Revista Maranatha Mes Marzo 2014

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Marzo 2014
Edición Mensual Digital
Año I—Nº 10
Cuando el futuro es historia ...
Cristo viene!
1Co.16:22
Pág. 22
¿Tiempo para un templo?
Pág. 14
Pág. 29

2
STAFF C O NTEN ID O
MARZO 2014AÑO I, Nº 10
Dirección general:
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Tafí Viejo, Centenario nº 164,
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(Colombia)
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(Chile)
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(Uruguay)
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(Colombia)
Miguel S. Ávila
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(Argentina)
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(Argentina)
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Todas las citas bíblicas son de la versión Reina-Valera, revi-
sión de 1960, si es otra versión será con una indicación espe-
cial.
© 2014 Iglesia Centro Misionero El Shaddai
Todos los derechos reservados.
Editorial Página 3
¿Donde está el arca del pacto? Página 4
El título de la propiedad de la Tierra Página 6
Unas palabras para ti Página 9
¿Sólo por orgullo cayó Lucifer? Página 10
Israel ¿Vivirán estos huesos? Página 12
¿Tiempo para un templo? Página 14
El día del Señor vendrá, y será cómo ladrón en la noche Página 18
Listo para reedificar Página 22
No temas, se fiel hasta la muerte Página 26
Si Cristo hubiera venido en el tiempo Página 29
Evangelismo Personal Página 31
¿Tendrá que pasar la Iglesia por la tribulación? Página 33
Doctrina y Exégesis de la apostasía Página 35
Noticias proféticas Página 38
Plan de Salvación y Saludos Página 40
ISBN: Edición Digital
ISBN: Edición Impresa
EN TRÁMITE
Índice

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EDITORIAL
por Ricardo O. Arias
A
l momento del cierre de la edición
de Maranatha! del mes de marzo
nos hemos encontrado la noticia
que fuerzas especiales del ejército
ruso junto con fuerzas partidarias han tomado
el control de la ciudad de Crimea, una Repúbli-
ca Autónoma de Ucrania. Debido a la caída del
gobierno ucranio pro ruso, estos están dispues-
tos a invadir este país, y a consecuencia, el
nuevo presidente de Ucrania a movilizado todo
su ejército en defensa de su soberanía nacional.
Cada vez que comienza a ocurrir algo así
en el Cáucaso me pregunto si no es ya la hora
del mover del oso ruso para recuperar el pode-
río que una vez ostentó sobre todo los países
satélites de la antigua URSS. Más, conociendo
que el profeta Ezequiel, unos 500 años antes de
Cristo, profetizó que una coalición de naciones
comandadas por los rusos atacarían a Israel
con el fin de apoderarse de la tierra de Palestina
y los recursos minerales del mar Muerto.
Como siempre ocurre en estos casos, cosa
que hemos también explicado con la guerra en
Siria, alentamos a no hacer caso de ―los profe-
tas‖ que anuncian que ya se está por desatar
una tercera guerra mundial y algunos van más
allá anunciando que será hasta nuclear. Esti-
mado lector de Maranatha! Nada de esto va a
ocurrir aún, el escenario político da a entender
que todavía falta un poco más de tiempo para
que se cumpla esta profecía. Esto no quiere de-
cir que tenemos que dejar de velar y de no se-
guir anunciando que estamos a las puertas de
que Cristo venga a buscar a su amada Iglesia
para trasladarla a los cielos a morar eterna-
mente con Él.
En éste número tocamos una de las profe-
cías más importantes del panorama profético, y
que como siempre casi no es enseñada desde
los púlpitos: La reconstrucción el tercer templo
de Jerusalén a manos de la nación de Israel.
Hemos pedido a los pastores Marcos Morales
Chávez (Chile) y José Cubillos (Paraguay) que
abordaran éste tema tan pero tan importante, y
gentilmente han accedido. Sabemos que la pro-
fecía del tercer templo da para más así que en
sucesivas ediciones seguiremos dando más in-
formación fehaciente.
También queremos dar la bienvenida al
pastor Julio Martínez de Australia (¡¡¡Aleluya
que entramos a Oceanía!!!), quien comienza a
formar parte de la familia de Maranatha!
Muy amados lectores y amigos, invitamos
a que nos ayuden a hacer conocer esta revista
mensual, ya que estanos viendo que es casi
única en su género, todos los ministros/as de
Dios que laboramos en este precioso y ambicio-
so proyecto lo hacemos de manera gratuita, la
misma en el norte y centro argentino la reparti-
mos de igual manera a los siervos del Altísimo.
Nuestro único y principal interés es poder po-
ner en sus manos material de primera línea y
totalmente actualizado para extender de mane-
ra más eficaz el Reino de cielos a donde llegue
Maranatha!

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Puerto Rico
¿Dónde está el
arca del pacto?
por Miguel S. Ávila
El arca del pacto y el
tercer templo judío
¿Dónde ESTA EL ARCA? Ha-
cia el año 1000 a.C., fue
cuando Dios había ordenado
al Rey David mediante el pro-
feta Gad levantar al Señor un
altar en la era de Arauna je-
buseo (2 S 24:18).
Como David había de-
rramado mucha
sangre, Dios no le
permitió que fuese
él quién llevase a
cabo la construcción
del templo (1Cr
28:2), por lo cual
eligió a su hijo Salo-
món; pero debido al
pecado y la aposta-
sía, en el 586 a.C.,
este primer Templo
fue totalmente des-
truido por el imperio
neo babilonio (2 R
25:8-17). Después
del cautiverio babi-
lónico, el pueblo ju-
dío, por edicto de Ciro, en el
primer año de su reinado so-
bre Babilonia (536 a.C., Esd
11:1-14; 5:16) regresó a Jeru-
salén y colocó los cimientos
del segundo Templo judío. Es-
ta construcción se llevó a ca-
bo después de una incesante
oposición. Se reinició su cons-
trucción en el 521 a.C. (Esd
4:24) y terminó en el 517 a.C.
(Esd 6:15). Bajo el reinado de
Herodes el Grande, en un in-
tento de reconciliar a los ju-
díos con su Rey Idumeo, más
que para glorificar a Dios, es-
te segundo templo fue prácti-
camente destruido, para
construir otro más fastuoso e
imponente en el mismo lugar.
Este existía cuando
nuestro Señor Jesús estaba
manifestado en carne (Jn
2:13-22). Fue más tarde des-
truido bajo el mandato del
General Tito en el 70 d.C. por
los romanos. De esta forma se
cumplieron las profecías de
Daniel (Dn.9:26) y de Jesu-
cristo (Mt 24:1-2).
Pero ante toda esta refe-
rencia histórica y bíblica, lle-
gamos a una pregunta
¿Dónde está el Arca del Pacto
que se encontraba en el Lugar
Santísimo en el primer templo
judío?
Seguramente en alguna
ocasión hemos escuchado es-
ta pregunta, y la respuesta
que nos han dado no nos ha
dejado convenci-
do. Existen mu-
chas teorías
acerca del para-
dero del Arca de
la Alianza, pero
sin duda la más
conocida es la
que nos indica
que el Arca se
encuentra en un
monasterio lla-
mado Santa Ma-
ría de Sion en
Etiopia y que es
cuidada por un
monje la única
persona autori-
zada para verla o tocarla. El
Abad de Kelu, al cual se le
conoce poco ya que jamás sa-
le del recinto.
El templo esta resguar-
dado en sus alrededores por
(Continúa en la página 5)
―¿Dónde está el Arca del Pacto que se encon-
traba en el Lugar Santísimo en el primer
templo judío?‖

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gente armada nadie puede
entrar ni ver el arca Los Etío-
pes la resguardan celosamen-
te y aseguran tener la verda-
dera arca del pacto, ya que
dicen le fue robada al Rey Sa-
lomón por su propio hijo, Me-
nelik I, el hijo que tuvo con
Makeda, Reina de Saba. Pero
la realidad es que lo que exis-
te dentro del monasterio lla-
mado Santa María de Sion, es
sólo una Réplica del Arca del
Pacto.
Increíblemente el arca
del pacto se encuentra aún en
Jerusalén, debajo de la Mez-
quita Islamista de la Cúpula
de la Roca construida en el
mismo lugar donde se hallaba
el templo de Salomón, y más
tarde el templo de Herodes;
justo debajo de ella se en-
cuentra escondida y protegida
en un túnel El ARCA DEL
PACTO DE MOISÉS.
El templo de Salomón
fue construido por los egip-
cios, no por los judíos, y los
egipcios construyeron este
primer templo con un sistema
de trampas de arena que se
activaban cuando se golpea-
ban las columnas de la entra-
da, que activaban un elevador
que hacía descender la base
en la cual descansaba el Arca.
Se dice que Jeremías, antes
de que los babilonios tomaran
completamente el control,
junto a otros profetas, activó
una trampa de arena que per-
mitió que el arca del pacto
cayera hacia una cámara
oculta para que no fuera to-
mada por los babilonios.
Cuando Cristo muere y hay
un terremoto y la tierra se
abre, su sangre cae sobre el
propiciatorio de arca del pac-
to, que era exactamente en
donde echaba la sangre de los
animales en el rito de la ex-
piación, e igual que se saca-
ban los animales del sacrifi-
cio, Cristo también muere
fuera de Jerusalén.
Para el Anticristo ganar-
se a los judíos y hacer un tra-
tado de paz, permitirá la ex-
cavación para la recuperación
del arca y la construcción del
tercer templo judío. Lo que
vemos en la actualidad, es
que debido a la liberación de
algunos de los actuales pre-
sos políticos palestinos por
Israel, ellos han ido cediendo
un poco.
Es necesario que exista
un tercer templo judío edifica-
do después del arrebatamien-
to para que se cumpla la pro-
fecía de la abominación de-
soladora, en donde el Anti-
cristo exigirá adoración para
sí mismo de-
clarándose co-
mo si fuese
Dios.
C u a n d o
la destrucción
del Segundo
Templo judío,
no había arca,
pues el arca
p e r m a n e c í a
debajo desde la
destrucción del
primer templo
judío. Los ro-
manos, al des-
truir el segundo templo, si
obtuvieron en su poder el Me-
norah y luego lo arrojaron en
el río Tiber. La tradición judía
dice que en el Monte Moriah,
donde estaba el templo, fue
donde Dios creó al hombre
para luego ponerlo en el huer-
to del Edén, que quedaba en
donde estaba Babilonia.
También allí fue en don-
de Jacob vio ángeles que
subían y bajaban y justo de-
bajo del lugar donde Abraham
iba a sacrificar a Isaac, cuan-
do Dios le probó, fue en don-
de muchos años después fue
Crucificado Jesús. El conteni-
do del arca se detalla en He-
breos 9:4 y muestra el deseo
de Dios de proteger, proveer y
dar vida a su pueblo. Se in-
cluye: Las tablas de piedra
con los Diez Mandamientos
(Dios protege) Una urna con
el maná (Dios provee) La vara
de Aarón (que brotó y dio fru-
to como prueba del poder de
Dios para dar vida a lo que
está muerto).

6
En la mano derecha del
que estaba sentado en
el trono vi un rollo es-
crito por ambos lados y
sellado con siete se-
llos” (Ap 5:1).
En griego, este
pasaje comienza con la
palabra kai (kai) y por
lo general se traduce
―y‖, la Reina Valera
dice “entonces”. En ese
caso, sabemos que de-
be estar unido al capí-
tulo anterior. Esto es
así no por el asunto,
sino por la cronología.
Da la impresión de que
Juan, después de ver
el trono de Dios, fija su aten-
ción en un objeto que Dios tie-
ne en sus manos, llevándonos
a los siete sellos del rollo. Aun-
que en la versión RV (Reina
Valera) se emplea la palabra
―libro‖), debemos recordar que
en la época de Juan no había
libros de tapa dura. En aque-
llos días, como en los días del
Antiguo Testamento, todos los
libros eran rollos de papiro o
de piel.
Este rollo tiene tres ca-
racterísticas. En primer lugar,
se encontraba en la mano de-
recha de Dios; en segundo lu-
gar, estaba escrito de ambos
lados; y en tercer lugar, esta-
ba sellado con siete sellos. Al-
guien dijo: ―El pequeño libro
que se menciona en Apocalip-
sis 5, con los siete sellos, en
la mano del que estaba en el
trono contiene el secreto del
capítulo que sigue y es la llave
que abre todo el libro de Apo-
calipsis‖. No cabe dudas que
este rollo es importante, tal
como lo determinan los suce-
sos que siguen a continua-
ción.
Juan vio “a un ángel po-
deroso que clamaba a gran
voz: ¿Quién es digno de rom-
per los sellos y de abrir el ro-
llo? Pero ni en el cielo ni en la
tierra, ni debajo de la tierra,
hubo nadie que fuese capaz
de abrirlo o examinar su conte-
nido” (Ap 5:2-3). Desde el
principio, es cierto
que este rollo está
fuertemente relacio-
nado con la raza hu-
mana, porque los se-
res angelicales no
pueden abrirlo. En
cambio, el ángel bus-
ca a un ser humano.
Por lo tanto, llegamos
a la conclusión que
ese rollo tiene algo
que ver con los seres
humanos y su rela-
ción con la tierra, el
hogar de la raza hu-
mana. A pesar de es-
to, a ninguna persona redimi-
da en el cielo, en la tierra ni
debajo de la tierra (en el Ha-
des) se le considera digno de
abrir el rollo.
La importancia del rollo
se ve en que Juan llora cuan-
do descubre “que no había na-
die que fuera digno de abrir el
rollo o de examinar su conteni-
do”. ¿Qué movió a un hombre
lleno del Espíritu Santo como
Juan, elevado hasta el cielo, a
llorar? No se tratan de lágri-
mas caprichosas, por no po-
der satisfacer su curiosidad.
No, sus lágrimas tienen un
significado mucho más pro-
El Título de propiedad
de la tierra
por Tim Lahaye
EEUU

