1. ‫الصول‬‫الثلثة‬‫وأدلتها‬)‫مدققة‬‫على‬(‫ن‬‫نسختي‬
‫لشيخ‬‫السلم‬‫محمد‬‫بن‬‫عبدالوهاب‬
‫بسم‬‫ا‬‫الرحمن‬‫الرحيم‬
‫اعلم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫علينا‬‫تعلم‬‫ع‬ِ ‫أرب‬‫ل‬َ ‫مسائ‬
1
:
:‫العلم‬ ‫الولى‬،‫وهو‬‫معرفة‬،‫ا‬‫ومعرفة‬،‫نبيه‬
‫ومعرفة‬‫دين‬‫السلم‬.‫بالدلة‬
:‫العمل‬ ‫الثانية‬.‫به‬
:‫الدعوة‬ ‫الثالثة‬.‫إليه‬
:‫الصبر‬ ‫الرابعة‬‫على‬‫الذى‬.‫فيه‬
‫والدليل‬‫قوله‬‫تعالى‬‫-بسم‬‫ا‬‫الرحمن‬:-‫الرحيم‬
‫ر‬ِ ‫ص‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ)1‫ن‬َّ ‫إ‬ِ (‫ن‬َ ‫سا‬َ ‫لن‬ْ‫ِر‬ِ ‫ا‬‫ف ي‬ِ ‫ل‬َ‫ر‬ٍ ) ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬ُ)2‫ل‬َّ ‫إ‬ِ (‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نوا‬ُ ‫م‬َ ‫آ‬
‫لوا‬ُ ‫م‬ِ ‫ع‬َ ‫و‬َ‫ت‬ِ ‫حا‬َ ‫ل‬ِ ‫صا‬َّ ‫ال‬‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ ‫و‬َ‫ق‬ِّ ‫ح‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫با‬ِ ‫وا‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ ‫و‬َ‫ر‬ِ ‫ب‬ْ‫ِر‬ ‫ص‬َّ ‫بال‬ِ :‫]العصر‬
1-3[.
1
‫ا‬‫علم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أن‬‫رسالة‬‫)ثلثة‬‫الصول‬‫تبدأ‬ (‫وأدلتها‬‫من‬‫قول‬‫المصنف‬–‫رحمه‬
‫اعلم‬ )) :-‫ا‬‫أرشدك‬‫ا‬‫لطاعته‬‫أن‬‫الحنيفية‬،((...‫ملة‬‫وقد‬‫قام‬‫أحد‬‫تلميذ‬‫المصنف‬
–‫رحمه‬‫بإلحاق‬ -‫ا‬‫رسالتين‬‫بهذا‬‫الكتاب‬‫جعلهما‬‫كالمقدمة‬،‫له‬‫الرسالة‬‫الولى‬‫ه ي‬
‫المبدوءة‬‫بـ‬‫))اعلم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫علينا‬‫تعلم‬‫أربع‬،((‫مسائل‬‫والثانية‬‫المبدوءة‬
‫بقول‬‫))اعلم‬ :‫المصنف‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫على‬‫كل‬‫مسلم‬‫ومسلمة‬‫تعلم‬‫هذه‬
‫المسائل‬‫وقد‬ ((.‫الثل.ث‬‫نبه‬‫على‬‫هذا‬‫ابن‬‫القاسم‬–‫رحمه‬‫ا‬‫ف ي‬‫حاشيته‬،‫)منقول‬
.(‫بتصرف‬

2. ‫قال‬‫الشافع ي‬‫-رحمه‬‫ا‬‫لو‬ ) :-‫تعالى‬‫ما‬‫أنزل‬‫ا‬
‫حجة‬‫على‬‫خلقه‬‫إل‬‫هذه‬‫السورة‬‫لكفتهم‬.(
‫وقال‬‫البخاري‬‫رحمه‬‫ا‬‫م‬ِ ‫العل‬ :‫ب‬ُ ‫با‬ ) :‫تعالى‬‫ل‬َ ‫قب‬
‫ل‬ِ ‫القو‬‫ل ؛‬ِ ‫والعم‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫فا‬َ‫ه‬ُ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ل‬َ‫ه‬َ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ
‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬ِ ‫غ‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫ك‬َ ‫ب‬ِ ‫ذن‬َ ‫ل‬ِ :‫]محمد‬19[،‫فبدأ‬‫بالعلم‬‫]قبل‬‫القول‬
( [‫والعمل‬
)2(
.
‫اعلم‬‫رحمك‬‫ا‬‫أنه‬‫يجب‬‫على‬‫كل‬‫م‬ٍ ) ‫مسل‬،‫ة‬ٍ ) ‫ومسلم‬
‫تعلم‬‫هذه‬‫المسائل‬،‫.ث‬ِ ‫الثل‬‫ل‬ُ ‫والعم‬:‫ن‬َّ ‫به‬
:‫الولى‬‫ن‬َّ ‫أ‬‫ا‬،‫خلقنا‬،‫ورزقنا‬‫ولم‬‫يتركنا‬،‫ل‬ً، ‫هم‬‫بل‬
‫أرسل‬‫إلينا‬،‫ل‬ً، ‫رسو‬‫فمن‬‫أطاعه‬‫دخل‬،‫نة‬َّ ‫الج‬‫ومن‬‫عصاه‬
‫دخل‬،‫النار‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫نا‬َّ ‫إ‬ِ ‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫س‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ ‫ل‬ً، ‫سو‬ُ ‫ر‬َ
‫هدا‬ِ ‫شا‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫س‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ ‫ن‬َ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬ِ ‫ل‬ً، ‫سو‬ُ ‫ر‬َ)15(
‫صى‬َ ‫ع‬َ ‫ف‬َ‫ن‬ُ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬ِ ‫ل‬َ ‫سو‬ُ ‫ر‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫نا‬َ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ف‬َ‫خذا‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ل‬ً، ‫بي‬ِ ‫و‬َ:‫]المزمل‬16،15[.
:‫الثانية‬‫أن‬‫ا‬‫ل‬‫يرض ي‬‫أن‬‫يشرك‬ُ‫معه‬‫أحد‬‫ف ي‬
،‫عبادته‬‫ل‬‫لك‬َ ‫م‬،‫مقرب‬‫ول‬‫نب ي‬‫مرسل ؛‬‫والدليل‬‫قوله‬
:‫تعالى‬‫ن‬َّ ‫أ‬َ ‫و‬َ‫د‬َ ‫ج‬ِ ‫سا‬َ ‫م‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ ‫ل‬َ ‫ف‬َ‫عوا‬ُ ‫د‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ‫ع‬َ ‫م‬َ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫حدا‬َ ‫أ‬َ:‫]الجن‬18[.
:‫الثالثة‬‫ن‬َّ ‫أ‬‫من‬‫أطاع‬،‫الرسول‬‫حد‬َّ ‫وو‬‫ا‬‫ل‬‫يجوز‬‫له‬
‫موالة‬‫من‬‫حاد‬‫ا‬،‫ورسوله‬‫ولو‬‫كان‬‫أقرب‬‫قريب ؛‬
2
‫ما‬‫بين‬‫معقوفين‬‫ليس‬‫ف ي‬.((‫))البخاري‬ :

3. ‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫ل‬‫د‬ُ ‫ج‬ِ ‫ت‬َ‫وما‬ْ‫ِر‬ ‫ق‬َ‫ن‬َ ‫نو‬ُ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬ُ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫بال‬ِ ‫م‬ِ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ
‫ر‬ِ ‫خ‬ِ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ن‬َ ‫دو‬ُّ ‫وا‬َ ‫ي‬ُ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫م‬َ‫د‬َّ ‫حا‬َ‫ه‬َ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ ‫سو‬ُ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫نوا‬ُ ‫كا‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫باء‬َ ‫آ‬‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ
‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ناء‬َ ‫ب‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫وا‬َ ‫خ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ت‬َ ‫ر‬َ ‫شي‬ِ ‫ع‬َ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬ُ‫ب‬َ ‫ت‬َ ‫ك‬َ‫ف ي‬ِ ‫م‬ُ ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ
‫ن‬َ ‫ما‬َ ‫لي‬ْ‫ِر‬ِ ‫ا‬‫هم‬ُ ‫د‬َ ‫ي‬َّ ‫أ‬َ ‫و‬َ‫ح‬ٍ ) ‫رو‬ُ ‫ب‬ِ ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ِّ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫خ‬ِ ‫د‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ت‬ٍ ) ‫نا‬َّ ‫ج‬َ‫ري‬ِ ‫ج‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ‫من‬ِ ‫ها‬َ ‫ت‬ِ ‫ح‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ
‫ر‬ُ ‫ها‬َ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬َ ‫ا‬‫ن‬َ ‫دي‬ِ ‫ل‬ِ ‫خا‬َ‫ها‬َ ‫في‬ِ ‫ ي‬َ ‫ض‬ِ ‫ر‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ضوا‬ُ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬ُ
‫ب‬ُ ‫ز‬ْ‫ِر‬ ‫ح‬ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ل‬َ ‫أ‬َ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫ب‬َ ‫ز‬ْ‫ِر‬ ‫ح‬ِ ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫ن‬َ ‫حو‬ُ ‫ل‬ِ ‫ف‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬:‫]المجادلة‬22[.
‫اعلم‬‫أرشدك‬‫ا‬‫أن‬ :‫لطاعته‬‫الحنيفية‬‫ملة‬‫أن‬ :‫إبراهيم‬
‫تعبد‬‫ا‬،‫وحده‬‫مخلصا‬‫له‬،‫دين‬ِّ ‫ال‬‫وبذلك‬‫أمر‬‫ا‬‫جميع‬
،‫س‬ِ ‫نا‬َّ ‫ال‬‫وخلقهم‬‫لها ؛‬‫كما‬‫قال‬:‫تعالى‬‫ما‬َ ‫و‬َ‫ت‬ُ ‫لق‬َ ‫خ‬َ‫ن‬َّ ‫ج‬ِ ‫ال‬
‫س‬َ ‫لن‬ِ ‫وا‬َ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫إ‬ِ ‫ون‬ِ ‫د‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ :‫]الذاريات‬56[،‫ومعنى‬‫ون‬ِ ‫د‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ ِ :
،‫يوحدون‬‫وأعظم‬‫ما‬‫أمر‬‫ا‬‫به‬،‫التوحيد‬‫إفراد‬ :‫وهو‬‫ا‬
‫وأعظم‬ .‫بالعبادة‬‫ما‬‫نهى‬‫عنه‬،‫الشرك‬‫دعوة‬ :‫وهو‬‫غيره‬
،‫معه‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫دوا‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫له‬َّ ‫ال‬‫ل‬َ ‫و‬َ‫كوا‬ُ ‫ر‬ِ ‫تش‬ُ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ
‫شيئا‬َ:‫]النساء‬36[.
‫فإذا‬‫قيل‬‫ما‬ :‫لك‬‫الصول‬‫الثلثة‬‫الت ي‬‫يجب‬‫على‬
‫النسان‬‫معرفتها؟‬
‫معرفة‬ :‫فقل‬‫العبد‬،‫ربه‬،‫ودينه‬‫ونبيه‬‫دا‬ً، ‫محم‬.

4. ‫فإذا‬‫قيل‬‫لك:من‬‫ربك؟‬‫رب ي‬ :‫فقل‬‫ا‬‫الذي‬‫ربان ي‬
‫وربى‬‫جميع‬‫العالمين‬،‫بنعمه‬‫وهو‬‫معبودي‬‫ليس‬‫ل ي‬
‫معبود‬‫سواه ؛‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫د‬ُ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ح‬َ ‫ال‬‫ه‬ِ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ل‬‫ب‬ِّ ‫ر‬َ
‫ين‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬:‫]الفاتحة‬2[‫ل‬ُّ ‫.وك‬‫من‬‫سوى‬‫ا‬،‫عالم‬‫وأن‬‫واحد‬‫من‬
‫ذلك‬.‫العالم‬
‫فإذا‬‫قيل‬‫بم‬ :‫لك‬‫عرفت‬‫ربك؟‬
‫بآياته‬ :‫فقل‬،‫ومخلوقاته‬‫ومن‬،‫الليل‬ :‫آياته‬،‫والنهار‬
،‫والشمس‬،‫والقمر‬‫ومن‬‫السموات‬ :‫مخلوقاته‬،‫السبع‬
‫والرضون‬،‫السبع‬‫ومن‬،‫فيهن‬‫وما‬‫بينهما ؛‬‫والدليل‬‫قوله‬
:‫تعالى‬‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ِ ‫و‬َ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫يا‬َ ‫آ‬‫ل‬ُ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ها‬َ ‫ن‬َّ ‫وال‬َ‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ش‬َّ ‫وال‬َ‫ر‬ُ ‫م‬َ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫ل‬َ
‫دوا‬ُ ‫ج‬ُ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ‫س‬ِ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ش‬َّ ‫لل‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ر‬ِ ‫م‬َ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ِ ‫دوا‬ُ ‫ج‬ُ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ ‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫إن‬ِ
‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ ‫كن‬ُ‫ه‬ُ ‫يا‬َّ ‫إ‬ِ ‫ن‬َ ‫دو‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬َ:‫]فصلت‬37[،‫وقوله‬:‫تعالى‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ب‬َّ ‫ر‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ال‬
‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ت‬ِ ‫وا‬َ ‫ما‬َ ‫س‬َّ ‫ال‬‫ض‬َ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫وا‬َ‫ف ي‬ِ ‫ة‬ِ ‫ت‬َّ ‫س‬ِ ‫م‬ٍ ) ‫يا‬َّ ‫أ‬َ‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫وى‬َ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬
‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ش‬ِ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ش ي‬ِ ‫غ‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬ُ‫ل‬َ ‫ي‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬َ ‫ها‬َ ‫ن‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ب‬ُ ‫ل‬ُ ‫ط‬ْ‫ِر‬ ‫ي‬َ‫ثيثا‬ِ ‫ح‬َ‫س‬َ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ش‬َّ ‫وال‬َ
‫ر‬َ ‫م‬َ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ‫م‬َ ‫جو‬ُ ‫ن‬ُّ ‫وال‬َ‫ت‬ٍ ) ‫را‬َ ‫خ‬َّ ‫س‬َ ‫م‬ُ‫ه‬ِ ‫ر‬ِ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ ‫ل‬َ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬َ ‫وا‬َ
‫ك‬َ ‫ر‬َ ‫با‬َ ‫ت‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ال‬‫ب‬ُّ ‫ر‬َ‫ن‬َ ‫مي‬ِ ‫ل‬َ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬:‫]العراف‬54[.
‫والرب‬‫المعبود ؛‬ :‫هو‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫ها‬َ ‫ي‬ُّ ‫يأ‬َ‫س‬ُ ‫نا‬َّ ‫ال‬
‫دوا‬ُ ‫ب‬ُ ‫اع‬‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ب‬َّ ‫ر‬‫ذي‬ِّ َ ‫ال‬‫كم‬ُ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ن‬َ ‫ذي‬ِّ ‫وال‬َ‫من‬ِ ‫كم‬ُ ‫قبل‬َ‫كم‬ُ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ ‫ل‬َ
)‫ن‬َ ‫قو‬ُ ‫ت‬َّ ‫ت‬َ21‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ‫ ا‬ ‫ا‬ (‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ل‬َ‫ض‬َ ‫الر‬‫شا‬ً، ‫را‬َ ‫ف‬ِ ‫ء‬َ ‫سمآ‬َّ ‫وال‬َ‫ء‬ً، ‫بنآ‬ِ

5. ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ز‬َ ‫م‬ ‫ونأن‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫م‬ِ‫ء‬ِ ‫مءآ‬َ ‫م‬ ‫س‬َّ ‫ال‬‫ء‬ً ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬‫ج‬َ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫فخأخ‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫من‬ِ‫ت‬ِ ‫ثمرا‬َّ ‫ال‬‫قا‬ً ‫ف‬ ‫رقز‬ِ‫ك م‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ّ
‫ال‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫تعج‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬َ ‫م‬‫دا‬ً ‫ف‬ ‫دا‬َ ‫م‬ ‫نأن‬‫ت م‬ُ‫ م‬ ‫ونأن‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫لماو‬ُ‫ م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬:‫]البقرة‬22،21[‫قال‬ .‫ابن‬
‫كثير‬‫-رحمه‬‫ا‬‫الخالق‬ ) :-‫تعالى‬‫لهذه‬‫اليشياء‬‫هاو‬
‫المستحق‬‫للعبادة‬.(
‫ونأناواع‬‫العبادة‬‫التي‬‫نأمر‬‫ا‬‫بها‬،‫اللسال،م‬ :‫ل‬ُ‫ م‬ ‫مث‬
،‫والميمان‬،‫والحسان‬،‫الدعاء‬ :‫ومنه‬،‫والخاوف‬،‫والرجاء‬
،‫والتاوكل‬،‫والرغبة‬،‫والرهبة‬،‫والخشاوع‬،‫والخشية‬،‫والنابة‬
،‫واللستعانة‬،‫واللستعاذة‬،‫واللستغاثة‬،‫والذبح‬،‫والنذر‬‫ر‬ُ‫ م‬ ‫وغي‬
‫ذلك‬‫من‬‫ع‬ِ ‫نأناوا‬‫ة‬ِ ‫العباد‬‫التي‬‫نأمر‬‫ا‬،‫بها‬‫لها‬ُّ ‫ك‬‫لله‬‫تعالى؛‬
‫والدليل‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ن‬َّ ‫ونأ‬َ ‫م‬‫جد‬ِ ‫سا‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ال‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ‫فال‬َ ‫م‬‫عاوا‬ُ‫ م‬ ‫تد‬َ ‫م‬‫ع‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬
‫حدا‬َ ‫م‬ ‫نأ‬:‫]العجن‬18[.
‫فمن‬‫صرف‬‫منها‬‫يشيئا‬‫لغير‬،‫ا‬‫فهاو‬‫مشرك‬‫كافر؛‬
‫والدليل‬‫قاوله‬:‫تعالى‬
‫من‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ع‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬‫ع‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫لها‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ر‬َ ‫م‬ ‫خ‬َ ‫م‬ ‫آ‬‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ها‬َ ‫م‬ ‫ر‬ْ ‫ب‬ُ‫ م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫ما‬َ ‫م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫سا‬َ ‫م‬ ‫ح‬ِ
‫د‬َ ‫م‬ ‫عن‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ل‬َ ‫م‬‫ح‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ِ ‫ف‬ْ ‫مي‬ُ‫ م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫رو‬ُ‫ م‬ ‫ف‬ِ ‫كا‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬:‫]المؤمناون‬117[.
‫وفي‬:‫الحدميث‬‫))الدعاء‬‫خ‬ُّ ‫م‬.((‫العبادة‬‫والدليل‬‫قاوله‬
:‫تعالى‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫قا‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ م‬ُ‫ م‬ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ ‫م‬‫ني‬ِ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫ا‬‫ب‬ْ ‫عج‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫لس‬ْ ‫نأ‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ذمي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬
‫ن‬َ ‫م‬ ‫رو‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫س‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫م‬‫تي‬ِ ‫د‬َ ‫م‬ ‫با‬َ ‫م‬ ‫ع‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫خ‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫لس‬َ ‫م‬‫ م‬َ ‫م‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬َ ‫م‬ ‫ج‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫رمي‬ِ ‫خ‬ِ ‫دا‬َ ‫م‬:‫]غافر‬60[.

6. ‫ودليل‬‫ف؛‬ِ ‫الخاو‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ال‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫خا‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬‫ن‬ِ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫خا‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬
‫إن‬ِ‫ت م‬ُ‫ م‬ ‫كن‬ُ‫ م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُّ‫]آل‬:‫عمران‬175[.
‫ودليل‬‫الرجاء؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫من‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫كا‬َ ‫م‬‫جاو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬‫قاء‬َ ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬
‫ل‬ْ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ف‬َ ‫م‬‫ال‬ً ‫ف‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫لحا‬ِ ‫صا‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ك‬ْ ‫ر‬ِ ‫ش‬ْ ‫مي‬ُ‫ م‬‫ة‬ِ ‫د‬َ ‫م‬ ‫با‬َ ‫م‬ ‫ع‬ِ ‫ب‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫حدا‬َ ‫م‬ ‫نأ‬َ ‫م‬:‫]الكهف‬110[.
‫ودليل‬‫التاوكل؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫لى‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫ك‬َّ ‫او‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫إن‬ِ
‫ت م‬ُ‫ م‬ ‫كن‬ُ‫ م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُّ:‫]المائدة‬23[،:‫وقاوله‬‫من‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ل‬ْ ‫ك‬َّ ‫او‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫مي‬َ ‫م‬‫لى‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫او‬َ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ف‬َ ‫م‬
‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫س‬ْ ‫ح‬َ ‫م‬:‫]الطال:ق‬3[.
‫ودليل‬،‫الرغبة‬،‫والرهبة‬،‫والخشاوع‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ
‫ناوا‬ُ‫ م‬ ‫كا‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬ِ ‫سا‬َ ‫م‬ ‫مي‬ُ‫ م‬‫في‬ِ‫ت‬ِ ‫را‬َ ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫خ‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫نا‬َ ‫م‬ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫د‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫غبا‬َ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫هبا‬َ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ناوا‬ُ‫ م‬ ‫كا‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬
‫نا‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫عي‬ِ ‫يش‬ِ ‫خا‬َ ‫م‬:‫]النبياء‬90[.
‫ودليل‬‫الخشية؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ال‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫او‬ْ ‫ش‬َ ‫م‬ ‫خ‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬‫ني‬ِ ‫او‬ْ ‫ش‬َ ‫م‬ ‫خ‬ْ ‫وا‬َ ‫م‬
:‫]البقرة‬150[.
‫ودليل‬‫التابة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ونأنيباوا‬‫إلى‬‫ربك م‬‫ونألسلماوا‬
‫له‬‫المية‬:‫]الزمر‬45[.
‫ودليل‬‫اللستعانة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫إمياك‬‫نعبد‬‫وإمياك‬
‫نستعين‬[‫]الفاتحة‬،‫وفي‬:‫الحدميث‬‫))إذا‬‫الستعنت‬‫فالستعن‬
((‫بالله‬.

7. ‫ودليل‬‫اللستعاذة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫قل‬‫نأعاوذ‬‫برب‬)‫الفلق‬
1([‫]الفلق‬،‫و‬‫ل‬ْ ‫ق‬ُ‫ م‬‫ذ‬ُ‫ م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫نأ‬َ ‫م‬‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫ب‬ِ‫س‬ِ ‫نا‬َّ ‫ال‬:‫]الناس‬1[.
‫ودليل‬‫اللستغاثة؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ثاو‬ُ‫ م‬ ‫غي‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫س‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ب‬َّ ‫ر‬َ ‫م‬
‫ب‬َ ‫م‬ ‫عجا‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫لس‬ْ ‫فا‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬:‫]النفال‬9[.
‫ودليل‬‫الذبح؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫قل‬‫إنني‬‫هداني‬‫ربي‬‫إلى‬
‫صراط‬‫مستقي م‬‫دمينا‬‫قيما‬‫ملة‬‫إبراهي م‬‫حنيفا‬‫وما‬‫كان‬‫من‬
‫المشركين‬)161‫قل‬ (‫إن‬‫صالتي‬‫ونسكي‬‫ومحياي‬
‫ومماتي‬‫لله‬‫رب‬)‫العالمين‬162‫ل‬َ ‫م‬ (‫ك‬َ ‫م‬ ‫رمي‬ِ ‫يش‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َ ‫م‬:‫]النعا،م‬163[.
‫ومن‬:‫السنة‬))‫لعن‬‫ا‬‫من‬‫ذبح‬‫لغير‬.((‫ا‬
‫ودليل‬‫النذر‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫مياو‬ُ‫ م‬‫ر‬ِ ‫ذ‬ْ ‫ن‬َّ ‫بال‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫فاو‬ُ‫ م‬ ‫خا‬َ ‫م‬ ‫مي‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫اوما‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬
‫ن‬َ ‫م‬ ‫كا‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ر‬ُّ ‫يش‬َ ‫م‬‫طيرا‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ ‫س‬ْ ‫م‬ُ‫ م‬:‫]النسان‬7[.
‫الصل‬‫الثاني‬
‫معرفة‬‫دمين‬‫اللسال،م‬‫بالدلة‬‫اللستسال،م‬ :‫وهاو‬‫لله‬
،‫بالتاوحيد‬‫والنقياد‬‫له‬،‫بالطاعة‬‫والبراءة‬‫من‬‫الشرك‬،‫ونأهله‬
‫وهاو‬‫ث‬ُ‫ م‬ ‫ثال‬،‫اللسال،م‬ :‫مراتب‬،‫والميمان‬‫ل‬ُّ ‫وك‬ .‫والحسان‬
‫ة‬ٍ ‫مرتب‬‫لها‬‫فخأركان‬ .‫نأركان‬‫اللسال،م‬‫ة‬ُ‫ م‬ ‫يشهاد‬ :‫خمسة‬‫نأن‬‫ل‬‫إله‬
‫إل‬‫ا‬‫ونأن‬‫محمدا‬‫رلساول‬،‫ا‬‫وإقا،م‬،‫ة‬ِ ‫الصال‬‫وإميتاء‬
،‫ة‬ِ ‫الزكا‬‫وصاو،م‬،‫ن‬َ ‫م‬ ‫رمضا‬‫وحج‬‫بيت‬‫ا‬.‫الحرا،م‬

