SlideShare a Scribd company logo
1 of 97
Download to read offline
‫پژوهشی‬ ‫فرهنگی‬ ‫مرکز‬ :‫ناشر‬ ‫و‬ ‫تنظیم‬ ‫و‬ ‫تهیه‬
‫خیریه‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫اوقاف‬ ‫سازمان‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫معاونت‬
‫سلیمانی‬ ‫حسین‬ :‫نویسنده‬
‫غضنفری‬ ‫سادات‬ ‫حمیده‬ :‫تصویرگر‬
‫سعیدی‬ ‫فاطمه‬ :‫آرا‬ ‫صفحه‬
‫اوقاف‬ ‫انتشارات‬ ‫و‬ ‫چاپ‬ ‫سازمان‬ :‫صحافی‬ ‫و‬ ‫چاپ‬ ،‫لیتوگرافی‬
‫خشتی‬ :‫قطع‬
1394 ‫تابستان‬ :‫چاپ‬ ‫نوبت‬
‫نسخه‬ 150.000 :‫شمارگان‬
‫تومان‬ 6000 :‫قیمت‬
www.awqaf.ir :‫سازمان‬ ‫سایت‬
www.mfso.ir :‫معاونت‬ ‫سایت‬
www.mfpo.ir :‫مجتمع‬ ‫سایت‬
‫خیریه‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫اوقاف‬ ‫سازمان‬ ،‫لوشاتو‬ ‫نوفل‬ ‫خیابان‬ ،‫تهران‬ :‫آدرس‬
،‫سیدعلی‬ ‫شاه‬ ‫‌زاده‬‫م‬‫اما‬ ‫جنب‬ ،‫خرداد‬ 15 ‫بلوار‬ ،‫قم‬ :‫مجتمع‬ ‫آدرس‬
‫آموزشی‬ ‫فرهنگی‬ ‫مجتمع‬
025-38187156 :‫فکس‬ 025-38187169 :‫تلفن‬
‫فروش‬ ‫غیرقابل‬
‫اهدایی‬
‫نبوی‬‫دین‬‫اکمال‬،‫علوی‬‫والیت‬‫جشن‬‫ویژه‬
‫کشور‬‫سراسر‬‫متبرکه‬‫بقاع‬‫و‬‫امامزادگان‬‫مقدس‬‫آستان‬‫در‬
3 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
‫نجف‬ ‫ایوان‬
05
07
33
53
85
‫مقدمه‬
‫گنبدطالیی‬
‫طالیی‬‫ایوان‬
‫ای‬ ‫نقره‬ ‫های‬ ‫شبکه‬
‫بقه‬‫ا‬‫مس‬
9 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
‫است‬ ‫پر‬ .‫جالل‬ ‫و‬ ‫شکوه‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫پر‬ .‫طالیی‬ ِ‫گنبد‬ ‫روی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ایستاد‬
‫فرشتگان‬ ِ‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬ .‫است‬ ‫فرشتگان‬ ‫پرواز‬ ‫جای‬ ‫اینجا‬ .‫زاللی‬ ‫و‬ ‫معنویت‬ ‫از‬
‫و‬ ‫کنند‬ ‫پرواز‬ ‫آسمان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫دهد‬ ‫توفیقشان‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫آرزویشان‬
‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫تو‬ ‫بندگانش‬ ‫بین‬ ‫است.خدا‬ ‫حرم‬ ‫این‬ ِ‫میهمان‬ ‫تو‬ ‫‌های‬‫م‬‫قد‬ ‫حاال‬
‫که‬‫کنی‬‫فکر‬‫عظمتی‬‫و‬‫شکوه‬‫به‬،‫گنبد‬‫این‬‫روی‬‫به‬‫رو‬‫بایستی‬‫تا‬.‫است‬‫کرده‬
‫باشی‬ ‫فرانسوی‬ ‫سياح‬ ،‫دياالفوا‬ ‫مادام‬ ‫نیست‬ ‫دارد.الزم‬ ‫بارگاه‬ ‫این‬ ‫صاحب‬
‫خاورشناس‬ ،‫سرپرسی‬ ‫ژنرال‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ .‫بگویی‬ ‫علی‬ ‫‌نظيری‬‫ی‬‫ب‬ ‫از‬ ‫تا‬
.‫کنی‬ ‫اعتراف‬ ‫علی‬ ‫نفس‬ ‫شرافت‬ ‫و‬ ‫بزرگواری‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫باشی‬ ‫انگليسی‬
‫داشتن‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫چاره‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫تا‬ ‫باشی‬ ‫آلمانی‬ ‫شاعر‬ ،‫جانين‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬
‫مسیحی‬ ‫دانشمند‬ ‫و‬ ‫نویسنده‬ ،‫زیدان‬ ‫جرجی‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ .‫بدانی‬‫علی‬
‫شناخت‬ ‫برای‬ .‫است‬ ‫باالتر‬‫مسیح‬ ‫از‬ ‫علی‬ ‫کنی‬ ‫اعتراف‬ ‫تا‬ ‫بشوی‬
‫یا‬ ‫نعميه‬ ‫ميخائيل‬ ،‫کاراليل‬ ،‫کارادوو‬ ‫بارون‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ ،‫او‬ ‫مدح‬ ‫و‬ ‫علی‬
‫هم‬ ‫معمولی‬ ِ‫معمولی‬ ِ‫معمولی‬ .‫معمولی‬ ‫آدم‬ ‫باشی.یک‬ ‫جبران‬ ‫خلیل‬ ‫جبران‬
‫غدیر‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫خطب‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫هم‬ ‫ساده‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫ساد‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫ساد‬ .‫ساده‬ ‫نگاه‬ ‫یک‬ .‫باشی‬ ‫که‬
- ‫را‬ ‫طالیی‬ ‫گنبد‬ ‫صفحات‬ ‫این‬ .‫دانست‬ ‫خواهی‬ ‫یگانه‬ ‫را‬‫علی‬ ،‫بیندازی‬
‫تا‬ ‫بزن‬ ‫ورق‬ ‫آرام‬ – ‫غدیر‬ ‫خطبه‬ ‫از‬ ‫کوچکی‬ ‫‌های‬‫ش‬‫بخ‬ ‫به‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫مزین‬ ‫که‬
.‫بیندازی‬ ‫صفا‬ ‫با‬ ‫ایوان‬ ‫به‬ ‫نگاهی‬ ‫و‬ ‫شوی‬ ‫حرم‬ ‫وارد‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 10
‫بار‬ ‫سه‬
‫‌های‬‫ب‬‫ش‬‫و‬‫روزها‬‫و‬‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬‫‌ریزی‬‫ه‬‫برنام‬.‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬‫صبر‬‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬‫برایش‬‫و‬‫داری‬‫مهم‬‫کاری‬
‫فرا‬ ‫عمل‬ ِ‫روز‬ ،‫امروز‬ ، ‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫حاال‬ .‫‌ای‬‫ه‬‫برد‬ ‫سر‬ ‫به‬ ‫انجامش‬ ‫اندیشه‬ ‫در‬ ‫زیادی‬
‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫دعوت‬ ‫را‬ ‫همراهانت‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫آماده‬ ‫را‬ ‫کار‬ ‫به‬ ‫مربوط‬ ‫مقدمات‬ ‫همه‬ .‫است‬ ‫رسیده‬
‫همه‬ ‫باید‬ .‫بیفتد‬ ‫قلم‬ ‫از‬ ‫چیز‬ ‫هیچ‬ ‫نباید‬ .‫باشی‬ ‫کرده‬ ‫کنترل‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫بار‬ ‫آخرین‬ ‫برای‬ ‫تا‬
‫‌العاده‬‫ق‬‫فو‬ ‫کار‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫انجام‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫‌بین‬‫ش‬‫پی‬ ‫طبق‬ .‫برود‬ ‫پیش‬ ‫برنامه‬ ‫طبق‬ ‫چیز‬
.‫برایت‬ ‫است‬ ‫مهم‬
‫مبادا‬ ‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تاکید‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫که‬ ‫مواردی‬ ‫به‬ ‫مرتبه‬ ‫‌بار...سه‬‫ه‬‫س‬ ...‫دوبار‬ ...‫‌بار‬‫ک‬‫ی‬
‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫بررسی‬ ‫را‬ ‫جزئیات‬ ‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬ ‫مرتبه‬ ‫سه‬ .‫شود‬ ‫انجام‬ ‫اشتباه‬ ‫چیزی‬ ،‫کار‬ ‫هنگام‬ ‫در‬
.‫باشد‬ ‫شده‬ ‫روشن‬ ‫همه‬ ‫برای‬ ‫انجامش‬ ‫در‬ ‫دقت‬ ‫و‬ ‫کار‬ ‫اهمیت‬
‫تاکید‬ ‫آن‬ ‫به‬ ،‫باشد‬ ‫مهم‬ ‫بسیار‬ ‫بسیار‬ ‫بسیار‬ ‫برایت‬ ‫کاری‬ ‫وقتی‬ .‫است‬ ‫این‬ ‫قانون‬
.‫نکند‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫مسئله‬ ‫آن‬ ‫تا‬ ‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬ ‫مخاطبت‬ ‫از‬ ‫بارها‬ ‫و‬ ‫بارها‬ ‫و‬ ‫بارها‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬
‫که‬‫است‬‫مهم‬‫برایت‬‫کار‬‫آن‬‫آنقدر‬.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫مسخره‬‫و‬‫نکرده‬‫قبول‬‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬‫بدانی‬‫اگر‬‫حتی‬
‫است‬ ‫کاری‬ ‫برایت‬ ‫مهم‬ .‫‌دهی‬‫ی‬‫نم‬ ‫اهمیتی‬ ‫هیچ‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫نکردن‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫کردن‬ ‫مسخره‬ ‫به‬
.‫شود‬ ‫انجام‬ ‫باید‬ ‫که‬
‫که‬ ‫بدانی‬ »‫«تو‬ ‫تا‬ ‫کرد‬ ‫رفتار‬ ‫همینگونه‬ ‫پیامبرش‬ ‫با‬ ‫نیز‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬
!‫مهم‬ ‫خیلی‬ .‫است‬ ‫پیش‬ ‫در‬ ‫مهم‬ ‫امری‬
11 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
‫خاطر‬ ‫به‬ ‫وحی‬ ‫فرشته‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫مهم‬ ‫و‬ ‫بزرگ‬ ‫باید‬ ‫آدم‬ ‫چقدر‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬
‫طرف‬ ‫از‬ ‫بار‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫آید‬ ‫فرود‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫بهترین‬ ‫بر‬ ‫بار‬ ‫سه‬ »‫«او‬ ‫والیت‬ ‫اعالم‬ ‫برای‬ ‫و‬ »‫«او‬
.‫کند‬ ‫گوشزد‬ ‫را‬ ‫فرمانی‬ ‫خدا‬
ْ‫م‬ ُ‫ک‬ْ‫لی‬ِ‫إ‬ َ‫ک‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ذ‬ِ‫غ‬‫لی‬ْ‫َب‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬‫ی‬ِ‫ل‬‫ی‬ِ‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ی‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ئیل‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ َ‫ج‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫س‬َ‫و‬...ً‫ا‬‫الث‬َ‫ث‬ً‫رارا‬ِ‫م‬‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ط‬َ‫ب‬َ‫ه‬ َ‫رئیل‬ْ‫ب‬ َ‫ج‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ئین‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫ی‬ِ‫ح‬ َ‫و‬ َ‫ئمین‬ ّ‫ا‬‫لل‬‫ا‬ِ‫ل‬‫دغا‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫قین‬ِ‫ف‬‫نا‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬َ‫ْر‬‫ث‬َ‫ک‬َ‫و‬ َ‫قین‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬‫می‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬- ُ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ی‬َ‫أ‬-
.ِ‫م‬‫ال‬ْ‫ِس‬ ْ‫إ‬‫ال‬ِ‫ب‬
‫اجازه‬ ‫خداوند‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫خواستم‬ ‫جبرئیل‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫و‬ ... ‫آمد‬ ‫فرود‬ ‫من‬ ‫بر‬ ‫بار‬ ‫سه‬ ‫جبرئیل‬ ‫همانا‬
‫کمی‬ ‫چون‬ .‫کند‬ ‫معاف‬ )‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫والیت‬ ‫اعالم‬ ‫مأموریت(یعنی‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫مرا‬ ‫و‬ ‫بگیرد‬
‫کنندگان‬ ‫مسخره‬ ‫مکر‬ ‫و‬ ‫گران‬ ‫مالمت‬ ‫‌های‬‫ه‬‫دسیس‬ ‫و‬ ‫منافقان‬ ‫زیاد‬ ‫تعداد‬ ‫و‬ ‫پرهیزگاران‬
.‫‌دانم‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫اسالم‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 12
‫پول‬ ِ‫نخ‬
.‫خاص‬ ‫عالمی‬ .‫خودشان‬ ‫برای‬ ‫دارند‬ ‫عالمی‬ ‫هم‬ ‫‌ها‬‫س‬‫اسکنا‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫جالب‬ ‫برایت‬
‫کند‬ ‫جدا‬ ‫اصلی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫تقلبی‬ ‫که‬ ‫خاص‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫نشان‬ ‫چند‬ ‫و‬ ‫چندین‬ ،‫خاص‬ ِ‫چاپ‬ ،‫خاص‬ ِ‫کاغذ‬
‫امید‬ ‫و‬ ‫ببرند‬ ‫باال‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫س‬‫اسکنا‬ ‫امنیت‬ ‫تا‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫کارها‬ ‫این‬ ‫همه‬ ‫مسئولین‬ ‫یعنی‬ . ...‫و‬
.‫برسانند‬ ‫حداقل‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫دزدها‬
‫همه‬،‫باشد‬‫چاپ‬‫همان‬‫هم‬‫چاپ‬،‫باشد‬‫کاغذ‬‫همان‬‫کاغذ‬‫اگر‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫به‬
ِ‫نخ‬ ‫آن‬ ‫‌ها‬‫س‬‫اسکنا‬ ...‫اما‬ ،‫بگیرد‬ ‫قرار‬ ‫پول‬ ‫روی‬ ‫هم‬ ‫اصلی‬ ‫‌های‬‫ل‬‫پو‬ ‫تصویری‬ ‫‌های‬‫ه‬‫نشان‬
.‫نیستند‬ ‫اصلی‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫تقلبی‬ ‫باشند‬ ‫نداشته‬ ‫را‬ ‫مخصوص‬
‫نبودشان‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫اصل‬ .‫پولند‬ ِ‫نخ‬ ‫مثل‬ ‫عالم‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫چیزها‬ ‫برخی‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬
.‫تقلبی‬ ‫یا‬ ‫باشد‬ ‫اصلی‬ ‫پولی‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫دلیل‬
‫‌نخ‬‫ی‬‫ب‬ ِ‫پول‬ ‫داشتن‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫ثروت‬ ،‫باشد‬ ‫بیشتر‬ ‫هرچه‬ ‫نخ‬ ‫با‬ ِ‫پول‬ ِ‫داشتن‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬
.‫‌تر‬‫ت‬‫سخ‬ ‫مجازاتی‬ ‫و‬ ‫‌تر‬‫ن‬‫سنگی‬ ‫جرمی‬ ،‫باشد‬ ‫بیشتر‬ ‫هرچه‬
.‫نخ‬ ‫این‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫تقسیم‬ ‫بخش‬ ‫دو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫زندگی‬ ‫انگار‬
.‫شقاوت‬ ‫طرفش‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫سعادت‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬ ِ‫طرف‬ ‫این‬
‫زحمت‬ ‫همه‬ ‫این‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫چندساله‬ ‫و‬ ‫چندین‬ ‫زحمات‬ ‫به‬ ‫حاال‬
.‫رسالت‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫کشیده‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬
.‫نموده‬ ‫ارشاد‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫مدارا‬ ‫جاهالن‬ ‫با‬ .‫کرده‬ ‫تحمل‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫گ‬‫جن‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ل‬‫د‬ ‫خون‬
13 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
.‫است‬ ‫پول‬ ِ‫نخ‬ ِ‫گیر‬ ‫کارش‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫موقعیتی‬ ‫در‬ ‫حال‬
‫و‬ ‫است‬ ‫راضی‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫هم‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫کامل‬ ‫رسالتش‬ ،‫دهد‬ ‫انجامش‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫چیزی‬ ِ‫گیر‬
.‫ناراضی‬ ‫هم‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫‌ماند‬‫ی‬‫م‬ ‫ناتمام‬ ‫رسالتش‬ ،‫ندهد‬ ‫انجامش‬ ‫اگر‬
‫پیامبری‬ ‫بودن‬ ‫کامل‬ ‫که‬ ،‫طالیی‬ ِ‫بزرگ‬ ِ‫گنبد‬ ‫آن‬ ِ‫صاحب‬ ،‫علی‬ ‫دارد‬ ‫فضلیتی‬ ‫چه‬
.‫اوست‬ ‫والیت‬ ‫اعالم‬ ‫گرو‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫آخرین‬
.‫دارند‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫علی‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫آ‬ ‫همه‬ ‫و‬ »‫«تو‬ ِ‫حال‬ ‫به‬ ‫خوش‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ما‬ ْ‫غ‬ِّ‫ل‬َ‫ب‬ ُ‫ول‬ ُ‫س‬َّ‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ی‬َ‫أ‬ ‫یا‬ ... ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ما‬ َ‫غ‬ِّ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ی‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ی‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ی‬‫ال‬ ‫و‬
‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ک‬َ‫أ‬‫َّما‬‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...!ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬‫س‬ِ‫ر‬ َ‫ْت‬‫غ‬َّ‫ل‬َ‫ب‬‫ما‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬-‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ‫ق‬ َ‫ح‬‫فی‬- َ‫ک‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬
.ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ ُ‫ک‬َ‫ن‬‫دی‬َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬
‫شما‬ ‫گوش‬ ‫به‬ ‫فرستاده‬ ‫فرو‬ ‫چه‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫این‬ ‫مگر‬ ‫گشت‬ ‫نخواهد‬ ‫خشنود‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫خداوند‬
- ‫علی‬
ّ
‫حق‬ ‫در‬ - ‫شده‬ ‫نازل‬ ‫تو‬ ‫بر‬ ‫پروردگارت‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫آن‬ !‫ما‬ ‫پیامبر‬ ‫«ای‬ ... ‫برسانم‬
‫دین‬
ّ
‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫خداوند‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ... »...‫‌ای‬‫ه‬‫نداد‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫رسالت‬ ‫کار‬ ‫وگرنه‬ ‫کن؛‬ ‫ابالغ‬
.‫فرمود‬ ‫تکمیل‬ ‫علی‬ ‫امامت‬ ‫با‬ ‫را‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 14
‫اصل‬ ِ‫ر‬‫براب‬ ‫کپی‬
.‫ملی‬ ‫کارت‬ ،‫گواهینامه‬ ،‫گذرنامه‬ ،‫شناسنامه‬ .‫هستی‬ ‫‌ات‬‫ی‬‫هویت‬ ‫اسناد‬ ‫مراقب‬ ‫شدت‬ ‫به‬
.‫دارند‬ ‫مراقبت‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫مهم‬ ‫اسناد‬ ‫این‬
‫تا‬ ‫باشد‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫دست‬ ‫و‬ ‫نباشد‬ »‫«تو‬ ‫دست‬ ‫اسناد‬ ‫این‬ ‫‌خواهند‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫عده‬ ‫یک‬
.‫دهند‬ ‫انجام‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫استفاد‬ ِ‫سوء‬ ِ‫انوع‬
‫از‬ ‫معموال‬ ‫سخت‬ ‫و‬ ‫سفت‬ ‫‌های‬‫ت‬‫مراقب‬ ‫از‬ ‫جدای‬ ‫عاقل‬ ِ‫انسان‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫تهیه‬ ‫کپی‬ ‫مهمش‬ ‫اطالعات‬ ‫و‬ ‫اسناد‬
‫ملی‬ ‫کارت‬ ‫و‬ ‫گذرنامه‬ .‫هست‬ ‫هم‬ ‫ملی‬ ‫کارت‬ ‫و‬ ‫گذرنامه‬ ‫و‬ ‫شناسنامه‬ ‫از‬ ‫‌تر‬‫م‬‫مه‬ ‫اسنادی‬
‫برخی‬ ‫اما‬ .‫کرد‬ ‫‌شان‬‫ه‬‫تهی‬ ‫دوباره‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌هایی‬‫ی‬‫سخت‬ ‫با‬ ‫روند‬ ‫بین‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫حتی‬ ‫شناسنامه‬ ‫و‬
.‫شود‬ ‌‫ه‬‫تهی‬ ‫دوباره‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫و‬ ‫رفته‬ ‫دیگر‬ ‫رفت‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫هست‬ ‫چیزها‬
‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬‫دود‬‫نباشی‬‫برایشان‬‫پشتیبان‬‫فکر‬‫ابتدا‬‫همان‬‫از‬‫اگر‬‫که‬‫هست‬‫چیزها‬‫برخی‬
‫باز‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫نصیبت‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫فاید‬ ‫بخوری‬ ‫افسوس‬ ‫که‬ ‫هم‬ ‫هرچقدر‬ ‫آنوقت‬ ‫و‬ ‫‌روند‬‫ی‬‫م‬
.‫مهم‬ ‫اطالعات‬ ‫برخی‬ ‫مثل‬ .‫‌گردند‬‫ی‬‫نم‬
‫یک‬ ‫روی‬ ‫بر‬ ‫تنها‬ ‫که‬ ‫حیاتی‬ ‫اطالعات‬ ‫مثل‬ .‫است‬ ‫دانشمندان‬ ‫مغز‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫علمی‬ ‫مثل‬
.‫است‬ ‫موجود‬ ‫دستگاه‬
.‫کرد‬ ‫تهیه‬ ‫پشتیبان‬ ‫و‬ ‫کپی‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫نشود‬ ‫نابود‬ ‫اطالعات‬ ‫آن‬ ‫آنکه‬ ‫برای‬
‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫کپی‬ .‫ندارند‬ ‫اصلی‬ ‫اطالعات‬ ‫با‬ ‫فرقی‬ ‫هیچ‬ ‫موارد‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫کپی‬ ‫اطالعات‬
15 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
.‫است‬ ‫اصل‬ ‫با‬ ‫برابر‬ ‫کامال‬
.‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫حج‬ ‫آخرین‬ ‫سمت‬ ‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫ذهنت‬ ‫حاال‬
‫پشتیبان‬ ‫به‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫داشت‬ ‫نیاز‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫بود‬‫خدا‬ ِ‫پیامبر‬ ‫آخرین‬ ِ‫حج‬ ‫آخرین‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫انسا‬
‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫باشد.به‬ ‫داشته‬ ‫را‬ ‫دارد‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫که‬ ‫اطالعاتی‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫کسی‬ ‫و‬
.‫داری‬‫و‬‫داشته‬‫نیاز‬‫اطالعات‬‫آن‬‫به‬‫خدا‬‫مسیر‬‫در‬‫زندگی‬‫برای‬‫هم‬»‫«تو‬‫که‬،‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫فقط‬‫نه‬
.‫است‬ ‫گرفته‬ ‫کپی‬ ‫اطالعات‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫را‬ ‫فکرش‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫که‬ ‫خوشحالی‬
ِ‫خود‬ .‫است‬ ‫اصل‬ ‫خود‬ ‫کپی‬ ‫این‬ ‫اصال‬ .‫است‬ ‫اصل‬ ‫با‬ ِ‫برابر‬ ‫کامال‬ ‫کپی‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫خشنودی‬
.‫اصل‬ ِ‫خود‬ ِ‫خود‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ما‬َ‫و‬،َ‫قین‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬‫فی‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ی‬ َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِّ‫ل‬ُ‫ع‬ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ُّ‫ل‬ ُ‫ک‬ َ‫و‬،‫ی‬ِ‫ف‬‫اهلل‬ُ‫ه‬‫صا‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ما‬
ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ی‬َ‫ه‬َ‫ن‬َ‫و‬ً‫ا‬ّ‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬،‫َهانی‬‫ن‬َ‫و‬‫نی‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫اهلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...ً‫ا‬ّ‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬
.ِ‫ه‬ْ‫ی‬َ‫د‬َ‫ل‬‫ی‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ر‬ْ‫م‬ ْ‫أ‬‫ال‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬َ‫ف‬.)ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬(
ّ
‫جان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫نیز‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫نوشته‬ ‫من‬ ِ‫جان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خداوند‬ ‫اینکه‬ ‫مگر‬ ‫نیست‬ ‫دانشی‬ ‫هیچ‬
‫خود‬ ‫نهی‬ ‫و‬ ‫امر‬ ‫خداوند‬ ‫همانا‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ... ‫‌ام‬‫ه‬‫کرد‬ ‫ضبط‬ ،‫علی‬ ،‫پرهیزکاران‬ ‫پیشوای‬
.‫نهادم‬ ‫علی‬ ‫نزد‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫دانش‬ ‫او‬ ‫دستور‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫فرموده‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫را‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 16
‫نور‬ ِ‫منبع‬
‫عمرش‬ ‫که‬ ‫فانوس‬ .‫برسی‬ ‫روشنی‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫هستی‬ ‫چیزی‬ ‫دنبال‬ ‫به‬ !‫است‬ ‫آمده‬ ‫تاریکی‬
.‫کند‬ ‫روشن‬ ‫اطرافش‬ ‫از‬ ‫کمی‬ ‫و‬ ‫خودش‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬ ‫نهایتأ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫کمی‬ ِ‫نور‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫کوتاه‬
‫جدای‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫مشخصی‬ ‫نور‬ ‫نیز‬ ‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫استفاده‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫خان‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫معمول‬ ‫‌های‬‫غ‬‫چرا‬
‫نور‬ ‫نیز‬ ‫‌ها‬‫غ‬‫چرا‬ ‫بزرگترین‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫محدود‬ ‫هم‬ ‫عمرشان‬ ،‫کمشان‬ ِ‫نور‬ ‫از‬
‫رشته‬‫چند‬‫کمک‬‫به‬‫و‬‫نیست‬‫خودشان‬‫از‬‫نورشان‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬.‫مشخصی‬‫عمر‬‫و‬‫دارند‬‫محدودی‬
.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫تولید‬ ‫نور‬ ...‫و‬ ‫سیم‬
.‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬‫روشنی‬‫کس‬‫همه‬‫و‬‫چیز‬‫همه‬‫به‬‫و‬‫روشنند‬‫خود‬‫که‬‫هستند‬‫چیزها‬‫برخی‬‫اما‬
‫و‬ ‫‌رود‬‫ی‬‫نم‬ ‫بین‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گرفت‬ ‫منعبی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫نورشان‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫ای‬ .‫هستی‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫ای‬ ‫دنبال‬ ‫به‬
‫هم‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫روشن‬ ‫میزان‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫محدود‬ ‫عمرشان‬ .‫نور‬ ِ‫منبع‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫نیز‬ ‫خودشان‬ ‫حاال‬
‫راه‬ ‫ظلمات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫‌آیند‬‫ی‬‫م‬ ‫کارت‬ ‫به‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫تاریک‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫چراغی‬ ‫اینها‬ .‫است‬ ‫‌نهایت‬‫ی‬‫ب‬
.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫روشن‬ ‫برایت‬ ‫را‬
ِ‫توفیق‬ ‫به‬ ‫حاال‬ .‫کرد‬ ‫معرفی‬ »‫«تو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫منابع‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫خم‬ ‫غدیر‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬
‫که‬ ‫است‬ ‫بزرگ‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬ ‫که‬ »‫«او‬ .‫نور‬ ِ‫منبع‬ ‫‌روی‬‫ه‬‫دنبال‬ .»‫«او‬ ‫‌روی‬‫ه‬‫دنبال‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫شد‬ ‫خداوندش‬
.‫فرزندانش‬ ‫هم‬ ‫است‬ ‫نور‬ ‫منبع‬ ‫خود‬ ‫هم‬
17 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
... ٍ‫ن‬‫بی‬ُ‫م‬ٍ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬‫فی‬ ُ‫ه‬‫نا‬ْ‫ی‬ َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ٍ‫ء‬‫ی‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ ُ‫ک‬ َ‫و‬:‫یس‬ِ‫ة‬َ‫ور‬ ُ‫س‬‫فی‬‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َک‬‫ذ‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫بین‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ِمام‬ ْ‫إ‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬
ِ‫ل‬ ْ‫س‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫ف‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬، ٍ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫بی‬َ‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫فی‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ی‬ِ‫ف‬ ٌ‫لوک‬ ْ‫س‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ور‬ُّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬
.‫نا‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ّ‫ق‬ َ‫ح‬ ِّ‫ل‬ ُ‫ک‬ِ‫ب‬ َ‫و‬‫اهلل‬ ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬ ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ی‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫قا‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫«و‬ :‫که‬ ‫کرده‬ ‫یاد‬ ‫یاسین‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫سور‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫روشنگر‬ ‫پیشوای‬ )‫او(علی‬
‫در‬  ‫خداوند‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫نور‬ !‫مردمان‬ ... ».‫‌ایم‬‫ه‬‫برشمرد‬ ‫روشنگر‬ ‫امام‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫هر‬ ‫دانش‬
‫حق‬ ‫که‬ - ‫مهدی‬ ‫قائم‬ ‫تا‬ ‫او‬ ‫نسل‬ ‫در‬ ‫گاه‬ ‫آن‬ ،‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫جان‬ ‫در‬ ‫سپس‬ ،‫من‬ ‫جان‬
.‫گرفته‬ ‫جا‬ - ‫‌ستاند‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫خدا‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 18
‫عمل؟‬ ‫یا‬ ‫حرف‬
،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫عمل‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬ ‫حرف‬ ‫فقط‬ ‫که‬ ‫مردمی‬ ٔ‫همه‬ ‫از‬ .‫زیاد‬ .‫است‬ ‫پر‬ ‫دلت‬
‫که‬ ‫آنطور‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫‌خوانند‬‫ی‬‫م‬ ‫نماز‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ما‬ .‫اطرافمان‬ ‫در‬ ‫نیستند‬ ‫کم‬ .‫میکنند‬ ‫بارانت‬ ‫توجیه‬
‫وقت‬ ‫ولی‬ ‫میگویند‬ ‫فقرا‬ ‫به‬ ‫کمک‬ ‫و‬ ‫انفاق‬ ‫از‬ ‫برایمان‬ .‫دین‬ ‫ستون‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫نیستند‬ ‫د‬ّ‫مقی‬ ‫باید‬
‫رفع‬ ‫بلکه‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫مستمندان‬ ‫روانه‬ ‫سیاه‬ ‫پولی‬ ،‫توجیه‬ ‫هزار‬ ‫هزار‬ ‫با‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫عمل‬
‫ایرانی‬ ‫کاالی‬ ‫خرید‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫‌مدار‬‫ت‬‫والی‬ ‫ادعای‬ !‫فقط‬ ‫باشند‬ ‫کرده‬ ‫تکلیف‬
‫عمل‬ ‫وقت‬ !‫است‬ ‫بهتر‬ ‫خارجیاش‬ ‫که‬ ‫میشود‬ ‫باز‬ ‫توجیهشان‬ ِ ‫زبان‬ ‫و‬ ‫میلرزد‬ ‫دستشان‬
‫و‬ ‫توجیه‬ ‫هزار‬ ‫هزار‬ ‫با‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫مستی‬ ‫بد‬ ‫زبانشان‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫خدا‬ ‫‌های‬‫ن‬‫فرما‬ ‫به‬ ‫کردن‬
.‫توصیه‬ ‫و‬ ‫نصیحت‬ ‫از‬ ‫پر‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مست‬ ‫زبانشان‬ ‫باز‬ ،‫عمل‬ ‫به‬ ‫مردم‬ ‫خواندن‬ ‫وقت‬
.‫اسالمی‬ ‫امت‬ ‫برای‬ ‫هستند‬ ‫سرطان‬ ‫مثل‬ ‫جماعت‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫‌داند‬‫ی‬‫م‬ »‫«تو‬ ‫رسول‬
‫جای‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫اینها‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬ ‫نیز‬ »‫«تو‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نفعشان‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫ضررشان‬ ‫که‬ ‫‌داند‬‫ی‬‫م‬
.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫زده‬ ‫دین‬ ‫از‬ ‫کنند‬ ‫دین‬ ‫به‬ ِ‫‌مند‬‫ه‬‫عالق‬ ‫آنکه‬
‫به‬ ‫را‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫کسی‬ .‫دارد‬ ‫فرق‬ ‫که‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫معرفی‬ »‫«تو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫آخرین‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫عمل‬ ‫درستی‬ ‫به‬ ‫خودش‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫‌خواند‬‫ی‬‫م‬ ‫درستی‬