7
fundo. En realidad, el rollo
con los siete sellos es el título
de propiedad de la tierra.
Dios se lo dio a Adán y él lo
perdió a causa del pecado y
se lo dio a Satanás; es por eso
que Satán es el que controla
al mundo desde
los días de Adán
hasta la gloriosa
venida de Cristo.
Juan llora porque
sabe que este ro-
llo representa el
título de propie-
dad de la tierra y
que mientras per-
manezca sellado,
Satanás seguirá
teniendo el con-
trol de la tierra.
“Uno de los
ancianos me dijo:
¡Deja de llorar,
que ya el León de
la tribu de Judá,
la raíz de David
ha vencido! Él sí
puede abrir el ro-
llo y sus siete se-
llos. Entonces vi,
en medio de los cuatro seres
vivientes y del trono y de los
ancianos, a un Cordero que
estaba en pie y parecía haber
sido sacrificado. Tenía siete
cuernos y siete ojos, que son
los siete espíritus de Dios en-
viados por toda la tierra” (Ap
5:5-6).
Mientras Juan miraba,
ve un Cordero que parecía
haber sido sacrificado, que
tenía siete ojos y siete cuer-
nos. Aquí tenemos cinco ca-
racterísticas del Señor:
1.“El León de los tribu de
Judá. Los nombres que le
dan a nuestro Señor nunca
son una casualidad, sino que
todos ellos trasmiten una
parte de su naturaleza. Como
el león es el rey de las bestias,
y Judá es la tribu gobernante
de Israel, esto indica que
Cristo vendrá como Rey a
reinar sobre los asuntos hu-
manos.
2.“La raíz de David”. Aquí,
por supuesto, se refiere a la
encarnación de Jesús o a su
nacimiento como descendien-
te de la familia de David.
3.“Un Codero que parecía
haber sido sacrificado”.
Cuando Cristo completo la
obra de la redención, se ganó
el título de propiedad de la
tierra; así como a través de
Adán entró el pecado, a tra-
vés de Cristo vino la reden-
ción. Aunque el ángel se refie-
re a nuestro Señor en su glo-
ria como a un León, indican-
do su poder y su autoridad,
Juan lo ve como un Cordero
sacrificado, porque lo ve a
través de los ojos de la fe. Los
que rechazan a
Cristo lo verán
como un León
cuando venga a
juzgar y reinar
sobre ellos. Los
que creen en Él lo
verán como el
Cordero sacrifica-
do.
4.“Tenía siete
cuernos”. Esto
indica que el Cor-
dero no es débil.
En las escrituras,
un cuerno indica
poder (Véase Zac
1:18 y el cuerno
pequeño de Dn 7).
Refiriéndose a Sí
mismo el Señor
Jesucristo dijo:
“Se me hadado
toda autoridad en
el cielo y en la tierra‖ (Mt
28:18). Cuando Cristo vino
por primera vez, como un
Cordero, aunque mostró cier-
tos poderes no manifestó todo
su poder. Cuando venga otra
vez, como un León, en su glo-
riosa venida, manifestará to-
da su Omnipotencia y su po-
der consumidor.
5.“Siete ojos, que son los siete
espíritus de Dios enviados por
toda la tierra”. Estos ojos nos
hablan del juicio del Señor,
incluyendo las siete caracte-
rísticas del Espíritu Santo
que reposan sobre Él sin me-
―Este rollo representa el título de pro-
piedad de la tierra y que mientras per-
manezca sellado, Satanás teniendo el
control de la tierra‖

8
dida (Is 11:2; Jn 3:34). Cuan-
do el Señor venga sabrá todo
lo que los seres humanos hi-
cieron o pensaron. Fíjese que
el número siete es el número
de Dios de la perfección; por
lo tanto cuando Cristo, el
León de la tribu de Judá,
venga a juzgar al mundo al
final de la tribulación, lo hará
como el Juez perfecto que tie-
ne todo el poder y conoce to-
do acerca de la humanidad.
En el momento en que
Cristo toma el rollo con los
siete sellos, todos los seres
angelicales del cielo se pos-
tran delante de Él, incluyen-
do a los cuatro seres vivientes
y a los veinticuatro ancianos.
Casi como si fuera una nota
al pie, se mencionan que tie-
ne dos cosas en las manos:
(1) Arpas, que nos indican la
música que hay en el cielo, y
(2) copas de oro llenas de las
oraciones de los santos. Aun-
que es imposible ser dogmáti-
co con respecto a esas oracio-
nes, uno casi se inclina a
creer que son oraciones no
contestadas, que recibirán
respuesta en la venida de
Cristo. Más de un cristiano
partió a la eternidad con la
oración del apóstol Juan:
“Ven Señor Jesús”, sin tener
una respuesta, en aquel día
la recibirá.
Los seres angelicales
cantan una hermosa canción
que nos explica este misterio
(5:9-10): “Digno eres de recibir
el rollo escrito y de romper sus
sellos, porque fuiste sacrifica-
do, y con tu sangre compraste
para Dios gente de toda raza,
lengua, pueblo y nación”.
Tal como lo señalamos
en la discusión acerca de la
identidad de los veinticuatro
ancianos, ellos no cantan
acerca de sí mismos sino
acerca del que es digno y que
redimió a la raza humana so-
bre la tierra. Debemos mante-
ner la perspectiva del drama-
tismo de esta escena en el
cielo. Cuando Juan ve el rollo
y lo descubre lo que represen-
ta, el título de propiedad de la
tierra, y se pone triste porque
no hay ninguno que pueda
abrirlo. De repente descubre
que “el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo”, es
digno de abrir el rollo a raíz
de lo que hizo por la raza hu-
mana. La canción de los án-
geles indica que es digno por
tres razones:
1.“Porque fuiste inmolado”.
Sin duda, esto refiere a la
obra mediadora de Cristo en
la Cruz del Calvario.
2. ―Con tu sangre compraste
para Dios gente de toda raza,
lengua, pueblo y nación‖. Es
la promesa que la salvación
es ofrecida a toda la humani-
dad.
3. “De ellos hiciste un reino;
los hiciste sacerdotes al servi-
cio de nuestro Dios, y reinarán
sobre la tierra”. Sin duda, es-
to se refiere a que somos
miembros del reino espiritual
de Dios, en el cual nacemos
cuando creemos en el Señor
Jesucristo. Somos sacerdotes
que cumplimos con la tarea
de llevarles el evangelio a las
personas. Cuando Cristo ven-
ga en su gloria, nosotros, los
creyentes estaremos con Él
para reinar y gobernar.
Los ancianos son hom-
bres redimidos. Después de
confirmar su naturaleza hu-
mana, me resultó evidente
que en 4:1 representa el arre-
batamiento previo a la tribu-
lación, porque esta escena,
que muestra el trono de Dios
en el cielo antes de los siete
años de tribulación que se
describen en los capítulo 6-
19, muestra a veinticuatro

9
hombres o “ancianos” en la
presencia de Dios.
Juan, “el testigo fiel” ob-
serva estos acontecimientos
inmediatamente después de
que la era de la Iglesia conclu-
ye y justo antes del comienzo
de la tribulación. Estos son
hombres redimidos que están
en el cielo antes de la revela-
ción de la tribulación que si-
g u e a c o n t i n u a c i ó n .
Al igual que Juan for-
man parte de los que recibi-
rán cuerpos glorificados en el
arrebatamiento previo a la tri-
bulación, ellos adoran a las
tres personas de la trinidad.
Esta escena en el cielo no tie-
ne lugar en el medio de la tri-
bulación, ni al final, sino
¡antes de que comience!
“Luego miré, y oí la voz
de muchos ángeles que esta-
ban alrededor del trono, de los
seres vivientes y de los ancia-
nos.. El número de ellos eran
de millares de millares y millo-
nes de millones. Cantaban con
todas sus fuerzas:¡Digno es el
Cordero que ha sido sacrifica-
do, de recibir el poder, la ri-
queza y la sabiduría, la forta-
leza y la honra, la gloria y la
alabanza! (Ap 5:11-12).
La dimensión de los nú-
meros que se dan aquí nos
impresiona. Este versículo
nos da una visión relámpago
de la gran cantidad de seres
que hay en el cielo, tanto an-
gelical como humano. Sea
cual sea el número de hom-
bres y mujeres r e -
dimidos, es probable que sean
varios millones de millones, el
número de ángeles debe ser
aún mayor, ya que cada cre-
yente tiene quizás uno o va-
rios asignados para cuidarlo,
además de todos ellos como
ministerio. Sin duda, su nú-
mero es infinito, pero es tan
grande que ni siquiera se pue-
de hacer un estimado.
Y toda esta incontable
hueste de poderosos ángeles,
reunidos desde los puntos
más remotos del cosmos ante
el trono en la ciudad celestial,
sostenida muy por encima de
la tierra, se unirá a los santos
redimidos para cantar hermo-
sas alabanzas al Cordero que
es digno.
Es un moderno
avión conocido
como el A 330, volaba a 10.000 metros de
altura y transportaba a 300 pasajeros, este
vuelo se dirigía hacia gran Bretaña y según
se informó por un portavoz de la Aviación
Civil del Reino Unido, se produjo un inci-
dente en esa aeronave en pleno vuelo, es-
cuche usted: cuando el mando de la nave
pasó al piloto automático, todos en la cabi-
na de mando, incluyendo al capitán, se
durmieron, despertando cuando estaban
próximos al aeropuerto de destino. El avión
llegó sin problemas y se informó que es el
primer incidente de este tipo en dos años,
se agregó que es poco probable que los pi-
lotos sean sancionados. Amigo, amiga, sin
lugar a dudas dormir es una de esas activi-
dades necesarias para una buena calidad
de vida, pero dormir cuando el estar des-
pierto depende la vida misma, es algo desa-
tinado. Hay un sueño, un dormir igual-
mente impropio, peligroso y que debería-
mos vigilar, ese sueño es con lo que tiene
que ver con Dios. Dormir frente a las de-
mandas de Dios y sus instrucciones y pro-
pósitos no es nada bueno. Estas son unas
palabras para ti, escribió el gran San Pa-
blo: Por lo tanto, no estemos dormidos, co-
mo están otros; vigilemos y vivamos sobria-
mente. Los que duermen, de noche duer-
men; Nosotros, en cambio, que pertenece-
mos al día, vivamos sobriamente, armados
con la coraza de la fe y del amor y con el
casco protector de la salvación. Porque no
nos ha destinado Dios al castigo, sino a ob-
tener la salvación por medio del Señor Je-
sucristo. Señor, señora, joven y señorita,
duerma cuando sea conveniente, pero ja-
más duerma frente a las demandas, men-
saje y obra de Dios.

10
“¿Cómo caíste de los cielos, oh ¡Lucero,
hijo de la aurora?” (Is.14:112).
¿Sólo por orgullo
cayó Lucifer?
por Rvdo. Emilio J. Vera Argentina
S
uele señalarse cómo la única causa de la caída del querubín, aunque la Biblia no lo
declara directamente. Pero examinando con atención los ―expedientes‖ del príncipe
caído podemos encontrar que no ha sido la causa exclusiva de su estrepitoso de-
rrumbe que lo precipitó al insoldable vacío de la condenación eterna.
Dijo el catedrático español R. Barcia que ―examinar es sacar a un individuo de… una
multitud para conocerlo (mejor) en sí mismo; para analizarlo en su propia entidad, que el exa-
men es una exploración, una pesquisa, casi informe, analiza a los individuos‖. Aunque la Bi-
blia no lo diga con claridad, creemos positivamente que la Ignorancia y la demencia fueron las
causantes de sus errores. Otros factores preponderantes que gravitaron poderosamente en el
fuero interno del querubín para que cayera de su muy alta esfera, y sin atenuante alguno.
La ignorancia fue la causante de sus errores, siendo uno de ellos el pretender caminar
por un sendero extremadamente oscuro e intransitable para cualquier criatura por perfecta
que fuere; aunque sea un querubín perfecto en sabiduría como fue Lucifer. Este camino es el
futuro, a esto sumó la exaltación del ―Yo‖ personal que le produjo demencia, y tras esto el des-
varío del error que le impulsó a delirar, dando curso a la prepotencia del orgullo y a la vanidad
del pedantería.
Cuando el querubín exclamó “subiré” (Is 14:13), ya Lucifer estaba totalmente trastornado
en todo sentido, totalmente caído en su extraño mundo interior. Presentando el primer y más
agudo cuadro de patología mental, no fue ya un ser equilibrado que serenamente y dueño de sí
mismo podía decir, en pleno ejercicio de su razón: “Subiré”, impulsado solamente por el orgu-
llo. El cual es lo primero que notamos cuando en realidad fue una de las últimas facetas por
las que atravesó su vida presa de una profunda y muy aguda crisis que la mente humana ja-
más podrá siquiera imaginar.
En su crisis, Lucifer sufrió tremendas e indescriptibles transformaciones, y sorprendentes
modificaciones de ideas, de carácter y conducta que fueron trastocando y trastornándolo hasta
su total aniquilamiento. Cualquier persona antes de cometer un pecado premeditado de carác-
ter grave, pasa por procesos previos, y por último comete su pecado, que
es de lo último que tenemos noticia; y se le juzga por el último acto de
un desconocido proceso que azotó su mente, haciéndole perder la auto-
nomía síquica por lo que se convirtió en juguete del pecado y de la cir-
cunstancia.
¿Cómo fue posible que el querubín perfecto en sabiduría cayera a
causa de su ignorancia, demencia y demás? Sí, es posible, la palabra de
Dios dice en el conjunto de sus enunciados, en el amplio y glorioso es-
pectro de sus verdades contundente. Se dice que palabra “pecado” deri-

