Ce diaporama a bien été signalé.
Nous utilisons votre profil LinkedIn et vos données d’activité pour vous proposer des publicités personnalisées et pertinentes. Vous pouvez changer vos préférences de publicités à tout moment.

ROMANOS # 2

  • Identifiez-vous pour voir les commentaires

ROMANOS # 2

  1. 2. <ul><li>CAPITULO 2 </li></ul>
  2. 3. ROMANOS Capitulo 2 EN ESTE CAPITULO ESTUDIAREMOS COMO DIOS VA A DECIDIR Y ACTUAR EN SUS JUICIOS. EL APOSTOL PABLO NOS HARA VER LA RAZON POR LA QUE TANTO EL JUDIO COMO EL GENTIL ESTAN BAJO LA IRA Y EL JUICIO DE DIOS.
  3. 4. PABLO CONTINUA CON EL MISMO TEMA: LA IRA DE DIOS REVELADA EN SU JUSTO JUICIO; ASI COMO LO HIZO CON EL HOMBRE PERVERSO LO HARA TAMBIEN PARA CON EL HOMBRE MORALISTA Y EL HOMBRE RELIGIOSO LOS CUALES ERAN REPRESENTADOS POR EL SABIO Y CULTO GRIEGO O GENTIL Y EL RELIGIOSO LEGALISTA JUDIO ORTODOXO.
  4. 5. <ul><li>1. Por lo cual </li></ul><ul><li>Tal como lo hizo ver en el capitulo anterior </li></ul><ul><li>Eres inexcusable, oh hombre, quien quiera que seas tu que juzgas; </li></ul><ul><li>Muchos asumimos el carácter de juez sin que nos corresponda (Mateo 7:1-5) </li></ul>
  5. 6. <ul><li>Pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; </li></ul><ul><li>Puede ser que nosotros cometamos pecado mas grave que los que condenamos en otros (2 Samuel 12:5-7). </li></ul><ul><li>Porque tú que juzgas haces lo mismo. </li></ul><ul><li>Aunque la manera en que lo haga sea mas refinada (Mt. 7:1-2; Jn. 8:7-9). </li></ul>
  6. 7. <ul><li>2. más sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad. </li></ul><ul><li>El señor es imparcial en sus juicios por lo que su justicia cae donde hay pecado sea el trasgresor judío o gentil (Jn.12:35-36; Luc. 12:47-48; Nm. 15:29-31; Mt. 11:22-24; Jn. 9:41; 15:22,24-25; 2 P. 2:21; Stg. 4:17). </li></ul>
  7. 8. <ul><li>3. ¿y piensas esto, oh hombre, tu que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que tu escaparás del juicio? </li></ul><ul><li>Quizá si podamos escapar del juicio humano, porque no se nos descubre, por ser prófugo de la ley, o por los servicios de un abogado astuto, o por escapar de la cárcel (Lc. 11:39-54), pero… ¿de Dios quien puede hacerlo? (Heb. 2:3). </li></ul>
  8. 9. <ul><li>4. ¿o menospreciáis las riquezas de su bondad, </li></ul><ul><li>“ menospreciar”, significa dar poca importancia o tener de menos (Ef. 2:4) </li></ul><ul><li>Paciencia y longanimidad : (la grandeza de Dios). </li></ul><ul><li>Aun después de ser pecadores reincidentes él sigue tolerándonos (2 P. 3:9; Ez. 33:11) </li></ul><ul><li>Ignorando </li></ul><ul><li>Voluntariamente </li></ul>
  9. 10. <ul><li>Que su benignidad te guía al arrepentimiento? </li></ul><ul><li>“ Arrepentirse” significa literalmente dar la media vuelta, es decir, cambiar totalmente de sentido, o sea, un cambio de conducta por el milagro de la regeneración que se da cuando aceptamos a Cristo como nuestro único, suficiente personal salvador (Mt. 21:28-29; Hech. 14:15,20-21; 1 Tes. 1:9). </li></ul>
  10. 11. <ul><li>5. pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, (Mr. 3:5) </li></ul><ul><li>Atesoras para ti mismo ira (Stg. 5:3) </li></ul><ul><li>Para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, (Ap. 20:11-15) </li></ul><ul><li>6. el cual pagará a cada uno conforme a sus obras: </li></ul><ul><li>En día del juicio él pagará a todo hombre de acuerdo a su conducta (Prov. 24:12; Jer. 17:10). </li></ul>
  11. 12. <ul><li>7. vida eterna a los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, </li></ul><ul><li>No es por obras, o sea que, no es por el bien hacer por si mismo, pero, si buen hacer como producto o fruto de la fe (Ro. 3:11-12,23). </li></ul><ul><li>8. pero ira y enojo a los que son contenciosos </li></ul><ul><li>Contenciosos son los que siempre están disputando con los que predican la verdad. </li></ul>
  12. 13. <ul><li>Y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia. </li></ul><ul><li>Los que actúan influenciados por el pecado y no por el Espíritu de Dios. </li></ul><ul><li>9. tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, al judío primeramente y también al griego, </li></ul><ul><li>El orden de la gracia y responsabilidad: primero al judío y después al griego (Hech. 13:46; 2 Tes. 1:8; 2:12; 1 P. 4:17). </li></ul>
