El adventismo del septimo dia

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DDííaa

Contenido
 Propósito
 Introducción
 Breve historia
 Sus fuentes de autoridad
 Sus doctrinas más
resaltantes
 Sus doctrinas comparadas
contra la Biblia
 Conclusión

Introducción
 Hay muchas personas que objetan el que
se indague qué creen otras personas.
 Piensan que es algo exagerado el que se
cuestione lo que otros creen y dicen “cada
cual que crea lo que quiera; no es asunto
mío”
 Pero la pregunta permanece:
  ¿Por qué es importante lo que uno cree?
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Advertencia
 "Mas si aun nosotros, o un ángel del
cielo, os anunciare otro evangelio
diferente del que os hemos anunciado,
sea anatema. Como antes hemos dicho,
también ahora lo repito: Si alguno os
predica diferente evangelio del que
habéis recibido, sea anatema."
(Gálatas 1.8-9, RVR60)

Propósito
 Siguiendo lo declarado por Dios en
Gálatas 1.8-9, compararemos las
doctrinas predicadas por la iglesia
Adventista del Séptimo Día con la
Palabra de Dios, con la intención de
verificar si son bíblicas y por ende dignas
de creerse.

Aclaración
 Al igual que muchas sectas (como hemos visto
de los Mormones y los Testigos de Jehová), los
Adventistas son muy dados a cambiar con el
tiempo sus declaraciones en cuanto a lo que
son sus doctrinas.
 Por esto, hemos basado este estudio en lo que
creen verdaderamente según sus materiales de
uso didáctico (los de uso diario) y no
publicaciones especiales usadas por ellos para
tratar de desmentir a quienes los corrigen.

Aclaración
 Un ejemplo de esta práctica es un libro
publicado por los Adventistas en 1957, titulado
Questions on Doctrine, cuya intención era
evidenciar que sus doctrinas eran bíblicas y
sanas;
 Sin embargo sus otras publicaciones de uso
frecuente lo contradicen.
 A este libro se refieren muchos evangélicos
para decir que los Adventistas son evangélicos
en su doctrina.

Aclaración
 Los argumentos presentados en este estudio
son tomados de declaraciones de los
Adventistas contenidas en sus publicaciones
periódicas, sus páginas oficiales de internet y
en los escritos de Ellen White, quien es aún
considerada por ellos como su profeta
moderno, la cual es autora de virtualmente toda
doctrina Adventista que contradice la Palabra
de Dios.

Introducción
 Los Adventistas de
Séptimo Día surgieron del
desenlace del movimiento
llamado de la Segunda
Venida, ocurrido en los
1840 en Estados Unidos.
 “Séptimo día” se refiere a
su enfoque en reunirse el
sábado.

Introducción
 El término “adventista” se
refiere a su creencia de
que ellos son el
cumplimiento de la
profecía bíblica acerca del
remanente fiel de los
últimos días y el regreso
de Cristo.
 Vea The Great Controversy, p.
449.

Introducción
 Los escritos de Ellen G.
White (1827-1915) son
exaltados como profecía
por los Adventistas.
 Hoy hay 7.7 millones de
Adventistas en 36,032
iglesias en el mundo.

Introducción
 Es innegable que los
Adventistas ocupan un
lugar prominente en
cuanto a las obras.
 Poseen una gran cantidad
de hospitales, imprentas,
estaciones de radio,
colegios y universidades.

Introducción
 La creciente ola
ecumenista ya
considera a los
Adventistas como
“cristianos con unas
cuantas doctrinas
estrambóticas”.
- Walter Martin, Kingdom of the
Cults, Bethany House
Publishers, Miwnwnw.eigsleosiatbaib,l ic1ab9a9uti7sta..org

Introducción
 El presidente de la Asociación
Nacional Evangélica, reportó
que hay cooperación creciente
entre evangélicos, católicos y
adventistas, entre otros,
hablando de las “paredes
denominacionales
permeables”.
- Tony Campolo, 20 Hot Potatoes
Christians are Afraid to Touch,
capítulo 3, Thomas Nelson
Publishers, 1993

Introducción
 Los Adventistas, por otro
lado, se consideran como
la única iglesia verdadera
y el Remanente Fiel, y
creen que todos los
demás cristianos son
apóstatas.
 Dice Ellen White:
 “En los últimos días, la
prueba del Sábado se
hará patente. Cuando
venga este tiempo,
cualquiera que no guarde
el Sábado recibirá la
marca de la bestia y no
entrará al cielo.”
 - The Great Controversy,
p. 449.