19 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫هدی‬َ‫ی‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ی‬‫ال‬ِ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ک‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ت‬‫ال‬َ‫و‬،ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ت‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬‫وا‬ُّ‫ل‬ِ‫َض‬‫ت‬‫ال‬، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬
.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ی‬َ‫و‬ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
.‫برنگردانید‬‫رو‬‫‌اش‬‫ی‬‫سرپرست‬‫از‬‫و‬.‫نگریزید‬‫امامتش‬‫از‬‫و‬.‫برنتابید‬‫رو‬‫علی‬‫از‬!‫مردمان‬‫هان‬
.‫نماید‬ ‫عمل‬ ‫بدان‬ ]‫نیز‬ ‫[خود‬ ‫و‬ ‫خوانده‬ ‫راستی‬ ‫و‬ ‫درستی‬ ‫به‬ ]‫را‬ ‫[شما‬ ‫او‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 20
‫خدا‬ ‫کتاب‬ ِ‫ر‬‫تفسی‬
‫و‬ ‫آیه‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫که‬ ‫کلماتی‬ ‫با‬ .‫کتاب‬ ‫یک‬ .‫است‬ ‫کتاب‬ ‫یک‬ ‫این‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫کتاب‬
‫متوجه‬ ‫ببینی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫نسخ‬ ‫و‬ ‫باشی‬ ‫که‬ ‫هرجا‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫یکی‬ ‫دنیا‬ ‫جای‬ ‫همه‬ ‫در‬ .‫سوره‬
.‫نیست‬ ‫میانشان‬ ‫تفاوتی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫یکی‬ ‫‌هایش‬‫ه‬‫نسخ‬ ‫دیگر‬ ‫با‬ ‫کلماتش‬ ‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬ ‫که‬ ‫‌شوی‬‫ی‬‫م‬
‫را‬‫هرکجا‬‫و‬ ‫‌شوی‬‫ی‬‫م‬‫جنوب‬‫راهی‬‫شمال‬‫از‬.‫عالم‬‫غرب‬‫به‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫سفر‬‫عالم‬‫شرق‬‫از‬
.‫است‬ ‫همین‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫همین‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫همین‬ ‫قرآن‬ .‫‌گردی‬‫ی‬‫م‬ ‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬
‫به‬ ‫استناد‬ ‫با‬ ‫عده‬ ‫یک‬ .‫‌اندازی‬‫ی‬‫م‬ ‫‌مان‬‫ه‬‫زمان‬ ‫و‬ ‫دوره‬ ‫این‬ ‫مشکالت‬ ‫به‬ ‫نگاهی‬ ...‫اما‬
‫نادان‬ ‫را‬ ‫عده‬ ‫آن‬ ‫کتاب‬ ‫همان‬ ‫به‬ ‫استناد‬ ‫با‬ ‫دیگر‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬ ‫و‬ ‫‌کشند‬‫ی‬‫م‬ ‫آدم‬ ‫کتاب‬ ‫همین‬
‫برایت‬ ‫که‬ ‫نباشد‬ ‫پزشکی‬ ‫اگر‬ .‫پزشک‬ ‫و‬ ‫پزشکی‬ ِ‫کتاب‬ ِ‫بسان‬ ‫شده‬ ‫ش‬
َ
‫ل‬
َ
‫ث‬َ‫م‬ .‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬
‫آن‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫دارد‬ ‫دوست‬ ‫که‬ ‫برداشتی‬ ‫هر‬ ‫هرکسی‬ ‫کند‬ ‫شرحش‬ ‫و‬ ‫دهد‬ ‫توضیحش‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫را‬ »‫«تو‬ ‫شهر‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بیماری‬ ‫پشت‬ ‫بیماری‬ ‫وقت‬
‫آن‬ ‫از‬ »‫«تو‬ ،‫است‬ ‫گرفته‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫عالم‬ ‫گریبان‬ ‫متعدد‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫که‬ ‫امروز‬ ‫مثل‬
‫نیاز‬ ‫نیز‬ »‫«تو‬ ‫خدای‬ ‫کتاب‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫‌بری‬‫ی‬‫م‬ ‫شکایت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بیمار‬
»‫«تو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫کتابش‬ ‫ر‬ ّ‫مفس‬ ‫رسولش‬ ‫آخرین‬ ٔ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫خاص‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫کنند‬ ‫تفسیر‬ ‫به‬
.‫است‬ ‫کرده‬ ‫معرفی‬
21 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
‫لی‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬ ْ‫ص‬ُ‫م‬َ‫و‬ ِِ‫د‬َ‫ی‬ِ‫ب‬ ٌ‫ذ‬ِ‫آخ‬‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ْسیر‬‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ ُ‫ک‬َ‫ل‬ َ‫ح‬ِ‫وض‬ُ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ِ‫ج‬‫زوا‬ ْ‫م‬ ُ‫ک‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِّ‫ی‬َ‫ب‬ُ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬‫اهلل‬َ‫و‬َ‫ف‬
.)‫ی‬َ‫د‬َ‫ی‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬ِ‫ف‬‫را‬ َ‫(و‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ ُ‫ض‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ٌ‫شائل‬َ‫و‬
)‫همین(علی‬‫مگر‬‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬‫آشکار‬‫را‬)‫آن(قرآن‬‫تفسیر‬‫و‬‫‌ها‬‫ن‬‫باط‬‫که‬‫سوگند‬‫خدا‬‫به‬‫پس‬
.‫‌ام‬‫ه‬‫آورد‬ ‫باال‬ ‫و‬ ‫گرفته‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫بازوی‬ ‫و‬ ‫دست‬ ‫که‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 22
‫خاص‬ ‫مخاطب‬
‫جدید‬ ‫رئیس‬ ‫ذکرت‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫همه‬ ‫است‬ ‫مدتی‬ .‫کارمند‬ ‫چند‬ ‫با‬ ‫دارید‬ ‫کوچک‬ ‫شرکت‬ ‫یک‬
.‫دارد‬ ‫تو‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫توجهی‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫‌گنجی‬‫ی‬‫نم‬ ‫خودت‬ ‫پوست‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫شرکت‬
‫به‬ .‫کرد‬ ‫تعریف‬ ‫کارت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫برد‬ ‫را‬ ‫نامت‬ ‫کارکنان‬ ‫همه‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫روز‬ ‫آن‬ ‫خاطر‬ ‫به‬
‫حساب‬‫تو‬‫روی‬‫چقدر‬‫و‬‫داری‬‫پیشش‬‫‌ای‬‫ه‬‫ویژ‬‫جایگاه‬ ‫چه‬‫‌اند‬‫ه‬‫دانست‬‫دیگر‬‫همه‬‫آنکه‬‫خاطر‬
‫ضلع‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫مشورت‬ ‫تو‬ ‫با‬ ‫مهم‬ ‫مسائل‬ ‫همه‬ ‫در‬ ‫حاال‬ ‫آنکه‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬
.‫توست‬ ‫نظر‬ ‫‌هایش‬‫م‬‫تصمی‬
ِ‫انبوه‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ،‫باشد‬ ‫برده‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫اسم‬ ‫عالم‬ ِ‫انسان‬ ‫‌ترین‬‫گ‬‫بزر‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تصور‬ ‫حاال‬
‫کرده‬ ‫دعا‬ ‫نیز‬ ‫دارند‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫برده‬ ‫را‬ ‫اسمش‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫و‬ .‫مردم‬
‫باالتر؟‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫افتخاری‬ ‫چه‬ ‫نه؟‬ .‫‌گنجی‬‫ی‬‫نم‬ ‫پوستت‬ ‫در‬ .»‫«تو‬ ‫برای‬ .‫است‬
‫مال‬ ‫دعایش‬ ‫کنی‬ ‫عملی‬ ‫را‬ ‫شرطش‬ .‫پیامبر‬ ‫دعای‬ ‫این‬ ‫دارد‬ ‫شرط‬ ‫یک‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬
.‫توست‬
.‫خدا‬ ‫با‬ ‫نگذاشتنت‬ ‫تنها‬ ‫و‬ ‫داشتنت‬ ‫دوست‬ .‫تو‬ ‫با‬ ‫او‬ ‫یاری‬ ‫و‬ ‫سرپرستی‬ ‫قبول‬
.‫دیگر‬ ‫است‬ ‫معامله‬
23 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ذ‬ْ‫واخ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫َص‬‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ر‬ ُ‫ْص‬‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫عادا‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫د‬‫عا‬‫و‬ ُ‫ه‬‫واال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫وا‬ َّ‫م‬‫لله‬‫ا‬
‫او‬ ‫که‬ ‫آن‬ ‫هر‬ ‫بدار‬ ‫دشمن‬ ‫و‬ ‫بپذیرد‬ ‫را‬ )‫او(علی‬ ‫سرپرستی‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫بدار‬ ‫دوست‬ ‫خداوندا‬
.‫بگذارد‬ ‫تنها‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫گذار‬ ‫تنها‬ ‫و‬ ‫را؛‬ ‫او‬ ‫یار‬ ‫کن‬ ‫یاری‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫دشمن‬ ‫را‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 24
‫رنگ‬ ‫قرمز‬ ‫‌های‬‫غ‬‫چرا‬
‫بازش‬ ‫‌آرام‬‫م‬‫آرا‬ .‫خانه‬ ‫به‬ ‫‌اش‬‫ی‬‫‌آور‬‫ی‬‫م‬ ‫تمام‬ ‫ذوق‬ ‫و‬ ‫شوق‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫خرید‬ ‫نو‬ ‫دستگاهی‬
.‫‌پیچد‬‫ی‬‫م‬ ‫خانه‬ ‫در‬ ‫دستگاه‬ ‫نویی‬ ‫بوی‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬
.‫است‬ ‫نو‬ .‫‌آوری‬‫ی‬‫م‬ ‫بیرونش‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫جدا‬ ‫دستگاه‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫کارت‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ک‬‫پالستی‬
‫چگونه‬‫است‬‫داده‬‫توضیح‬.‫‌اندازی‬‫ی‬‫م‬‫راهنمایش‬ ٔ‫دفترچه‬‫به‬‫نگاهی‬.‫مرتب‬‫و‬‫سالم‬‫و‬‫تمیز‬
‫و‬ ‫‌خورند‬‫ی‬‫م‬ ‫دردی‬ ‫چه‬ ‫به‬ ‫قطعات‬ ‫از‬ ‫هرکدام‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫توضیح‬ .‫کنی‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫استفاد‬ ‫باید‬
.‫کشیده‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫عکسش‬ .‫‌افتد‬‫ی‬‫م‬ ‫اتفاقی‬ ‫چه‬ ‫نشود‬ ‫استفاده‬ ‫درست‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫داده‬ ‫توضیح‬
‫درست‬ ‫دستگاه‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫هشدار‬ ‫‌اش‬‫ی‬‫معن‬ ‫شوند‬ ‌‫ن‬‫روش‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫رنگ‬ ‫قرمز‬ ‫‌هایی‬‫غ‬‫چرا‬
‫و‬ ‫نکنی‬ ‫توجه‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بیاید‬ ‫هشدار‬ ‫اگر‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫معیوب‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫قطع‬ ‫و‬ ‫نشده‬ ‫استفاده‬
‫هشدارها‬ ‫به‬ ‫چون‬ ‫تویی‬ ‫مقصر‬ !‫هستی‬ ‫خودت‬ ‫مقصر‬ ‫ببینید‬ ‫آسیب‬ ‫دستگاه‬ ‫یا‬ ‫خودت‬
!‫‌ای‬‫ه‬‫نکرد‬ ‫توجه‬
‫برایت‬ ‫رنگ‬ ‫قرمز‬ ‫‌هایی‬‫غ‬‫چرا‬ .»‫«تو‬ ‫به‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫هشدار‬ ‫قبل‬ ‫‌ها‬‫ل‬‫سا‬ ‫نیز‬ ‫پیامبرت‬
‫او‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خودت‬ ٔ‫عهده‬ ‫به‬ ‫سرت‬ ‫به‬ ‫آمد‬ ‫هرچه‬ ‫که‬ ‫باشی‬ ‫آگاه‬ ‫و‬ ‫بدانی‬ ‫که‬ ‫کرده‬ ‫روشن‬
.‫است‬ ‫گفته‬ ‫را‬ ‫‌گفته‬‫ی‬‫م‬ ‫باید‬ ‫هرچه‬
.
ً
‫لطفا‬ !‫کن‬ ‫توجه‬ ‫پیامبر‬ ‫هشدارهای‬ ‫به‬
25 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
‫خی‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫َی‬‫غ‬»َ‫نین‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫میر‬َ‫«أ‬‫ال‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬‫ال‬َ‫أ‬،َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫قال‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬‫اال‬
.ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َی‬‫غ‬ٍ‫د‬ َ‫ح‬ِ‫ال‬‫دی‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫نین‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫إ‬ُّ‫ل‬ِ‫َح‬‫ت‬‫ال‬‫ال‬َ‫أ‬،‫هذا‬
.‫گفتم‬ ‫سخن‬ ‫او‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫خدا‬ ‫سخن‬ )‫علی‬ ‫والیت‬ ‫به‬ ‫این(فرمان‬ ‫که‬ ‫بدانید‬
‫پس‬ ‫که‬ ‫هشدار‬ .‫شود‬ ‫خوانده‬ ‫امیرالمؤمنین‬ ‫نباید‬ ‫کسی‬ ‫برادرم‬ ‫این‬ ‫جز‬ ‫به‬ ‫هرگز‬ ‫که‬ ‫هشدار‬
.‫نباشد‬ ‫روا‬ ‫او‬ ‫جز‬ ‫کسی‬ ‫برای‬ ‫مؤمنان‬ ‫امارت‬ ‫من‬ ‫از‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 26
‫راهنما‬
.‫دارند‬ ‫نیاز‬ ‫مسافرت‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫‌اند‬‫ه‬‫درآمد‬ ‫گل‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫فرزندانت‬ ‫تازه‬
‫حد‬‫چه‬‫تا‬‫ببینی‬‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬.‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬‫تربیت‬‫چگونه‬‫شود‬‫مشخص‬‫آن‬‫در‬‫که‬‫مسافرت‬‫یک‬
‫مسافرت‬ ‫به‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫راهیشان‬ !‫نه‬ ‫یا‬ ‫بیایند‬ ‫بر‬ ‫خودشان‬ ‫پس‬ ‫از‬ ‫‌توانند‬‫ی‬‫م‬ .‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫بزرگ‬
‫برایشان‬
ً
‫حتما‬ ،‫نیاید‬ ‫پیش‬ ‫اختالفی‬ ‫و‬ ‫مشکل‬ ‫آنکه‬ ‫برای‬ ‫حتما‬ ‫که‬ ‫هست‬ ‫حواست‬ ‫و‬
.‫کنی‬ ‫تعیین‬ ‫راهنمایی‬
‫راهنما‬‫به‬‫نیاز‬،‫نیستند‬‫بلد‬‫را‬‫مسیر‬‫وقتی‬،‫باشند‬‫هم‬‫دونفر‬‫اگر‬‫حتی‬!‫نیست؟‬‫‌دار‬‫ه‬‫خند‬
‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫اعالم‬ ‫بهشان‬ ،‫باشی‬ ‌‫ه‬‫داد‬ ‫انجام‬ ‫محکم‬ ‫و‬ ‫درست‬ ‫را‬ ‫کارت‬ ‫آنکه‬ ‫برای‬ .‫دارند‬
.‫کنند‬ ‫عمل‬ ‫باید‬ ‫را‬ ‫همه‬ ‫و‬ !‫‌ای‬‫ه‬‫گفت‬ ‫تو‬ ‫گویی‬ ‫گفت‬ ‫راهنما‬ ‫هرچه‬
‫بزرگ‬ ٔ‫جامعه‬ ‫حال‬ ‫به‬ ‫وای‬ !‫داشتند‬ ‫راهنما‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫نبودند‬ ‫بیشتر‬ ‫نفر‬ ‫دو‬ ‫که‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬
!‫خطر‬ ‫هزار‬ ‫هزاران‬ ‫با‬ ‫اسالمی‬
.‫نباشد‬ ‫‌رهنما‬‫ی‬‫ب‬ ‫مردم‬ ‫که‬ ‫‌خواست‬‫ی‬‫م‬ ‫نیز‬ ‫خدا‬
ٔ‫همه‬‫رهنمای‬‫بگذاردش‬‫خدا‬‫که‬‫باشد‬‫بزرگ‬‫خیلی‬‫باید‬‫آدم‬‫آن‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫به‬
.‫‌ها‬‫ن‬‫زما‬ ٔ‫همه‬ ‫برای‬ ‫که‬ .‫خاص‬ ‫زمانی‬ ‫در‬ ‫فقط‬ ‫نه‬ .‫مردم‬
.‫بداندش‬ ‫مردم‬ ‫برترین‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫بزرگ‬ ‫خیلی‬ ‫باید‬ ‫آدم‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬
.‫‌ها‬‫ن‬‫زما‬ ‌ٔ‫همه‬ ‫برای‬ ‫که‬ .‫خاص‬ ‫زمانی‬ ‫در‬ ‫فقط‬ ‫نه‬
27 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ُه‬‫ت‬‫واال‬ُ‫م‬ َ‫و‬،‫ی‬ّ‫ی‬ِ‫ص‬َ‫و‬ َ‫و‬‫خی‬َ‫أ‬ ٍ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫بی‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬،ُ‫ه‬‫ال‬ْ‫و‬َ‫م‬‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫هذا‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ال‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ ُ‫ک‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫إ‬
‫و‬ ٍ‫ر‬َ‫َک‬‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫دی‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ً‫ا‬ّ‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫وا‬ُ‫ل‬ِّ‫ض‬َ‫ف‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ها‬َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬
.ُ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫ق‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ْق‬‫ز‬ِّ‫لر‬‫ا‬‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬‫ما‬‫ْثی‬‫ن‬ُ‫أ‬
‫است؛‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫او‬ ‫و‬ .‫اوست‬ ‫سرپرست‬ ‫علی‬ ‫این‬ ،‫اویم‬ ‫سرپرست‬ ‫من‬ ‫که‬ ‫آن‬ ‫هر‬
‫فرستاده‬ ‫من‬ ‫بر‬ ‫که‬ ‫خدا‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫حکمی‬ ‫او‬ ‫والیت‬ ‫و‬ ‫سرپرستی‬ ‫که‬ ‫من‬ ‫وصی‬ ‫و‬ ‫برادر‬
‫از‬ ‫پس‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫مرد‬ ‫از‬ ‫مردمان‬ ‫برترین‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫دانید؛‬ ‫برتر‬ ‫را‬ ‫علی‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ... ‫است‬ ‫شده‬
.‫آید‬ ‫فرود‬ ‫روزیشان‬ ‫و‬ ‫پایدارند‬ ‫آفریدگان‬ ‫که‬ ‫هنگام‬ ‫آن‬ ‫تا‬ ‫است؛‬ ‫من‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 28
‫تکلیف‬
.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫راهنماییشان‬ ‫و‬ ‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬ ‫درس‬ ‫بهشان‬ .‫داری‬ ‫شاگردانی‬ ‫و‬ ‫هستی‬ ‫معلم‬
.‫هستند‬ ‫مهم‬ ‫برایت‬ ‫‌شان‬‫ک‬‫‌ت‬‫ک‬‫ت‬
‫نزدیک‬ .‫‌اند‬‫ه‬‫نخواند‬ ‫خوب‬ ‫را‬ ‫درسشان‬ ‫و‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫داد‬ ‫آزارت‬ ‫گاهی‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫آ‬ ‫حتی‬
‫را‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫که‬ ‫مطالبی‬ ‫همه‬ .‫غایبند‬ ‫شاگردان‬ ‫از‬ ‫تن‬ ‫چند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫بزرگ‬ ‫و‬ ‫مهم‬ ‫امتحانی‬
.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫حل‬‫برایشان‬‫را‬‫‌ها‬‫ه‬‫مسئل‬‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬‫بار‬‫آخرین‬‫برای‬‫و‬‫‌گویی‬‫ی‬‫م‬‫حاضر‬‫شاگردان‬‫به‬
.‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬ ‫ذهنت‬‫به‬ ‫راهی‬ ‫بکنی؟‬‫‌توانی‬‫ی‬‫م‬ ‫چه‬ !‫هستی‬ ‫‌ها‬‫ب‬‫غائ‬ ‫آن‬ ‫نگران‬ .‫ندارد‬‫آرام‬‫دلت‬
‫‌گویی‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫این‬.‫برسانند‬‫‌ها‬‫ب‬‫غائ‬‫گوش‬‫به‬‫‌ای‬‫ه‬‫گفت‬‫که‬‫را‬‫چیزهایی‬‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬‫حاضرها‬‫از‬
.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تاکید‬ ‫رویش‬ ‫بارها‬ ‫و‬
‫بوده‬ ‫نیز‬ ‫تو‬ ‫فکر‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ،‫دور‬ ‫‌های‬‫ل‬‫سا‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫حاال‬
‫‌های‬‫ل‬‫نس‬ ‫و‬ ‫فرزندان‬ ‫و‬ ‫غایبان‬ ‫گوش‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫فرمانش‬ ‫که‬ ‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫پیمان‬ ‫حاضران‬ ‫از‬ .‫است‬
.‫برساند‬ ‫نیز‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫بعد‬
‫که‬ ‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫فضیلت‬ ‫فردی‬ ‫باید‬ ‫چقدر‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫مهم‬ ‫مسئله‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫چقدر‬
.‫کند‬ ‫هزینه‬ ‫برایش‬ ‫‌گونه‬‫ن‬‫ای‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫بهترین‬
.‫رسالت‬ ‫اتمام‬ ‫است‬ ‫این‬
29 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
ُ‫رت‬ِ‫م‬ُ‫أ‬‫ما‬ ُ‫ْت‬‫غ‬َّ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬،)ِ‫ة‬َ‫م‬‫یا‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ی‬‫لی‬ِ‫إ‬‫بی‬ِ‫ق‬َ‫ع‬‫(فی‬ً‫ة‬َ‫ث‬‫را‬ِ‫و‬ َ‫و‬ً‫ة‬َ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬‫ها‬ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫أ‬‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬
ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬،ْ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫ش‬َ‫ی‬ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫د‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬ٍ‫د‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ِّ‫ل‬ ُ‫ک‬‫لی‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ٍ‫غائب‬َ‫و‬ٍ‫ر‬ِ‫حاض‬ ِّ‫ل‬ ُ‫ک‬‫لی‬َ‫ع‬ً‫ة‬َّ‫ج‬ ُ‫ح‬‫هان‬ِ‫ه‬ِ‫غ‬‫لی‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ‫ب‬
.ِ‫ة‬َ‫م‬‫یا‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ی‬‫لی‬ِ‫إ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫غا‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫حاض‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫غ‬ِّ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫ی‬ْ‫ل‬َ‫ف‬،ْ‫د‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ی‬
‫‌گذارم‬‫ی‬‫م‬‫جای‬‫به‬‫امانت‬‫به‬‫وراثت‬‫و‬‫امامت‬‫عنوان‬‫به‬‫را‬‫خود‬‫جانشینی‬‫اینک‬!‫مردمان‬‫هان‬
‫تا‬ ‫دهم‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫تبلیغی‬ ‫مأموریت‬ ،‫حال‬ ‫و‬ .‫رستاخیز‬ ‫روز‬ ‫برپایی‬ ‫تا‬ ‫خود‬ ‫نسل‬ ‫در‬
.‫باشد‬ ‫مردمان‬ ‫تمامی‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫نشده‬ ‫یا‬ ‫شده‬ ‫زاده‬ ‫که‬ ‫آنان‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫غایب‬ ‫و‬ ‫شاهد‬ ‫هر‬ ‫بر‬ ‫برهان‬
‫رستاخیز‬ ‫برپایی‬ ‫تا‬ ‫فرزندان‬ ‫به‬ ‫پدران‬ ‫و‬ ‫غایبان‬ ‫به‬ ‫حاضران‬ ‫را‬ ‫سخن‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫بایسته‬ ‫پس‬
.‫برسانند‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 30
‫خدا‬ ‫‌‌های‬‫ه‬‫آی‬ ‫مصداق‬
‫دارند‬ ‫دوستش‬ ‫بزرگ‬ ‫و‬ ‫کوچک‬ .‫دارند‬ ‫قبولش‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫هست‬ ‫فامیلتان‬ ‫در‬ ‫بزرگ‬ ‫فردی‬
‫آن‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ .‫بکنید‬ ‫باید‬ ‫چه‬ ‫‌دانید‬‫ی‬‫نم‬ ‫و‬ ‫‌افتد‬‫ی‬‫م‬ ‫‌برند.اتفاقاتی‬‫ی‬‫م‬ ‫حساب‬ ‫‌هایش‬‫ف‬‫حر‬ ‫از‬ ‫و‬
‫اتفاق‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫‌رسید‬‫ی‬‫م‬ ‫بزرگ‬ ‫فرد‬ ‫آن‬ ‫حضور‬ ‫به‬ .‫کند‬ ‫‌تان‬‫ی‬‫راهنمای‬ ‫کسی‬ ‫که‬ ‫دارید‬
‫به‬ ‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬ ‫بعد‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫لحظ‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫شروع‬ ‫را‬ ‫صحبتش‬ .‫کند‬ ‫‌تان‬‫ی‬‫راهنمای‬ ‫و‬ ‫بگوید‬ ‫سخن‬
‫همگی‬ ‫اتفاق‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫راضی‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫عنوان‬ .‫فامیل‬ ‫اعضاء‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫نام‬
‫رهایتان‬‫فامیل‬‫بزرگ‬‫که‬‫خوشحالید‬‫چقدر‬‫و‬‫دارید‬‫ذوق‬‫چقدر‬.‫دهید‬‫گوش‬‫او‬‫حرف‬‫به‬‫باید‬
.‫است‬ ‫راضی‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫قبولش‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫گذاشته‬ ‫پایتان‬ ‫پیش‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫و‬ ‫نکرده‬
‫یک‬ :‫است‬ ‫سئوال‬ ‫برایت‬ .‫محدود‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬ ‫اعتماد‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫فامیل‬ ‫بزرگ‬ ‫که‬ ‫آن‬
‫یک‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫به‬‫باشد؟‬‫خشنود‬‫و‬‫راضی‬‫او‬‫از‬‫خدا‬‫که‬‫باشد‬‫بزرگ‬‫باید‬‫چقدر‬‫آدم‬
‫مصداق‬ .‫خداست‬ ٔ‫معجزه‬ ‫که‬ ‫بگیرد‬ ‫قرار‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫آی‬ ‫مصداق‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫بزرگ‬ ‫باید‬ ‫چقدر‬ ‫آدم‬
.‫قرآن‬ ‫‌های‬‫ه‬‫آی‬
‫ستایشی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مؤمنان‬ ‫وصف‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫آی‬ ٔ‫همه‬ !‫نه‬ ‫آیه؟‬ ‫سه‬ ‫آیه؟‬ ‫دو‬ ‫آیه؟‬ ‫یک‬
.‫اوست‬ ‫مصداقش‬ ،‫دارد‬
31 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬
‫اهلل‬ َ‫ب‬َ‫خاط‬‫ال‬َ‫و‬،ِ‫ه‬‫فی‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬)ِ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫(فی‬ً‫ا‬‫ض‬ِ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫ی‬‫آ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫َز‬‫ن‬‫ما‬ َ‫و‬.ِ‫ن‬‫یا‬ِ‫راض‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬َ‫و‬
ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬- َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫بی‬َ‫أ‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫لی‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ضا‬َ‫ف‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ذین‬َّ‫ل‬‫ا‬
.ٍ‫د‬ِ‫واح‬ٍ‫م‬‫قا‬َ‫م‬‫فی‬‫ها‬َ‫ی‬ِ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫َر‬‫ث‬ْ‫ک‬َ‫أ‬-ِ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫ف‬‫ها‬َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬
‫که‬ ‫این‬ ‫مگر‬ ‫نیست‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫رضایتی‬ ٔ‫آیه‬ .‫خشنودیم‬ )‫او(علی‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫و‬
ّ
‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫خداوند‬
‫اولین‬ ‫او‬ ‫[و‬ ‫کرده‬ ‫آغاز‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫نموده‬ ‫خطابی‬ ‫را‬ ‫آوردگان‬ ‫ایمان‬ ‫هرگاه‬ ‫خدا‬ ‫و‬ .‫اوست‬ ٔ‫درباره‬
‫او‬ ‫ی‬ ‫درباره‬ ‫مگر‬ ‫نگشته‬ ‫نازل‬ ‫ستایشی‬ ٔ‫آیه‬ ‫و‬ .]‫است‬ ‫بوده‬ ‫متعال‬ ‫خدای‬ ‫نظر‬ ‫مورد‬ ‫شخص‬
‫قرآن‬ ‫در‬ ‫که‬ - ‫خداوند‬ ‫نزد‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫های‬ ‫برتری‬ ‫آینه‬ ‫هر‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ...
.‫برشمارم‬ ‫یکباره‬ ‫من‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫بیش‬ - ‫فرموده‬ ‫نازل‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 32
‫٭٭٭‬
‫آخرین‬ ِ‫حیات‬ ِ‫سال‬ ‫آخرین‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫خواندهای‬ ‫را‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫خطب‬ ‫از‬ ‫کلماتی‬ ‫حاال‬
‫انبوه‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫دیدهای‬ ‫را‬ ‫کلماتی‬ ‫حاال‬ .‫شده‬ ‫خوانده‬ ‫خدا‬
ِ
‫پیامبر‬
‫در‬ ‫‌اختیار‬‫ی‬‫ب‬ ‫قلبت‬ ‫که‬ ‫شنیدهای‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫فضائل‬ ‫حاال‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫ادا‬ ‫مردم‬
.‫اوست‬ ‫اختیار‬
‫این‬‫به‬.‫کنند‬‫معرفی‬‫را‬‫او‬‫که‬‫ندارند‬‫توان‬‫کلمات‬‫که‬‫کنی‬‫می‬‫فکر‬‫این‬‫به‬
‫در‬ ‫که‬ ‫کنی‬ ‫می‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫کم‬ ‫باز‬ ،‫بنویسند‬ ‫هرچه‬ ‫که‬ ‫کنی‬ ‫می‬ ‫فکر‬
‫نخواهد‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫‌گنجد‬‫ی‬‫نم‬ ‫ضعیف‬ ‫و‬ ‫کم‬ ‫کلمات‬ ‫این‬ ‫در‬ ،‫محدود‬ ‫‌های‬‫ق‬‫ور‬ ‫این‬
.‫ندارد‬ ‫جغرافیا‬ ‫و‬ ‫محدوده‬ ‫و‬
ّ
‫حد‬ ‫او‬ .‫گنجید‬
،‫کنی‬ ‫نگاهش‬ ‫هرچه‬ .‫‌ای‬‫ه‬‫ایستاد‬ ‫گنبد‬ ‫روی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ،‫آستانه‬ ‫در‬ ‫اما‬ ‫هنوز‬
‫ورودی‬ ‫درب‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫‌گیری‬‫ی‬‫م‬ ‫گنبد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫نگاهت‬ ‫سختی‬ ‫به‬ .‫‌شوی‬‫ی‬‫نم‬ ‫سیر‬
‫است‬ ‫مشخص‬ ‫ایوانی‬ ،‫انتهاء‬ ‫آن‬ ،‫دور‬ ‫آن‬ ،‫جمعیت‬ ‫آن‬ ‫پشت‬ .‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬
‫و‬ ‫حیاط‬ ‫داخل‬ ‫بگذاری‬ ‫قدم‬ ‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬ .‫عجیب‬ ِ‫حال‬ ‫و‬ ‫حس‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫صفا‬ ‫از‬
.‫طالیی‬ ِ‫ایوان‬ .‫ایوان‬ ‫به‬ ‫برسانی‬ ‫را‬ ‫خودت‬
‫٭٭٭‬
35 ‫طالیی‬‫ایوان‬
‫که‬ ‫است‬ ‫جایی‬ ‫اینجا‬ .‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬ ‫حرم‬ ‫ورودی‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫‌گیری‬‫ی‬‫م‬ ‫گنبد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دلت‬
‫که‬ ‫‌شوی‬‫ی‬‫م‬ ‫وارد‬ ‫دری‬ ‫همان‬ ‫از‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫حسرتش‬ ‫در‬ ‫دلت‬ ‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬
‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫جا‬ ‫به‬ ‫جا‬ ‫کمی‬ ‫ورودی‬ ‫در‬ ‫‌های‬‫ه‬‫پرد‬ .‫ایوان‬ ‫به‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫منتهی‬
.‫بزرگ‬ ‫ایوان‬ ‫این‬ ‫عظمت‬ ‫و‬ ‫شکوه‬ ‫به‬ ‫‌خورد‬‫ی‬‫م‬ ‫چشمانت‬
‫آدمی‬ ‫حال‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫اما‬ ‫ندارد‬ ‫سؤالی‬ ‫و‬ ‫شبهه‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫هیچ‬ ‫جای‬ ‫بزرگی‬ ‫این‬
‫فکر‬ ‫‌هایت‬‫ل‬‫سؤا‬ ‫به‬ .‫بیاید‬ ‫پیش‬ ‫سؤال‬ ‫برایش‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫دیگر‬ ‫است‬
‫‌ای‬‫ه‬‫ایستاد‬ ‫طال‬ ‫ایوان‬ ‫روی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫که‬ ‫زمان‬ ‫همین‬ .‫‌هایشان‬‫ب‬‫جوا‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬
.‫است‬ ‫نمایان‬ ‫برایت‬ ‫ضریح‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫نقر‬ ‫‌های‬‫ه‬‫شبک‬ ‫دور‬ ‫از‬ ‫و‬
37 ‫طالیی‬‫ایوان‬
‫بحث؟‬ ‫چرا‬
‫اگر‬ ،‫‌گویی‬‫ی‬‫م‬ ‫خودت‬ ‫با‬ ‫اما‬ ‫کردی؛‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫‌هایت‬‫ب‬‫جوا‬ ‫و‬ ‫رسید‬ ‫ذهنت‬ ‫به‬ ‫‌هایی‬‫ل‬‫سؤا‬
‫که‬‫بود‬‫این‬‫دنبال‬‫‌قدر‬‫ن‬‫ای‬‫باید‬‫چرا‬
ً
‫اصال‬‫چه؟‬‫نروند‬‫‌هایشان‬‫ب‬‫جوا‬‫دنبال‬‫به‬‫من‬‫مثل‬‫همه‬
‫به‬‫هرکدام‬‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫کند؟‬‫ثابت‬‫تاریخ‬‫به‬‫را‬‫چیزی‬‫چه‬‫بوده‬‫قرار‬‫غدیر‬‫و‬‫چه‬‫یعنی‬»‫«موال‬
‫قانع‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫ما‬ ‫نه‬ ‫وقتی‬ ‫باشیم؟‬ ‫نداشته‬ ‫همدیگر‬ ‫کار‬ ‫به‬ ‫کاری‬ ‫و‬ ‫باشیم‬ ‫خودمان‬ ‫عقیدۀ‬
‫شدن‬ ‫‌تر‬‫ق‬‫عمی‬ ‫باعث‬ ‫فقط‬ ‫دارد؟‬ ‫لزومی‬ ‫چه‬ ‫کردن‬ ‫بحث‬ ‫دیگر‬ ،‫را‬ ‫ما‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬
‫به‬ ‫بیشتر‬ ‫کمی‬ ‫نیست‬ ‫بهتر‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫شاد‬ ‫را‬ ‫دشمن‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫سنی‬ ‫و‬ ‫شیعه‬ ‫بین‬ ‫شکاف‬
