SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  4
Télécharger pour lire hors ligne
‫؛‬ِ‫َاد‬‫ـ‬ ْ
‫اإلس‬ ِ‫ل‬ ِ
‫الس‬ َ
‫س‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬ِ‫اب‬َ‫أو‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ َ
‫وَج‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬ِ‫ار‬َ‫و‬ َ
‫ش‬ ‫وا‬ُ‫د‬َّ‫ق‬‫ؾ‬ ،ٍ‫َاد‬ ْ
‫أْم‬ ٍ‫ة‬َّ‫ؿ‬ِ‫لئ‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َّ‫ر‬َ‫غ‬‫اـ‬ َ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ي‬ ِ َّ
‫اـػ‬ ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫َى‬‫مح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ـ‬‫ا‬ ِ
‫ِلل‬ ُ‫د‬ْ‫ؿ‬َ‫حل‬‫ا‬
ِ‫د‬ِ‫اه‬َ‫ع‬َ
ِ
‫د‬ ُ‫ة‬َ‫ؾ‬ ِ
‫َّص‬‫ت‬ُ‫د‬‫ا‬ ُ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫اك‬ َ
‫إس‬ ِ
‫ت‬َ‫ار‬ َ
‫وص‬ ،ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ِّ‫اـد‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫غ‬‫اـ‬ ِ‫غ‬ْ‫و‬ُ‫ؾ‬ِ‫بب‬ ُ‫ة‬‫َاي‬‫ـ‬ِ‫اـع‬ ِ
‫ت‬َ‫ؾ‬ُ‫َؿ‬‫ؿ‬‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫و‬ ِّ‫اـر‬ ِ‫ال‬ َ
‫ِّص‬‫ت‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫د‬ِ‫اهل‬ ِ
‫ت‬َّ‫َؿ‬‫ت‬َ‫ؽ‬
ً‫ة‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ؾ‬‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِّ‫اـد‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ـ‬ ْ
‫اإلس‬ ‫ى‬َ‫ح‬ ْ
‫أض‬ ُ‫ه‬ْ‫ـ‬ِ‫وم‬ ،ِ‫ر‬ِ‫َاب‬‫ؿ‬ٕ‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ُ‫ر‬ِ‫َاب‬‫ؿ‬ٕ‫ا‬ ‫ا‬َ ْ
‫ْي‬ِ‫و‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ،ِ‫ار‬َ‫و‬ ِّ
‫َاـس‬‫ؿ‬ ِ
‫ف‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫د‬‫ا‬ ِ‫مل‬‫ا‬َ‫ع‬‫ود‬ ،ِ‫ار‬َ‫ْو‬‫ن‬ٕ‫َا‬‫ؿ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ُ‫ؾ‬ُ‫ع‬‫اـ‬
َ ْ
‫ع‬ِ‫اد‬َ‫ع‬‫اـ‬ ِّ
‫ب‬َ‫ر‬ ‫إغ‬
.
ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إغ‬ ٍ‫ان‬ َ
‫س‬ ْ‫إح‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ف‬َ‫ع‬ِ‫َب‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬ ،َ ْ
‫ع‬ِ‫ام‬َ‫ق‬‫اد‬ ِّ‫ر‬ُ‫غ‬‫اـ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ح‬ َ
‫وص‬ ،ِ‫ه‬ِ‫آل‬ َ
‫ذ‬َ‫ط‬‫و‬ ،ِ ْ
‫ع‬ِ‫إم‬ ِ‫ه‬ِ‫ـ‬ْ‫و‬ ُ
‫س‬َ‫ور‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ط‬ َ
‫ذ‬َ‫ط‬ ُ‫م‬‫ال‬ َّ
‫واـس‬ ُ‫ة‬‫ال‬ َّ
‫واـص‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِّ‫اـد‬
.
ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬
:
‫يف‬ ، ِ
‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫ء‬ ِ
‫ِم‬َ‫ؾ‬ُ‫ط‬‫و‬ ،ِ‫ع‬ ْ‫ر‬َ‫ػ‬‫واـ‬ ِ‫ل‬ ْ
‫إص‬ ‫يف‬ َ ْ
‫ع‬ِ‫ؽ‬ ِّ َ
‫َق‬‫ت‬ُ‫د‬‫ا‬ ،ِ‫ع‬ ْ َّ
‫اـػ‬ ِ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ؼ‬ُ‫ؽ‬ َ‫ْد‬‫ـ‬َ‫ط‬ ٌ‫ة‬ َ‫ز‬ِ‫ائ‬ َ‫ج‬ َ‫ة‬َ‫از‬ َ‫اإلج‬ َّ‫أن‬ ُ‫اهلل‬ َ
‫َك‬ ِ
‫مح‬َ‫ر‬ ْ‫م‬َ‫ؾ‬ْ‫ط‬‫ا‬َ‫ؽ‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫َا‬‫ـ‬ِ‫اك‬َ‫م‬َ‫ز‬ ‫إغ‬ ‫ا‬ً ْ
‫ق‬َ‫ع‬َ‫ؽ‬ ‫ا‬ً ْ
‫ق‬َ‫ط‬‫و‬ ،‫ًا‬‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ؼ‬َ‫ؽ‬ ‫ًا‬‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ؾ‬ ‫؛‬ ِ
‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫حل‬‫وا‬ ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ؼ‬‫اـ‬
.
ٍ َ
‫ق‬َ‫وب‬ ٍ‫ة‬َ ْ
‫ر‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِّ
‫ُل‬‫ؿ‬ َ
‫ذ‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ػ‬ْ َ
‫َي‬ َ
ٓ َ‫َِم‬‫ؿ‬ ِ‫ة‬َ‫از‬ َ‫اإلج‬ ‫ويف‬
:
َ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ؽ‬ ‫؛‬ َ‫ر‬ِ‫ُث‬‫ك‬‫و‬ َ
‫ب‬ِ‫ُت‬‫ؿ‬ ْ‫د‬َ‫ؾ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ؼ‬َ‫وب‬ ، َ‫ر‬ِ‫ؿ‬ُ‫ذ‬‫و‬ َ‫ي‬ِ‫و‬ُ‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ؾ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬‫ا‬َ‫و‬َ‫د‬
ِ
‫يف‬ ٍّ
‫ك‬ َ
‫ش‬ ِ ْ
‫ر‬َ‫ؼ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫ـ‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬ْ‫َو‬‫ؽ‬ ُّ
‫واـس‬ ،‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫ؾ‬َ‫ط‬ ُ
‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬‫اـ‬ ‫ي‬ِ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ـ‬َ‫ي‬ َ‫َان‬‫ؿ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ـ‬ ،َ‫ء‬‫ا‬ َ
‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ء‬‫ا‬ َ
‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ
‫ال‬َ‫ؼ‬َ‫ـ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ
ْٓ‫و‬َ‫ـ‬‫و‬ ، ِ
‫ُب‬‫ت‬ُ‫ؽ‬‫اـ‬ ُ
‫اب‬ َ
‫ْس‬‫ن‬‫أ‬
‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ت‬َ‫ح‬ ْ
‫س‬ُ‫ؽ‬ ِ
‫يف‬ ٍ
‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ت‬َّ‫ح‬ ِ
‫ص‬
‫اهلل‬ ‫إغ‬ ‫ؼر‬َ‫ػ‬‫اـ‬ ‫أنا‬ ‫ؽلؾول‬ ‫ـذا‬
:
‫من‬ ‫ؾد‬ ‫ـ‬ ‫طـه‬ ‫اهلل‬ ‫طػا‬ ‫ـ‬
‫ؿتاب‬ ‫وإسِمع‬ ‫ـؼراءة‬ ‫ْماـس‬ ‫طدة‬ ‫بإؾامة‬ ‫طؾقـا‬ ‫اهلل‬
"
‫وآدابه‬ ‫ومعاده‬ ‫اـؼرآن‬ ‫ؽضائل‬
"
‫ـإلمام‬ ،
:
‫بن‬ ‫اـؼاسم‬ ‫بقد‬ُ‫ط‬ ‫أبو‬
‫اـبغدادي‬ ‫اهلروي‬ ‫اهلل‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫ّم‬‫ال‬‫س‬
(
‫ادتوىف‬
:
٢٢٤
‫ـه‬
)
‫يوم‬ ‫أوهلا‬ ‫ؿان‬ ، ‫ْمؾسا‬ ‫طػين‬ ‫ادجاـس‬ ‫هذه‬ ‫طدة‬ ‫بؾغت‬
‫اـسبت‬
[
3
‫أخرة‬ ‫َجادى‬
1442
، ‫ـه‬
16
‫يـاير‬
2021
‫م‬
]
‫اـثالثاء‬ ‫يوم‬ ‫ؿان‬ ‫وختؿه‬ ،
[
3
‫شعبان‬
1442
، ‫ـه‬
16
‫مارس‬
2021
‫م‬
]
‫صؾبة‬ ‫من‬ ‫ادبارك‬ ‫اـطقب‬ ‫ادجؾس‬ ‫هذه‬ ‫حرض‬ ‫وممن‬ ،‫وادـة‬ ‫احلؿد‬ ‫وهلل‬
‫اـعؾم‬
/
....................................
‫اـؽت‬ ‫بباؾي‬ ‫وطامة‬ ‫خاصة‬ ‫سؿعوا‬ ‫بِم‬ ‫زهتم‬ َ‫وأج‬
‫ا‬
‫ب‬
،
‫ومعؼول‬ ‫مـؼول‬ ‫من‬ ‫وطـي‬ ‫يل‬ ‫يصح‬ ‫بِم‬ ‫مرويايت‬ ‫وبجؿقع‬
‫شقخ‬ ‫كظؿه‬ ‫ؿِم‬ ‫وهو‬ ِ‫َر‬‫ث‬ٕ‫وا‬ ِ
‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫أه‬ َ‫ْد‬‫ـ‬َ‫ط‬ ِ َ
‫َز‬‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ‫ط‬ ْ َّ
‫اـػ‬ِ‫ب‬ َ
‫ك‬ِ‫ـ‬َ‫ذ‬‫و‬ ‫؛‬ َ‫ر‬ ْ‫إج‬ ‫م‬ُ َ‫وهل‬ ‫َا‬‫ـ‬َ‫ـ‬ ُ‫اهلل‬ َ
‫ف‬َ‫ط‬‫ا‬ َ
‫ض‬ ، ‫رواية‬ ‫إجازة‬
