ష ( క )ఉగరథ ం
న తము అనూహ సంఘటనలు , అను ప లు ఎదు న డు త
స ం ంచుట అ సహజము. అ ప ణ◌ామములు సంభ ంచకుం అ , న ఎ
ఉ యములను , పదతులను సున . అ ఆ పదతులకు స ప ణము , ద ప ణము
అం న డు , లు , ఆచర కూ రుగు .
నవ తము సగము ఆయు యము గడచు ఘటము ముఖ న . ష
సము ప రము , న యుషు నూట ఇర సంవత లు. అంత పల అ గహముల దశలూ
జ . అర సంవత లు ం టప , తకు జన కుండ ఉన ల ఆ
గ లు వ రు . తకుడు న సంవత ర ( మ సంవత రము ) మర న వృ అ తుం .
అం ఉ హరణ పభవ మ సంవత రము ఉం , అర ళ ండగ అర ఒక సంవత రం
మర ’ పభవ ’ వసుం . సగము ఆయు యము గడ న త త ప ఇక రూ ఆ కం ఎం ంత
ఉన ం ఉం రు. అందుకు కృతజత భగవంతు ఆ ధ ర కము అ కులు ఈ ష
జరు కుం రు. అ క , ఆసమయము గహ సంధులవల లు కలుగవచు . టు , ఏ
జన న ప ఫలము ఆజన ము రునన నమ కము గల రు, గడ న తమ అర సంవత ల
( అన ఆయు య ద ఆవృతము ) న ప ఫలము ండవ ఆవృతము తకు వ
కషము , ధ యకుం రవ నన , ఆ పముల వతను శ ంప యుటకు శంకరు న రుదు
ఆ ంచుట అవశ ము. రుదుడు రణము సరు లనూ , సర మునూ లయము యు ర ము
ఉం డు. ఈ రుదులు అ కులు గలరు. ముఖ ము ఏ దశ రుదులు గణు ననూ నూట ఇర మం
రుదులు ఉం రు అ కూ స వచనము. వందల ల రుదులున టు కూ ప ణమున . ,
అ కులు ము లు , ంతులు. ందరు ఉగులు , మ ందరు దులు. ఉగరథుడు అను రుదుడు న లను
అర యవ ట ం ంచును. సం రము శనమగుట , ఆయుషు ట , అప మృతు లగుట ,
శ రము అ గ ము అవయవములు లమగుట దలగు ప మములు క అవ శము
ఎకు వ ఉంటుం . బ త ంచుటకు , ఉగరథుడు అను ఆ రుదు ం ంప యుట
తరు యము. ఈ ఉగరథ ం షష బ ష అ వ వహ రు.
( ష అం అర )
జనన లము నుం అర యవ సంవత రము వ న డు , జన మ సంవత రము , జన సము , జన
న తము , జన నమందు స ష ప రము సము అచ ంచవల న ం కమ ఉగరథ ం .
ఈ ష అ కులు , డశ సం ల ఒక అనుకుం రు. దు, ఇ వలము ఒక
ం ప య త . అథర ణ దము ను , య ద హ ణము ను , ఋ దము ను ఈ ం
సంబం ం న మం లు . ఇ వలము ం ప య త గనుక , ఇం మయము
అలు వడ , మూతము ంచు వడ , పంచగవ సన యవచు . పం ళ వం ఆ లు
అవసరము దు. పం ళ యదలుచుకున రు , తమకు కర ము సు వచు తప ,
బంధనలూ .
దశృ ప రము , న ఆయు యము ఒ క యుగము ఒ ధము. ద న
కృతయుగ ద దము న లు ల ళ ం రు. ం దము ఆయు యము
తకు వ. ఒ ఆయు యం తగుతూ , మ ఇ డు వందసంవత లు ఆయుషు. అ కూ
ంచ క టకు రణము అ క జన ల సుకున ప ఫ తము అ ప వచు ను.
కృతయుగము శం యన మహ , త త ఎ క యుగ న ల ఆయు యము
తగుటకు ం సూ , వ థ ం న , ద స మహ ఇ గ ప డు.
