Este documento resume la situación social, política, económica y religiosa en tiempos de los profetas y profetisas bíblicas, describiendo las enormes diferencias sociales, la corrupción de jueces y reyes, y la idolatría y prácticas abominables. Luego define qué son los profetas, sus características como personas inspiradas y públicas aunque amenazadas. Finalmente resume las profecías de Isaías, Jeremías y Ezequiel, los principales profetas mayores de la Biblia.

1. CHARLA
CUARESMAL 2020:
LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
EN LA BIBLIA

2. SITUACIÓN SOCIAL, POLÍTICA, ECONÓMICA Y
RELIGIOSA EN TIEMPOS DE LOS PROFETAS Y
LAS PROFETISAS BÍBLICAS
Antes de hablar de los
Profetas y las Profetisas
empecemos haciendo
un recorrido por la situación en
que se encontraba
el pueblo de Israel.
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3. SITUACIÓN SOCIAL
- Enormes diferencias sociales
- Jueces injustos y corruptos
- Colectivos indefensos…
- Préstamos y usura
- Hambre frente al lujo
- …
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4. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
SITUACIÓN POLÍTICA
- Extensión de los imperios con guerras crueles:
esclavitud, deportación, impuestos, masacres…
- Alianzas políticas que conducen a la idolatría
- Reyes tiranos con “profetas” a su servicio

5. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
SITUACIÓN ECONÓMICA
- Mal reparto de las tierras; las
cosechas estaban condicionadas por
la climatología
- Impuestos que llevaban a la ruina,
la esclavitud y la prostitución
- Economía de supervivencia con
salarios diarios, frente al lujo de los
ricos
- Enriquecimiento propiciado por la
injusticia

6. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
SITUACIÓN RELIGIOSA
- Idolatría y practicas abominables
en los pueblos colindantes (baales)
- Tentación continua de abandonar
el monoteísmo, porque no
recuerdan la historia de salvación
- Prácticas religiosas que suplen la
justicia social
- Sacerdotes y profetas que se
venden por dinero

7. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
INTERROGANTES
-¿En qué se parece la situación actual a la situación en
la que vivieron los profetas y las profetisas bíblicas?

8. ¿QUÉ SON LOS PROFETAS?
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Los profetas fueron auténticos “hombres y mujeres
de Dios”, que tuvieron una gran experiencia del
Señor, lo cual les capacitó para descubrir, en los
acontecimientos y en la historia, las intervenciones
de Dios para bien del pueblo. Por eso, ellos supieron
interpretar el presente, su propia situación actual y
la situación del pueblo. Y eso en un sentido
concreto: ellos decían claramente si la actuación de
la gente y del pueblo estaba bien orientada, según
los deseos o designios de Dios; o si, por el contrario,
la gente y el pueblo se apartaban de su recto
camino.

9. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
La palabra “profeta” en hebreo (la lengua del
Antiguo Testamento) es «nabí’». Probablemente
proviene de una lengua mesopotámica donde el
verbo «nabu» significa llamar. El sustantivo profeta-
nabi’ se podría entender, entonces, de dos maneras:
«aquel que llama» (el profeta es el que habla en
público y anuncia la palabra del Señor) o bien,
«aquel que es llamado» (el profeta es el que ha
recibido la palabra del Señor y la misión de
proclamarla). Los dos sentidos de la palabra
«profeta» tendrían que ir juntos sin excluir ninguno
de ellos: el profeta es «un llamado que llama».

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11. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Para concretar las características de un profeta
tomaremos como ejemplo el texto de Jeremías 1,4-
10.16-19:
a. El profeta es elegido para una misión
“Antes de que tú nacieras yo te consagré-escogí” (v.
5).
El profeta es escogido o llamado para una misión
que, en general, implica anunciar, denunciar,
consolar, dar esperanza. En el caso de Jeremías es
una llamada para “arrancar y derribar, para edificar y
plantar” (v. 10).