‫اـشـؼقطي‬ ‫اهلل‬ ‫حبقب‬ ‫حمؿد‬ ‫اـعالمة‬ ‫شقوخـا‬
:
‫أشؽال‬ ‫ؾد‬ ‫بِم‬ ُ
‫ت‬ُّ‫ب‬‫اـتث‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫و‬
***
‫ال‬ َ
‫أطض‬ ‫ؽقِم‬ ُ‫ة‬‫ادراجع‬ َّ‫ثم‬
ْ‫ه‬ َ‫ر‬َ‫َف‬‫د‬‫ا‬ ِ‫م‬‫اـعؾو‬ ِ
‫مشايخ‬ َ‫مع‬
***
ْ‫ه‬َ‫ر‬ َّ‫وحر‬ ُ‫ه‬َ‫ؼ‬َّ‫ؼ‬‫ح‬ ْ‫ن‬َّ‫مم‬ ُ‫ؼر‬ ٓ
‫إغ‬ ِ
‫احلوادث‬ ‫يف‬ ُ‫اـرجوع‬ َّ‫ثم‬
***
‫ال‬ َّ
‫َص‬ ُ
‫حم‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ُ‫ي‬ ِ‫باــؼل‬ ‫ؿان‬ ‫ما‬
ِ‫استػتاء‬ ‫يف‬ ِ
‫اجلواب‬ ُ‫م‬َ‫وطد‬
***
ِ‫ـألشقاء‬ ِ
‫اـتحؼقق‬ َ‫مع‬ ٓ‫إ‬
ُ
‫ل‬ْ‫أه‬ ‫ه‬ْ‫ق‬َ‫ؾ‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ـ‬‫ا‬ ، ِ
‫ف‬َ‫ؾ‬ َّ
‫اـس‬ َ
‫ج‬َ‫ْف‬‫ـ‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫ؼ‬َ‫ع‬‫واـ‬ ِ
‫ج‬َ‫ْف‬‫ـ‬َ‫د‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ؽوا‬ُ‫ؾ‬ ْ
‫س‬َ‫ي‬ ْ‫وأن‬ ، ‫فم‬ْ‫ق‬َ‫ؾ‬َ‫ط‬ َ
‫َل‬‫ؽ‬ ْ
‫أش‬ ‫قِم‬ِ‫ؽ‬ ِ‫م‬ْ‫ؾ‬ِ‫اـع‬ َ
‫ل‬ْ‫أه‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ ِ‫اج‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫وأن‬
‫ة‬َ‫ط‬‫ِم‬َ‫جل‬‫وا‬ ِ‫َّة‬‫ـ‬ ُّ
‫اـس‬
.
‫اـؽتاب‬ ‫أساكقد‬
-:
‫ادبارك‬ ‫اـؽتاب‬ ‫هذا‬ ‫أروي‬ ‫بلنـي‬ ‫أخزهتم‬
"
‫اـؼرآن‬ ‫ؽضائل‬
"
‫وبجؿقع‬ ، ‫شقوخي‬ ‫َجقع‬ ‫طن‬ ‫إجازة‬ ‫طبقد‬ ‫ٕيب‬
‫ؿتايب‬ ‫يف‬ ‫أساكقدي‬
"
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫باحلاؽظ‬ ‫آتصال‬ ‫يف‬ ‫إثر‬ ‫أصقب‬
"
‫ومـفا‬ ، ‫طـه‬
-:
ِ‫ِّن‬‫ـ‬َ‫ػ‬َ‫ت‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ
‫خ‬ْ‫ق‬ َّ
‫اـش‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ِّ‫ؽي‬ِ‫املاـ‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫إز‬ ِّ‫اد‬َ‫ب‬ َّ
‫اـش‬ ِ‫اهلل‬ ِ‫َّة‬‫ـ‬ِ‫م‬ َ‫َد‬‫مح‬‫أ‬ ‫طن‬ ‫اــقػر‬ ‫اـطقب‬ ‫حمؿد‬ ‫طن‬ ‫اـؽتاين‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫طن‬
ِّ‫ي‬ ِ ْ
‫ق‬ِ‫اد‬ ِّ‫ؽي‬ِ‫اـ‬َ‫مل‬‫ا‬ ِ ْ
‫ر‬ِ‫َب‬‫ؽ‬‫اـ‬ ِ ْ
‫ر‬ِ‫إم‬ ٍ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ
‫حم‬ ِ‫بن‬ ِ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ
‫حم‬
(
1242
‫ـه‬
)
ِّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫د‬َ‫ع‬‫اـ‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫ع‬ َّ
‫اـص‬ َ‫َد‬‫مح‬‫أ‬ ِ‫بن‬ ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫ه‬ِ‫خ‬ْ‫ق‬ َ
‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫ط‬ ‫و‬ُ‫وه‬ ،
ِّ‫املاـؽي‬
(
1189
‫ـه‬
)
ِّ‫َػي‬‫ـ‬َ‫حل‬‫ا‬ ِّ‫ادؽي‬ َ‫ة‬َ‫ؾ‬ْ‫ق‬ِ‫ؼ‬َ‫ط‬ َ‫َد‬‫مح‬‫أ‬ ِ‫بن‬ ِ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ
‫حم‬ ِ
‫ث‬ِّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ،
(
1150
‫ـه‬
)
‫أيب‬ ِ
‫ث‬ِّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫د‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫خ‬ْ‫ق‬ َ
‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫ط‬ ،
ِّ‫ادؽي‬ ِّ‫َػي‬‫ـ‬َ‫حل‬‫ا‬ ِّ‫ي‬ِ‫ؿ‬ْ‫ق‬َ‫ج‬ُ‫ع‬‫اـ‬ ٍّ‫ظ‬َ‫ط‬ ِ‫بن‬ َ‫ن‬ َ
‫س‬ َ‫ح‬ ِ‫اء‬َ‫ؼ‬َ‫ب‬‫اـ‬
(
1113
‫ـه‬
)
ِّ‫ي‬ ِ ْ
‫ق‬ِ‫اد‬ ِّ‫ظ‬ِ‫اب‬َ‫ب‬‫اـ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِّ‫اـد‬ ِ‫الء‬َ‫ط‬ ِ‫بن‬ ِ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ
‫حم‬ ِ
‫ث‬ِّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ،
‫عي‬ِ‫اؽ‬ َّ
‫اـش‬
(
1000
، ‫ـه‬
1070
‫ـه‬
)
ِّ‫ؽي‬ِ‫املاـ‬ ِّ‫ي‬ ِ ْ
‫ق‬ِ‫اد‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ْف‬‫ـ‬ َّ
‫اـس‬ ٍ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ
‫حم‬ ِ‫بن‬ ِ‫مل‬‫ا‬ َ
‫س‬ ‫ا‬َ‫َّج‬‫ـ‬‫اـ‬ ‫أيب‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ،
(
945
‫ـ‬ ‫ـه‬
1015
‫ـه‬
)
‫ابن‬ ‫احلاؽظ‬ ‫طن‬ ‫ؿالمها‬ ، ‫إنصاري‬ ‫وزؿريا‬ ‫اـسقوصي‬ ‫اـػضل‬ ‫أيب‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ‫اـعؾؼؿي‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫طن‬
‫اـعسؼالين‬ ‫حجر‬
.
‫ح‬
:
‫حسع‬ ‫كذير‬ ‫طن‬ ، ‫اـدهؾوي‬ ‫اـؼريش‬ ‫اهلل‬ ‫أمحد‬ ‫طن‬ ، ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫ادبارؿػوري‬ ‫اـدين‬ ‫ضفر‬ ‫ادعؿر‬ ‫شقخـا‬ ‫وطن‬
‫اـؽوراين‬ ‫صاهر‬ ‫أيب‬ ‫طن‬ ،‫اـدهؾوي‬ ‫اهلل‬ ‫ويل‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ، ‫اـدهؾوي‬ ‫اـعزيز‬ ‫طبد‬ ‫اـشاه‬ ‫طن‬ ، ‫إسحاق‬ ‫حمؿد‬ ‫اـشاه‬ ‫طن‬ ،
،‫إنصاري‬ ‫وزؿريا‬ ‫اـسقوصي‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ،‫اـبدر‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ،‫اـغزي‬ ‫اــجم‬ ‫طن‬ ،‫اـؽوراين‬ ‫إبراهقم‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ،
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫احلاؽظ‬ ‫طن‬ ‫ؿالمها‬
.
‫ح‬
:
‫إبراهقم‬ ‫بن‬ ‫إبراهقم‬ ‫اـزهان‬ ‫طن‬ ، ‫اـبابظ‬ ‫اـعالء‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫طن‬ ،‫اـؼؾعي‬ ‫اـتاج‬ ‫طن‬ ،‫اـدهؾوي‬ ‫اهلل‬ ‫ويل‬ ‫إغ‬ ‫وبه‬
‫اـسقوصي‬ ‫اـػضل‬ ‫أيب‬ ‫طن‬ ،‫احلـػي‬ ‫اجلائي‬ ‫بن‬ ‫طؿر‬ ‫طن‬ ،‫إجفوري‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫وطظ‬
‫ح‬
:
‫طن‬ ،‫اهلاشؿي‬ ‫اـواحد‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫احلق‬ ‫طبد‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ،‫اهلاشؿي‬ ‫احلؼي‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫اـوؿقل‬ ‫طبد‬ ‫ادعؿر‬ ‫اـشقخ‬ ‫وطن‬
‫طن‬ ،‫اـوهاب‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫اإلمام‬ ‫جده‬ ‫طن‬ ،‫اـشقخ‬ ‫آل‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫طن‬ ،‫اـبغدادي‬ ‫اهلل‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬
،‫اـسقوصي‬ ‫طن‬ ،‫اـغزي‬ ‫اـبدر‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ،‫اـغزي‬ ‫اــجم‬ ‫طن‬ ،‫اـبعظ‬ ‫حمؿد‬ ‫ادواهب‬ ‫أيب‬ ‫طن‬ ،‫سقف‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫طبد‬
‫إنصاري‬ ‫وزؿريا‬
(
‫ح‬
)
‫طن‬ ‫اـغزي‬ ‫طؿر‬ ‫طن‬ ‫اخلطقب‬ ‫اــق‬ ‫أيب‬ ‫اـشقخ‬ ‫طن‬ ‫احلبف‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫ادعؿر‬ ‫طن‬ ‫باإلجازة‬ ‫جدا‬ ‫وطاـقا‬ ،
‫اـطزية‬ ‫ؾريش‬ ‫طن‬ ‫ادؽي‬ ‫اـصديؼي‬ ‫بؽر‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫اـؼادر‬ ‫طبد‬ ‫طن‬ ‫اـؼؾعي‬ ‫ادؾك‬ ‫طبد‬