" ఓ మహ , హమున డల అ ధర ములనూ ంచవచు ను. న టుట
శ రము సము క ! ఆ శ రము ప న , గస న కర ల టు ఆచ ంచగలడు ? బ
క యుగము న డు త తుల సర సంపదల కూ , దుఃఖము ఉండవ నన ,
తు రణమగును ? ధర ము చ ంచవ ను ? "
స మహ , క తమున శం యనులు అ న పశ కు హరమును ం న , ముఖము ఆ
ఆనందము కనపడుచుండ ఇ బదు డు,
" వ , కమునకు తము క ంచున , ఆయుర క ంచున , హపటుత మును
ంచున ఒ క రహస న ప య కలదు. అ షష వతము. క యుగము , న డు అరువ యవ
సంవత రము , శ భకుల ఈ ష ఆచ ంచవ ను. ద దులగు హ ణులను ం , న
రమున , స గృహమున , తనకనుకూల న ఏ ఒక చక ప శమున సంకల
ర కము నము , ఈ ప యను క ధము ఆచ ం యవ ను. లముల
అ కులు సూతముల వ ంప చు రు. ఆ న న మనుషు డు యు కల ,
గర తు , వం వృ క , ఉతమ కర లను యగలడు. "
" ర ము , నహ ష చకవ కు రు న య డు. ఆతడు తన మ న
శుకు శ ంపబ ముస న డు , ప ము య ంప , శుకుడు , " ఓ , ష
యను ఒక రహస వతము కలదు. ఆ వతమును న , యవ నమును ందగల . కు రుల
ఒకరు తన యవ నమును ననూ కు యవ నము కలుగును ." అ ప ను.
దట య తన కు రుల ఒక యవ నమును సు తన ర అత
ఇ డు. ఆ తరు త అ అధర మ గు , తు యవ నమును అత ఇ , ష వతము
మర యవ నవంతు , గ లు అనుభ ం , యజ దులు , వ షు యు
ం డు.
ఆపసంబ , యన మ యూ ఇతర గృహ సూ ల ష సంబం ం న తంతు కుపము
వ ంపబ ఉం . అ ఈ ష మనుషులు ఆచ సున నూ , ఇద తమ ఒక ష న
పద దు. , ష గము ముఖ ము యవల న నము ణముల
లభ మగుచున . ఇ ప నము మ ఆయు లకు సంబం ం న బ , రుద మము ,
మృతు ంజయ మము , ఆయుష మము , నవగహ మము వం యుట అ డుక
ఉం .
లము రుతున ఇందు అ క రు లు టు సుకు . ంతమం
ఆడంబరము నూ , ంతమం కముగను , మ ందరు కముగనూ ఎవ నటు రు
యుచు రు. అం క, ం హ ణు ఇ ఆ రపడుతున .
ఇక డ , ష అం లు , అ ముఖ ము యవల న తంతు , ఆ త త వనరులు
ఎకు వ ఉన రు సు లం యత న అదన తంతులు ఇవ డ న . అ ఈ లము రు
సున ’ దండలు రు వడము , మంగళ సూతము మర క ంచడము , హము వ యు ఇతర
తంతులు ఇందు ఎంత తమూ గం దు. అవ అరము . అ లను రు ష
అ రు టకుం , ఇం రు సుకుం మము.
ష ముఖ న షములు --
మగ అర యవ సంవత రము , దంపతు దరూ క కూ ఈ ష
ఆచ ంచవ ను. ఆడ ప కము ఈ ప య దు.
ఇందు గము ముందు హ చనము , ఉదక ం మంత ర కము భూ ండ ,
జల , గృహ శు సు వ ను. ఏ దశ రుదులకు , ఇతర వతలకూ కలశములను ం ఆ హన
, యం లము మ స ర కము రుద క ర న , అ కము యవ ను. నవగహ మంత
జపము , మృతు ంజయ మంత జపము వం జపములు ముం / ం ఉండవ ను. మరు డు
నవగహ మము , ఆయుష మము , మ మృతు ంజయ మము యవ ను.
కలశములను ంచుట న న ఆ రములున .
రుదులకు పద ండు కలశములు అ ందరూ , అ ల ందరూ అం రు. మ ందరు , నవ
గహములకు , ఉదక ం ప గమునకు ఒక , మృతు ంజయు ఒక , తము పద రు
కలశములు వ నం రు. ( మ ందరు ఇతర వతలను కలు అర కలశముల , మ ందరు , దు ,
నూట ఇర కలశముల అం రు. ) వలము అ దు కలశముల ఈ ం ప య పద ఆచరణ
ఉం . ఇ ద న కూ ! ఇత , రు తలు ( క న కలశములు.) డవ ను.