8. ‫فدليل‬‫الشهادة‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫د‬َ ‫م‬ ‫ه‬ِ ‫يش‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫نأ‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬‫ه‬َ ‫م‬ ‫لهـ‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ
‫او‬َ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫ م‬‫ة‬ُ‫ م‬ ‫ك‬َ ‫م‬ ‫ئ‬ِ ‫ال‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫و‬ْ ‫نأ‬ُ‫ م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ م‬ِ ‫ل‬ْ ‫ع‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ما‬َ ‫م‬ ‫ئ‬ِ ‫قءآ‬َ ‫م‬‫ط‬ِ ‫س‬ْ ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫ل‬َ ‫م‬‫ه‬َ ‫م‬ ‫لهـ‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫او‬َ ‫م‬ ‫ه‬ُ‫ م‬
‫ز‬ُ‫ م‬ ‫زمي‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ م‬ُ‫ م‬ ‫كي‬ِ ‫ح‬َ ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫]آل‬:‫عمران‬18[.
‫ل‬ :‫ومعناها‬‫معباود‬‫بحق‬‫إل‬،‫ا‬‫د‬ُّ ‫وح‬‫النفي‬‫من‬‫الثبات‬
‫))ل‬‫نافيا‬ ((‫إله‬‫ما‬‫ميعبد‬‫من‬‫دون‬‫ا‬ِ‫)إل‬‫مثبتا‬ (‫ا‬‫العبادة‬
‫لله‬‫وحده‬‫ل‬‫يشرميك‬‫له‬‫في‬،‫عبادته‬‫كما‬‫نأنه‬‫ليس‬‫له‬‫يشرميك‬
‫في‬.‫ملكه‬
‫وتفسيرها‬‫الذي‬‫مياوضحها‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ ‫و‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫قا‬َ ‫م‬
‫ م‬ُ‫ م‬ ‫هي‬ِ ‫را‬َ ‫م‬ ‫ب‬ْ ‫إ‬ِ‫ه‬ِ ‫بي‬ِ ‫ل‬َِ ‫م‬‫ه‬ِ ‫م‬ِ ‫او‬ْ ‫ق‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ني‬ِ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫راء‬َ ‫م‬ ‫ب‬َ ‫م‬‫ما‬َّ ‫م‬ِّ‫ه‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫دو‬ُ‫ م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫ع‬ْ ‫ت‬َ ‫م‬)26‫ل‬َّ ‫إ‬ِ (‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ ‫ا‬
‫ني‬ِ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫ط‬َ ‫م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ ‫م‬‫ن‬ِ ‫دمي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫لس‬َ ‫م‬)27‫ها‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ج‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬ (‫ة‬ً ‫ف‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ ‫م‬‫ة‬ً ‫ف‬ ‫ي‬َ ‫م‬ ‫ق‬ِ ‫با‬َ ‫م‬‫في‬ِ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ ‫ق‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬
‫ م‬ْ ‫ه‬ُ‫ م‬ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫عاو‬ُ‫ م‬ ‫ج‬ِ ‫ر‬ْ ‫مي‬َ ‫م‬:‫]الزخرف‬26-28[‫وقاوله‬ .:‫تعالى‬‫ل‬ْ ‫ق‬ُ‫ م‬‫ميا‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫ه‬ْ ‫نأ‬َ ‫م‬
‫ب‬ِ ‫تا‬َ ‫م‬ ‫ك‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫او‬ْ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫عا‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬‫لى‬َ ‫م‬ ‫إ‬ِ‫ة‬ٍ ‫م‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ك‬َ ‫م‬‫اواء‬َ ‫م‬ ‫لس‬َ ‫م‬‫نا‬َ ‫م‬ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ل‬َّ ‫نأ‬َ ‫م‬‫د‬َ ‫م‬ ‫ب‬ُ‫ م‬ ‫ع‬ْ ‫ن‬َ ‫م‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ه‬َ ‫م‬ ‫ل‬ّ ‫ال‬
‫ل‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ك‬َ ‫م‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ْ ‫ن‬ُ‫ م‬‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫يئا‬ْ ‫يش‬َ ‫م‬‫ل‬َ ‫م‬ ‫و‬َ ‫م‬‫ذ‬َ ‫م‬ ‫خ‬ِ ‫ت‬َّ ‫مي‬َ ‫م‬‫نا‬َ ‫م‬ ‫ض‬ُ‫ م‬ ‫ع‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬‫عضا‬ْ ‫ب‬َ ‫م‬‫بابا‬َ ‫م‬ ‫ر‬ْ ‫نأ‬َ ‫م‬‫من‬ِّ‫ه‬‫ن‬ِ ‫دو‬ُ‫ م‬
‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫إن‬ِ ‫ف‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫او‬ْ ‫ل‬َّ ‫او‬َ ‫م‬ ‫ت‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫لاو‬ُ‫ م‬ ‫قاو‬ُ‫ م‬ ‫ف‬َ ‫م‬‫ا‬ْ ‫دو‬ُ‫ م‬ ‫ه‬َ ‫م‬ ‫يش‬ْ ‫ا‬‫نا‬َّ ‫خأ‬َ ‫م‬ ‫ب‬ِ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ماو‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ ‫م‬ُ‫ م‬‫]آل‬:‫عمران‬64[.
‫ودليل‬‫يشهادة‬‫نأن‬‫محمدا‬‫رلساول‬‫ا؛‬‫قاوله‬:‫تعالى‬‫د‬ْ ‫ق‬َ ‫م‬ ‫ل‬َ ‫م‬
‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫جاء‬َ ‫م‬‫ل‬ٌ ‫لساو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫ن‬ْ ‫م‬ِّ‫ه‬‫ م‬ْ ‫ك‬ُ‫ م‬ ‫س‬ِ ‫ف‬ُ‫ م‬ ‫نأن‬َ ‫م‬‫ز‬ٌ ‫زمي‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫ما‬َ ‫م‬‫ م‬ْ ‫ت‬ُّ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬‫ص‬ٌ ‫رمي‬ِ ‫ح‬َ ‫م‬
‫ك م‬ُ‫ م‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫م‬ ‫ع‬َ ‫م‬‫ن‬َ ‫م‬ ‫ني‬ِ ‫م‬ِ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ‫ م‬ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫ف‬ٌ ‫ؤو‬ُ‫ م‬ ‫ر‬َ ‫م‬‫ م‬ٌ ‫حي‬ِ ‫ر‬َّ:‫]التاوبة‬128[‫ومعنى‬ .‫يشهادة‬
‫ن‬َّ ‫نأ‬‫دا‬ً ‫ف‬ ‫محم‬‫رلساول‬‫طاعته‬ :‫ا‬‫فيما‬،‫ر‬َ ‫م‬ ‫م‬َ ‫م‬ ‫نأ‬‫وتصدميقه‬‫فيما‬