‫کنیم؟‬ ‫فکر‬ ‫مسلمانان‬ ‫وحدت‬
.‫‌افتی‬‫ی‬‫م‬ ‫غدیر‬ ‫خطبۀ‬ ‫در‬  ‫رسول‬ ‫حضرت‬ ‫جمالت‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫یاد‬
»‫القیامه‬ ‫یوم‬ ‫الی‬ ‫الولد‬ ‫الوالد‬ ‫و‬ ‫الغایب‬ ‫الحاضر‬ ‫غ‬
ّ
‫«فلیبل‬
».‫ابد‬ ‫تا‬ ،‫کنند‬ ‫منتقل‬ ‫را‬ ‫واقعه‬ ‫این‬ ‫پسران‬ ‫به‬ ‫پدران‬ ‫و‬ ‫غایبان‬ ‫به‬ ‫«حاضران‬
،‫است‬ ‫کرده‬ ‫صحبت‬ ‫واقعه‬ ‫این‬ ‫حفظ‬ ‫دربارۀ‬ ‫صریح‬ ‫‌قدر‬‌‫ن‬‫ای‬  ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫اگر‬ ‫پس‬
‫همۀ‬ ‫در‬ ‫‌ست‬‫ی‬‫جریان‬ ‫و‬ ‫نبوده‬ ‫تاریخ‬ ‫از‬ ‫خاصی‬ ‫دورۀ‬ ‫مختص‬ ‫تنها‬ ‫غدیر‬ ‫که‬ ‫معناست‬ ‫این‬ ‫به‬
‫را‬ ‫واقعه‬ ‫این‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫خواست‬ ‫مسلمانان‬ ‫از‬  ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫وقتی‬ .‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫زندگی‬ ‫‌های‬‫ن‬‫دورا‬
،‫واهی‬ ‫‌های‬‫ه‬‫توجی‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫بهان‬ ‫به‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫مگر‬ ‫دیگر‬ ،‫کنند‬ ‫منتقل‬ ‫ابد‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫‌سینه‬‫ه‬‫‌ب‬‫ه‬‫سین‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 38
‫و‬ ‫بسپاریم‬ ‫خاک‬ ‫به‬ ‫خودمان‬ ‫روزگار‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫غدیر‬ ‫واقعۀ‬ ‫ما‬ ‫اگر‬ ‫پیچاند؟‬ ‫ایشان‬ ‫خواستۀ‬ ‫از‬ ‫سر‬
‫چطور‬،‫‌کنند‬‫ی‬‫نم‬‫پیدا‬‫را‬‫سعادت‬‫راه‬‫تاریخ‬‫آیندۀ‬‫در‬‫که‬‫را‬‫‌هایی‬‫م‬‫آد‬‫جواب‬،‫کنیم‬‫فراموشش‬
‫هم‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫مسلمانان‬ ‫همه‬ ‫وظیفه‬ ‫غدیر‬ ‫واقعه‬ ‫داشتن‬ ‫نگه‬ ‫زنده‬ ‫پس‬ ‫بدهیم؟‬ ‫‌توانیم‬‫ی‬‫م‬
.‫خودشان‬ ‫عاقبت‬ ‫و‬ ‫سعادت‬ ‫برای‬
‫مجالت؛‬ ‫و‬ ‫روزنامه‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫تلویزیون‬ ‫در‬ ‫هم‬ ،‫‌ای‬‫ه‬‫خواند‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫شنید‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫دید‬ ‫بارها‬
‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ِ‫روزی‬ ‫را‬ ‫راست‬ ‫راه‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫مواجه‬ ‫حقیقت‬ ‫با‬ ‫ناگهان‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫در‬ ‫کسانی‬
‫با‬ .‫باشد‬ ‫بیهوده‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫غدیر‬ ‫واقعۀ‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫کردن‬ ‫بحث‬ ‫پس‬ .‫است‬ ‫کرده‬
‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫بهان‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫انسانی‬ ‫شدن‬ ‫‌خیر‬‫ه‬‫ب‬ ‫عاقبت‬ ‫امکان‬ ‫چطور‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫خودت‬
‫برد؟‬ ‫بین‬ ‫از‬
‫این‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬ ‫حس‬ ‫ناگهان‬ ،‫مقابلت‬ ‫طرف‬ ‫با‬ ‫بحث‬ ‫بین‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫بارها‬
‫تا‬ ‫بحثت‬ ‫طرف‬ ‫که‬ ‫‌فهمی‬‫ی‬‫م‬ ‫داری‬ ‫تازه‬ ‫انگار‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫نداشت‬ ‫موضوع‬ ‫از‬ ‫صحیحی‬ ‫درک‬
‫حس‬ ‫‌تر‬‫ک‬‫نزدی‬ ‫‌هایش‬‫ف‬‫حر‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خودت‬ ‫ناگهان‬ .‫است‬ ‫‌زده‬‫ی‬‫م‬ ‫حرف‬ ‫چه‬ ‫از‬ ‫‌حال‬‫ه‬‫ب‬
‫دربارۀ‬ ‫بحث‬ ‫‌بینی‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫نزدیک‬ ،‫داشتید‬ ‫هم‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫دوری‬ ‫راه‬ ‫‌بینی‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬
‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫بلکه‬ ،‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫اسالمی‬ ‫فرق‬ ‫بین‬ ‫شکاف‬ ‫باعث‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫همین‬ ‫هم‬ ‫غدیر‬
‫شکی‬ ‫هیچ‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌تر‬‫ک‬‫نزدی‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫‌روز‬‫ه‬‫روزب‬ ‫و‬ ‫‌رساند‬‫ی‬‫م‬ ‫حقیقت‬ ‫از‬ ‫مشترکی‬ ‫درک‬ ‫به‬
‫ظاهری‬ ‫با‬ ‫‌خواهند‬‫ی‬‫م‬ ،‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬ ‫غدیر‬ ‫حادثۀ‬ ‫دربارۀ‬ ‫سکوت‬ ‫از‬ ‫دم‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫که‬ ‫نیست‬
‫مسلمانان‬‫راحتی‬‫به‬‫بتوانند‬‫خودشان‬‫تا‬‫کنند‬‫پاک‬‫همه‬‫ذهن‬‫از‬‫را‬‫حقیقت‬‫این‬،‫آزادمنشانه‬
‫مقابل‬ ‫در‬ ‫‌هایی‬‫م‬‫آد‬ ‫است؟‬ ‫این‬ ‫جز‬ ‫سوریه‬ ‫و‬ ‫یمن‬ ‫و‬ ‫فلسطین‬ ‫در‬ ‫مگر‬ .‫کنند‬ ‫جدا‬ ‫هم‬ ‫از‬ ‫را‬
39 ‫طالیی‬‫ایوان‬
‫تنها‬‫‌که‬‫ی‬‫درحال‬،‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬‫اتحاد‬‫از‬‫دم‬‫و‬‫‌اند‬‫ه‬‫کرد‬‫سکوت‬‫‌وطنانشان‬‫م‬‫ه‬‫و‬‫‌کیشان‬‫م‬‫ه‬‫کشتار‬
.‫‌ریزند‬‫ی‬‫م‬ ‫دشمن‬ ‫آسیاب‬ ‫به‬ ‫آب‬ ‫دارند‬
‫‌اندازی‬‫ه‬‫تفرق‬ ،‫غدیر‬ ‫واقعۀ‬ ‫دربارۀ‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫اگر‬
ً
‫اصال‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫بیشتر‬ ‫کمی‬
‫مسلمانان‬ ‫بین‬ ‫‌انداز‬‫ه‬‫تفرق‬ ‫اولین‬  ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫خود‬ ‫نعوذبالله‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫مسلمانان‬ ‫بین‬
‫آزادی‬ ‫از‬ ‫دم‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ِ‫نیت‬ ِ‫حقیقت‬ ‫به‬ ‫داری‬ ‫تازه‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫حس‬ !‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫محسوب‬
‫این‬ ‫همۀ‬ ‫از‬ ‫گذشته‬ ‫و‬ ‫‌تر‬‫م‬‫مه‬ ‫هرچیزی‬ ‫از‬ ...‫‌بری‬‫ی‬‫م‬ ‫پی‬ ،‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬ ‫دوستی‬ ‫و‬ ‫صلح‬ ‫و‬ ‫عقاید‬
‫و‬‫است‬‫درست‬‫که‬،‫باشی‬‫داشته‬‫سر‬‫در‬‫و‬‫دل‬‫در‬‫را‬‫‌ای‬‫ه‬‫عقید‬‫آن‬‫تو‬‫‌خواهد‬‫ی‬‫م‬‫دلت‬،‫دالیل‬
‫دربارۀ‬‫نباید‬‫چرا‬‫‌تر؟‬‫م‬‫مه‬‫این‬‫از‬‫چیزی‬‫چه‬.‫است‬‫پیامبر‬‫حضرت‬‫و‬‫خداوند‬‫صریح‬‫فرمان‬
‫کنی؟‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫تحقیق‬ ،‫‌رساند‬‫ی‬‫م‬ ‫حقیقت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫تو‬ ‫که‬ ‫راهی‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 40
»‫«موال‬ ‫کلمه‬ ‫معنای‬ ‫در‬ ‫تردید‬
‫علتش‬ .»‫«موال‬ ‫کلمه‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫است‬ ‫مربوط‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫مرور‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫سؤال‬ ‫اولین‬
‫علی‬ ‫فهذا‬ ‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬ ‫عبارت‬ ‫در‬ »‫«موال‬ ‫کلمه‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫ادعا‬ ‫برخی‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬
،‫دوست‬ ‫معنایش‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫جانشینی‬ ‫و‬ ‫امامت‬ ‫و‬ ‫والیت‬ ‫معنی‬ ‫به‬ »‫مواله‬
‫اساس‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫عبارت‬ ‫وقت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫حرفشان‬ ‫به‬ .‫است‬ ...‫و‬ ‫عبد‬ ،‫همسایه‬
‫علی‬ ،‫هستم‬ ‫او‬ ‫دوست‬ ‫من‬ ‫کس‬ ‫هر‬ :‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬ ‫پیامبر‬ ‫گویی‬ .‫ترجمه‬ ‫حرفشان‬
‫معنی‬‫چه‬‫به‬‫عبارت‬‫آن‬‫در‬»‫«موال‬‫کلمه‬‫که:واقعا‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫اوست.به‬‫دوست‬‫نیز‬
‫است؟‬
‫به‬ ‫یک‬ ‫را‬ ‫آیات‬ .‫برسی‬ ‫مائده‬ ‫سوره‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫‌زنی‬‫ی‬‫م‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫صفحات‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫قرآن‬
.‫است‬ ‫معروف‬ ‫تبلیغ‬ ‫آیه‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫آی‬ .‫سوره‬ ‫این‬ 67 ‫آیه‬ ‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫رد‬ ‫یک‬
ُ
‫ه‬
َ
‫ت‬
َ
‫سال‬ِ‫ر‬ ‫ت‬
ْ
‫غ‬
َّ
‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ع‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ت‬ ْ‫م‬
َّ
‫ل‬ ‫ن‬ ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ك‬ِّ‫ب‬ َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ِ‫إ‬
َ
‫ل‬
ِ
‫نز‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬ َ‫م‬
ْ
‫غ‬
ِّ
‫ل‬َ‫ب‬
ُ
‫سول‬ َّ‫الر‬ ‫ا‬
َ
‫يه‬
َ
‫یأ‬
. َ‫ين‬
ِ
‫ر‬ ِ‫ف‬
َ
‫ك‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ‫ى‬ ِ‫د‬
ْ
‫يه‬ ‫ال‬
َ
‫ه‬
َّ
‫الل‬
َّ
‫ن‬ ِ‫إ‬ ِ‫اس‬
َّ
‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ك‬ ُ‫م‬ ِ‫ص‬
ْ
‫ع‬َ‫ي‬
ُ
‫ه‬
َّ
‫الل‬ َ‫و‬
‫و‬ ‫برسان‬ )‫مردم‬ ‫(به‬ ‫است كامال‬ ‫شده‬ ‫نازل‬ ‫تو‬ ‫بر‬ ‫پروردگارت‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫آنچه‬ ‫اى پيامبر‬
)‫احتمالى‬ ‫از(خطرات‬ ‫را‬ ‫تو‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ .‫‌اى‬‫ه‬‫نداد‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫رسالت‬ ،‫نكنى‬ ‫را‬ ‫کار‬ ‫این‬ ‫اگر‬
41 ‫طالیی‬‫ایوان‬
.‫‌كند‬‫ی‬‫نم‬ ‫هدايت‬ ‫را‬ ) ‫(لجوج‬ ِ‫جمعيت كافران‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ،‫دارد‬ ‫می‬ ‫نگاه‬ ‫مردم‬
‫مسئولیتی‬ ‫خداوند‬ ‫آیه‬ ‫این‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫محتوایش‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫‌خوانی‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫آیه‬
‫آن‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خطاکار‬ ‫ندهد‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫گذاشته‬ ‫رسولش‬ ‫عهده‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫بزرگ‬
.‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫مواخذه‬
‫مسئولیت‬‫و‬ ‫سنگین‬‫باری‬‫خداوند‬‫پیام‬ ‫رساندن‬‫که‬ ‫است‬‫مشخص‬
ً
‫کامال‬‫آیه‬ ‫معنای‬‫از‬
‫رسول‬‫نشود‬‫انجام‬‫اگر‬‫و‬‫است‬‫آن‬‫گرو‬‫در‬‫رسالت‬‫انجام‬‫که‬‫بزرگ‬‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬.‫است‬‫بوده‬‫بزرگی‬
.‫است‬ ‫نداده‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫رسالتش‬ ‫خدا‬
‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫عجیب‬ ‫برایت‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تأمل‬ ‫اندکی‬ ‫آیه‬ ‫معنای‬ ‫روی‬
‫را‬ ‫آن‬ ‫پیامبر‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫داشته‬ ‫اهمیت‬ ‫چقدر‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫با‬ ‫پیامبر‬ ‫دوستی‬ ‫بیان‬ ‫مگر‬
‫این‬ ‫مگر‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ !‫است؟‬ ‫‌مانده‬‫ی‬‫م‬ ‫ناتمام‬ ‫رسالتش‬ ‫نکند‬ ‫اعالم‬ ‫مردم‬ ‫به‬
!‫شود؟‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫بهترین‬ ‫توبیخ‬ ‫باعث‬ ‫نشدنش‬ ‫انجام‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫چقدر‬ ‫مسئله‬
‫مگر‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫ایجاد‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫دیگری‬ ‫سؤال‬ .‫ذهنت‬ ‫گوشه‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫مسئله‬ ‫این‬
‫‌اند؟‬‫ه‬‫‌دانست‬‫ی‬‫نم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫علی‬ ‫میان‬ ‫رابطه‬ ‫و‬ ‫دوستی‬ ‫ماجرای‬ ،‫قبل‬ ‫از‬ ‫مردم‬
‫شود؟‬ ‫اعالم‬ ‫باز‬ ‫مسئله‬ ‫این‬ ‫شرایط‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫بوده‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫نیازی‬ ‫واقعا‬
‫مرور‬ ‫خود‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫آیه‬ ‫باز‬ ‫و‬ ‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬ ‫قرار‬ ‫ذهنت‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫گوش‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫را‬ ‫مسئله‬ ‫این‬
‫خطرات‬ ‫و‬ ‫آزار‬ ‫قبال‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫که‬ ‫داده‬ ‫وعده‬ ‫پیامبرش‬ ‫به‬ ‫خداوند‬ ‫است‬ ‫جالب‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬
‫اینقدر‬ ‫دوستی‬ ‫مگر‬ ‫که‬ ‫‌آید‬‫ی‬‫م‬ ‫پدید‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫دیگر‬ ‫سؤالی‬ ‫باز‬ .‫کرد‬ ‫خواهد‬ ‫حفظ‬ ‫احتمالی‬
‫خطرات‬ ‫آن‬ ‫قبال‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫رسولش‬ ‫خدا‬ ‫باشد‬ ‫الزم‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫آزار‬ ‫و‬ ‫خطر‬ ‫باعث‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫مهم‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 42
‫و‬ ‫بوده‬ ‫مشخص‬ ‫مردم‬ ‫برای‬ ‫قبل‬ ‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ل‬‫سا‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫دوست‬ ‫هم‬ ‫آن‬ ‫کند؟‬ ‫حفظ‬
.‫نیست‬ ‫جدیدی‬ ‫مطلب‬
‫شرایط‬،‫جا‬‫کمبود‬،‫نامساعد‬‫هوای‬‫و‬‫آب‬.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫زمان‬‫آن‬‫خاص‬‫شرایط‬‫به‬‫حاال‬
‫را‬ ‫اینها‬ ‫همه‬ ...‫و‬ ‫کنند‬ ‫بیعت‬ ‫تا‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫معطل‬ ‫روز‬ ‫سه‬ ‫که‬ ‫مردمی‬ ،‫حج‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫سفر‬ ‫سخت‬
‫نبوده‬ ‫دوستی‬ ‫گفتن‬ ‫برای‬ ‫معطلی‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫یقین‬ ‫برایت‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫کنار‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬
!‫بوده؟‬ ‫چه‬ ‫برای‬ ‫پس‬ ‫نبوده‬ ‫دوستی‬ ‫برای‬ ‫اگر‬ :‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫سؤال‬ ‫خودت‬ ‫از‬ .‫است‬
‫مواله‬‫کنت‬‫«من‬ ِ‫عبارت‬‫گفتن‬‫از‬‫قبل‬‫خدا‬‫رسول‬.‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫پاسخت‬‫غدیر‬‫خطبه‬
:‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫کرد‬ ‫سؤال‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫و‬ ،‫مردم‬ ‫به‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گفت‬ ‫را‬ ‫دیگری‬ ‫جمله‬ »‫مواله‬ ‫علی‬ ‫فهذا‬
‫مقدم‬ ‫خودتان‬ ‫امر‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫امر‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫سزاوارتر‬ ‫شما‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫کسی‬ ‫«چه‬
»‫‌کنید؟‬‫ی‬‫م‬
:‫گفتند‬ ‫پیامبرشان‬ ‫پاسخ‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫مردم‬ ‫و‬
»‫پیامبرش‬ ‫و‬ ‫«خدا‬
:‫فرمود‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫آنان‬ ‫پاسخ‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫و‬
»‫مواله‬ ‫علی‬ ‫فهذا‬ ‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬
‫علی‬ ‫نیز‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫سزاوارترم‬ ‫خودتان‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫من‬ ‫که‬ ‫طور‬ ‫همان‬ ‫یعنی‬ ‫این‬
‫را‬ ‫وی‬ ‫و‬ ‫بدانید‬ ‫سزاوارتر‬ ‫خودتان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫الزم‬ ‫شما‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫من‬ ‫جانشین‬
.‫دهید‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬
‫تا‬ .‫احزاب‬ ‫سوره‬ 6 ‫آیه‬ ‫به‬ ‫برسی‬ ‫تا‬ ‫‌زنی‬‫ی‬‫م‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫صفحات‬ ‫بیشتر‬ ‫یقین‬ ‫برای‬
43 ‫طالیی‬‫ایوان‬
:‫عبارت‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫برسی‬
. ْ‫م‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬
ُ
‫ف‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫نين‬ِ‫م‬
ْ
‫ؤ‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ِ‫‏ ب‬‫ي‬‫ل‬ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬
.‫است‬ ‫سزاوارتر‬ ‫خودشان‬ ‫از‬ ‫مؤمنان‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫پیامبر‬
.‫ذهنت‬ ‫میانه‬ ‫در‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫جمع‬ ‫را‬ ‫‌ات‬‫ی‬‫قبل‬ ‫‌های‬‫ل‬‫سؤا‬ ‫و‬ ‫عبارت‬ ‫این‬
‫به‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫جمع‬ ،‫گرما‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫عظیم‬ ‫جمعیت‬ ‫آن‬ ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫یعنی‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬
‫فقط‬ ‫تا‬ ،‫برسند‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫ماند‬ ‫عقب‬ ‫که‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫کرده‬ ‫صبر‬ ‫و‬ ‫برگردند‬ ‫گفته‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫رفت‬ ‫جلو‬ ‫که‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬
‫هم‬ ‫خودت‬ »!‫بدارد؟‬ ‫دوست‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫علی‬ ،‫دارد‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫من‬ ‫«هرکس‬ ‫که‬ ‫بگوید‬ ‫فقط‬ ‫و‬
‫‌منطقی‬‫ی‬‫ب‬ ‫کار‬ ‫‌چنین‬‫ن‬‫ای‬،‫دانایی‬ ‫و‬ ‫خرد‬ ‫اسوۀ‬،‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫مگر‬ .‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ات‬‫ه‬‫خند‬
‫‌کنی؛‬‫ی‬‫م‬‫درک‬‫را‬‫بزرگ‬‫کار‬‫این‬‫پشت‬‫منطق‬‫و‬‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬‫موال‬،‫دوست‬‫کلمۀ‬‫جای‬!‫بکند؟‬
‫جمالت‬‫که‬‫است‬‫صورت‬‫این‬‫در‬‫تنها‬».‫اوست‬‫موالی‬‫نیز‬‫علی‬،‫اویم‬‫موالی‬‫من‬‫«هرکس‬
‫مشخص‬‫ایشان‬‫جمالت‬‫بین‬‫ارتباط‬‫و‬‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫پیدا‬‫حقیقی‬‫معنای‬‫رسول‬‫حضرت‬‫قبل‬
.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
‫بودن‬ ‫سزاوار‬ .‫رسالت‬ ‫ماندن‬ ‫ناتمام‬ .‫زمان‬ ‫آن‬ ‫شرایط‬ ‫و‬ ‫گرما‬ .‫دوستی‬ ‫از‬ ‫مردم‬ ‫اطالع‬
. ...‫و‬ ‫قرآن‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫مؤمنان‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫پیامبر‬
‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫جمع‬‫را‬‫‌ات‬‫ی‬‫ذهن‬‫مطالب‬‫همه‬.‫باشد‬‫دوست‬‫معنی‬‫«موال»  به‬‫نیست‬‫منطقی‬
.»‫«سرپرست‬ ‫و‬ »‫«ولی‬ ‫جز‬ ‫نیست‬ ‫چیزی‬ »‫«موال‬ ‫معنی‬ ‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫یقین‬ ‫برایت‬ ‫حاال‬ ‫و‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 44
‫یا...؟‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫بالفاصه‬ ‫علی‬
‫است‬‫سؤال‬‫ذهنت‬‫در‬‫اما‬.‫باشد‬»‫«سرپرست‬‫و‬»‫«ولی‬‫معنی‬‫به‬»‫«موال‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫قبول‬
‫فکر‬‫این‬‫به‬‫باشد؟‬‫پیامبر‬‫از‬‫پس‬‫بالفاصه‬‫باید‬‫علی‬‫سرپرستی‬‫که‬‫معلوم‬‫کجا‬‫از‬‫که‬
»‫«ولی‬‫دیگری‬‫افراد‬‫آن‬‫از‬‫قبل‬‫تا‬‫و‬‫باشد‬‫بعد‬‫‌ها‬‫ل‬‫سا‬‫سرپرستی‬‫این‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬
.‫باشند‬ »‫«سرپرست‬ ‫و‬
‫برایت‬‫که‬‫‌رسی‬‫ی‬‫م‬‫عبارتی‬‫به‬.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫تأمل‬‫‌هایش‬‫ت‬‫عبار‬‫در‬.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫نگاه‬‫را‬‫غدیر‬‫خطبه‬
:‫است‬ ‫گفته‬ ‫علی‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ .‫است‬ ‫عجیب‬
»‫بعدی‬ ‫مؤمن‬ ‫کل‬ ّ‫ولی‬ ‫«هو‬
».‫است‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫مؤمنی‬ ‫هر‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫«او‬
‫کنی‬ ‫می‬ ‫فکر‬ ‫عبارت‬ ‫معنای‬ ‫به‬ .‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫رژه‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫بدجور‬ »‫«بعدی‬ ‫کلمه‬ ‫این‬
!‫مؤمن؟‬ ‫هر‬ .»‫مؤمن‬ ‫هر‬ ‫اختیار‬ ‫«صاحب‬
.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫سؤالت‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫زده‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫‌ای‬‌‫ه‬‫جرق‬
‫اگر‬ ‫پس‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫افراد‬ ‫همه‬ ‫شامل‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫هرکسی‬ ‫یعنی‬ ‫مؤمن‬ ‫هر‬
‫باید‬ ‫یعنی‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫هست‬ ‫نیز‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫یعنی‬ ‫باشد‬ ‫همه‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫کسی‬
45 ‫طالیی‬‫ایوان‬
.‫فاصله‬ ‫با‬ ‫نه‬ ‫باشد‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫و‬ ‫ولی‬ ‫فرد‬ ‫آن‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫بالفاصله‬
.‫است‬ ‫انداخته‬‫ذهنت‬‫به‬‫را‬‫سؤالت‬‫پاسخ‬ ‫و‬‫کرده‬‫‌ات‬‫ی‬‫راهنمای‬‫خدا‬‫اینکه‬‫از‬‫خوشحالی‬
‫به‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫روشن‬ ‫برایشان‬ ‫چراغی‬ ‫بار‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫بندگانش‬ ‫همه‬ ‫فکر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫باشد‬ ‫هرچه‬
.‫حقیقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫سمت‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 46
‫قرآن‬ ‫در‬ ‫معنایش‬ ‫و‬ »‫«اولی‬
‫‌عمران‬‫ل‬‫آ‬ ‫سوره‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫‌زنی‬‫ی‬‫م‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫صفحات‬ ‫این بار‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫دوباره‬
‫قرآن‬ ‫به‬ ‫مدام‬ ‫باید‬ ‫‌هایت‬‫ل‬‫سؤا‬ ‫رفع‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫تو‬ ‫به‬ ‫علی‬ ‫داده‬ ‫توفیقی‬ ‫چه‬ .‫برسی‬
َّ
‫ن‬ ِ‫86.إ‬ ‫آیه‬ ‫به‬ ‫برسی‬ ‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫رد‬ ‫را‬ ‫‌عمران‬‫ل‬‫آ‬ ‫سوره‬ ‫اول‬ ‫صفحه‬ ‫کنی.چند‬ ‫مراجعه‬
‫از‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ،‫ابراهیم‬ ‫به‬ ‫مردم‬ ‫.سزاوارترین‬ ُ‫وه‬
ُ
‫ع‬ َ‫ب‬
َّ
‫ات‬ َ‫ذين‬
َّ
‫ل‬
َ
‫ل‬ َ‫راهيم‬ْ‫ب‬ ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬
َّ
‫الن‬ ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬
‫از‬ ‫منظور‬ ‫آیه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گفت‬ ‫گروهی‬ ‫که‬ ‫چرا‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫سؤال‬ ‫کردند.برایت‬ ‫پیروی‬ ‫او‬
‫اولی‬‫قومش‬‫به‬‫نسبت‬‫ابراهیم‬‫حضرت‬‫که‬‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫بیان‬‫و‬‫نیست‬‫سرپرست‬،‫اولی‬
‫اولی‬‫از‬‫منظور‬‫ندارد‬‫لزومی‬‫که‬‫گفت‬‫‌توان‬‫ی‬‫م‬‫آیه‬‫این‬‫از‬‫استفاده‬‫و‬‫استناد‬‫با‬‫پس‬.‫است‬
.‫باشد‬ ‫موال‬ ‫و‬ ‫سرپرست‬ ‫غدیر‬ ‫حدیث‬ ‫در‬
.15 ‫آیه‬ ،‫حدید‬ ‫سوره‬ ‫به‬ ‫می رسی‬ ‫و‬ ‫می زنی‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫قرآن‬
».‫موالکم‬ ‫هی‬ ‫ار‬ّ‫الن‬ ‫«مأواکم‬
.»‫شماست‬ ‫سرپرست‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آتش‬ ‫جایگاه تان‬
‫‌ها‬‫ه‬‫آی‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ .‫دارد‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫اما‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫استفاده‬ ‫موال‬ ‫لفظ‬ ‫از‬ ‫هم‬ ‫اینجا‬
‫این‬ .‫نیست‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫دیگری‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫یکی‬ ‫کنار‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬
47 ‫طالیی‬‫ایوان‬
‫نه‬ ‫اینجا‬ ‫تا‬ ‫پس‬ .‫دید‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫همه‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫آی‬ ‫باید‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫قرار‬ ‫مالک‬ ‫را‬ ‫آیه‬ ‫یک‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫یعنی‬
‫به‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫چون‬ ،‫نیست‬ ‫گفت‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫موال‬ ‫گفت‬ ‫‌توان‬‫ی‬‫م‬
.‫است‬ ‫آماده‬ ‫معنا‬ ‫دو‬ ‫هر‬
‫موال‬ ‫معنی‬ ‫اگر‬ ‫نیست‬ ‫باالتر‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬
‫در‬‫است‬ ‫باالتر‬ ‫پیامبر‬‫از‬‫حتی‬‫و‬‫همه‬‫از‬‫علی‬ ‫یعنی‬‫بگیری‬‫حدید‬‫سوره‬ 15‫آیه‬‫مثل‬‫را‬
.‫باشد‬ ‫آیه‬ ‫آن‬ ‫مطابق‬ ‫معنی‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫پس‬ .‫نیست‬ ‫اینگونه‬ ‫که‬ ‫صورتی‬
‫جمالتی‬‫خدا‬‫رسول‬‫مواله‬‫کنت‬‫من‬‫به‬‫رسیدن‬‫از‬‫قبل‬.‫غدیر‬‫خطبه‬‫سراغ‬‫‌روی‬‫ی‬‫م‬
‫باید‬ ‫قبل‬ ‫جمالت‬ ‫که‬ ‫چرا‬ .‫است‬ ‫ولی‬ ‫و‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫موال‬ ‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬ ‫نشان‬ ‫که‬ ‫فرموده‬
.‫بود‬ ‫خواهند‬ ‫‌معنی‬‫ی‬‫ب‬ ‫نباشند‬ ‫مرتبط‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫باشند‬ ‫مرتبط‬ ‫بعد‬ ‫جمالت‬ ‫با‬
:‫‌فرمایند‬‫ی‬‫م‬ »...‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬ ‫گفتن‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬
»‫أنفسکم؟‬ ‫من‬ ‫بکم‬ ‫أولی‬ ‫«ألست‬
»‫نیستم؟‬ ‫سزاوارتر‬ ‫خودتان‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫من‬ ‫«آیا‬
.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫حل‬ ‫سادگی‬ ‫به‬ ‫معما‬ »...‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬ ‫کنار‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫جمله‬ ‫این‬
‫نجف‬‫ایوان‬ 48
‫یمن‬ ‫سفر‬ ‫ماجرای‬
،‫کرده‬ ‫جمع‬ ‫را‬ ‫جمعیت‬ ‫این‬ ‫رسول‬ ‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫‌گویند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بعض‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫شنید‬
‫سپاهیان‬ ،‫یمن‬ ‫به‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫سفرهای‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بوده‬ ‫علت‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫تنها‬
‫این‬ ‫هم‬ ‫ایشان‬ .‫رسول‬ ‫حضرت‬ ‫پیش‬ ‫بردند‬ ‫گالیه‬ ‫و‬ ‫شدند‬ ‫اختالف‬ ‫دچار‬ ‫ایشان‬ ‫با‬
‫معنای‬‫دیگر‬،‫باشد‬‫درست‬‫جریان‬‫این‬‫اگر‬‫تازه‬.‫کند‬‫ختم‬‫را‬‫قائله‬‫تا‬‫کرد‬‫جمع‬‫را‬‫جمعیت‬
‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫خواست‬ ‫ایشان‬ ‫چون‬ ،‫باشد‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬ ‫دوست‬ ‫جز‬ ‫چیزی‬ ‫موال‬ ‫کلمۀ‬
.‫کنند‬ ‫دعوت‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫با‬ ‫دوستی‬
‫و‬ ‫بدهد‬ ‫جوالن‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫خودش‬ ‫برای‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫همی‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫نم‬ ‫و‬ ‫رسیده‬ ‫ذهنت‬ ‫به‬ ‫سؤالی‬
.‫است‬ ‫تحقیق‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫کاری‬ ‫اولین‬ ‫پس‬ ‫کند؛‬ ‫سست‬ ‫را‬ ‫‌ات‬‫ی‬‫قلب‬ ‫باورهای‬
‫شکایت‬ ‫که‬ ‫‌رسی‬‫ی‬‫م‬ ‫نکته‬ ‫این‬ ‫به‬ ،‫تاریخی‬ ‫کتاب‬ ‫چند‬ ‫در‬ ‫ساده‬ ‫گذار‬ ‫و‬ ‫گشت‬ ‫یک‬ ‫با‬
.‫است‬ ‫بوده‬ ‫غدیر‬ ‫حادثه‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫دو‬ ‫یمن‬ ‫سپاه‬
‫از‬‫و‬ ‫برگشت‬ ‫یمن‬‫از‬‫سپاهیان‬ ‫از‬‫یکی‬ ‫که‬ ‫هم‬ ‫مدینه.وقتی‬‫در‬‫بلکه‬ ،‫مکه‬ ‫در‬ ‫نه‬ ‫هم‬ ‫آن‬
‫رسول‬‫حضرت‬‫نزد‬‫که‬‫کردند‬‫تشویق‬‫را‬‫او‬‫سپاهیان‬‫دیگر‬،‫بود‬‫‌مند‬‫ه‬‫گالی‬‫علی‬‫حضرت‬
.‫بیندازد‬ ‫حضرت‬ ‫چشم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ایشان‬ ‫تا‬ ‫کند‬ ‫شکایت‬ ‫علی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫برود‬
‫پیامبر‬ ‫که‬ ‫‌بینند‬‫ی‬‫م‬ ‫سپاهیان‬ ‫بعد‬ ‫مدتی‬ ،‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫حجره‬ ‫داخل‬ ‫به‬ ‫سپاهی‬ ‫آن‬ ‫وقتی‬ ‫اما‬
‫گفته‬‫بد‬‫من‬‫از‬،‫بگوید‬‫بد‬‫علی‬‫از‬‫«هرکس‬‫‌فرماید‬‫ی‬‫م‬‫و‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫خارج‬‫عصبانیت‬‫با‬‫اکرم‬
.‫‌اش‬‫ی‬‫‌خواند‬‫ی‬‫م‬ ‫هربار‬ ‫که‬ ‫‌افتی‬‫ی‬‫م‬ ‫احزاب‬ ‫سورۀ‬ 57 ‫آیۀ‬ ‫است».  یاد‬
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف
ایوان نجف

