SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  9
Télécharger pour lire hors ligne
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 1/9
‫بیت‬ ‫اہل‬
‫ہیں۔‬ ‫کے‬ " ‫والے‬ ‫"گھر‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫بیت‬ ‫ِل‬‫اہ‬
‫مباہلہ‬ ‫سے‬ ‫کفار‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫پاک‬ ‫تن‬ ‫پنج‬ ‫انہیں‬
‫کو‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫دفعہ‬ ‫ایک‬ ‫تھے۔‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫حضرات‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫نکلے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬
)‫ہیں۔‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ،‫ہللا‬ ‫(اے‬ ‫فرمایا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تعلق‬ ‫ایمانی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫داری‬ ‫رشتے‬ ‫نسبی‬ ‘‫’اہل‬ ‫لفظ‬
‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫داروں‬ ‫رشتے‬ ‫دیگر‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫مراد‬ ‫داری‬ ‫رشتے‬ ‫نسبی‬ ‫بھی۔‬
‫ہے۔‬ ‫آتی‬ ‫میں‬ ‫اہل‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫بیوی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫بھی‬ ‫بیوی‬
‫صدقہ‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫اوالد‬ ‫و‬ ‫آل‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫ِل‬‫اہ‬
،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫عقیل‬ ‫سیدنا‬ ،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫جعفر‬ ‫سیدنا‬ ،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫علی‬ ‫سیدنا‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ،‫ہے‬ ‫حرام‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫عبدالمطلب‬ ‫بن‬ ‫حارث‬ ‫بنو‬ ،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫عباس‬ ‫سیدنا‬
]‫درکار‬ ‫حوالہ‬[‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫عنہم‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫طاہرات‬ ‫بنات‬ ‫اور‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫تمام‬ ‫کی‬
‫وعید‬ ‫پر‬ ‫بغض‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬
‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ،‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫اوالد‬ ‫"اے‬ :‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپﷺ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫تمہارے‬ ،‫کرے‬ ‫عنایت‬ ‫قدم‬ ‫ثبات‬ ‫تمہیں‬ ،‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫چیزوں‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫پروردگار‬
‫ہے‬ ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫جاہلوں‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫گمراہوں‬
‫مقام‬ ‫و‬ ‫رکن‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫دیدے‬ ‫قرار‬ ‫دل‬ ‫رحم‬ ‫اور‬ ‫کریم‬ ،‫سخی‬ ‫تمہیں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬
‫روز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عداوت‬ ‫کی‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫کرتا‬ ‫ادا‬ ،‫روزہ‬ ،‫نماز‬ ‫رہے‬ ‫کھڑا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬
"‫ہوگا۔‬ ‫جہنم‬ ‫داخل‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫حاضر‬ ‫قیامت‬
‫بن‬ ‫حصین‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫رحمتہ‬ ‫تمیمی‬ ‫حیان‬ ‫بن‬ ‫یزید‬
‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ارقم‬ ‫بن‬ ‫زید‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اور‬ ‫سبرہ‬
‫بالشبہ‬ ‫لوگو‬ ‫"اے‬ :‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپﷺ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ارقم‬ ‫بن‬ ‫زید‬ ‫ہوا۔حضرت‬ ‫حاضر‬
‫تو‬ ‫آجائے‬ ‫ہوا‬ ‫بھیجا‬ ‫کا‬ ‫رب‬ ‫میرے‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قریب‬ ‫ہوں‬ ‫انسان‬ ‫اور‬ ‫بشر‬ ‫ایک‬ ‫میں‬
‫دو‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫یقینا‬ ‫اور‬ )‫ہے‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫(موت‬ ‫کرلوں‬ ‫قبول‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬
‫و‬ ‫نور‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫عزوجل‬ ‫ہللا‬ ‫پہلی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫اشیاء‬
‫اہل‬ ‫میرے‬ ،‫کرو‬ ‫اختیار‬ ‫مضبوطی‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫لو‬ ‫تھام‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ،‫ہے‬ ‫ہدایت‬
‫تمہیں‬ ‫میں‬ ،‫ہوں‬ ‫دالتا‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ،‫بیت‬
‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ،‫ہوں‬ ‫دالتا‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫کریم‬ ‫نبی‬ !‫زید‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫حصین‬ ‫ہوں۔‬ ‫دالتا‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫کریم‬ ‫نبی‬ ‫کیا‬ ‫ہیں؟‬ ‫مراد‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫کون‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬
‫ۖی‬‫نب‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہیں؟؟؟‬ ‫نہیں‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬
‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫مراد‬ ‫یہاں‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کے‬ ‫ۖی‬‫نب‬ ‫بھی‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫کی‬
‫ہیں؟‬ ‫لوگ‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫حصین‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫صدقہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ؐی‬‫نب‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬
‫ان‬ ‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫حصین‬ ‫جعفر۔‬ ‫آل‬ ،‫عباس‬ ‫آل‬ ،‫علی‬ ‫آل‬ ،‫عقیل‬ ‫آل‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫صدقہ‬ ‫ہاں‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہے؟‬ ‫حرام‬ ‫صدقہ‬ ‫پر‬ ‫سب‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 2/9
‫شخصیات‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬
‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫شیعہ‬
‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫شیعہ‬
‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ،‫عنہا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫الزھراء‬ ‫فاطمۃ‬ ‫صاحبزادی‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬
‫اورحضرت‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬ ‫صاحبزادے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬
‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کساء‬ ‫اصحاب‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫حسین‬ ‫امام‬
‫ہیں۔‬ ‫مشہور‬
‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫کے‬ ‫اہلسنت‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نکتہ‬ ‫کے‬ ‫اہلسنت‬
‫فاطمۃ‬ ‫صاحبزادی‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬
‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ،‫عنہا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫الزھراء‬
‫حسین‬ ‫امام‬ ‫اورحضرت‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬ ‫صاحبزادے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬
‫بھی‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫عبدالمطلب‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫حضرت‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ ‫عباسیہ‬ ‫خالفت‬ ‫علما‬ ‫سنی‬ ‫بعض‬
]‫درکار‬ ‫حوالہ‬[‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫شمار‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬
‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کو‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫واضح‬ ‫میں‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬
‫لیے۔‬ ‫کے‬ ‘‫خانہ‬ ‫ِن‬‫’خاتو‬ ‫جگہ‬ ‫تینوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫جگہ‬ ‫تین‬ ‘‫بیت‬ ‫’اہل‬ ‫میں‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬
‫۔‬ ‫ٌد‬‫ي‬‫ِج‬‫َّم‬ ‫ٌد‬‫ي‬‫ِم‬‫َح‬ ‫ُه‬‫َّن‬‫ِإ‬ ‫ِت‬‫ْي‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْه‬‫َأ‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُتُه‬‫ا‬‫َك‬‌
‫َر‬‫َوَب‬ ‫ِه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ُت‬‫َم‬‫ْح‬‌
‫َر‬ ‫ِه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‌
‫ِر‬‫ْم‬‫َأ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫يَن‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َأ‬ ‫وا‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬
‫پر‬ ‫تم‬ ‫برکتیں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رحمت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہو‬ ‫کرتی‬ ‫اچنبھا‬ ‫کا‬ ‫کام‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کیا‬ ‫بولے‬ ‫فرشتے‬
‫واال۔‬ ‫عزت‬ ‫واال‬ ‫خوبیوں‬ ‫سب‬ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫بیشک‬ !‫والو‬ ‫گھر‬ ‫اس‬
‫سارہ‬ ‫سیدہ‬ ‫محترمہ‬ ‫زوجہ‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میں‬ ‫مبارکہ‬ ‫آیت‬
‫ہے۔‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬
‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬
‫ُه‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫َو‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫َل‬ ‫ُه‬‫َن‬‫و‬‫ُل‬‫ُف‬‫ْك‬‫َي‬ ‫ٍت‬‫َبْي‬ ‫ِل‬
‫ْه‬‫َأ‬
‫ٰى‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ُّل‬‫ُد‬‫َأ‬ ‫َهْل‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬‫َف‬ ‫ُل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ن‬‫ِم‬ ‫َع‬‫ِض‬‫‌ا‬
‫َر‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِه‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْم‬‌
‫َّر‬‫َوَح‬
‫۔‬‫َن‬‫و‬‫ُح‬‫ِص‬‫ا‬‫َن‬
‫دوں‬ ‫بتا‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ‫کیا‬ ‫بولی‬ ‫تو‬ ‫تھیں‬ ‫دی‬ ‫کر‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫دائیاں‬ ‫سب‬ ‫ہی‬ ‫پہلے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬
‫ہیں۔‬ ‫خواہ‬ ‫خیر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫پال‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫والے‬ ‫گھر‬ ‫ایسے‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 3/9
‫ہے‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫جگہ‬ ‫تیسری‬
‫َه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْع‬‫ِط‬‫َأ‬‫َو‬ ‫َة‬‫ا‬‫َك‬‫َّز‬‫ال‬ ‫يَن‬‫ِت‬‫َوآ‬ ‫َة‬ ‫َّصاَل‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْم‬‫ِق‬‫َأ‬‫َو‬ ‫ٰى‬‫َل‬‫و‬‫ُأْل‬‫ا‬ ‫ِة‬‫َّي‬‫ِهِل‬‫َجا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َج‬‌
‫ُّر‬‫َب‬‫َت‬ ‫َن‬‫ْج‬‌
‫َّر‬‫َب‬‫َت‬ ‫اَل‬‫َو‬ ‫َّن‬‫ُك‬‫ِت‬‫و‬‫ُبُي‬ ‫ي‬‫ِف‬ ‫َن‬‌
‫ْر‬‫َق‬‫َو‬
‫‌ا۔‬
‫ًر‬‫ي‬‫ِه‬
‫ْط‬‫َت‬ ‫ْم‬‫ُك‬‌
‫َر‬‫ِّه‬‫َط‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ِت‬‫ْي‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْه‬‫َأ‬ ‫َس‬‫ْج‬‌
‫ِّر‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ُك‬‫ن‬‫َع‬ ‫َب‬‫ِه‬‫ْذ‬‫ُي‬‫ِل‬ ‫ُه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ُد‬‫‌ي‬
‫ِر‬‫ُي‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِإ‬ ‫ُه‬‫َل‬‫و‬ ‫ُس‬‌
‫َر‬‫َو‬
‫اور‬ ‫پردگی‬ ‫بے‬ ‫کی‬ ‫جاہلیت‬ ‫اگلی‬ ‫جیسے‬ ‫رہو‬ ‫نہ‬ ‫پردہ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫رہو‬ ‫ٹھہری‬ ‫میں‬ ‫گھروں‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬
‫اے‬ ، ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫ہللا‬ ‫مانو‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫اور‬ ‫رکھو‬ ‫قائم‬ ‫نماز‬
‫کر‬ ‫ستھرا‬ ‫خوب‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫پاک‬ ‫تمہیں‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫فرما‬ ‫دور‬ ‫ناپاکی‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ !‫والو‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫نبی‬
‫دے۔‬
‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫سیوطی‬ ‫امام‬
‫ان‬ ‫کیونکہ‬، ‫ہے‬ ‫لی‬ ‫ہللا‬ ‫بیت‬ ‫اھل‬ ‫سارے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫اھل‬ ‫میں‬ ‫جاللین‬ ‫نے‬ ‫سیوطی‬ ‫امام‬
‫َن‬‫ِم‬ ‫َد‬‫ِع‬‫َوا‬‫َق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ي‬‫ِه‬‫َرا‬‫ْب‬‫ِإ‬ ‫ُع‬‫َف‬‫َيْر‬ ‫ْذ‬‫ِإ‬‫َو‬ !‫تھی‬ ‫فرمائی‬ ‫دعا‬ ‫نے‬ ‫نبیوں‬ ‫دو‬ ‫وقت‬ ‫بناتے‬ ‫ہللا‬ ‫بیت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫َك‬‫َل‬ ‫ِن‬‫ْي‬‫َم‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َع‬‫ْج‬‫َوا‬ ‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ )127( ‫ُم‬‫ي‬‫ِل‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُع‬‫ي‬‫ِم‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َت‬‫ن‬‫َأ‬ ‫َك‬‫َّن‬‫ِإ‬  ۖ‫ا‬‫َّن‬‫ِم‬ ‫َّبْل‬‫َق‬‫َت‬ ‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ ‫ُل‬‫ي‬‫ِع‬‫َما‬ ‫ْس‬‫ِإ‬‫َو‬ ‫ِت‬‫ْي‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬
‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ )128( ‫ُم‬‫ي‬‫ِح‬‫َّر‬‫ال‬ ‫ُب‬‫ا‬‫َّتَّو‬‫ال‬ ‫َت‬‫ن‬‫َأ‬ ‫َك‬‫َّن‬‫ِإ‬  ۖ‫َنا‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْب‬‫ُت‬‫َو‬ ‫َنا‬‫َك‬‫ِس‬‫َمَنا‬ ‫ا‬‫َن‬‫ِر‬
‫َأ‬‫َو‬ ‫َك‬‫َّل‬ ‫ًة‬‫َم‬‫ِل‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫َّمًة‬‫ُأ‬
‫َنا‬‫ِت‬‫َّي‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫ن‬‫ِم‬‫َو‬
‫َة‬‫َم‬‫ْك‬‫ِح‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫َتاَب‬‫ِك‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُمُه‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُي‬‫َو‬ ‫َك‬‫ِت‬‫آَيا‬ ‫ْم‬‫ِه‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫و‬‫ُل‬‫ْت‬‫َي‬ ‫ْم‬‫ْنُه‬‫ِّم‬ ‫اًل‬‫و‬ ‫ُس‬‫)َر‬ ‫البیت‬ ‫اھل‬ ‫فی‬ ‫(ای‬ ‫ْم‬‫ِه‬‫ي‬‫ِف‬ ‫ْث‬‫ْبَع‬‫َوا‬
)129( ‫ُم‬‫ي‬‫ِك‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُز‬‫ي‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َت‬‫ن‬‫َأ‬ ‫َك‬‫َّن‬‫ِإ‬  ۚ‫ْم‬‫ِه‬‫ي‬‫ِّك‬‫َز‬‫ُي‬‫َو‬
‫نبوی‬ ‫ِث‬‫احادی‬
‫حسین‬ ‫سیدنا‬ ‫اور‬ ‫حسن‬،‫فاطمہ‬،‫علی‬ ‫میں‬ ‫اہلبیت‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫ہیں‬ ‫احادیث‬ ‫ساری‬ ‫بہت‬
‫ہیں؛‬ ‫شامل‬ ‫اجمعین‬ ‫ہللا‬ ‫رضوان‬
‫کساء‬ ‫حدیث‬
‫نامی‬ ‫اور‬ ‫بڑے‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫پزیر‬ ‫خدشہ‬ ‫بھی‬ ‫صورت‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫سند‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬
‫ًا‬‫اصطالح‬ ‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫ہے؛‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫کتب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫واقعے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫محدثین‬ ‫گرامی‬
‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫دعوی‬ ‫کا‬ ‫تواتر‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫تحقیق‬ ‫وسیع‬ ‫حتی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مستفیض‬
‫ہونے‬ ‫رونما‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مشہور‬ ‫و‬ ‫معروف‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫معاشرے‬ ‫اسالمی‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬
‫خاصہ‬ ‫عنایت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ـ‬ ‫طیبہ‬ ‫خمسۂ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ "‫کساء‬ ‫"یوم‬ ‫کو‬ ‫دن‬ ‫کے‬
:‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫میں‬ ‫اإلمامۃ‬ ‫دالئل‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫طبری‬ ‫کہالئے۔‬ ‫کساء‬ ‫اصحاب‬ ‫ہوئے‬ ‫ور‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬
،‫علی‬ ‫پیغمبر(ص)؛‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫تطہیر‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫"مسلمانوں‬
‫اور‬ ‫دی‬ ‫اوڑھا‬ ‫کساء‬ ‫یمانی‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫مدعو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ،‫فاطمہ‬
:‫فرمائی‬ ‫دعا‬ ‫یوں‬
‫(اور‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ !‫خدایا‬ ‫بار‬ ‫"۔‬‫ًا‬‫یر‬‫ِه‬‫ط‬‫َت‬ ‫م‬‫ُه‬‫ر‬‫ِّه‬‫َط‬‫َو‬ ‫جَس‬‫ِّر‬‫ال‬ ‫م‬‫ُه‬‫ن‬‫َع‬ ‫ب‬‫ِه‬‫أذ‬‫َف‬ ‫أهلي‬ ‫ِال‬‫ُؤ‬ ‫ٰه‬ ‫َّم‬‫ُه‬‫لل‬‫َا‬"
‫جس‬ ‫رکھ‬ ‫پاک‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫رکھ‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫پلیدی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ )‫خانہ‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬
"‫ہے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫رکھنے‬ ‫پاک‬ ‫کہ‬ ‫طرح‬
‫اہلبیت‬ ‫کے‬ ‫رسول‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 4/9
‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ،‫فاطمہ‬ ،‫علی‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫سلمہ‬ ‫ام‬ ‫المومنین‬ ‫ام‬