11
va de la voz hebrea ―errar al
blanco‖. Errar, del latín
―errare‖ que quiere decir
―obrar con error‖; ya que se
lleva a cabo una acción desa-
certada, o teniendo conceptos
equivocados, cosa hecha erra-
damente.
Todo error afecta la inte-
ligencia, al entendimiento.
Únicamente Dios no puede
cometer errores por ser infali-
ble. Toda criatura es falible,
aunque se trate de un queru-
bín perfecto en sabiduría. El
error es el fruto del árbol de la
ignorancia, y este es el desco-
nocimiento total o parcial de
las cosas; es no tener noticias
de ellas. Ignorante es el que
no sabe. La ignorancia condu-
ce al error, a tener ideas desa-
certadas y los dos a tomar ca-
minos equivocados.
En Job 4:8 dice que
“Dios encontró necedad en sus
ángeles”; otra versión dice “y
hasta en sus ángeles encuen-
tra errores”. Necedad significa
―dicho o hecho de necio‖. Ne-
cio es el que ignora lo que
puede y debe saber. Al decir
Dios “encontró necedad”, sig-
nifica que halló esto en la
creación angelical, incluyendo
en Lucifer. Las criaturas “en
parte conocemos” (1 Co 13:9).
Lucifer, aunque lleno de sabi-
duría, no era un ser omnis-
ciente. Cuando comprobó en
sí mismo la profundidad de
su ignorancia, ya había deja-
do de ser lo que fue. Si antes
de dar el gran salto al vació,
se hubiese detenido a meditar
en las posibles consecuencias
de cada uno de aquellos ac-
tos, no hubiese cometido su
pecado de alta traición, no
hubiese cometido nunca tan-
tos desatinos.
Aunque suene a parado-
ja, el querubín lleno de sabi-
duría actuó como un perfecto
ignorante, por no haber con-
siderado las posibilidades que
bien pudo haberse dado o no
en el futuro; según lo había
planeado en su loca ambición
de reinar. Solamente un ver-
dadero necio puede pretender
atrapar con la red de sus fan-
tásticas imaginaciones y su-
posiciones, la realidad de los
hechos y de las cosas que
pertenecen al futuro. Sola-
mente una persona de mente
febril puede considerarse due-
ña del futuro; uno lleno de
gloria imaginada. Lo cierto es
que éste verdadero necio, ig-
noraba que no todos los ánge-
les se plegarían a la revuelta
suya.
 Que terminaría su levanta-
miento en un rotundo fraca-
so .
 El alcance de su proclama de
rebelión.
 Las terribles consecuencias
que debería sufrir por su alta
traición.
 Que si fracasaba le esperaba
un destino trágico, vergonzoso
y eterno, muy lejos de la gloria
vana e ambiciosa.
 Cómo reaccionaría Dios en su
santidad y justicia, ante ta-
maña rebelión.
 Que Dios crearía el lago de
fuego para él y sus aliados.
 Que la exaltación del ―YO‖
personal le ocasionaría la de-
mencia total y permanente.
 Que Dios jamás le perdonaría.
 Que su plan de tomar el cielo
por asalto sería fallido.
Lucifer siempre había
visto el rostro del Creador,
lleno de perfecto y profundo
amor, tan delicado como apa-
cible, pero ignoraba cómo se
trocaría, por así decirlo, al
reaccionar contra el pecado
que nadie conocía hasta que
el querubín lo cometió.
Dice la Biblia que cuan-
do Satanás se encarne en el
Anticristo, éste se habrá de
sentar “en el templo de Dios
como Dios, haciéndose pasar
por Dios” (2 Ts 2:4). Por lo que
dice la Palabra de Dios, el An-
ticristo hará lo mencionado,
demostrando estar bajo los
efectos del ataque más agudo
de teomanía que jamás haya
registrado los anales de la pa-
tología mental. ¿Una persona
cuerda haría tal cosa? He
aquí otra demostración feha-
ciente de la demencia del caí-
do. Éste ignoró que si toda la
creación angelical se hubiese
plegado a su estúpida revolu-
ción y la suerte de todos sin
excepción.
Así es como llegó a exis-
tir quien hoy es la suprema
negación universal del ser y
de todos los valores de la vi-
da. Tal es el poder que osten-
ta ceñido de toda vanagloria
que hasta ha llegado a formar
el sistema del mal en el uni-
verso, afectando todas las es-
calas de la creación.

12
Israel ¿Vivirán
estos huesos?
por Luis H. Rojas Colombia
Y me dijo: Hijo de
hombre ¿Vivirán
estos huesos? Y dije: Señor
Jehová, tú lo sabes. Me dijo
entonces profetiza sobre estos
huesos y diles: Huesos secos
oíd palabra de Jehová. Así ha
dicho Jehová el Señor a estos
huesos: He aquí yo hago en-
trar espíritu en vosotros y vivi-
réis” (Ez.37:3-5).
En el Medio Oriente exis-
te una pequeña nación llama-
da Israel, su existencia es un
milagro divino, pues después
de peregrinar, esparcidos por
el mundo durante más de dos
mil años, regresaron a su tie-
rra, odiados y perseguidos,
conservaron sus costumbres y
nunca perdieron su identidad
y su fe inquebrantable en re-
gresar algún día a la tierra de
sus antepasados.
Israel es el reloj profético
de Dios para la humanidad,
en especial para todos los
cristianos que esperamos el
cumplimiento final de las pro-
fecías bíblicas, su regreso es
un cumplimiento, una prueba
irrefutable de
la veracidad de
las Escrituras,
pues hay mu-
chos textos que
nos hablaron de
este plan di-
vino, como dice
entre otros: Ez
11:16-17, Am
9:14-15. Zac
10:8-12.
El 14 de
mayo de 1.948.
Israel fue reco-
nocida por la ONU. como una
nación, en cinco ocasiones ha
tenido que enfrentarse a los
países árabes, para defender
su Territorio y en esas gue-
rras siempre triunfó, aún en
contra de los pronósticos, SU
ORIGEN: En Gn 12:1-7. 15:5.
Y le apareció Jehová a Abram
y le dijo: a tu descendencia
daré esta tierra y lo llevó fue-
ra, y le dijo: mira ahora los
cielos y cuenta las estrellas,
así será tu descendencia. Gn
32:22-30. Y el varón le dijo:
¿Cuál es tu nombre? Y él res-
pondió: Jacob. Y el varón le
dijo: no se dirá más tu nom-
bre Jacob, sino Israel, porque
has luchado con Dios y con
los hombres, y has vencido.
SU HISTORIA Y SUFRIMIEN-
TOS: Gran parte de su histo-
ria aparece en las escrituras.
Y después en el año 70
D.C. Es destruida la ciudad
de Jerusalén y el templo, don-
de asesinaron a más de
20.000 judíos, miles fueron
vendidos como esclavos, Jose-
fo uno de los historiadores,
muy importante de la época,
calculaba que más de un mi-
llón de judíos murieron en los
meses siguientes, que la ciu-
dad estuvo sitiada, en el año
115. D.C.
El emperador Adriano
destruyó 985 poblaciones,
matando a más de 580 mil
judíos, en los años siguiente
sufrieron más calamidades y
una de las más recientes fue
el Holocausto Judío en Alema-
nia en la segunda guerra
mundial, cuando Adolfo Hitler
ordenó el exterminio de seis
millones de judíos en los cam-
pos de concentración.
PROMESAS DE
RESTAURACIÓN
¿VIVIRÁN ESTOS HUESOS?
Las escrituras nos ha-
blan sobre la restauración y
renacimiento del pueblo de
Israel, en especial en Ezequiel
36 y 37, el profeta nos narra
la visión del valle de los hue-

13
sos secos, además nos revela
la interpretación que Dios nos
hace. Is 35:1-10. Ez 11:14-17.
Israel floreció en medio del
desierto, es uno de los mayo-
res exportadores de cítricos y
toda clase de frutas, su agri-
cultura a través de la irriga-
ción, es uno de los países que
produce y almacena la mayor
cantidad de alimentos, su
avance tecnológico, científico,
y en todas las áreas, nos
muestran la restauración del
pueblo de Israel.
El año pasado se reunie-
ron el presidente Israelí: Shi-
mon Peres, el secretario de
Estado de EE.UU., John Ke-
rry y el presidente palestino,
Mahmoud Abbas, con un
apretón de manos, estuvieron
hablando de un nuevo proce-
so de paz, pero el Primer mi-
nistro de Israel, Benjamín Ne-
tanyahu, declaró la traición
del presidente Obama al lle-
gar a un acuerdo con Irán,
Egipto, Siria y otros países
enemigos.
En el Medio Oriente so-
plan vientos de guerra, donde
todos los países vecinos de
Israel quieren destruirlo, han
declarado el odio y deseo de
exterminarlos y ya los reyes
del oriente se preparan para
la gran invasión, la famosa
guerra de Armagedón, donde
los países del mundo entero
se unirán para invadir, des-
truir, aniquilar al pueblo de
ISRAEL, pero en aquel tiempo
se volverán al Rey de reyes y
Señor de señores, Jesucristo,
el Hijo del Dios viviente.
¿Cómo sabemos que la Biblia es la Verdad?
1 A. Los Nombres de la Biblia.
Tal como aprendemos acerca de Dios por medio de los Nombres que son dados para describirlo, tam-
bién aprendemos acerca de la Biblia por sus varios nombres. Estos son algunos:
1B. La____________de________ (Hebreos 4:12). La Biblia no es solo un libro escrito por el hombre
que contiene ideas, pensamientos y opiniones humanas. Es la Palabra de Dios. Dios es el autor de es-
te asombroso libro. Compare con Romanos 10:17.
2B. La_____________ de ___________ (2 Timoteo 2:15). Este libro es la verdad, sólo la verdad y
nada más que la verdad. Es totalmente confiable. No tiene equivocaciones, ni errores ni contradiccio-
nes. Si es la Palabra de Dios, ¿cómo podría tener errores?
3B. La______________ de __________ (Filipenses 2:16). La Biblia es un libro “VIVO” (ver Hebreos
4:12 donde dice que la Palabra de Dios es “eficaz” o “viva”). Cuando se entiende y cree el mensaje de
la Biblia, las vidas son transformadas (2 Corintios 5:17). La persona que cree en el Cristo de la Biblia
tiene __________ eterna (Juan 6:47).
4B. Las __________ __________________ (Romanos 1:2). La palabra “Escritura” significa “escritos”
y la palabra “santo” significa que estos escritos son diferentes y separadas de todos los demás escri-
tos. No hay otro libro como la Biblia. La Biblia es absolutamente única. Es el único libro que Dios nos
ha dado. Un hombre dijo, “creo en la Biblia de tapa a tapa y aún creo en la tapa, porque dice “Santa
Biblia”. Tratemos siempre la Palabra de Dios con el mayor respeto y reverencia (ver Isaías 66:1-2).
La Inspiración de la Biblia.
“Lea y complete las líneas de puntos”

14
E ntonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir,
y se me dijo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a
los que adoran en él. Pero el patio que está fuera del templo déjalo
aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos
hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses” (Ap 11:1-2). “Nadie os
engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la
apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el
cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto
de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndo-
se pasar por Dios” (2 Ts 2:3-4).
Los 35 acres más volubles de la Tierra, son ciertamente los que se
encuentran en la parte este de Jerusalén, dónde el antiguo Templo de
los hebreos se había levantado. Ya sea en el Viejo Testamento (Is. 1:2-3;
Ez. 37:26-28; 40-48; Dn. 9:27; Mi. 4:1-2; Hag. 2:7-9; Zac. 6:12-15;
14:20) como en el Nuevo Testamento (Mt. 24:15; Mr. 13:14; 2 Ts. 2:4;
Ap. 11:1-2) afirman que el nuevo Templo ocupará nuevamente esta zona
como señal del programa de Dios, en el fin de los tiempos, para la nación
de Israel. ¿Cuáles son las pruebas proféticas sobre la reconstrucción del
Templo que se están cumpliendo?
Desde la destrucción del segundo Templo, por la mano de los roma-
nos en el año 70 DC hasta hoy, las oraciones de los hebreos han sido a
favor de la reconstrucción del Templo se puede encontrar un anteceden-
te a través del profeta Daniel durante el destierro en Babilonia (Daniel
9:17), mientras aún hoy los hebreos Ortodoxos recitan periódicamente
tres veces por día las palabras: "Pueda ser hecha tu voluntad, que el
templo sea reconstruido lo más pronto posible, en nuestro tiempo." A
pesar de esto, 2.000 años han pasado, Israel ha venido a ser un estado
secular y diferentes personas han entendido que esta oración tiene un
significado metafórico. Dado este creciente clima no-religioso, que po-
dría hacer pensar que Israel puede pensar en reconstruir el Templo. En
1989, al principio del movimiento del Templo, el periódico Time, ha re-
velado que sorprendentemente, según un estudio, 18% de los Israelitas
sostienen que es el momento justo para reconstruir el Templo. No
¿Tiempo para
un templo?
por Marcos M. Chávez Chile