More Related Content

Similar to ایوان نجف

برای کتاب خدا
برای کتاب خدابرای کتاب خدا
برای کتاب خداAghighFamily
 
46th special persian carpet magazine summer 2016
46th special persian carpet magazine summer 201646th special persian carpet magazine summer 2016
46th special persian carpet magazine summer 2016IFSMG
 
آرامش بهاری
آرامش بهاریآرامش بهاری
آرامش بهاریAghighFamily
 
_How to be a Person.pdf
_How to be a Person.pdf_How to be a Person.pdf
_How to be a Person.pdfRezaAran1
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخابAghighFamily
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخابrocpina
 
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)mohamad mj
 
افزایش اعتمادبه
افزایش اعتمادبهافزایش اعتمادبه
افزایش اعتمادبهamirsam95
 
لحظه هدایت
لحظه هدایتلحظه هدایت
لحظه هدایتAghighFamily
 
لحظه هدایت
لحظه هدایتلحظه هدایت
لحظه هدایتrocpina
 
8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)
8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)
8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)Pouria Maftoon
 

Similar to ایوان نجف (13)

رویش اسفند
رویش اسفندرویش اسفند
رویش اسفند
 
114
114114
114
 
برای کتاب خدا
برای کتاب خدابرای کتاب خدا
برای کتاب خدا
 
46th special persian carpet magazine summer 2016
46th special persian carpet magazine summer 201646th special persian carpet magazine summer 2016
46th special persian carpet magazine summer 2016
 
آرامش بهاری
آرامش بهاریآرامش بهاری
آرامش بهاری
 
_How to be a Person.pdf
_How to be a Person.pdf_How to be a Person.pdf
_How to be a Person.pdf
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
 
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
 
افزایش اعتمادبه
افزایش اعتمادبهافزایش اعتمادبه
افزایش اعتمادبه
 
لحظه هدایت
لحظه هدایتلحظه هدایت
لحظه هدایت
 
لحظه هدایت
لحظه هدایتلحظه هدایت
لحظه هدایت
 
8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)
8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)
8 - Divan Magazine (8th Issue - 16.04.1392)
 

More from AghighFamily

بودن یا نبودن
بودن یا نبودنبودن یا نبودن
بودن یا نبودنAghighFamily
 
لحظه تربیت
لحظه تربیتلحظه تربیت
لحظه تربیتAghighFamily
 
لحظه آرامش
لحظه آرامشلحظه آرامش
لحظه آرامشAghighFamily
 
زندگی به سبک مادر
زندگی به سبک مادرزندگی به سبک مادر
زندگی به سبک مادرAghighFamily
 
خطبه های آتشین
خطبه های آتشینخطبه های آتشین
خطبه های آتشینAghighFamily
 
حوالی ظهر
حوالی ظهر حوالی ظهر
حوالی ظهر AghighFamily
 
چهل چراغ(کتاب حفظ)
چهل چراغ(کتاب حفظ)چهل چراغ(کتاب حفظ)
چهل چراغ(کتاب حفظ)AghighFamily
 
کتاب علما و انس
کتاب علما و انسکتاب علما و انس
کتاب علما و انسAghighFamily
 
صدایی که ماند
صدایی که ماندصدایی که ماند
صدایی که ماندAghighFamily
 
زندگی به سبک ماه
زندگی به سبک ماهزندگی به سبک ماه
زندگی به سبک ماهAghighFamily
 
چهل چراغ(کتاب انس)
چهل چراغ(کتاب انس)چهل چراغ(کتاب انس)
چهل چراغ(کتاب انس)AghighFamily
 