ఇ ముఖ ము ంచవల న కల ల వ లు.
మ ందరు , ఏ దశ రుదులకు పద ండు , నవగ లకు , ద తు లకు ప ండు ,
సంవత ఒక తం ము మూడు కల లు రు. ఇం ఆస ఉన రు అదనం
మృతు ంజయు , ఆయు వతకూ , ఇం అ క ఇతర వతలకు తం అర కల లు రు. ఎకు వ
కల లు , వర హ ణుల నము ఇవ వ ను బ , ఎకు వ మం హ ణులను
లవడము , రు ద ణలు కూ ఇవ వ ను బ అదనము ధనము ఖరు అగును. ఎవ
హతు , మత లను బ రు కలశములను ంచవచు . వలము అ కలశములను ం ,
అందరు వతలనూ ఆ హన యు పద ఆ ద గ న కనుక , కలశముల సంఖ వలము
ష జ ంచు ను యజ ఆ క మత న ఆ రపడును. త న తుడు ఇవ అత
ప గలడు. ఏ , తమ శ ను రము యుటకు తు అ డుకుం మం . శ
గల రు ఏ తమూ భము యక ఖరు టవ ను. " త ఠ ం న ర " అ క ప ణము ! శ
గల రు భము చూ న , కలుగు ఫ తము కూ భ ఉంటుం .
ఈ ష య , లలు త దండులకు యు ర కమము ( వం ) అ అ కమం ఒక
అ హ ఉన . ఇ ఎంత తమూ జము దు. ఆచరణ , అప లలు సం దనపరు , తమ
త దండుల సము ఇటువం లనుకుం అందు త దు. ల స య సహ లు ఉం
మం .
నము
ష నము కుపము ఇవ డ న . తు ంచ వ ను గనక మంతముల
వం ఇవ డము దు.
ండు లు ఆచ ంచ వచు ను. ద ఉదయ హము , కలశములు ం
ఉదక ం ప గము ంచవ ను. ందరు " సర భద మండలమును" ల న , రంగవలుల
అలంక ం కలశములను ం సర వతలనూ ఆ హన రు. ఆ యం లము
ఈశ రు మ స ర కము ఏక ర , ఏ దశ ర క అ రుద ంచ వ ను. న
రు క ర న ంచవచు . డ ప ర జ యవచు ను.
మరు డు మర హము , కలశముల న ఆ వ ప మలను ఉం , ( ప మలు
కుం కూ కలశ జ యవచు ను ) నవగహ జ , సప రం ల జ , సంవత ర జ , న త
జ , నవగహ మము , ఆయుష మము , మృతుంజయ మము , యవ ను. ఇ క సము
యవల న జలు. ఇం అదనము లం ,
ందరు అర సంవత లకూ ఆ హన , జ , ఉతర ద య లు , ఋతు లు , సములు , ప ములు ,
రములు , న తములు , గములు , ప ండు శులు , భూ , ఆ శము , అ వతలు , ధన ంత --
ఇ గ తమకు న అందరు ళ కూ జలు రు. ఆ హన ద మం లు . వలము
కము , అం కముల ఆ హన , జ జ రు. ఇవ శ ఉన షయము. ఇం
లున రు సపశ యణము , చం మము , మ ప కము , గవత స హము , హ కథలు
వం అ క న కూ రు. అ యుట ణ , త దు. అ ష అవ
అనవసరము.
జలు , మములు అ నతరు త , ఆ కలశములకు , ప మలకు నః జ , ఆ
వతలను ఉ సన యవ ను. మకుండముల ( అ ) ఉత న , ఈ న , రము
క ంచబ న మంటపము త దుల ను , ర ను యజ ను , అలంక ంచబ న టల న
కూ టవ ను.