(
1107
‫ـه‬
)
‫ادحدث‬ ‫طن‬
‫اـسقوصي‬ ‫اـػضل‬ ‫أيب‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ‫احلصاري‬ ‫إبراهقم‬ ‫بن‬ ‫اـواحد‬ ‫طبد‬ ‫اـشقخ‬ ‫ادعؿر‬ ‫ادسـد‬ ‫اخلطقب‬
.
‫ح‬
:
‫مـه‬ ‫وأطذ‬
:
‫طن‬ ، ‫سـة‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫ادعؿر‬ ‫طن‬ ، ‫اـػالين‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫صاـح‬ ‫طن‬ ،‫اـؽزبري‬ ‫طن‬ ‫اخلطقب‬ ‫اــق‬ ‫أبو‬
‫اـسقوصي‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ، ‫إجلاي‬ ‫طؿر‬ ‫اج‬‫رس‬‫اـ‬ ‫طن‬ ، ‫اهلل‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫اـػيف‬ ‫موٓي‬
.
‫اـسقوصي‬ ‫احلاؽظ‬ ‫ؾال‬
‫طن‬ ، ‫سائره‬ ‫وأجازين‬ ‫مـه‬ ‫اكتؼقته‬ ‫ؿبر‬ ‫جلزء‬ ‫بؼراءيت‬ ‫اـبؾؼقـي‬ ‫اـعزيز‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫أخزين‬ ،
‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫صاهر‬ ‫زرطة‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬ ، ‫اـؼبقطي‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫اـؾطقف‬ ‫طبد‬ ‫طن‬ ، ‫احلجار‬ ‫أخزكا‬ ، ‫صديق‬ ‫بن‬ ‫اسحاق‬ ‫أيب‬
، ‫اـزبري‬ ‫طثِمن‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫اـزبر‬ ‫أخزكا‬ ، ‫ادؼومي‬ ‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫مـصور‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬ ، ‫صاهر‬ ‫بن‬
‫طبقد‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬ ، ‫اـعزيز‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫طظ‬ ‫أخزكا‬ ، ‫اـؼزويـي‬ ‫مفرويه‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫طظ‬ ‫احلسن‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬
.
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫احلاؽظ‬ ‫وؾال‬
:
‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ام‬َ‫ر‬َ ْ‫احل‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ ْ
‫َس‬ْ‫د‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ؼ‬ ْ
‫ش‬َ‫م‬ِّ‫اـد‬ ‫صديق‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬ ‫قم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ك‬‫أخز‬
‫ار‬َّ‫ط‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ّ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫بن‬ ‫حيقى‬ ‫بن‬ ‫ين‬ّ‫اـد‬ ‫رشقد‬ ‫ظ‬ِ‫اؽ‬َ ْ‫احل‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫ق‬ِ‫اد‬ َ
‫ص‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫كباتة‬ ‫بن‬ ‫سن‬ ْ‫احل‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬
.
‫يم‬ِ‫َر‬‫ؽ‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫طبد‬ ‫ين‬ّ‫اـد‬ ‫ؾطب‬ ‫ظ‬ِ‫اؽ‬َ ْ‫احل‬ ‫طذ‬ ُ‫ه‬َ‫ـ‬ ‫بسِمطفا‬ ‫مشاؽفة‬ ‫كا‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬َ ْ
ٕ‫ا‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬ ‫د‬ ْ
‫مح‬َ‫أ‬ ‫بـت‬ ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وأخزتـا‬ ‫ح‬
‫بن‬ ‫د‬ ْ
‫مح‬َ‫أ‬ ‫بن‬ ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫طبد‬ ‫بؽر‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ َ
ٓ‫ا‬َ‫ؾ‬ ‫احلؿزي‬ ‫ادحسن‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫ف‬ ُ
‫وس‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ؾ‬ ْ‫احل‬ ‫ر‬ِ‫ـ‬ُ‫م‬ ‫بن‬ ‫ُّور‬‫ـ‬‫اـ‬ ‫طبد‬ ‫ن‬ْ‫اب‬
‫باؾا‬
‫ود‬ُ‫ع‬ ْ
‫س‬َ‫م‬ ‫بن‬ ‫د‬ّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬َ‫و‬ ‫اـتعاويذي‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬ ‫قف‬ِ‫ط‬َّ‫ؾ‬‫اـ‬ ‫طبد‬ ‫ن‬َ‫ط‬ ‫اـب‬َ‫ص‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫د‬ ْ
‫مح‬َ‫أ‬ ‫من‬ ‫قا‬ِ‫اـ‬َ‫ط‬ ‫إول‬ ‫َا‬‫ـ‬‫قخ‬ َ
‫ش‬ ‫وبسِمع‬ ‫ح‬
‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ص‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬ ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ص‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫زر‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ ْ
ٕ‫ا‬ َ
‫ال‬َ‫ؾ‬ ‫احلِممي‬ ‫اـسعادات‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫وأنجب‬ ‫هبروز‬ ‫بن‬
‫مفرويه‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬ ّ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫سن‬ ْ‫احل‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ن‬ َ‫ِم‬ْ‫ث‬ُ‫ط‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫بن‬ ‫اـزبر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ادؼومي‬ ْ
‫ع‬ َ
‫س‬ُ ْ‫احل‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ
‫حم‬ ‫ور‬ ُ
‫ْص‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫ابو‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫طبقد‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ّ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬
.
..............
‫جاهدا‬ ‫واـعؿل‬ َ‫ن‬َ‫ط‬َ‫وب‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ض‬ َ‫ِم‬ْ‫ق‬ِ‫ؽ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ؾ‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫م‬‫و‬ ،ِ‫ن‬َ‫ؾ‬َ‫ع‬‫واـ‬ ِ ِّ
‫اـرس‬ ِ
‫يف‬ َ
‫اغ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫ؼ‬ْ‫ت‬ِ‫ب‬ ،َ‫ر‬ْ‫ُو‬‫ؿ‬ْ‫َذ‬‫د‬‫ا‬ َ‫از‬َ‫ج‬ُ‫د‬‫وا‬ ِ
‫ِس‬ْ‫ػ‬َ‫ك‬ ِ
‫ِص‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ؿِم‬
‫ارحتل‬ ‫او‬ ‫ؽقه‬ ‫حل‬ ‫مؽان‬ ‫ؿل‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫ـعباد‬ ‫وبالؼه‬ ‫اـعظقم‬ ‫اـدين‬ ‫هذا‬ ‫راية‬ ‫رؽع‬ ‫طذ‬
. .
ُ‫ه‬َ‫ـ‬‫و‬ ‫َا‬‫ـ‬َ‫ـ‬ ُ
‫لل‬ ْ
‫أس‬ َ‫واهلل‬
َ ْ
‫ع‬ِ‫آم‬ ِ‫ل‬َ‫ؿ‬َ‫ع‬‫واـ‬ ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ؼ‬‫اـ‬ ِ
‫يف‬ َ
‫الال‬ ْ
‫اإلخ‬
..
، ‫وجؾواتك‬ ‫خؾواتك‬ ‫يف‬ ‫وٕهظ‬ ‫يل‬ ‫واـدطاء‬ ،
‫هلل‬ ‫احلؿد‬ ‫أن‬ ‫دطواكا‬ ‫وآخر‬
‫اـدين‬ ‫يوم‬ ‫إغ‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعفم‬ ‫ومن‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫حمؿد‬ ‫سقدكا‬ ‫طذ‬ ‫اهلل‬ ‫وصذ‬ ، ‫اـعادع‬ ‫رب‬
.
‫اـثالثاء‬ ‫يوم‬ ‫حررت‬
3
‫شعبان‬
1442
‫ـه‬