هفت خان خورشید
هفت خان خورشیدهفت خان خورشید
هفت خان خورشیدAghighFamily
 
عهد ماندگار
عهد ماندگارعهد ماندگار
عهد ماندگارAghighFamily
 
لحظه تربیت
لحظه تربیت لحظه تربیت
لحظه تربیت AghighFamily
 

More from AghighFamily (19)

بودن یا نبودن
بودن یا نبودنبودن یا نبودن
بودن یا نبودن
 
راه آسمان
راه آسمانراه آسمان
راه آسمان
 
لحظه تربیت
لحظه تربیتلحظه تربیت
لحظه تربیت
 
Aghigh catalog
Aghigh catalogAghigh catalog
Aghigh catalog
 
لحظه آرامش
لحظه آرامشلحظه آرامش
لحظه آرامش
 
زندگی به سبک مادر
زندگی به سبک مادرزندگی به سبک مادر
زندگی به سبک مادر
 
خطبه های آتشین
خطبه های آتشینخطبه های آتشین
خطبه های آتشین
 
حوالی ظهر
حوالی ظهر حوالی ظهر
حوالی ظهر
 
چهل چراغ(کتاب حفظ)
چهل چراغ(کتاب حفظ)چهل چراغ(کتاب حفظ)
چهل چراغ(کتاب حفظ)
 
کتاب علما و انس
کتاب علما و انسکتاب علما و انس
کتاب علما و انس
 
صدایی که ماند
صدایی که ماندصدایی که ماند
صدایی که ماند
 
زندگی به سبک ماه
زندگی به سبک ماهزندگی به سبک ماه
زندگی به سبک ماه
 
چهل چراغ(کتاب انس)
چهل چراغ(کتاب انس)چهل چراغ(کتاب انس)
چهل چراغ(کتاب انس)
 
