales afroamericanos.


Instituciones participantes/convocantes:
INAH, UNAM, CIESAS en México
CEMCA, IRD en Francia y México,
GDRI Esclavages, URMIS, IUFM de Créteil en Francia
Universidad de Cartagena en Colombia
Programa ANR-AIRD Afrodesc “Afrodescendientes y esclavitudes: dominación, identificación y
herencias en las Américas (siglos XV-XXI)”
Programa europeo “EURESCL Slave Trade, Slavery, Abolitions and their Legacies in European
Histories and Identities”

                                      Segunda sesión
      Paradigmas y corrientes de estudios sobre poblaciones negras en América Latina

                               Distrito Federal, 14 de enero de 2009

               UNAM, Torre 2 de Humanidades, piso 7, salón de seminarios
                             Ciudad universitaria México
               04510 México D. F. tel (55) 5623-0211; 5623-0212; 5623-0213

                                            10 – 18 horas

Responsables:
Dra. Odile Hoffmann (CEMCA México)
Dr. Carlos Agudelo (CEMCA Guatemala)
Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH
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Abordar con profundidad el análisis de los estudios sobre poblaciones de origen africano,
afrodescendientes o poblaciones negras en las Américas requiere incluir en dicha reflexión la
cuestión de las definiciones y de las categorías utilizadas en nuestras interpretaciones. En esa
perspectiva el proyecto AFRODESC está dedicando varias sesiones a esta temática, haciendo
inicialmente énfasis en una perspectiva histórica en México (Seminario coordinado por
ME.Velázquez y JM De la Serna en septiembre 2008) y Francia (Seminario coordinado por Elsa
Geneste en enero 2009).

Con la mira puesta en estudios contemporáneos, queremos seguir con este esfuerzo por precisar,
evaluar, criticar y en todo caso explicitar nuestros objetos, categorías y sujetos de análisis.
Proponemos hacer un recorrido analítico por los diferentes paradigmas teóricos y categorías
utilizadas, sus orígenes, adaptaciones, sus rupturas y continuidades, en varios contextos nacionales.
Nuestro propósito no es la búsqueda de “lo verdadero” o “lo cierto” que descalifique al otro. No
pretendemos tampoco aportar una o, peor, “la” versión “correcta”, sino que queremos privilegiar
una reflexión sobre los posicionamientos tanto de los investigadores como de los sujetos de estudio,
a través de una revisión crítica de los enfoques teóricos y metodológicos desarrollados en los
últimos 20 años en varios países de América latina sobre esta temática.

Partiendo de algunos casos nacionales, cada comunicación expondría las distintas líneas de
interpretación, sus orígenes, sus semejanzas y sus puntos de discusión, tratando de contextualizar
las formas, los espacios y los temas de controversia: ¿Sobre qué se sustentan las propuestas
analíticas en aspectos teóricos y metodológicos? ¿Qué significan los debates en términos políticos,
más allá de las esferas especializadas o restringidas de algunos académicos y/o militantes? ¿Quién y
por qué defiende, se alía o ataca tal o cual posición?

Es decir, queremos entender las formas de transmisión y circulación de las ideas, los conceptos, las
categorías, las lógicas de alianza o de confrontaciones, los argumentos públicos que las sustentan.
Pretendemos entender y asumir la contingencia de las construcciones teóricas y metodológicas, pero
también reconocer sus raíces, sus constricciones, sus mutaciones y determinaciones. En particular,
nos interesa entender cómo, en ciertos contextos nacionales, unas mismas influencias teóricas o
metodológicas pueden dar lugar a formas bien diferenciadas de interpretación. A la vez, hace falta
reflexionar sobre los impactos que el reciente marco de la globalización tiene sobre las formas de
pensar nuestro objeto de estudio.
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                                 Afromexc PAPIIT IN 401108
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Comunicaciones:

Colombia, Carlos Agudelo. ¿Qué origen y sentido tuvieron las “luchas” académicas de los años
1990: “huellas de africana”-UNESCO (Ruta del esclavo) versus constructivistas de todas las
tendencias ( a su vez éstos también navegando entre confrontaciones, tolerancias y alianzas) en un
contexto de fuerte imbricación con las dinámicas políticas nacionales y transnacionales de
reconocimiento y derechos para los afrocolombianos? Qué queda hoy en el “campo de batalla”?
Tendencias actuales en los estudios de las Colombias negras.