‫ہیں۔‬ ‫اہلبیت‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ !‫پروردگار‬ :‫فرمایا‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫جمع‬ ‫کو‬
)22 ‫ج‬ ‫القراآن‬ ‫تفسیر‬ ‫فی‬ ‫البیان‬ ‫جامع‬ ‫طبری‬ - 3 ‫ج‬ ‫الکبیر‬ ‫العجم‬ ‫(طبرانی؛‬
‫محبت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اہلبیت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ :‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫سے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬
- ‫ابولمناقب‬ - ‫(ترمذی‬ ‫۔‬ ‫سے‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ہے؟‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫زیادہ‬
)‫الصحابة‬ ‫و‬ ‫القرابة‬ ‫مناقب‬ ‫فی‬ ‫درالسحابة‬
‫بیت‬ ‫اہل‬
‫پاک‬ ‫تن‬ ‫پنج‬ ‫انہیں‬ ‫ہیں۔‬ ‫کے‬ " ‫والے‬ ‫"گھر‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫بیت‬ ‫ِل‬‫اہ‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مباہلہ‬ ‫سے‬ ‫کفار‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬
‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫دفعہ‬ ‫ایک‬ ‫تھے۔‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫حضرات‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫نکلے‬
) ‫ہیں۔‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ،‫ہللا‬ ‫(اے‬ ‫فرمایا‬ ‫کر‬ ‫لے‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ )‫شيعة‬ :‫(عربی‬ ‫شیعہ‬ ‫یا‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬
‫حضرت‬ ‫فقط‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫ہے۔‬ ‫فرقہ‬ ‫بڑا‬
‫شیعہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫مانتے‬ ‫جانشین‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫انھیں‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫علی‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کرتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫تسلیم‬ ‫کو‬ ‫خالفت‬ ‫کی‬ ‫خلفاء‬ ‫تین‬ ‫پہلے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫یا‬
‫کو‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫کے‬ ‫الوداع‬ ‫حجتہ‬ ‫خطبہ‬ ‫اور‬ ‫ذوالعشیرہ‬ ‫دعوت‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬
‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫کے‬ ‫ذوالعشیرہ‬ ‫دعوت‬ ‫تھا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫مقرر‬ ‫جانشین‬ ‫اپنا‬
‫خلیفہ‬ ‫اور‬ ‫وصی‬ ‫میرا‬ ‫وزیر‬ ‫میرا‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫مدد‬ ‫میری‬ ‫"جو‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬
‫چھوٹا‬ ‫میں‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫کھڑے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫امام‬ ‫دفعہ‬ ‫تینوں‬ ‫ہوگا"۔‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫تو‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫کمزور‬ ‫ٹانگیں‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬
‫وصی‬ ‫اور‬ ‫وزیر‬ ‫میرے‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‫اور‬ ‫دنیا‬ ‫تم‬ ‫علی‬ ‫"اے‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬
‫ایک‬ ‫میں‬ ‫عالقے‬ ‫کے‬ ‫خم‬ ‫غدیر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫الوداع‬ ‫حجۃ‬ ‫نے‬ ‫حضور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہو"۔‬
" ‫ہیں‬ ‫موال‬ ‫علی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوں‬ ‫موال‬ ‫میں‬ ‫کا‬ ‫"جس‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫میں‬ ‫خطبہ‬
‫اور‬ ‫ہونا‬ ‫متفق‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫کسی‬ ‫پہال‬ ‫ہے۔‬ ‫رکھتا‬ ‫معنی‬ ‫دو‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬
‫یہ‬ ‫پر‬ ‫جگوں‬ ‫کئی‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫کرنا۔‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫دینا‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫دوسرا‬
‫کے‬ ‫موسی‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ 15 ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫قصص‬ ‫سورہ‬ ‫جیسے‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫سے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫لفظ‬
‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نوح‬ ‫شیعہ‬ ‫کو‬ ‫ابراہیم‬ ‫پر‬ ‫جگہوں‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫موسی‬ ‫شیعہ‬ ‫کو‬ ‫پیروان‬
‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پیروان‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬
‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫اختالفات‬ ‫کے‬ ‫معاویہ‬ ‫امیر‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬
‫ابو‬ ‫بن‬ ‫معاویہ‬ ‫شیعان‬ ‫اور‬ ‫طالب‬ ‫ابو‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫شیعان‬ ‫بالترتیب‬ ‫کو‬ ‫حامیوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫تخصیص‬ ‫بغیر‬ ‫اگر‬ ‫شیعہ‬ ‫لفظ‬ ‫صرف‬ ‫درکار]۔‬ ‫تھا[حوالہ‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫سفیان‬
‫میں‬ ‫اختالف‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫گروہ‬ ‫وہ‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫طالب‬ ‫ابو‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫ِن‬‫شیعا‬ ‫مراد‬ ‫تو‬ ‫جائے‬
‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حامی‬ ‫کا‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫اسالم‬ ‫پیغمبر‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫شیعیت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقائد‬ ‫شیعہ‬ ‫۔‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫بار‬ ‫پہلی‬ ‫جب‬ ‫ہوا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حیات‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬
‫خطاب‬ ‫سے‬ ‫علی‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کے‬ ]‫البریه‬ ‫خیر‬ ‫هم‬ ‫[اولئک‬ ‫آیہ‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬
‫تیرے‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫بھی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫سرخرو‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫شیعان‬ ‫ترے‬ ‫اور‬ ‫"تو‬ ‫کہا‬ ‫کرکے‬
‫کا‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫چار‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫صحابہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہوگا۔‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫شیعوں‬
‫بن‬ ‫عمار‬ ‫اور‬ ‫اسود‬ ‫بن‬ ‫مقداد‬ ،‫غفاری‬ ‫ابوذر‬ ،‫فارسی‬ ‫سلمان‬ :‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫شیعہ‬
‫یاسر[ح‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 5/9
‫فرقے‬ ‫ذیلی‬
‫عشری‬ ‫اثنا‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫ماننا‬ ‫گروہ‬ ‫بڑہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ )‫شیعہ‬ ‫(یعنی‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬،)‫امام‬ ‫بارہ‬ ‫اثناعشریہ(یعنی‬
‫بحرین‬ ‫اور‬ ‫عراق‬ ،‫لبنان‬ ،‫آذربائجان‬ ،‫ایران‬ ‫ہیں۔‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫شیعہ‬ ‫فیصد‬ 80 ‫قریبا‬
‫اہل‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫ہیں۔‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫اکثریت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫ہے۔‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫تناسب‬ ‫کا‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سنت‬
‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ائمہ‬ ‫بارہ‬ ‫اصطالح‬
‫نہیں‬ ‫یقین‬ ‫پر‬ ‫خالفت‬ ‫یہ‬ ‫ہوتا۔‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬
‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫رکھتے‬
‫آتا‬ ‫میں‬ ‫احدیث‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫امام‬ ‫بارہ‬ ‫کل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫امام‬ ‫جانشین‬ ‫کے‬
‫اہل‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫مانتے‬ ‫بندے‬ ‫نیک‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫ائمہ‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫تمام‬ ‫بیش‬ ‫و‬ ‫کم‬ ‫ہے۔‬
‫یہ‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ائمہ‬ ‫بارہ‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتے‬ ‫شہرت‬ ‫خصوصی‬ ‫معاملہ‬ ‫کے‬ ‫اعتقاد‬ ‫پر‬ ‫ائمہ‬ ‫ان‬ ‫تشیع‬
: ‫ہیں‬
.1
‫علی‬
.2
‫حسن‬
.3
‫حسین‬
.4
‫العابدین‬ ‫زین‬
.5
‫باقر‬ ‫محمد‬
.6
‫صادق‬ ‫جعفر‬
.7
‫کاظم‬ ‫موسی‬
.8
‫رضا‬ ‫علی‬
.9
‫تقی‬ ‫محمد‬
.10
‫نقی‬ ‫علی‬
.11
‫عسکری‬ ‫حسن‬
.12
‫مہدی‬ ‫امام‬
‫خلیفے‬ ‫بارہ‬
‫بارہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫رسولﷲ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫خلفا‬ ‫بار‬ ‫میں‬ ‫کتب‬ ‫ساری‬ ‫بہت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬
‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫خلیفہ‬ ‫بارہ‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫میری‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫گے۔نقبائے‬ ‫ہوں‬ ‫جانشین‬
.1
‫ٰی‬‫اثن‬ ‫یکون‬ :‫النبی(ص)یقول‬ ‫سمعت‬ :‫؛قال‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمعت‬ ‫الملک؛‬ ‫عبد‬ ‫…عن‬,,‫۔‬
‫الملک‬ ‫عبد‬#-“‫قریش‬ ‫من‬ ‫کلهم‬ :‫قال‬ ‫انه‬ :‫ابی‬ ‫فقال‬،‫اسمعها‬ ‫لم‬ ،‫کلمة‬ ‫فقال‬ ،‫عشرامیرا‬
:‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫سمرہ‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫نے‬
‫ہوں‬ ‫خلیفہ‬ ‫و‬ ‫امیر‬ ‫بارہ‬ )‫میرے‬ ‫بعد‬ ‫(میرے‬ :‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ : ‫سنا‬ ‫سے‬ )‫خدا(ص‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫میں‬
)‫آنحضرت(ص‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫سنا‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫ٹھیک‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کلمہ‬ ‫دوسرا‬ : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫جابر‬ ،‫گے‬
‫میں‬ ‫بعد‬ ‫لیکن‬ ،‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫قبیلہ‬ ‫کس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫بتالیا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫خلفاء‬ ‫بارہ‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫تمام‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫سنا‬ ‫نہیں‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫جملہ‬ ‫وہ‬ :‫کھا‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫بزگوار‬ ‫پدر‬ ‫میرے‬
‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫قریش‬ ‫خلفاء‬
.1
‫ا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سندوں‬ ‫آٹھ‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫مسلم‬
:‫ہے‬ ‫یا‬ ‫آ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ن‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 6/9
‫ا‬‫َذ‬‫ه‬ ‫ُل‬‫الَیَزا‬ :‫یقول‬ ،‫فسمعته‬ ،‫ابی‬ ‫ومعی‬ ‫ہّٰللا‬ )‫رسول(ص‬ ‫الی‬ ‫ُت‬‫انطلق‬:‫قال‬ ‫سمرة؛‬ ‫بن‬ ‫”…جابر‬
‫قال؟‬ ‫ما‬ ‫البی‬ ‫ُت‬‫فقل‬ ،ُ‫الناس‬ ‫ها‬‫ْی‬‫ِن‬‫َّم‬‫َص‬، ‫کلمة‬ ‫قال‬ ،ً‫خلیفة‬ ‫َر‬ ‫َش‬‫َع‬ ‫ٰی‬‫ن‬‫ْث‬‫ِا‬ ‫ٰی‬‫ل‬‫ِا‬ ‫ًا‬‫یع‬‫ِن‬‫َم‬ ‫ًا‬‫یز‬‫ِز‬‫َع‬ ‫الدین‬
.“‫قریش‬ ‫من‬ ‫کلهم‬: ‫قال‬
.1
: ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫سمرہ‬ ‫بن‬ ‫جابر‬
‫میں‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫مشرف‬ ‫میں‬ )‫خدا(ص‬ ‫رسول‬ ‫خدمت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بزرگوار‬ ‫والد‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬
‫غالب‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫تک‬ ‫خلفاء‬ ‫بارہ‬ ‫ی‬ ‫الٰہ‬ ‫دین‬ ‫یہ‬ :‫تھے‬ ‫رھے‬ ‫فرما‬ ‫آپ‬: ‫سنا‬ ‫سے‬ )‫رسول(ص‬ ‫نے‬
‫سے‬ ‫سننے‬ ‫مجلس‬ ‫صدائے‬ ‫نکہ‬ ‫کیو‬ ‫سکا‬ ‫سن‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫جملہ‬ ‫دوسرا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬،‫گا‬ ‫رھے‬
‫خلفاء‬ ‫بارہ‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬:‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫جملہ‬ ‫وہ‬: ‫کھا‬ ‫نے‬ ‫بزرگوار‬ ‫پدر‬ ‫میرے‬ ‫لیکن‬ ،‫تھی‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫ئل‬ ‫حا‬
‫کتابوں‬ ‫اہم‬ ‫کی‬ ‫سنت‬ ‫اھل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مضامین‬ ‫کومختلف‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫قریش‬
‫یعده۔‬ ‫وال‬ ‫المال‬ ‫یقسم‬ ‫خلیفة‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫فی‬ ‫یکون‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کثرت‬ ‫میں‬
.1
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ )‫اکرم(ص‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫ابوسعید‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬
(‫کو‬ ‫ثروت‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫جو‬ ‫ہوگا‬ ‫امام‬ ‫و‬ ‫جانشین‬ ‫ایک‬ ‫میرا‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫آخری‬ :‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫آپ(ص‬
‫گا۔‬ ‫گنے‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫تقسیم‬ ) ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تول‬ ‫و‬ ‫ناپ‬
.1
‫وال‬ ‫ًا‬‫حشی‬ ‫المال‬ ‫یحشو‬ ‫خلیفة‬ ‫کم‬ ‫خلفاء‬ ‫من‬ : ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫سعید؛‬ ‫ابی‬ ‫عن‬ …
‫۔‬‫ًا‬‫عد‬ ‫یعده‬
.2
‫نے‬ )‫آنحضرت(ص‬ ‫؛‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫حدیث‬ ‫دوسری‬ ‫سے‬ )‫خدا(ص‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫سعید‬ ‫ابو‬
‫مٹھی‬ ‫کو‬ ‫مال‬ ‫جو‬ ‫ہوگا‬ ‫وہ‬ ‫امام‬ ‫و‬ ‫خلیفہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ائمہ‬ ‫اور‬ ‫خلفاء‬ ‫ے‬ ‫تمھار‬ :‫فرمایا‬
‫سے۔‬ ‫شمار‬ ‫و‬ ‫عدد‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫تقسیم‬ ‫سے‬
.3
‫لغت‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫ہ‬ ‫مذکور‬ ‫مسلم؛‬ ‫صحیح‬ ‫شارح‬ ‫َووی‬‫َن‬ ‫فاضل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫امام‬
: ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬
)‫حضرت(ع‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫سبب‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫تقسیم‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونا‬
‫حا‬ ‫سے‬ ‫فراوانی‬ ‫وثروت‬ ‫اورمال‬ ‫غنائم‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫ت‬ ‫فتوحا‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬
،‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫مظاھرہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫نیاز‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫سخاوت‬ ‫اپنی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫صل‬
‫اس‬ ‫میں‬ ‫ضمن‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫واؤد‬ ‫ابی‬ ‫و‬ ‫ترمذی‬ ‫سنن‬ : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫ی‬ ‫ترمذ‬ ‫سنن‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫مرقوم‬ )‫(مھدی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫خلیفہ‬
‫خاندان‬ ( ‫بیت‬ ‫اھل‬ ‫میرے‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫قیامت‬: ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫رسول(ص‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫نووی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫ھو‬ ‫نہ‬ ‫مسلط‬ ‫پر‬ ‫عرب‬ ‫کر‬ ‫ھو‬ ‫ظاھر‬ ‫جانشین‬ ،‫ھمنام‬ ‫میرا‬ ‫)سے‬
‫آخر‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫د‬‫ٴ‬
‫و‬‫دا‬ ‫سنن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جانا‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ترمذی‬ : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬
‫گا‬ ‫دے‬ ‫بھر‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫سے‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫کو‬ ‫زمین‬ ‫اس‬ ‫خلیفہ‬ ‫وہ‬ ” : ‫ہے‬ ‫تحریر‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫میں‬
“‫ہوگی۔‬ ‫بھری‬ ‫سے‬ ‫ستم‬ ‫و‬ ‫ظلم‬ ‫وہ‬ ‫جیسے‬
.1
:‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آنحضرت‬ ‫ھیکہ‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫ابوھریرہ‬ ‫نے‬ ‫بخاری‬ ‫امام‬
‫حال‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫خوشی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تمھارا‬ .“‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫کم‬‫ُم‬‫ما‬‫ِا‬‫َو‬ ‫م‬‫ُک‬‫ی‬‫ِف‬ ‫َمْرَیم‬ ‫ُن‬‫ب‬‫ِا‬ ‫َزَل‬‫َن‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ُتْم‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْیَف‬‫َک‬”
‫میں‬ ‫تم‬ ‫امام‬ ‫تمھارا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫درمیان‬ ‫تمھارے‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫جب‬ ‫ہوگا‬
‫اپنی‬ ‫شافعی‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫شرح‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ہوگا؟‬ ‫سے‬
‫کا‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫وجود‬ ‫(ع)کا‬ ‫مھدی‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫امت‬ ‫اس‬ : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تحریر‬ ‫میں‬ “‫”المناقب‬ ‫کتاب‬