هفت خان خورشید
هفت خان خورشیدهفت خان خورشید
هفت خان خورشید
 
هفت آسمان
هفت آسمانهفت آسمان
هفت آسمان
 
قاف۳
قاف۳قاف۳
قاف۳
 
عهد ماندگار
عهد ماندگارعهد ماندگار
عهد ماندگار
 
لحظه تربیت
لحظه تربیت لحظه تربیت
لحظه تربیت
 
انگیزه ها
انگیزه هاانگیزه ها
انگیزه ها
 

ایوان نجف

  • 1.
  • 2.
  • 3. ‫پژوهشی‬ ‫فرهنگی‬ ‫مرکز‬ :‫ناشر‬ ‫و‬ ‫تنظیم‬ ‫و‬ ‫تهیه‬ ‫خیریه‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫اوقاف‬ ‫سازمان‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫معاونت‬ ‫سلیمانی‬ ‫حسین‬ :‫نویسنده‬ ‫غضنفری‬ ‫سادات‬ ‫حمیده‬ :‫تصویرگر‬ ‫سعیدی‬ ‫فاطمه‬ :‫آرا‬ ‫صفحه‬ ‫اوقاف‬ ‫انتشارات‬ ‫و‬ ‫چاپ‬ ‫سازمان‬ :‫صحافی‬ ‫و‬ ‫چاپ‬ ،‫لیتوگرافی‬ ‫خشتی‬ :‫قطع‬ 1394 ‫تابستان‬ :‫چاپ‬ ‫نوبت‬ ‫نسخه‬ 150.000 :‫شمارگان‬ ‫تومان‬ 6000 :‫قیمت‬ www.awqaf.ir :‫سازمان‬ ‫سایت‬ www.mfso.ir :‫معاونت‬ ‫سایت‬ www.mfpo.ir :‫مجتمع‬ ‫سایت‬ ‫خیریه‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫اوقاف‬ ‫سازمان‬ ،‫لوشاتو‬ ‫نوفل‬ ‫خیابان‬ ،‫تهران‬ :‫آدرس‬ ،‫سیدعلی‬ ‫شاه‬ ‫‌زاده‬‫م‬‫اما‬ ‫جنب‬ ،‫خرداد‬ 15 ‫بلوار‬ ،‫قم‬ :‫مجتمع‬ ‫آدرس‬ ‫آموزشی‬ ‫فرهنگی‬ ‫مجتمع‬ 025-38187156 :‫فکس‬ 025-38187169 :‫تلفن‬ ‫فروش‬ ‫غیرقابل‬ ‫اهدایی‬ ‫نبوی‬‫دین‬‫اکمال‬،‫علوی‬‫والیت‬‫جشن‬‫ویژه‬ ‫کشور‬‫سراسر‬‫متبرکه‬‫بقاع‬‫و‬‫امامزادگان‬‫مقدس‬‫آستان‬‫در‬
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10. 9 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ‫است‬ ‫پر‬ .‫جالل‬ ‫و‬ ‫شکوه‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫پر‬ .‫طالیی‬ ِ‫گنبد‬ ‫روی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ایستاد‬ ‫فرشتگان‬ ِ‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬ .‫است‬ ‫فرشتگان‬ ‫پرواز‬ ‫جای‬ ‫اینجا‬ .‫زاللی‬ ‫و‬ ‫معنویت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫پرواز‬ ‫آسمان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫دهد‬ ‫توفیقشان‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫آرزویشان‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫تو‬ ‫بندگانش‬ ‫بین‬ ‫است.خدا‬ ‫حرم‬ ‫این‬ ِ‫میهمان‬ ‫تو‬ ‫‌های‬‫م‬‫قد‬ ‫حاال‬ ‫که‬‫کنی‬‫فکر‬‫عظمتی‬‫و‬‫شکوه‬‫به‬،‫گنبد‬‫این‬‫روی‬‫به‬‫رو‬‫بایستی‬‫تا‬.‫است‬‫کرده‬ ‫باشی‬ ‫فرانسوی‬ ‫سياح‬ ،‫دياالفوا‬ ‫مادام‬ ‫نیست‬ ‫دارد.الزم‬ ‫بارگاه‬ ‫این‬ ‫صاحب‬ ‫خاورشناس‬ ،‫سرپرسی‬ ‫ژنرال‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ .‫بگویی‬ ‫علی‬ ‫‌نظيری‬‫ی‬‫ب‬ ‫از‬ ‫تا‬ .‫کنی‬ ‫اعتراف‬ ‫علی‬ ‫نفس‬ ‫شرافت‬ ‫و‬ ‫بزرگواری‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫باشی‬ ‫انگليسی‬ ‫داشتن‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫چاره‬ ‫راه‬ ‫تنها‬ ‫تا‬ ‫باشی‬ ‫آلمانی‬ ‫شاعر‬ ،‫جانين‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ ‫مسیحی‬ ‫دانشمند‬ ‫و‬ ‫نویسنده‬ ،‫زیدان‬ ‫جرجی‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ .‫بدانی‬‫علی‬ ‫شناخت‬ ‫برای‬ .‫است‬ ‫باالتر‬‫مسیح‬ ‫از‬ ‫علی‬ ‫کنی‬ ‫اعتراف‬ ‫تا‬ ‫بشوی‬ ‫یا‬ ‫نعميه‬ ‫ميخائيل‬ ،‫کاراليل‬ ،‫کارادوو‬ ‫بارون‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ ،‫او‬ ‫مدح‬ ‫و‬ ‫علی‬ ‫هم‬ ‫معمولی‬ ِ‫معمولی‬ ِ‫معمولی‬ .‫معمولی‬ ‫آدم‬ ‫باشی.یک‬ ‫جبران‬ ‫خلیل‬ ‫جبران‬ ‫غدیر‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫خطب‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫هم‬ ‫ساده‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫ساد‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫ساد‬ .‫ساده‬ ‫نگاه‬ ‫یک‬ .‫باشی‬ ‫که‬ - ‫را‬ ‫طالیی‬ ‫گنبد‬ ‫صفحات‬ ‫این‬ .‫دانست‬ ‫خواهی‬ ‫یگانه‬ ‫را‬‫علی‬ ،‫بیندازی‬ ‫تا‬ ‫بزن‬ ‫ورق‬ ‫آرام‬ – ‫غدیر‬ ‫خطبه‬ ‫از‬ ‫کوچکی‬ ‫‌های‬‫ش‬‫بخ‬ ‫به‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫مزین‬ ‫که‬ .‫بیندازی‬ ‫صفا‬ ‫با‬ ‫ایوان‬ ‫به‬ ‫نگاهی‬ ‫و‬ ‫شوی‬ ‫حرم‬ ‫وارد‬
  • 11. ‫نجف‬‫ایوان‬ 10 ‫بار‬ ‫سه‬ ‫‌های‬‫ب‬‫ش‬‫و‬‫روزها‬‫و‬‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬‫‌ریزی‬‫ه‬‫برنام‬.‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬‫صبر‬‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬‫برایش‬‫و‬‫داری‬‫مهم‬‫کاری‬ ‫فرا‬ ‫عمل‬ ِ‫روز‬ ،‫امروز‬ ، ‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫حاال‬ .‫‌ای‬‫ه‬‫برد‬ ‫سر‬ ‫به‬ ‫انجامش‬ ‫اندیشه‬ ‫در‬ ‫زیادی‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫دعوت‬ ‫را‬ ‫همراهانت‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫آماده‬ ‫را‬ ‫کار‬ ‫به‬ ‫مربوط‬ ‫مقدمات‬ ‫همه‬ .‫است‬ ‫رسیده‬ ‫همه‬ ‫باید‬ .‫بیفتد‬ ‫قلم‬ ‫از‬ ‫چیز‬ ‫هیچ‬ ‫نباید‬ .‫باشی‬ ‫کرده‬ ‫کنترل‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫بار‬ ‫آخرین‬ ‫برای‬ ‫تا‬ ‫‌العاده‬‫ق‬‫فو‬ ‫کار‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫انجام‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫‌بین‬‫ش‬‫پی‬ ‫طبق‬ .‫برود‬ ‫پیش‬ ‫برنامه‬ ‫طبق‬ ‫چیز‬ .‫برایت‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫مبادا‬ ‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تاکید‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫که‬ ‫مواردی‬ ‫به‬ ‫مرتبه‬ ‫‌بار...سه‬‫ه‬‫س‬ ...‫دوبار‬ ...‫‌بار‬‫ک‬‫ی‬ ‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫بررسی‬ ‫را‬ ‫جزئیات‬ ‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬ ‫مرتبه‬ ‫سه‬ .‫شود‬ ‫انجام‬ ‫اشتباه‬ ‫چیزی‬ ،‫کار‬ ‫هنگام‬ ‫در‬ .‫باشد‬ ‫شده‬ ‫روشن‬ ‫همه‬ ‫برای‬ ‫انجامش‬ ‫در‬ ‫دقت‬ ‫و‬ ‫کار‬ ‫اهمیت‬ ‫تاکید‬ ‫آن‬ ‫به‬ ،‫باشد‬ ‫مهم‬ ‫بسیار‬ ‫بسیار‬ ‫بسیار‬ ‫برایت‬ ‫کاری‬ ‫وقتی‬ .‫است‬ ‫این‬ ‫قانون‬ .‫نکند‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫مسئله‬ ‫آن‬ ‫تا‬ ‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬ ‫مخاطبت‬ ‫از‬ ‫بارها‬ ‫و‬ ‫بارها‬ ‫و‬ ‫بارها‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬‫است‬‫مهم‬‫برایت‬‫کار‬‫آن‬‫آنقدر‬.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫مسخره‬‫و‬‫نکرده‬‫قبول‬‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬‫بدانی‬‫اگر‬‫حتی‬ ‫است‬ ‫کاری‬ ‫برایت‬ ‫مهم‬ .‫‌دهی‬‫ی‬‫نم‬ ‫اهمیتی‬ ‫هیچ‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫نکردن‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫کردن‬ ‫مسخره‬ ‫به‬ .‫شود‬ ‫انجام‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫که‬ ‫بدانی‬ »‫«تو‬ ‫تا‬ ‫کرد‬ ‫رفتار‬ ‫همینگونه‬ ‫پیامبرش‬ ‫با‬ ‫نیز‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ !‫مهم‬ ‫خیلی‬ .‫است‬ ‫پیش‬ ‫در‬ ‫مهم‬ ‫امری‬
  • 12. 11 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫وحی‬ ‫فرشته‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫مهم‬ ‫و‬ ‫بزرگ‬ ‫باید‬ ‫آدم‬ ‫چقدر‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫بار‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫آید‬ ‫فرود‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫بهترین‬ ‫بر‬ ‫بار‬ ‫سه‬ »‫«او‬ ‫والیت‬ ‫اعالم‬ ‫برای‬ ‫و‬ »‫«او‬ .‫کند‬ ‫گوشزد‬ ‫را‬ ‫فرمانی‬ ‫خدا‬ ْ‫م‬ ُ‫ک‬ْ‫لی‬ِ‫إ‬ َ‫ک‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ذ‬ِ‫غ‬‫لی‬ْ‫َب‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬‫ی‬ِ‫ل‬‫ی‬ِ‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ی‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ئیل‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ َ‫ج‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫س‬َ‫و‬...ً‫ا‬‫الث‬َ‫ث‬ً‫رارا‬ِ‫م‬‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ط‬َ‫ب‬َ‫ه‬ َ‫رئیل‬ْ‫ب‬ َ‫ج‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ئین‬ِ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫ی‬ِ‫ح‬ َ‫و‬ َ‫ئمین‬ ّ‫ا‬‫لل‬‫ا‬ِ‫ل‬‫دغا‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫قین‬ِ‫ف‬‫نا‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬َ‫ْر‬‫ث‬َ‫ک‬َ‫و‬ َ‫قین‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫ق‬ِ‫ب‬‫می‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬- ُ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ی‬َ‫أ‬- .ِ‫م‬‫ال‬ْ‫ِس‬ ْ‫إ‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫اجازه‬ ‫خداوند‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫خواستم‬ ‫جبرئیل‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫و‬ ... ‫آمد‬ ‫فرود‬ ‫من‬ ‫بر‬ ‫بار‬ ‫سه‬ ‫جبرئیل‬ ‫همانا‬ ‫کمی‬ ‫چون‬ .‫کند‬ ‫معاف‬ )‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫والیت‬ ‫اعالم‬ ‫مأموریت(یعنی‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫مرا‬ ‫و‬ ‫بگیرد‬ ‫کنندگان‬ ‫مسخره‬ ‫مکر‬ ‫و‬ ‫گران‬ ‫مالمت‬ ‫‌های‬‫ه‬‫دسیس‬ ‫و‬ ‫منافقان‬ ‫زیاد‬ ‫تعداد‬ ‫و‬ ‫پرهیزگاران‬ .‫‌دانم‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫اسالم‬
  • 13. ‫نجف‬‫ایوان‬ 12 ‫پول‬ ِ‫نخ‬ .‫خاص‬ ‫عالمی‬ .‫خودشان‬ ‫برای‬ ‫دارند‬ ‫عالمی‬ ‫هم‬ ‫‌ها‬‫س‬‫اسکنا‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫جالب‬ ‫برایت‬ ‫کند‬ ‫جدا‬ ‫اصلی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫تقلبی‬ ‫که‬ ‫خاص‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫نشان‬ ‫چند‬ ‫و‬ ‫چندین‬ ،‫خاص‬ ِ‫چاپ‬ ،‫خاص‬ ِ‫کاغذ‬ ‫امید‬ ‫و‬ ‫ببرند‬ ‫باال‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫س‬‫اسکنا‬ ‫امنیت‬ ‫تا‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫کارها‬ ‫این‬ ‫همه‬ ‫مسئولین‬ ‫یعنی‬ . ...‫و‬ .‫برسانند‬ ‫حداقل‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫دزدها‬ ‫همه‬،‫باشد‬‫چاپ‬‫همان‬‫هم‬‫چاپ‬،‫باشد‬‫کاغذ‬‫همان‬‫کاغذ‬‫اگر‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫به‬ ِ‫نخ‬ ‫آن‬ ‫‌ها‬‫س‬‫اسکنا‬ ...‫اما‬ ،‫بگیرد‬ ‫قرار‬ ‫پول‬ ‫روی‬ ‫هم‬ ‫اصلی‬ ‫‌های‬‫ل‬‫پو‬ ‫تصویری‬ ‫‌های‬‫ه‬‫نشان‬ .‫نیستند‬ ‫اصلی‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫تقلبی‬ ‫باشند‬ ‫نداشته‬ ‫را‬ ‫مخصوص‬ ‫نبودشان‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫اصل‬ .‫پولند‬ ِ‫نخ‬ ‫مثل‬ ‫عالم‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫چیزها‬ ‫برخی‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬ .‫تقلبی‬ ‫یا‬ ‫باشد‬ ‫اصلی‬ ‫پولی‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫دلیل‬ ‫‌نخ‬‫ی‬‫ب‬ ِ‫پول‬ ‫داشتن‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫ثروت‬ ،‫باشد‬ ‫بیشتر‬ ‫هرچه‬ ‫نخ‬ ‫با‬ ِ‫پول‬ ِ‫داشتن‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬ .‫‌تر‬‫ت‬‫سخ‬ ‫مجازاتی‬ ‫و‬ ‫‌تر‬‫ن‬‫سنگی‬ ‫جرمی‬ ،‫باشد‬ ‫بیشتر‬ ‫هرچه‬ .‫نخ‬ ‫این‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫تقسیم‬ ‫بخش‬ ‫دو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫زندگی‬ ‫انگار‬ .‫شقاوت‬ ‫طرفش‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫سعادت‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬ ِ‫طرف‬ ‫این‬ ‫زحمت‬ ‫همه‬ ‫این‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫چندساله‬ ‫و‬ ‫چندین‬ ‫زحمات‬ ‫به‬ ‫حاال‬ .‫رسالت‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫کشیده‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ .‫نموده‬ ‫ارشاد‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫مدارا‬ ‫جاهالن‬ ‫با‬ .‫کرده‬ ‫تحمل‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫گ‬‫جن‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ل‬‫د‬ ‫خون‬
  • 14. 13 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ .‫است‬ ‫پول‬ ِ‫نخ‬ ِ‫گیر‬ ‫کارش‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫موقعیتی‬ ‫در‬ ‫حال‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫راضی‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫هم‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫کامل‬ ‫رسالتش‬ ،‫دهد‬ ‫انجامش‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫چیزی‬ ِ‫گیر‬ .‫ناراضی‬ ‫هم‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫‌ماند‬‫ی‬‫م‬ ‫ناتمام‬ ‫رسالتش‬ ،‫ندهد‬ ‫انجامش‬ ‫اگر‬ ‫پیامبری‬ ‫بودن‬ ‫کامل‬ ‫که‬ ،‫طالیی‬ ِ‫بزرگ‬ ِ‫گنبد‬ ‫آن‬ ِ‫صاحب‬ ،‫علی‬ ‫دارد‬ ‫فضلیتی‬ ‫چه‬ .‫اوست‬ ‫والیت‬ ‫اعالم‬ ‫گرو‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫آخرین‬ .‫دارند‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫علی‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫آ‬ ‫همه‬ ‫و‬ »‫«تو‬ ِ‫حال‬ ‫به‬ ‫خوش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ما‬ ْ‫غ‬ِّ‫ل‬َ‫ب‬ ُ‫ول‬ ُ‫س‬َّ‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ی‬َ‫أ‬ ‫یا‬ ... ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ما‬ َ‫غ‬ِّ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ی‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ی‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ی‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ک‬َ‫أ‬‫َّما‬‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...!ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬‫س‬ِ‫ر‬ َ‫ْت‬‫غ‬َّ‫ل‬َ‫ب‬‫ما‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬-‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ‫ق‬ َ‫ح‬‫فی‬- َ‫ک‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ .ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ ُ‫ک‬َ‫ن‬‫دی‬َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬ ‫شما‬ ‫گوش‬ ‫به‬ ‫فرستاده‬ ‫فرو‬ ‫چه‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫این‬ ‫مگر‬ ‫گشت‬ ‫نخواهد‬ ‫خشنود‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫خداوند‬ - ‫علی‬ ّ ‫حق‬ ‫در‬ - ‫شده‬ ‫نازل‬ ‫تو‬ ‫بر‬ ‫پروردگارت‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫آن‬ !‫ما‬ ‫پیامبر‬ ‫«ای‬ ... ‫برسانم‬ ‫دین‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫خداوند‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ... »...‫‌ای‬‫ه‬‫نداد‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫رسالت‬ ‫کار‬ ‫وگرنه‬ ‫کن؛‬ ‫ابالغ‬ .‫فرمود‬ ‫تکمیل‬ ‫علی‬ ‫امامت‬ ‫با‬ ‫را‬
  • 15. ‫نجف‬‫ایوان‬ 14 ‫اصل‬ ِ‫ر‬‫براب‬ ‫کپی‬ .‫ملی‬ ‫کارت‬ ،‫گواهینامه‬ ،‫گذرنامه‬ ،‫شناسنامه‬ .‫هستی‬ ‫‌ات‬‫ی‬‫هویت‬ ‫اسناد‬ ‫مراقب‬ ‫شدت‬ ‫به‬ .‫دارند‬ ‫مراقبت‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫مهم‬ ‫اسناد‬ ‫این‬ ‫تا‬ ‫باشد‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫دست‬ ‫و‬ ‫نباشد‬ »‫«تو‬ ‫دست‬ ‫اسناد‬ ‫این‬ ‫‌خواهند‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫عده‬ ‫یک‬ .‫دهند‬ ‫انجام‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫استفاد‬ ِ‫سوء‬ ِ‫انوع‬ ‫از‬ ‫معموال‬ ‫سخت‬ ‫و‬ ‫سفت‬ ‫‌های‬‫ت‬‫مراقب‬ ‫از‬ ‫جدای‬ ‫عاقل‬ ِ‫انسان‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫تهیه‬ ‫کپی‬ ‫مهمش‬ ‫اطالعات‬ ‫و‬ ‫اسناد‬ ‫ملی‬ ‫کارت‬ ‫و‬ ‫گذرنامه‬ .‫هست‬ ‫هم‬ ‫ملی‬ ‫کارت‬ ‫و‬ ‫گذرنامه‬ ‫و‬ ‫شناسنامه‬ ‫از‬ ‫‌تر‬‫م‬‫مه‬ ‫اسنادی‬ ‫برخی‬ ‫اما‬ .‫کرد‬ ‫‌شان‬‫ه‬‫تهی‬ ‫دوباره‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌هایی‬‫ی‬‫سخت‬ ‫با‬ ‫روند‬ ‫بین‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫حتی‬ ‫شناسنامه‬ ‫و‬ .‫شود‬ ‌‫ه‬‫تهی‬ ‫دوباره‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫و‬ ‫رفته‬ ‫دیگر‬ ‫رفت‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫هست‬ ‫چیزها‬ ‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬‫دود‬‫نباشی‬‫برایشان‬‫پشتیبان‬‫فکر‬‫ابتدا‬‫همان‬‫از‬‫اگر‬‫که‬‫هست‬‫چیزها‬‫برخی‬ ‫باز‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫نصیبت‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫فاید‬ ‫بخوری‬ ‫افسوس‬ ‫که‬ ‫هم‬ ‫هرچقدر‬ ‫آنوقت‬ ‫و‬ ‫‌روند‬‫ی‬‫م‬ .‫مهم‬ ‫اطالعات‬ ‫برخی‬ ‫مثل‬ .‫‌گردند‬‫ی‬‫نم‬ ‫یک‬ ‫روی‬ ‫بر‬ ‫تنها‬ ‫که‬ ‫حیاتی‬ ‫اطالعات‬ ‫مثل‬ .‫است‬ ‫دانشمندان‬ ‫مغز‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫علمی‬ ‫مثل‬ .‫است‬ ‫موجود‬ ‫دستگاه‬ .‫کرد‬ ‫تهیه‬ ‫پشتیبان‬ ‫و‬ ‫کپی‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫نشود‬ ‫نابود‬ ‫اطالعات‬ ‫آن‬ ‫آنکه‬ ‫برای‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫کپی‬ .‫ندارند‬ ‫اصلی‬ ‫اطالعات‬ ‫با‬ ‫فرقی‬ ‫هیچ‬ ‫موارد‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫کپی‬ ‫اطالعات‬
  • 16. 15 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ .‫است‬ ‫اصل‬ ‫با‬ ‫برابر‬ ‫کامال‬ .‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫حج‬ ‫آخرین‬ ‫سمت‬ ‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫ذهنت‬ ‫حاال‬ ‫پشتیبان‬ ‫به‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫داشت‬ ‫نیاز‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫بود‬‫خدا‬ ِ‫پیامبر‬ ‫آخرین‬ ِ‫حج‬ ‫آخرین‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫انسا‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫باشد.به‬ ‫داشته‬ ‫را‬ ‫دارد‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫که‬ ‫اطالعاتی‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫کسی‬ ‫و‬ .‫داری‬‫و‬‫داشته‬‫نیاز‬‫اطالعات‬‫آن‬‫به‬‫خدا‬‫مسیر‬‫در‬‫زندگی‬‫برای‬‫هم‬»‫«تو‬‫که‬،‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫فقط‬‫نه‬ .‫است‬ ‫گرفته‬ ‫کپی‬ ‫اطالعات‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫را‬ ‫فکرش‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫که‬ ‫خوشحالی‬ ِ‫خود‬ .‫است‬ ‫اصل‬ ‫خود‬ ‫کپی‬ ‫این‬ ‫اصال‬ .‫است‬ ‫اصل‬ ‫با‬ ِ‫برابر‬ ‫کامال‬ ‫کپی‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫خشنودی‬ .‫اصل‬ ِ‫خود‬ ِ‫خود‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ما‬َ‫و‬،َ‫قین‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬‫فی‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ی‬ َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِّ‫ل‬ُ‫ع‬ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ُّ‫ل‬ ُ‫ک‬ َ‫و‬،‫ی‬ِ‫ف‬‫اهلل‬ُ‫ه‬‫صا‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ما‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ی‬َ‫ه‬َ‫ن‬َ‫و‬ً‫ا‬ّ‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬،‫َهانی‬‫ن‬َ‫و‬‫نی‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫اهلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...ً‫ا‬ّ‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ .ِ‫ه‬ْ‫ی‬َ‫د‬َ‫ل‬‫ی‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ر‬ْ‫م‬ ْ‫أ‬‫ال‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬َ‫ف‬.)ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬( ّ ‫جان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫نیز‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫نوشته‬ ‫من‬ ِ‫جان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خداوند‬ ‫اینکه‬ ‫مگر‬ ‫نیست‬ ‫دانشی‬ ‫هیچ‬ ‫خود‬ ‫نهی‬ ‫و‬ ‫امر‬ ‫خداوند‬ ‫همانا‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ... ‫‌ام‬‫ه‬‫کرد‬ ‫ضبط‬ ،‫علی‬ ،‫پرهیزکاران‬ ‫پیشوای‬ .‫نهادم‬ ‫علی‬ ‫نزد‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫دانش‬ ‫او‬ ‫دستور‬ ‫به‬ ‫نیز‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫فرموده‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫را‬
  • 17. ‫نجف‬‫ایوان‬ 16 ‫نور‬ ِ‫منبع‬ ‫عمرش‬ ‫که‬ ‫فانوس‬ .‫برسی‬ ‫روشنی‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫هستی‬ ‫چیزی‬ ‫دنبال‬ ‫به‬ !‫است‬ ‫آمده‬ ‫تاریکی‬ .‫کند‬ ‫روشن‬ ‫اطرافش‬ ‫از‬ ‫کمی‬ ‫و‬ ‫خودش‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬ ‫نهایتأ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫کمی‬ ِ‫نور‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫کوتاه‬ ‫جدای‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫مشخصی‬ ‫نور‬ ‫نیز‬ ‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫استفاده‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫خان‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫معمول‬ ‫‌های‬‫غ‬‫چرا‬ ‫نور‬ ‫نیز‬ ‫‌ها‬‫غ‬‫چرا‬ ‫بزرگترین‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫محدود‬ ‫هم‬ ‫عمرشان‬ ،‫کمشان‬ ِ‫نور‬ ‫از‬ ‫رشته‬‫چند‬‫کمک‬‫به‬‫و‬‫نیست‬‫خودشان‬‫از‬‫نورشان‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬.‫مشخصی‬‫عمر‬‫و‬‫دارند‬‫محدودی‬ .‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫تولید‬ ‫نور‬ ...‫و‬ ‫سیم‬ .‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬‫روشنی‬‫کس‬‫همه‬‫و‬‫چیز‬‫همه‬‫به‬‫و‬‫روشنند‬‫خود‬‫که‬‫هستند‬‫چیزها‬‫برخی‬‫اما‬ ‫و‬ ‫‌رود‬‫ی‬‫نم‬ ‫بین‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گرفت‬ ‫منعبی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫نورشان‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫ای‬ .‫هستی‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫ای‬ ‫دنبال‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫روشن‬ ‫میزان‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫محدود‬ ‫عمرشان‬ .‫نور‬ ِ‫منبع‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫نیز‬ ‫خودشان‬ ‫حاال‬ ‫راه‬ ‫ظلمات‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫‌آیند‬‫ی‬‫م‬ ‫کارت‬ ‫به‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫تاریک‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫چراغی‬ ‫اینها‬ .‫است‬ ‫‌نهایت‬‫ی‬‫ب‬ .‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫روشن‬ ‫برایت‬ ‫را‬ ِ‫توفیق‬ ‫به‬ ‫حاال‬ .‫کرد‬ ‫معرفی‬ »‫«تو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫منابع‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫خم‬ ‫غدیر‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بزرگ‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬ ‫که‬ »‫«او‬ .‫نور‬ ِ‫منبع‬ ‫‌روی‬‫ه‬‫دنبال‬ .»‫«او‬ ‫‌روی‬‫ه‬‫دنبال‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫شد‬ ‫خداوندش‬ .‫فرزندانش‬ ‫هم‬ ‫است‬ ‫نور‬ ‫منبع‬ ‫خود‬ ‫هم‬
  • 18. 17 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ... ٍ‫ن‬‫بی‬ُ‫م‬ٍ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬‫فی‬ ُ‫ه‬‫نا‬ْ‫ی‬ َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ٍ‫ء‬‫ی‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ ُ‫ک‬ َ‫و‬:‫یس‬ِ‫ة‬َ‫ور‬ ُ‫س‬‫فی‬‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َک‬‫ذ‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫بین‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ِمام‬ ْ‫إ‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬ ْ‫س‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫ف‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬، ٍ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫بی‬َ‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫فی‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ی‬ِ‫ف‬ ٌ‫لوک‬ ْ‫س‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ور‬ُّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬ .‫نا‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ّ‫ق‬ َ‫ح‬ ِّ‫ل‬ ُ‫ک‬ِ‫ب‬ َ‫و‬‫اهلل‬ ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬ ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ی‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫قا‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫«و‬ :‫که‬ ‫کرده‬ ‫یاد‬ ‫یاسین‬ ‫‌ی‬‫ه‬‫سور‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫روشنگر‬ ‫پیشوای‬ )‫او(علی‬ ‫در‬  ‫خداوند‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫نور‬ !‫مردمان‬ ... ».‫‌ایم‬‫ه‬‫برشمرد‬ ‫روشنگر‬ ‫امام‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫هر‬ ‫دانش‬ ‫حق‬ ‫که‬ - ‫مهدی‬ ‫قائم‬ ‫تا‬ ‫او‬ ‫نسل‬ ‫در‬ ‫گاه‬ ‫آن‬ ،‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫جان‬ ‫در‬ ‫سپس‬ ،‫من‬ ‫جان‬ .‫گرفته‬ ‫جا‬ - ‫‌ستاند‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫خدا‬
  • 19. ‫نجف‬‫ایوان‬ 18 ‫عمل؟‬ ‫یا‬ ‫حرف‬ ،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫عمل‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬ ‫حرف‬ ‫فقط‬ ‫که‬ ‫مردمی‬ ٔ‫همه‬ ‫از‬ .‫زیاد‬ .‫است‬ ‫پر‬ ‫دلت‬ ‫که‬ ‫آنطور‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫‌خوانند‬‫ی‬‫م‬ ‫نماز‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ما‬ .‫اطرافمان‬ ‫در‬ ‫نیستند‬ ‫کم‬ .‫میکنند‬ ‫بارانت‬ ‫توجیه‬ ‫وقت‬ ‫ولی‬ ‫میگویند‬ ‫فقرا‬ ‫به‬ ‫کمک‬ ‫و‬ ‫انفاق‬ ‫از‬ ‫برایمان‬ .‫دین‬ ‫ستون‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫نیستند‬ ‫د‬ّ‫مقی‬ ‫باید‬ ‫رفع‬ ‫بلکه‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫مستمندان‬ ‫روانه‬ ‫سیاه‬ ‫پولی‬ ،‫توجیه‬ ‫هزار‬ ‫هزار‬ ‫با‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫عمل‬ ‫ایرانی‬ ‫کاالی‬ ‫خرید‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫‌مدار‬‫ت‬‫والی‬ ‫ادعای‬ !‫فقط‬ ‫باشند‬ ‫کرده‬ ‫تکلیف‬ ‫عمل‬ ‫وقت‬ !‫است‬ ‫بهتر‬ ‫خارجیاش‬ ‫که‬ ‫میشود‬ ‫باز‬ ‫توجیهشان‬ ِ ‫زبان‬ ‫و‬ ‫میلرزد‬ ‫دستشان‬ ‫و‬ ‫توجیه‬ ‫هزار‬ ‫هزار‬ ‫با‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫مستی‬ ‫بد‬ ‫زبانشان‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫خدا‬ ‫‌های‬‫ن‬‫فرما‬ ‫به‬ ‫کردن‬ .‫توصیه‬ ‫و‬ ‫نصیحت‬ ‫از‬ ‫پر‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مست‬ ‫زبانشان‬ ‫باز‬ ،‫عمل‬ ‫به‬ ‫مردم‬ ‫خواندن‬ ‫وقت‬ .‫اسالمی‬ ‫امت‬ ‫برای‬ ‫هستند‬ ‫سرطان‬ ‫مثل‬ ‫جماعت‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫‌داند‬‫ی‬‫م‬ »‫«تو‬ ‫رسول‬ ‫جای‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫اینها‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬ ‫نیز‬ »‫«تو‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نفعشان‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫ضررشان‬ ‫که‬ ‫‌داند‬‫ی‬‫م‬ .‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫زده‬ ‫دین‬ ‫از‬ ‫کنند‬ ‫دین‬ ‫به‬ ِ‫‌مند‬‫ه‬‫عالق‬ ‫آنکه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫کسی‬ .‫دارد‬ ‫فرق‬ ‫که‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫معرفی‬ »‫«تو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫آخرین‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫عمل‬ ‫درستی‬ ‫به‬ ‫خودش‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫‌خواند‬‫ی‬‫م‬ ‫درستی‬