Brasil, Rebecca Igreja. De los derechos para los descendientes de los cimarrones (CN 1988) al
debate actual por las acciones afirmativas (cuotas). El papel de los académicos (con su carga de
influencias y paradigmas) en la construcción del sujeto negro en Brasil. La evolución de las
categorías (de la multiplicidad al dualismo blanco/negro) que abre la puerta a muchas reflexiones
sobre los procesos de racialización, de relaciones interétnicas, de dominación, de redefinición de las
jerarquías, etc.

México, Odile Hoffmann. Los estudios sobre las poblaciones negras mexicanas son escasos pero se
han multiplicado desde hace algunos años, ofreciendo un campo de estudio relativamente poco
explorado y problemático en muchos sentidos. Propongo aquí abordar los cuestionamientos teóricos
y metodológicos relativos a la doble pregunta: ¿qué lugar ocupan hoy en día los estudios
afromexicanistas en el debate intelectual sobre las poblaciones negras?, y ¿cómo emprender el
análisis de este “grupo social” sin caer en los esquemas naturalizantes y exotizantes propuestos
tanto por ciertas corrientes académicas como por los medias, algunos militantes y políticos?

América central, Mark Anderson. Los estudios sobre poblaciones negras en Honduras en el
contexto de la institucionalización del multiculturalismo y la visibilidad que adquiere lo garifuna en
los últimos años. Entre las particularidades nacionales e influencias globales, con acentos en dos
“particularidades”: el peso de “lo indígena” (tanto local como de las agencias internacionales) por
un lado y de los Estados Unidos por otro, en la construcción de interpretaciones.



Ponentes-estudiantes:

Gloria Lara: sobre la costa chica. “Lo político” y “lo regional”, dos paradigmas para entender
dinámicas étnicas sin entrar por “lo étnico”.
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Textos de reflexión:

México, O.Hoffmann, “Negros y afromestizos en México: viejas y nuevas lecturas de un mundo
olvidado”. Revista Mexicana de Sociología, 2006, Volumen: 68, Número: 1.pp 103-135.

Colombia: Eduardo Restrepo “Políticas de la teoría y dilemas de los estudios de las
comunidades negras”, Popayán, Universidad del Cauca, 2005. 212 p.
http://www.unc.edu/~restrepo/documentos/Politicas-de-la%20Teor.pdf

Brasil: presentación del debate alrededor del artículo de Bourdieu y Wacquant organizado por Livio
Sansone en la Revista Estudos Afro-Asiaticos, v.24 n.1 Rio de Janeiro 2002. “Um Campo
Saturado de Tensões: O Estudo das Relações Raciais e das Culturas Negras no Brasil”
http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0101-546X2002000100001&lng=es&nrm=iso

Bourdieu, Pierre y Lois Wacquant (UN MISMO TEXTO EN VARIAS EDICIONES) “Sobre las
astucias de la razón imperialista,” Apuntes de investigación (Buenos Aires), 4, Junio 1999, pp.
9-22; “Los artificios de la razón imperialista,” Voces y cultura: Revista de Comunicación, 15,
Spring 2000, pp. 109-128; “Las astucias de la razón imperialista,” in Pierre Bourdieu, Intelectuales,
política y poder, Buenos Aires, Eudeba, 1999, pp. 205-222. Las argucias de la razón imperialista,
Barcelona, Buenos Aires, México, Paidós, 2001, 55p