‫ہے۔‬ ‫ثابت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫تواتر‬ ‫حد‬ ‫پڑھانا‬ ‫نماز‬ ‫کو‬ )‫(ع‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬
.1
: ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬
‫کرتے‬ ‫گیری‬ ‫نتیجہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫شرح‬ ‫مفصل‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫عینی‬ ‫الدین‬ ‫بدر‬
‫سے‬ ‫قیامت‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ )‫مھدی(ع‬ ‫امام‬ ‫کے‬ ‫مسلمہ‬ ‫امت‬ ‫اس‬ ‫کا‬ )‫(ع‬ ‫عیسی‬ ‫”حضرت‬ : ‫ہیں‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 7/9
‫زمین‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬، ‫پڑھنا‬ ‫نماز‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫آخری‬ ‫نزدیک‬
‫ہے۔‬ ‫بجانب‬ ‫حق‬ ‫عقیده‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫درست‬ ‫وہ‬ ، ‫نہیں‬ ‫خالی‬ ‫سے‬ ‫ا‬ ‫خد‬ ‫حجت‬ ‫کبھی‬
.1
:‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تحریر‬ ‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬‫ٴ‬
‫کلمہ‬ ‫میں‬ “‫االسماء‬ ‫تہذیب‬ ‫نووی”کتاب‬ ‫امام‬ ‫اور‬
‫آنا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬ ‫نماز‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ )‫مھدی(ع‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫آخری‬ ‫کا‬ )‫(ع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ”
‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫بیان‬ ‫کو‬ ‫مسیحت‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫اپنی‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬، ‫ہے‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫تصدیق‬ ‫اور‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬
‫پڑھواکر‬ ‫نماز‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ )‫(ع‬ ‫مھدی‬ ‫امام‬ ‫کو‬ )‫(ع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫متعال‬ ‫وند‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫لیے‬
“‫ہے۔‬ ‫چاھتا‬ ‫بنانا‬ ‫افتخار‬ ‫قابل‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬ ‫امت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫احترام‬ ‫کے‬ ‫(ص)اکرم‬ ‫رسول‬
‫حنفی‬ ‫قندوزی‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫خلفا‬ ‫بارہ‬
‫کی‬ ‫نظریات‬ ‫کے‬ ‫محققین‬ ‫بعض‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ "‫حنفی‬ ‫قندوزی‬ ‫"امام‬
‫اس‬ ‫جو‬ ،‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ :‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬
‫پر‬ ‫نتیجے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ،‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫خلیفے‬ ‫بارہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫اکرم(ص‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫داللت‬ ‫پر‬ ‫بات‬
‫سب‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫امام‬ ‫بارہ‬ ‫کے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫میں‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫پہنچتے‬
‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بقول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کی‬ ‫اکرم‬ ‫پیغمبر‬ ‫سب‬ ‫کے‬
‫بارہ‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ممکن‬ ‫کرنا‬ ‫تطبیق‬ ‫پر‬ ‫راشدین‬ ‫خلفائے‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬
‫نہیں‬ ‫تطبیق‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫سالطین‬ ‫کے‬ ‫عباس‬ ‫بنی‬ ‫یا‬ ‫امیہ‬ ‫بنی‬ ‫اسے‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ،‫ہیں‬ ‫کم‬ ‫سے‬
‫رہ‬ ‫حکمران‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫بارہ‬ ‫میں‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫سلسلوں‬ ‫دو‬ ‫ان‬ ‫کیونکہ‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬ ‫کی‬
‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫سفاک‬ ‫اور‬ ‫ظالم‬ ‫ہی‬ ‫نہایت‬ ‫افراد‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫ہیں‬ ‫چکے‬
‫عبدالعزیز‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫سوائے‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫پابند‬ ‫کے‬ ‫احکام‬ ‫اسالمی‬ ‫بالکل‬ ‫تو‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھے‬
)‫اکرم(ص‬ ‫پیغبر‬ ‫جبکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہاشم‬ ‫بنی‬ ،‫امیہ‬ ‫بنی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫کے‬
‫ہیں۔‬ ‫فرمائی‬ ‫تاکید‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہاشم‬ ‫بنی‬ ‫قبیلہ‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫سب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫کرنا‬ ‫تطبیق‬ ‫پر‬ ‫اماموں‬ ‫بارہ‬ ‫کے‬ ‫شیعوں‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫ناچار‬ ‫پس‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫اپنے‬ ‫اشخاص‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کی‬ )‫اکرم(ص‬ ‫پیغمبر‬
‫نہیں‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫مقابلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫آگاہی‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫آشنا‬ ‫سے‬ ‫دین‬ ‫زیادہ‬
‫عام‬ ‫زد‬ ‫زبان‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫ہر‬ ‫ہستیاں‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫میں‬ ‫پرہیزگاری‬ ‫و‬ ‫تقوی‬ ‫اور‬ ‫کرم‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫اور‬ ‫رکھتے‬
‫پیغمبر‬ ‫نانا‬ ‫اپنے‬ ‫علوم‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ہستیوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫اہم‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تھے۔‬ ‫خاص‬ ‫و‬
‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ثقلین‬ ‫حدیث‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے۔‬ ‫ملی‬ ‫میں‬ ‫ورثہ‬ ‫سے‬ )‫اکرم(ص‬
‫ہیں۔‬ ‫کرتی‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫نظریے‬ ‫اس‬ ‫احادیث‬
‫عشریہ‬ ‫اثنا‬
‫بارے‬ ‫کے‬ ‫طریقوں‬ ‫کے‬ ‫ظہور‬ ‫اور‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬
‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‫اختالفات‬ ‫میں‬
‫اسماعیلی‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫گروہ‬ ‫جس‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫گروہ‬ ‫کے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫پر‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫صادق‬ ‫جعفر‬ ‫امام‬ ‫چھٹے‬
‫وہ‬ ‫مانا‬ ‫امام‬ ‫اگال‬ ،‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫پا‬ ‫وفات‬ ‫ہی‬ ‫میں‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫والد‬ ‫جو‬ ،‫کو‬ ‫اسماعیل‬ ‫بیٹے‬
‫آخری‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫اسماعیل‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدے‬ ‫کے‬ ‫گروہ‬ ‫اس‬ ‫کہالئے۔‬ ‫اسماعیلی‬
‫ہیں۔‬ ‫امام‬
‫کہالئے‬ ‫عشری‬ ‫اثنا‬ ‫وہ‬ ‫مانا‬ ‫امام‬ ‫اگال‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫کاظم‬ ‫موسی‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫گروہ‬ ‫جس‬
‫ہیں۔‬ ‫مانتے‬ ‫کو‬ ‫اماموں‬ ‫بارہ‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 8/9
‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نکتہ‬ ‫شیعہ‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نکتہ‬ ‫شیعہ‬
‫حضرت‬ ‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ،‫ا‬ ‫الزھراء‬ ‫فاطمۃ‬ ‫صاحبزادی‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬
‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫حسین‬ ‫امام‬ ‫اورحضرت‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬ ‫صاحبزادے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫علی‬
‫ہیں‬ ‫مشہور‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کساء‬ ‫اصحاب‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬
‫اور‬ ‫حسن‬ ،‫فاطمہ‬ ،‫علی‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫سلمہ‬ ‫ام‬ ‫المومنین‬ ‫ام‬
‫میرے‬ ‫یہ‬ !‫پروردگار‬ :‫فرمایا‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫حسین‬
)22 ‫ج‬ ‫القراآن‬ ‫تفسیر‬ ‫فی‬ ‫البیان‬ ‫جامع‬ ‫طبری‬ - 3 ‫ج‬ ‫الکبیر‬ ‫العجم‬ ‫(طبرانی؛‬ ‫ہیں۔‬ ‫اہلبیت‬
‫جننتی‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫خدری‬ ‫سعید‬ ‫ابو‬
) ‫الدرالمنثور‬ ‫؛‬ ‫سیوطی‬ - 3 ‫ج‬ ‫امستدرک‬ ‫؛‬ ‫حاکم‬ ( ‫ہیں۔‬ ‫سردار‬ ‫کے‬ ‫جوانوں‬
‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اہلبیت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ :‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫سے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬
- ‫(ترمذی‬ ‫سے۔‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ہے؟‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬
)‫الصحابة‬ ‫و‬ ‫القرابة‬ ‫مناقب‬ ‫فی‬ ‫درالسحابة‬ - ‫ابولمناقب‬
‫حسین‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬: ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬
) ‫الکامل‬ ،‫عدی‬ ‫(ابن‬ ‫رکھی۔‬ ‫دشمنی‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫س‬‫ُا‬ ‫رکھی‬ ‫دشمنی‬ ‫سے‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫تطہیر‬ ‫آیت‬ ‫جسے‬ )33 ‫آیت‬ ‫االحزاب‬ ‫(سورہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫آیت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬
‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫کو‬ ‫روایت‬ ‫اس‬
‫رکھے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫رجس‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫ارادہ‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫آیت‬
‫عائشہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫رکھے۔‬ ‫پاکیزہ‬ ‫و‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫اے‬
‫کے‬ ‫اونٹ‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫چادر‬ ‫یمنی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫ا‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫چادر‬ ‫سیاہ‬ ‫کردہ‬ ‫تیار‬ ‫سے‬ ‫بالوں‬
‫کساء‬ ‫حدیث‬
‫ایک‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ )‫الكساء‬ ‫(حديث‬ ‫کساء‬ ‫حدیث‬
‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫روایات‬ ‫مستند‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حدیث‬ ‫مشہور‬
‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫نے‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫زہرا‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫حدیث‬
‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫نمایاں‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫مزید‬ ‫اسے‬
‫خصائص‬ ،‫طبرانی‬ ،‫طبری‬ ‫تفسیر‬ ،‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫مسند‬ ،‫ترمذی‬ ‫صحیح‬ ،‫مسلم‬ ‫صحیح‬
‫ابن‬ ‫حافظ‬ ،‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اسے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫دیگر‬ ‫اور‬ ‫نسائی‬
‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫وغیرہ‬ ‫تیمیہ‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬
‫کی‬ ‫حوالوں‬ ‫تمام‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫تطہیر‬ ‫آیہ‬ ‫جسے‬ ‫ہے‬ ‫بتاتی‬ ‫بھی‬ ‫نزول‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫ایک‬
‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫درج‬ ‫نیچے‬ ‫فہرست‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫الزہرا‬ ‫فاطمۃ‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫حضرت‬
‫گھر‬ ‫کے‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫بیٹی‬ ‫اپنی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫دن‬ ‫ایک‬
‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫لگے۔‬ ‫فرمانے‬ ‫آرام‬ ‫کر‬ ‫اوڑھ‬ ‫چادر‬ ‫یمنی‬ ‫بڑی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫الئے۔‬ ‫تشریف‬
‫چودھویں‬ ‫چہرہ‬ ‫کا‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫نے‬ ‫علیہا‬
‫گھر‬ ‫علی‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫حضرت‬ ‫رسول‬ ‫نواسہ‬ ‫میں‬ ‫دیر‬ ‫تھوڑی‬ ‫تھا۔‬ ‫نورانی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫چاند‬ ‫کے‬
‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫نانا‬ ‫اپنے‬ ‫مجھے‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫والدہ‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫آئے‬
‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫محسوس‬ ‫خوشبو‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬
‫اپنے‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫کیا۔‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬
‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫بعد‬ ‫دیر‬ ‫کچھ‬ ‫دی۔‬ ‫اوڑھا‬ ‫چادر‬ ‫ساتھ‬
‫کی‬ ‫محسوس‬ ‫موجودگی‬ ‫کی‬ ‫نانا‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫آئے۔‬ ‫علی‬ ‫بن‬ ‫حسین‬ ‫حضرت‬ ‫نواسے‬
‫وجہہ‬ ‫ہللا‬ ‫کرم‬ ‫ابوطالب‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دیر‬ ‫کچھ‬ ‫لی۔‬ ‫اوڑھ‬ ‫چادر‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫سالم‬
‫اپنے‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫جنھوں‬ ‫کیا‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫الئے‬ ‫تشریف‬
1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 9/9
‫کر‬ ‫لے‬ ‫اجازت‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتی‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫دی۔‬ ‫اوڑھا‬ ‫چادر‬ ‫ساتھ‬
‫دائیں‬ ‫اور‬ ‫پکڑی‬ ‫چادر‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫گئی۔‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫چادر‬
‫یہ‬ ،‫ہیں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫خدا‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫آسمان‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬
‫انہیں‬ ‫جو‬ ‫ہے۔‬ ‫خون‬ ‫میرا‬ ‫خون‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گوشت‬ ‫میرا‬ ‫گوشت‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ،‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫خاص‬ ‫میرے‬
‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫رنجیدہ‬ ‫مجھے‬ ‫وہ‬ ‫کرے‬ ‫رنجیدہ‬ ‫انہیں‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ستاتا‬ ‫مجھے‬ ‫وہ‬ ‫ستائے‬
‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫صلح‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫کرے‬ ‫صلح‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫لڑوں‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫لڑے‬ ‫سے‬
‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوں‬ ‫دوست‬ ‫کا‬ ‫دوست‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬
‫اور‬ ‫رحمتیں‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫برکتیں‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫عنائتیں‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫خدا‬ ‫اے‬ ‫پس‬ ‫ہوں۔‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اور‬
‫کو‬ ‫رجس‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫دے۔‬ ‫قرار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫خوشنودی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫بخشش‬ ‫اپنی‬
‫پاک‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫کر‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رکھ‬ ‫دور‬
‫معنی‬ ‫لفظی‬ ‫کے‬ ‫فرقہ‬
‫ہوتے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تمیز‬ ‫یا‬ ‫کرنے‬ ‫الگ‬ ‫یا‬ ‫مختلف‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫بنا‬ ‫سے‬ ‫فرق‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫فرقہ‬
‫جاتی‬ ‫لی‬ ‫کی‬ ‫منحرف‬ ‫یا‬ ‫قطع‬ ،‫اختالف‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫بات‬ ‫جب‬ ‫مگر‬ ،‫ہیں‬
‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہونا‬ ‫واقع‬ ‫گروہ‬ ‫ایسے‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫ماننے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫مذہب‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬
‫ہو‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫اختالف‬ )‫ًا‬‫مجاز‬ ‫یا‬ ‫ًا‬‫(واقعت‬ ‫میں‬ ‫خیاالت‬ ‫یا‬ ‫ارکان‬ ‫یا‬ ‫امور‬ ‫چند‬ ‫یا‬ ‫متعدد‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫میں‬
‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہالتے‬ ‫فرقے‬ ‫کے‬ ‫مذہب‬ ‫اس‬ ،‫ہوں‬ ‫رکھتے‬ ‫انحراف‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫اور‬
‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫فرقات‬ ‫یا‬ ‫فرقے‬ ‫؛‬ ‫جمع‬ ‫کی‬ ‫فرقہ‬ ‫ہے۔‬ ‫کہالتا‬ ‫بندی‬ ‫فرقہ‬
‫دیکھیے‬ ‫مزید‬
‫شیعیت‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬
‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬
‫علی‬ ‫ابن‬ ‫حسن‬
‫علی‬ ‫ابن‬ ‫حسین‬
‫عزاداری‬ ‫کی‬ ‫محرم‬
‫معلی‬ ‫کربالئے‬
‫کربال‬ ‫واقعہ‬
‫کربال‬ ‫شہدائے‬ ‫فہرست‬
‫الوقت‬ ‫خط‬ ‫کا‬ ‫حسینی‬ ‫قیام‬
‫شمار‬ ‫و‬ ‫اعداد‬ ‫کے‬ ‫کربال‬ ‫واقعہ‬
© Yaribook.com - Knowledge is Power !