Introducción
 Por esto es muy común
en nuestro país el
referirse a los Adventistas
del Séptimo Día (ASD)
como una denominación
cristiana, con bases
evangélicas, cuya única
diferencia es congregarse
sábado en lugar de
domingo.
Templo Adventista en Guánica, PR

Introducción
 Aún cuando el ASD
pudiera tener algunas
similitudes con el
cristianismo bíblico,
veremos que existen
muchas divergencias
fundamentales.

Introducción
 La Biblia advierte:
 "Hay camino que al hombre le parece
derecho; Pero su fin es camino de muerte."
(Proverbios 14.12, RVR60)
 "Mirad, pues, con diligencia cómo andéis,
no como necios sino como sabios,
aprovechando bien el tiempo, porque los
días son malos." (Efesios 5.15-16, RVR60)

Breve Historia
Ellen y James White con sus dos hijos mayores en 1865

Breve historia
 Desde 1831 William Miller,
un agricultor bautista,
después de obtener una
licencia para predicar,
tomó Daniel 8.13-14 y se
dedicó a enseñar que las
2,300 tardes y mañanas
eran 2,300 años.

Breve historia
 "Entonces oí a un santo que hablaba; y otro
de los santos preguntó a aquel que
hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del
continuo sacrificio, y la prevaricación
asoladora entregando el santuario y el
ejército para ser pisoteados? Y él dijo:
Hasta dos mil trescientas tardes y
mañanas; luego el santuario será
purificado."
(Daniel 8.13-14, RVR60) www.iglesiabiblicabautista.org

Breve historia
 Sumó 2,300 al año 457
a.C., fecha en que Esdras
llegó a Jerusalén
procedente de Babilonia y
halló el año 1843 d.C.
 Después comenzó a
predicar que Cristo
volvería a la tierra ese año.
Pancarta preparada por Miller
para explicar sus cálculos

Breve historia
 Esta enseñanza se
convirtió en la base de su
predicación y el furor
subsiguiente, y de ahí el
título de “adventista” (de
advenimiento, llegada).
 Pero Cristo no regresó en
1843…

Breve historia
 Alegando un error de
cálculo por usar el
calendario hebreo,
recalculó una y otra nueva
fecha usando el calendario
romano.
 Pero Cristo no regresó ni
en marzo ni en octubre de
1844… www.iglesiabiblicabautista.org

Breve historia
 Miller tuvo entonces que
huir de una multitud
frustrada por la vana
espera.
 Él entonces admitió su
error y desistió de
predicarlo, regresando a
su iglesia.

Breve historia
 A pesar de que Miller
nunca enseñó que hubiera
que guardar el sábado
(como lo enseñan los
ASD), sí enseñó que los
hombres están todavía
sujetos a la ley (aún
cuando la Biblia lo
desmiente). www.iglesiabiblicabautista.org

Breve historia
 De entre los adeptos de Miller
surgió Ellen G. White, una
muchacha que, cautivada por
el furor adventista de esos
años, llegó a ser la profetisa
fundamental de los
Adventistas.
 En medio de la confusión, ella
entonces pretendió explicar el
chasco de 1844…www.iglesiabiblicabautista.org
Ellen White en 1844

Breve historia
 Reclamando haber recibido
revelación de un ángel ,
empezó a enseñar que el
santuario de Daniel 8.13-14
está en el cielo y no en la
tierra, y que Cristo sí vino el 22
de Octubre de 1844, pero vino
al “santuario del cielo”, no a la
tierra.

Breve historia
 Según Ellen White,
Cristo está aún en
ese santuario
purificándolo,
haciendo un “juicio
investigativo”1, para
entonces venir a la
tierra después de
1844.
1 veremos más sobre este
tema más adelante.