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                                      Programa Afrodesc
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Mayor información: afrodesc@yahoo.fr
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  • 1. Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH Afromexc PAPIIT IN 401108 Programa Afrodesc Programa Eurescl Seminarios multi-situados México-Francia 2008-2010 Los seminarios multi-situados congregan a un equipo de investigadores, en Francia, Colombia y México, que trabajan a largo plazo (2008-2011) en una lógica pluridisciplinaria y a partir de distintos campos de investigación. El objetivo es comprender cómo un origen considerado “común” (la trata, la esclavitud) es re-significado de forma diferente, según los espacios y las temporalidades nacionales y regionales. Interrogamos así, a partir de estudios de caso localizados, la genealogía planetaria de relaciones sociales discriminantes y de representaciones racializantes, las reivindicaciones de una “ciudadanía étnica” nacional y transnacional, la circulación mundial de signos culturales afroamericanos. Instituciones participantes/convocantes: INAH, UNAM, CIESAS en México CEMCA, IRD en Francia y México, GDRI Esclavages, URMIS, IUFM de Créteil en Francia Universidad de Cartagena en Colombia Programa ANR-AIRD Afrodesc “Afrodescendientes y esclavitudes: dominación, identificación y herencias en las Américas (siglos XV-XXI)” Programa europeo “EURESCL Slave Trade, Slavery, Abolitions and their Legacies in European Histories and Identities” Segunda sesión Paradigmas y corrientes de estudios sobre poblaciones negras en América Latina Distrito Federal, 14 de enero de 2009 UNAM, Torre 2 de Humanidades, piso 7, salón de seminarios Ciudad universitaria México 04510 México D. F. tel (55) 5623-0211; 5623-0212; 5623-0213 10 – 18 horas Responsables: Dra. Odile Hoffmann (CEMCA México) Dr. Carlos Agudelo (CEMCA Guatemala)
  • 2. Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH Afromexc PAPIIT IN 401108 Programa Afrodesc Programa Eurescl Abordar con profundidad el análisis de los estudios sobre poblaciones de origen africano, afrodescendientes o poblaciones negras en las Américas requiere incluir en dicha reflexión la cuestión de las definiciones y de las categorías utilizadas en nuestras interpretaciones. En esa perspectiva el proyecto AFRODESC está dedicando varias sesiones a esta temática, haciendo inicialmente énfasis en una perspectiva histórica en México (Seminario coordinado por ME.Velázquez y JM De la Serna en septiembre 2008) y Francia (Seminario coordinado por Elsa Geneste en enero 2009). Con la mira puesta en estudios contemporáneos, queremos seguir con este esfuerzo por precisar, evaluar, criticar y en todo caso explicitar nuestros objetos, categorías y sujetos de análisis. Proponemos hacer un recorrido analítico por los diferentes paradigmas teóricos y categorías utilizadas, sus orígenes, adaptaciones, sus rupturas y continuidades, en varios contextos nacionales. Nuestro propósito no es la búsqueda de “lo verdadero” o “lo cierto” que descalifique al otro. No pretendemos tampoco aportar una o, peor, “la” versión “correcta”, sino que queremos privilegiar una reflexión sobre los posicionamientos tanto de los investigadores como de los sujetos de estudio, a través de una revisión crítica de los enfoques teóricos y metodológicos desarrollados en los últimos 20 años en varios países de América latina sobre esta temática. Partiendo de algunos casos nacionales, cada comunicación expondría las distintas líneas de interpretación, sus orígenes, sus semejanzas y sus puntos de discusión, tratando de contextualizar las formas, los espacios y los temas de controversia: ¿Sobre qué se sustentan las propuestas analíticas en aspectos teóricos y metodológicos? ¿Qué significan los debates en términos políticos, más allá de las esferas especializadas o restringidas de algunos académicos y/o militantes? ¿Quién y por qué defiende, se alía o ataca tal o cual posición? Es decir, queremos entender las formas de transmisión y circulación de las ideas, los conceptos, las categorías, las lógicas de alianza o de confrontaciones, los argumentos públicos que las sustentan. Pretendemos entender y asumir la contingencia de las construcciones teóricas y metodológicas, pero también reconocer sus raíces, sus constricciones, sus mutaciones y determinaciones. En particular, nos interesa entender cómo, en ciertos contextos nacionales, unas mismas influencias teóricas o metodológicas pueden dar lugar a formas bien diferenciadas de interpretación. A la vez, hace falta reflexionar sobre los impactos que el reciente marco de la globalización tiene sobre las formas de pensar nuestro objeto de estudio.