Contenu connexe

Similaire à Ahl al Bait.pdf

Marriage presentation for Sisters
Marriage presentation for SistersMarriage presentation for Sisters
Marriage presentation for Sisterssaizzle
 
Fatiha+albaqara
Fatiha+albaqaraFatiha+albaqara
Fatiha+albaqaramissiii
 
ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلام
ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلامہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلام
ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلامDr Kashif Khan
 
Ahl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdfAhl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdfEngr
 
جن
جنجن
جنEngr
 
urdufanz magzine Nov 2012
urdufanz magzine Nov 2012urdufanz magzine Nov 2012
urdufanz magzine Nov 2012pakiza ch
 
حرمتِ دم اور تکریمِ بشر
حرمتِ دم اور تکریمِ بشرحرمتِ دم اور تکریمِ بشر
حرمتِ دم اور تکریمِ بشرMeharHamza2
 
Ahl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdfAhl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdfEngr
 
Book - Faizan e Data Ganj Bakhsh
Book - Faizan e Data Ganj BakhshBook - Faizan e Data Ganj Bakhsh
Book - Faizan e Data Ganj Bakhshdawateislami
 
compiled isl assignment.docx
compiled isl assignment.docxcompiled isl assignment.docx
compiled isl assignment.docxAkashaKhalid1
 
تدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيتدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيAbdul Maalik Hashmi
 
ahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdfahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdfEngr
 
ISLAMIC CULTURE final.pptx
ISLAMIC CULTURE final.pptxISLAMIC CULTURE final.pptx
ISLAMIC CULTURE final.pptxssuser70a623
 
Taghoot jhootay khuda booklet copy
Taghoot jhootay khuda booklet copyTaghoot jhootay khuda booklet copy
Taghoot jhootay khuda booklet copyshahid shahid
 
اہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنی
اہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنیاہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنی
اہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنیHafiz Muhammad Habib Qadri
 

Similaire à Ahl al Bait.pdf (20)

Marriage presentation for Sisters
Marriage presentation for SistersMarriage presentation for Sisters
Marriage presentation for Sisters
 
Fatiha+albaqara
Fatiha+albaqaraFatiha+albaqara
Fatiha+albaqara
 
ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلام
ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلامہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلام
ہم نے قرآن کے ساتھ کیا سلوک کیا حصہ ششم۔اسلام
 
Ahl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdfAhl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdf
 
جن
جنجن
جن
 
urdufanz magzine Nov 2012
urdufanz magzine Nov 2012urdufanz magzine Nov 2012
urdufanz magzine Nov 2012
 
حرمتِ دم اور تکریمِ بشر
حرمتِ دم اور تکریمِ بشرحرمتِ دم اور تکریمِ بشر
حرمتِ دم اور تکریمِ بشر
 
Ahl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdfAhl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdf
 
Book - Faizan e Data Ganj Bakhsh
Book - Faizan e Data Ganj BakhshBook - Faizan e Data Ganj Bakhsh
Book - Faizan e Data Ganj Bakhsh
 
compiled isl assignment.docx
compiled isl assignment.docxcompiled isl assignment.docx
compiled isl assignment.docx
 
تدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبيتدوین قرآن في عهد النبي
تدوین قرآن في عهد النبي
 
ahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdfahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdf
 
ISLAMIC CULTURE final.pptx
ISLAMIC CULTURE final.pptxISLAMIC CULTURE final.pptx
ISLAMIC CULTURE final.pptx
 
Taghoot jhootay khuda booklet copy
Taghoot jhootay khuda booklet copyTaghoot jhootay khuda booklet copy
Taghoot jhootay khuda booklet copy
 
اصولِ ایمان
اصولِ ایماناصولِ ایمان
اصولِ ایمان
 
Hadith e Nabvi Part 7
Hadith e Nabvi Part 7Hadith e Nabvi Part 7
Hadith e Nabvi Part 7
 
اہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنی
اہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنیاہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنی
اہل ایمان کی صفات سورۃ المئومنون کی روشنی
 
2622-1.doc
2622-1.doc2622-1.doc
2622-1.doc
 
Haq o baatilkerastay
Haq o baatilkerastayHaq o baatilkerastay
Haq o baatilkerastay
 
Haq o baatilkerastay
Haq o baatilkerastayHaq o baatilkerastay
Haq o baatilkerastay
 

Plus de Engr

خود مختار ریاستوں کی فہرست
خود مختار ریاستوں کی فہرستخود مختار ریاستوں کی فہرست
خود مختار ریاستوں کی فہرستEngr
 
پاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرست
پاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرستپاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرست
پاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرستEngr
 
پاک بھارت جنگ 1965ء.pdf
پاک بھارت جنگ 1965ء.pdfپاک بھارت جنگ 1965ء.pdf
پاک بھارت جنگ 1965ء.pdfEngr
 
پاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdf
پاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdfپاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdf
پاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdfEngr
 
پاکستان کی سیاسی جماعتیں
پاکستان کی سیاسی جماعتیںپاکستان کی سیاسی جماعتیں
پاکستان کی سیاسی جماعتیںEngr
 
فقہ
فقہفقہ
فقہEngr
 
امام ابو حنیفہ
امام ابو حنیفہامام ابو حنیفہ
امام ابو حنیفہEngr
 
قرآن
قرآنقرآن
قرآنEngr
 
اسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتاسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتEngr
 
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتاسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتEngr
 
Islam.pdf
Islam.pdfIslam.pdf
Islam.pdfEngr
 
آخرت
آخرتآخرت
آخرتEngr
 
وفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستانوفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستانEngr
 
جادو
جادوجادو
جادوEngr
 
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیمبسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیمEngr
 
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستانتنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستانEngr
 
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریمعیسی ابن مریم
عیسی ابن مریمEngr
 
Tasauf.pdf
Tasauf.pdfTasauf.pdf
Tasauf.pdfEngr
 
فتح مکہ
فتح مکہفتح مکہ
فتح مکہEngr
 
علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)Engr
 

Plus de Engr (20)

خود مختار ریاستوں کی فہرست
خود مختار ریاستوں کی فہرستخود مختار ریاستوں کی فہرست
خود مختار ریاستوں کی فہرست
 
پاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرست
پاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرستپاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرست
پاکستان میں ہوائی اڈوں کی فہرست
 
پاک بھارت جنگ 1965ء.pdf
پاک بھارت جنگ 1965ء.pdfپاک بھارت جنگ 1965ء.pdf
پاک بھارت جنگ 1965ء.pdf
 
پاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdf
پاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdfپاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdf
پاک بھارت جنگ 1971ء کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات.pdf
 
پاکستان کی سیاسی جماعتیں
پاکستان کی سیاسی جماعتیںپاکستان کی سیاسی جماعتیں
پاکستان کی سیاسی جماعتیں
 
فقہ
فقہفقہ
فقہ
 
امام ابو حنیفہ
امام ابو حنیفہامام ابو حنیفہ
امام ابو حنیفہ
 
قرآن
قرآنقرآن
قرآن
 
اسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتاسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
 
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتاسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
 
Islam.pdf
Islam.pdfIslam.pdf
Islam.pdf
 
آخرت
آخرتآخرت
آخرت
 
وفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستانوفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستان
 
جادو
جادوجادو
جادو
 
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیمبسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
 
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستانتنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
 
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریمعیسی ابن مریم
عیسی ابن مریم
 
Tasauf.pdf
Tasauf.pdfTasauf.pdf
Tasauf.pdf
 
فتح مکہ
فتح مکہفتح مکہ
فتح مکہ
 
علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)
 