Breve historia
 La señora White fue a buscar a
Miller para transmitirle estas
“buenas nuevas”, pero Miller no
las aceptó.
 Ella entonces procedió a marcar
otras fechas, como los años
1847, 50, 52, 54 y 56, ¡y nunca
vino Cristo! (vea la sección de la
profecías de la Señora White
más adelante).

Breve historia
 Según fueron
sumándose adeptos,
Ellen White y su
esposo James,
organizaron lo que
vendría a conocerse
eventualmente como
los Adventistas del
Séptimo Día (1860).
Una reunión en una carpa en el oeste
americano, 1850

Breve historia
 James White regía duramente
mientras su esposa recibía
revelaciones “directas de Dios”.
 Estas “revelaciones” siempre
ocurrían en un estado de
estupor y desmayo, casi
siempre ante muchas personas.
 Sus “revelaciones”, por más
conflictivas que fuesen eran
aceptadas francamente.
Ellen White en 1899

Sus fuentes de autoridad
 Los Adventistas tienen como
fuente de autoridad e
inspirados por Dios los escritos
de Ellen White, en adición a la
Biblia.
 La Gran Controversia
 El Deseado de Todas las Gentes
 El Conflicto de los Siglos
 Y muchos más

 A pesar de que citan la Biblia, lo que
interpretan de ella tiene que estar
de acuerdo con las revelaciones
escritas de Ellen White.
 Algunos ASD niegan esto
directamente, pero sin embargo sus
doctrinas están basadas en las
revelaciones de Ellen White y en la
Biblia.
 Vea Questions on Doctrine, p. 93.

 Por lo general, su exégesis y
hermenéutica no son exhaustivas, lo
que explica sus errores (y cómo los
escritos de Ellen White vienen a
“completar” la revelación de Dios).
 En otras palabras, interpretan la Biblia
sujeta a los escritos de Ellen White, a
quien ya hemos visto consideran como
el canal que Dios usó para revelar la
última profecía.

 También han publicado la “Biblia de la Palabra
Clara” (The Clear Word Bible) sobre la cual los
ASD admiten que “La Clear Word es una
paráfrasis de la Biblia, la cual incorpora destellos
penetrantes de Ellen White…”
 Una paráfrasis es una interpretación (no una
traducción) de la Biblia en un lenguaje más
sencillo. En este caso, los ASD también intercalan
“revelaciones” y “clarificaciones” de Ellen White en
el texto parafraseado, lo cual hace bien difícil
saber lo que la Biblia decía originalmente.
 Vea la edición del 16 de marzo de 2006 de la Adventist
Review (La Revista Adventista), por William G. Johnson.

 Por ejemplo, comparemos lo que dice la Clear Word Bible
con lo que dice la Reina Valera 1960 y la King James Bible:
 "No con nuestros padres hizo Jehová este pacto, sino con
nosotros todos los que estamos aquí hoy vivos."
(Deuteronomio 5.3, RVR60)
 "The LORD made not this covenant with our fathers, but with us,
even us, who are all of us here alive this day.“
(Deuteronomio 5.3, KJV)
 “It wasn't only with our ancestors that He made a covenant , but
with us and with all who are alive today.”
(Deuteronomio 5.3, Clear Word Bible)

 ¿Para qué querrían cambiar y añadir la palabra “only”
(sólo) a Deuteronomio 5.3?
 Para apoyar su doctrina de que los Diez Mandamientos
no fueron dados por primera vez en Sinaí, sino que le
fueron dados a Adán y Eva antes de la caída del
hombre.
 Esto haría que toda la ley de los Diez Mandamientos fuera
aplicable para toda la humanidad, no sólo para Israel.
 Esto lo hacen para justificar el observar el Sábado, y para
poder decir que el que no guarde el Sábado, no cumple
los mandamientos y por ende está perdido. www.iglesiabiblicabautista.org

 Tenga cuidado con esta “Nueva
Reina-Valera 2000”.
 Es una “Biblia” parafraseada,
editada por una editorial
adventista.
 Presenta el mismo juego de
palabras para apoyar doctrinas
Adventistas.