  • 3. Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH Afromexc PAPIIT IN 401108 Programa Afrodesc Programa Eurescl Comunicaciones: Colombia, Carlos Agudelo. ¿Qué origen y sentido tuvieron las “luchas” académicas de los años 1990: “huellas de africana”-UNESCO (Ruta del esclavo) versus constructivistas de todas las tendencias ( a su vez éstos también navegando entre confrontaciones, tolerancias y alianzas) en un contexto de fuerte imbricación con las dinámicas políticas nacionales y transnacionales de reconocimiento y derechos para los afrocolombianos? Qué queda hoy en el “campo de batalla”? Tendencias actuales en los estudios de las Colombias negras. Brasil, Rebecca Igreja. De los derechos para los descendientes de los cimarrones (CN 1988) al debate actual por las acciones afirmativas (cuotas). El papel de los académicos (con su carga de influencias y paradigmas) en la construcción del sujeto negro en Brasil. La evolución de las categorías (de la multiplicidad al dualismo blanco/negro) que abre la puerta a muchas reflexiones sobre los procesos de racialización, de relaciones interétnicas, de dominación, de redefinición de las jerarquías, etc. México, Odile Hoffmann. Los estudios sobre las poblaciones negras mexicanas son escasos pero se han multiplicado desde hace algunos años, ofreciendo un campo de estudio relativamente poco explorado y problemático en muchos sentidos. Propongo aquí abordar los cuestionamientos teóricos y metodológicos relativos a la doble pregunta: ¿qué lugar ocupan hoy en día los estudios afromexicanistas en el debate intelectual sobre las poblaciones negras?, y ¿cómo emprender el análisis de este “grupo social” sin caer en los esquemas naturalizantes y exotizantes propuestos tanto por ciertas corrientes académicas como por los medias, algunos militantes y políticos? América central, Mark Anderson. Los estudios sobre poblaciones negras en Honduras en el contexto de la institucionalización del multiculturalismo y la visibilidad que adquiere lo garifuna en los últimos años. Entre las particularidades nacionales e influencias globales, con acentos en dos “particularidades”: el peso de “lo indígena” (tanto local como de las agencias internacionales) por un lado y de los Estados Unidos por otro, en la construcción de interpretaciones. Ponentes-estudiantes: Gloria Lara: sobre la costa chica. “Lo político” y “lo regional”, dos paradigmas para entender dinámicas étnicas sin entrar por “lo étnico”.
  • 4. Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH Afromexc PAPIIT IN 401108 Programa Afrodesc Programa Eurescl Textos de reflexión: México, O.Hoffmann, “Negros y afromestizos en México: viejas y nuevas lecturas de un mundo olvidado”. Revista Mexicana de Sociología, 2006, Volumen: 68, Número: 1.pp 103-135. Colombia: Eduardo Restrepo “Políticas de la teoría y dilemas de los estudios de las comunidades negras”, Popayán, Universidad del Cauca, 2005. 212 p. http://www.unc.edu/~restrepo/documentos/Politicas-de-la%20Teor.pdf Brasil: presentación del debate alrededor del artículo de Bourdieu y Wacquant organizado por Livio Sansone en la Revista Estudos Afro-Asiaticos, v.24 n.1 Rio de Janeiro 2002. “Um Campo Saturado de Tensões: O Estudo das Relações Raciais e das Culturas Negras no Brasil” http://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0101-546X2002000100001&lng=es&nrm=iso Bourdieu, Pierre y Lois Wacquant (UN MISMO TEXTO EN VARIAS EDICIONES) “Sobre las astucias de la razón imperialista,” Apuntes de investigación (Buenos Aires), 4, Junio 1999, pp. 9-22; “Los artificios de la razón imperialista,” Voces y cultura: Revista de Comunicación, 15, Spring 2000, pp. 109-128; “Las astucias de la razón imperialista,” in Pierre Bourdieu, Intelectuales, política y poder, Buenos Aires, Eudeba, 1999, pp. 205-222. Las argucias de la razón imperialista, Barcelona, Buenos Aires, México, Paidós, 2001, 55p Agenda provisional del seminario multisituado entre México y Francia Bilan historiographique. Genèse et transformation des catégories de désignation des populations afrodescendantes Paris, GDRI Esclavages (EHESS), 22 enero del 2009 Paradigmas y corrientes de estudios sobre poblaciones negras en América Latina Distrito Federal, 14 de enero de 2009 Bilan des études contemporaines. Catégoriser les populations “noires” : pertinence et limites Aix, mayo de 2009
  • 5. Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH Afromexc PAPIIT IN 401108 Programa Afrodesc Programa Eurescl Espacios de diversidad étnica/cultural y formas de interacción social Distrito Federal, 11 de junio de 2009 Formes d’organisations “noires”, relations entre groupes ethniques minoritaires Poitiers, enero de 2010 Estudios sobre afrodescendientes: fuentes, terrenos y problemas de investigación Distrito Federal, 10 de septiembre de 2009 Relaciones entre académicos, políticos y sociedad civil Distrito Federal, 14 de enero de 2010 Los grupos “mayoritarios” frente a la reivindicación “negra” Distrito Federal, 29 de abril de 2010 Les groupes “majoritaires” face à la revendication identitaire “noire” : représentations et pratiques (whiteness studies) Paris, URMIS, mayo 2010 Articular género, clase y raza Distrito Federal, junio 2010 Categorías administrativas y de conteo: contextos sociales y políticos Distrito Federal, septiembre 2010 Articuler genre, classe et race : pour une nouvelle approche de la “question noire” Aix, enero2011 Reconnaissance institutionnelle des catégories : contextes sociétaux et processus politiques Mayo 2011 Mayor información: afrodesc@yahoo.fr http://www.ird.fr/afrodesc/