  • 20. 19 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫هدی‬َ‫ی‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ی‬‫ال‬ِ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ک‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ت‬‫ال‬َ‫و‬،ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ت‬‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬‫وا‬ُّ‫ل‬ِ‫َض‬‫ت‬‫ال‬، ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ی‬َ‫و‬ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ .‫برنگردانید‬‫رو‬‫‌اش‬‫ی‬‫سرپرست‬‫از‬‫و‬.‫نگریزید‬‫امامتش‬‫از‬‫و‬.‫برنتابید‬‫رو‬‫علی‬‫از‬!‫مردمان‬‫هان‬ .‫نماید‬ ‫عمل‬ ‫بدان‬ ]‫نیز‬ ‫[خود‬ ‫و‬ ‫خوانده‬ ‫راستی‬ ‫و‬ ‫درستی‬ ‫به‬ ]‫را‬ ‫[شما‬ ‫او‬
  • 21. ‫نجف‬‫ایوان‬ 20 ‫خدا‬ ‫کتاب‬ ِ‫ر‬‫تفسی‬ ‫و‬ ‫آیه‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫که‬ ‫کلماتی‬ ‫با‬ .‫کتاب‬ ‫یک‬ .‫است‬ ‫کتاب‬ ‫یک‬ ‫این‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫کتاب‬ ‫متوجه‬ ‫ببینی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫نسخ‬ ‫و‬ ‫باشی‬ ‫که‬ ‫هرجا‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫یکی‬ ‫دنیا‬ ‫جای‬ ‫همه‬ ‫در‬ .‫سوره‬ .‫نیست‬ ‫میانشان‬ ‫تفاوتی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫یکی‬ ‫‌هایش‬‫ه‬‫نسخ‬ ‫دیگر‬ ‫با‬ ‫کلماتش‬ ‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬ ‫که‬ ‫‌شوی‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬‫هرکجا‬‫و‬ ‫‌شوی‬‫ی‬‫م‬‫جنوب‬‫راهی‬‫شمال‬‫از‬.‫عالم‬‫غرب‬‫به‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫سفر‬‫عالم‬‫شرق‬‫از‬ .‫است‬ ‫همین‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫همین‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫همین‬ ‫قرآن‬ .‫‌گردی‬‫ی‬‫م‬ ‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫به‬ ‫استناد‬ ‫با‬ ‫عده‬ ‫یک‬ .‫‌اندازی‬‫ی‬‫م‬ ‫‌مان‬‫ه‬‫زمان‬ ‫و‬ ‫دوره‬ ‫این‬ ‫مشکالت‬ ‫به‬ ‫نگاهی‬ ...‫اما‬ ‫نادان‬ ‫را‬ ‫عده‬ ‫آن‬ ‫کتاب‬ ‫همان‬ ‫به‬ ‫استناد‬ ‫با‬ ‫دیگر‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬ ‫و‬ ‫‌کشند‬‫ی‬‫م‬ ‫آدم‬ ‫کتاب‬ ‫همین‬ ‫برایت‬ ‫که‬ ‫نباشد‬ ‫پزشکی‬ ‫اگر‬ .‫پزشک‬ ‫و‬ ‫پزشکی‬ ِ‫کتاب‬ ِ‫بسان‬ ‫شده‬ ‫ش‬ َ ‫ل‬ َ ‫ث‬َ‫م‬ .‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫دارد‬ ‫دوست‬ ‫که‬ ‫برداشتی‬ ‫هر‬ ‫هرکسی‬ ‫کند‬ ‫شرحش‬ ‫و‬ ‫دهد‬ ‫توضیحش‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫را‬ »‫«تو‬ ‫شهر‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بیماری‬ ‫پشت‬ ‫بیماری‬ ‫وقت‬ ‫آن‬ ‫از‬ »‫«تو‬ ،‫است‬ ‫گرفته‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫عالم‬ ‫گریبان‬ ‫متعدد‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫که‬ ‫امروز‬ ‫مثل‬ ‫نیاز‬ ‫نیز‬ »‫«تو‬ ‫خدای‬ ‫کتاب‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫‌بری‬‫ی‬‫م‬ ‫شکایت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بیمار‬ »‫«تو‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫کتابش‬ ‫ر‬ ّ‫مفس‬ ‫رسولش‬ ‫آخرین‬ ٔ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫خاص‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫کنند‬ ‫تفسیر‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫کرده‬ ‫معرفی‬
  • 22. 21 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ‫لی‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬ ْ‫ص‬ُ‫م‬َ‫و‬ ِِ‫د‬َ‫ی‬ِ‫ب‬ ٌ‫ذ‬ِ‫آخ‬‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬‫ذی‬َّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ْسیر‬‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ ُ‫ک‬َ‫ل‬ َ‫ح‬ِ‫وض‬ُ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ِ‫ج‬‫زوا‬ ْ‫م‬ ُ‫ک‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِّ‫ی‬َ‫ب‬ُ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬‫اهلل‬َ‫و‬َ‫ف‬ .)‫ی‬َ‫د‬َ‫ی‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬ِ‫ف‬‫را‬ َ‫(و‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ ُ‫ض‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ٌ‫شائل‬َ‫و‬ )‫همین(علی‬‫مگر‬‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬‫آشکار‬‫را‬)‫آن(قرآن‬‫تفسیر‬‫و‬‫‌ها‬‫ن‬‫باط‬‫که‬‫سوگند‬‫خدا‬‫به‬‫پس‬ .‫‌ام‬‫ه‬‫آورد‬ ‫باال‬ ‫و‬ ‫گرفته‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫بازوی‬ ‫و‬ ‫دست‬ ‫که‬
  • 23. ‫نجف‬‫ایوان‬ 22 ‫خاص‬ ‫مخاطب‬ ‫جدید‬ ‫رئیس‬ ‫ذکرت‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫همه‬ ‫است‬ ‫مدتی‬ .‫کارمند‬ ‫چند‬ ‫با‬ ‫دارید‬ ‫کوچک‬ ‫شرکت‬ ‫یک‬ .‫دارد‬ ‫تو‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫توجهی‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫‌گنجی‬‫ی‬‫نم‬ ‫خودت‬ ‫پوست‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫شرکت‬ ‫به‬ .‫کرد‬ ‫تعریف‬ ‫کارت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫برد‬ ‫را‬ ‫نامت‬ ‫کارکنان‬ ‫همه‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫روز‬ ‫آن‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫حساب‬‫تو‬‫روی‬‫چقدر‬‫و‬‫داری‬‫پیشش‬‫‌ای‬‫ه‬‫ویژ‬‫جایگاه‬ ‫چه‬‫‌اند‬‫ه‬‫دانست‬‫دیگر‬‫همه‬‫آنکه‬‫خاطر‬ ‫ضلع‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫مشورت‬ ‫تو‬ ‫با‬ ‫مهم‬ ‫مسائل‬ ‫همه‬ ‫در‬ ‫حاال‬ ‫آنکه‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬ .‫توست‬ ‫نظر‬ ‫‌هایش‬‫م‬‫تصمی‬ ِ‫انبوه‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ،‫باشد‬ ‫برده‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫اسم‬ ‫عالم‬ ِ‫انسان‬ ‫‌ترین‬‫گ‬‫بزر‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تصور‬ ‫حاال‬ ‫کرده‬ ‫دعا‬ ‫نیز‬ ‫دارند‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫برده‬ ‫را‬ ‫اسمش‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫و‬ .‫مردم‬ ‫باالتر؟‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫افتخاری‬ ‫چه‬ ‫نه؟‬ .‫‌گنجی‬‫ی‬‫نم‬ ‫پوستت‬ ‫در‬ .»‫«تو‬ ‫برای‬ .‫است‬ ‫مال‬ ‫دعایش‬ ‫کنی‬ ‫عملی‬ ‫را‬ ‫شرطش‬ .‫پیامبر‬ ‫دعای‬ ‫این‬ ‫دارد‬ ‫شرط‬ ‫یک‬ ‫که‬ ‫‌دانی‬‫ی‬‫م‬ .‫توست‬ .‫خدا‬ ‫با‬ ‫نگذاشتنت‬ ‫تنها‬ ‫و‬ ‫داشتنت‬ ‫دوست‬ .‫تو‬ ‫با‬ ‫او‬ ‫یاری‬ ‫و‬ ‫سرپرستی‬ ‫قبول‬ .‫دیگر‬ ‫است‬ ‫معامله‬
  • 24. 23 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ .ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ذ‬ْ‫واخ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫َص‬‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ر‬ ُ‫ْص‬‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫عادا‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫د‬‫عا‬‫و‬ ُ‫ه‬‫واال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫وا‬ َّ‫م‬‫لله‬‫ا‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫آن‬ ‫هر‬ ‫بدار‬ ‫دشمن‬ ‫و‬ ‫بپذیرد‬ ‫را‬ )‫او(علی‬ ‫سرپرستی‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫بدار‬ ‫دوست‬ ‫خداوندا‬ .‫بگذارد‬ ‫تنها‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫گذار‬ ‫تنها‬ ‫و‬ ‫را؛‬ ‫او‬ ‫یار‬ ‫کن‬ ‫یاری‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫دشمن‬ ‫را‬
  • 25. ‫نجف‬‫ایوان‬ 24 ‫رنگ‬ ‫قرمز‬ ‫‌های‬‫غ‬‫چرا‬ ‫بازش‬ ‫‌آرام‬‫م‬‫آرا‬ .‫خانه‬ ‫به‬ ‫‌اش‬‫ی‬‫‌آور‬‫ی‬‫م‬ ‫تمام‬ ‫ذوق‬ ‫و‬ ‫شوق‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫خرید‬ ‫نو‬ ‫دستگاهی‬ .‫‌پیچد‬‫ی‬‫م‬ ‫خانه‬ ‫در‬ ‫دستگاه‬ ‫نویی‬ ‫بوی‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫نو‬ .‫‌آوری‬‫ی‬‫م‬ ‫بیرونش‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫جدا‬ ‫دستگاه‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫کارت‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ک‬‫پالستی‬ ‫چگونه‬‫است‬‫داده‬‫توضیح‬.‫‌اندازی‬‫ی‬‫م‬‫راهنمایش‬ ٔ‫دفترچه‬‫به‬‫نگاهی‬.‫مرتب‬‫و‬‫سالم‬‫و‬‫تمیز‬ ‫و‬ ‫‌خورند‬‫ی‬‫م‬ ‫دردی‬ ‫چه‬ ‫به‬ ‫قطعات‬ ‫از‬ ‫هرکدام‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫توضیح‬ .‫کنی‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫استفاد‬ ‫باید‬ .‫کشیده‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫عکسش‬ .‫‌افتد‬‫ی‬‫م‬ ‫اتفاقی‬ ‫چه‬ ‫نشود‬ ‫استفاده‬ ‫درست‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫داده‬ ‫توضیح‬ ‫درست‬ ‫دستگاه‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫هشدار‬ ‫‌اش‬‫ی‬‫معن‬ ‫شوند‬ ‌‫ن‬‫روش‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫رنگ‬ ‫قرمز‬ ‫‌هایی‬‫غ‬‫چرا‬ ‫و‬ ‫نکنی‬ ‫توجه‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بیاید‬ ‫هشدار‬ ‫اگر‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫معیوب‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫قطع‬ ‫و‬ ‫نشده‬ ‫استفاده‬ ‫هشدارها‬ ‫به‬ ‫چون‬ ‫تویی‬ ‫مقصر‬ !‫هستی‬ ‫خودت‬ ‫مقصر‬ ‫ببینید‬ ‫آسیب‬ ‫دستگاه‬ ‫یا‬ ‫خودت‬ !‫‌ای‬‫ه‬‫نکرد‬ ‫توجه‬ ‫برایت‬ ‫رنگ‬ ‫قرمز‬ ‫‌هایی‬‫غ‬‫چرا‬ .»‫«تو‬ ‫به‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫هشدار‬ ‫قبل‬ ‫‌ها‬‫ل‬‫سا‬ ‫نیز‬ ‫پیامبرت‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خودت‬ ٔ‫عهده‬ ‫به‬ ‫سرت‬ ‫به‬ ‫آمد‬ ‫هرچه‬ ‫که‬ ‫باشی‬ ‫آگاه‬ ‫و‬ ‫بدانی‬ ‫که‬ ‫کرده‬ ‫روشن‬ .‫است‬ ‫گفته‬ ‫را‬ ‫‌گفته‬‫ی‬‫م‬ ‫باید‬ ‫هرچه‬ . ً ‫لطفا‬ !‫کن‬ ‫توجه‬ ‫پیامبر‬ ‫هشدارهای‬ ‫به‬
  • 26. 25 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ‫خی‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫َی‬‫غ‬»َ‫نین‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫میر‬َ‫«أ‬‫ال‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬‫ال‬َ‫أ‬،َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫قال‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬‫اال‬ .ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َی‬‫غ‬ٍ‫د‬ َ‫ح‬ِ‫ال‬‫دی‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫نین‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫إ‬ُّ‫ل‬ِ‫َح‬‫ت‬‫ال‬‫ال‬َ‫أ‬،‫هذا‬ .‫گفتم‬ ‫سخن‬ ‫او‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫خدا‬ ‫سخن‬ )‫علی‬ ‫والیت‬ ‫به‬ ‫این(فرمان‬ ‫که‬ ‫بدانید‬ ‫پس‬ ‫که‬ ‫هشدار‬ .‫شود‬ ‫خوانده‬ ‫امیرالمؤمنین‬ ‫نباید‬ ‫کسی‬ ‫برادرم‬ ‫این‬ ‫جز‬ ‫به‬ ‫هرگز‬ ‫که‬ ‫هشدار‬ .‫نباشد‬ ‫روا‬ ‫او‬ ‫جز‬ ‫کسی‬ ‫برای‬ ‫مؤمنان‬ ‫امارت‬ ‫من‬ ‫از‬
  • 27. ‫نجف‬‫ایوان‬ 26 ‫راهنما‬ .‫دارند‬ ‫نیاز‬ ‫مسافرت‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫‌اند‬‫ه‬‫درآمد‬ ‫گل‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫فرزندانت‬ ‫تازه‬ ‫حد‬‫چه‬‫تا‬‫ببینی‬‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬.‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬‫تربیت‬‫چگونه‬‫شود‬‫مشخص‬‫آن‬‫در‬‫که‬‫مسافرت‬‫یک‬ ‫مسافرت‬ ‫به‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫راهیشان‬ !‫نه‬ ‫یا‬ ‫بیایند‬ ‫بر‬ ‫خودشان‬ ‫پس‬ ‫از‬ ‫‌توانند‬‫ی‬‫م‬ .‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫بزرگ‬ ‫برایشان‬ ً ‫حتما‬ ،‫نیاید‬ ‫پیش‬ ‫اختالفی‬ ‫و‬ ‫مشکل‬ ‫آنکه‬ ‫برای‬ ‫حتما‬ ‫که‬ ‫هست‬ ‫حواست‬ ‫و‬ .‫کنی‬ ‫تعیین‬ ‫راهنمایی‬ ‫راهنما‬‫به‬‫نیاز‬،‫نیستند‬‫بلد‬‫را‬‫مسیر‬‫وقتی‬،‫باشند‬‫هم‬‫دونفر‬‫اگر‬‫حتی‬!‫نیست؟‬‫‌دار‬‫ه‬‫خند‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫اعالم‬ ‫بهشان‬ ،‫باشی‬ ‌‫ه‬‫داد‬ ‫انجام‬ ‫محکم‬ ‫و‬ ‫درست‬ ‫را‬ ‫کارت‬ ‫آنکه‬ ‫برای‬ .‫دارند‬ .‫کنند‬ ‫عمل‬ ‫باید‬ ‫را‬ ‫همه‬ ‫و‬ !‫‌ای‬‫ه‬‫گفت‬ ‫تو‬ ‫گویی‬ ‫گفت‬ ‫راهنما‬ ‫هرچه‬ ‫بزرگ‬ ٔ‫جامعه‬ ‫حال‬ ‫به‬ ‫وای‬ !‫داشتند‬ ‫راهنما‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫نبودند‬ ‫بیشتر‬ ‫نفر‬ ‫دو‬ ‫که‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ !‫خطر‬ ‫هزار‬ ‫هزاران‬ ‫با‬ ‫اسالمی‬ .‫نباشد‬ ‫‌رهنما‬‫ی‬‫ب‬ ‫مردم‬ ‫که‬ ‫‌خواست‬‫ی‬‫م‬ ‫نیز‬ ‫خدا‬ ٔ‫همه‬‫رهنمای‬‫بگذاردش‬‫خدا‬‫که‬‫باشد‬‫بزرگ‬‫خیلی‬‫باید‬‫آدم‬‫آن‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫به‬ .‫‌ها‬‫ن‬‫زما‬ ٔ‫همه‬ ‫برای‬ ‫که‬ .‫خاص‬ ‫زمانی‬ ‫در‬ ‫فقط‬ ‫نه‬ .‫مردم‬ .‫بداندش‬ ‫مردم‬ ‫برترین‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫بزرگ‬ ‫خیلی‬ ‫باید‬ ‫آدم‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫‌ها‬‫ن‬‫زما‬ ‌ٔ‫همه‬ ‫برای‬ ‫که‬ .‫خاص‬ ‫زمانی‬ ‫در‬ ‫فقط‬ ‫نه‬
  • 28. 27 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ُه‬‫ت‬‫واال‬ُ‫م‬ َ‫و‬،‫ی‬ّ‫ی‬ِ‫ص‬َ‫و‬ َ‫و‬‫خی‬َ‫أ‬ ٍ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫بی‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬،ُ‫ه‬‫ال‬ْ‫و‬َ‫م‬‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫هذا‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ال‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ ُ‫ک‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫إ‬ ‫و‬ ٍ‫ر‬َ‫َک‬‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫دی‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫َّه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ً‫ا‬ّ‫ی‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫وا‬ُ‫ل‬ِّ‫ض‬َ‫ف‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ها‬َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬ .ُ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫ق‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ْق‬‫ز‬ِّ‫لر‬‫ا‬‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬‫ما‬‫ْثی‬‫ن‬ُ‫أ‬ ‫است؛‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫او‬ ‫و‬ .‫اوست‬ ‫سرپرست‬ ‫علی‬ ‫این‬ ،‫اویم‬ ‫سرپرست‬ ‫من‬ ‫که‬ ‫آن‬ ‫هر‬ ‫فرستاده‬ ‫من‬ ‫بر‬ ‫که‬ ‫خدا‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫حکمی‬ ‫او‬ ‫والیت‬ ‫و‬ ‫سرپرستی‬ ‫که‬ ‫من‬ ‫وصی‬ ‫و‬ ‫برادر‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫مرد‬ ‫از‬ ‫مردمان‬ ‫برترین‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫دانید؛‬ ‫برتر‬ ‫را‬ ‫علی‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ... ‫است‬ ‫شده‬ .‫آید‬ ‫فرود‬ ‫روزیشان‬ ‫و‬ ‫پایدارند‬ ‫آفریدگان‬ ‫که‬ ‫هنگام‬ ‫آن‬ ‫تا‬ ‫است؛‬ ‫من‬
  • 29. ‫نجف‬‫ایوان‬ 28 ‫تکلیف‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫راهنماییشان‬ ‫و‬ ‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬ ‫درس‬ ‫بهشان‬ .‫داری‬ ‫شاگردانی‬ ‫و‬ ‫هستی‬ ‫معلم‬ .‫هستند‬ ‫مهم‬ ‫برایت‬ ‫‌شان‬‫ک‬‫‌ت‬‫ک‬‫ت‬ ‫نزدیک‬ .‫‌اند‬‫ه‬‫نخواند‬ ‫خوب‬ ‫را‬ ‫درسشان‬ ‫و‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫داد‬ ‫آزارت‬ ‫گاهی‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫آ‬ ‫حتی‬ ‫را‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫که‬ ‫مطالبی‬ ‫همه‬ .‫غایبند‬ ‫شاگردان‬ ‫از‬ ‫تن‬ ‫چند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫بزرگ‬ ‫و‬ ‫مهم‬ ‫امتحانی‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫حل‬‫برایشان‬‫را‬‫‌ها‬‫ه‬‫مسئل‬‫‌تک‬‫ک‬‫ت‬‫بار‬‫آخرین‬‫برای‬‫و‬‫‌گویی‬‫ی‬‫م‬‫حاضر‬‫شاگردان‬‫به‬ .‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬ ‫ذهنت‬‫به‬ ‫راهی‬ ‫بکنی؟‬‫‌توانی‬‫ی‬‫م‬ ‫چه‬ !‫هستی‬ ‫‌ها‬‫ب‬‫غائ‬ ‫آن‬ ‫نگران‬ .‫ندارد‬‫آرام‬‫دلت‬ ‫‌گویی‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫این‬.‫برسانند‬‫‌ها‬‫ب‬‫غائ‬‫گوش‬‫به‬‫‌ای‬‫ه‬‫گفت‬‫که‬‫را‬‫چیزهایی‬‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬‫حاضرها‬‫از‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تاکید‬ ‫رویش‬ ‫بارها‬ ‫و‬ ‫بوده‬ ‫نیز‬ ‫تو‬ ‫فکر‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ،‫دور‬ ‫‌های‬‫ل‬‫سا‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫حاال‬ ‫‌های‬‫ل‬‫نس‬ ‫و‬ ‫فرزندان‬ ‫و‬ ‫غایبان‬ ‫گوش‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫فرمانش‬ ‫که‬ ‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫پیمان‬ ‫حاضران‬ ‫از‬ .‫است‬ .‫برساند‬ ‫نیز‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫فضیلت‬ ‫فردی‬ ‫باید‬ ‫چقدر‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫مهم‬ ‫مسئله‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫چقدر‬ .‫کند‬ ‫هزینه‬ ‫برایش‬ ‫‌گونه‬‫ن‬‫ای‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫بهترین‬ .‫رسالت‬ ‫اتمام‬ ‫است‬ ‫این‬
  • 30. 29 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ُ‫رت‬ِ‫م‬ُ‫أ‬‫ما‬ ُ‫ْت‬‫غ‬َّ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬،)ِ‫ة‬َ‫م‬‫یا‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ی‬‫لی‬ِ‫إ‬‫بی‬ِ‫ق‬َ‫ع‬‫(فی‬ً‫ة‬َ‫ث‬‫را‬ِ‫و‬ َ‫و‬ً‫ة‬َ‫م‬‫ما‬ِ‫إ‬‫ها‬ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫أ‬‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬،ْ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫ش‬َ‫ی‬ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫د‬ِ‫ه‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬ٍ‫د‬ َ‫ح‬َ‫أ‬ ِّ‫ل‬ ُ‫ک‬‫لی‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ٍ‫غائب‬َ‫و‬ٍ‫ر‬ِ‫حاض‬ ِّ‫ل‬ ُ‫ک‬‫لی‬َ‫ع‬ً‫ة‬َّ‫ج‬ ُ‫ح‬‫هان‬ِ‫ه‬ِ‫غ‬‫لی‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ .ِ‫ة‬َ‫م‬‫یا‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ی‬‫لی‬ِ‫إ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫غا‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫حاض‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫غ‬ِّ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫ی‬ْ‫ل‬َ‫ف‬،ْ‫د‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ی‬ ‫‌گذارم‬‫ی‬‫م‬‫جای‬‫به‬‫امانت‬‫به‬‫وراثت‬‫و‬‫امامت‬‫عنوان‬‫به‬‫را‬‫خود‬‫جانشینی‬‫اینک‬!‫مردمان‬‫هان‬ ‫تا‬ ‫دهم‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫تبلیغی‬ ‫مأموریت‬ ،‫حال‬ ‫و‬ .‫رستاخیز‬ ‫روز‬ ‫برپایی‬ ‫تا‬ ‫خود‬ ‫نسل‬ ‫در‬ .‫باشد‬ ‫مردمان‬ ‫تمامی‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫نشده‬ ‫یا‬ ‫شده‬ ‫زاده‬ ‫که‬ ‫آنان‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫غایب‬ ‫و‬ ‫شاهد‬ ‫هر‬ ‫بر‬ ‫برهان‬ ‫رستاخیز‬ ‫برپایی‬ ‫تا‬ ‫فرزندان‬ ‫به‬ ‫پدران‬ ‫و‬ ‫غایبان‬ ‫به‬ ‫حاضران‬ ‫را‬ ‫سخن‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫بایسته‬ ‫پس‬ .‫برسانند‬
  • 31. ‫نجف‬‫ایوان‬ 30 ‫خدا‬ ‫‌‌های‬‫ه‬‫آی‬ ‫مصداق‬ ‫دارند‬ ‫دوستش‬ ‫بزرگ‬ ‫و‬ ‫کوچک‬ .‫دارند‬ ‫قبولش‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫هست‬ ‫فامیلتان‬ ‫در‬ ‫بزرگ‬ ‫فردی‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ .‫بکنید‬ ‫باید‬ ‫چه‬ ‫‌دانید‬‫ی‬‫نم‬ ‫و‬ ‫‌افتد‬‫ی‬‫م‬ ‫‌برند.اتفاقاتی‬‫ی‬‫م‬ ‫حساب‬ ‫‌هایش‬‫ف‬‫حر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اتفاق‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫‌رسید‬‫ی‬‫م‬ ‫بزرگ‬ ‫فرد‬ ‫آن‬ ‫حضور‬ ‫به‬ .‫کند‬ ‫‌تان‬‫ی‬‫راهنمای‬ ‫کسی‬ ‫که‬ ‫دارید‬ ‫به‬ ‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬ ‫بعد‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫لحظ‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫شروع‬ ‫را‬ ‫صحبتش‬ .‫کند‬ ‫‌تان‬‫ی‬‫راهنمای‬ ‫و‬ ‫بگوید‬ ‫سخن‬ ‫همگی‬ ‫اتفاق‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫راضی‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫عنوان‬ .‫فامیل‬ ‫اعضاء‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫نام‬ ‫رهایتان‬‫فامیل‬‫بزرگ‬‫که‬‫خوشحالید‬‫چقدر‬‫و‬‫دارید‬‫ذوق‬‫چقدر‬.‫دهید‬‫گوش‬‫او‬‫حرف‬‫به‬‫باید‬ .‫است‬ ‫راضی‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫قبولش‬ ‫همه‬ ‫که‬ ‫گذاشته‬ ‫پایتان‬ ‫پیش‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫و‬ ‫نکرده‬ ‫یک‬ :‫است‬ ‫سئوال‬ ‫برایت‬ .‫محدود‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬ ‫اعتماد‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫فامیل‬ ‫بزرگ‬ ‫که‬ ‫آن‬ ‫یک‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫به‬‫باشد؟‬‫خشنود‬‫و‬‫راضی‬‫او‬‫از‬‫خدا‬‫که‬‫باشد‬‫بزرگ‬‫باید‬‫چقدر‬‫آدم‬ ‫مصداق‬ .‫خداست‬ ٔ‫معجزه‬ ‫که‬ ‫بگیرد‬ ‫قرار‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫آی‬ ‫مصداق‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫بزرگ‬ ‫باید‬ ‫چقدر‬ ‫آدم‬ .‫قرآن‬ ‫‌های‬‫ه‬‫آی‬ ‫ستایشی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مؤمنان‬ ‫وصف‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫آی‬ ٔ‫همه‬ !‫نه‬ ‫آیه؟‬ ‫سه‬ ‫آیه؟‬ ‫دو‬ ‫آیه؟‬ ‫یک‬ .‫اوست‬ ‫مصداقش‬ ،‫دارد‬
  • 32. 31 ‫‌طالیی‬‫د‬‫گنب‬ ‫اهلل‬ َ‫ب‬َ‫خاط‬‫ال‬َ‫و‬،ِ‫ه‬‫فی‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬)ِ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫(فی‬ً‫ا‬‫ض‬ِ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫ی‬‫آ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫َز‬‫ن‬‫ما‬ َ‫و‬.ِ‫ن‬‫یا‬ِ‫راض‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬- َّ‫ل‬ َ‫ج‬َ‫و‬َّ‫ز‬َ‫ع‬‫اهلل‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫بی‬َ‫أ‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫لی‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ضا‬َ‫ف‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬، ِ‫اس‬ّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ش‬‫عا‬َ‫م‬...ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ّ‫ال‬ِ‫إ‬‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ذین‬َّ‫ل‬‫ا‬ .ٍ‫د‬ِ‫واح‬ٍ‫م‬‫قا‬َ‫م‬‫فی‬‫ها‬َ‫ی‬ِ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫َر‬‫ث‬ْ‫ک‬َ‫أ‬-ِ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ی‬ِ‫ف‬‫ها‬َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫که‬ ‫این‬ ‫مگر‬ ‫نیست‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫رضایتی‬ ٔ‫آیه‬ .‫خشنودیم‬ )‫او(علی‬ ‫از‬ ‫من‬ ‫و‬ ّ ‫وجل‬ ّ‫عز‬ ‫خداوند‬ ‫اولین‬ ‫او‬ ‫[و‬ ‫کرده‬ ‫آغاز‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫نموده‬ ‫خطابی‬ ‫را‬ ‫آوردگان‬ ‫ایمان‬ ‫هرگاه‬ ‫خدا‬ ‫و‬ .‫اوست‬ ٔ‫درباره‬ ‫او‬ ‫ی‬ ‫درباره‬ ‫مگر‬ ‫نگشته‬ ‫نازل‬ ‫ستایشی‬ ٔ‫آیه‬ ‫و‬ .]‫است‬ ‫بوده‬ ‫متعال‬ ‫خدای‬ ‫نظر‬ ‫مورد‬ ‫شخص‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫که‬ - ‫خداوند‬ ‫نزد‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫های‬ ‫برتری‬ ‫آینه‬ ‫هر‬ !‫مردمان‬ ‫هان‬ ... .‫برشمارم‬ ‫یکباره‬ ‫من‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫بیش‬ - ‫فرموده‬ ‫نازل‬
  • 33. ‫نجف‬‫ایوان‬ 32 ‫٭٭٭‬ ‫آخرین‬ ِ‫حیات‬ ِ‫سال‬ ‫آخرین‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫خواندهای‬ ‫را‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫خطب‬ ‫از‬ ‫کلماتی‬ ‫حاال‬ ‫انبوه‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫دیدهای‬ ‫را‬ ‫کلماتی‬ ‫حاال‬ .‫شده‬ ‫خوانده‬ ‫خدا‬ ِ ‫پیامبر‬ ‫در‬ ‫‌اختیار‬‫ی‬‫ب‬ ‫قلبت‬ ‫که‬ ‫شنیدهای‬ ‫را‬ ‫کسی‬ ‫فضائل‬ ‫حاال‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫ادا‬ ‫مردم‬ .‫اوست‬ ‫اختیار‬ ‫این‬‫به‬.‫کنند‬‫معرفی‬‫را‬‫او‬‫که‬‫ندارند‬‫توان‬‫کلمات‬‫که‬‫کنی‬‫می‬‫فکر‬‫این‬‫به‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫کنی‬ ‫می‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫کم‬ ‫باز‬ ،‫بنویسند‬ ‫هرچه‬ ‫که‬ ‫کنی‬ ‫می‬ ‫فکر‬ ‫نخواهد‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫‌گنجد‬‫ی‬‫نم‬ ‫ضعیف‬ ‫و‬ ‫کم‬ ‫کلمات‬ ‫این‬ ‫در‬ ،‫محدود‬ ‫‌های‬‫ق‬‫ور‬ ‫این‬ .‫ندارد‬ ‫جغرافیا‬ ‫و‬ ‫محدوده‬ ‫و‬ ّ ‫حد‬ ‫او‬ .‫گنجید‬ ،‫کنی‬ ‫نگاهش‬ ‫هرچه‬ .‫‌ای‬‫ه‬‫ایستاد‬ ‫گنبد‬ ‫روی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ،‫آستانه‬ ‫در‬ ‫اما‬ ‫هنوز‬ ‫ورودی‬ ‫درب‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫‌گیری‬‫ی‬‫م‬ ‫گنبد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫نگاهت‬ ‫سختی‬ ‫به‬ .‫‌شوی‬‫ی‬‫نم‬ ‫سیر‬ ‫است‬ ‫مشخص‬ ‫ایوانی‬ ،‫انتهاء‬ ‫آن‬ ،‫دور‬ ‫آن‬ ،‫جمعیت‬ ‫آن‬ ‫پشت‬ .‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫حیاط‬ ‫داخل‬ ‫بگذاری‬ ‫قدم‬ ‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬ .‫عجیب‬ ِ‫حال‬ ‫و‬ ‫حس‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫صفا‬ ‫از‬ .‫طالیی‬ ِ‫ایوان‬ .‫ایوان‬ ‫به‬ ‫برسانی‬ ‫را‬ ‫خودت‬ ‫٭٭٭‬
  • 34.
  • 35.
  • 36. 35 ‫طالیی‬‫ایوان‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫جایی‬ ‫اینجا‬ .‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬ ‫حرم‬ ‫ورودی‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫‌گیری‬‫ی‬‫م‬ ‫گنبد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دلت‬ ‫که‬ ‫‌شوی‬‫ی‬‫م‬ ‫وارد‬ ‫دری‬ ‫همان‬ ‫از‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫حسرتش‬ ‫در‬ ‫دلت‬ ‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬ ‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫جا‬ ‫به‬ ‫جا‬ ‫کمی‬ ‫ورودی‬ ‫در‬ ‫‌های‬‫ه‬‫پرد‬ .‫ایوان‬ ‫به‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫منتهی‬ .‫بزرگ‬ ‫ایوان‬ ‫این‬ ‫عظمت‬ ‫و‬ ‫شکوه‬ ‫به‬ ‫‌خورد‬‫ی‬‫م‬ ‫چشمانت‬ ‫آدمی‬ ‫حال‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫اما‬ ‫ندارد‬ ‫سؤالی‬ ‫و‬ ‫شبهه‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫هیچ‬ ‫جای‬ ‫بزرگی‬ ‫این‬ ‫فکر‬ ‫‌هایت‬‫ل‬‫سؤا‬ ‫به‬ .‫بیاید‬ ‫پیش‬ ‫سؤال‬ ‫برایش‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫دیگر‬ ‫است‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ایستاد‬ ‫طال‬ ‫ایوان‬ ‫روی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫که‬ ‫زمان‬ ‫همین‬ .‫‌هایشان‬‫ب‬‫جوا‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫نمایان‬ ‫برایت‬ ‫ضریح‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫نقر‬ ‫‌های‬‫ه‬‫شبک‬ ‫دور‬ ‫از‬ ‫و‬
  • 37.