Contenu connexe

Tendances

الجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبية
الجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبيةالجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبية
الجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبيةسمير بسيوني
 
The shi'ism and its legal distortion
The shi'ism and its legal distortion The shi'ism and its legal distortion
The shi'ism and its legal distortion syedAqae
 
life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture.
life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture. life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture.
life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture. Arshad khan
 
Kufar sai mamalat aur mawala
Kufar sai mamalat aur mawalaKufar sai mamalat aur mawala
Kufar sai mamalat aur mawalaSage Razvi
 
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن Ahmad Khasrow
 
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراضحضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراضmuzaffertahir9
 
Politics in Shi'ism
Politics in Shi'ism Politics in Shi'ism
Politics in Shi'ism syedAqae
 
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawi
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawiKhulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawi
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawiAale Rasool Ahmad
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...Rehan Elbedwehy
 
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانیپاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانیmuzaffertahir9
 
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال عرفت فالزم
 
Abul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagi
Abul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagiAbul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagi
Abul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagiSyed Muhammad Abid Qadri Naqshbandi
 
سیاسیات
سیاسیاتسیاسیات
سیاسیاتSage Razvi
 
صحبت وموالات ومحبت وعداوت
صحبت وموالات ومحبت وعداوتصحبت وموالات ومحبت وعداوت
صحبت وموالات ومحبت وعداوتSage Razvi
 
Methodology of dawah
Methodology of dawahMethodology of dawah
Methodology of dawahArshad khan
 
Al ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmad
Al ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmadAl ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmad
Al ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmadAlimaUlfatJahanAmjad
 

Tendances (20)

الجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبية
الجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبيةالجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبية
الجزء الأول من شرح ربح المريد على تحرير مسائل الشاطبية
 
The shi'ism and its legal distortion
The shi'ism and its legal distortion The shi'ism and its legal distortion
The shi'ism and its legal distortion
 
life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture.
life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture. life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture.
life history of prophet mohammed sas makki period 5 lecture.
 
Kufar sai mamalat aur mawala
Kufar sai mamalat aur mawalaKufar sai mamalat aur mawala
Kufar sai mamalat aur mawala
 
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
 
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراضحضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراض
 
Politics in Shi'ism
Politics in Shi'ism Politics in Shi'ism
Politics in Shi'ism
 
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawi
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawiKhulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawi
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawi
 
Hazrat Khawaja Abdul Ahad
Hazrat Khawaja Abdul AhadHazrat Khawaja Abdul Ahad
Hazrat Khawaja Abdul Ahad
 
Sultan ul aolia Hazrat Khawaja Muhammad Zaman k halat e zindagi
Sultan ul aolia Hazrat Khawaja Muhammad Zaman k halat e zindagiSultan ul aolia Hazrat Khawaja Muhammad Zaman k halat e zindagi
Sultan ul aolia Hazrat Khawaja Muhammad Zaman k halat e zindagi
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
 
Mashaikh e naqshbandia mujaddidia makan sharifia
Mashaikh e naqshbandia mujaddidia makan sharifiaMashaikh e naqshbandia mujaddidia makan sharifia
Mashaikh e naqshbandia mujaddidia makan sharifia
 
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانیپاکستان میں دہشت گردی کا بانی
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
 
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
 
Abul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagi
Abul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagiAbul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagi
Abul Masakeen Hazrat Sheikh Muhammad Naqshbandi k halat e zindagi
 
سیاسیات
سیاسیاتسیاسیات
سیاسیات
 
صحبت وموالات ومحبت وعداوت
صحبت وموالات ومحبت وعداوتصحبت وموالات ومحبت وعداوت
صحبت وموالات ومحبت وعداوت
 
Methodology of dawah
Methodology of dawahMethodology of dawah
Methodology of dawah
 
Al ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmad
Al ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmadAl ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmad
Al ashrafi jantari 2022 1443-1444 by aale rasool ahmad
 

Similaire à Fdael abe3obiad

Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.AHazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.ASajid Ali Writes
 
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہےہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہےmuzaffertahir9
 
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علويقصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علويAbdellatif Aloui
 
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علويقصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علويAbdellatif Aloui
 
فضل الشكور عرفات الأشموري
فضل الشكور  عرفات الأشموريفضل الشكور  عرفات الأشموري
فضل الشكور عرفات الأشموريArafat_ashmory
 
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواریدرمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواریFarid Kamali
 