  13. 14. <ul><li>10. pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judío primeramente y también al griego; </li></ul><ul><li>Cornelio había seguido la verdad que había recibido, pero todavía no era salvo (Hech. 10:2-4) sin embargo Dios vio que él tenia un corazón que le buscaba, y lo guió a la verdadera salvación. </li></ul>
  14. 15. <ul><li>11. porque no hay acepción de personas para con Dios. </li></ul><ul><li>El señor no recibirá en la gloria a un malvado aun cuando sea famoso y no mandará al infierno al fiel por muy sencillo que sea Hechos 10:34-35). </li></ul>
  15. 16. <ul><li>12. porque todos los que sin la ley han pecado, sin ley también perecerán; </li></ul><ul><li>La ley no fue dada a los gentiles, por lo tanto será según la luz que les es dada (Stg. 4:17). </li></ul><ul><li>Y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados; </li></ul><ul><li>Castigados en proporción al uso de ventajas que obtuvieron (Ro. 3:19). </li></ul>
  16. 17. <ul><li>ENTRE LOS VERSICULOS 13 AL 15 VEMOS QUE EL JUICIO DE DIOS NO ES SEGÚN CONOCIMIENTO SINO OBEDIENCIA. </li></ul><ul><li>13. porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados. </li></ul><ul><li>Según el hombre perfecto: Cristo el hacedor de la ley (Jn.5:27). </li></ul>
  17. 18. <ul><li>14. porque cuando los gentiles que no tienen ley, </li></ul><ul><li>Ley moral escrita como los judíos, pero no ignoran lo que es bueno o malo. </li></ul><ul><li>Hacen por naturaleza lo que es de la ley, estos, aunque no tengan ley, son ley para si mismos, </li></ul><ul><li>Tienen libre albedrío para optar entre el bien y el mal. </li></ul>
  18. 19. <ul><li>15. mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, </li></ul><ul><li>Los paganos conocen la diferencia en lo que es bueno (1 Co. 5:1). </li></ul><ul><li>Dando testimonio su conciencia, </li></ul><ul><li>La conciencia o luz divina que poseemos en el alma (Gn. 3:5-7,22; 1 Tm. 4:2). </li></ul>
  19. 20. <ul><li>Y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos </li></ul><ul><li>La conciencia nos muestra cuando estamos actuando correctamente o no (Jer. 17:9-10). </li></ul><ul><li>16. en el día en que Dios juzgará por Jesucristo, los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio. </li></ul><ul><li>El juicio de Dios es según los secretos que guardamos en el corazón, pero que para él no están ocultos (1 Co. 4:5). </li></ul>
  20. 21. <ul><li>SEGUIDAMENTE, PABLO, VA A DEMOSTRAR QUE EL JUDIO O RELIGIOSO TAMBIEN ESTA BAJO LA IRA Y CONDENACION DE DIOS. </li></ul><ul><li>17. he aquí, tu tienes el sobrenombre de judío, </li></ul><ul><li>Judío por nacimiento </li></ul><ul><li>Y te apoyas en la ley, </li></ul><ul><li>La esperanza del religioso (Jn. 9:28-29; 5:45; 2 Co. 3:9). </li></ul>
  21. 22. <ul><li>Y te glorías en Dios, </li></ul><ul><li>Te sientes con mas ventajas que otros (Deut. 4:7). </li></ul><ul><li>18. y conoces su voluntad, </li></ul><ul><li>Has recibido directamente de él la revelación de su propia voluntad; </li></ul><ul><li>He instruido por la ley apruebas lo mejor, </li></ul><ul><li>Por tal razón, por medio de la ley, podemos hacer distinción entre lo bueno y lo malo (Ro. 3:2; Deut. 4:5-8). </li></ul>
  22. 23. <ul><li>19. y confías en que eres guías de los ciegos, luz de los que están en tinieblas, </li></ul><ul><li>Como resultado de conocer todas las ventajas dadas por el altísimo creían que podían guiar a los que están en tinieblas. </li></ul><ul><li>20. instructor de los indoctos, </li></ul><ul><li>Como te crees tan sabio consideras a los demás ignorantes. </li></ul>
  23. 24. <ul><li>Maestro de niños, que tienes en la ley la forma de la ciencia y de la verdad. </li></ul><ul><li>Todo lo que es digno de ser aprendido: el sistema de la vida eterna derivado de la ley. </li></ul><ul><li>21. tu, pues, que enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo? Tu que predicas que no se debe hurtar, ¿Hurtas? </li></ul><ul><li>Este verso nos muestra que el sacerdocio judío estaba muy corrompido en los tiempos de Pablo. El sumo sacerdocio podía ser comprado y vendido como cualquier vulgar mercadería. </li></ul>