Sus doctrinas
más
resaltantes
comparadas
contra la Biblia
Vs.

Doctrinas Adventistas
 En esta sección
procederemos a reseñar las
doctrinas Adventistas más
resaltantes y contrastarlas
contra la Palabra de Dios.
 Presentaremos primero la
doctrina Adventista, y
seguido la probaremos
contra la Biblia.

La Salvación según los ASD
 Según los Adventistas, la salvación es por gracia
y obras.
 New Life Voice of Prophecy Guide, #12.
 Dicen que la gracia de Dios dada por medio de
Cristo es para que al creyente le pueda ser
posible agradar a Dios en esta vida mediante las
obras.
 The Great Controversy, p. 623.
 Cuando el creyente muere, tiene que esperar el
resultado de un “juicio investigativo”1 1 veremos para más sobre saber este
si
es salvo o no.
tema más adelante.

La Salvación según los ASD
 “¿A quién le impartirá Dios inmortalidad? A
aquellos que pacientemente haciendo el bien para
gloria y honor e inmortalidad. ¿Cuál será su
recompensa? Vida eterna. ¿Bajo qué condiciones
se podrá obtener esta bendición? Pelea la buena
batalla de la fe, agárrate de la vida eterna. ¿Será
el destino final de un hombre de acuerdo a la vida
que ha vivido? ‘Según el hombre siembra, así
cosechará’”
- C.B. Haynes, When a man dies, pp. 46-47.

La Salvación según la Biblia
 La salvación es por gracia exclusivamente; es
un regalo de Dios.
 "Porque por gracia sois salvos por medio de
la fe; y esto no de vosotros, pues es don de
Dios; no por obras, para que nadie se
gloríe."
(Efesios 2.8-9, RVR60)

 El creyente tiene seguridad de estar salvo,
porque Cristo pagó todo el precio.
 "Pues mucho más, estando ya justificados en
su sangre, por él seremos salvos de la ira.
Porque si siendo enemigos, fuimos
reconciliados con Dios por la muerte de su
Hijo, mucho más, estando reconciliados,
seremos salvos por su vida."
(Romanos 5.9-10, RVR60)

 El creyente sí pasará
por el tribunal de
Cristo, pero no para
saber si es salvo o no,
sino para recibir
galardones por sus
obras.

 "Porque nadie puede poner otro fundamento que el que
está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este
fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno
se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el
fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el
fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que
sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno
se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será
salvo, aunque así como por fuego."
(1 Corintios 3.11-15, RVR60)

 "Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo,
para que cada uno reciba según lo que
haya hecho mientras estaba en el cuerpo,
sea bueno o sea malo."
(2 Corintios 5.10, RVR60)
Vea también 2 Timoteo 1.12; Romanos 8.38-39; 1 Juan
3.14, 5.13.

El “Juicio Investigativo”
 Los ASD enseñan que
desde 1844, Cristo
vino al “Santuario del
Cielo”, donde
comenzó la fase de
juicio de su ministerio.
- The Great Controversy,
pp. 362-373.
El concepto Adventista del “juicio
investigativo”

 Durante este juicio, Él
determinará quienes de
los que ya han muerto
son dignos de tener
parte en la primera
resurrección y quienes
de los vivos son dignos
de ser trasladados.

 De hecho, también enseñan que los
muertos permanecerán inconscientes en
sus tumbas hasta cuando termine el juicio
investigativo:
 Los que pasen el juicio, serán resucitados.
 Los que no lo pasen simplemente se
quedarán inconscientes, o sea no existirán
más.
- Questions on Doctrine, p. 518

 "Those who would share the benefits of the Savior's mediation should permit
nothing to interfere with their duty to perfect holiness in the fear of God … The
subject of the sanctuary and the Investigative Judgment should be clearly
understood by the people of God. All need a knowledge for themselves of the
position [in the Holy of Holies] and work [Investigative Judgment] of their great
High Priest. Otherwise it will be impossible for them to exercise the faith which is
essential at this time or to occupy the position which God designs for them to fill.
Every individual has a soul to save or to lose. Each has a case pending at the
bar of God … All who have received the light on these subjects are to bear
testimony of the great truths which God has committed to them. The sanctuary
in heaven is the very center of Christ's work in behalf of men … It is of the
utmost importance that all should thoroughly investigate these subjects … The
intercession of Christ in man's behalf in the sanctuary above is as essential to
the plan of salvation as was His death upon a cross. By His death He began that
work which after his resurrection He ascended to complete in Heaven"
- The Great Controversy, pp. 488–89; (énfasis añadido).