Quran Hints Islam Shia Search Facts - - خطبه فدکیه
Quran Hints Islam Shia Search Facts -  - خطبه فدکیهQuran Hints Islam Shia Search Facts -  - خطبه فدکیه
Quran Hints Islam Shia Search Facts - - خطبه فدکیهAli Dalili
 
Surah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDUSurah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDUSHAISTA_HASAN
 
12th polymernameh
12th polymernameh12th polymernameh
12th polymernamehheliad
 
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.armin tahmasebi
 
Khutbah jumaat adab berselisih pendapat
Khutbah jumaat adab berselisih pendapatKhutbah jumaat adab berselisih pendapat
Khutbah jumaat adab berselisih pendapatibsa
 
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
مقالاتي   بصائر سياسية إسلامية للثورة السوريةمقالاتي   بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السوريةMuhammad AlSharief
 
Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام
Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام
Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام muzaffertahir9
 
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارفJamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارفmuzaffertahir9
 

Similaire à Fdael abe3obiad (20)

Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.AHazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
Hazrat Sawdah bint Zam'ah (R.A
 
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہےہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہے
 
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علويقصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
 
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علويقصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
قصيدة الإرهابي ... شعر عبد اللطيف علوي
 
فضل الشكور عرفات الأشموري
فضل الشكور  عرفات الأشموريفضل الشكور  عرفات الأشموري
فضل الشكور عرفات الأشموري
 
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواریدرمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری
درمان بیماری ام اس با خام گیاه خواری
 
Quran Hints Islam Shia Search Facts - - خطبه فدکیه
Quran Hints Islam Shia Search Facts -  - خطبه فدکیهQuran Hints Islam Shia Search Facts -  - خطبه فدکیه
Quran Hints Islam Shia Search Facts - - خطبه فدکیه
 
فلسفة التخلق
فلسفة التخلقفلسفة التخلق
فلسفة التخلق
 
Shikast-e-A'ada-e-Hussain.pdf
Shikast-e-A'ada-e-Hussain.pdfShikast-e-A'ada-e-Hussain.pdf
Shikast-e-A'ada-e-Hussain.pdf
 
Surah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDUSurah al imran New PPT URDU
Surah al imran New PPT URDU
 
12th polymernameh
12th polymernameh12th polymernameh
12th polymernameh
 
Sabat akdomi (2)
Sabat akdomi (2)Sabat akdomi (2)
Sabat akdomi (2)
 
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
 
Khutbah jumaat adab berselisih pendapat
Khutbah jumaat adab berselisih pendapatKhutbah jumaat adab berselisih pendapat
Khutbah jumaat adab berselisih pendapat
 
Learn to do
Learn to doLearn to do
Learn to do
 
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
مقالاتي   بصائر سياسية إسلامية للثورة السوريةمقالاتي   بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
 
Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام
Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام
Wafat-e-Masih -AS وفات مسیح علیہ السلام
 
الشاعرية
الشاعريةالشاعرية
الشاعرية
 
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
 
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارفJamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
 

Plus de سمير بسيوني

التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdfسمير بسيوني
 
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdfأوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfسمير بسيوني
 
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل  العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdfأسانيدي إلى الأوائل  العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdfسمير بسيوني
 
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfنبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfسمير بسيوني
 
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdfمصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdfسمير بسيوني
 
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر  للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...شرح منحة مولي البر  للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...سمير بسيوني
 
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfالشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfسمير بسيوني
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdfسمير بسيوني
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdfسمير بسيوني
 

Plus de سمير بسيوني (20)

التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
 
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdfأوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
 
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل  العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdfأسانيدي إلى الأوائل  العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
 
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfنبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
 
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdfمصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
 
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر  للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...شرح منحة مولي البر  للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
 
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfالشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
 