Ahl al Bait.pdf

  • 1. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 1/9 ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫ہیں۔‬ ‫کے‬ " ‫والے‬ ‫"گھر‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫بیت‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫مباہلہ‬ ‫سے‬ ‫کفار‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫پاک‬ ‫تن‬ ‫پنج‬ ‫انہیں‬ ‫کو‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫دفعہ‬ ‫ایک‬ ‫تھے۔‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫حضرات‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫نکلے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ )‫ہیں۔‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ،‫ہللا‬ ‫(اے‬ ‫فرمایا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تعلق‬ ‫ایمانی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫داری‬ ‫رشتے‬ ‫نسبی‬ ‘‫’اہل‬ ‫لفظ‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫داروں‬ ‫رشتے‬ ‫دیگر‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫مراد‬ ‫داری‬ ‫رشتے‬ ‫نسبی‬ ‫بھی۔‬ ‫ہے۔‬ ‫آتی‬ ‫میں‬ ‫اہل‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫بیوی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫بھی‬ ‫بیوی‬ ‫صدقہ‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫اوالد‬ ‫و‬ ‫آل‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫عقیل‬ ‫سیدنا‬ ،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫جعفر‬ ‫سیدنا‬ ،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫علی‬ ‫سیدنا‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ،‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫عبدالمطلب‬ ‫بن‬ ‫حارث‬ ‫بنو‬ ،‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫عباس‬ ‫سیدنا‬ ]‫درکار‬ ‫حوالہ‬[‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫عنہم‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫طاہرات‬ ‫بنات‬ ‫اور‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫وعید‬ ‫پر‬ ‫بغض‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ،‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫اوالد‬ ‫"اے‬ :‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپﷺ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫تمہارے‬ ،‫کرے‬ ‫عنایت‬ ‫قدم‬ ‫ثبات‬ ‫تمہیں‬ ،‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫چیزوں‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫پروردگار‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫جاہلوں‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫گمراہوں‬ ‫مقام‬ ‫و‬ ‫رکن‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫دیدے‬ ‫قرار‬ ‫دل‬ ‫رحم‬ ‫اور‬ ‫کریم‬ ،‫سخی‬ ‫تمہیں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫روز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عداوت‬ ‫کی‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫کرتا‬ ‫ادا‬ ،‫روزہ‬ ،‫نماز‬ ‫رہے‬ ‫کھڑا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ "‫ہوگا۔‬ ‫جہنم‬ ‫داخل‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫حاضر‬ ‫قیامت‬ ‫بن‬ ‫حصین‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫رحمتہ‬ ‫تمیمی‬ ‫حیان‬ ‫بن‬ ‫یزید‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ارقم‬ ‫بن‬ ‫زید‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اور‬ ‫سبرہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫لوگو‬ ‫"اے‬ :‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپﷺ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ارقم‬ ‫بن‬ ‫زید‬ ‫ہوا۔حضرت‬ ‫حاضر‬ ‫تو‬ ‫آجائے‬ ‫ہوا‬ ‫بھیجا‬ ‫کا‬ ‫رب‬ ‫میرے‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قریب‬ ‫ہوں‬ ‫انسان‬ ‫اور‬ ‫بشر‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫یقینا‬ ‫اور‬ )‫ہے‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫(موت‬ ‫کرلوں‬ ‫قبول‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫و‬ ‫نور‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫عزوجل‬ ‫ہللا‬ ‫پہلی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫اشیاء‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ،‫کرو‬ ‫اختیار‬ ‫مضبوطی‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫لو‬ ‫تھام‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ،‫ہے‬ ‫ہدایت‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ،‫ہوں‬ ‫دالتا‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ،‫بیت‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ،‫ہوں‬ ‫دالتا‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫کریم‬ ‫نبی‬ !‫زید‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫حصین‬ ‫ہوں۔‬ ‫دالتا‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫کریم‬ ‫نبی‬ ‫کیا‬ ‫ہیں؟‬ ‫مراد‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫کون‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫ۖی‬‫نب‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہیں؟؟؟‬ ‫نہیں‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫مراد‬ ‫یہاں‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کے‬ ‫ۖی‬‫نب‬ ‫بھی‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫کی‬ ‫ہیں؟‬ ‫لوگ‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫حصین‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫صدقہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ؐی‬‫نب‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫ان‬ ‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫حصین‬ ‫جعفر۔‬ ‫آل‬ ،‫عباس‬ ‫آل‬ ،‫علی‬ ‫آل‬ ،‫عقیل‬ ‫آل‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫صدقہ‬ ‫ہاں‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہے؟‬ ‫حرام‬ ‫صدقہ‬ ‫پر‬ ‫سب‬
  • 2. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 2/9 ‫شخصیات‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫شیعہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫شیعہ‬ ‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ،‫عنہا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫الزھراء‬ ‫فاطمۃ‬ ‫صاحبزادی‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫اورحضرت‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬ ‫صاحبزادے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کساء‬ ‫اصحاب‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫حسین‬ ‫امام‬ ‫ہیں۔‬ ‫مشہور‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫کے‬ ‫اہلسنت‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نکتہ‬ ‫کے‬ ‫اہلسنت‬ ‫فاطمۃ‬ ‫صاحبزادی‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ،‫عنہا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫الزھراء‬ ‫حسین‬ ‫امام‬ ‫اورحضرت‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬ ‫صاحبزادے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫عبدالمطلب‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫حضرت‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ ‫عباسیہ‬ ‫خالفت‬ ‫علما‬ ‫سنی‬ ‫بعض‬ ]‫درکار‬ ‫حوالہ‬[‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫شمار‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کو‬ ‫مطہرات‬ ‫ازواج‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫واضح‬ ‫میں‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬ ‫لیے۔‬ ‫کے‬ ‘‫خانہ‬ ‫ِن‬‫’خاتو‬ ‫جگہ‬ ‫تینوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫جگہ‬ ‫تین‬ ‘‫بیت‬ ‫’اہل‬ ‫میں‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫۔‬ ‫ٌد‬‫ي‬‫ِج‬‫َّم‬ ‫ٌد‬‫ي‬‫ِم‬‫َح‬ ‫ُه‬‫َّن‬‫ِإ‬ ‫ِت‬‫ْي‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْه‬‫َأ‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُتُه‬‫ا‬‫َك‬‌ ‫َر‬‫َوَب‬ ‫ِه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ُت‬‫َم‬‫ْح‬‌ ‫َر‬ ‫ِه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‌ ‫ِر‬‫ْم‬‫َأ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫يَن‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َأ‬ ‫وا‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫برکتیں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رحمت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہو‬ ‫کرتی‬ ‫اچنبھا‬ ‫کا‬ ‫کام‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کیا‬ ‫بولے‬ ‫فرشتے‬ ‫واال۔‬ ‫عزت‬ ‫واال‬ ‫خوبیوں‬ ‫سب‬ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫بیشک‬ !‫والو‬ ‫گھر‬ ‫اس‬ ‫سارہ‬ ‫سیدہ‬ ‫محترمہ‬ ‫زوجہ‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میں‬ ‫مبارکہ‬ ‫آیت‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫ُه‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫َو‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫َل‬ ‫ُه‬‫َن‬‫و‬‫ُل‬‫ُف‬‫ْك‬‫َي‬ ‫ٍت‬‫َبْي‬ ‫ِل‬ ‫ْه‬‫َأ‬ ‫ٰى‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ُّل‬‫ُد‬‫َأ‬ ‫َهْل‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬‫َف‬ ‫ُل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ن‬‫ِم‬ ‫َع‬‫ِض‬‫‌ا‬ ‫َر‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِه‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْم‬‌ ‫َّر‬‫َوَح‬ ‫۔‬‫َن‬‫و‬‫ُح‬‫ِص‬‫ا‬‫َن‬ ‫دوں‬ ‫بتا‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ‫کیا‬ ‫بولی‬ ‫تو‬ ‫تھیں‬ ‫دی‬ ‫کر‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫دائیاں‬ ‫سب‬ ‫ہی‬ ‫پہلے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫خواہ‬ ‫خیر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫پال‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫والے‬ ‫گھر‬ ‫ایسے‬
  • 3. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 3/9 ‫ہے‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫جگہ‬ ‫تیسری‬ ‫َه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْع‬‫ِط‬‫َأ‬‫َو‬ ‫َة‬‫ا‬‫َك‬‫َّز‬‫ال‬ ‫يَن‬‫ِت‬‫َوآ‬ ‫َة‬ ‫َّصاَل‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْم‬‫ِق‬‫َأ‬‫َو‬ ‫ٰى‬‫َل‬‫و‬‫ُأْل‬‫ا‬ ‫ِة‬‫َّي‬‫ِهِل‬‫َجا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َج‬‌ ‫ُّر‬‫َب‬‫َت‬ ‫َن‬‫ْج‬‌ ‫َّر‬‫َب‬‫َت‬ ‫اَل‬‫َو‬ ‫َّن‬‫ُك‬‫ِت‬‫و‬‫ُبُي‬ ‫ي‬‫ِف‬ ‫َن‬‌ ‫ْر‬‫َق‬‫َو‬ ‫‌ا۔‬ ‫ًر‬‫ي‬‫ِه‬ ‫ْط‬‫َت‬ ‫ْم‬‫ُك‬‌ ‫َر‬‫ِّه‬‫َط‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ِت‬‫ْي‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْه‬‫َأ‬ ‫َس‬‫ْج‬‌ ‫ِّر‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ُك‬‫ن‬‫َع‬ ‫َب‬‫ِه‬‫ْذ‬‫ُي‬‫ِل‬ ‫ُه‬‫ـ‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ُد‬‫‌ي‬ ‫ِر‬‫ُي‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِإ‬ ‫ُه‬‫َل‬‫و‬ ‫ُس‬‌ ‫َر‬‫َو‬ ‫اور‬ ‫پردگی‬ ‫بے‬ ‫کی‬ ‫جاہلیت‬ ‫اگلی‬ ‫جیسے‬ ‫رہو‬ ‫نہ‬ ‫پردہ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫رہو‬ ‫ٹھہری‬ ‫میں‬ ‫گھروں‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫اے‬ ، ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫ہللا‬ ‫مانو‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫اور‬ ‫رکھو‬ ‫قائم‬ ‫نماز‬ ‫کر‬ ‫ستھرا‬ ‫خوب‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫پاک‬ ‫تمہیں‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫فرما‬ ‫دور‬ ‫ناپاکی‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ !‫والو‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫نبی‬ ‫دے۔‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫سیوطی‬ ‫امام‬ ‫ان‬ ‫کیونکہ‬، ‫ہے‬ ‫لی‬ ‫ہللا‬ ‫بیت‬ ‫اھل‬ ‫سارے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫بیت‬ ‫اھل‬ ‫میں‬ ‫جاللین‬ ‫نے‬ ‫سیوطی‬ ‫امام‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َد‬‫ِع‬‫َوا‬‫َق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ي‬‫ِه‬‫َرا‬‫ْب‬‫ِإ‬ ‫ُع‬‫َف‬‫َيْر‬ ‫ْذ‬‫ِإ‬‫َو‬ !‫تھی‬ ‫فرمائی‬ ‫دعا‬ ‫نے‬ ‫نبیوں‬ ‫دو‬ ‫وقت‬ ‫بناتے‬ ‫ہللا‬ ‫بیت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫َك‬‫َل‬ ‫ِن‬‫ْي‬‫َم‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َع‬‫ْج‬‫َوا‬ ‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ )127( ‫ُم‬‫ي‬‫ِل‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُع‬‫ي‬‫ِم‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َت‬‫ن‬‫َأ‬ ‫َك‬‫َّن‬‫ِإ‬ ۖ‫ا‬‫َّن‬‫ِم‬ ‫َّبْل‬‫َق‬‫َت‬ ‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ ‫ُل‬‫ي‬‫ِع‬‫َما‬ ‫ْس‬‫ِإ‬‫َو‬ ‫ِت‬‫ْي‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ )128( ‫ُم‬‫ي‬‫ِح‬‫َّر‬‫ال‬ ‫ُب‬‫ا‬‫َّتَّو‬‫ال‬ ‫َت‬‫ن‬‫َأ‬ ‫َك‬‫َّن‬‫ِإ‬ ۖ‫َنا‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْب‬‫ُت‬‫َو‬ ‫َنا‬‫َك‬‫ِس‬‫َمَنا‬ ‫ا‬‫َن‬‫ِر‬ ‫َأ‬‫َو‬ ‫َك‬‫َّل‬ ‫ًة‬‫َم‬‫ِل‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫َّمًة‬‫ُأ‬ ‫َنا‬‫ِت‬‫َّي‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫ن‬‫ِم‬‫َو‬ ‫َة‬‫َم‬‫ْك‬‫ِح‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫َتاَب‬‫ِك‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُمُه‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُي‬‫َو‬ ‫َك‬‫ِت‬‫آَيا‬ ‫ْم‬‫ِه‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫و‬‫ُل‬‫ْت‬‫َي‬ ‫ْم‬‫ْنُه‬‫ِّم‬ ‫اًل‬‫و‬ ‫ُس‬‫)َر‬ ‫البیت‬ ‫اھل‬ ‫فی‬ ‫(ای‬ ‫ْم‬‫ِه‬‫ي‬‫ِف‬ ‫ْث‬‫ْبَع‬‫َوا‬ )129( ‫ُم‬‫ي‬‫ِك‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُز‬‫ي‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َت‬‫ن‬‫َأ‬ ‫َك‬‫َّن‬‫ِإ‬ ۚ‫ْم‬‫ِه‬‫ي‬‫ِّك‬‫َز‬‫ُي‬‫َو‬ ‫نبوی‬ ‫ِث‬‫احادی‬ ‫حسین‬ ‫سیدنا‬ ‫اور‬ ‫حسن‬،‫فاطمہ‬،‫علی‬ ‫میں‬ ‫اہلبیت‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫ہیں‬ ‫احادیث‬ ‫ساری‬ ‫بہت‬ ‫ہیں؛‬ ‫شامل‬ ‫اجمعین‬ ‫ہللا‬ ‫رضوان‬ ‫کساء‬ ‫حدیث‬ ‫نامی‬ ‫اور‬ ‫بڑے‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫پزیر‬ ‫خدشہ‬ ‫بھی‬ ‫صورت‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫سند‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫ًا‬‫اصطالح‬ ‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫ہے؛‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫کتب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫واقعے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫محدثین‬ ‫گرامی‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫دعوی‬ ‫کا‬ ‫تواتر‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫تحقیق‬ ‫وسیع‬ ‫حتی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مستفیض‬ ‫ہونے‬ ‫رونما‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مشہور‬ ‫و‬ ‫معروف‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫معاشرے‬ ‫اسالمی‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫خاصہ‬ ‫عنایت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ـ‬ ‫طیبہ‬ ‫خمسۂ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ "‫کساء‬ ‫"یوم‬ ‫کو‬ ‫دن‬ ‫کے‬ :‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫میں‬ ‫اإلمامۃ‬ ‫دالئل‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫طبری‬ ‫کہالئے۔‬ ‫کساء‬ ‫اصحاب‬ ‫ہوئے‬ ‫ور‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ،‫علی‬ ‫پیغمبر(ص)؛‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫تطہیر‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫"مسلمانوں‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫اوڑھا‬ ‫کساء‬ ‫یمانی‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫مدعو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ،‫فاطمہ‬ :‫فرمائی‬ ‫دعا‬ ‫یوں‬ ‫(اور‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ !‫خدایا‬ ‫بار‬ ‫"۔‬‫ًا‬‫یر‬‫ِه‬‫ط‬‫َت‬ ‫م‬‫ُه‬‫ر‬‫ِّه‬‫َط‬‫َو‬ ‫جَس‬‫ِّر‬‫ال‬ ‫م‬‫ُه‬‫ن‬‫َع‬ ‫ب‬‫ِه‬‫أذ‬‫َف‬ ‫أهلي‬ ‫ِال‬‫ُؤ‬ ‫ٰه‬ ‫َّم‬‫ُه‬‫لل‬‫َا‬" ‫جس‬ ‫رکھ‬ ‫پاک‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫رکھ‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫پلیدی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ )‫خانہ‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ "‫ہے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫رکھنے‬ ‫پاک‬ ‫کہ‬ ‫طرح‬ ‫اہلبیت‬ ‫کے‬ ‫رسول‬