Pero la Biblia dice…
 "Mas él callaba, y nada respondía. El
sumo sacerdote le volvió a preguntar, y le
dijo: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del
Bendito? Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis
al Hijo del Hombre sentado a la diestra
del poder de Dios, y viniendo en las
nubes del cielo."
(Marcos 14.61-62, RVR60)

 "De cierto, de cierto os digo: El que oye
mi palabra, y cree al que me envió, tiene
vida eterna; y no vendrá a condenación,
mas ha pasado de muerte a vida."
(Juan 5.24, RVR60)
 ¿Dónde cabe en este verso el “juicio
investigativo”?

 "sepultados con él en el bautismo, en el cual
fuisteis también resucitados con él, mediante la fe
en el poder de Dios que le levantó de los muertos.
Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la
incircuncisión de vuestra carne, os dio vida
juntamente con él, perdonándoos todos los
pecados, anulando el acta de los decretos que
había contra nosotros, que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándola en la cruz,“
(Colosenses 2.12-14, RVR60)

 "quien llevó él mismo
nuestros pecados en su
cuerpo sobre el madero,
para que nosotros,
estando muertos a los
pecados, vivamos a la
justicia; y por cuya herida
fuisteis sanados."
(1 Pedro 2.24, RVR60)

El “Juicio Investigativo” + los
Diez Mandamientos
 Esta doctrina está ligada a la doctrina de
los ASD sobre los Diez Mandamientos,
los cuales aceptan como regla de juicio.
 O sea, que la humanidad será juzgada
para salvación según cumplieron los Diez
Mandamientos.
 O sea, salvación por obras.
 Pero hay más…

Diez Mandamientos
 En sus “visiones”,
Ellen White dijo ver las
tablas de los Diez
Mandamientos, donde
el 4to mandamiento
“destellaba muy sobre
los demás”.
- The Great Controversy,
pp. 262-263, 449, 605
Ilustración Adventista, donde se ve
el 4to mandamiento brillando
sobre los demás

Diez Mandamientos
 El 4to mandamiento manda
que se guarde el sábado.
 O sea que los que no
guarden el sábado no
tienen posibilidad de pasar
exitosamente el “juicio
investigativo”.
 Recuerde lo que vimos en
Deuteronomio 5.3.

Diez Mandamientos
 Dice Ellen White:
 “En los últimos días, la
prueba del Sábado se
hará patente. Cuando
venga este tiempo,
cualquiera que no guarde
el Sábado recibirá la
marca de la bestia y no
entrará al cielo.”
 - The Great Controversy,
p. 449.

Diez Mandamientos
 Esta doctrina es análoga a
la doctrina del purgatorio de
los Católicos Romanos,
quienes también afirman
que después de la muerte
hay un lugar y un proceso
de evaluación, después del
cual se sabrá si se es salvo
o no.
 Tampoco tiene base
bíblica. www.iglesiabiblicabautista.org

Veamos lo que dice la Biblia
 El “juicio investigativo”, al igual que el
“purgatorio”, no se encuentran en la
Biblia.
 La doctrina de los ASD que enseña
que los muertos pasan tiempo en la
tumba hasta que son juzgados,
contradice la Escritura:

 "Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre
tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del
Señor (porque por fe andamos, no por vista); pero
confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo,
y presentes al Señor. Por tanto procuramos también, o
ausentes o presentes, serle agradables. Porque es
necesario que todos nosotros comparezcamos ante el
tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que
haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o
sea malo."