15
obstante desde entonces mu-
chas cosas han pasado (El
deseo independista, "el proce-
so de paz" y los numerosos
tumultos provocados por las
circunstancias en la Montaña
del Templo). El año pasado yo
le pregunté a Ehud Olmert,
Mayor de Jerusalén, que cosa
piensan los israelitas con res-
pecto a la reconstrucción del
Templo y él respondió, que la
mayoría es contraria porque
compromete el proceso de
paz.
No obstante, el 11 de fe-
brero de 1996, en "la Monta-
ña de Templo y Tierra de Cre-
yentes de Israel. El movimien-
to" (activista de la Organiza-
ción de que está luchando pa-
ra la reconstrucción del tem-
plo) comisionó un estudio a la
organización internacional
Gallup. La pregunta anuncia-
da era: "nuestro movimiento,
manejado por Gershon Salo-
món, fundada sobre la ideolo-
gía de la lucha por la sobera-
nía de Israel y sobre la futura
reconstrucción del Templo.
Cuántos de ustedes estarían
dispuestos a defender la idea
¿de este movimiento?" El re-
sultado del estudio hecho en
Israel fue que del 58% de los
consultados contestaron estar
a favor; además los más entu-
siastas a este proyecto fueron
las personas jóvenes, tenden-
cia que se muestra interesan-
te.
EL PROTOCOLO PARA
EL TEMPLO
Entre los hebreos Orto-
doxos hay diferencias de opi-
niones en cuanto como y
cuando, el tercer Templo debe
construirse. Una escuela de
pensamiento sostiene que el
templo no puede construirse
en un estado secular, por lo
contrario este bajará en el
fuego desde el cielo completa-
mente construido después de
que sea establecido el go-
bierno religioso a la llegada
del Mesías en la edad de La
redención.
Esas personas que sos-
tienen esto prohíben la entra-
da a la tierra dónde el Templo
subió, para que el Lugar San-
to no sea pisoteado lugar que
ha mantenido su santidad a
pesar de la destrucción del
templo. Sin embargo, la ma-
yor parte sostiene que la To-
rah obliga a los hebreos re-
construir el Templo en cuanto
la posibilidad se dé para ha-
cerlo (Éx. 25:8).
Como consecuencia,
cuando en 1967 el acceso al
suelo del Templo se abrió, la
nación pecó al no obedecer al
mandamiento divino. Ellos
sostienen que ningún Templo
se ha construido jamás sin la
preparación humana (1 R. 5-
6; Esd 3:7-11), y que este es-
fuerzo tenía la aprobación di-
vina (1 Cr. 22:14; 23:4).
Sobre la base de la auto-
ridad rabínica, sostienen que
aún el cielo, antes de enviar a
la Tierra a los Profetas y al
Mesías, como la señal de re-
dención, insiste en ver una
señal del deseo nacional de
empezar los movimientos para
la reconstrucción. En conse-
cuencia, ellos dicen que si
desde 1967 (año de la adqui-
sición de la soberanía de Is-
rael en el Templo), Israel tiene
realmente muchos problemas
porque no han empezado la
reconstrucción. Cuando en
1987 nace el sentimiento na-
cionalista palestino, los dife-
rentes grupos judíos decidie-
ron no poder ya demorar y
por consiguiente empezaron a
trabajar de maneras diferen-
tes para preparar el día para
cuando el Templo se recons-
truirá. De esta manera nace
el Movimiento del Templo, con
su búsqueda, sus activistas,
los que se mueven separada-
mente, pero con un único ob-
jetivo.
EL LUGAR PARA
EL TEMPLO
En lo que respecta a la
reconstrucción del Templo se
considera, que el lugar exacto
se debe aún identificar. La
razón de esto es que se cree
que el lugar ha sido divina-
mente ya selecto (Gn. 22:2;
Éx. 15:17, 2 Sm. 24:18; 1 Cr.
21:18). Otra razón es que pa-
rece que hay una continuidad
entre los Templos - cada uno
construido con su propio Lu-
gar Santo y con la misma pro-
―Israel tiene realmente muchos problemas
porque no han empezado la reconstrucción‖

16
minencia del Monte Moriah
conocido Incluso como Even
ha Shetiyah (La Piedra de la
fundación). Propiamente sobre
esta piedra fue puesta el arca
de la alianza y en que
el Shekinah (la Presencia Divi-
na) descendió (1 R.
8), partieron de nuevo (Ez.
8:4; 11:23), y pro-
metió volver (Ez.
43:1-7). El problema
es encontrar el lugar
exacto.
La base en que
el Templo fue cons-
truido ha permane-
cido, se ha conser-
vado a través de los
siglos y esto hace la
búsqueda más fácil.
Sobre la base de es-
to, nacen tres escue-
las de pensamiento
al respeto.
Una teoría
avanzada del arquitecto Tuvia
Sagiv en Tel Aviv, se basa, en
las viejas fuentes y en las coli-
nas topográficas, supone que
el Templo estaba ubicado en
el ángulo sur-occidental al la-
do de la mezquita Ál Aqsa. A
través de un estudio profundo
de esta área Tuvia Sagiv, su-
giere que el hallazgo de nue-
vos rastros subterráneos ha-
ría sostener que aquí en el pa-
sado estaba la presencia de
subsuelos y el templo Romano
de Adriano consagrado a Jú-
piter. Si el templo romano hu-
biera sido construido sobre
las ruinas del templo judío,
como muchos sostienen, esto
señalaría que esa sería la si-
tuación exacta del Templo.
Esas personas que están
preparando la construcción
del nuevo Templo concuerdan
con esta teoría. Se ha obteni-
do un acceso al lugar para ha-
cer las excavaciones arqueoló-
gicas las cuales pronto darán
respuestas.
Según un representante
del instituto del Templo, Ra-
bino Chaim Richman, existen
ya desde hace cuatro años le-
gajos referentes al tercer Tem-
plo. Los planes tienen como
fuente principal de informa-
ción la Biblia, Josephus y
el Middot. Hay que incluir adi-
cionalmente a estas fuentes
antiguas el uso de la electrici-
dad y otras mejoras modernas
en armonía con lo que está
escrito en el Halacha (la Ley).
Otras estructuras ligadas a
las funciones del Templo es-
tán en la fase de construcción
o bien ya están construidas.
Las especulaciones lega-
les de que el Sanedrín usará
para gobernar las relaciones
de Israel, para reconstruir el
Templo y sus servicios ya han
sido requeridos y están listos
a ser publicados (el primer
volumen en 1986) del Centro
de Búsqueda del Pensamiento
judío bajo la dirección de Yoel
Lerner.
LAS PREPARA-
CIONES PARA EL
TEMPLO
Desde 1987,
un grupo com-
puesto por investi-
gadores, dibujan-
tes y obreros rabí-
nico, bajo la direc-
ción de Rabino
Yisrael Ariel, ha
creado en el distri-
to judío en Jerusa-
lén lo que se defi-
ne como "La espera
del templo." Sus
esfuerzos han pro-
ducido una visualización in-
formatizada para el Tercer
Templo y los diversos artícu-
los para la restauración de los
servicios en el Templo. Cono-
cido como el instituto del
Templo, esta organización ha
estado en la primera página
de la publicación sobre la
búsqueda del Tercer Templo.
Hay ya muchos artículos crea-
dos o en la fase de creación
como el atavío para los predi-
cadores, las once especias pa-
ra el incienso sacrificial, todos
los elementos necesarios para
la ofrenda y el sacrificio, trom-
petas de plata y el altar.
Mientras, es próxima la
exposición de la réplica del
arca de la alianza en el centro
de visitantes del instituto del
―Que sea construido el templo en
nuestros días‖

17
Templo, el presidente del ins-
tituto dice que el Arca original
todavía existe y que puede
estar en una habitación se-
creta situada bajo la Montaña
del Templo dónde era el Lugar
Santísimo. Cuando el acceso
a ese lugar se logre y una vez
desarrollados todos los otros
rituales, entonces ellos pien-
san poder recuperarla y po-
nerla en su lugar en el Tem-
plo restaurado.
EL ACCESO RELIGIOSO A
LA MONTAÑA DEL TEMPLO
Desde 1967, año en que
el gobierno israelita mantiene
la jurisdicción de los lugares
santos islámicos en la Monta-
ña del Templo al Wakf, a los
hebreos y a los cristianos se
les ha prohibido por la ley is-
lámica la entrada en el área
por motivos religiosos. Sin
embargo, la ley protege los
lugares santos adoptados por
el Knesset el 27 de Junio
1967 con este requisito:
"Quienquiera que haga algo,
que viole la libertad de acceso
a los lugares sagrado, a los
miembros de las religiones, es
castigado con el encarcela-
miento..."Esto incluye los he-
breos que guardan la Monta-
ña del Templo con suprema
reverencia y que han luchado
por recobrarlo.
A pesar de esto, después
de 30 años, que Jerusalén
está unida y con la Montaña
del templo bajo el dominio de
Israel, a los hebreos no
se les ha permitido aún subir
para orar. El año pasado, sin
embargo, la corte Suprema de
Israel ha promovido finalmen-
te una ley que salvaguarda el
derecho de los judíos de orar
en el lugar.
Si el acceso al lugar del
Templo se permite por cues-
tiones religiosas, muchos ser-
vicios suspendidos por la des-
trucción del Templo, se resta-
blecerán. Ha sido discutida la
posibilidad de que todo esto
requerirá la reconstrucción
del Templo para poder llevar a
cabo estas acciones de devo-
ción (Esd. 3:2-3). Aun cuan-
do se ha negado el acceso a la
Montaña por estas razones
algunos, los miembros del
grupo han cortado el Omers
Hatnofah (los primeros brotes
del cereal) de algunos campos
de Israel y los han ofrecido
simbólicamente como primi-
cia para el altar del Templo.
Algunos miembros han trans-
portado piedras pequeñas de
sus propios campos y los han
depositado al pie de la Monta-
ña del Templo.
Además, durante la
Fiesta anual del Tabernáculo,
el grupo manejó la ceremonia
restaurada de la bebida del
agua (originalmente usada
cuando el Templo toda-
vía estaba presente) en la
Tina de Siloé. Además de
esto, ellos están conti-
nuamente en la búsque-
da de una piedra angu-
lar, la que se usaría para
el tercer Templo.
La preparación mo-
derna del Templo y las
demostraciones políticas
de parte de los hebreos
Ortodoxos apuntan directa-
mente a la realización de la
restauración del Templo. El
primero de ellos ocupa un pa-
pel prominente en el periodo
conocido como "el tiempo de
las adversidad de Jacob" (Jer.
30:7). El último de éstos se
designa como el Templo Me-
siánico y aparecerá en el
Reino Milenial (Is. 2:2-3;
66:23; Ez. 37:26-28). Estos
Templos tendrán un papel
muy importante en el progra-
ma profético para Israel y las
naciones gentiles (Is 56:6-7;
Jer 3:17; Zac 6:15). Para los
creyentes de esta época que
participarán del Rapto, evento
que sucederá antes que la
Tribulación se inicie, con la
señal de la promesa de Daniel
9:27 - los esfuerzos presentes
para la reconstrucción repre-
sentan una señal significativa
de los eventos que serán parte
de la Tribulación. Además es-
tas preparativos nos mues-
tran cuánto está cercano el
día de su retorno y esto nos
anima como creyentes, vivir
según las enseñanzas de Dios
y tener vidas productivas en
la espera de la esperanza divi-
na.

18
Unos días atrás un
hermano sufrió
un robo en su hogar
cuando ellos estaban au-
sentes, estos ladrones
entraron aprovechando
el corte de energía eléc-
trica en la zona, bajo el
amparo de la oscuridad
ingresaron a su domicilio
y le robaron artefactos
electrónicos y dinero que
él estaba ahorrando.
Esta situación na-
die lo espera y cuando
sucede trae angustia,
aflicción por el daño y la
perdida de bienes que
tanto costó obtenerlos.
Al día siguiente fue a
realizar la denuncia en
la policía en donde se
enteró que no solo él ha-
bía sufrido el robo sino
varios vecinos en la zona to-
dos ellos estaban en la misma
condición de aflicción e impo-
tencia por lo ocurrido.
Esto trajo a memoria
unos versículos de la carta del
Apóstol Pablo relata en 1º
Tesalonicenses 5:2 "Porque
vosotros sabéis perfectamente
que el día del Señor vendrá
así como ladrón en la noche."
Y continuó con una ad-
vertencia a la iglesia a estar
despierta velando no solo
creyendo en su venida sino
también amando su venida
gloriosa por su Iglesia. El
Apóstol Pablo nos hace una
llamado a estar despiertos y
alertas a la luz de la venida de
Cristo. El creyente en Cristo
debe estar despierto y alerta
ante la venida de Cristo, por-
que el creyente no entrará en
esa noche terrible del período
de la gran tribulación, conoci-
do bajo el nombre
de El Día del Se-
ñor.
Necesitamos
examinar la ex-
presión El Día
del Señor. Lea-
mos ahora el pri-
mer versículo de
este capítulo de 1
Tesalonicenses 5:
1 " Acerca de los
tiempos y de las
ocasiones, no te-
néis necesidad,
hermanos, de que
yo os escriba" Es-
tos tiempos y oca-
siones no son pro-
piedad de la Igle-
sia; pertenecen a
esta tierra y al
pueblo terrenal
tanto Israel y los no judíos
que serán salvados en ese día.
La Iglesia está esperando a
una Persona, no por los tiem-
pos y ocasiones. La palabra
para tiempo aquí es
"kronos" (kronos), de la cual
obtenemos nuestra palabra
"cronología".
Los tiempos y ocasiones,
o la cronología no son para la
―El creyente en Cristo debe estar
despierto y alerta ante la venida
de Cristo‖
Argentina
El díadel Señor vendrá,
y serácomoladrón
enlanoche
por Enrique C. Guerra