9. ،‫أخبر‬‫ب‬ُ ‫واجتنا‬‫ما‬‫نهى‬‫عنه‬،‫وزجر‬‫وأن‬‫ل‬‫يعبد‬‫ا‬‫إل‬‫بما‬
.‫شرع‬
‫ودليل‬‫الصل ة‬،‫والزكا ة‬‫وتفسير‬‫التوحيد؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬
‫ما‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫روا‬ُ ‫م‬ِ‫ُر‬ ‫أ‬ُ ‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫دوا‬ُ ‫ب‬ُ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫صي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫خ‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫دي‬ِّ ‫ال‬‫فاء‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ح‬ُ
‫موا‬ُ ‫قي‬ِ‫ُر‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫ ة‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ص‬ّ ‫ال‬‫توا‬ُ ‫ؤ‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ ا‬‫ ة‬َ‫ ا‬ ‫كا‬َ‫ ا‬ ‫ز‬ّ ‫ال‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫ذ‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬ُ ‫دي‬ِ‫ُر‬‫ة‬ِ‫ُر‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ِّ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬:‫]البينة‬5[.
‫ودليل‬‫الصيام؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫يا‬َ‫ ا‬‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫نو‬ُ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫آ‬‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬ُ
‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫م‬ُ ‫يا‬َ‫ ا‬ ‫ص‬ِّ ‫ال‬‫ما‬َ‫ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬ُ ‫لى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫من‬ِ‫ُر‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫ب‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬ّ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫قو‬ُ ‫ت‬ّ ‫ت‬َ‫ ا‬َ‫ ا‬:‫]البقر ة‬183[.
‫ودليل‬‫الحج؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫و‬‫لى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫س‬ِ‫ُر‬ ‫النا‬‫ج‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬ِ‫ُر‬‫ي ت‬ِ‫ُر‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ال‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫طا‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫اس‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫لي‬َ‫ ا‬ ‫إ‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫بي‬ِ‫ُر‬ ‫س‬َ‫ ا‬‫من‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ك‬َ‫ ا‬‫ن‬ّ ‫فنإ‬َ‫ ا‬‫ه‬َ‫ ا‬ ‫لل‬ّ ‫ا‬‫غني‬َ‫ ا‬‫عن‬ِ‫ُر‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫مي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫عا‬َ‫ ا‬ ‫ال‬‫]آل‬:‫عمران‬97[.
‫المرتبة‬‫الثانية‬
‫ن؛‬ُ ‫ما‬َ‫ ا‬ ‫الي‬‫بضع‬ :‫وهو‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫وسبعو‬،‫ة‬ً ‫و‬ ‫شعب‬‫فأعلها‬‫ل‬ :‫قول‬
‫إله‬‫إل‬،‫ا‬‫وأدناها‬‫إماطة‬‫الذى‬‫عن‬،‫الطريق‬‫والحياء‬
‫شعبة‬‫من‬.‫اليمان‬
‫وأركانه‬)) :‫ستة‬‫أن‬‫تؤمن‬،‫بالله‬،‫وملئكته‬،‫وكتبه‬
،‫ورسله‬‫واليوم‬،‫الخر‬‫وبالقدر‬‫خيره‬‫شره‬.((
‫والدليل‬‫على‬‫هذه‬‫الركان‬‫الستة؛‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫س‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ّ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬
‫أن‬َ‫ ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫لو‬ُّ‫ه‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ه‬َ‫ ا‬ ‫جو‬ُ ‫و‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ق‬ِ‫ُر‬‫ق‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫ش‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫غ‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ن‬ّ ‫ك‬ِ‫ُر‬ ‫لكـ‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬ّ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬

10. ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫آ‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ُر‬‫م‬ِ‫ُر‬ ‫و‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫خ‬ِ‫ُر‬ ‫ال‬‫ة‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫مآل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫تا‬َ‫ ا‬ ‫ك‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫يي‬ِّ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ن‬ّ ‫وال‬َ‫ ا‬:‫]البقر ة‬
177[‫ودليل‬ .‫القدر‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫نا‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ل‬ّ ‫ك‬ُ ‫ء‬ٍ ‫خ‬ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ش‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫نا‬َ‫ ا‬ ‫ق‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫خ‬َ‫ ا‬‫ر‬ٍ ‫خ‬ ‫د‬َ‫ ا‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِ‫ُر‬
:‫]القمر‬49[.
‫المرتبة‬‫الثالثة‬
‫ن‬ُ ‫الحسا‬‫ركن‬،‫واحد‬)) :‫وهو‬‫أن‬‫تعبد‬‫ا‬‫كأنك‬
،‫تراه‬‫فنإن‬‫لم‬‫تكن‬‫تراه‬‫فنإنه‬‫يراك‬‫والدليل‬ .((‫قوله‬
:‫تعالى‬‫ن‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫قو‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ّ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫وا‬ّ‫هم‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫نو‬ُ ‫س‬ِ‫ُر‬ ‫ح‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُّ‫ه‬
:‫]النحل‬128[‫وقوله‬ .:‫تعالى‬‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ّ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫لى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ز‬ِ‫ُر‬ ‫زي‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫م‬ِ‫ُر‬ ‫حي‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ّ ‫ال‬)217(
‫ذ ي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫را‬َ‫ ا‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫حي‬ِ‫ُر‬‫م‬ُ ‫قو‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬)218‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬ ‫ق‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫في‬ِ‫ُر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫دي‬ِ‫ُر‬ ‫ج‬ِ‫ُر‬ ‫سا‬ّ ‫ال‬)
219‫ه‬ُ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬ (‫و‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ُ ‫مي‬ِ‫ُر‬ ‫س‬ّ ‫ال‬‫م‬ُ ‫لي‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬:‫]الشعراء‬217‫كـ‬220[‫وقوله‬ .:‫تعالى‬
‫ما‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬ُ ‫كو‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬‫في‬ِ‫ُر‬‫ن‬ٍ ‫خ‬ ‫أ‬ْ‫ُب‬ ‫ش‬َ‫ ا‬‫ما‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫لو‬ُ ‫ت‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫من‬ِ‫ُر‬‫ن‬ٍ ‫خ‬ ‫رآ‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬ُ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫لو‬ُ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬
‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫ل‬ٍ ‫خ‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫نا‬ّ ‫ك‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ي‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫هودا‬ُ ‫ش‬ُ ‫ذ‬ْ‫ُب‬ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ضو‬ُ ‫في‬ِ‫ُر‬ ‫ت‬ُ ‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫في‬ِ‫ُر‬:‫]يونس‬61[.
‫والدليل‬‫من‬‫))حديث‬ :‫السنة‬‫المشهور‬ ((‫جبريل‬‫عن‬
‫عمر‬‫ن‬ِ‫ُر‬ ‫ب‬‫الخطاب‬-‫بينما‬ ) :‫-قال‬‫نحن‬‫جلوس‬‫عند‬‫النبي‬
-‫-إذ‬‫طلع‬‫علينا‬‫رجل‬‫شديد‬‫بياض‬،‫ثياب‬ِّ ‫ال‬‫شديد‬‫سواد‬
،‫الشعر‬‫ل‬‫يرى‬ُ ‫عليه‬‫أثر‬،‫السفر‬‫ول‬‫يعرفه‬‫منا‬،‫أحد‬‫فجلس‬
‫إلى‬‫النبي‬،‫فأسند‬‫ركبتيه‬‫إلى‬،‫ركبتيه‬‫ووضع‬‫كفيه‬‫على‬
،‫فخذيه‬‫وقا‬‫يا‬ :‫ل‬‫محمد‬‫أخبرني‬‫عن‬:‫قال‬ .‫السلم‬‫))أن‬
‫تشهد‬‫أن‬‫ل‬‫إله‬‫إل‬‫ا‬‫وأن‬‫محمدا‬‫رسول‬،‫ا‬‫وتقيم‬