Fdael abe3obiad

  • 1. ‫؛‬ِ‫َاد‬‫ـ‬ ْ ‫اإلس‬ ِ‫ل‬ ِ ‫الس‬ َ ‫س‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬ِ‫اب‬َ‫أو‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ َ ‫وَج‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬ِ‫ار‬َ‫و‬ َ ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫د‬َّ‫ق‬‫ؾ‬ ،ٍ‫َاد‬ ْ ‫أْم‬ ٍ‫ة‬َّ‫ؿ‬ِ‫لئ‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َّ‫ر‬َ‫غ‬‫اـ‬ َ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ي‬ ِ َّ ‫اـػ‬ ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫َى‬‫مح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ـ‬‫ا‬ ِ ‫ِلل‬ ُ‫د‬ْ‫ؿ‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫د‬ِ‫اه‬َ‫ع‬َ ِ ‫د‬ ُ‫ة‬َ‫ؾ‬ ِ ‫َّص‬‫ت‬ُ‫د‬‫ا‬ ُ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫اك‬ َ ‫إس‬ ِ ‫ت‬َ‫ار‬ َ ‫وص‬ ،ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ِّ‫اـد‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫غ‬‫اـ‬ ِ‫غ‬ْ‫و‬ُ‫ؾ‬ِ‫بب‬ ُ‫ة‬‫َاي‬‫ـ‬ِ‫اـع‬ ِ ‫ت‬َ‫ؾ‬ُ‫َؿ‬‫ؿ‬‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫و‬ ِّ‫اـر‬ ِ‫ال‬ َ ‫ِّص‬‫ت‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫د‬ِ‫اهل‬ ِ ‫ت‬َّ‫َؿ‬‫ت‬َ‫ؽ‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ؾ‬‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِّ‫اـد‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ـ‬ ْ ‫اإلس‬ ‫ى‬َ‫ح‬ ْ ‫أض‬ ُ‫ه‬ْ‫ـ‬ِ‫وم‬ ،ِ‫ر‬ِ‫َاب‬‫ؿ‬ٕ‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ُ‫ر‬ِ‫َاب‬‫ؿ‬ٕ‫ا‬ ‫ا‬َ ْ ‫ْي‬ِ‫و‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ ،ِ‫ار‬َ‫و‬ ِّ ‫َاـس‬‫ؿ‬ ِ ‫ف‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫د‬‫ا‬ ِ‫مل‬‫ا‬َ‫ع‬‫ود‬ ،ِ‫ار‬َ‫ْو‬‫ن‬ٕ‫َا‬‫ؿ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬ُ‫ؾ‬ُ‫ع‬‫اـ‬ َ ْ ‫ع‬ِ‫اد‬َ‫ع‬‫اـ‬ ِّ ‫ب‬َ‫ر‬ ‫إغ‬ . ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إغ‬ ٍ‫ان‬ َ ‫س‬ ْ‫إح‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ف‬َ‫ع‬ِ‫َب‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬ ،َ ْ ‫ع‬ِ‫ام‬َ‫ق‬‫اد‬ ِّ‫ر‬ُ‫غ‬‫اـ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ح‬ َ ‫وص‬ ،ِ‫ه‬ِ‫آل‬ َ ‫ذ‬َ‫ط‬‫و‬ ،ِ ْ ‫ع‬ِ‫إم‬ ِ‫ه‬ِ‫ـ‬ْ‫و‬ ُ ‫س‬َ‫ور‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ط‬ َ ‫ذ‬َ‫ط‬ ُ‫م‬‫ال‬ َّ ‫واـس‬ ُ‫ة‬‫ال‬ َّ ‫واـص‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِّ‫اـد‬ . ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬ : ‫يف‬ ، ِ ‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫ء‬ ِ ‫ِم‬َ‫ؾ‬ُ‫ط‬‫و‬ ،ِ‫ع‬ ْ‫ر‬َ‫ػ‬‫واـ‬ ِ‫ل‬ ْ ‫إص‬ ‫يف‬ َ ْ ‫ع‬ِ‫ؽ‬ ِّ َ ‫َق‬‫ت‬ُ‫د‬‫ا‬ ،ِ‫ع‬ ْ َّ ‫اـػ‬ ِ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ؼ‬ُ‫ؽ‬ َ‫ْد‬‫ـ‬َ‫ط‬ ٌ‫ة‬ َ‫ز‬ِ‫ائ‬ َ‫ج‬ َ‫ة‬َ‫از‬ َ‫اإلج‬ َّ‫أن‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫َك‬ ِ ‫مح‬َ‫ر‬ ْ‫م‬َ‫ؾ‬ْ‫ط‬‫ا‬َ‫ؽ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫َا‬‫ـ‬ِ‫اك‬َ‫م‬َ‫ز‬ ‫إغ‬ ‫ا‬ً ْ ‫ق‬َ‫ع‬َ‫ؽ‬ ‫ا‬ً ْ ‫ق‬َ‫ط‬‫و‬ ،‫ًا‬‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ؼ‬َ‫ؽ‬ ‫ًا‬‫ك‬ ْ‫ر‬َ‫ؾ‬ ‫؛‬ ِ ‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫حل‬‫وا‬ ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ؼ‬‫اـ‬ . ٍ َ ‫ق‬َ‫وب‬ ٍ‫ة‬َ ْ ‫ر‬ ِ ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِّ ‫ُل‬‫ؿ‬ َ ‫ذ‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ػ‬ْ َ ‫َي‬ َ ٓ َ‫َِم‬‫ؿ‬ ِ‫ة‬َ‫از‬ َ‫اإلج‬ ‫ويف‬ : َ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ؽ‬ ‫؛‬ َ‫ر‬ِ‫ُث‬‫ك‬‫و‬ َ ‫ب‬ِ‫ُت‬‫ؿ‬ ْ‫د‬َ‫ؾ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ؼ‬َ‫وب‬ ، َ‫ر‬ِ‫ؿ‬ُ‫ذ‬‫و‬ َ‫ي‬ِ‫و‬ُ‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ؾ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬‫ا‬َ‫و‬َ‫د‬ ِ ‫يف‬ ٍّ ‫ك‬ َ ‫ش‬ ِ ْ ‫ر‬َ‫ؼ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫ـ‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬ْ‫َو‬‫ؽ‬ ُّ ‫واـس‬ ،‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫ؾ‬َ‫ط‬ ُ ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬‫اـ‬ ‫ي‬ِ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ـ‬َ‫ي‬ َ‫َان‬‫ؿ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ـ‬ ،َ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ء‬‫ا‬ َ ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ ‫ال‬َ‫ؼ‬َ‫ـ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ ْٓ‫و‬َ‫ـ‬‫و‬ ، ِ ‫ُب‬‫ت‬ُ‫ؽ‬‫اـ‬ ُ ‫اب‬ َ ‫ْس‬‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ت‬َ‫ح‬ ْ ‫س‬ُ‫ؽ‬ ِ ‫يف‬ ٍ ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ت‬َّ‫ح‬ ِ ‫ص‬ ‫اهلل‬ ‫إغ‬ ‫ؼر‬َ‫ػ‬‫اـ‬ ‫أنا‬ ‫ؽلؾول‬ ‫ـذا‬ : ‫من‬ ‫ؾد‬ ‫ـ‬ ‫طـه‬ ‫اهلل‬ ‫طػا‬ ‫ـ‬ ‫ؿتاب‬ ‫وإسِمع‬ ‫ـؼراءة‬ ‫ْماـس‬ ‫طدة‬ ‫بإؾامة‬ ‫طؾقـا‬ ‫اهلل‬ " ‫وآدابه‬ ‫ومعاده‬ ‫اـؼرآن‬ ‫ؽضائل‬ " ‫ـإلمام‬ ، : ‫بن‬ ‫اـؼاسم‬ ‫بقد‬ُ‫ط‬ ‫أبو‬ ‫اـبغدادي‬ ‫اهلروي‬ ‫اهلل‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫ّم‬‫ال‬‫س‬ ( ‫ادتوىف‬ : ٢٢٤ ‫ـه‬ ) ‫يوم‬ ‫أوهلا‬ ‫ؿان‬ ، ‫ْمؾسا‬ ‫طػين‬ ‫ادجاـس‬ ‫هذه‬ ‫طدة‬ ‫بؾغت‬ ‫اـسبت‬ [ 3 ‫أخرة‬ ‫َجادى‬ 1442 ، ‫ـه‬ 16 ‫يـاير‬ 2021 ‫م‬ ] ‫اـثالثاء‬ ‫يوم‬ ‫ؿان‬ ‫وختؿه‬ ، [ 3 ‫شعبان‬ 1442 ، ‫ـه‬ 16 ‫مارس‬ 2021 ‫م‬ ] ‫صؾبة‬ ‫من‬ ‫ادبارك‬ ‫اـطقب‬ ‫ادجؾس‬ ‫هذه‬ ‫حرض‬ ‫وممن‬ ،‫وادـة‬ ‫احلؿد‬ ‫وهلل‬ ‫اـعؾم‬ / .................................... ‫اـؽت‬ ‫بباؾي‬ ‫وطامة‬ ‫خاصة‬ ‫سؿعوا‬ ‫بِم‬ ‫زهتم‬ َ‫وأج‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ، ‫ومعؼول‬ ‫مـؼول‬ ‫من‬ ‫وطـي‬ ‫يل‬ ‫يصح‬ ‫بِم‬ ‫مرويايت‬ ‫وبجؿقع‬ ‫شقخ‬ ‫كظؿه‬ ‫ؿِم‬ ‫وهو‬ ِ‫َر‬‫ث‬ٕ‫وا‬ ِ ‫ث‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫أه‬ َ‫ْد‬‫ـ‬َ‫ط‬ ِ َ ‫َز‬‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ‫ط‬ ْ َّ ‫اـػ‬ِ‫ب‬ َ ‫ك‬ِ‫ـ‬َ‫ذ‬‫و‬ ‫؛‬ َ‫ر‬ ْ‫إج‬ ‫م‬ُ َ‫وهل‬ ‫َا‬‫ـ‬َ‫ـ‬ ُ‫اهلل‬ َ ‫ف‬َ‫ط‬‫ا‬ َ ‫ض‬ ، ‫رواية‬ ‫إجازة‬ ‫اـشـؼقطي‬ ‫اهلل‬ ‫حبقب‬ ‫حمؿد‬ ‫اـعالمة‬ ‫شقوخـا‬ : ‫أشؽال‬ ‫ؾد‬ ‫بِم‬ ُ ‫ت‬ُّ‫ب‬‫اـتث‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫و‬ *** ‫ال‬ َ ‫أطض‬ ‫ؽقِم‬ ُ‫ة‬‫ادراجع‬ َّ‫ثم‬