19
Iglesia. Miremos el versículo 2
dice: "Porque vosotros sabéis
perfectamente que el día del
Señor vendrá así como ladrón
en la noche." Es que el Señor
Jesucristo no vendrá a la Igle-
sia como un ladrón en la no-
che. La iglesia está esperando
que el Señor venga. Uno no
espera a un ladrón, ni le deja
una nota de bienvenida en su
casa. Lo probable es que us-
ted revise todo antes de salir
de casa, asegurándose de que
su casa quede doblemente
cerrada. Uno hace todo lo que
puede para mantener al la-
drón alejado de la casa.
Así que el Señor Jesús
no vendrá como un ladrón
para la Iglesia. Sin embargo el
Señor Jesús vendrá como un
ladrón al mundo después de
que la Iglesia haya sido arre-
batada. Como ya hemos di-
cho, el Día del Señor vendrá
para la tierra de forma repen-
tina, y comenzará con la no-
che del período de la gran tri-
bulación; después, Cristo
vendrá personalmente a la
tierra.
Que cuando: Paz y seguri-
dad…
Dice el versículo 3: "Cuando
digan: «Paz y seguridad», en-
tonces vendrá sobre ellos des-
trucción repentina, como los
dolores de parto a la mujer
encinta, y no escaparán."
¿Ha notado usted el cambio
de pronombre aquí? En los
primeros dos versículos, Pa-
bló estaba dirigiéndose a los
"hermanos" y dijo que no era
necesario que él les escribiera
sobre los tiempos y las oca-
siones, porque no tenían na-
da que ver con ellos, porque
los creyentes ya se habrían
ido en esos días. Pero en el
versículo 3, el pronombre
cambió para "ellos" al decir
cuando digan, paz y seguri-
dad.
Afirmaremos nuevamen-
te que el Día del Señor es un
período de tiempo que co-
mienza con la Gran Tribula-
ción. Hay muchos pasajes de
la Biblia que hablan de ello.
Por ejemplo, en los capítulos
12 y 13 de Isaías, usted pue-
de leer sobre cómo Dios ac-
tuará en juicio. Dice Isaías
13:9, He aquí el día del Se-
ñor viene: día terrible, de in-
dignación y ardor de ira, para
convertir la tierra en soledad y
raer de ella a sus pecadores.
Comenzará como un día, co-
mo dice el versículo 10 de ese
mismo capítulo: Por lo cual
las estrellas de los cielos y
sus luceros no darán su luz;
el sol se oscurecerá al nacer y
la luna no dará su resplan-
dor. Y en la profecía de Joel
1:15 se nos dice: ¡Ay del día!,
porque cercano está el día del
Señor; vendrá como destruc-
ción de parte del Todopodero-
so. Y en el capítulo 2 de su
libro Joel continuó descri-
biéndolo como día de tinieblas
y de oscuridad, día de nube y
de sombra. Esta es la imagen
que nos presenta el Antiguo
Testamento. Recordemos en-
tonces que el Día del Señor es
un período que comienza con
la Gran Tribulación.
Ahora el evento descrito en el
capítulo 4, la venida de Cristo
a recoger a la Iglesia de la tie-
rra, ni siquiera fue menciona-
do en el Antiguo Testamento.
Por supuesto que allí está
presentada en figuras, en ti-
pos, tales como las experien-
cias del patriarca Enoc y del
profeta Elías, pues ambos
fueron recogidos con vida pa-
ra estar con el Señor. Pero en
el Antiguo Testamento no se
enseña que el Señor Jesús va
a recoger a un gran grupo de
personas de esta tierra para
que esté con El. Esta fue una
hermosa verdad que fue reve-
lada primero en el Aposento
Alto cuando en Juan 14:2 y 3
el Señor dijo: voy, pues, a pre-
parar lugar para vosotros. Y si
me voy y os preparo lugar,
vendré otra vez y os tomaré a
mí mismo, para que donde yo
esté, vosotros también estéis.
Por lo que sabemos, esta fue
la primera ocasión en que es-
ta verdad fue revelada en la
Biblia. Y el apóstol Pablo la
desarrolló en esta carta de 1
Tesalonicenses 4:13-18.
Sin embargo, en este ca-
pítulo 5 él estaba hablando de
algo que había sido bien co-
nocido en el Antiguo Testa-
mento.
En el versículo 3 dice
una frase Cuando digan: "paz
y seguridad", entonces ven-
drá sobre ellos destrucción re-
pentina. Para el mundo será
una gran sorpresa. No van a
esperar tal acontecimiento.
Creemos que la "gran menti-

20
ra", el engaño que advierte
Pablo en 2 Ts. 2.2, 3, será la
promesa de paz y seguridad.
El Señor Jesús advirtió
acerca de ello cuando dijo:
Mirad que nadie os engañe. El
mundo esperará entrar en
una gran era de paz, una es-
pecie de milenio, pero las per-
sonas se encontrarán metidas
en la gran tribulación, que
incluirá la mayor guerra que
el mundo jamás haya conoci-
do. Y vendrá sobre los seres
humanos repentinamente,
como si fuera un ladrón en la
noche. Pero continuemos le-
yendo 1 Tesalonicenses 5:
4,5: "Pero vosotros, hermanos,
no estáis en tinieblas, para
que aquel día os sorprenda
como ladrón. Porque todos vo-
sotros sois hijos de luz e hijos
del día; no somos de la noche
ni de las tinieblas."
El arrebatamiento de la
Iglesia realmente hará dos
cosas: (1) Dará por concluido
el día de gracia en el que nos
encontramos hoy, este llama-
do para formar un pueblo que
invoque Su nombre y el llevar
a muchos hijos a Su hogar en
la gloria. Esto es lo que Dios
está haciendo en nuestro
tiempo. Y el arrebatamiento
de la Iglesia no solo terminará
con ese período, sino que
también (2) comenzará el lla-
mado Día del Señor. La gran
tribulación se pondrá en mar-
cha cuando la Iglesia deje la
tierra. Así que el aconteci-
miento único del arrebata-
miento terminará el Día de la
gracia y comenzará el Día del
Señor. Es decir que conclui-
ría un día e inaugurará otro.
EL versículo 4 dice: pero voso-
tros, hermanos, no estáis en
tinieblas, para que aquel día
os sorprenda como ladrón. ¿Y
por qué no? Bueno, porque
no estaremos aquí. En 1Ts
4:16,17 encontramos que el
Señor mismo, con voz de man-
do, descenderá del cielo y lle-
vará a Su Iglesia fuera de este
mundo.
El versículo 5 afirma
Porque todos vosotros sois hi-
jos de la luz. En otras pala-
bras, nosotros no pertenece-
mos a esta época que se ave-
cina en el futuro. El apóstol
les dijo que pertenecían al pe-
ríodo de la Gracia, en el que
nos encontramos hoy.
Estimado Lector de Ma-
ranatha Cuando llegue el
Día del Señor, nosotros va-
mos a estar con el Señor. No
vamos a estar en las tinie-
blas, en la oscuridad. Y la lle-
gada de ese día no nos sor-
prenderá, ni nos sobresaltará
como lo haría un ladrón en
la noche. Porque el Señor no
vendrá como un ladrón a re-
coger a Su iglesia. La iglesia
está ya esperando el cumpli-
miento de esa esperanza feliz
y la aparición de nuestro gran
Dios y Salvador.
Después Pablo dio cier-
tos consejos a los creyentes.
Leamos 1º Tesalonicenses
5:6 "Por tanto, no durmamos
como los demás, sino vigile-
mos y seamos sobrios"
Es que el arrebatamien-
to de la Iglesia, la llamada
bendita esperanza, podría
ocurrir en cualquier momen-
to. A causa de esta posibili-
dad, no tendríamos que ser,
desde un punto de vista espi-
ritual, cristianos durmientes.
Ahora Pablo estaba di-
ciendo que, en vista del hecho
de el Señor Jesús va a recoger
a Su Iglesia del mundo antes
del período terrible de la Tri-
bulación, no deberíamos dor-
mirnos como los demás, sino
mantenernos alertas y en
nuestro sano juicio.
La palabra "sobrios" tie-
ne varios significados. Puede
querer decir "conservarse so-
brio" en el sentido de no usar
estimulantes como el alcohol,
pero hay otras clases de
ebriedad además de la que
causan el alcohol y las dro-
gas. Mucha gente sufre la em-
briaguez o el enajenamiento
del poder, de la acumulación
de dinero o de los placeres de
este mundo. El hijo de Dios
ha de permanecer sobrio y
alerta. ¿Por qué? Porque estos
tremendos acontecimientos
tendrán lugar en el futuro.
Creemos que estamos
cerca del tiempo del regreso
del Señor. Por supuesto, no lo
sabemos, pero tenemos la
sensación de que estamos
cerca de ese momento. Lo que
sí sabemos con certeza es que
podemos decir, junto con el
apóstol Pablo en Romanos
13:11, ahora está más cer-
ca de nosotros nuestra sal-
vación que cuando creímos.
Y la "esperanza de salva-
ción" es la feliz esperanza del

21
futuro. Nosotros no estamos
esperando el período de la
Gran Tribulación; no vemos
cómo puede haber alguna ale-
gría ante esa perspectiva. Es-
tamos esperando por esa ben-
dita esperanza, que es la con-
sumación de nuestra salva-
ción.
El Apóstol Juan en 1º
Jn. 3:2, Amados, ahora somos
hijos de Dios y aún no se ha
manifestado lo que hemos de
ser; pero sabemos que cuando
él se manifieste, seremos se-
mejantes a Él, porque le vere-
mos tal como Él es. Estimado
lector de MARANATHA, Dios
aún no ha terminado su tarea
en mi, así que no sea muy im-
paciente conmigo y yo no lo
seré con usted, porque no
creo que Él haya terminado
su tarea en usted. Hoy tene-
mos "la esperanza de salva-
ción", que es lo que El consu-
mará lo que ha comenzado en
nosotros. Como dijo el Apóstol
Pablo en Filipenses 1:6 es-
tando persuadido de esto,
que el que comenzó en voso-
tros la buena obra la per-
feccionará hasta el día de
Jesucristo. Continuemos le-
yendo 1º Tesalonicenses
5:9 "Dios no nos ha puesto
para ira, sino para alcan-
zar salvación por medio de
nuestro Señor Jesucristo"
Porque no nos ha puesto Dios
para ira. Esta afirmación de-
bía resultar clara aun para
los que no crean en el reino
milenario. Dios no nos ha
puesto para el día la ira, para
la Gran Tribulación, que es
un período de juicio, y la Igle-
sia no pasará por él, porque
Cristo llevó nuestro castigo y
juicio.
Ahora, alguien podría
preguntar: "¿Cree qué usted
es lo suficientemente bueno
como para ser arrebatado
cuando Cristo recoja a su
iglesia?" No, estimado lector,
no soy ni siquiera lo suficien-
temente bueno como para ser
salvo. Pero Él me salvó por
medio de su gracia. Y, cuando
Él venga a llevar a su Iglesia
de este mundo, voy a subir
con otros que estarán en la
misma condición que yo, por
la gracia de Dios.
El vs 9 termina diciendo
que Dios nos ha designado
para alcanzar salvación por
medio de nuestro Señor Jesu-
cristo. Dios no nos ha desti-
nado a la ira, a la ira de la
gran tribulación, sino a la sal-
vación por medio de nuestro
Señor Jesucristo. En el vs 10,
que finaliza con un ― llamado
a estar despiertos y alertas a
la luz de la venida de Cristo".
Leamos 1 Tesalonicenses
5:10 "quien murió por noso-
tros para que ya sea que vigi-
lemos, o que durmamos, viva-
mos juntamente con él."
Si morimos primero, o si
vivimos hasta su venida, vivi-
remos juntos a Él. La mayor
parte de la Iglesia ya ha cru-
zado por las puertas de la
muerte. ¡Qué desfile se llevará
a cabo un día! comenzando
por el primer mártir, Esteban
y los apóstoles, los mártires,
todos aquellos que han dor-
mido en Jesús en el transcur-
so de los siglos, y después to-
dos los que estén aún con vi-
da en su venida; seremos
arrebatados. Gracias a Dios,
que estaremos allí por la Gra-
cia de Dios.

