1. UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
VICE-RECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
Alumna: Yohanna Flores Santos
CI: 18.735.282
Materia: Filosofía del Derecho
Docente: Johana Giménez
Mayo,2017
3. La filosofía positivista de Auguste Comte
abandonó la especulación de lo
sobrenatural en favor de la investigación
científica. Según él, el conocimiento de
todos los temas, debería venir de la
correlación de la evidencia empírica. El
estudio sistemático de Comte de la estática
y dinámica de la sociedad sentó las bases
de la sociología moderna, que al principio
llamó física social.
El termino Positivismo fue utilizado por
primera vez por el filósofo matemático francés
del Siglo XIX Auguste Comte, no obstante,
algunos de los conceptos positivistas pueden
perseguirse claramente desde Hume, Kant, y
Saint-Simon
Corriente o escuela filosófica que afirma
que el único conocimiento auténtico es el
conocimiento científico, y que tal
conocimiento solamente puede surgir de
la afirmación positiva de las teorías a
través del método científico.
El positivismo es un sistema filosófico que se basa en el método experimental y que
rechaza los conceptos universales y las nociones a priori. Para los positivistas, el único
conocimiento válido es el conocimiento científico que surge de la afirmación positiva
de las teorías tras la aplicación del método científico.
4. Desde el punto de vista científico el
positivismo debe considerarse en dos
aspectos diversos:
Como Método
Y
Como Sistema.
Se conoce con el nombre de positivismo a una estructura o sistema de carácter filosófico que
está basado en el método experimental y que se caracteriza por rechazar las creencias
universales y las nociones apriori. Desde la perspectiva de los positivistas ,la única clase de
conocimientos que resulta válida es el de carácter científico, él cual surge de respaldar las
teorías tras la aplicación del método científico.
Como método
señala
derroteros a la
investigación
científica y
filosófica.
Como sistema
comprende un
conjunto de
afirmaciones
acerca del objeto
de la ciencia.
5. La Observación:
debe hacerse guiada
por la teoría y una vez
hecha conectarla con
una ley.
La Comparación:
se divide en tres
subtipos:
La Experimentación:
era mas adecuada para
otras ciencias que para
la sociología por obvias
razones.
comparación de sociedades humanas con
sociedades animales.
comparación de sociedades de distintos
lugares.
comparación de diferentes estadios de
sociedades a través del tiempo.
6. Para Comte todo atravesaba tres estadios; cada uno implicaba la
búsqueda del hombre de una explicación de lo que le rodea.
Hay tres tipos:
Fetichismo: Culto a objetos.
Politeísmo: Culto a varios dioses.
Monoteísmo: Culto a un solo Dios
Estadio positivo:
Según Comte lo
único que
conocemos son los
fenómenos y las
relaciones entre
ellos, no sus causas
ultimas ni su
esencia.
Estadio metafísico:
Es el menos importante. Es
un estadio transitorio entre
el teológico y el positivo.
Aquí las fuerzas abstractas
sustituyen a la divinidad
para explicar las causas y los
propósitos de los
fenómenos. Alcanza su
desarrollo pleno cuando una
entidad es considerada
causa de todo.
El estadio teológico:
El hombre busca la
naturaleza esencial de
las cosas, su origen y
su propósito. Son
seres o fuerzas
sobrenaturales las
que crean y regulan
los fenómenos y les
asignan su propósito.
7. Desarrollo Del Positivismo
El desarrollo del positivismo está vinculado a las consecuencias de la
Revolución Francesa, que convirtió al ser humano y a la sociedad en
objeto de estudio científico. Esta novedad requería de una nueva
epistemología para legitimar los conocimientos obtenidos.
La hermenéutica fue una de las corrientes que se opuso al positivismo, buscando la
comprensión de los fenómenos y no la explicación. Bertrand Russell y Ludwig
Wittgenstein estuvieron entre los pensadores que intentaron separar la ciencia de la
metafísica.
Positivismo también es la actitud práctica, la afición excesiva a los
goces materiales y la tendencia a valor los aspectos materiales de la
realidad por sobre todas las cosas.
8.
9. Principios Del Positivismo Comte, en su obra “Curso de Filosofía
Positiva” fijó los principios básicos del
positivismo.
13. El utilitarismo es una corriente ética
propuesta en los siglos XVIII y XIX en
Inglaterra por Jeremy Bentham y su
seguidor James Mill. Es una filosofía
consecuencialista, pues juzga la
corrección de las acciones según su
resultado en términos de cantidad de
placer o felicidad obtenido.
Es la creencia de que la única norma de moral está
determinada por su utilidad.
Los filósofos lo llaman un sistema "teleológico".
basándose en el resultado final.
Una de las éticas filosóficas más importantes del
siglo XIX fue el utilitarismo que, podemos dejar
patente, tiene entre sus principios fundamentales
lo que se conoce como bienestar social. Todo ello
sin olvidar tampoco otra de sus máximas u
objetivos más relevantes como sería el caso del
fomento del conjunto de las libertades.
14. Tipos De Utilitarismo.
Utilitarismo
preferencial:
afirma que lo
correcto es hacer
aquello que produzca
las mejores
consecuencias. (para
el mayor número de
personas) según John
Stuart Mill
Utilitarismo del acto
moral:
el mejor acto es
aquel que
forme parte de una
norma que sea la que
nos proporcione más
utilidad.
Utilitarismo
Negativista:
cree necesario
prevenir la mayor
cantidad de dolor o
daño para el mayor
numero de
personas.
Se Divide En Tres Tipos:
15. Propuesta De Utilitarismo.
El Utilitarismo como teoría ética asume tres propuestas:
Aquello que resulta lo más valioso para los individuos.
El mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo
valioso es lo mas alto posible.
Aquello que debemos hacer es aquello que consigue el mejor
estado de cosas conforme a esto.
Los utilitaristas, como su propio nombre indica, hablan de la
"utilidad" de aquello que da "placer".
Todos los seres humanos buscan "placer" en sus actividades de un
modo u otro.
Los utilitaristas consideran que una acción será tanto más benigna
moralmente cuanto más placer genere a la mayor cantidad posible
de gente
. Hay que tener en cuenta el contexto histórico en el que se da el
utilitarismo y la pertinencia social del mismo.
16. Propuesta Jeremy Bentham Propuesta James Mill.
Desarrolló su sistema ético
alrededor de la idea del placer.
Se apoyó en el hedonismo que
busca el placer físico y evitaba
el dolor físico.
cálculo utilitario". Una acción
sería moral si produce la mayor
cantidad de placer y la menor
cantidad de dolor.
Se centró en maximizar la
felicidad general calculando
el mayor bien para el mayor
número.
Él era más cualitativo, creía,
por ejemplo, que algunos
placeres eran de una calidad
superior a otros.
17. Principios De Utilitarismo.
Toda satisfacción produce placer y
toda insatisfacción produce dolor.
Todo lo que nos produce placer es
útil para nosotros mismos.
Clasificar lo útil en escala según el
grado de satisfacción.
No será útil cuando no sea
placentero para todas las personas
que rigen esa comunidad. (No solo
para nosotros)
18. Consecuencias De Utilitarismo.
conduce a una mentalidad de que "el fin
justifica los medios”.
no puede proteger los derechos de las
minorías, si la meta es el mayor bien para el
mayor número.
predicción de las consecuencias.
las consecuencias mismas deben ser
juzgadas. Cuando ocurren resultados, todavía
debemos preguntar si son resultados buenos o
malos.