11. ‫الصل ة‬‫وتؤتي‬،‫الزكا ة‬‫وتصوم‬،‫رمضان‬‫وتحج‬‫البي ت‬‫إن‬
‫استطع ت‬‫إليه‬‫سبيل‬.((‫فعجبنا‬ .‫صدق ت‬ :‫قال‬‫له‬‫يسأله‬
‫أخبرني‬ :‫قال‬ .‫ويصدقه‬‫عن‬:‫قال‬ .‫اليمان‬‫))أن‬‫تؤمن‬‫بالله‬
،‫وملئكته‬،‫وكتبه‬،‫ورسله‬‫واليوم‬،‫الخر‬‫وبالقدر‬‫خيره‬
‫وشره‬.((‫أخبرني‬ :‫قال‬‫عن‬:‫قال‬ .‫الحسان‬‫))أن‬‫تعبد‬‫ا‬
‫كأنك‬‫تراه‬‫فنإن‬‫لم‬‫تكن‬‫تراه‬‫فنإنه‬‫يراك‬.((‫أخبرني‬ :‫قال‬
‫عن‬:‫قال‬ .‫الساعة‬‫))ما‬‫المسؤول‬‫عنها‬‫بأعلم‬‫من‬‫السائل‬
.((‫فأخبرني‬ :‫قال‬‫عن‬:‫قال‬ .‫أماراتها‬‫))أن‬‫تلد‬‫المة‬،‫ربتها‬
‫وأن‬‫ترى‬‫الحفا ة‬‫العرا ة‬‫العالة‬‫رعاء‬‫الشاء‬‫يتطاولون‬‫في‬
‫البنيان‬.((،‫فمضى‬ :‫قال‬‫فلبثنا‬:‫فقال‬ .‫ا‬ًّ ‫ملي‬‫))يا‬‫عمر‬
‫أتدرون‬‫من‬((‫السائل؟‬‫ا‬ :‫قلنا‬‫ورسوله‬،‫أعلم‬:‫قال‬
‫))هذا‬‫جبريل‬‫أتاكم‬‫يعلمكم‬‫أمر‬‫دينكم‬.((
‫الصل‬‫الثالث‬
‫معرفة‬‫نبيكم‬‫محمد‬،‫وهو‬‫محمد‬‫بن‬‫عبدا‬‫بن‬
‫عبدالمطلب‬‫بن‬،‫هاشم‬‫وهاشم‬‫من‬،‫قريش‬‫وقريش‬‫من‬
،‫العرب‬‫والعرب‬‫من‬‫ية‬ّ ‫ر‬ِّ ‫ذ‬‫إسماعيل‬‫بن‬‫إبراهيم‬‫الخليل‬
‫-عليه‬‫وعلى‬‫نبينا‬‫أفضل‬‫الصل ة‬،-‫والسلم‬‫وله‬‫من‬‫العمر‬
‫ث‬ٌ ‫و‬ ‫ثل‬‫وستون‬،‫ة‬ً ‫و‬ ‫سن‬‫منها‬‫أربعون‬‫قبل‬،‫النبو ة‬‫وثلث‬
‫وعشرون‬‫يا‬ًّ ‫نب‬‫نبىء‬ .‫رسول‬‫بكـ‬‫أ‬ْ‫ُب‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ق‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫وأرسل‬‫بكـ‬‫ر‬ُ ‫ث‬ِّ ‫د‬ّ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬،
‫وبلده‬،‫مكة‬‫وهاجر‬‫إلى‬،‫المدينة‬‫بعثه‬‫ا‬‫بالنذار ة‬‫عن‬

12. ،‫الشرك‬‫ويدعو‬‫إلى‬‫التوحيد؛‬‫والدليل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫يا‬َ‫ ا‬‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ر‬ُ ‫ث‬ِّ ‫د‬ّ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬)1‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬ُ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ذ‬ِ‫ُر‬ ‫أن‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬)2‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ب‬ِّ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬)3‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫يا‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ِ‫ُر‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ِّ ‫ط‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬)4(
‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫ُب‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ج‬ُ ‫ه‬ْ‫ُب‬ ‫فا‬َ‫ ا‬)5‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫نن‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ر‬ُ ‫ث‬ِ‫ُر‬ ‫ك‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬)6‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫و‬َ‫ ا‬ (‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ب‬ِ‫ُر‬ ‫ص‬ْ‫ُب‬ ‫فا‬َ‫ ا‬
:‫]المدثر‬1‫كـ‬7[‫ومعنى‬ .‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ق‬ُ ‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ذ‬ِ‫ُر‬ ‫أن‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ينذر‬ :‫عن‬،‫الشرك‬‫ويدعو‬‫إلى‬
.‫التوحيد‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ب‬ِّ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬،‫عظمه‬ :‫أ ي‬.‫بالتوحيد‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫يا‬َ‫ ا‬ ‫ث‬ِ‫ُر‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ِّ ‫ط‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬
،‫طهر‬ :‫أ ي‬‫أعمالك‬‫من‬‫و‬ .‫الشرك‬‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ج‬ْ‫ُب‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ ا‬‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ج‬ُ ‫ه‬ْ‫ُب‬ ‫فا‬َ‫ ا‬،
،‫الصنام‬ :‫الرجز‬،‫تركها‬ :‫وهجرها‬‫والبراء ة‬‫منها‬،‫لها‬ِ‫ُر‬ ‫وأه‬
‫أخذ‬‫على‬‫هذا‬‫عشر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫سني‬‫يدعو‬‫إلى‬،‫التوحيد‬‫وبعد‬‫العشر‬
‫ج‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬ُ ‫به‬‫إلى‬،‫السماء‬‫ض ت‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِ‫ُر‬ ‫ف‬ُ ‫و‬‫عليه‬‫الصلوات‬،‫س‬ُ ‫م‬ْ‫ُب‬ ‫خ‬َ‫ ا‬ ‫ال‬
‫وصلى‬‫في‬‫مكة‬‫ثلث‬،‫سنين‬‫وبعدها‬‫أمر‬‫بالهجر ة‬‫إلى‬
،((‫))المدينة‬‫والهجر ة‬‫النتقال‬‫من‬‫بلد‬‫الشرك‬‫إلى‬‫بلد‬
.‫السلم‬
‫والهجر ة‬‫فريضة‬‫على‬‫هذه‬‫المة‬‫من‬‫بلد‬‫الشرك‬‫إلى‬
‫بلد‬،‫السلم‬‫وهي‬‫باقية‬‫إلى‬‫أن‬‫تقوم‬‫الساعة؛‬‫والدليل‬
‫قوله‬:‫تعالى‬‫ن‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ ‫ا‬‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫فا‬ّ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ة‬ُ ‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫مآل‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫مي‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫ظا‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫س‬ِ‫ُر‬ ‫ف‬ُ ‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫لو‬ُ ‫قا‬َ‫ ا‬‫م‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬ُ ‫كن‬ُ ‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫لو‬ُ ‫قا‬َ‫ ا‬‫نا‬ّ ‫ك‬ُ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ض‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُ ‫في‬ِ‫ُر‬‫ض‬ِ‫ُر‬ ‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫قا‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫أ‬َ‫ ا‬
‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬‫ض‬ُ ‫ر‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬َ‫ ا‬‫ه‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ة‬ً ‫و‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫س‬ِ‫ُر‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ا‬ْ‫ُب‬ ‫رو‬ُ ‫ج‬ِ‫ُر‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ت‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫ها‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫لكـ‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ُ ‫وا‬َ‫ ا‬ ‫أ‬ْ‫ُب‬ ‫م‬َ‫ ا‬
‫م‬ُ ‫ن‬ّ ‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ج‬َ‫ ا‬‫ت‬ْ‫ُب‬ ‫ساء‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫صيرا‬ِ‫ُر‬ ‫م‬َ‫ ا‬)97‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ُر‬ (‫ن‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫ُر‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ض‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫م‬ِ‫ُر‬‫ل‬ِ‫ُر‬ ‫جا‬َ‫ ا‬ ‫ر‬ِّ ‫ال‬
‫ساء‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ِّ ‫وال‬َ‫ ا‬‫ن‬ِ‫ُر‬ ‫دا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫و‬ِ‫ُر‬ ‫ل‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ ا‬‫ل‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ ‫طي‬ِ‫ُر‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ة‬ً ‫و‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫حي‬ِ‫ُر‬‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫دو‬ُ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫بي‬ِ‫ُر‬ ‫س‬َ‫ ا‬)
98‫ك‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫ُر‬ ‫لكـ‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫ُب‬ ‫أ‬ُ ‫ف‬َ‫ ا‬ (‫سى‬َ‫ ا‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫أن‬َ‫ ا‬‫و‬َ‫ ا‬ ‫ف‬ُ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ُب‬ ‫ع‬َ‫ ا‬‫ن‬َ‫ ا‬ ‫كا‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫وا‬ّ‫ه‬ ‫ف‬ُ ‫ع‬َ‫ ا‬