22
Para poder comprender mejor el mensaje profético del tercer Tem-
plo y de cómo este es de vital importancia para entender el Rapto
de Cristo para su iglesia y el periodo de Gran Tribulación en la tierra, es
necesario entender los diferentes periodos de tiempo en los cuales se
construyó el templo de los judíos.
El primer templo
a-David quiso construirlo; 2 Cr 17:4; 1 Cr 22:5-9.
b-Sus materiales:
1-Oro donado por David y los jefes de familia, 1Cr. 22:14, 29:4-7 5,214.34 lb.
2-Plata donada por David y los jefes de familias, 1Cr 22:14, 29:4-7 48.429.64 lb.
3-Hierro donado por los jefes de familias, 1 Cr 29:7 3,300.000.00 kg.
4-Bronce donado por los jefes de familias, 1 Cr 29:7 857 mil libras.
5-Muchos materiales sin enumerar, hierro 1 Cr 22:3, madera 1 Cr 22:14, piedras pre-
ciosas 1 Cr 29:8.
6-Visitado por la gloria de Dios la Shekinah de Jehová, 2 Cr 7:1-3.
El segundo templo
a-El motivo de la destrucción del primer templo fue por el pecado de la idolatría del
pueblo de Israel y sus reyes Jer 7:1-20. Después de 70 años de cautiverio y el primer
templo destruido, Dios ordena su reconstrucción.
b- Lideres movidos por Dios para la reconstrucción Zorobabel, Esdras, Nehemías en-
tre otros Es 1:11.
c-Sus materiales Esd.3:12-13; Hag. 2:3.
d-Visitado por el deseado de las naciones Hag.2:8-9 y Lc.2:26-38.
e- El segundo templo es destruido por los romanos en el año 70 de nuestra era.
¡Listo para reedificar!
por José Cubillos
Paraguay

23
El tercer templo
a- El lugar de la explanada
del templo, decir el único lu-
gar en donde puede ser cons-
truido el Tercer Templo está
ocupado por la mezquita de
Omar uno de los lugares más
sagrado de los musulmanes.
b- Se anuncia su construc-
ción en cualquier momento
c- Sera Visitado por el
hombre de pecado, el
falso cristo 2 Ts.2:11
El tercer Templo
pretende reemplazar el
templo de Herodes que
fue destruido por los
romanos en el año 70
DC, como Jesús lo
predijera en Mateo
24:1-2 como juicio de
Yahveh sobre la tribu
de Judá por su peca-
do al rechazar y cruci-
ficar a su Mashiaj.
El cuarto templo del
cielo
a-El arca del Pacto se ve
allí Ap. 11:19
b-Grandes señales atmosféri-
cas Ap. 11:19
c-En la nueva Jerusalén
1-No hay templo Ap. 21:22
2-Lo que Dios siempre quiso
Ap. 22:1-3
3-Dios será nuestro templo y
Luz Ap. 22:4-5
Una vez que el lector ya
comprendió la importancia de
la reconstrucción del Tercer
templo en Israel, del cual es
totalmente profético, dado a
que está relacionado con dos
de los más grandes eventos
proféticos del tiempo del fin y
del retorno de Cristo por su
iglesia. El primero está rela-
cionado con el rapto de Cristo
por su iglesia. Jesús mismo
entrego detalles de los eventos
proféticos del Rapto y su se-
gunda venida, en la construc-
ción del tercer templo.
Entendiendo el rapto
de la Iglesia
El término "rapto" es
una expresión de la palabra
griega Rapio (rapio que signifi-
ca arrebato, desaparición).
Poco antes del fin de los tiem-
pos, Cristo retornará en el ai-
re y se llevará con él a todas
las personas - vivas y muertas
- que hayan confiado en Cris-
to como su Salvador.
Estos serán los creyen-
tes, a los cuales el Apóstol Pa-
blo se refiere en su 1ra carta a
los Corintios, cuando les dice:
"Los muertos en Cristo resuci-
tarán primero, luego nosotros
los que vivimos, los que haya-
mos quedado, seremos arre-
batados juntamente con ellos,
en las nubes para recibir al
Señor en el aire" (1 Ts. 4:17).
El Rapto sucederá en
"un abrir y cerrar de ojos" (1
de Corintios 15:52). En este
evento, los muer-
tos que hayan
creído resucita-
rán primero, se-
guidos en un
instante de tiem-
po por los cris-
tianos que aun
estemos vivos (1
Ts. 4:16, 17).
S a b e m o s
que el rapto su-
cederá antes de
la tribulación
porque la tribu-
lación será un
derrame sin precedentes de la
ira de Dios (ver Ap. 6:17 y 18),
al tiempo que Jesús nos
"libra, de la ira que ha de ve-
nir" (1 Tes. 1:10, y 5:9).
Los cristianos de Tesaló-
nica (una de las primeras igle-
sias) estaban confundidos
porque de entre ellos ya mu-
chos habían comenzado a mo-
rir y aún no habían visto a
Cristo aparecer en las nubes
por ellos. Así que Pablo les
recuerda que ciertas cosas
tendrían que suceder primero.
Pablo, llega hasta el punto de
―Modelo virtual del tercer templo‖

24
confesarles o compartir con
ellos un "secreto" o un
"misterio" que quizás no esta-
ba supuesto a revelar. Es por
esta razón que el Apóstol, co-
mo el que comparte contigo
una información la cual se
supone que sea mantenida en
secreto, pero que ante las cir-
cunstancias del momento, él
se siente compelido a compar-
tir con ellos, les dice: "Pero
quiero que sepan un secreto,
n o to d o s d o r mir e mo s
(moriremos), pero todos sere-
mos transformados. En un mo-
mento, en un abrir y cerrar de
ojos…" (1Co. 5:51-52). Fíjese
en la moderación mostrada
por Pablo en este versículo.
En el segundo evento
Jesús entrego detalles sobre
la manifestación del Hombre
de pecado el Anticristo
reinando en Israel. Jesús en
el capítulo 24 de Mateo nos
habla del Anticristo, la gran
tribulación y la ―la abomina-
ción desoladora‖.
¿Qué es la Gran Tri-
bulación?
La Tribulación es un fu-
turo período de tiempo, cuan-
do el Señor llevará a cabo al
menos dos aspectos de Su
plan: 1) Él concluirá Su disci-
plina a la nación de Israel
(Dn.9:24), y 2) Él juzgará la
incredulidad y la maldad de
los habitantes del mundo
(Apocalipsis, capítulos 6 – 18).
La duración de la Tribulación
es de siete años. Esto es de-
terminado por una compren-
sión de las setenta semanas
de Daniel (Daniel 9:24-27; ver
también el artículo sobre la
Tribulación). La Gran Tribula-
ción es la última mitad del
período de la Tribulación, con
tres y medio años de dura-
ción. Se distingue del período
de la Tribulación, porque la
Bestia, o Anticristo, será reve-
lado, y la ira de Dios se inten-
sificará grandemente durante
este tiempo.
Además, en este punto,
es importante enfatizar que la
Tribulación y la Gran Tribula-
ción no son dos términos dife-
rentes. Dentro de la escatolo-
gía (el estudio de las cosas
futuras), la Tribulación se re-
fiere a todo el período de los
siete años, mientras que la
―Gran Tribulación‖ se refiere a
la segunda mitad de la Tribu-
lación.
Es Cristo mismo quien
usó la frase de la ―Gran Tri-
bulación‖ con referencia a la
última mitad de la Tribula-
ción. En Mt.24:21, Jesús di-
ce: “Porque habrá entonces
gran tribulación, cual no la ha
habido desde el principio del
mundo hasta ahora, ni la ha-
brá‖. En este verso, Jesús se
está refiriendo al evento de
Mt.24:15, el cual describe la
revelación de la abominación
desoladora, el hombre que es
también conocido como el An-
ticristo.
También, Jesús declara
en Mt.24:29-30, “E inmediata-
mente después de la tribula-
ción de aquellos días... Enton-
ces aparecerá la señal del hijo
del Hombre en el cielo; y en-
tonces lamentarán todas las
tribus de la tierra, y verán al
Hijo del Hombre viniendo so-
bre las nubes del cielo, con po-
der y gran gloria”. En este pa-
saje, Jesús define la Gran Tri-
bulación (v.21) como el princi-
pio de la revelación de la abo-
minación desoladora (v.15) y
termina con la segunda veni-
da de Cristo (v.30).
Es muy importante re-
saltar que cuando se habla de
la ―segunda venida‖ no con-
fundir con el Rapto, dado a
que son dos eventos proféti-
cos de tiempos diferentes. El
Rapto (y la Resurrección ocu-
rre antes de los 7 años de la
Gran Tribulación). La Segun-
da Venida o el Regreso del Se-
ñor con sus Santos, ocurre
después de los 7 años de la
Gran Tribulación, durante la
última batalla de la Tercera
Guerra Mundial, llamada Ar-
magedón.
Otros pasajes que se re-
fieren a la Gran Tribulación,
son Daniel 12:1b, el cual dice,
“y será tiempo de angustia, la
cual nunca fue desde que hu-
bo gente hasta entonces”. Pa-
―Es importante enfatizar que la Tribulación
y la Gran Tribulación no son dos términos
diferentes‖

25
rece que Jesús estaba citando
este verso cuando habló las
palabras registradas en Mateo
24:21. También refiriéndose a
la Gran Tribulación, está Je-
remías 30:7, ―¡Ah, cuán gran-
de es aquel día! Tanto, que no
hay otro semejante a él; tiem-
po de angustia para Jacob;
pero de ella será librado”. La
frase “angustia para Jacob” se
refiere a la nación de Israel, la
cual experimentará persecu-
ción y desastres naturales co-
mo nunca antes se hayan vis-
to.
Considerando la infor-
mación que Cristo nos dio en
Mateo 24:15-30, es fácil con-
cluir que el principio de la
Gran Tribulación tiene mucho
que ver con la abominación
desoladora, la acción del Anti-
cristo. En Daniel 9:26-27, en-
contramos que este hombre
hará un ―convenio‖ (un pacto
de paz) con el mundo por sie-
te años (una ―semana‖; de
nuevo, ver el artículo sobre la
Tribulación). A la mitad del
período de los siete años – “a
la mitad de la semana” – se
nos dice que este hombre
romperá el pacto que hizo,
haciendo cesar el sacrificio y
la ofrenda de granos, lo que
se refiere específicamente a
sus acciones en el templo que
será reconstruido en el futu-
ro.
Apocalipsis 13:1-10 pro-
porciona aún más detalles en
cuanto a las acciones de la
Bestia, e igualmente impor-
tante es que también verifica
la duración del tiempo que
estará en el poder. Apocalip-
sis 13:5 dice que se le dará el
poder por 42 meses, lo que
son tres años y medio, la du-
ración de la Gran Tribulación.
Apocalipsis nos ofrece la
mayor información acerca de
la Gran Tribulación. Desde
Apocalipsis 13, cuando la
Bestia es revelada, hasta el
regreso de Cristo en Apocalip-
sis 19, se nos describe el cua-
dro de la ira de Dios en la tie-
rra por la incredulidad y la
rebelión (Apocalipsis, capítu-
los 16 – 18). También es una
imagen de la forma en que
Dios disciplina y al mismo
tiempo protege a Su pueblo
Israel (Apocalipsis 14:1-5),
hasta el cumplimiento de Su
promesa a Israel, al establecer
un reino terrenal (Apocalipsis
20:4-6).
Para que nuestro queri-
do lector pueda entender es-
tos eventos del tiempo del fin
ya nombrados arriba, explica-
remos que es la palabra cita-
da por Jesús llamada “la abo-
minación desoladora”.
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26
Y habrá señales en
el sol, en la luna y
en las estrellas, y sobre la tie-
rra, angustia entre las nacio-
nes, perplejas a causa del ru-
gido del mar y de las olas,
desfalleciendo los hombres por
el temor y la expectación de
las cosas que vendrán sobre el
mundo; porque las potencias
de los cielos serán sacudi-
das‖ (Lc.21:25-26)
En estos versículos po-
demos ver específicamente lo
que Dios quiere mostrar a Su
pueblo en forma directa, se-
ñalando que hoy , existe an-
gustia entre las naciones pero
más aún, lo que estamos
viendo en el mundo es el des-
fallecimiento de los hombre
por el temor. Y esto se debe al
desconocimiento de quien es
Dios !!! Dios es mor, y el per-
fecto amor hecha fuera el te-
mor (1Jn.4:8).
Debemos señalar enton-
ces los puntos respecto al te-
mor y que está afectando en
forma directa al mundo ente-
ro: 1)Hace desfallecer 2)
Esclaviza (Castiga Viendo esto
entonces podemos hacernos
la siguiente pregunta :
¿Existen razones lógicas para
sentir temor?
Consideremos algunos
ejemplos: 1. ¿Es normal y ló-
gico que una persona sienta
temor por vivir en una zona
donde se multiplica el robo, la
violencia, el crimen? 2. ¿Es
normal y lógico que una per-
sona sienta temor por vivir en
una zona donde constante-
mente hay temblores de la
tierra? 3) Es normal y lógico
el temor a la muerte ?
Entonces puede ser que
al estar de frente a estas y
otras situaciones, se sienta
temor, siendo normal y lógico
vivir emocionalmente estos
estados....sin embargo la Bi-
blia, donde la lógica humana
no tiene mucho lugar, porque
la Palabra de Dios es sobre-
natural, donde podemos ver
salmos que nos dicen, que "
no temeremos , aunque la tie-
rra tiemble, aunque los mon-
tes se deslicen a la mar, no
temeremos.
Aun mas ...David dejó
escrito diciendo: “Aunque un
ejercito acampe contra mi , no
temeré”. Queriendo decir en-
tonces que a pesar de lo que
al ojo humano le parece lógi-
co, los que confiamos en Dios,
no temeremos, porque nues-
tra confianza esta en Jehová y
perseveraremos fieles al lla-
mado hasta la segunda veni-
da de Cristo y estar para
siempre con El.
La verdad de la palabra
de Dios nos guía y fortalece
para continuar en el Camino,
pase lo que pase, cueste lo
que cueste...sin temor alguno
sabiendo que El nos vigila ce-
losamente. Asimilando esto
lograremos comprender que