  24. 25. <ul><li>22. tu que dices que no se ha de adulterar, ¿adulteras? </li></ul><ul><li>Este pecado no se refiere solamente al sexo fuera del matrimonio, sino también a la alteración de las cosas buenas, como, echarle agua a la leche para que haya mas ganancia, o bien alterar las basculas para dar menos de la medida, ocultar vicios en la venta de algún producto. </li></ul>
  25. 26. <ul><li>Tu que abominas de los ídolos, ¿cometes sacrilegio ? (profanar algo sagrado). </li></ul><ul><li>Los judíos descansaban en las verdades de los versículos 17 al 29. Pero Pablo les está demostrando que eso no es suficiente aunque podían enseñar a otros la diferencia entre lo bueno y lo malo, ellos también eran culpables sino hacían todo lo que sabían que era justo o sea la ley. </li></ul>
  26. 27. <ul><li>23. tu que te jactas de la ley ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? </li></ul><ul><li>En vez de ser lo que pensaban, que eran “justos” ellos blasfemaban a Dios entre los gentiles, porque quebrantaban la ley de Dios (Is. 52:5), es la referencia anotada en el versículo 24. </li></ul>
  27. 28. <ul><li>24. porque como está escrito, el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros. </li></ul><ul><li>Porque decían que eran hijos de Dios y con sus hechos lo deshonraban ante el mundo. </li></ul>
  28. 29. <ul><li>EN LOS VERSOS 21 Y 22 VEREMOS QUE NADIE PUEDE GUARDAR TODA LA LEY (RO. 3:23). DE AQUÍ QUE, NADIE HA SIDO JUSTIFICADO (SIN PECADO) POR LA LEY. SI UNO ESTA DEPENDIENDO DE LA LEY (JUDIO O MORAL) DEBE CUMPLIR CON TODA LA LEY PARA SALVARSE Y ESTO JAMAS PUEDE SER. </li></ul>
  29. 30. <ul><li>25. pues en verdad la circuncisión aprovecha, si guardas la ley; </li></ul><ul><li>Para los que estaban en el pacto del cual la circuncisión es el sello puramente externo. </li></ul><ul><li>Pero si eres trasgresor de la ley, tu circuncisión viene hacer incircuncisión. </li></ul><ul><li>Si violas la ley, este pacto queda sin vigencia. </li></ul>
  30. 31. <ul><li>26. si, pues, el incircunciso guardare las ordenanzas de la ley, ¿no será tenida su incircuncisión como circuncisión? </li></ul><ul><li>Si guarda la ley aunque no tenga el signo externo del pacto será reconocido de acuerdo a la ley. </li></ul><ul><li>27. y el que físicamente es incircunciso, </li></ul><ul><li>Por la ley de su país que no lo obliga. O sea el Genti l. </li></ul>
  31. 32. <ul><li>Pero guarda perfectamente la ley, </li></ul><ul><li>O sea que obra conforme al espíritu de la ley. </li></ul><ul><li>Te condenará a ti, que con la letra de la ley y con la circuncisión eres trasgresor de la ley. </li></ul><ul><li>Que llevas en ti la letra te condenará por violarla. </li></ul>
  32. 33. <ul><li>EN LOS VERSOS SIGUEINTES, PABLO, MUESTRA QUIEN ES ACEPTABLE PARA DIOS. </li></ul><ul><li>28. pues no es judío </li></ul><ul><li>O sea el escogido de Dios. </li></ul><ul><li>El que lo es exteriormente, </li></ul><ul><li>Por la ley o la circuncisión. </li></ul><ul><li>Ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; </li></ul>
  33. 34. <ul><li>EN LOS VERSOS QUE SIGUEN ENCONTRAMOS EL FAVOR DE DIOS VERDADERAMENTE. </li></ul><ul><li>29. si no que es judío el que lo es en lo interior, </li></ul><ul><li>El verdadero judío es el que lo es por dentro. El que entrega su corazón a Cristo (Fil. 3:3). </li></ul>
  34. 35. <ul><li>Y la circuncisión es la del corazón, </li></ul><ul><li>El milagro del nuevo nacimiento (Col. 2:11). </li></ul><ul><li>En espíritu, </li></ul><ul><li>El Espíritu Santo redarguyendo al espíritu del hombre lo santifica haciendo agradable a Dios. </li></ul>
  35. 36. <ul><li>No en la letra; </li></ul><ul><li>“ porque la letra mata, mas el espíritu vivifica” (2 Co. 2:6; Ro. 7:6; Ro. 2:27). </li></ul><ul><li>La alabanza del cual </li></ul><ul><li>Del verdadero judío que le alaba desenvueltamente. </li></ul><ul><li>No viene de los hombres, sino de Dios. </li></ul><ul><li>Conclusión. </li></ul>
  36. 37. <ul><li>Aquí concluimos el capitulo 2 de </li></ul><ul><li>Romanos </li></ul>
  37. 38. PROXIMA CLASE: ROMANOS CAPITULO 3

×