 "Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo
que hoy estarás conmigo en el paraíso."
(Lucas 23.43, RVR60)
 "Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir
es ganancia."
(Filipenses 1.21, RVR60)

 Aquí vemos dos cosas:
 Que el cristiano o está vivo en el cuerpo actual
o cuando muere va a estar presente con Cristo;
la muerte es ganancia, no incertibumbre.
 No hay lugar intermedio.
 Como ya hemos visto, el cristiano comparecerá
al tribunal de Cristo, pero es para recibir
galardones, ya que su salvación fue pagada por
Cristo en la cruz. ¡Aleluya!

El tribunal de Cristo
 "Porque nadie puede poner otro fundamento que el que
está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este
fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada
uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues
por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál
sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de
alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra
de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él
mismo será salvo, aunque así como por fuego."

El tribunal de Cristo
 "Me has guiado según
tu consejo, Y después
me recibirás en gloria."
(Salmos 73.24,
RVR60)
 ¿Adónde quedó el
“juicio investigador”?

Lo que dice la Biblia sobre el
Sábado
 En cuanto al Sábado, este día fue hecho
por causa del hombre y no el hombre por
causa del Sábado:
 "También les dijo: El día de reposo fue
hecho por causa del hombre, y no el hombre
por causa del día de reposo. Por tanto, el
Hijo del Hombre es Señor aun del día de
reposo."
(Marcos 2.27-28, RVR60)

Sábado
 Adicionalmente, los deseos de Dios
contenidos en los Diez Mandamientos
están hoy igualmente expresados en la
doctrina neotestamentaria. Veamos por
ejemplo:
 insertar aquí la referencia que tenía las
equivalencias.

Sábado
 En ningún lugar del Nuevo Testamento se le
requirió a los nuevos creyentes gentiles el que
guardaran el sábado.
 Por el contrario, la Biblia sí advierte contra
diferenciar en si se guardan ciertos días o no,
incluyendo el Sábado:
 "Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o
en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de
reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir;
pero el cuerpo es de Cristo." (Colosenses 2.16-17,
RVR60) www.iglesiabiblicabautista.org

Sábado
 Más aún, aunque la Biblia menciona el
séptimo día en el libro de Génesis, sólo
dice que Dios lo santificó:
 "Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó,
porque en él reposó de toda la obra que
había hecho en la creación."
(Génesis 2.3, RVR60)

Sábado
 Pero más tarde, vemos que Dios le
manda a Israel:
 "Acuérdate que fuiste siervo en tierra de
Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá
con mano fuerte y brazo extendido; por lo
cual Jehová tu Dios te ha mandado que
guardes el día de reposo."
(Deuteronomio 5.15, RVR60)

Sábado
 Por lo tanto vemos que el Sábado fue
dado sólo para Israel (los que fueron
sacados de Egipto) y sólo cuando fueron
liberados de Egipto (no desde el
principio).
 El Sábado no fue dado a toda la
humanidad desde el principio, sino sólo a
Israel en el desierto después de salir de
Egipto. www.iglesiabiblicabautista.org

La Expiación según los ASD
 Según los Adventistas, la expiación (el pago de
nuestro pecado) es hecho por Jesús y Satanás.
 "When Christ, by virtue of His own blood, removes
the sins of His people from the heavenly sanctuary at
the close of His ministration, He will place them upon
Satan, who, in the execution of the judgment, must
bear the final penalty.“
 - E.G. White, The Great Controversy, 1911, p. 623
and p. 422
 Nota: The Great Controversy ha sido republicado en
1988 bajo el título America in Prophecy)

La Expiación según los ASD
 Ellos dicen que en Levítico
16.5-10, 20, 22, el macho
cabrío sacrificado
representa a Cristo y el
macho cabrío enviado al
desierto (a azazel)
representa a Satanás, quien
lleva los pecados de los
redimidos para el infierno,
donde será aniquilado.