  • 38. 37 ‫طالیی‬‫ایوان‬ ‫بحث؟‬ ‫چرا‬ ‫اگر‬ ،‫‌گویی‬‫ی‬‫م‬ ‫خودت‬ ‫با‬ ‫اما‬ ‫کردی؛‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫‌هایت‬‫ب‬‫جوا‬ ‫و‬ ‫رسید‬ ‫ذهنت‬ ‫به‬ ‫‌هایی‬‫ل‬‫سؤا‬ ‫که‬‫بود‬‫این‬‫دنبال‬‫‌قدر‬‫ن‬‫ای‬‫باید‬‫چرا‬ ً ‫اصال‬‫چه؟‬‫نروند‬‫‌هایشان‬‫ب‬‫جوا‬‫دنبال‬‫به‬‫من‬‫مثل‬‫همه‬ ‫به‬‫هرکدام‬‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫کند؟‬‫ثابت‬‫تاریخ‬‫به‬‫را‬‫چیزی‬‫چه‬‫بوده‬‫قرار‬‫غدیر‬‫و‬‫چه‬‫یعنی‬»‫«موال‬ ‫قانع‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫ما‬ ‫نه‬ ‫وقتی‬ ‫باشیم؟‬ ‫نداشته‬ ‫همدیگر‬ ‫کار‬ ‫به‬ ‫کاری‬ ‫و‬ ‫باشیم‬ ‫خودمان‬ ‫عقیدۀ‬ ‫شدن‬ ‫‌تر‬‫ق‬‫عمی‬ ‫باعث‬ ‫فقط‬ ‫دارد؟‬ ‫لزومی‬ ‫چه‬ ‫کردن‬ ‫بحث‬ ‫دیگر‬ ،‫را‬ ‫ما‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬ ‫به‬ ‫بیشتر‬ ‫کمی‬ ‫نیست‬ ‫بهتر‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫شاد‬ ‫را‬ ‫دشمن‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫سنی‬ ‫و‬ ‫شیعه‬ ‫بین‬ ‫شکاف‬ ‫کنیم؟‬ ‫فکر‬ ‫مسلمانان‬ ‫وحدت‬ .‫‌افتی‬‫ی‬‫م‬ ‫غدیر‬ ‫خطبۀ‬ ‫در‬  ‫رسول‬ ‫حضرت‬ ‫جمالت‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫یاد‬ »‫القیامه‬ ‫یوم‬ ‫الی‬ ‫الولد‬ ‫الوالد‬ ‫و‬ ‫الغایب‬ ‫الحاضر‬ ‫غ‬ ّ ‫«فلیبل‬ ».‫ابد‬ ‫تا‬ ،‫کنند‬ ‫منتقل‬ ‫را‬ ‫واقعه‬ ‫این‬ ‫پسران‬ ‫به‬ ‫پدران‬ ‫و‬ ‫غایبان‬ ‫به‬ ‫«حاضران‬ ،‫است‬ ‫کرده‬ ‫صحبت‬ ‫واقعه‬ ‫این‬ ‫حفظ‬ ‫دربارۀ‬ ‫صریح‬ ‫‌قدر‬‌‫ن‬‫ای‬  ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫همۀ‬ ‫در‬ ‫‌ست‬‫ی‬‫جریان‬ ‫و‬ ‫نبوده‬ ‫تاریخ‬ ‫از‬ ‫خاصی‬ ‫دورۀ‬ ‫مختص‬ ‫تنها‬ ‫غدیر‬ ‫که‬ ‫معناست‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫واقعه‬ ‫این‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫خواست‬ ‫مسلمانان‬ ‫از‬  ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫وقتی‬ .‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫زندگی‬ ‫‌های‬‫ن‬‫دورا‬ ،‫واهی‬ ‫‌های‬‫ه‬‫توجی‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫بهان‬ ‫به‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫مگر‬ ‫دیگر‬ ،‫کنند‬ ‫منتقل‬ ‫ابد‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫‌سینه‬‫ه‬‫‌ب‬‫ه‬‫سین‬
  • 39. ‫نجف‬‫ایوان‬ 38 ‫و‬ ‫بسپاریم‬ ‫خاک‬ ‫به‬ ‫خودمان‬ ‫روزگار‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫غدیر‬ ‫واقعۀ‬ ‫ما‬ ‫اگر‬ ‫پیچاند؟‬ ‫ایشان‬ ‫خواستۀ‬ ‫از‬ ‫سر‬ ‫چطور‬،‫‌کنند‬‫ی‬‫نم‬‫پیدا‬‫را‬‫سعادت‬‫راه‬‫تاریخ‬‫آیندۀ‬‫در‬‫که‬‫را‬‫‌هایی‬‫م‬‫آد‬‫جواب‬،‫کنیم‬‫فراموشش‬ ‫هم‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫مسلمانان‬ ‫همه‬ ‫وظیفه‬ ‫غدیر‬ ‫واقعه‬ ‫داشتن‬ ‫نگه‬ ‫زنده‬ ‫پس‬ ‫بدهیم؟‬ ‫‌توانیم‬‫ی‬‫م‬ .‫خودشان‬ ‫عاقبت‬ ‫و‬ ‫سعادت‬ ‫برای‬ ‫مجالت؛‬ ‫و‬ ‫روزنامه‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫تلویزیون‬ ‫در‬ ‫هم‬ ،‫‌ای‬‫ه‬‫خواند‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫شنید‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫دید‬ ‫بارها‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ِ‫روزی‬ ‫را‬ ‫راست‬ ‫راه‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫مواجه‬ ‫حقیقت‬ ‫با‬ ‫ناگهان‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫در‬ ‫کسانی‬ ‫با‬ .‫باشد‬ ‫بیهوده‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬ ‫وجه‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫غدیر‬ ‫واقعۀ‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫کردن‬ ‫بحث‬ ‫پس‬ .‫است‬ ‫کرده‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫بهان‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫انسانی‬ ‫شدن‬ ‫‌خیر‬‫ه‬‫ب‬ ‫عاقبت‬ ‫امکان‬ ‫چطور‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫خودت‬ ‫برد؟‬ ‫بین‬ ‫از‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬ ‫حس‬ ‫ناگهان‬ ،‫مقابلت‬ ‫طرف‬ ‫با‬ ‫بحث‬ ‫بین‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫بارها‬ ‫تا‬ ‫بحثت‬ ‫طرف‬ ‫که‬ ‫‌فهمی‬‫ی‬‫م‬ ‫داری‬ ‫تازه‬ ‫انگار‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫نداشت‬ ‫موضوع‬ ‫از‬ ‫صحیحی‬ ‫درک‬ ‫حس‬ ‫‌تر‬‫ک‬‫نزدی‬ ‫‌هایش‬‫ف‬‫حر‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خودت‬ ‫ناگهان‬ .‫است‬ ‫‌زده‬‫ی‬‫م‬ ‫حرف‬ ‫چه‬ ‫از‬ ‫‌حال‬‫ه‬‫ب‬ ‫دربارۀ‬ ‫بحث‬ ‫‌بینی‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫نزدیک‬ ،‫داشتید‬ ‫هم‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫دوری‬ ‫راه‬ ‫‌بینی‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫بلکه‬ ،‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫اسالمی‬ ‫فرق‬ ‫بین‬ ‫شکاف‬ ‫باعث‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫همین‬ ‫هم‬ ‫غدیر‬ ‫شکی‬ ‫هیچ‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌تر‬‫ک‬‫نزدی‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫‌روز‬‫ه‬‫روزب‬ ‫و‬ ‫‌رساند‬‫ی‬‫م‬ ‫حقیقت‬ ‫از‬ ‫مشترکی‬ ‫درک‬ ‫به‬ ‫ظاهری‬ ‫با‬ ‫‌خواهند‬‫ی‬‫م‬ ،‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬ ‫غدیر‬ ‫حادثۀ‬ ‫دربارۀ‬ ‫سکوت‬ ‫از‬ ‫دم‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫که‬ ‫نیست‬ ‫مسلمانان‬‫راحتی‬‫به‬‫بتوانند‬‫خودشان‬‫تا‬‫کنند‬‫پاک‬‫همه‬‫ذهن‬‫از‬‫را‬‫حقیقت‬‫این‬،‫آزادمنشانه‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫‌هایی‬‫م‬‫آد‬ ‫است؟‬ ‫این‬ ‫جز‬ ‫سوریه‬ ‫و‬ ‫یمن‬ ‫و‬ ‫فلسطین‬ ‫در‬ ‫مگر‬ .‫کنند‬ ‫جدا‬ ‫هم‬ ‫از‬ ‫را‬
  • 40. 39 ‫طالیی‬‫ایوان‬ ‫تنها‬‫‌که‬‫ی‬‫درحال‬،‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬‫اتحاد‬‫از‬‫دم‬‫و‬‫‌اند‬‫ه‬‫کرد‬‫سکوت‬‫‌وطنانشان‬‫م‬‫ه‬‫و‬‫‌کیشان‬‫م‬‫ه‬‫کشتار‬ .‫‌ریزند‬‫ی‬‫م‬ ‫دشمن‬ ‫آسیاب‬ ‫به‬ ‫آب‬ ‫دارند‬ ‫‌اندازی‬‫ه‬‫تفرق‬ ،‫غدیر‬ ‫واقعۀ‬ ‫دربارۀ‬ ‫کردن‬ ‫صحبت‬ ‫اگر‬ ً ‫اصال‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫بیشتر‬ ‫کمی‬ ‫مسلمانان‬ ‫بین‬ ‫‌انداز‬‫ه‬‫تفرق‬ ‫اولین‬  ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫خود‬ ‫نعوذبالله‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫مسلمانان‬ ‫بین‬ ‫آزادی‬ ‫از‬ ‫دم‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ِ‫نیت‬ ِ‫حقیقت‬ ‫به‬ ‫داری‬ ‫تازه‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫حس‬ !‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫محسوب‬ ‫این‬ ‫همۀ‬ ‫از‬ ‫گذشته‬ ‫و‬ ‫‌تر‬‫م‬‫مه‬ ‫هرچیزی‬ ‫از‬ ...‫‌بری‬‫ی‬‫م‬ ‫پی‬ ،‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬ ‫دوستی‬ ‫و‬ ‫صلح‬ ‫و‬ ‫عقاید‬ ‫و‬‫است‬‫درست‬‫که‬،‫باشی‬‫داشته‬‫سر‬‫در‬‫و‬‫دل‬‫در‬‫را‬‫‌ای‬‫ه‬‫عقید‬‫آن‬‫تو‬‫‌خواهد‬‫ی‬‫م‬‫دلت‬،‫دالیل‬ ‫دربارۀ‬‫نباید‬‫چرا‬‫‌تر؟‬‫م‬‫مه‬‫این‬‫از‬‫چیزی‬‫چه‬.‫است‬‫پیامبر‬‫حضرت‬‫و‬‫خداوند‬‫صریح‬‫فرمان‬ ‫کنی؟‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫تحقیق‬ ،‫‌رساند‬‫ی‬‫م‬ ‫حقیقت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫تو‬ ‫که‬ ‫راهی‬
  • 41. ‫نجف‬‫ایوان‬ 40 »‫«موال‬ ‫کلمه‬ ‫معنای‬ ‫در‬ ‫تردید‬ ‫علتش‬ .»‫«موال‬ ‫کلمه‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫است‬ ‫مربوط‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫مرور‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫سؤال‬ ‫اولین‬ ‫علی‬ ‫فهذا‬ ‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬ ‫عبارت‬ ‫در‬ »‫«موال‬ ‫کلمه‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫ادعا‬ ‫برخی‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ،‫دوست‬ ‫معنایش‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫جانشینی‬ ‫و‬ ‫امامت‬ ‫و‬ ‫والیت‬ ‫معنی‬ ‫به‬ »‫مواله‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫عبارت‬ ‫وقت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫حرفشان‬ ‫به‬ .‫است‬ ...‫و‬ ‫عبد‬ ،‫همسایه‬ ‫علی‬ ،‫هستم‬ ‫او‬ ‫دوست‬ ‫من‬ ‫کس‬ ‫هر‬ :‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬ ‫پیامبر‬ ‫گویی‬ .‫ترجمه‬ ‫حرفشان‬ ‫معنی‬‫چه‬‫به‬‫عبارت‬‫آن‬‫در‬»‫«موال‬‫کلمه‬‫که:واقعا‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫اوست.به‬‫دوست‬‫نیز‬ ‫است؟‬ ‫به‬ ‫یک‬ ‫را‬ ‫آیات‬ .‫برسی‬ ‫مائده‬ ‫سوره‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫‌زنی‬‫ی‬‫م‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫صفحات‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ .‫است‬ ‫معروف‬ ‫تبلیغ‬ ‫آیه‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫آی‬ .‫سوره‬ ‫این‬ 67 ‫آیه‬ ‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫رد‬ ‫یک‬ ُ ‫ه‬ َ ‫ت‬ َ ‫سال‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ ْ ‫غ‬ َّ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ‫م‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ت‬ ْ‫م‬ َّ ‫ل‬ ‫ن‬ ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ك‬ِّ‫ب‬ َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ِ‫إ‬ َ ‫ل‬ ِ ‫نز‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ْ ‫غ‬ ِّ ‫ل‬َ‫ب‬ ُ ‫سول‬ َّ‫الر‬ ‫ا‬ َ ‫يه‬ َ ‫یأ‬ . َ‫ين‬ ِ ‫ر‬ ِ‫ف‬ َ ‫ك‬ ْ ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ‫ى‬ ِ‫د‬ ْ ‫يه‬ ‫ال‬ َ ‫ه‬ َّ ‫الل‬ َّ ‫ن‬ ِ‫إ‬ ِ‫اس‬ َّ ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ك‬ ُ‫م‬ ِ‫ص‬ ْ ‫ع‬َ‫ي‬ ُ ‫ه‬ َّ ‫الل‬ َ‫و‬ ‫و‬ ‫برسان‬ )‫مردم‬ ‫(به‬ ‫است كامال‬ ‫شده‬ ‫نازل‬ ‫تو‬ ‫بر‬ ‫پروردگارت‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫آنچه‬ ‫اى پيامبر‬ )‫احتمالى‬ ‫از(خطرات‬ ‫را‬ ‫تو‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ .‫‌اى‬‫ه‬‫نداد‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫رسالت‬ ،‫نكنى‬ ‫را‬ ‫کار‬ ‫این‬ ‫اگر‬
  • 42. 41 ‫طالیی‬‫ایوان‬ .‫‌كند‬‫ی‬‫نم‬ ‫هدايت‬ ‫را‬ ) ‫(لجوج‬ ِ‫جمعيت كافران‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ،‫دارد‬ ‫می‬ ‫نگاه‬ ‫مردم‬ ‫مسئولیتی‬ ‫خداوند‬ ‫آیه‬ ‫این‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫محتوایش‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫‌خوانی‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫آیه‬ ‫آن‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خطاکار‬ ‫ندهد‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫گذاشته‬ ‫رسولش‬ ‫عهده‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫بزرگ‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫مواخذه‬ ‫مسئولیت‬‫و‬ ‫سنگین‬‫باری‬‫خداوند‬‫پیام‬ ‫رساندن‬‫که‬ ‫است‬‫مشخص‬ ً ‫کامال‬‫آیه‬ ‫معنای‬‫از‬ ‫رسول‬‫نشود‬‫انجام‬‫اگر‬‫و‬‫است‬‫آن‬‫گرو‬‫در‬‫رسالت‬‫انجام‬‫که‬‫بزرگ‬‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬.‫است‬‫بوده‬‫بزرگی‬ .‫است‬ ‫نداده‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫رسالتش‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ .‫است‬ ‫عجیب‬ ‫برایت‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫تأمل‬ ‫اندکی‬ ‫آیه‬ ‫معنای‬ ‫روی‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫پیامبر‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫داشته‬ ‫اهمیت‬ ‫چقدر‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫با‬ ‫پیامبر‬ ‫دوستی‬ ‫بیان‬ ‫مگر‬ ‫این‬ ‫مگر‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ !‫است؟‬ ‫‌مانده‬‫ی‬‫م‬ ‫ناتمام‬ ‫رسالتش‬ ‫نکند‬ ‫اعالم‬ ‫مردم‬ ‫به‬ !‫شود؟‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫بهترین‬ ‫توبیخ‬ ‫باعث‬ ‫نشدنش‬ ‫انجام‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫مهم‬ ‫چقدر‬ ‫مسئله‬ ‫مگر‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫ایجاد‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫دیگری‬ ‫سؤال‬ .‫ذهنت‬ ‫گوشه‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫مسئله‬ ‫این‬ ‫‌اند؟‬‫ه‬‫‌دانست‬‫ی‬‫نم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫علی‬ ‫میان‬ ‫رابطه‬ ‫و‬ ‫دوستی‬ ‫ماجرای‬ ،‫قبل‬ ‫از‬ ‫مردم‬ ‫شود؟‬ ‫اعالم‬ ‫باز‬ ‫مسئله‬ ‫این‬ ‫شرایط‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫بوده‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫نیازی‬ ‫واقعا‬ ‫مرور‬ ‫خود‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫آیه‬ ‫باز‬ ‫و‬ ‫‌دهی‬‫ی‬‫م‬ ‫قرار‬ ‫ذهنت‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫گوش‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫را‬ ‫مسئله‬ ‫این‬ ‫خطرات‬ ‫و‬ ‫آزار‬ ‫قبال‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫که‬ ‫داده‬ ‫وعده‬ ‫پیامبرش‬ ‫به‬ ‫خداوند‬ ‫است‬ ‫جالب‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫اینقدر‬ ‫دوستی‬ ‫مگر‬ ‫که‬ ‫‌آید‬‫ی‬‫م‬ ‫پدید‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫دیگر‬ ‫سؤالی‬ ‫باز‬ .‫کرد‬ ‫خواهد‬ ‫حفظ‬ ‫احتمالی‬ ‫خطرات‬ ‫آن‬ ‫قبال‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫رسولش‬ ‫خدا‬ ‫باشد‬ ‫الزم‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫آزار‬ ‫و‬ ‫خطر‬ ‫باعث‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫مهم‬
  • 43. ‫نجف‬‫ایوان‬ 42 ‫و‬ ‫بوده‬ ‫مشخص‬ ‫مردم‬ ‫برای‬ ‫قبل‬ ‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ل‬‫سا‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫دوست‬ ‫هم‬ ‫آن‬ ‫کند؟‬ ‫حفظ‬ .‫نیست‬ ‫جدیدی‬ ‫مطلب‬ ‫شرایط‬،‫جا‬‫کمبود‬،‫نامساعد‬‫هوای‬‫و‬‫آب‬.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫زمان‬‫آن‬‫خاص‬‫شرایط‬‫به‬‫حاال‬ ‫را‬ ‫اینها‬ ‫همه‬ ...‫و‬ ‫کنند‬ ‫بیعت‬ ‫تا‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شد‬ ‫معطل‬ ‫روز‬ ‫سه‬ ‫که‬ ‫مردمی‬ ،‫حج‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫سفر‬ ‫سخت‬ ‫نبوده‬ ‫دوستی‬ ‫گفتن‬ ‫برای‬ ‫معطلی‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫یقین‬ ‫برایت‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫کنار‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬ !‫بوده؟‬ ‫چه‬ ‫برای‬ ‫پس‬ ‫نبوده‬ ‫دوستی‬ ‫برای‬ ‫اگر‬ :‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫سؤال‬ ‫خودت‬ ‫از‬ .‫است‬ ‫مواله‬‫کنت‬‫«من‬ ِ‫عبارت‬‫گفتن‬‫از‬‫قبل‬‫خدا‬‫رسول‬.‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫پاسخت‬‫غدیر‬‫خطبه‬ :‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫کرد‬ ‫سؤال‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫و‬ ،‫مردم‬ ‫به‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گفت‬ ‫را‬ ‫دیگری‬ ‫جمله‬ »‫مواله‬ ‫علی‬ ‫فهذا‬ ‫مقدم‬ ‫خودتان‬ ‫امر‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫امر‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫سزاوارتر‬ ‫شما‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫کسی‬ ‫«چه‬ »‫‌کنید؟‬‫ی‬‫م‬ :‫گفتند‬ ‫پیامبرشان‬ ‫پاسخ‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫مردم‬ ‫و‬ »‫پیامبرش‬ ‫و‬ ‫«خدا‬ :‫فرمود‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫آنان‬ ‫پاسخ‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫و‬ »‫مواله‬ ‫علی‬ ‫فهذا‬ ‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬ ‫علی‬ ‫نیز‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫سزاوارترم‬ ‫خودتان‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫من‬ ‫که‬ ‫طور‬ ‫همان‬ ‫یعنی‬ ‫این‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫و‬ ‫بدانید‬ ‫سزاوارتر‬ ‫خودتان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫الزم‬ ‫شما‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫من‬ ‫جانشین‬ .‫دهید‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫تا‬ .‫احزاب‬ ‫سوره‬ 6 ‫آیه‬ ‫به‬ ‫برسی‬ ‫تا‬ ‫‌زنی‬‫ی‬‫م‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫صفحات‬ ‫بیشتر‬ ‫یقین‬ ‫برای‬
  • 44. 43 ‫طالیی‬‫ایوان‬ :‫عبارت‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫برسی‬ . ْ‫م‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫نين‬ِ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ‫م‬ ْ ‫ال‬ِ‫‏ ب‬‫ي‬‫ل‬ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬ .‫است‬ ‫سزاوارتر‬ ‫خودشان‬ ‫از‬ ‫مؤمنان‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫پیامبر‬ .‫ذهنت‬ ‫میانه‬ ‫در‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫جمع‬ ‫را‬ ‫‌ات‬‫ی‬‫قبل‬ ‫‌های‬‫ل‬‫سؤا‬ ‫و‬ ‫عبارت‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫جمع‬ ،‫گرما‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫عظیم‬ ‫جمعیت‬ ‫آن‬ ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫یعنی‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫فقط‬ ‫تا‬ ،‫برسند‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫ماند‬ ‫عقب‬ ‫که‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫کرده‬ ‫صبر‬ ‫و‬ ‫برگردند‬ ‫گفته‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫رفت‬ ‫جلو‬ ‫که‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫هم‬ ‫خودت‬ »!‫بدارد؟‬ ‫دوست‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫علی‬ ،‫دارد‬ ‫دوست‬ ‫را‬ ‫من‬ ‫«هرکس‬ ‫که‬ ‫بگوید‬ ‫فقط‬ ‫و‬ ‫‌منطقی‬‫ی‬‫ب‬ ‫کار‬ ‫‌چنین‬‫ن‬‫ای‬،‫دانایی‬ ‫و‬ ‫خرد‬ ‫اسوۀ‬،‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫مگر‬ .‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ات‬‫ه‬‫خند‬ ‫‌کنی؛‬‫ی‬‫م‬‫درک‬‫را‬‫بزرگ‬‫کار‬‫این‬‫پشت‬‫منطق‬‫و‬‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬‫موال‬،‫دوست‬‫کلمۀ‬‫جای‬!‫بکند؟‬ ‫جمالت‬‫که‬‫است‬‫صورت‬‫این‬‫در‬‫تنها‬».‫اوست‬‫موالی‬‫نیز‬‫علی‬،‫اویم‬‫موالی‬‫من‬‫«هرکس‬ ‫مشخص‬‫ایشان‬‫جمالت‬‫بین‬‫ارتباط‬‫و‬‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫پیدا‬‫حقیقی‬‫معنای‬‫رسول‬‫حضرت‬‫قبل‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫بودن‬ ‫سزاوار‬ .‫رسالت‬ ‫ماندن‬ ‫ناتمام‬ .‫زمان‬ ‫آن‬ ‫شرایط‬ ‫و‬ ‫گرما‬ .‫دوستی‬ ‫از‬ ‫مردم‬ ‫اطالع‬ . ...‫و‬ ‫قرآن‬ ‫اساس‬ ‫بر‬ ‫مؤمنان‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫پیامبر‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫جمع‬‫را‬‫‌ات‬‫ی‬‫ذهن‬‫مطالب‬‫همه‬.‫باشد‬‫دوست‬‫معنی‬‫«موال» به‬‫نیست‬‫منطقی‬ .»‫«سرپرست‬ ‫و‬ »‫«ولی‬ ‫جز‬ ‫نیست‬ ‫چیزی‬ »‫«موال‬ ‫معنی‬ ‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫یقین‬ ‫برایت‬ ‫حاال‬ ‫و‬
  • 45. ‫نجف‬‫ایوان‬ 44 ‫یا...؟‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫بالفاصه‬ ‫علی‬ ‫است‬‫سؤال‬‫ذهنت‬‫در‬‫اما‬.‫باشد‬»‫«سرپرست‬‫و‬»‫«ولی‬‫معنی‬‫به‬»‫«موال‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫قبول‬ ‫فکر‬‫این‬‫به‬‫باشد؟‬‫پیامبر‬‫از‬‫پس‬‫بالفاصه‬‫باید‬‫علی‬‫سرپرستی‬‫که‬‫معلوم‬‫کجا‬‫از‬‫که‬ »‫«ولی‬‫دیگری‬‫افراد‬‫آن‬‫از‬‫قبل‬‫تا‬‫و‬‫باشد‬‫بعد‬‫‌ها‬‫ل‬‫سا‬‫سرپرستی‬‫این‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫که‬‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ .‫باشند‬ »‫«سرپرست‬ ‫و‬ ‫برایت‬‫که‬‫‌رسی‬‫ی‬‫م‬‫عبارتی‬‫به‬.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫تأمل‬‫‌هایش‬‫ت‬‫عبار‬‫در‬.‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬‫نگاه‬‫را‬‫غدیر‬‫خطبه‬ :‫است‬ ‫گفته‬ ‫علی‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ .‫است‬ ‫عجیب‬ »‫بعدی‬ ‫مؤمن‬ ‫کل‬ ّ‫ولی‬ ‫«هو‬ ».‫است‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫مؤمنی‬ ‫هر‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫«او‬ ‫کنی‬ ‫می‬ ‫فکر‬ ‫عبارت‬ ‫معنای‬ ‫به‬ .‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫رژه‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫بدجور‬ »‫«بعدی‬ ‫کلمه‬ ‫این‬ !‫مؤمن؟‬ ‫هر‬ .»‫مؤمن‬ ‫هر‬ ‫اختیار‬ ‫«صاحب‬ .‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫پیدا‬ ‫را‬ ‫سؤالت‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫زده‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫‌ای‬‌‫ه‬‫جرق‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫افراد‬ ‫همه‬ ‫شامل‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫هرکسی‬ ‫یعنی‬ ‫مؤمن‬ ‫هر‬ ‫باید‬ ‫یعنی‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫هست‬ ‫نیز‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫یعنی‬ ‫باشد‬ ‫همه‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫کسی‬
  • 46. 45 ‫طالیی‬‫ایوان‬ .‫فاصله‬ ‫با‬ ‫نه‬ ‫باشد‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ‫و‬ ‫ولی‬ ‫فرد‬ ‫آن‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫بالفاصله‬ .‫است‬ ‫انداخته‬‫ذهنت‬‫به‬‫را‬‫سؤالت‬‫پاسخ‬ ‫و‬‫کرده‬‫‌ات‬‫ی‬‫راهنمای‬‫خدا‬‫اینکه‬‫از‬‫خوشحالی‬ ‫به‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫روشن‬ ‫برایشان‬ ‫چراغی‬ ‫بار‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫بندگانش‬ ‫همه‬ ‫فکر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫باشد‬ ‫هرچه‬ .‫حقیقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫سمت‬
  • 47. ‫نجف‬‫ایوان‬ 46 ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫معنایش‬ ‫و‬ »‫«اولی‬ ‫‌عمران‬‫ل‬‫آ‬ ‫سوره‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫‌زنی‬‫ی‬‫م‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫صفحات‬ ‫این بار‬ ‫و‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫باز‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫دوباره‬ ‫قرآن‬ ‫به‬ ‫مدام‬ ‫باید‬ ‫‌هایت‬‫ل‬‫سؤا‬ ‫رفع‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫تو‬ ‫به‬ ‫علی‬ ‫داده‬ ‫توفیقی‬ ‫چه‬ .‫برسی‬ َّ ‫ن‬ ِ‫86.إ‬ ‫آیه‬ ‫به‬ ‫برسی‬ ‫تا‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫رد‬ ‫را‬ ‫‌عمران‬‫ل‬‫آ‬ ‫سوره‬ ‫اول‬ ‫صفحه‬ ‫کنی.چند‬ ‫مراجعه‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ،‫ابراهیم‬ ‫به‬ ‫مردم‬ ‫.سزاوارترین‬ ُ‫وه‬ ُ ‫ع‬ َ‫ب‬ َّ ‫ات‬ َ‫ذين‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ل‬ َ‫راهيم‬ْ‫ب‬ ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫اس‬ َّ ‫الن‬ ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫از‬ ‫منظور‬ ‫آیه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گفت‬ ‫گروهی‬ ‫که‬ ‫چرا‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫سؤال‬ ‫کردند.برایت‬ ‫پیروی‬ ‫او‬ ‫اولی‬‫قومش‬‫به‬‫نسبت‬‫ابراهیم‬‫حضرت‬‫که‬‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫بیان‬‫و‬‫نیست‬‫سرپرست‬،‫اولی‬ ‫اولی‬‫از‬‫منظور‬‫ندارد‬‫لزومی‬‫که‬‫گفت‬‫‌توان‬‫ی‬‫م‬‫آیه‬‫این‬‫از‬‫استفاده‬‫و‬‫استناد‬‫با‬‫پس‬.‫است‬ .‫باشد‬ ‫موال‬ ‫و‬ ‫سرپرست‬ ‫غدیر‬ ‫حدیث‬ ‫در‬ .15 ‫آیه‬ ،‫حدید‬ ‫سوره‬ ‫به‬ ‫می رسی‬ ‫و‬ ‫می زنی‬ ‫ورق‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ».‫موالکم‬ ‫هی‬ ‫ار‬ّ‫الن‬ ‫«مأواکم‬ .»‫شماست‬ ‫سرپرست‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آتش‬ ‫جایگاه تان‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫آی‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ .‫دارد‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫اما‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫استفاده‬ ‫موال‬ ‫لفظ‬ ‫از‬ ‫هم‬ ‫اینجا‬ ‫این‬ .‫نیست‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫دیگری‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫یکی‬ ‫کنار‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬
  • 48. 47 ‫طالیی‬‫ایوان‬ ‫نه‬ ‫اینجا‬ ‫تا‬ ‫پس‬ .‫دید‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫همه‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫آی‬ ‫باید‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫قرار‬ ‫مالک‬ ‫را‬ ‫آیه‬ ‫یک‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫یعنی‬ ‫به‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫چون‬ ،‫نیست‬ ‫گفت‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫موال‬ ‫گفت‬ ‫‌توان‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫آماده‬ ‫معنا‬ ‫دو‬ ‫هر‬ ‫موال‬ ‫معنی‬ ‫اگر‬ ‫نیست‬ ‫باالتر‬ ‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫که‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫در‬‫است‬ ‫باالتر‬ ‫پیامبر‬‫از‬‫حتی‬‫و‬‫همه‬‫از‬‫علی‬ ‫یعنی‬‫بگیری‬‫حدید‬‫سوره‬ 15‫آیه‬‫مثل‬‫را‬ .‫باشد‬ ‫آیه‬ ‫آن‬ ‫مطابق‬ ‫معنی‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫پس‬ .‫نیست‬ ‫اینگونه‬ ‫که‬ ‫صورتی‬ ‫جمالتی‬‫خدا‬‫رسول‬‫مواله‬‫کنت‬‫من‬‫به‬‫رسیدن‬‫از‬‫قبل‬.‫غدیر‬‫خطبه‬‫سراغ‬‫‌روی‬‫ی‬‫م‬ ‫باید‬ ‫قبل‬ ‫جمالت‬ ‫که‬ ‫چرا‬ .‫است‬ ‫ولی‬ ‫و‬ ‫سرپرست‬ ‫معنی‬ ‫به‬ ‫موال‬ ‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬ ‫نشان‬ ‫که‬ ‫فرموده‬ .‫بود‬ ‫خواهند‬ ‫‌معنی‬‫ی‬‫ب‬ ‫نباشند‬ ‫مرتبط‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫باشند‬ ‫مرتبط‬ ‫بعد‬ ‫جمالت‬ ‫با‬ :‫‌فرمایند‬‫ی‬‫م‬ »...‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬ ‫گفتن‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ »‫أنفسکم؟‬ ‫من‬ ‫بکم‬ ‫أولی‬ ‫«ألست‬ »‫نیستم؟‬ ‫سزاوارتر‬ ‫خودتان‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫من‬ ‫«آیا‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫حل‬ ‫سادگی‬ ‫به‬ ‫معما‬ »...‫مواله‬ ‫کنت‬ ‫«من‬ ‫کنار‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫جمله‬ ‫این‬
  • 49. ‫نجف‬‫ایوان‬ 48 ‫یمن‬ ‫سفر‬ ‫ماجرای‬ ،‫کرده‬ ‫جمع‬ ‫را‬ ‫جمعیت‬ ‫این‬ ‫رسول‬ ‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫‌گویند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بعض‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫شنید‬ ‫سپاهیان‬ ،‫یمن‬ ‫به‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫سفرهای‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بوده‬ ‫علت‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫تنها‬ ‫این‬ ‫هم‬ ‫ایشان‬ .‫رسول‬ ‫حضرت‬ ‫پیش‬ ‫بردند‬ ‫گالیه‬ ‫و‬ ‫شدند‬ ‫اختالف‬ ‫دچار‬ ‫ایشان‬ ‫با‬ ‫معنای‬‫دیگر‬،‫باشد‬‫درست‬‫جریان‬‫این‬‫اگر‬‫تازه‬.‫کند‬‫ختم‬‫را‬‫قائله‬‫تا‬‫کرد‬‫جمع‬‫را‬‫جمعیت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫خواست‬ ‫ایشان‬ ‫چون‬ ،‫باشد‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬ ‫دوست‬ ‫جز‬ ‫چیزی‬ ‫موال‬ ‫کلمۀ‬ .‫کنند‬ ‫دعوت‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫با‬ ‫دوستی‬ ‫و‬ ‫بدهد‬ ‫جوالن‬ ‫ذهنت‬ ‫در‬ ‫خودش‬ ‫برای‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫همی‬ ‫‌گذاری‬‫ی‬‫نم‬ ‫و‬ ‫رسیده‬ ‫ذهنت‬ ‫به‬ ‫سؤالی‬ .‫است‬ ‫تحقیق‬ ‫‌کنی‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫کاری‬ ‫اولین‬ ‫پس‬ ‫کند؛‬ ‫سست‬ ‫را‬ ‫‌ات‬‫ی‬‫قلب‬ ‫باورهای‬ ‫شکایت‬ ‫که‬ ‫‌رسی‬‫ی‬‫م‬ ‫نکته‬ ‫این‬ ‫به‬ ،‫تاریخی‬ ‫کتاب‬ ‫چند‬ ‫در‬ ‫ساده‬ ‫گذار‬ ‫و‬ ‫گشت‬ ‫یک‬ ‫با‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫غدیر‬ ‫حادثه‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫دو‬ ‫یمن‬ ‫سپاه‬ ‫از‬‫و‬ ‫برگشت‬ ‫یمن‬‫از‬‫سپاهیان‬ ‫از‬‫یکی‬ ‫که‬ ‫هم‬ ‫مدینه.وقتی‬‫در‬‫بلکه‬ ،‫مکه‬ ‫در‬ ‫نه‬ ‫هم‬ ‫آن‬ ‫رسول‬‫حضرت‬‫نزد‬‫که‬‫کردند‬‫تشویق‬‫را‬‫او‬‫سپاهیان‬‫دیگر‬،‫بود‬‫‌مند‬‫ه‬‫گالی‬‫علی‬‫حضرت‬ .‫بیندازد‬ ‫حضرت‬ ‫چشم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ایشان‬ ‫تا‬ ‫کند‬ ‫شکایت‬ ‫علی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫برود‬ ‫پیامبر‬ ‫که‬ ‫‌بینند‬‫ی‬‫م‬ ‫سپاهیان‬ ‫بعد‬ ‫مدتی‬ ،‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫حجره‬ ‫داخل‬ ‫به‬ ‫سپاهی‬ ‫آن‬ ‫وقتی‬ ‫اما‬ ‫گفته‬‫بد‬‫من‬‫از‬،‫بگوید‬‫بد‬‫علی‬‫از‬‫«هرکس‬‫‌فرماید‬‫ی‬‫م‬‫و‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫خارج‬‫عصبانیت‬‫با‬‫اکرم‬ .‫‌اش‬‫ی‬‫‌خواند‬‫ی‬‫م‬ ‫هربار‬ ‫که‬ ‫‌افتی‬‫ی‬‫م‬ ‫احزاب‬ ‫سورۀ‬ 57 ‫آیۀ‬ ‫است». یاد‬