27
tenemos al único Dios todo-
poderoso que está por encima
del miedo, del terror, de la
angustia, del pánico y de todo
aquello que nos pretenda te-
ner como esclavos, porque
Dios nos ha llamado a liber-
tad. Y debemos permanecer
en la libertad con que Cristo
nos hizo libres. Amen !!
“NO TEMAS PORQUE YO
SOY TU ESCU-
DO‖ (GN.15:1).
Después de esto, el Se-
ñor le habló a Abram en una
visión y le dijo: “No tengas
miedo, Abram, porque yo soy
tu protector. Tu recompensa
va a ser muy grande”. Dios
habla a Abraham, diciéndole
que no debe temer por dos
motivos:
1. Dios era para Abram un
escudo
2. Dios era para Abram su
protector
Lo que podemos ver aquí
es que a los que Dios les dijo
que no fueran a temer de los
que sucediera a su alrededor,
fue a los que son considera-
dos héroes de la fe. Pero vol-
viendo a la vida de Abraham;
una de las preocupaciones
que él tuvo fue que no tenía
descendencia, otra fue que
era muy rico y no tenía here-
dero; sin embargo Dios le dijo
que siendo El su protector, su
recompensa sería muy gran-
de. Esto mismo es lo que hoy
está sucediendo con el pueblo
de Dios, aunque sucedan mi-
les de cosas en el mundo, a
nosotros no nos tocará por-
que El es nuestro protector. Y
tenemos una meta por delan-
te , llegar es el propósito. Así
que Amigo Amiga, no te de-
tengas , sigue adelante , per-
severa hasta el fin y triunfa-
ras !!
NO TEMAS YO ESTOY
CONTIGO (GN.26:24)
No hay razón para que
vivamos atemorizados a con-
secuencia de lo que sucede en
el mundo; Dios está con no-
sotros.
No temas, si caes Dios
te levanta, si te equivocas,
Dios te corrige, y si pecas
Dios te perdona, debes conti-
nuar. “Y por medio de una vi-
sión durante la noche, el Se-
ñor dijo a Pablo: No temas,
sigue hablando y no calles;
porque yo estoy contigo, y na-
die te atacará para hacerte
daño, porque yo tengo mucho
pue blo e n es ta ciu -
dad” (Hch.18:9-10 LBLA). El
apóstol Pablo tuvo que en-
frentarse a situaciones muy
difíciles, fue por eso que Dios
se apareció ante él para darle
ánimo y que no callara. De la
misma forma como lo hizo
con el Pablo, hoy es el mismo
mensaje para la Iglesia de
Cristo: no debemos callar, no
debemos dejar de predicar el
evangelio de nuestro Señor
Jesucristo porque El está con
nosotros. Lo único que nos
corresponde es seguirnos es-
forzando en Su obra y El abri-
rá el camino que deba abrir-
se. Sigan en el camino angos-
to con Cristo es mucho mejor.
Aleluya !!
NO TEMAS PORQUE SON
MÁS LOS QUE ESTÁN
CON NOSOTROS (2R. 6:16
LBLA )
Este es el versículo que
nos recuerda cuando el Profe-
ta Eliseo y su siervo habían
sido rodeados por el enemigo
y eso hizo que el siervo tuvie-
ra miedo, pero cuando el pro-
feta Eliseo ve la situación, se
da cuenta que había carros
de fuego de parte de Dios que
estaba a favor de ellos y en-
tonces le pudo decir a su sier-
vo que no había razón para
tener miedo.
Hoy muchos enemigos
se han levantado contra el
pueblo de Dios, pero debemos
saber que así como sucedió
con el profeta Eliseo y su sier-
vo, Dios ha enviado a Su ejér-
cito a nuestro favor para que
no haya temor que nos escla-
vice a nada ni a nadie. Esta-
mos ligados con cuerdas de
amor a Cristo, y nadie podrá
arrebatarnos de su mano po-
derosa.
NO TEMAS PORQUE DE-
RRAMARÉ DE MI ESPÍRI-
TU (IS.44:2-3 LBLA )
No hay motivo para te-
ner miedo por lo que pueda
―Aunque sucedan miles de cosas en el
mundo, a nosotros no nos tocará porque
El es nuestro protector‖

28
sucederle a nuestros hijos,
porque aunque ellos quizá no
estén en el mejor lugar que
nosotros quisiéramos; Dios
derramará Su bendición so-
bre nuestra descendencia y
todo yugo que los pueda tener
atrapados, se romperá para
que sean verdaderamente li-
bres.
NO TEMAS PORQUE DIOS
ESCUCHA NUESTRAS PE-
TICIONES (DN.10:12)
Es alentador saber que
Dios escucha nuestras oracio-
nes, El está presto a escu-
charnos desde el momento en
que disponemos levantarnos
por la mañana, podemos ha-
blarle en todo momento y con
la confianza y seguridad de
saber que El nos estará escu-
chando. Dios nos escucha y
nos responde siempre. Dios
es el que hace posible lo im-
posible.
CUIDA DE NOSOTROS
(LUCAS 12:6-7 PSH)
Aquí podemos ver como
Dios se ocupa de los ani-
males del campo, ¿cuánto
más hará por nosotros que
valemos la sangre del Se-
ñor Jesucristo .
DEFIENDE A SU PUEBLO
(JOS.10:24-25 LBLA )
La historia nos relata que el
pueblo de Israel se enfrenta-
ría a 31 reyes, de los cuales 5
de ellos había decidido ata-
carlos simultáneamente; en-
tonces resulta que Josué, fi-
gura del Espíritu Santo, se
levanta para vencerlos y hu-
millarlos delante del pueblo
sin que esos reyes pudieran
hacer nada.
Hoy el Espíritu Santo
nos está llamando para que
veamos que la victoria y la
venganza es de nuestro Señor
Jesucristo y que un día vere-
mos a nuestros enemigos ven-
cidos delante de Dios y de no-
sotros. Es cierto que aún fal-
tan batallas, pero de la misma
forma como Dios nos ha en-
tregado la victoria hasta hoy;
seguirá viendo por Su pueblo
para que venzamos en Su
nombre y ganemos las bata-
llas que falten ganar.
NO TEMAS PORQUE LA
BATALLA ES DE DIOS
(2Cr.20:15 LBLA)
Las batallas que en al-
gún momento las hemos podi-
do estar librando y padecien-
do, quizá sean porque no he-
mos confiado plenamente en
nuestro Señor Jesucristo y
queremos pelear por nuestras
propias fuerzas, pero hoy es
el momento de detenernos y
recapacitar que no podemos
hacer nada por nosotros mis-
mos; todo lo que podamos al-
canzar en favor nuestro
es porque Dios está con
nosotros.
NO TEMAS PORQUE
DIOS ES NUESTRO
GUERRERO VICTO-
RIOSO Sofonías 3:14-
18
¡Lanza gritos de alegría, hija
de Sión! ¡da gritos de victoria,
Israel! ¡Regocíjate y alégrate
de todo corazón, hija de Jeru-
salén! El SEÑOR te ha levan-
tado el castigo, ha puesto en
retirada a tus enemigos. El
SEÑOR, Rey de Israel, está en
medio de ti: nunca más teme-
rás mal alguno. Aquel día le
dirán a Jerusalén: No temas,
Sión, ni te desanimes, porque
el SEÑOR tu Dios está en me-
dio de ti como guerrero victo-
rioso. Se deleitará en ti con
gozo, te renovará con su
amor, se alegrará por ti con
cantos como en los días de
fiesta. Yo te libraré de las tris-
tezas, que son para ti una
carga deshonrosa. Abandona-
do entre los muertos, como
los pasados a espada que ya-
cen en el sepulcro, de quienes
no te acuerdas ya, y que fue-
ron arrebatados de tu mano.
(Sal.88:5 RV 1960) Nosotros
no seremos arrebatados de la
mano de Dios y aunque de
pronto tengamos que morir
como muchos de los que nos
han antecedido; esa muerte
solamente es una puerta para
llegar a otra dimensión donde
esperaremos a recibir un
cuerpo incorruptible.

29
por Walter Vera
Argentina
Cuesta creer que Jesús
hubiera venido en
tiempo y manifestara el pro-
pósito de Dios su Padre
de modos diferentes a los
que estableció en el tiem-
po real de su advenimien-
to.
Primero que no exis-
te la superpoblación de
antaño; segundo porque
en muchos aspectos por
leyes vigentes etc. no hay
establos en zonas urba-
nas. Este planteo no es
por creer podamos hacer
conclusiones históricas
brillantes. Solo nos servi-
rá para medir nuestra fe…
Sí, nuestra fe, especial-
mente los que decimos tenerlo
en nuestro corazón.
Sería muy exagerado te-
ner que entrar en detalles mi-
nuciosos porque aburriría-
mos, pero tomando solamente
datos muy pequeños se expo-
nen preguntas como,
¿hubiéramos caminado hasta
los montes y haberlo hecho
hasta las orillas de los mares
para oírle? La respuesta po-
dría ser ¡Siiii! Pero…
¿hubiéramos soportado estar
horas sentados sobre una pie-
dra bajo el sol, extendidos so-
bre el polvo, mientras los ni-
ños pidieran juguito, o papas
fritas? ¿O que no nos canta-
ran antes para que nos vaya-
mos concentrando de a poco?
Nosotros como dirigen-
tes, nos hubiéramos resistido
a la idea que reuniendo el Se-
ñor 5.000 hombres, sin con-
tar niños y mujeres, no apro-
vechar la oportunidad para
tener uno o más kioscos con
juguitos, gaseosas, panchos,
chicles, y porque no, vender
pliegos de licitaciones para
puestos de choripanes O para
vender cds de tal o cual?
Al oír de los Discípulos
“denle Ustedes de co-
mer‖ (Lc.9:13) ¿hubiéramos
planteado de verdad la esca-
ses? O bajo el ejemplo ante-
rior le hubiéramos dicho,
¡¡¡tenemos todo resuelto Se-
ñor!!! Y esa solución, ¿hubiera
sido de gracia para la gente,
como el Maestro en la multi-
plicación de los panes y pe-
ces?
Alguien, conociendo
nuestra ―renovada‖ manera
de pensar bien podría respon-
der, ―pero el milagro de la
multiplicación no tuvo ningún
riesgo de inversión a ser recu-
perada‖. Estoy seguro que an-
te este planteo le costará mu-
chísimo tener que aceptar que
todo esto hubiera sido correc-
to, como también existe la po-
sibilidad que crea soy un fun-
damentalista. Pero vayamos
más allá de nuestras comodi-
dades, que hoy nos limitan y
bastante.
Jesús Dijo: “Aprended
de mí que soy manso y humil-
de de corazón‖ (Mt.11:29) Pa-
ra aprender es necesario una
acción, la de hacer un segui-
miento de aquel de quien de-
bemos aprender, y la otra ac-
ción, aplicar. La aplicación
disciplinada de lo aprendido
nos pone de frente a la tras-
cendencia; muchos al ver que
aplicamos lo que otros no
pueden, darán gratamente un
testimonio concluyente de
nuestra manera de proceder,
encontraremos quienes quie-
ran imitar y aplicar el modo
de la enseñanza divina, en-
tonces allí habremos logrado

30
lo que Cristo, la modificación
del entorno.
Este mandato o consig-
na de ser Mansos y Humil-
des, según la luz que cada
uno hayamos recibido y en
consecuencia del amor que
sintamos por Cristo, ¿es de-
bidamente tenido en cuenta
para vivir hoy? Si…hoy… en
los albores del siglo 21, en el
diario vivir de un mundo en
el que ponemos de manifiesto
que ―como hijos de Dios no
nos dejaremos llevar por de-
lante por nadie‖, por citar
una de las miles de frases in-
filtradas a nuestra disciplina.
¿Qué de ese adoctrina-
miento expresado por el mis-
mo Señor Jesús en Mateo
6:27-36? “Pero a vosotros los
que oís, os digo: Amad a vues-
tros enemigos, haced bien a
los que os aborrecen; bende-
cid a los que os maldicen, y
orad por los que os calum-
nian. Al que te hiera en una
mejilla, preséntale también la
otra; y al que te quite la capa,
ni aun la túnica le niegues. A
cualquiera que te pida, dale; y
al que tome lo que es tuyo, no
pidas que te lo devuelva. Y
como queréis que hagan los
hombres con vosotros, así
también haced vosotros con
ellos. Porque si amáis a los
que os aman, ¿Qué mérito te-
néis? Porque también los pe-
cadores aman a los que los
aman. Y si hacéis bien a los
que os hacen bien, ¿Qué méri-
to tenéis? Porque también los
pecadores hacen lo mismo. Y
si prestáis a aquellos de quie-
nes esperáis recibir, ¿qué mé-
rito tenéis? Porque también
los pecadores prestan a los
pecadores, para recibir otro
tanto. Amad, pues, a vuestros
enemigos, y haced bien, y
prestad, no esperando de ello
nada; y será vuestro galardón
grande, y seréis hijos del Altí-
simo; porque él es benigno pa-
ra con los ingratos y malos.
Sed, pues, misericordiosos,
como también vuestro Padre
es misericordioso”.
¿Ésta no es la regla de
oro? Y así de este modo se
nos es presentada en la Pala-
bra, y por la boca de Cristo,
si no podemos remitirnos a
ella, ¿estamos viviendo la vi-
da en Cristo? Sea haría largo
tener que recordar, otras tan-
tas cosas esenciales para vi-
vir la vida Cristiana y más
aún en estos tiempos que co-
rren, pero tengamos presente
esto: Quienes predicamos de
Cristo, amamos a Cristo, Ser-
vimos a Cristo, debemos ex-
presar verdadero interés en
que Él “Sea Formado en Noso-
tros” Si cree que es difícil, re-
cuerde el pasaje infinitamen-
te repetido, Filipenses 4:13.
P iense que será un día maravilloso.
Para que sea un día maravilloso
primero lo debe creer por la fe en Jesús. Los hechos están ampliamente gobernados por el pensamien-
to creativo, así que un concepto positivo lo inclinará fuertemente a lo que imaginamos (Sal.136).
 Dé gracias a Dios por un maravilloso día. Agradezca y afirme que es un buen día por el poder del Espíritu Santo (Sal.137).
 Planifique un buen día. Especifique lo que se propone hacer durante ese día, planifique ese día y entrégueselo al control del
poder de Jesús (Jer.33:3).
 Ponga cosas buenas en ese día maravilloso. Coloque en actividad buenos pensamientos y actitudes, crea y confiese que el Dios
Todopoderoso quiere que sea un día maravilloso. Adore y alabe durante ese día al vencedor del Calvario y experimentará lo que
es realmente la alegría que sólo puede venir del trono de la Gracia (Fil.4:6).
 Ore y clame por un día maravilloso. “Este es el día que ha hecho del Señor, nos alegráremos y nos gozaremos en él (Sal.118:24).
Comience su días con oración y agradecimiento y ¡termínelo de la misma manera!.
 Deje de quejarse y lamentarse. Dios no nos dio el don de la “quejabanza” sino el de alabanza. Ninguno que vive lamentándose y
quejándose puede tener un día maravilloso. Vea siempre lo bueno que Dios tiene para usted (1Ts.5:18).
 Llene el día de entusiasmo. Entréguele a Dios todo lo que tiene y Dios le dará todo lo que tiene preparado para usted. Verá que
tendrá un día maravilloso Jer.29:11-13)
“En esto pensad: Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo de buen nombre; si hay virtud alguna, si hay algo digno de alabanza, en esto pensad y el Dios de paz
estará con vosotros” Fil.4:8-9