13. ‫فرورا‬ُ‫رو‬ ‫غ‬َ:‫]النساء‬97‫ـ‬99[‫وقروله‬ .:‫تعالى‬‫يا‬َ‫ي‬َ ‫د‬ِ‫ي‬ ‫با‬َ ‫ع‬ِ‫ي‬‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نروا‬ُ‫رو‬ ‫م‬َ ‫آ‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬
‫ض ي‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫ة‬ٌ ‫ف‬ ‫ع‬َ ‫س‬ِ‫ي‬ ‫وا‬َ‫ي‬َ ‫يا‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬ ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫دو‬ُ‫رو‬ ‫ب‬ُ‫رو‬ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫فا‬َ:‫]العنكبروت‬56[‫قال‬ .‫البغروي‬
‫-رحمه‬‫سبب‬ ) :-‫ا‬‫نزول‬‫هذه‬‫الية‬‫ف ي‬‫المسلمين‬‫الذين‬
‫ف ي‬‫مكة‬‫لم‬،‫يهاجروا‬‫ناداهم‬‫ا‬‫باسم‬.(‫اليمان‬
‫والدليل‬‫على‬‫الهجرة‬‫من‬‫السنة‬‫قروله‬:‫))ل‬‫تنقطع‬
‫الهجرة‬‫حتى‬‫تنقطع‬،‫التروبة‬‫ول‬‫تنقطع‬‫التروبة‬‫حتى‬‫تطلع‬
‫الشمس‬‫من‬‫مغربها‬.((
‫فلما‬‫استقر‬‫ف ي‬‫ر‬َ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫أ‬ُ‫رو‬ ((‫))المدينة‬‫ة‬ِ‫ي‬ ‫ي‬َّ ‫ببق‬‫ع‬ِ‫ي‬ ‫شرائ‬،‫م‬ِ‫ي‬ ‫السل‬
،‫ة‬ِ‫ي‬ ‫زةاكا‬َّ ‫ال‬ :‫مثل‬،‫م‬ِ‫ي‬ ‫صرو‬َّ ‫وال‬،‫ج‬ِّ ‫والح‬،‫ن‬ِ‫ي‬ ‫والاذا‬،‫د‬ِ‫ي‬ ‫والجها‬‫ر‬ِ‫ي‬ ‫والم‬
،‫ف‬ِ‫ي‬ ‫بالمعرو‬‫ ي‬ِ‫ي‬ ‫والنه‬‫عن‬،‫ر‬ِ‫ي‬ ‫المنك‬‫ر‬ِ‫ي‬ ‫وغي‬‫اذلك‬‫من‬‫شرائع‬
،‫السلم‬‫أخذ‬‫على‬‫هذا‬‫عشر‬،‫ن‬َ ‫سني‬‫وبعدها‬‫تروف ي‬‫-صلة‬
‫ا‬‫وسلم‬‫ودينه‬ -‫عليه‬،‫ق‬ٍ، ‫با‬‫وهذا‬،‫دينه‬‫ل‬‫خير‬‫إل‬‫ل‬َّ ‫د‬
‫المة‬،‫عليه‬‫ول‬‫شر‬‫إل‬‫حذرها‬،‫منه‬‫والخير‬‫الذي‬‫ها‬َّ ‫دل‬:‫عليه‬
،‫التروحيد‬‫وجميع‬‫ما‬‫يحبه‬‫ا‬،‫ويرضاه‬‫والشر‬‫الذي‬‫حذرها‬
،‫الشرك‬ :‫منه‬‫وجميع‬‫ما‬‫ه‬ُ‫رو‬ ‫يكر‬‫ا‬ُ‫رو‬،‫ويأباه‬‫بعثه‬‫ا‬‫إلى‬
‫س‬ِ‫ي‬ ‫النا‬،‫ة‬ً، ‫ةاكاف‬‫وافترض‬‫طاعته‬‫على‬‫جميع‬‫الجن‬ :‫الثقلين‬
‫والنس؛‬‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ق‬ُ‫رو‬‫يا‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫س‬ُ‫رو‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬‫ن ي‬ِّ ‫إ‬ِ‫ي‬
‫ل‬ُ‫رو‬ ‫سرو‬ُ‫رو‬ ‫ر‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ميعا‬ِ‫ي‬ ‫ج‬َ:‫]العراف‬158[‫مل‬َّ ‫وةاك‬ .‫ا‬‫به‬‫ن؛‬َ ‫دي‬ِّ ‫ال‬
‫والدليل‬‫قرول‬:‫تعالى‬‫م‬َ ‫رو‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫م‬َ ‫ةاك‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ن‬َ ‫دي‬ِ‫ي‬‫ت‬ُ‫رو‬ ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫م‬َ ‫ت‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ ‫و‬َ

14. ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ت ي‬ِ‫ي‬ ‫م‬َ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ن‬ِ‫ي‬‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ضي‬ِ‫ي‬ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫م‬ُ‫رو‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫س‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫ا‬‫دينا‬ِ‫ي‬:‫]المائدة‬3[‫.والدليل‬
‫على‬‫مروته‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ك‬َ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ت‬ٌ ‫ف‬ ‫ي‬ِّ ‫م‬َ‫هم‬ُ‫رو‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫ن‬َ ‫ترو‬ُ‫رو‬ ‫ي‬ِّ ‫م‬َّ)30(
‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬‫م‬َ ‫رو‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ‫ة‬ِ‫ي‬ ‫م‬َ ‫يا‬َ ‫ق‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫د‬َ ‫عن‬ِ‫ي‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ‫ن‬َ ‫مرو‬ُ‫رو‬ ‫ص‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬َ:‫]الزمر‬31،30[.
‫والناس‬‫إاذا‬‫ماتروا‬‫يبعثرون؛‬‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ها‬َ ‫ن‬ْ‫ِض‬ ‫م‬ِ‫ي‬
‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ةاك‬ُ‫رو‬ ‫نا‬َ ‫ق‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ها‬َ ‫في‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ةاك‬ُ‫رو‬ ‫د‬ُ‫رو‬ ‫عي‬ِ‫ي‬ ‫ن‬ُ‫رو‬‫ها‬َ ‫ن‬ْ‫ِض‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ج‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫ن‬ُ‫رو‬‫ة‬ً، ‫ر‬َ ‫تا‬َ‫ر ى‬َ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬ُ‫رو‬:‫]طه‬55[،
‫وقروله‬:‫تعالى‬‫ه‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َّ ‫وال‬َ‫كم‬ُ‫رو‬ ‫ت‬َ ‫ب‬َ ‫أن‬َ‫ن‬َ ‫م‬ِّ‫ض‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬َ ‫ا‬‫باتا‬َ ‫ن‬َ)17‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬ (
‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ةاك‬ُ‫رو‬ ‫د‬ُ‫رو‬ ‫عي‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ُ‫رو‬‫ها‬َ ‫في‬ِ‫ي‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ك‬ُ‫رو‬ ‫ج‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ِ‫ي‬ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ‫راجا‬َ ‫خ‬ْ‫ِض‬ ‫إ‬ِ‫ي‬:‫]نروح‬18،17[‫وبعد‬ .‫البعث‬
‫محاسبرون‬‫ومجزيرون‬‫بأعمالهم؛‬‫والدليل‬‫قرول‬:‫تعالى‬‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ
‫ما‬َ‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ت‬ِ‫ي‬ ‫وا‬َ ‫ما‬َ ‫س‬َّ ‫ال‬‫ما‬َ ‫و‬َ‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ض‬ِ‫ي‬ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬َ ‫ا‬‫ي‬َ ‫ز‬ِ‫ي‬ ‫ج‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ‫ي‬‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ؤوا‬ُ‫رو‬ ‫سا‬َ ‫أ‬َ
‫ما‬َ ‫ب‬ِ‫ي‬‫لروا‬ُ‫رو‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫ع‬َ‫ي‬َ ‫ز‬ِ‫ي‬ ‫ج‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ ‫و‬َ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نروا‬ُ‫رو‬ ‫س‬َ ‫ح‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫نى‬َ ‫س‬ْ‫ِض‬ ‫ح‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫با‬ِ‫ي‬:‫]النجم‬31[‫ومن‬ .
‫ذب ب‬َّ ‫ةاك‬‫بالبعث‬‫ةاكفر؛‬‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫م‬َ ‫ع‬َ ‫ز‬َ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫روا‬ُ‫رو‬ ‫ف‬َ ‫ةاك‬َ
‫أن‬َ‫لن‬َّ‫ثروا‬ُ‫رو‬ ‫ع‬َ ‫ب‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬ُ‫رو‬‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ق‬ُ‫رو‬‫لى‬َ ‫ب‬َ‫ب ي‬ِّ ‫ر‬َ ‫و‬َ‫ن‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬ ‫ع‬َ ‫ب‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫م‬َّ ‫ث‬ُ‫رو‬‫ن‬َّ ‫ؤ‬ُ‫رو‬ ‫ب‬َّ ‫ن‬َ ‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬َ‫ما‬َ ‫ب‬ِ‫ي‬‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫م‬ِ‫ي‬ ‫ع‬َ
‫ك‬َ ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫اذ‬َ ‫و‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ر‬ٌ ‫ف‬ ‫سي‬ِ‫ي‬ ‫ي‬َ:‫]التغابن‬7[.
‫وأرسل‬‫ا‬‫جميع‬‫الرسل‬‫مبشرين‬‫ومنذرين؛‬‫والدليل‬
‫قروله‬:‫تعالى‬‫ل‬ً، ‫س‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ي‬ ‫ش‬ِّ ‫ب‬َ ‫م‬ُّ‫ه‬‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ي‬ ‫ذ‬ِ‫ي‬ ‫من‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ‫ل‬َّ ‫ئ‬َ ‫ل‬ِ‫ي‬‫ن‬َ ‫كرو‬ُ‫رو‬ ‫ي‬َ‫س‬ِ‫ي‬ ‫نا‬َّ ‫لل‬ِ‫ي‬
‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ة‬ٌ ‫ف‬ ‫ج‬َّ ‫ح‬ُ‫رو‬‫د‬َ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ب‬َ‫ل‬ِ‫ي‬ ‫س‬ُ‫رو‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬:‫]النساء‬165.[
‫وأولهم‬‫نروح‬‫عليه‬،‫السلم‬‫وآخرهم‬‫محمد‬‫وهرو‬‫خاتم‬
‫يين؛‬ِّ ‫النب‬‫والدليل‬‫على‬‫أن‬‫أولهم‬‫ح‬ٌ ‫ف‬ ‫نرو‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫نا‬َّ ‫إ‬ِ‫ي‬