  • 4. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 4/9 ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ،‫فاطمہ‬ ،‫علی‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫سلمہ‬ ‫ام‬ ‫المومنین‬ ‫ام‬ ‫ہیں۔‬ ‫اہلبیت‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ !‫پروردگار‬ :‫فرمایا‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ )22 ‫ج‬ ‫القراآن‬ ‫تفسیر‬ ‫فی‬ ‫البیان‬ ‫جامع‬ ‫طبری‬ - 3 ‫ج‬ ‫الکبیر‬ ‫العجم‬ ‫(طبرانی؛‬ ‫محبت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اہلبیت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ :‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫سے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬ - ‫ابولمناقب‬ - ‫(ترمذی‬ ‫۔‬ ‫سے‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ہے؟‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫زیادہ‬ )‫الصحابة‬ ‫و‬ ‫القرابة‬ ‫مناقب‬ ‫فی‬ ‫درالسحابة‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫پاک‬ ‫تن‬ ‫پنج‬ ‫انہیں‬ ‫ہیں۔‬ ‫کے‬ " ‫والے‬ ‫"گھر‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫بیت‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مباہلہ‬ ‫سے‬ ‫کفار‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫دفعہ‬ ‫ایک‬ ‫تھے۔‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫حضرات‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫نکلے‬ ) ‫ہیں۔‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ،‫ہللا‬ ‫(اے‬ ‫فرمایا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ )‫شيعة‬ :‫(عربی‬ ‫شیعہ‬ ‫یا‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫حضرت‬ ‫فقط‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫ہے۔‬ ‫فرقہ‬ ‫بڑا‬ ‫شیعہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫مانتے‬ ‫جانشین‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫انھیں‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫علی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کرتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫تسلیم‬ ‫کو‬ ‫خالفت‬ ‫کی‬ ‫خلفاء‬ ‫تین‬ ‫پہلے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫یا‬ ‫کو‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫کے‬ ‫الوداع‬ ‫حجتہ‬ ‫خطبہ‬ ‫اور‬ ‫ذوالعشیرہ‬ ‫دعوت‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫کے‬ ‫ذوالعشیرہ‬ ‫دعوت‬ ‫تھا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫مقرر‬ ‫جانشین‬ ‫اپنا‬ ‫خلیفہ‬ ‫اور‬ ‫وصی‬ ‫میرا‬ ‫وزیر‬ ‫میرا‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫مدد‬ ‫میری‬ ‫"جو‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫چھوٹا‬ ‫میں‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫کھڑے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫امام‬ ‫دفعہ‬ ‫تینوں‬ ‫ہوگا"۔‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬ ‫تو‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫کمزور‬ ‫ٹانگیں‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫وصی‬ ‫اور‬ ‫وزیر‬ ‫میرے‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‫اور‬ ‫دنیا‬ ‫تم‬ ‫علی‬ ‫"اے‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫عالقے‬ ‫کے‬ ‫خم‬ ‫غدیر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫الوداع‬ ‫حجۃ‬ ‫نے‬ ‫حضور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہو"۔‬ " ‫ہیں‬ ‫موال‬ ‫علی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوں‬ ‫موال‬ ‫میں‬ ‫کا‬ ‫"جس‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫میں‬ ‫خطبہ‬ ‫اور‬ ‫ہونا‬ ‫متفق‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫کسی‬ ‫پہال‬ ‫ہے۔‬ ‫رکھتا‬ ‫معنی‬ ‫دو‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫جگوں‬ ‫کئی‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫کرنا۔‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫دینا‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫دوسرا‬ ‫کے‬ ‫موسی‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ 15 ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫قصص‬ ‫سورہ‬ ‫جیسے‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫سے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫لفظ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نوح‬ ‫شیعہ‬ ‫کو‬ ‫ابراہیم‬ ‫پر‬ ‫جگہوں‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫موسی‬ ‫شیعہ‬ ‫کو‬ ‫پیروان‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پیروان‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫شیعہ‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫اختالفات‬ ‫کے‬ ‫معاویہ‬ ‫امیر‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫ابو‬ ‫بن‬ ‫معاویہ‬ ‫شیعان‬ ‫اور‬ ‫طالب‬ ‫ابو‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫شیعان‬ ‫بالترتیب‬ ‫کو‬ ‫حامیوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫تخصیص‬ ‫بغیر‬ ‫اگر‬ ‫شیعہ‬ ‫لفظ‬ ‫صرف‬ ‫درکار]۔‬ ‫تھا[حوالہ‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫سفیان‬ ‫میں‬ ‫اختالف‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫گروہ‬ ‫وہ‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫طالب‬ ‫ابو‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫ِن‬‫شیعا‬ ‫مراد‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حامی‬ ‫کا‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫اسالم‬ ‫پیغمبر‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫شیعیت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقائد‬ ‫شیعہ‬ ‫۔‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫بار‬ ‫پہلی‬ ‫جب‬ ‫ہوا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حیات‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫خطاب‬ ‫سے‬ ‫علی‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کے‬ ]‫البریه‬ ‫خیر‬ ‫هم‬ ‫[اولئک‬ ‫آیہ‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫تیرے‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫بھی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫سرخرو‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫شیعان‬ ‫ترے‬ ‫اور‬ ‫"تو‬ ‫کہا‬ ‫کرکے‬ ‫کا‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫چار‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫صحابہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہوگا۔‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫شیعوں‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫اور‬ ‫اسود‬ ‫بن‬ ‫مقداد‬ ،‫غفاری‬ ‫ابوذر‬ ،‫فارسی‬ ‫سلمان‬ :‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫شیعہ‬ ‫یاسر[ح‬
  • 5. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 5/9 ‫فرقے‬ ‫ذیلی‬ ‫عشری‬ ‫اثنا‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫ماننا‬ ‫گروہ‬ ‫بڑہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ )‫شیعہ‬ ‫(یعنی‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬،)‫امام‬ ‫بارہ‬ ‫اثناعشریہ(یعنی‬ ‫بحرین‬ ‫اور‬ ‫عراق‬ ،‫لبنان‬ ،‫آذربائجان‬ ،‫ایران‬ ‫ہیں۔‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫شیعہ‬ ‫فیصد‬ 80 ‫قریبا‬ ‫اہل‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫ہیں۔‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫اکثریت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫ہے۔‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫تناسب‬ ‫کا‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ائمہ‬ ‫بارہ‬ ‫اصطالح‬ ‫نہیں‬ ‫یقین‬ ‫پر‬ ‫خالفت‬ ‫یہ‬ ‫ہوتا۔‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫رکھتے‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫احدیث‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫امام‬ ‫بارہ‬ ‫کل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫امام‬ ‫جانشین‬ ‫کے‬ ‫اہل‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫مانتے‬ ‫بندے‬ ‫نیک‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫ائمہ‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫تمام‬ ‫بیش‬ ‫و‬ ‫کم‬ ‫ہے۔‬ ‫یہ‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ائمہ‬ ‫بارہ‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتے‬ ‫شہرت‬ ‫خصوصی‬ ‫معاملہ‬ ‫کے‬ ‫اعتقاد‬ ‫پر‬ ‫ائمہ‬ ‫ان‬ ‫تشیع‬ : ‫ہیں‬ .1 ‫علی‬ .2 ‫حسن‬ .3 ‫حسین‬ .4 ‫العابدین‬ ‫زین‬ .5 ‫باقر‬ ‫محمد‬ .6 ‫صادق‬ ‫جعفر‬ .7 ‫کاظم‬ ‫موسی‬ .8 ‫رضا‬ ‫علی‬ .9 ‫تقی‬ ‫محمد‬ .10 ‫نقی‬ ‫علی‬ .11 ‫عسکری‬ ‫حسن‬ .12 ‫مہدی‬ ‫امام‬ ‫خلیفے‬ ‫بارہ‬ ‫بارہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫رسولﷲ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫خلفا‬ ‫بار‬ ‫میں‬ ‫کتب‬ ‫ساری‬ ‫بہت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫خلیفہ‬ ‫بارہ‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫میری‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫گے۔نقبائے‬ ‫ہوں‬ ‫جانشین‬ .1 ‫ٰی‬‫اثن‬ ‫یکون‬ :‫النبی(ص)یقول‬ ‫سمعت‬ :‫؛قال‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمعت‬ ‫الملک؛‬ ‫عبد‬ ‫…عن‬,,‫۔‬ ‫الملک‬ ‫عبد‬#-“‫قریش‬ ‫من‬ ‫کلهم‬ :‫قال‬ ‫انه‬ :‫ابی‬ ‫فقال‬،‫اسمعها‬ ‫لم‬ ،‫کلمة‬ ‫فقال‬ ،‫عشرامیرا‬ :‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫سمرہ‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫نے‬ ‫ہوں‬ ‫خلیفہ‬ ‫و‬ ‫امیر‬ ‫بارہ‬ )‫میرے‬ ‫بعد‬ ‫(میرے‬ :‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ : ‫سنا‬ ‫سے‬ )‫خدا(ص‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫میں‬ )‫آنحضرت(ص‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫سنا‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫ٹھیک‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کلمہ‬ ‫دوسرا‬ : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫جابر‬ ،‫گے‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫لیکن‬ ،‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫قبیلہ‬ ‫کس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫بتالیا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫خلفاء‬ ‫بارہ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫تمام‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫سنا‬ ‫نہیں‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫جملہ‬ ‫وہ‬ :‫کھا‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫بزگوار‬ ‫پدر‬ ‫میرے‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫قریش‬ ‫خلفاء‬ .1 ‫ا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سندوں‬ ‫آٹھ‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫مسلم‬ :‫ہے‬ ‫یا‬ ‫آ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ن‬
  • 6. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 6/9 ‫ا‬‫َذ‬‫ه‬ ‫ُل‬‫الَیَزا‬ :‫یقول‬ ،‫فسمعته‬ ،‫ابی‬ ‫ومعی‬ ‫ہّٰللا‬ )‫رسول(ص‬ ‫الی‬ ‫ُت‬‫انطلق‬:‫قال‬ ‫سمرة؛‬ ‫بن‬ ‫”…جابر‬ ‫قال؟‬ ‫ما‬ ‫البی‬ ‫ُت‬‫فقل‬ ،ُ‫الناس‬ ‫ها‬‫ْی‬‫ِن‬‫َّم‬‫َص‬، ‫کلمة‬ ‫قال‬ ،ً‫خلیفة‬ ‫َر‬ ‫َش‬‫َع‬ ‫ٰی‬‫ن‬‫ْث‬‫ِا‬ ‫ٰی‬‫ل‬‫ِا‬ ‫ًا‬‫یع‬‫ِن‬‫َم‬ ‫ًا‬‫یز‬‫ِز‬‫َع‬ ‫الدین‬ .“‫قریش‬ ‫من‬ ‫کلهم‬: ‫قال‬ .1 : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫سمرہ‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫مشرف‬ ‫میں‬ )‫خدا(ص‬ ‫رسول‬ ‫خدمت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بزرگوار‬ ‫والد‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫غالب‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫تک‬ ‫خلفاء‬ ‫بارہ‬ ‫ی‬ ‫الٰہ‬ ‫دین‬ ‫یہ‬ :‫تھے‬ ‫رھے‬ ‫فرما‬ ‫آپ‬: ‫سنا‬ ‫سے‬ )‫رسول(ص‬ ‫نے‬ ‫سے‬ ‫سننے‬ ‫مجلس‬ ‫صدائے‬ ‫نکہ‬ ‫کیو‬ ‫سکا‬ ‫سن‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫جملہ‬ ‫دوسرا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬،‫گا‬ ‫رھے‬ ‫خلفاء‬ ‫بارہ‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬:‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫جملہ‬ ‫وہ‬: ‫کھا‬ ‫نے‬ ‫بزرگوار‬ ‫پدر‬ ‫میرے‬ ‫لیکن‬ ،‫تھی‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬ ‫ئل‬ ‫حا‬ ‫کتابوں‬ ‫اہم‬ ‫کی‬ ‫سنت‬ ‫اھل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مضامین‬ ‫کومختلف‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫سے‬ ‫قریش‬ ‫یعده۔‬ ‫وال‬ ‫المال‬ ‫یقسم‬ ‫خلیفة‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫فی‬ ‫یکون‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کثرت‬ ‫میں‬ .1 : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ )‫اکرم(ص‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫ابوسعید‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ (‫کو‬ ‫ثروت‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫جو‬ ‫ہوگا‬ ‫امام‬ ‫و‬ ‫جانشین‬ ‫ایک‬ ‫میرا‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫آخری‬ :‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫آپ(ص‬ ‫گا۔‬ ‫گنے‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫تقسیم‬ ) ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تول‬ ‫و‬ ‫ناپ‬ .1 ‫وال‬ ‫ًا‬‫حشی‬ ‫المال‬ ‫یحشو‬ ‫خلیفة‬ ‫کم‬ ‫خلفاء‬ ‫من‬ : ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫سعید؛‬ ‫ابی‬ ‫عن‬ … ‫۔‬‫ًا‬‫عد‬ ‫یعده‬ .2 ‫نے‬ )‫آنحضرت(ص‬ ‫؛‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫حدیث‬ ‫دوسری‬ ‫سے‬ )‫خدا(ص‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫سعید‬ ‫ابو‬ ‫مٹھی‬ ‫کو‬ ‫مال‬ ‫جو‬ ‫ہوگا‬ ‫وہ‬ ‫امام‬ ‫و‬ ‫خلیفہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ائمہ‬ ‫اور‬ ‫خلفاء‬ ‫ے‬ ‫تمھار‬ :‫فرمایا‬ ‫سے۔‬ ‫شمار‬ ‫و‬ ‫عدد‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫تقسیم‬ ‫سے‬ .3 ‫لغت‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫ہ‬ ‫مذکور‬ ‫مسلم؛‬ ‫صحیح‬ ‫شارح‬ ‫َووی‬‫َن‬ ‫فاضل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫امام‬ : ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬ )‫حضرت(ع‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫سبب‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫تقسیم‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونا‬ ‫حا‬ ‫سے‬ ‫فراوانی‬ ‫وثروت‬ ‫اورمال‬ ‫غنائم‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫ت‬ ‫فتوحا‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ،‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫مظاھرہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫نیاز‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫سخاوت‬ ‫اپنی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫صل‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ضمن‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫واؤد‬ ‫ابی‬ ‫و‬ ‫ترمذی‬ ‫سنن‬ : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫ی‬ ‫ترمذ‬ ‫سنن‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫مرقوم‬ )‫(مھدی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫خلیفہ‬ ‫خاندان‬ ( ‫بیت‬ ‫اھل‬ ‫میرے‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫قیامت‬: ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫رسول(ص‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫نووی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫ھو‬ ‫نہ‬ ‫مسلط‬ ‫پر‬ ‫عرب‬ ‫کر‬ ‫ھو‬ ‫ظاھر‬ ‫جانشین‬ ،‫ھمنام‬ ‫میرا‬ ‫)سے‬ ‫آخر‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫د‬‫ٴ‬ ‫و‬‫دا‬ ‫سنن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جانا‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ترمذی‬ : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫بھر‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫سے‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫کو‬ ‫زمین‬ ‫اس‬ ‫خلیفہ‬ ‫وہ‬ ” : ‫ہے‬ ‫تحریر‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ “‫ہوگی۔‬ ‫بھری‬ ‫سے‬ ‫ستم‬ ‫و‬ ‫ظلم‬ ‫وہ‬ ‫جیسے‬ .1 :‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آنحضرت‬ ‫ھیکہ‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫ابوھریرہ‬ ‫نے‬ ‫بخاری‬ ‫امام‬ ‫حال‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫خوشی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تمھارا‬ .“‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫کم‬‫ُم‬‫ما‬‫ِا‬‫َو‬ ‫م‬‫ُک‬‫ی‬‫ِف‬ ‫َمْرَیم‬ ‫ُن‬‫ب‬‫ِا‬ ‫َزَل‬‫َن‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ُتْم‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْیَف‬‫َک‬” ‫میں‬ ‫تم‬ ‫امام‬ ‫تمھارا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫درمیان‬ ‫تمھارے‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫جب‬ ‫ہوگا‬ ‫اپنی‬ ‫شافعی‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫شرح‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ہوگا؟‬ ‫سے‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫وجود‬ ‫(ع)کا‬ ‫مھدی‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫امت‬ ‫اس‬ : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تحریر‬ ‫میں‬ “‫”المناقب‬ ‫کتاب‬ ‫ہے۔‬ ‫ثابت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫تواتر‬ ‫حد‬ ‫پڑھانا‬ ‫نماز‬ ‫کو‬ )‫(ع‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬ .1 : ‫ہیں‬ ‫کھتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫کرتے‬ ‫گیری‬ ‫نتیجہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫شرح‬ ‫مفصل‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫عینی‬ ‫الدین‬ ‫بدر‬ ‫سے‬ ‫قیامت‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ )‫مھدی(ع‬ ‫امام‬ ‫کے‬ ‫مسلمہ‬ ‫امت‬ ‫اس‬ ‫کا‬ )‫(ع‬ ‫عیسی‬ ‫”حضرت‬ : ‫ہیں‬