31
La falta de creci-
miento es el gran
problema de las iglesias
en este siglo. Muchas
apenas tienen otro au-
mento que el de algunos
hijos de creyentes que lle-
gada la edad propia para
ser admitidos, o bautiza-
dos, ingresan como miem-
bros.
Sin embargo, el obje-
tivo de las iglesias no es
mantener un auditorio de
personas convencidas ya
de las doctrinas cristia-
nas, sino buscar y ganar
nuevas almas para Cristo,
promoviendo conversio-
nes.
Hoy tenemos medios
de difusión en los cuales
no podíamos siquiera so-
ñar hace pocos años
atrás, no obstante, mu-
chas están temiendo por
su porvenir, pues no cre-
cen ni siquiera en la me-
dida en que crece la po-
blación, y si no encuen-
tran remedio a su escaso
crecimiento están conde-
nadas a desaparecer en
menos de un siglo.
Se habla mucho de
evangelismo, pero consi-
derándolo generalmente
como una labor esporádi-
ca de campañas especia-
les, en las cuales se pro-
cura atraer a las iglesias
un público ajeno a las
mismas, mediante propa-
gandas, y la presencia de
algún buen orador. Todo
ello está muy bien, y es
digno de ser promovido,
sin embargo, no debe olvi-
darse que el evangelismo
es el secreto esencial de
la vida de la Iglesia, no
sólo en días especiales,
sino de forma constante,
y que el esté en la Iglesia
y debe ir acompañado
siempre del evangelismo
personal.
Cada cristiano tiene
el deber de ganar otras
almas individualmente,
sin embargo son miles los
que nunca han conquista-
do alguna para el Señor, y
lo más triste es que nun-
ca lo han procurado.
Un joven nos explicó
que había trabajado du-
rante años con un compa-
ñero a quien nunca habló
del evangelio ni le dio a
conocer su condición de
cristiano. Años más tarde

32
encontró a ese compañero
de trabajo en una reunión
conjunta de varias igle-
sias, y le saludó con ale-
gría, manifestándole su
satisfacción. «Sí –contestó
el recién convertido–, pero
yo podía haber sido cris-
tiano desde hace mucho
más tiempo si tú me hu-
bieses hablado de estas
cosas: Yo había podido ser
un discípulo tuyo y un
miembro de la iglesia a la
cual tú perteneces.
El joven cristiano se
sintió gozoso pero abo-
chornado por su falta de
decisión para hablarle de
Cristo, al suponer que su
amigo no habría hecho ca-
so de su testimonio, o se
habría burlado de él. El
ministerio de Cristo nos
da un alto ejemplo de tra-
bajo personal. Sus ense-
ñanzas más profundas
fueron dadas, no a multi-
tudes, sino a individuos.
Las ventajas de la la-
bor personal:
•Todos pueden hacerla
(aun sin haber tenido es-
tudios de teología).
•Se puede hacer en cual-
quier lugar (no necesita
un púlpito y un auditorio).
•Se puede hacer en todo
tiempo (no a horas deter-
minadas, unas pocas ve-
ces por semana).
•Es el que da mejor al
blanco. (Porque se puede
apreciar la reacción de las
personas a quienes nos
dirigimos y variar la ex-
hortación según entende-
mos sea conveniente, lo
que el predicador en el
púlpito no puede conocer,
ni hacer).
Es necesario que las
iglesias tengan un espíritu
evangelístico como comu-
nidades ansiosas de dar el
mensaje de salvación a las
gentes que acuden a sus
diversas actividades, ha-
ciendo de todas ellas un
medio más o menos direc-
to de evangelización;
Los evangelistas, de-
ben tener las respuestas
más adecuadas para su
labor personal. Es necesa-
rio que los testificantes
sepan qué responder a las
personas que les darán
mil excusas para defender
su actitud de escepticismo
o descuido de las cosas
espirituales, o que profe-
san otras creencias que
les apartan de la fe salva-
dora que es en Cristo
Es importante poder pre-
sentarle al inconverso lo
que la Biblia dice acerca
de su posición con respec-
to a la Palabra de Dios.
La Palabra de Dios es en
sí misma «Es viva y eficaz,
y más penetrante que toda
espada de dos filos», como
se declara a sí misma.
Debemos tener a
mano en cada momento
los textos adecuados para
poder declarar a las per-
sonas «Dios ha dicho» esto
tiene siempre un gran va-
lor, por lo menos para ha-
cerles dudar de si es acer-
tada o no su actitud. Si
la conversación se inclina
hacia el escepticismo o in-
credulidad, es necesario
tener algún argumento
claro y sencillo a mano
para inclinar la duda por
el lado de la fe. Por lo me-
nos crear el sentimiento
de probabilidad; que nun-
ca será suficiente sin la
acción del Espíritu Santo.
Oh, mis amigos, esta-
mos agobiados con incon-
tables actividades en la
iglesia, mientras que la
verdadera obra de la Igle-
sia—la de evangelizar a
los perdidos—está casi
completamente abandona-
da. Oswald J. Smith ~
Muchos hoy en día
se conforman con asistir
y tener el gozo de la Sal-
vación , nos estremece
saber que hay más
gente deseosa de escu-
char las buenas nuevas
de salvación que Cristia-
nos realmente comprome-
tidos con anunciar la
Buena Nuevas a los per-
didos, mucho menos co-
nocer el Gozo de haberse
ganado almas para Cris-
to..! Recuerda hermano
querido que no es una
opción si no un mandato
de nuestro Señor Jesu-
cristo.
Y les dijo: Id por todo el
mundo y predicad el
evangelio a toda criatu-
ra. Mr. 16:15.

33
Deseo primeramente
con todo mi cora-
zón, hacerle mención de algo
muy importante, y es el hecho
de que la sangre de Cristo nos
limpia de todo pecado. Razón
por la cual también nos libra
de la gran tribulación que vie-
ne sobre este mundo en Apo-
calipsis 3:10 el Señor declara
a la Iglesia:
“Por cuanto has guarda-
do la palabra de mi paciencia,
yo también te guardaré de las
hora de la prueba que ha de
venir sobre el mundo·”.
Cristo aparecerá dos ve-
ces: En la primera aparición
se quedará en las nubes y so-
lo podrá ser visto, por los
santos (1Ts.4:14-17; Ap.4:13).
Los vivos arrebatados junta-
mente con los muertos en
Cristo, serán solamente los
que le hayan recibido como el
Salvador de sus vidas, y se
hayan bautizado (Mr.16:16).
La Palabra del Señor es clara;
sólo los que aceptan a Jesu-
cristo, confesando sus peca-
dos y comienzan una nueva
vida SOLO ELLOS SON HI-
JOS DE DIOS (Jn.1:12) en-
tonces este traslado a los cie-
los de los santos, se conoce
como el arrebato de la Iglesia.
Por eso se hace necesa-
rio que seamos vigilantes de
nuestra relación con Dios ya
que la escritura establece que
ninguna cosa inmunda entra-
ra en el reino de los cielos.
Me gustaría ampliar un poco
alguna información que nos
ayude a comprender que tan
seria es la situación en cuan-
to a nuestra relación con Dios
se refiere; y para esto citare
el pasaje de 1ª de Corintios
9:24 al 27 :
“¿No sabéis que los que
corren en el estadio, todos a la
verdad corren, pero uno solo
se lleva el premio? Corred de
tal manera que lo obtengáis.
Todo aquel que lucha, de todo
se abstiene; ellos, a la verdad,
para recibir una corona corrup-
tible, pero nosotros, una inco-
rruptible. Así que, yo de esta
manera corro, no como a la
ventura; de esta manera pe-
leo, no como quien golpea el
aire, sino que golpeo mi cuer-
po, y lo pongo en servidumbre,
no sea que habiendo sido he-
raldo para otros, yo mismo
venga a ser eliminado”.
Es maravilloso lo que el
apóstol Pablo nos insta a imi-
tar de este ejemplo de los atle-
tas; quienes tienen que prepa-
rarse para correr una carrera
en la que habrá un trofeo, ga-
lardón o presea etc. Y para
esto deben ser sometidos vo-
luntariamente a un régimen
estricto que abarca muchas
áreas de sus vidas, para man-
tenerse en buena condición
física, y esto implica ejercicios
dietas, observación de un ho-
rario estricto de actividades
que les permita estar en tiem-
po para sus ejercicios, y medi-
camente ser examinados, pa-
ra estar seguro de que hará
una buena labor y en las me-
jores condiciones para la ca-
rrera.
Significa entonces que
tienen que renunciar a los sa-
brosos bocados preferidos por
la mucha grasa. Sienten el
deseo de divertirse pero su
disciplina les prohíbe desve-
larse innecesariamente, se
abstienen de alcohol, golosi-
nas etc. Que Tremendo ejem-
plo tenemos en esa figura
donde nos muestra que noso-
tros si anhelamos el premio
de nuestra salvación completa
en Cristo cuando venga en
gloria a buscarnos; si hemos
de ser arrebatados es porque
nos estamos absteniendo de
todos los deseos carnales y
tenemos estricto control en
cuanto a doctrina se refiere
para no contaminarnos del
pecado de apostasía vigente
en nuestros días, debemos

34
también observar una absten-
ción de nuestros deleites pre-
feridos por este cuerpo de
muerte para que cuando el
señor venga cual ladrón en la
noche estemos en condiciones
de ser incluidos en ese glorio-
so grupo de redimidos, que
seremos llevados de sobre la
tierra antes de pasar por esa
horrible Tribulación que Se-
guirá como próximo aconteci-
miento.
La mayoría sabemos que
el mundo está clamando por
un gobernante mundial y en
cuanto la iglesia desaparezca
de la tierra El hombre de pe-
cado el anticristo tomara el
control del mundo. Para el
que se quede este atento...
Cuando escuche el anuncio
de que hay un solo presidente
mundial y se comiencen a dic-
tar órdenes a través de las
pantallas gigantes ya instala-
das en todos los países del
mundo acerca del NUEVO
ORDEN MUNDIAL ¡Esta es la
señal que usted se quedo fue-
ra de arrebato!!!!
Por tres años y medio el
anticristo lograra que todos
los países dejen de pelear y
católicos, judíos y musulma-
nes se unirán y firmaran la
paz, se repartirán los bienes a
toda la comunidad que esté
dispuesta a adorar a la bestia,
para muchos no va a ser difí-
cil ya lo están haciendo y la
marca de la bestia o el nume-
ro de su nombre no será pro-
blema porque muchos ahora
ya se están implantando el
microchip.
Al final de los tres años y
medio el anticristo se identifi-
cara con su personalidad real
SATANÁS Y hará cesar el sa-
crificio y la ofrenda (Dn.9:22-
27).
Todos decidirán co-
mandados por el anticristo
que la solución para que la
paz nunca sea estorbada será
la destrucción definitiva del
pueblo de Israel y se unirán
en una gran batalla en el
monte Meguido, llamada la
gran batalla de Armagedón.
Dando cumplimento a otra
profecía sobre Israel: “¡Ah,
cuán grande es aquel día! tan-
to, que no hay otro semejante
a él; tiempo de angustia para
Jacob; pero de ella será libra-
do”. (Jer.30:7).
En la Segunda Venida,
Cristo descenderá a la tierra,
se posará sobre el monte de
los olivos, (Zac.14:4) Dios
uno solo es (Jn.1:1) y enton-
ces librará a Israel de esa
gran batalla, en la que ha de
finalizar el reinado del anti-
cristo. Después de mostrar la
verdadera cara, como he men-
cionado antes, el anticristo y
las naciones tratarán de des-
truir a Israel, y es entonces
cuando viene Cristo por mise-
ricordia y por promesa, a
librar a Israel, (Ro.11:25) y al
mismo tiempo a establecer el
Reino Milenial, durante los
cuales el diablo estará atado,
pero solamente por mil años,
no por toda la eternidad como
predican algunos, su des-
trucción total, y la destruc-
ción de este planeta Tierra
viene después de los mil años
(Ap.20:7-11; 21:1).
El Ejército celestial que
acompaña a Cristo es la Igle-
sia que es arrebatada, antes
de la gran tribulación. Esa
Iglesia es fácil de identificar,
veamos:
1) La Iglesia vestida de
LINO FINO (Apocalipsis.
19: 7).
2) Los ejércitos celestia-
les vestidos de lino fino,
blanco y limpio
(Ap.19:14).
El lino fino es las accio-
nes justas de los santos, lo
blanco y limpio es la purifica-
ción que hemos logrado en
Jesucristo (Is.1:18). La san-
gre de Cristo nos limpia de
todo pecado (1Jn.1:7), la Igle-
sia que ha sido lavada, lim-
piada y emblanquecida ―No
necesita pasar por la Gran
tribulación‖ ni estar presen-
te en ella, pero al final de la
gran tribulación, después de
desposarse con el Cordero
(Ap.19:7). La Iglesia, o sea los
Santos acompañaremos al Se-
ñor, como la esposa acompa-
ña al esposo donde quiera que
él va (Colosenses 3: 18) pero
para juzgar como reyes y sa-
cerdotes por mil años, y des-
pués por toda la eternidad.

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