La Expiación según
la Biblia
 Hay dos herejías en esta enseñanza de los
ASD:
 Se pone a Satanás como cosalvador con Jesús en la
obra de expiación,
 Y dicen que Satanás será aniquilado.
 Los dos machos cabríos representan las dos
fases de la expiación de Cristo;
 Expiación por la muerte (el 1er macho cabrío)
 Romanos 3.24-26; 1ra Pedro 2.24
 Remoción por el perdón (el 2do macho cabrío)
 Salmo 102.3, 12; Isaías 43.25 www.iglesiabiblicabautista.org

La Expiación según la Biblia
 Satanás no será aniquilado (ni
nadie), sino que padecerá
eternamente en el lago de fuego.
 "Y el diablo que los engañaba fue
lanzado en el lago de fuego y
azufre, donde estaban la bestia y el
falso profeta; y serán atormentados
día y noche por los siglos de los
siglos."
(Apocalipsis 20.10, RVR60)

El destino de los malos según
los ASD
 Los ASD también enseñan
que los pecadores no irán al
castigo eterno, sino que al
igual que Satanás, la Bestia
y el Falso Profeta, serán
aniquilados, o sea,
destruidos.
 “No hay infierno eterno”.
- Questions on Doctrine, p.
518

la Biblia
 La Palabra de Dios enseña claramente
que los pecadores serán lanzados al lago
de fuego que arde eternamente.
 "Y el que no se halló inscrito en el libro de
la vida fue lanzado al lago de fuego."
(Apocalipsis 20.15, RVR60)
 Vea también Apocalipsis 20.10 y
Eclesiastés 3.11.

la Biblia
 "Entonces dirá también a los de la
izquierda: Apartaos de mí, malditos, al
fuego eterno preparado para el diablo y
sus ángeles." (Mateo 25.41, RVR60)
 "E irán éstos al castigo eterno, y los
justos a la vida eterna." (Mateo 25.46,
RVR60)
 Vea también Apocalipsis 20.10 y
Eclesiastés 3.1ww1w..iglesiabiblicabautista.org

Las
“profecías”
de Ellen
White

Las “profecías” de Ellen White
 Examinemos ahora lo
que los ASD declaran
acerca de Ellen White
y sus profecías, las
cuales están basadas
en “visiones”.

 “Aunque Elena de White enfáticamente señala que sus
escritos nunca debieran ser considerados parte de la
Biblia, ellos no son menos inspirados. Muchos de los
grandes profetas - tales como Elías, Eliseo, y Juan el
Bautista - fueron inspirados, sin embargo no escribieron
ningún libro de la Biblia. Los escritos de Elena de White
pueden ser descritos como una luz menor que conduce a
una luz mayor, la Biblia. Ellos actúan como un comentario
inspirado de la Biblia, pero la Biblia es la autoridad
suprema.”
 - Questions on Doctrine, p.93 & Review and Herald, Enero
20, 1903).

 The official SDA Questions on Doctrine (Q.D.) states that,
"the Holy Spirit opened to her mind important events and
called her to give certain instructions for these last days,
and inasmuch as these instructions, in our understanding,
are in harmony with the Word of God, which Word alone is
able to make us wise unto salvation, we as a
denomination accept them as inspired counsels from the
Lord"
- Questions on Doctrine, p.93

 ¡O sea, que los ASD creen
que los escritos de Ellen
White son inspirados por
Dios, al igual que la Biblia!
 ¡Y que también es superior
a Eliseo, Elías, y Juan el
Bautista, quienes fueron
profetas, pero no
escribieron nada!

Algunas de sus fallidas
“profecías”
 Predijo que Jerusalén jamás volvería a existir
(Early Writings, p. 75), sin embargo en el
1948 el mundo entero pudo ver como Israel
se establecía como nación y renació
Jerusalén.
 Predijo que estaría viva cuando Cristo viniera
(Early Writings, pp. 15-16).
 Ella murió en el 1915.

“profecías”
 Predijo que Inglaterra atacaría a los Estados
Unidos durante la guerra civil de este país.
(Testimonies for the Church, Vol. 1 p. 259).
 Esto jamás ocurrió.
 Predijo que la guerra civil de Estados Unidos
era una señal de que Cristo ya iba a regresar
(ibid, pág. 260).
 Cristo no vino.

“profecías”
 En el 1850 predijo que Cristo vendría en unos
pocos meses (Early Writings, p. 58, 64 y 67),
 Aquí estamos todavía esperando el regreso de Cristo.
 Predijo que los adventistas que vivían en 1856
verían el regreso de Cristo vivos. (Testimonies
for the Church, Vol. 1, pp. 131-132)
 Todos han muerto.