  • 7. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 7/9 ‫زمین‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬، ‫پڑھنا‬ ‫نماز‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫آخری‬ ‫نزدیک‬ ‫ہے۔‬ ‫بجانب‬ ‫حق‬ ‫عقیده‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫درست‬ ‫وہ‬ ، ‫نہیں‬ ‫خالی‬ ‫سے‬ ‫ا‬ ‫خد‬ ‫حجت‬ ‫کبھی‬ .1 :‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تحریر‬ ‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬‫ٴ‬ ‫کلمہ‬ ‫میں‬ “‫االسماء‬ ‫تہذیب‬ ‫نووی”کتاب‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ‫آنا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬ ‫نماز‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ )‫مھدی(ع‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫آخری‬ ‫کا‬ )‫(ع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ” ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫بیان‬ ‫کو‬ ‫مسیحت‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫اپنی‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬، ‫ہے‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫تصدیق‬ ‫اور‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫پڑھواکر‬ ‫نماز‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ )‫(ع‬ ‫مھدی‬ ‫امام‬ ‫کو‬ )‫(ع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫متعال‬ ‫وند‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ “‫ہے۔‬ ‫چاھتا‬ ‫بنانا‬ ‫افتخار‬ ‫قابل‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬ ‫امت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫احترام‬ ‫کے‬ ‫(ص)اکرم‬ ‫رسول‬ ‫حنفی‬ ‫قندوزی‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫خلفا‬ ‫بارہ‬ ‫کی‬ ‫نظریات‬ ‫کے‬ ‫محققین‬ ‫بعض‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ "‫حنفی‬ ‫قندوزی‬ ‫"امام‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ،‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ :‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫پر‬ ‫نتیجے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ،‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫خلیفے‬ ‫بارہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫اکرم(ص‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫داللت‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫امام‬ ‫بارہ‬ ‫کے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫میں‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫پہنچتے‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بقول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کی‬ ‫اکرم‬ ‫پیغمبر‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫بارہ‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ممکن‬ ‫کرنا‬ ‫تطبیق‬ ‫پر‬ ‫راشدین‬ ‫خلفائے‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫نہیں‬ ‫تطبیق‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫سالطین‬ ‫کے‬ ‫عباس‬ ‫بنی‬ ‫یا‬ ‫امیہ‬ ‫بنی‬ ‫اسے‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ،‫ہیں‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫رہ‬ ‫حکمران‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫بارہ‬ ‫میں‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫سلسلوں‬ ‫دو‬ ‫ان‬ ‫کیونکہ‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫سفاک‬ ‫اور‬ ‫ظالم‬ ‫ہی‬ ‫نہایت‬ ‫افراد‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫عبدالعزیز‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫سوائے‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫پابند‬ ‫کے‬ ‫احکام‬ ‫اسالمی‬ ‫بالکل‬ ‫تو‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ )‫اکرم(ص‬ ‫پیغبر‬ ‫جبکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہاشم‬ ‫بنی‬ ،‫امیہ‬ ‫بنی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫کے‬ ‫ہیں۔‬ ‫فرمائی‬ ‫تاکید‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہاشم‬ ‫بنی‬ ‫قبیلہ‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫کرنا‬ ‫تطبیق‬ ‫پر‬ ‫اماموں‬ ‫بارہ‬ ‫کے‬ ‫شیعوں‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫ناچار‬ ‫پس‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫اپنے‬ ‫اشخاص‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫کی‬ )‫اکرم(ص‬ ‫پیغمبر‬ ‫نہیں‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫مقابلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫آگاہی‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫آشنا‬ ‫سے‬ ‫دین‬ ‫زیادہ‬ ‫عام‬ ‫زد‬ ‫زبان‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫ہر‬ ‫ہستیاں‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫میں‬ ‫پرہیزگاری‬ ‫و‬ ‫تقوی‬ ‫اور‬ ‫کرم‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫اور‬ ‫رکھتے‬ ‫پیغمبر‬ ‫نانا‬ ‫اپنے‬ ‫علوم‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ہستیوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫اہم‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تھے۔‬ ‫خاص‬ ‫و‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ثقلین‬ ‫حدیث‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے۔‬ ‫ملی‬ ‫میں‬ ‫ورثہ‬ ‫سے‬ )‫اکرم(ص‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتی‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫نظریے‬ ‫اس‬ ‫احادیث‬ ‫عشریہ‬ ‫اثنا‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫طریقوں‬ ‫کے‬ ‫ظہور‬ ‫اور‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‫اختالفات‬ ‫میں‬ ‫اسماعیلی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫گروہ‬ ‫جس‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫گروہ‬ ‫کے‬ ‫تشیع‬ ‫اہل‬ ‫پر‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫صادق‬ ‫جعفر‬ ‫امام‬ ‫چھٹے‬ ‫وہ‬ ‫مانا‬ ‫امام‬ ‫اگال‬ ،‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫پا‬ ‫وفات‬ ‫ہی‬ ‫میں‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫والد‬ ‫جو‬ ،‫کو‬ ‫اسماعیل‬ ‫بیٹے‬ ‫آخری‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫اسماعیل‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدے‬ ‫کے‬ ‫گروہ‬ ‫اس‬ ‫کہالئے۔‬ ‫اسماعیلی‬ ‫ہیں۔‬ ‫امام‬ ‫کہالئے‬ ‫عشری‬ ‫اثنا‬ ‫وہ‬ ‫مانا‬ ‫امام‬ ‫اگال‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫کاظم‬ ‫موسی‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫گروہ‬ ‫جس‬ ‫ہیں۔‬ ‫مانتے‬ ‫کو‬ ‫اماموں‬ ‫بارہ‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬
  • 8. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 8/9 ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نکتہ‬ ‫شیعہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ،‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نکتہ‬ ‫شیعہ‬ ‫حضرت‬ ‫داماد‬ ‫اور‬ ‫زاد‬ ‫چچا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ،‫ا‬ ‫الزھراء‬ ‫فاطمۃ‬ ‫صاحبزادی‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫حسین‬ ‫امام‬ ‫اورحضرت‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬ ‫صاحبزادے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫ہیں‬ ‫مشہور‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کساء‬ ‫اصحاب‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ،‫فاطمہ‬ ،‫علی‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫سلمہ‬ ‫ام‬ ‫المومنین‬ ‫ام‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ !‫پروردگار‬ :‫فرمایا‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫حسین‬ )22 ‫ج‬ ‫القراآن‬ ‫تفسیر‬ ‫فی‬ ‫البیان‬ ‫جامع‬ ‫طبری‬ - 3 ‫ج‬ ‫الکبیر‬ ‫العجم‬ ‫(طبرانی؛‬ ‫ہیں۔‬ ‫اہلبیت‬ ‫جننتی‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫خدری‬ ‫سعید‬ ‫ابو‬ ) ‫الدرالمنثور‬ ‫؛‬ ‫سیوطی‬ - 3 ‫ج‬ ‫امستدرک‬ ‫؛‬ ‫حاکم‬ ( ‫ہیں۔‬ ‫سردار‬ ‫کے‬ ‫جوانوں‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اہلبیت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ :‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫سے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬ - ‫(ترمذی‬ ‫سے۔‬ ‫حسین‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ہے؟‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ )‫الصحابة‬ ‫و‬ ‫القرابة‬ ‫مناقب‬ ‫فی‬ ‫درالسحابة‬ - ‫ابولمناقب‬ ‫حسین‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬: ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ) ‫الکامل‬ ،‫عدی‬ ‫(ابن‬ ‫رکھی۔‬ ‫دشمنی‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫س‬‫ُا‬ ‫رکھی‬ ‫دشمنی‬ ‫سے‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫تطہیر‬ ‫آیت‬ ‫جسے‬ )33 ‫آیت‬ ‫االحزاب‬ ‫(سورہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫آیت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫علما‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫کو‬ ‫روایت‬ ‫اس‬ ‫رکھے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫رجس‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫ارادہ‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫آیت‬ ‫عائشہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫رکھے۔‬ ‫پاکیزہ‬ ‫و‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫اے‬ ‫کے‬ ‫اونٹ‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫چادر‬ ‫یمنی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫ا‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫چادر‬ ‫سیاہ‬ ‫کردہ‬ ‫تیار‬ ‫سے‬ ‫بالوں‬ ‫کساء‬ ‫حدیث‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ )‫الكساء‬ ‫(حديث‬ ‫کساء‬ ‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫روایات‬ ‫مستند‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حدیث‬ ‫مشہور‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫نے‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫زہرا‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫حدیث‬ ‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫نمایاں‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫مزید‬ ‫اسے‬ ‫خصائص‬ ،‫طبرانی‬ ،‫طبری‬ ‫تفسیر‬ ،‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫مسند‬ ،‫ترمذی‬ ‫صحیح‬ ،‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ،‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اسے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫دیگر‬ ‫اور‬ ‫نسائی‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫وغیرہ‬ ‫تیمیہ‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬ ‫کی‬ ‫حوالوں‬ ‫تمام‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫تطہیر‬ ‫آیہ‬ ‫جسے‬ ‫ہے‬ ‫بتاتی‬ ‫بھی‬ ‫نزول‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫ایک‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫درج‬ ‫نیچے‬ ‫فہرست‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫الزہرا‬ ‫فاطمۃ‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫حضرت‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫بیٹی‬ ‫اپنی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫لگے۔‬ ‫فرمانے‬ ‫آرام‬ ‫کر‬ ‫اوڑھ‬ ‫چادر‬ ‫یمنی‬ ‫بڑی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫الئے۔‬ ‫تشریف‬ ‫چودھویں‬ ‫چہرہ‬ ‫کا‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫نے‬ ‫علیہا‬ ‫گھر‬ ‫علی‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫حضرت‬ ‫رسول‬ ‫نواسہ‬ ‫میں‬ ‫دیر‬ ‫تھوڑی‬ ‫تھا۔‬ ‫نورانی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫چاند‬ ‫کے‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫نانا‬ ‫اپنے‬ ‫مجھے‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫والدہ‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫محسوس‬ ‫خوشبو‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫اپنے‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫کیا۔‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫بعد‬ ‫دیر‬ ‫کچھ‬ ‫دی۔‬ ‫اوڑھا‬ ‫چادر‬ ‫ساتھ‬ ‫کی‬ ‫محسوس‬ ‫موجودگی‬ ‫کی‬ ‫نانا‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫آئے۔‬ ‫علی‬ ‫بن‬ ‫حسین‬ ‫حضرت‬ ‫نواسے‬ ‫وجہہ‬ ‫ہللا‬ ‫کرم‬ ‫ابوطالب‬ ‫ابن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دیر‬ ‫کچھ‬ ‫لی۔‬ ‫اوڑھ‬ ‫چادر‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫سالم‬ ‫اپنے‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫جنھوں‬ ‫کیا‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫الئے‬ ‫تشریف‬
  • 9. 1/4/23, 10:16 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اہل_بیت‬ 9/9 ‫کر‬ ‫لے‬ ‫اجازت‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتی‬ ‫علیہا‬ ‫ہللا‬ ‫سالم‬ ‫فاطمہ‬ ‫حضرت‬ ‫دی۔‬ ‫اوڑھا‬ ‫چادر‬ ‫ساتھ‬ ‫دائیں‬ ‫اور‬ ‫پکڑی‬ ‫چادر‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫گئی۔‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫چادر‬ ‫یہ‬ ،‫ہیں‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫میرے‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫خدا‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫آسمان‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫انہیں‬ ‫جو‬ ‫ہے۔‬ ‫خون‬ ‫میرا‬ ‫خون‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گوشت‬ ‫میرا‬ ‫گوشت‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ،‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫خاص‬ ‫میرے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫رنجیدہ‬ ‫مجھے‬ ‫وہ‬ ‫کرے‬ ‫رنجیدہ‬ ‫انہیں‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ستاتا‬ ‫مجھے‬ ‫وہ‬ ‫ستائے‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫صلح‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫کرے‬ ‫صلح‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫لڑوں‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫لڑے‬ ‫سے‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوں‬ ‫دوست‬ ‫کا‬ ‫دوست‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫رحمتیں‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫برکتیں‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫عنائتیں‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫خدا‬ ‫اے‬ ‫پس‬ ‫ہوں۔‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫رجس‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫دے۔‬ ‫قرار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫خوشنودی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫بخشش‬ ‫اپنی‬ ‫پاک‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫کر‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رکھ‬ ‫دور‬ ‫معنی‬ ‫لفظی‬ ‫کے‬ ‫فرقہ‬ ‫ہوتے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تمیز‬ ‫یا‬ ‫کرنے‬ ‫الگ‬ ‫یا‬ ‫مختلف‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫بنا‬ ‫سے‬ ‫فرق‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫فرقہ‬ ‫جاتی‬ ‫لی‬ ‫کی‬ ‫منحرف‬ ‫یا‬ ‫قطع‬ ،‫اختالف‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫بات‬ ‫جب‬ ‫مگر‬ ،‫ہیں‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہونا‬ ‫واقع‬ ‫گروہ‬ ‫ایسے‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫ماننے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫مذہب‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫ہو‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫اختالف‬ )‫ًا‬‫مجاز‬ ‫یا‬ ‫ًا‬‫(واقعت‬ ‫میں‬ ‫خیاالت‬ ‫یا‬ ‫ارکان‬ ‫یا‬ ‫امور‬ ‫چند‬ ‫یا‬ ‫متعدد‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہالتے‬ ‫فرقے‬ ‫کے‬ ‫مذہب‬ ‫اس‬ ،‫ہوں‬ ‫رکھتے‬ ‫انحراف‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫فرقات‬ ‫یا‬ ‫فرقے‬ ‫؛‬ ‫جمع‬ ‫کی‬ ‫فرقہ‬ ‫ہے۔‬ ‫کہالتا‬ ‫بندی‬ ‫فرقہ‬ ‫دیکھیے‬ ‫مزید‬ ‫شیعیت‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫علی‬ ‫ابن‬ ‫حسن‬ ‫علی‬ ‫ابن‬ ‫حسین‬ ‫عزاداری‬ ‫کی‬ ‫محرم‬ ‫معلی‬ ‫کربالئے‬ ‫کربال‬ ‫واقعہ‬ ‫کربال‬ ‫شہدائے‬ ‫فہرست‬ ‫الوقت‬ ‫خط‬ ‫کا‬ ‫حسینی‬ ‫قیام‬ ‫شمار‬ ‫و‬ ‫اعداد‬ ‫کے‬ ‫کربال‬ ‫واقعہ‬ © Yaribook.com - Knowledge is Power !