తరు త , ంపబ న ఆ కలశముల కరకు, అత ర కు , అవభృథ నము
తులు , హ ణులు ం దరు. ఈ నము గము , వంద లులు కల ఒక ద ఘటమును
( కుంభమును ) , లులు కల జ డ వం ఒక ప ము నవరత ములు , క ,
నవరత ములు పడము యున ప ము కలశముల రు సూ , యజ ను తల న పడునటు
నము ంచవ ను. నవరత ములు కున నూ , కలశముల అవభృథ నము ంచుట
ముఖ ము. ఇ అ కము దు. అ క మంతములు ప ంచరు. వలము క మం ల నము
రు. అ , మ ంద ప రము , రన మంతములు , పవ న మంతములు , నవగహ / క
లక మంతములు , వరుణ మంతములు దలగు అ క ద మంతముల నము రు. ముఖ
గమ క : ఈ నము రు యము ప ంచకూడదు. అవభృథ నము అం రు. త త కంచు
త ఉం న పముల జనం ఇ రు. తరు త మంట లుగు కు న ము ( పసు
క న అన ం ) బ ఇ రు. ము ధ ం న వసములను ఆ రు , మ ఎవ నము
యవ ను. ము త వసములు ధ ం , గంధము , కుంకుమ ధ ం , ల ల ధ ం , ర క ం ,
ఒక కంచు న త అల ప రము సము తన ముఖ ప ంబమును చూసు వ ను. ద ణ
మూ ల ఆ తను హ ణు నము ఇవ వ ను.
క , హ ణులకు , తం ప ర ల లు ఇవ వ ను ( దశ నములు) . ఈ ల
ఉ శము , తనకు ష తము కషన లు కూడద , అం క , ఈ పపంచము మ ఏ తన
దు , ఏ గలదు, ఏ ంట దు బ తనవంతు , తనకు బతుకు న ఈ పపం ప
ఇచు ట ! అ నప శమమునకు రు వయసు బ , ధన భము వద , తమ సంత అభు న
ర నంత ఎ లు ఎకు వ ఇ , అంత సంపద తన సంత , తన రసులకూ వ రుతుం .
టుకుం ంగల క, తనకు ణ ము దు కూ ! తమ శ మర ములను బ ందరు అ
తకు వ ఖరు ను , ందరు ఆడంబరము నూ జరు కుం రు. ఈ ం వలన అంద స న ఫల
వచు ను. భము , వచు ఫలము కూ భము వసుం . ష న న రు
కూ న రవ ను.
ముఖ ఆ రు , నమును ప కము , ఈ ధము ఇవ వ ను.
ఆ రు ఒక ఠము న కూ , గంధ ష మూ ల వసము , ద హ ణులు
మంతములు చుండ , ను , దూడను , లు తుకుటకు ఒక కంచు తనూ న వ వ ను. (
బదులు ంత ధనము చు ట ఇ డు ప ఉన . )
త త కలశములను న యవ ను.
దట , ప న ప మ , అన మృతు వ ప మను , త త మృతు ంజయ ప మను ,
కలశవసముల టు ఇవ వ ను.
ఆ తరు త , ఇతర హ ణులను ఒ క అ ధము కూ , ఇతర కలశ వస ప మలను
నము యవ ను. హ ణు ందరు , కలశము , ఎవ నము వం షయములను ముం
ర ంచు వ ను. ఒక ళ అనుకున క ఎకు వ మం హ ణులు వ న ద ణ
ంబూలముల వ వ ను. అనుకున క తకు వ మం వ , ధనము ంచు క , అంద
ఇవ వ ను. భము ప దు. ఈ నములు ఇచు న డు , సు హ ణుడు క న రు ఆ
మం లను పలుకుతుం రు.
ఇ అ న త త , ప ర ల నములను ( దశ నములు ) ఇవ వ ను.
దశ లు ఏవన ,
నల ను లు / క ను ల నూ ,
ఘృతము ( ఆ )
భూ నము ( బదులు ంత ధనము )
నము ( బదులు ంత ధనము )--( ఇ ముం ఇ ము )
రణ ( బం రం ) నము ( బదులు ంత ధనము )
రజత ( ం ) నము ( బదులు ంత ధనము )
గుడ నము ( లము )
వస నము
లవణ నము
కంబ నము
ప నము
ప క , అయః ఖండ నము ( ఇనప గుండు ) నము ఇ రు.
ను ల నూ ను ఒక కుండ ను , ఉ , ప , లము వం ప అంత ఇ రు. ఇనప గుండు ,
క సము ఇర లుగు పలముల బరు ఉండవ ను. ఈ ల కూ మంత ర కము ఇవ వ ను.
నముల తరు త మర నము , వసములు ధ ంచవ ను.
ఆ తరు త నంతమం ఎకు వ హ ణులకు , బంధు లకు జ లు , న
హ ణులకు ద ణలు ,త త నుకలు ఇచు ట , వ లు యవచు ను. తరు త , హ దము
ందవ ను. ఆ తరు త దగ బంధు ల కల ను జనము యవ ను.
|| శుభం భూ ||