Ellen White explica sus
“profecías”
 "The angels of God in their messages to men represent
time as very short. Thus it has always been presented to
me. It is true that time has continued longer than we
expected in the early days of this message. Our Saviour
did not appear as soon as we hoped. But has the Word of
the Lord failed? Never! It should be remembered that the
promises and the threatenings of God are alike
conditional.”

“profecías”
 "It was not the will of God that the coming of Christ should
be thus delayed…”
 “…For forty years did unbelief, murmuring, and rebellion
shut out ancient Israel from the land of Canaan. The
same sins have delayed the entrance of modern Israel
into the heavenly Canaan. In neither case were the
promises of God at fault. It is the unbelief, the worldliness,
unconsecration, and strife among the Lord's professed
people that have kept us in this world of sin and sorrow so
many years.“
(Ms 4, 1883, citada de Evangelism, pp. 695, 696).

“profecías”
 Ellen White misma explica que el Señor no
cumplió su promesa de venir en el tiempo que
supuestamente le reveló a ella, ya que había
pecado entre el pueblo de Dios.
 Sin embargo, la Biblia misma nos dice que sólo
Dios sabe el día y la hora del regreso de Cristo.
 "Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun
los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el
Padre."
(Marcos 13.32, RVR60)

“profecías”
 ¡Y Dios no retrasa el regreso de su Hijo porque
su pueblo esté en pecado, sino porque Él
quiere que todos (los que no han creído aún)
tengan más oportunidad de salvarse!
 "El Señor no retarda su promesa, según algunos la
tienen por tardanza, sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino
que todos procedan al arrepentimiento."
(2 Pedro 3.9, RVR60)

¿Ellen White profeta?
 "Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo
conoceremos la palabra que Jehová no ha
hablado?; si el profeta hablare en nombre
de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo,
ni aconteciere, es palabra que Jehová no
ha hablado; con presunción la habló el tal
profeta; no tengas temor de él.“
(Deuteronomio 18.21-22, RVR60)

¿Ellen White profeta?
 Ellen White fue una falsa
profetisa, ya que no se
cumplió lo que predijo
dizque de parte de Dios.

Conclusión
 Sin duda que los ASD son
sinceros acerca de lo que
creen, pero aún así hemos
visto que sus doctrinas
fundamentales no están
basadas en la Biblia, sino en
unas visiones cuestionables
de una señora que reclamó
hablar de parte de Dios.

Conclusión
 Podemos concluir que el
Adventismo del Séptimo
día es producto de un
error y de los esfuerzos
por querer cubrir ese error,
los cuales propulsaron un
serie de doctrinas sin base
bíblica.
 Ilustraremos esto en el
siguiente diagrama: www.iglesiabiblicabautista.org

Conclusión
 Aún con todo esto que hemos
estudiado hoy sobre los ASD,
entendemos que hay creyentes
genuinos entre ellos,
especialmente los que no han
profundizado en sus errores de
doctrina.
 No debemos enajenarnos de
ellos, sino reforzar nuestro
testimonio cristiano para así
apoyar nuestro fundamento
bíblico.

Referencias
1. Van der Merwe, Christo. The Lexham Hebrew-English Interlinear
Bible; Bible. O.T. Hebrew. Logos Research Systems, Inc., 2004;
2004.
2. Anderson, Ken. Donde Hallarlo En La Biblia : La Mejor
Herramienta De La A a La Z. electronic ed. Nashville: Editorial
Caribe, 2000.
3. McDowell, Josh, Handbook of Today’s Religions, Nelson, 1987.
4. Cloud, David W., Avoiding the Snare of Seventh Day Adventism,
Word of Life Literature, Port Huron, Michigan, 1999
5. Cabral, J., Religiones, Sectas y Herejías, Editorial Vida, 1982.
6. Routh, E.C., ¿Quiénes Son?, Casa Bautista de Publicaciones, El
Paso, Texas, 1983.
7. Walter Martin, Kingdom of the Cults, Bethany House Publishers,
Minnesota, 1997. www.iglesiabiblicabautista.org

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