2. INTRODUCCIÓN
Ha aumentado la presencia de la población inmigrante en
nuestras aulas, y por los efectos de la globalización hemos
ido avanzando hacia la pluriculturalidad.
Pero la realidad educativa es que no se ha conseguido la
igualdad total, sino que se menosprecia, rechaza u olvida
la cultura minoritaria, permitiendo la supervivencia de aquel
o aquella que se adapta a la cultura dominante.
3. La ley de extranjería distingue entre nacionales e inmigrantes,
residente e irregulares. Esta jerarquía de derechos establece dos
fronteras: la que separa a los nacionales y residentes por arriba y
por abajo la que estigmatiza a los indocumentados y los convierte
en parias sociales (Lucas1997).
La Constitución Española dispone que los extranjeros gocen de los
mismos derechos (excepto los políticos), la ley de extranjería que
mantiene un tratamiento diferenciado entre españoles y extranjeros
en cuanto a libertad de circulación, asociación y residencia están en
contradicción con la Constitución y por lo tanto son altamente
cuestionables.
Ningún ser humano es ilegal JOSE SARAMAGO afirma que “la
identidad de una persona no es el nombre que tiene, el lugar dónde
nació, ni la fecha que vino al mundo. La identidad de una persona
consiste simplemente en ser y el ser no puede ser negado”.
4.
5. CONCEPTOS
MULTICULTURALIDAD INTERCULTURALIDAD
Describe la realidad de las Se trata de un proyecto de
sociedades en las que sociedad participativa en el
coexisten diferentes que todos los grupos sociales
culturas trabajan en interacción e
interrelación con las minorias
culturalmente diferenciadas.
6. JUSTIFICACION
La etapa de la educación secundaria es donde aparecen los
conflictos más difíciles de resolver, coincidiendo con la etapa de la
preadolescencia y adolescencia, se produce una reestructuración
de los valores, por lo que la influencia de los profesores, junto con
la familia y amigos es bastante grande.
Existen grandes diferencias entre los valores que se promulgan en
la escuela y los que se fomentan en las familias y en los medios de
comunicación.
Se necesita un proyecto social global, donde se aporten ideas y
acciones desde los diferentes ámbitos de trabajo, instituciones
sociales, educativas y con las familias.
7. OBJETIVOS
Respetar y tolerar las diferentes formas de entender la vida
(creencias morales o religiosas distintas)
Valorar los aspectos positivos de otras culturas
Entender los valores de las diferentes culturas
La empatía y la capacidad para ponerse en el lugar del otro
La capacidad para resolver conflictos sociales a través de la
reflexión, la comunicación y la negociación
8.
9. ACTIVIDADES
1- La carta
2- La crónica
3- La Tela de Araña
4- Los Duelos
5- Clarificación de Valores
6- Dilemas morales
11. • La mayoría de los medios de comunicación ofrecen una visión
alarmista y traumática del fenómeno migratorio, con la
despersonalización de los protagonistas de los sucesos,
imágenes dónde se muestran naúfragos en pateras, información
que relaciona:
INMIGRACION = DELINCUENCIA
INMIGRACION = FRACASO ESCOLAR
• La realidad de las personas inmigrantes se vuelve falsamente
estereotipada.
12. Objetivos:
Aprender a mirar de forma crítica las noticias
individualizando la realidad de cada una de las
personas inmigrantes
Reconocer la discriminación como vulneración
de la dignidad humana
13. Pasos:
4. Analizar por grupos las imágenes de los anuncios en
los medios de comunicación que muestran a personas
de otras países de forma estereotipada (noticias en la
televisión, fotografías en los periódicos, etc)
6. Seleccionar una imagen de prensa en la que aparezca
alguna persona inmigrante, relatar en primera persona
su vida, los motivos del viaje, las personas que dejó, los
sueños.
15. Las modernas migraciones son en cierta medida el efecto de
la globalización. Paradójicamente, las multinacionales se
han instalado en todos los rincones del planeta,
homogeneizando una parte importante de hábitos y el
consumo (cine, moda, comidas, etc), crece la alarma por
la pérdida de la propia identidad ante la llegada de
personas hábitos diferentes. Sin embargo no se
cuestionan las aportaciones en el ámbito ciéntifico o de
cultura histórica. Evidentemente la cultura es más que
folklore o consumo.
16. Objetivos:
Visualizar elementos de otros países que hemos
asumido como propios
Comprender que las culturas son dinámicas,
cambiante y que pueden enriquecer a las personas
Desmitificar el choque cultural y la pérdida de
identidad de la sociedad de acogida ante la llegada de
personas inmigrantes
17. Material: una madeja de lana
Pasos:
1.- Los participantes se sientan en circulo.
2.- El primero tira la madeja a un compañero o compañera, sin
soltar el hilo, mientas nombra en voz alta un elemento
importado de otras culturas. Ej. La canción de los Beatles,
las hamburguesas, la patata, etc.
3.- El ovillo va pasando de mano en mano hasta llegar al
último.
4.- Para desenredarla se realiza la misma operación pero al
contrario, mencionando elementos de la cultura española
que se han exportado ha otros países. Ej. Aceite de oliva,
el idioma.
18. Preguntas para la reflexión:
¿Cuáles son los elementos formulados como positivos y
cuales como negativos?¿por qué aparentan tener más
valor los que llegan de países como EEUU?
¿Por qué crees que algunos productos que nos vienen de
fuera han llegado a ser considerados como de nuestra
propia cultura?
¿Cultura es sinónimo de consumo?
¿En la actualidad es posible que las sociedades vivan sin
tener intercambios culturales?
19.
20. EVALUACIÓN DE LAS DINÁMICAS
• ¿Cómo nos hemos sentido?
Esta pregunta se realiza para poder hablar de sentimientos
(con lo poco habituados que estamos a ello)
• ¿Qué ha pasado?
Se trata de contar lo acontecido en las dinámicas