12. b. El profeta es una persona inspirada
“Entonces Yavé extendió su mano y me tocó la boca”
(v.9).
Jeremías tuvo una conciencia muy clara de que era
Dios mismo quien le hablaba y lo llamaba a ser un
profeta, un portavoz del Señor. Desde luego, esta
inspiración le viene de una experiencia personal de
comunión con Dios, por eso podría decirse que era
“Palabra de Yavé”, “oráculo de Yavé”.
Cuando sentimos que Dios nos empuja a comunicar
su Palabra y no nos podemos quedar callados,
estamos frente a lo que llamamos inspiración.
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13. c. El profeta es una persona pública
“Tú ahora renueva tu valor y ve a decirles todo lo
que te mande” (v. 17).
El profeta se halla en contacto con el mundo que le
rodea: conoce las maniobras de los políticos, las
intenciones del rey, el descontento de los campesinos
y los trabajadores, el lujo de los poderosos, la
despreocupación de los sacerdotes; él palpa el día a
día de la gente de la calle.
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14. d. El profeta es una persona amenazada
“Ellos te declararán la guerra, pero no podrán
vencerte, pues Yo estoy contigo” (v. 19).
Ser amenazado, perseguido e insultado fue –y sigue
siendo- el riesgo constante de los profetas. A
Jeremías lo tachan de traidor a la patria, lo rechazan
y se burlan de él. La gente se vuelve enemiga de los
profetas porque éstos denuncian el mal y se niegan a
participar en el pecado de todos. Muchos rechazan
su palabra, las autoridades los ven como un estorbo
y buscan eliminarlos. Es lo que le sucedió a Juan
Bautista, a Jesús, a Edith Stein, a Mons. Romero,…
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15. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS

16. e. El profeta es una persona carismática
El profeta es una persona carismática que supera las
barreras sexuales: puede ser varón o mujer. Es capaz
de romper las barreras educativas: puede ser
instruido o sin instrucción; romper las barreras de la
clase social: puede ser cortesano (como Isaías), y
campesino (como Amós y Miqueas). Pero, sobre
todo, los profetas son carismáticos porque tienen
una gran capacidad de sintonizar con las luchas y
esperanzas del pueblo.
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17. LOS FALSOS PROFETAS
Guardaos de los falsos
profetas, que vienen a
vosotros con disfraces de
ovejas, pero por dentro
son lobos rapaces. Por sus
frutos los conoceréis.
¿Acaso se recogen uvas de
los espinos o hijos de los
abrojos? (Mt 6,15-16).
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18. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS

19. Los falsos profetas eran los que se aprovechaban del
deseo de seguridad y tranquilidad de la gente y
"anunciaban prosperidad" cuando tenían "algo que
morder", mientras que declaraban "guerra santa"
contra quienes "no les llenaban la boca". A veces,
hasta había profetas profesionales, profetas de
oficio, lo mismo que había sacerdotes de profesión,
que estaban al servicio del rey y le decían al rey lo
que a éste y a la gente le gustaba oír. Tal es el caso,
por ejemplo de Amasías, que está al servicio de la
corte del rey y temía confrontarse con el profeta
Amós (cf. Am 7,12).
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20. INTERROGANTES
- ¿Crees que también ahora hay falsos profetas? ¿Por
qué?
- ¿Por qué te sientes molesto ante determinadas
predicaciones? ¿Qué es lo que te hace sentirte
molesto/a? ¿La falsedad del profeta? ¿O la situación
interior en que el profeta te pone? ¿Eres sincero/a en
todo esto?
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21. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
CLASIFICACIÓN DE LOS PROFETAS BÍBLICOS
Los libros proféticos se agrupan en dos grandes
bloques:
- Profetas “primeros” o “anteriores”
- Profetas “últimos” o “posteriores”. Éstos se dividen
entre Profetas “mayores” (porque los libros son muy
largos) y Profetas “menores” (porque los libros son
más cortos)

22. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Forman los profetas “primeros” los siguientes libros:
Josué, Jueces, Primer libro de Samuel, Segundo libro
de Samuel, Primer libro de los Reyes y Segundo libro
de los Reyes. Estos 6 libros son la “prehistoria “ del
profetismo. Este bloque fue escrito como una historia
seguida. Como estaba inspirada en los principios del
libro del Deuteronomio, se le ha puesto el
sobrenombre de “historia deuteronomista”. Es la
primera vez que Israel escribe su propia historia.
Describe los hechos del pueblo de Israel desde el
siglo XI aC (cuando llega a Palestina después de la
liberación de Egipto) hasta el siglo VI (el año 586 aC:
la ocupación de Jerusalén por los babilonios)

23. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
El bloque de Profetas “últimos” o “posteriores” lo
forman los profetas “mayores” los libros de Isaías,
Jeremías y Ezequiel. Y el conjunto de los profetas
“menores” está representado por Oseas, Joel, Amós,
Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías,
Ageo, Zacarías y Malaquías.

