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MODO DE SER DE LAS MEXICANAS  “ Intenté ahogar mis dolores, pero ellos aprendieron a nadar”
La cultura y la moral patriarcal determinan el comportamiento de cada individuo según la atribución de género al nacer
Dentro de cada cultura existen comportamientos apropiados para cada género
Maternidad,  Objeto de goce sexual,  Seducción,  Generosidad … …  Categorías que constituyen la subjetividad femenina
No hace mucho en México la mujer era concebida como: "máquina reproductora“
Mujeres en el trabajo domestico:  tributo individual no remunerado   "la mujer a sus quehaceres, para eso son las mujeres“
Además la madre se convierte en educadora, dentro de sus actividades domesticas, pues es la encargada de transmitir la cultura
La mexicana aislada de los ámbitos como el trabajo… "La mujer casada, en el monte es albergada" … .limitada a las labores del hogar…
… y también de la educación. Pero a partir de 1750 se fundan colegios como “La enseñanza” y “Las Vizcanas” que la mujer tiene acceso a la educación, teniendo como enseñanza: La costura  La cocina  Leer y escribir La religión  Conocimientos enfocados al hogar
Enseñadas a ser sumisas "la cobija y la mujer, suavecitas han de ser"
La mujer pudo introducirse en ámbitos sociales, ajenos al hogar en la época de la lucha de independencia  (1810)
…  Pero no fue hasta el siglo XX en donde la mujer comenzó a movilizarse en el trabajo, gracias a la industrialización en México. Mayor apertura a la profesionalización de la mujer.
Es así que comienza la transformación de la mujer. “ Trabajar, para cambiar el  entorno, impulsar el reconocimiento de las mujeres en el mercado laboral” (sondeo)
En la actualidad la mujer tiene acceso a toda clase de profesión, a pesar de que en algunas, como las ingenierías, la matricula de las féminas es reducida.
Sin embargo… “ La incorporación de la mujer al mercado laboral NO implica desintegración de la familia”
…  Por ello en la actualidad algunas mujeres trabajan jornada doble: Trabajo asalariado y no asalariado
Aunque se piensa que el ser profesionista interfiere con la educción de los hijos, pues el tiempo de calidad se reduce para ambas jornadas
El resultado de estas transformaciones sociales… ¿Es una mexicana mas “libre”? ó  ¿Es una mexicana mas presionada con la “doble jornada”?
LIBERTAD Ó ESCLAVITUD
“ Pies, para que los quiero si tengo alas para volar”
Universidad Nacional Autónoma de México  Facultad de Estudios Superiores Iztacala  Psicología Realizado por:  Cisneros Cadena Jacqueline Ivonne Morales Berlanga Ilse Corina  Bibliografía: Basave, A (1989), Vocación y Estilo de México: Fundamentos de la Mexicanidad  Limusa, México Bedolla, P., Bustos, O., Flores, F., García, B (2000).  Estudios de género y feminismo I.  Editorial Fontamara. Marina, S., (1988). Las mujeres de la ciudad de México 1790-1857. Editorial Siglo XXI. Cap. 1.

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  • 1. MODO DE SER DE LAS MEXICANAS “ Intenté ahogar mis dolores, pero ellos aprendieron a nadar”
  • 2. La cultura y la moral patriarcal determinan el comportamiento de cada individuo según la atribución de género al nacer
  • 3. Dentro de cada cultura existen comportamientos apropiados para cada género
  • 4. Maternidad, Objeto de goce sexual, Seducción, Generosidad … … Categorías que constituyen la subjetividad femenina
  • 5. No hace mucho en México la mujer era concebida como: "máquina reproductora“
  • 6. Mujeres en el trabajo domestico: tributo individual no remunerado "la mujer a sus quehaceres, para eso son las mujeres“
  • 7. Además la madre se convierte en educadora, dentro de sus actividades domesticas, pues es la encargada de transmitir la cultura
  • 8. La mexicana aislada de los ámbitos como el trabajo… "La mujer casada, en el monte es albergada" … .limitada a las labores del hogar…
  • 9. … y también de la educación. Pero a partir de 1750 se fundan colegios como “La enseñanza” y “Las Vizcanas” que la mujer tiene acceso a la educación, teniendo como enseñanza: La costura La cocina Leer y escribir La religión Conocimientos enfocados al hogar
  • 10. Enseñadas a ser sumisas "la cobija y la mujer, suavecitas han de ser"
  • 11. La mujer pudo introducirse en ámbitos sociales, ajenos al hogar en la época de la lucha de independencia (1810)
  • 12. … Pero no fue hasta el siglo XX en donde la mujer comenzó a movilizarse en el trabajo, gracias a la industrialización en México. Mayor apertura a la profesionalización de la mujer.
  • 13. Es así que comienza la transformación de la mujer. “ Trabajar, para cambiar el entorno, impulsar el reconocimiento de las mujeres en el mercado laboral” (sondeo)
  • 14. En la actualidad la mujer tiene acceso a toda clase de profesión, a pesar de que en algunas, como las ingenierías, la matricula de las féminas es reducida.
  • 15. Sin embargo… “ La incorporación de la mujer al mercado laboral NO implica desintegración de la familia”
  • 16. … Por ello en la actualidad algunas mujeres trabajan jornada doble: Trabajo asalariado y no asalariado
  • 17. Aunque se piensa que el ser profesionista interfiere con la educción de los hijos, pues el tiempo de calidad se reduce para ambas jornadas
  • 18. El resultado de estas transformaciones sociales… ¿Es una mexicana mas “libre”? ó ¿Es una mexicana mas presionada con la “doble jornada”?
  • 20. “ Pies, para que los quiero si tengo alas para volar”
  • 21. Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de Estudios Superiores Iztacala Psicología Realizado por: Cisneros Cadena Jacqueline Ivonne Morales Berlanga Ilse Corina Bibliografía: Basave, A (1989), Vocación y Estilo de México: Fundamentos de la Mexicanidad Limusa, México Bedolla, P., Bustos, O., Flores, F., García, B (2000). Estudios de género y feminismo I. Editorial Fontamara. Marina, S., (1988). Las mujeres de la ciudad de México 1790-1857. Editorial Siglo XXI. Cap. 1.