  • 2. ْ‫ه‬ َ‫ر‬َ‫َف‬‫د‬‫ا‬ ِ‫م‬‫اـعؾو‬ ِ ‫مشايخ‬ َ‫مع‬ *** ْ‫ه‬َ‫ر‬ َّ‫وحر‬ ُ‫ه‬َ‫ؼ‬َّ‫ؼ‬‫ح‬ ْ‫ن‬َّ‫مم‬ ُ‫ؼر‬ ٓ ‫إغ‬ ِ ‫احلوادث‬ ‫يف‬ ُ‫اـرجوع‬ َّ‫ثم‬ *** ‫ال‬ َّ ‫َص‬ ُ ‫حم‬ ‫ى‬ َ‫ر‬ُ‫ي‬ ِ‫باــؼل‬ ‫ؿان‬ ‫ما‬ ِ‫استػتاء‬ ‫يف‬ ِ ‫اجلواب‬ ُ‫م‬َ‫وطد‬ *** ِ‫ـألشقاء‬ ِ ‫اـتحؼقق‬ َ‫مع‬ ٓ‫إ‬ ُ ‫ل‬ْ‫أه‬ ‫ه‬ْ‫ق‬َ‫ؾ‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ـ‬‫ا‬ ، ِ ‫ف‬َ‫ؾ‬ َّ ‫اـس‬ َ ‫ج‬َ‫ْف‬‫ـ‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫ؼ‬َ‫ع‬‫واـ‬ ِ ‫ج‬َ‫ْف‬‫ـ‬َ‫د‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ؽوا‬ُ‫ؾ‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫وأن‬ ، ‫فم‬ْ‫ق‬َ‫ؾ‬َ‫ط‬ َ ‫َل‬‫ؽ‬ ْ ‫أش‬ ‫قِم‬ِ‫ؽ‬ ِ‫م‬ْ‫ؾ‬ِ‫اـع‬ َ ‫ل‬ْ‫أه‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ ِ‫اج‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫وأن‬ ‫ة‬َ‫ط‬‫ِم‬َ‫جل‬‫وا‬ ِ‫َّة‬‫ـ‬ ُّ ‫اـس‬ . ‫اـؽتاب‬ ‫أساكقد‬ -: ‫ادبارك‬ ‫اـؽتاب‬ ‫هذا‬ ‫أروي‬ ‫بلنـي‬ ‫أخزهتم‬ " ‫اـؼرآن‬ ‫ؽضائل‬ " ‫وبجؿقع‬ ، ‫شقوخي‬ ‫َجقع‬ ‫طن‬ ‫إجازة‬ ‫طبقد‬ ‫ٕيب‬ ‫ؿتايب‬ ‫يف‬ ‫أساكقدي‬ " ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫باحلاؽظ‬ ‫آتصال‬ ‫يف‬ ‫إثر‬ ‫أصقب‬ " ‫ومـفا‬ ، ‫طـه‬ -: ِ‫ِّن‬‫ـ‬َ‫ػ‬َ‫ت‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ ‫خ‬ْ‫ق‬ َّ ‫اـش‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ِّ‫ؽي‬ِ‫املاـ‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫إز‬ ِّ‫اد‬َ‫ب‬ َّ ‫اـش‬ ِ‫اهلل‬ ِ‫َّة‬‫ـ‬ِ‫م‬ َ‫َد‬‫مح‬‫أ‬ ‫طن‬ ‫اــقػر‬ ‫اـطقب‬ ‫حمؿد‬ ‫طن‬ ‫اـؽتاين‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫طن‬ ِّ‫ي‬ ِ ْ ‫ق‬ِ‫اد‬ ِّ‫ؽي‬ِ‫اـ‬َ‫مل‬‫ا‬ ِ ْ ‫ر‬ِ‫َب‬‫ؽ‬‫اـ‬ ِ ْ ‫ر‬ِ‫إم‬ ٍ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ ‫حم‬ ِ‫بن‬ ِ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ ‫حم‬ ( 1242 ‫ـه‬ ) ِّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫د‬َ‫ع‬‫اـ‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫ع‬ َّ ‫اـص‬ َ‫َد‬‫مح‬‫أ‬ ِ‫بن‬ ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫ه‬ِ‫خ‬ْ‫ق‬ َ ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫ط‬ ‫و‬ُ‫وه‬ ، ِّ‫املاـؽي‬ ( 1189 ‫ـه‬ ) ِّ‫َػي‬‫ـ‬َ‫حل‬‫ا‬ ِّ‫ادؽي‬ َ‫ة‬َ‫ؾ‬ْ‫ق‬ِ‫ؼ‬َ‫ط‬ َ‫َد‬‫مح‬‫أ‬ ِ‫بن‬ ِ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ ‫حم‬ ِ ‫ث‬ِّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ، ( 1150 ‫ـه‬ ) ‫أيب‬ ِ ‫ث‬ِّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫د‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫خ‬ْ‫ق‬ َ ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫ط‬ ، ِّ‫ادؽي‬ ِّ‫َػي‬‫ـ‬َ‫حل‬‫ا‬ ِّ‫ي‬ِ‫ؿ‬ْ‫ق‬َ‫ج‬ُ‫ع‬‫اـ‬ ٍّ‫ظ‬َ‫ط‬ ِ‫بن‬ َ‫ن‬ َ ‫س‬ َ‫ح‬ ِ‫اء‬َ‫ؼ‬َ‫ب‬‫اـ‬ ( 1113 ‫ـه‬ ) ِّ‫ي‬ ِ ْ ‫ق‬ِ‫اد‬ ِّ‫ظ‬ِ‫اب‬َ‫ب‬‫اـ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِّ‫اـد‬ ِ‫الء‬َ‫ط‬ ِ‫بن‬ ِ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ ‫حم‬ ِ ‫ث‬ِّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫د‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ، ‫عي‬ِ‫اؽ‬ َّ ‫اـش‬ ( 1000 ، ‫ـه‬ 1070 ‫ـه‬ ) ِّ‫ؽي‬ِ‫املاـ‬ ِّ‫ي‬ ِ ْ ‫ق‬ِ‫اد‬ ِّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ْف‬‫ـ‬ َّ ‫اـس‬ ٍ‫د‬َّ‫ؿ‬ ُ ‫حم‬ ِ‫بن‬ ِ‫مل‬‫ا‬ َ ‫س‬ ‫ا‬َ‫َّج‬‫ـ‬‫اـ‬ ‫أيب‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬ ، ( 945 ‫ـ‬ ‫ـه‬ 1015 ‫ـه‬ ) ‫ابن‬ ‫احلاؽظ‬ ‫طن‬ ‫ؿالمها‬ ، ‫إنصاري‬ ‫وزؿريا‬ ‫اـسقوصي‬ ‫اـػضل‬ ‫أيب‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ‫اـعؾؼؿي‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫طن‬ ‫اـعسؼالين‬ ‫حجر‬ . ‫ح‬ : ‫حسع‬ ‫كذير‬ ‫طن‬ ، ‫اـدهؾوي‬ ‫اـؼريش‬ ‫اهلل‬ ‫أمحد‬ ‫طن‬ ، ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫ادبارؿػوري‬ ‫اـدين‬ ‫ضفر‬ ‫ادعؿر‬ ‫شقخـا‬ ‫وطن‬ ‫اـؽوراين‬ ‫صاهر‬ ‫أيب‬ ‫طن‬ ،‫اـدهؾوي‬ ‫اهلل‬ ‫ويل‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ، ‫اـدهؾوي‬ ‫اـعزيز‬ ‫طبد‬ ‫اـشاه‬ ‫طن‬ ، ‫إسحاق‬ ‫حمؿد‬ ‫اـشاه‬ ‫طن‬ ، ،‫إنصاري‬ ‫وزؿريا‬ ‫اـسقوصي‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ،‫اـبدر‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ،‫اـغزي‬ ‫اــجم‬ ‫طن‬ ،‫اـؽوراين‬ ‫إبراهقم‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ، ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫احلاؽظ‬ ‫طن‬ ‫ؿالمها‬ . ‫ح‬ : ‫إبراهقم‬ ‫بن‬ ‫إبراهقم‬ ‫اـزهان‬ ‫طن‬ ، ‫اـبابظ‬ ‫اـعالء‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫طن‬ ،‫اـؼؾعي‬ ‫اـتاج‬ ‫طن‬ ،‫اـدهؾوي‬ ‫اهلل‬ ‫ويل‬ ‫إغ‬ ‫وبه‬ ‫اـسقوصي‬ ‫اـػضل‬ ‫أيب‬ ‫طن‬ ،‫احلـػي‬ ‫اجلائي‬ ‫بن‬ ‫طؿر‬ ‫طن‬ ،‫إجفوري‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫وطظ‬ ‫ح‬ : ‫طن‬ ،‫اهلاشؿي‬ ‫اـواحد‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫احلق‬ ‫طبد‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ،‫اهلاشؿي‬ ‫احلؼي‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫اـوؿقل‬ ‫طبد‬ ‫ادعؿر‬ ‫اـشقخ‬ ‫وطن‬ ‫طن‬ ،‫اـوهاب‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫اإلمام‬ ‫جده‬ ‫طن‬ ،‫اـشقخ‬ ‫آل‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫طن‬ ،‫اـبغدادي‬ ‫اهلل‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬
  • 3. ،‫اـسقوصي‬ ‫طن‬ ،‫اـغزي‬ ‫اـبدر‬ ‫أبقه‬ ‫طن‬ ،‫اـغزي‬ ‫اــجم‬ ‫طن‬ ،‫اـبعظ‬ ‫حمؿد‬ ‫ادواهب‬ ‫أيب‬ ‫طن‬ ،‫سقف‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫طبد‬ ‫إنصاري‬ ‫وزؿريا‬ ( ‫ح‬ ) ‫طن‬ ‫اـغزي‬ ‫طؿر‬ ‫طن‬ ‫اخلطقب‬ ‫اــق‬ ‫أيب‬ ‫اـشقخ‬ ‫طن‬ ‫احلبف‬ ‫اـرمحن‬ ‫طبد‬ ‫ادعؿر‬ ‫طن‬ ‫باإلجازة‬ ‫جدا‬ ‫وطاـقا‬ ، ‫اـطزية‬ ‫ؾريش‬ ‫طن‬ ‫ادؽي‬ ‫اـصديؼي‬ ‫بؽر‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫اـؼادر‬ ‫طبد‬ ‫طن‬ ‫اـؼؾعي‬ ‫ادؾك‬ ‫طبد‬ ( 1107 ‫ـه‬ ) ‫ادحدث‬ ‫طن‬ ‫اـسقوصي‬ ‫اـػضل‬ ‫أيب‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ‫احلصاري‬ ‫إبراهقم‬ ‫بن‬ ‫اـواحد‬ ‫طبد‬ ‫اـشقخ‬ ‫ادعؿر‬ ‫ادسـد‬ ‫اخلطقب‬ . ‫ح‬ : ‫مـه‬ ‫وأطذ‬ : ‫طن‬ ، ‫سـة‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫ادعؿر‬ ‫طن‬ ، ‫اـػالين‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫صاـح‬ ‫طن‬ ،‫اـؽزبري‬ ‫طن‬ ‫اخلطقب‬ ‫اــق‬ ‫أبو‬ ‫اـسقوصي‬ ‫اجلالل‬ ‫طن‬ ، ‫إجلاي‬ ‫طؿر‬ ‫اج‬‫رس‬‫اـ‬ ‫طن‬ ، ‫اهلل‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫اـػيف‬ ‫موٓي‬ . ‫اـسقوصي‬ ‫احلاؽظ‬ ‫ؾال‬ ‫طن‬ ، ‫سائره‬ ‫وأجازين‬ ‫مـه‬ ‫اكتؼقته‬ ‫ؿبر‬ ‫جلزء‬ ‫بؼراءيت‬ ‫اـبؾؼقـي‬ ‫اـعزيز‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫أخزين‬ ، ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫صاهر‬ ‫زرطة‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬ ، ‫اـؼبقطي‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫اـؾطقف‬ ‫طبد‬ ‫طن‬ ، ‫احلجار‬ ‫أخزكا‬ ، ‫صديق‬ ‫بن‬ ‫اسحاق‬ ‫أيب‬ ، ‫اـزبري‬ ‫طثِمن‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫اـزبر‬ ‫أخزكا‬ ، ‫ادؼومي‬ ‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫مـصور‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬ ، ‫صاهر‬ ‫بن‬ ‫طبقد‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬ ، ‫اـعزيز‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫طظ‬ ‫أخزكا‬ ، ‫اـؼزويـي‬ ‫مفرويه‬ ‫بن‬ ‫حمؿد‬ ‫بن‬ ‫طظ‬ ‫احلسن‬ ‫أبو‬ ‫أخزكا‬ . ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫احلاؽظ‬ ‫وؾال‬ : ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ام‬َ‫ر‬َ ْ‫احل‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬ ْ ‫َس‬ْ‫د‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ؼ‬ ْ ‫ش‬َ‫م‬ِّ‫اـد‬ ‫صديق‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ ‫قم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ك‬‫أخز‬ ‫ار‬َّ‫ط‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ّ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫بن‬ ‫حيقى‬ ‫بن‬ ‫ين‬ّ‫اـد‬ ‫رشقد‬ ‫ظ‬ِ‫اؽ‬َ ْ‫احل‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫ق‬ِ‫اد‬ َ ‫ص‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫كباتة‬ ‫بن‬ ‫سن‬ ْ‫احل‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ . ‫يم‬ِ‫َر‬‫ؽ‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫طبد‬ ‫ين‬ّ‫اـد‬ ‫ؾطب‬ ‫ظ‬ِ‫اؽ‬َ ْ‫احل‬ ‫طذ‬ ُ‫ه‬َ‫ـ‬ ‫بسِمطفا‬ ‫مشاؽفة‬ ‫كا‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ر‬ْ‫ذ‬َ ْ ٕ‫ا‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ ‫د‬ ْ ‫مح‬َ‫أ‬ ‫بـت‬ ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وأخزتـا‬ ‫ح‬ ‫بن‬ ‫د‬ ْ ‫مح‬َ‫أ‬ ‫بن‬ ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫طبد‬ ‫بؽر‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ َ ٓ‫ا‬َ‫ؾ‬ ‫احلؿزي‬ ‫ادحسن‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ‫ف‬ ُ ‫وس‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ؾ‬ ْ‫احل‬ ‫ر‬ِ‫ـ‬ُ‫م‬ ‫بن‬ ‫ُّور‬‫ـ‬‫اـ‬ ‫طبد‬ ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫باؾا‬ ‫ود‬ُ‫ع‬ ْ ‫س‬َ‫م‬ ‫بن‬ ‫د‬ّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬َ‫و‬ ‫اـتعاويذي‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ ‫قف‬ِ‫ط‬َّ‫ؾ‬‫اـ‬ ‫طبد‬ ‫ن‬َ‫ط‬ ‫اـب‬َ‫ص‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫د‬ ْ ‫مح‬َ‫أ‬ ‫من‬ ‫قا‬ِ‫اـ‬َ‫ط‬ ‫إول‬ ‫َا‬‫ـ‬‫قخ‬ َ ‫ش‬ ‫وبسِمع‬ ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ص‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ ‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ص‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫زر‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ ْ ٕ‫ا‬ َ ‫ال‬َ‫ؾ‬ ‫احلِممي‬ ‫اـسعادات‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫وأنجب‬ ‫هبروز‬ ‫بن‬ ‫مفرويه‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ ّ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫سن‬ ْ‫احل‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ن‬ َ‫ِم‬ْ‫ث‬ُ‫ط‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫بن‬ ‫اـزبر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫ادؼومي‬ ْ ‫ع‬ َ ‫س‬ُ ْ‫احل‬ ‫بن‬ ‫د‬َّ‫َؿ‬ ُ ‫حم‬ ‫ور‬ ُ ‫ْص‬‫ـ‬َ‫م‬ ‫ابو‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫طبقد‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ا‬ ‫طبد‬ ‫بن‬ ّ‫ظ‬َ‫ط‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬‫نب‬َ‫أ‬ . ..............
  • 4. ‫جاهدا‬ ‫واـعؿل‬ َ‫ن‬َ‫ط‬َ‫وب‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ض‬ َ‫ِم‬ْ‫ق‬ِ‫ؽ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ؾ‬‫ا‬َ‫ر‬ُ‫م‬‫و‬ ،ِ‫ن‬َ‫ؾ‬َ‫ع‬‫واـ‬ ِ ِّ ‫اـرس‬ ِ ‫يف‬ َ ‫اغ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫ؼ‬ْ‫ت‬ِ‫ب‬ ،َ‫ر‬ْ‫ُو‬‫ؿ‬ْ‫َذ‬‫د‬‫ا‬ َ‫از‬َ‫ج‬ُ‫د‬‫وا‬ ِ ‫ِس‬ْ‫ػ‬َ‫ك‬ ِ ‫ِص‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ؿِم‬ ‫ارحتل‬ ‫او‬ ‫ؽقه‬ ‫حل‬ ‫مؽان‬ ‫ؿل‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫ـعباد‬ ‫وبالؼه‬ ‫اـعظقم‬ ‫اـدين‬ ‫هذا‬ ‫راية‬ ‫رؽع‬ ‫طذ‬ . . ُ‫ه‬َ‫ـ‬‫و‬ ‫َا‬‫ـ‬َ‫ـ‬ ُ ‫لل‬ ْ ‫أس‬ َ‫واهلل‬ َ ْ ‫ع‬ِ‫آم‬ ِ‫ل‬َ‫ؿ‬َ‫ع‬‫واـ‬ ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ؼ‬‫اـ‬ ِ ‫يف‬ َ ‫الال‬ ْ ‫اإلخ‬ .. ، ‫وجؾواتك‬ ‫خؾواتك‬ ‫يف‬ ‫وٕهظ‬ ‫يل‬ ‫واـدطاء‬ ، ‫هلل‬ ‫احلؿد‬ ‫أن‬ ‫دطواكا‬ ‫وآخر‬ ‫اـدين‬ ‫يوم‬ ‫إغ‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعفم‬ ‫ومن‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫حمؿد‬ ‫سقدكا‬ ‫طذ‬ ‫اهلل‬ ‫وصذ‬ ، ‫اـعادع‬ ‫رب‬ . ‫اـثالثاء‬ ‫يوم‬ ‫حررت‬ 3 ‫شعبان‬ 1442 ‫ـه‬