Tampereen yliopistolla 30.1.2017 pidetty luento, joka kuuluu kasvatustieteiden yksikön Kasvatuksen historialliset ja filosofiset lähtökohdat -opintojaksoon
2. Kasvatuksen tarkoitus
• Kasvatuksen tarkoitus on, että joku (persoona) ja jokin (henkinen
olemuspuoli, persoonallisuus) kasvaa sen vaikutuksesta
• Kasvattajan tehtävänä on tukea ja ohjata kasvatettavaansa
tulemaan omaksi itsekseen, siksi henkiseksi olennoksi, jota hän
varsinaisimmillaan on – henkilöksi eli persoonaksi, joka kasvattaa
henkistä olemuspuoltaan eli persoonallisuuttaan
– Jokainen lapsi syntyy täysin uutena ihmisolentona todellisuuteen,
eksistentiaaliseen maailmassa olemiseensa. Jokaisen ihmisyksilön omaksi
vastuulliseksi tehtäväksi – joka edellyttää lapsuudessa välttämättömästi
kasvatuksellista tukea ja ohjausta – jää kehkeyttää oma henkinen
potentiaalinsa eläväksi ja toimivaksi siten, että hänestä tulee
ainutlaatuinen henkilö, persoona
3. Opettaja on keskeinen, vaikkei ainoa
kasvatusvaikuttaja lapsen elämässä
• Mennyt kehitys ei ole tae tulevasta, koska elämme
nykyhetkessä ja kaikki siinä tapahtuva (situaatio) ja koettava
(tajunta) vaikuttaa siihen, mitä olemme seuraavana hetkenä
• Opettajalla on valtaa vaikuttaa teoillaan oppilaittensa
tulevaisuuden muodostumiseen – siksi hän on myös
vastuussa tekojensa seurauksista
• Opettajan teot – kuten muidenkin kasvatusvaikuttajien, joita
kaikki eri tavoin olemme – voivat olla joko oppilaan hyvää
elämää edistäviä tai sitä ehkäiseviä
4. Vapaa tahto on kasvatuksen välttämätön aksiooma,
Asennoitumisen
vapaus
Geenit ym.
perintö-
tekijät
Perhetilanteet
ja kasvatus-
vaikutukset
Tahto
arvokkaaseen
ja hyvään
elämään
Suhteet
elinyhteisöihin
6. Kasvatuksen on oltava arvokasvatusta
• Kasvatuksen päämääräksi voidaan asettaa vastuullinen
ihmisyys
Perusopetuslaki 2 § Opetuksen tavoitteet
– Tässä laissa tarkoitetun opetuksen tavoitteena on tukea oppilaiden
kasvua ihmisyyteen ja eettisesti vastuukykyiseen yhteiskunnan
jäsenyyteen sekä antaa heille elämässä tarpeellisia tietoja ja taitoja.
• Opettaja on vastuullinen oppilaiden kasvusta
vastuullisuuteen
– Vastuullisuus = vapautensa suuntaamista kohti arvokasta
(arvotajunta) ja hyvää (eettisyys)
7. Arvokasvatuksen tavoitteita
1. Erilaatuisten arvojen olemassaolon tiedostaminen
Arvo, arvokas, arvostus, ks. Purjo, T. 2014. Arvot ovat ihmisen toiminnan perusta.
TUP
Kehittää nuoren arvo-osaamista, hänen kykyään ymmärtää ja arvioida erilaisia arvoja
ja omaa suhdettaan niiden päämääriin
Arvokriittisyys: arvostukset vs. hyvyys, kauneus, rakkaus, totuus, oikeudenmukaisuus
2. Oman arvostusjärjestelmän laajentaminen
Kehittää uutta rakentavaa näkökenttää, jonka avulla todellisuutta ja sen tarjoamia
arvomahdollisuuksia voitaisiin kokea aidommin, rikkaammin ja syvällisemmin
3. Arvostusten tason kohottaminen ja eettisen toimintakyvyn kehittäminen
Kehittää kykyä valita sellaisia arvoja, jotka edistävät ”ihmisiksi elämistä”, sekä omaa
hyvää elämää että ihmisten välisiä hyviä suhteita
Arvojen olemassaolo mahdollistaa myös vastuullisuuden, toisin sanoen vastuullisena
olemisen perustana ovat arvot
8. Vastuullinen ihmisyys
• Vastuullisena oleminen yleisestä, kaikille yhteisestä hyvästä,
on tärkein tarkoitus, mikä elämällämme voi olla
• ”Minä ja sinä emme tietenkään voi yksin ratkaista maailman
ongelmia, mutta se ei estä meitä toimimasta niin kuin koko
maailman kohtalo olisi harteillamme. Tämän näkemyksen
mukaan jokaisen on kannettava oma osuutensa vastuusta
maailmasta. Meidän on aloitettava itsestämme ja
ymmärrettävä tehtäväksemme, että jätämme maailman
jonakin päivänä vähän parempana kuin se oli tullessamme.”
Stefan Einhorn: Ihmisen tehtävä
12. ”Hyvä kasvatus on kasvatusta hyvään”
• Kasvatus ei ole lapsessa kuvitellusti olevan
pahuuden hillitsemistä
vaan
• Kasvatus on lapsen yllyttämistä arvokkaaseen ja
hyvään
13. Opettajan velvollisuuksista (Albert Einstein)
• Opettajan on autettava oppilaita löytämään oma ainut-
laatuisuutensa ja omat yksilölliset tapansa persoonallisuutensa
kehittämiseksi ja oman elämänsä tarkoituksien toteuttamiseksi
• Vastakohtana on itseään jatkuvasti muihin vertaileva ja muita
vastaan kilpaileva ihminen, joka tuntee milloin ylemmyyden
tunnetta ja ylimielisyyttä ja milloin huonommuuden tunnetta ja
itsensä väheksyntää
• Koululuokat kilpailu- ja taistelukenttinä vai yhteenkuuluvuuden,
yhteistoiminnan ja yhteisvastuun oppimisareenoina?