24. ISAÍAS
​El ministerio profético de
Isaías tuvo lugar en siglo
VIII a.C y en el Reino de
Judá durante las
monarquías de Uzías,
Jotán, Acaz, Ezequías y
Manasés.
Importancia de sus
profecías y magnitud de su
obra.
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25. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Descubre su vocación a través de una visión
grandiosa (6, 3-18): ¡Ser profeta implica la santidad!
Casado con una profetisa y padre de dos hijos.
Intervienen varios autores en el libro: Isaías I (Is 1-
39), Isaías II (Is 40-55) y Isaías III (Is 56-66)
Anuncio del Enmanuel (Is 7,14)
El siervo de Yahvé (Is 42, 1-9; 49, 1-6; 50, 4-11; 52,
13 - 53,12)

26. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
JEREMÍAS
Período de la destrucción de
Jerusalén y la deportación del
pueblo de Israel (587 aC)
Tímido, llamado por Dios a los 20
años
Al principio se negó por las
dificultades que tenía ser profeta
(Jr 1,6-10; 28,7-9.11.14-18)

27. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Dios le pidió ser célibe
Anunció la destrucción de Jerusalén, si el pueblo no
cambiaba, y así fue desgraciadamente
Frente a sus ruinas escribió el Libro de las
Lamentaciones
Su vida estuvo en peligro varias veces (Jr 20, 1-3; 26,
7-24), y al final lo lapidaron
Dictó sus profecías a Baruc, y el rey las mandó
quemar (Jr 36), él las dictó de nuevo

28. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
El rey Joaquím, déspota y cruel,
murió “como un asno” (Jr 22,19;
36,30)
Tuvo el gesto profético de
comprar un campo ocupado
Situación del asedio (madres…,
templo incendiado, ruina total)
Dios invita a una nueva alianza
de amor, escrita en el corazón (Jr
31,31-33)

29. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
EZEQUIEL
Vivió en Jerusalén y fue
llevado a los 25 años al
destierro, prisionero, junto
con su esposa, el rey y su
pueblo
Llamado por Dios sobre los 30
años a través de la visión de
una teofanía, una
manifestación divina (1,3-
3,27)

30. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Misión: ser guía moral de los deportados, frente a la
tentación de caer en los cultos paganos y perder la
Ley
Anuncia castigos (7, 1-4)
Denuncia a las falsas profetisas (13, 17-23)
Predica efusivamente (18, 5-9; 18, 21-23; 18, 30-32)
Ejerció 22 años, con gran autoridad, anunciando el
retorno y la restauración…

31. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Con símbolos muy fuertes: Comida cocida con
excrementos (Ez 4); afeitarse (Ez 5)
Predicando la penitencia personal
Imagen de los huesos que se recubren de carne (Ez
37, 1…)
Un buen pastor, frente a los malos pastores de Israel
(Ez 34, 1-10 y 34, 11-31)
La religión interiorizada, frente al culto
externo

32. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Alegoría: la vida es como una historia de amor y
prostitución (Ez 6)
Se nos ofrece un corazón de carne, que sustituya al
nuestro, de piedra (Ez 36, 24-27)

33. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
PROFETAS MENORES
Oseas: profeta del amor de Dios (Os 2, 16.21-22;
11,4; 12,7)
Joel: el día de Yahvé y la efusión del Espíritu Santo
(Jl 2,12-14; 3, 1-2)
Amós: ¡la voz de los pobres! (Am 2, 6-8; 4, 1-2; 8,
4-8)
Abdías: las bases del “nuevo” reino de Judá (un solo
capítulo)

34. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Jonás: Hacerse el duro ante la misión y la
misericordia de Dios (Jon 1, 1-16; 4, 1-11)
Miqueas: un programa de vida (Mi 6,8; 7,7-8. 18-19)
Nahum: Dios defiende a los que le aman, en medio
de un oráculo sobre Nínive
Habacuc: pide cuentas a Dios sobre el gobierno del
mundo (Ha 3, 18-19)

35. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Sofonías: invitación a la penitencia y canto al amor
de Dios (So 3, 14-18: ¡Yahvé danza por mi!)
Ageo: reconstruir el templo, como expresión de la
voluntad de Dios
Zacarías: visiones sobre la restauración del Templo y
el ayuno (Za 7, 3.5-6.9-11.13)
Malaquías: canto al amor y a la justicia de Dios en
una situación durísima (Ml 3, 2)

36. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
MUJERES PROFETISAS
¿Por qué se ha corrido un tupido velo sobre las
mujeres que vivieron la vocación y misión profética?
Por el simple hecho de los procesos históricos de la
humanidad desde el patriarcado. Recuérdese que casi siempre
los nombres de las mujeres eran sustituidos por la función que
ocupaban en la familia o en la sociedad; con frecuencia se les
identificaba por su cargo o condición, por ejemplo: la madre
de los Macabeos (2Mac 7); la mujer del profeta (Is 8,3), la
viuda de Sarepta (1Re 17,9-24); la viuda de Naím (Lc 7,12), la
madre de los hijos de Zebedeo (Mt 20,20) y tantas otras
viudas.

37. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Miriam, la profetisa que canta y baila
Miriam entra en escena tocando el pandero,
danzando y cantando para celebrar la alegría de la
liberación del pueblo escogido y homenajear a Yahvé,
el libertador de Israel (Éxodo 15,21b).
Débora, la jueza consagrada
Débora es una figura femenina muy querida por el
pueblo por su liderazgo valiente y liberador. Su papel
fue decisivo en el momento de aguda crisis por el que
pasaban las tribus de Israel. Cuando se prevía la
extinción del pueblo de Dios, Débora tomó la
iniciativa. (Jueces 5)

38. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Julda, profetisa en tiempos de reforma
La profetisa Julda aparece en tiempos del rey Josías
(608-598 a.C.), en el contexto de la reforma
deuteronomista. Su función era avivar la memoria y
despertar la conciencia adormecida de la fe entre los
habitantes de la comunidad. (2 Reyes 22, 14-20 y 2
Cronicas 34,22)
La mujer de Isaías, una profetisa anónima
El libro de Isaías (Is 8,3) menciona una profetisa a la
que el gran profeta de la justicia y del derecho se
“arrimó”. Con ella Isaías tuvo dos hijos.

39. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
Noadía
El libro de Nehemías (6,14) evoca a Noadía, una
profetisa. Desgraciadamente el texto bíblico no nos
dice absolutamente nada sobre su actuación en el
pueblo de Dios.
La profetisa Ana
El anuncio profético de Ana no tiene como contenido
central la Ley, ni la promesa de fidelidad de parte de
Yahvé, sino que ella agradecía a Dios y hablaba del
niño Jesús, el Dios encarnado con rostro humano, a
todos los que esperaban la liberación del pueblo
elegido (Lc 2,38).

40. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS

41. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
INTERROGANTES
Según afirma el apóstol Pedro, todos los cristianos y las cristianas
estamos llamados a ser profetas y profetisas (Hechos 2,17; Joel
3,1-2). Según eso, ¿qué enseñanzas se deducen de este tema
para la vida de los cristianos/as?
- ¿Has conocido algún auténtico profeta/profetisa de Dios? ¿En
qué lo has conocido?
- ¿Crees que los profetas y las profetisas son importantes en la
vida de la Iglesia? ¿ Por qué?
- A tu manera de ver, ¿dónde está el secreto de la fuerza que
tiene un profeta de Dios?
- ¿Crees que son un obstáculo insuperable tus propias
limitaciones para poder cumplir una verdadera vocación
profética?

42. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS

43. CHARLA CUARESMAL 2020 LOS PROFETAS Y LAS PROFETISAS
BIBLIOGRAFÍA
- Folleto de la colección Taller bíblico de iniciación nº6 Los profetas:
hombres del Dios y del pueblo, Equipo Verbo Divino, Quito (Ecuador)
- José Luis Sicre, Los profetas de Israel y su mensaje. Antología de
textos, Ediciones Cristiandad, 1986
- AAVV, Llegir l’Antic Testament. Una iniciació. Primera part: Abans
de l’Exili, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, Barcelona, 1997
- AAVV de la JOC (Joventut Obrera Cristiana), Curs de consiliaris, Editorial
Claret (Barcelona), 2017
- Frederic. Raurell, Profeta, el forjat per la Paraula, Editorial Claret,
Barcelona, 1993
- L. Monloubou, Los Profetas del AT, Cuadernos Biblicos 43, Estella, 1992
- José María Castillo, Cursos de Teología Popular. Profetas, Granada
- AAVV, Mujeres de la Biblia, Editorial PPC, Madrid, 2018
- Joan Ramon Marín, Els llibres bíblics dels profetes, Documents d’ACO
(Acció Catòlica Obrera) n 23, 2011 (también está en castellano)