15. ‫نا‬َ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ح‬َ ‫و‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫ك‬َ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ما‬َ ‫ةاك‬َ‫نا‬َ ‫ي‬ْ‫ِض‬ ‫ح‬َ ‫و‬ْ‫ِض‬ ‫أ‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ح‬ٍ، ‫نرو‬ُ‫رو‬‫ن‬َ ‫يي‬ِّ ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫ن‬َّ ‫وال‬َ‫من‬ِ‫ي‬‫ه‬ِ‫ي‬ ‫د‬ِ‫ي‬ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ب‬َ:‫]النساء‬
163[.
‫وةاكل‬‫أمة‬‫بعث‬‫ا‬‫إليهم‬‫ل‬ً، ‫رسرو‬‫من‬‫ح‬ٍ، ‫نرو‬‫إلى‬‫محمد‬
‫يأمرهم‬‫بعبادة‬‫ا‬،‫وحده‬‫وينهاهم‬‫عن‬‫عبادة‬‫الطاغروت؛‬
‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫د‬ْ‫ِض‬ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫نا‬َ ‫ث‬ْ‫ِض‬ ‫ع‬َ ‫ب‬َ‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ل‬ِّ ‫ةاك‬ُ‫رو‬‫ة‬ٍ، ‫م‬َّ ‫أ‬ُ‫رو‬‫ل‬ً، ‫سرو‬ُ‫رو‬ ‫ر‬َّ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫أ‬َ
‫ا‬ْ‫ِض‬ ‫دو‬ُ‫رو‬ ‫ب‬ُ‫رو‬ ‫ع‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ه‬َ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ا‬ْ‫ِض‬ ‫برو‬ُ‫رو‬ ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ت‬َ ‫ج‬ْ‫ِض‬ ‫وا‬َ‫ت‬َ ‫غرو‬ُ‫رو‬ ‫طا‬َّ ‫ال‬:‫]النحل‬36[‫وافترض‬ .‫ا‬‫على‬
‫جميع‬‫العباد‬‫الكفر‬،‫بالطاغروت‬‫واليمان‬‫قال‬ .‫بالله‬‫ابن‬
‫القيم‬‫-رحمه‬‫ا‬‫)معنى‬ :-‫تعالى‬‫الطاغروت‬‫ما‬‫تجاوز‬‫به‬
‫العبد‬‫حده‬‫من‬،‫معبرود‬‫أو‬،‫متبروع‬‫أو‬‫والطرواغيت‬ .(‫مطاع‬
،‫ةاكثيرون‬‫ورؤوسهم‬‫إبليس‬ :‫ة‬ٌ ‫ف‬ ‫خمس‬‫لعنه‬،‫ا‬‫ومن‬‫عبد‬
‫وهرو‬،‫راض‬‫ومن‬‫دعا‬‫الناس‬‫إلى‬‫عبادة‬،‫نفسه‬‫ومن‬
‫دعى‬َّ ‫ا‬‫شيئا‬‫من‬‫علم‬،‫الغيب‬‫ومن‬‫حكم‬‫بغير‬‫ما‬‫أنزل‬‫ا؛‬
‫والدليل‬‫قروله‬:‫تعالى‬‫ل‬َ‫ه‬َ ‫را‬َ ‫ةاك‬ْ‫ِض‬ ‫إ‬ِ‫ي‬‫ف ي‬ِ‫ي‬‫ن‬ِ‫ي‬ ‫دي‬ِّ ‫ال‬‫قد‬َ‫ن‬َ ‫ي‬َّ ‫ب‬َ ‫ت‬َّ‫شد‬ْ‫ِض‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬
‫من‬ِ‫ي‬‫غ ي‬َ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫من‬َ ‫ف‬َ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ف‬ُ‫رو‬ ‫ك‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬َ‫غروت‬ُ‫رو‬ ‫طا‬َّ ‫بال‬‫من‬ِ‫ي‬ ‫ؤ‬ْ‫ِض‬ ‫ي‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ي‬‫د‬ِ‫ي‬ ‫ق‬َ ‫ف‬َ
‫ك‬َ ‫س‬َ ‫م‬ْ‫ِض‬ ‫ت‬َ ‫س‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ة‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫ع‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫با‬ِ‫ي‬‫قى‬َ ‫ث‬ْ‫ِض‬ ‫رو‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ْ‫ِض‬ ‫ا‬‫ل‬َ‫صام‬َ ‫ف‬ِ‫ي‬ ‫ن‬َ ‫ا‬‫ها‬َ ‫ل‬َ‫ه‬ُ‫رو‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ع‬ٌ ‫ف‬ ‫مي‬ِ‫ي‬ ‫س‬َ‫م‬ٌ ‫ف‬ ‫لي‬ِ‫ي‬ ‫ع‬َ
:‫]البقرة‬256[‫وهذا‬ .‫هرو‬‫معنى‬‫))ل‬‫إله‬‫إل‬،((‫ا‬‫وف ي‬:‫الحديث‬
‫))رأس‬‫المر‬،‫السلم‬‫وعمروده‬،‫الصلة‬‫ة‬ُ‫رو‬ ‫و‬َ ‫ر‬ْ‫ِض‬ ‫اذ‬ِ‫ي‬ ‫و‬َ‫سنامه‬
‫د‬ُ‫رو‬ ‫الجها‬‫ف ي‬‫سبيل‬.((‫ا‬
‫وا‬‫وصلى‬ .‫أعلم‬‫ا‬‫على‬‫محمد‬‫وآله‬‫وصحبه‬.‫لم‬َّ ‫وس‬

16. ‫تمت‬‫الصرول‬.‫الثلثة‬