14. Opettajuuden perusta (Albert Einstein)
• Pahinta on opetuksen perustaminen pelkoon, pakkoon ja
keinotekoiseen auktoriteettiin
• Tällainen opetus tuhoaa oppilaan tunteiden vakauden,
rehellisyyden ja itseluottamuksen ja johtaa alistuvaan
suhtautumiseen muihin ihmisiin
• Opettajalla oltava käytössään mahdollisimman vähän
pakkokeinoja, jolloin hänen hyväksyttynä ja kunnioitettuna
olemisensa on välttämättä perustuttava inhimilliseen
suhtautumiseen oppilaisiinsa
15. Opettajan keinot
• Esimerkki on paras, tehokkain kasvattaja
Jokainen kasvattaa esimerkillään, jonka hän antaa toisten ihmisten
kohtaamisen tavoista, toisten kohtelusta
Kaikkein tärkeintä on se, miten kohtaamme oppilaan itsensä…
• Kohtele toisia (oppilasta itseään, muita oppilaita, aikuisia jne.), kuten
tahtoisit (jos näet sen olevan arvokasta ja merkityksellistä…) oppilaan
vastaavasti kohtelevan kaikkia toisia
• Suhtautumistavat oppilaaseen määrittävät kohtaamisen laadun ja
lapsen persoonallisuutta kutistavan tai laajentavan vaikutuksen
18. Opettajan ja oppilaan välinen suhde
1) Oppilas on ihminen
2) Opettaja on ihminen
Opettajan ja oppilaan välinen suhde on väistämättä
ihmissuhde
Hyvä ihmissuhde on kahden ihmisen välinen
tunnustussuhde
19. Oppilaan persoonallisuutta kehittävät asenteet
• Jokainen tarvitsee tunnustusta (Axel Honneth)
• Opettaja tunnustaa kunnioituksen, rakkauden ja arvostuksen
asenteillaan oppilaan persoonaksi, jossa on potentiaalia tulla
persoonallisuudeksi
• Vain kasvattajien tunnustuksen kautta lapselle ja nuorelle aukeaa
mahdollisuus itsensä ja toisten (myös kasvattajan) kunnioittamiseen,
rakastamiseen ja arvostamiseen
• Vain olemalla näillä tavoilla persoona, lapsella ja nuorella on perus-
edellytykset lähteä suuntautumaan kohti arvokasta ja hyvää elämää
20. Oppilaan kohtaamatta jättämisen tuhovaikutus
• Kun lapsi ja nuori jää itsenään, persoonana kohtaamatta
merkitsee se hänelle kokemusta kaiken muun hänessä
(vähintäänkin potentiaalisesti) olevan tunnustamatta jättämisestä
kuin hänen ulkoisen käyttäytymisensä
johtaa tulkintaan: koska käyttäydyn hankalasti, olen hankala =
huono ja arvoton ihminen
voi johtaa ulkopuolisuuden ja irrallisuuden tunteeseen, lapsen ja
nuoren syrjäytymiseen
• Kohtaamattomuus on siis tehokasta oppilaan syrjäyttämistä
oppilaan persoonallisuuden suotuisa kasvu lakkaa tai kutistuu tai se
voi kehittyä kielteiseksi tai räjähdysalttiiksi…
25. Lopputulos opettajan näkökulmasta
• Myönteisistä kasvatusteoista tuskin joutuu ainakaan niin helposti
konfliktiin oppilaan vanhempien kanssa kuin kurinpidosta yms.
kielteisistä toimenpiteistä
• Myönteisen kasvatuksen avulla opettajan työ muuttuu itsellekin
miellyttävämmäksi, mielekkäämmäksi ja merkityksellisemmäksi
• Automaattisena sivuvaikutuksena opettajan hyvinvointi lisääntyy
• Ja eikö olekin mukava kuvitella itsensä jonkun entisen oppilaan
elämänkaaren yhdellä vuorenhuipulla
– Te ehkä unohdatte oppilaanne, mutta teidän oppilaanne eivät unohda teitä
– Keski-ikäisten kuvailemassa ”Elämän vuorijonossa” yleensä yksi tai useampi
merkityksellisesti vaikuttanut opettaja jollakin huipuista
– Vastakkaisiakin esimerkkejä löytyy…
26. Kasvatuksen voima
Usko
-kasvatukseen
-itseen
-oppilaiden
tahtoon ja kykyihin
Tahto
-vaikuttamiseen
-kohtaamiseen
-vastuuseen
Asenteet
-oppilaiden
näkeminen,
kuuleminen,
ottaminen todesta
-oppilaista
välittäminen,
innostuminen
Perustana
Hyvyys, kauneus, rakkaus, totuus, oikeudenmukaisuus…
27. Hyvän kasvatuksen salaisuuden äärellä…
• Rakasta
• Arvosta
• Kunnioita
• Kiitä niin usein kuin siihen on edes pientä aihetta
• Auta nuorta kohtaamaan itsensä
• Usko kasvun ja kehittymisen mahdollisuuteen
• Salli epätäydellisyys ja erehtyväisyys