1. 1
‫اﻟﻬﯽ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬
*****
Divine wisdom
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2. 2
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
:‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫اﻟﻬﯽ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬
‫ﺷﻬﺮﯾﻮر‬ :‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1392
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬92

3. 3
‫اﷲ‬ ‫اﷲ‬
١-‫اول‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫راﺳت‬‫اش‬ ‫ﺑﺟوﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫دوﺳت‬ ‫اﻻ‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺟوﺋﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬
‫و‬ .‫ﺷدم‬ ‫روﺑرو‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ .‫ای‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺑﯾﺳت‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫راز‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾن‬ .‫ﯾﺎﺑم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬
٢-‫آری‬‫ﺧوب‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫ﮐﯾﺳﺗﯽ؟‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﯾدم‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫روﺑرو‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺧودم‬ ‫وﺟود‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬
‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫از‬ ‫ﮐﻼھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دﯾدارم‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫در‬ ‫آری‬ !‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻧﮕری‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﯾﺑت‬
!‫ھﺳﺗﯽ‬
٣-‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬
‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺳﮑوت‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﮔری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﻣور‬
!‫اﻧدﯾﺷﮫ‬
۴-‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫زﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﮔرﯾز‬ ‫ھم‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﭘس‬ !‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾر‬ ‫اﺟﺗﻧﺎب‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﻧم‬
‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫ﻋﺑﺎدﷲ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﯾرا‬
!‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺳوزاﻧﻧده‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫زﯾرا‬»‫ﻣن‬«‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐذاب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫د‬
‫ﮐذ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫دوزخ‬.‫ﺑردارد‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ادﻋﺎی‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫و‬ ‫ﺳوزاﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اب‬
۵-‫و‬ ‫ﺳﺧﺗﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎم‬‫ﺗﺑﮭﮑﺎران‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻼن‬ ‫و‬ ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﻘت‬
‫ﺑدﺗر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ...‫ﺷود‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘراﻧﯽ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﻣورد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮔرداﻧﯾده‬ ‫ﺧﯾﺎﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐوﭼﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮔردﻧش‬ ‫در‬ ‫طﻧﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬
‫ﭘﻠﯾدﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺎزﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫طﺷﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﯾده‬ ‫ﺳرش‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﺻﻠوب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ...‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬
‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫ﻧرﺳد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻔرﺳﺗد‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟدا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﺳﺗرس‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ای‬ ‫اﯾده‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﺿﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑرﺗرش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫اﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
۶-!‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺗﮑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫رخ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
٧-‫آﻧ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫آﯾﺎ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺎﻧﮑﮫ‬
‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫داﻧﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣردم(؟‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫)و‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺳت؟‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻧﮭﺎی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬‫او‬ ‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرش‬!
٨-‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺻﻧدﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﯾﺎ‬ !‫ﺻﻧدﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرش‬
‫اش؟‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
٩-‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫اﻣﺎﻧت‬ ‫دو‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻋﻧﺻر‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺗﺷﮑل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺷده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫روح‬ ‫و‬،‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬،‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻠزم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔروض‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﻣﺎﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬

4. 4
١٠-‫ﺑ‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫واﺣده‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﯾن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺧودش‬ ‫آﯾﺎ‬
‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودی‬ ‫دارای‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗد؟‬
‫و‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫اوﺳت؟‬ ‫ﺣواس‬
‫ﺧ‬!‫ﺣﻖ‬ ‫ﻠﻔﺎی‬
١١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬!‫آری‬ !‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻋﺎرف‬‫ھﻣﺎن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودی‬ ‫اﯾن‬
‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﻋدم‬‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫آن‬ !‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻋﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫آن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬
‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮭﺎن‬‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬
!‫ﺳﺎﺧﺗم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
١٢-‫اﻧﺳﺎﻧ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬‫ﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬
!‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧدای‬
١٣-‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯾﺗش‬ ‫ﻋﻣر‬ ،‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫وﺟودش‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬
.‫ﻧوری‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دور‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
١۴-‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋوض‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺻورﺗش‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬‫از‬‫ﻗﺑل‬ ‫ازل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺷﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬
١۵-‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫دﻋوت‬ ،‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﯾش‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬‫و‬‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ازل‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬
!‫اﻟﺧﺎﻟﻘﯾن‬ ‫اﺣﺳن‬ ‫ﷲ‬
١۶-،‫ﻣﯾﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫اﯾﻧﮏ‬‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣﻧظری‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ،‫ﮐﯾﺳت‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دو‬
‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ،‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﯽ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬-‫ﻣﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ھم‬‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫م‬-‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬
‫ﺧﺗﻧﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﭼﻧﺎﻧم‬-‫ﻣﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﻣن‬ !!!‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﮐﺎﻧدر‬-‫ﺑرھم‬ ‫ذره‬ ‫ﭼو‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﯾن‬
‫زﻧﻣﯽ‬-‫ﺑرﮐﻧدﺳت‬ ‫زﻣن‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔر‬-.‫ﺑرﮐﻧﻣﯽ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫درﺧت‬ ‫ﭼو‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬
١٧-‫اﺣوال‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎﻧﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻧﮕرش‬ ‫اﯾن‬‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬
‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺣد‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ﻗل‬ :‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ (‫)ﻏﯾب‬ ‫ھو‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬
‫ﻧ‬ ‫و‬ .‫ﺑﻘﺎﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫دوم‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﮕرش‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﺗﺎﺳت‬ ‫دو‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ .‫ﻣﻌﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬
.‫ﺧداﯾم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫او‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ،‫ﺧداﯾم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮔﺎه‬
‫اﯾﻧﺳ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫وﻟﯽ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺋﯾم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ازل‬ ‫از‬ ‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ت‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﻌﺑود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻧﺎﻗص‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ !‫ﻋﺷﻖ‬‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﺷرک‬
‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ّﺎر‬‫ﺑ‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﺎر‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ !‫ﺑﮭﺷت‬
.‫اﺳت‬

5. 5
١٨-!‫ﷲ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھو‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫و‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ،‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﻋ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬!‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دم‬
‫ﻋﯾن‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟرا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ !‫اﺑد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ازل‬ ‫و‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اول‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬
‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬:‫دارد‬ ‫اﺳم‬ ‫دو‬ ‫وﺟودی‬‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﮐﺎﻧدر‬ !‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ !‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬
‫ﻋ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ !‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷرک‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔﮭﻣد‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﺷﻖ‬
‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫از‬ ‫دﻓﺎع‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬‫ﺑ‬!‫ﷲ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ل‬
١٩-‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ،‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎرور‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬
‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫درد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬
‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﺧطﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ،‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ذات‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ظﮭورت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫ده‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ظﮭورم‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐن‬ ‫ﯾﺎری‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﮐﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬‫ھ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼوﻧﮑﮫ‬ ،‫اﺳت‬ ‫واﺣدی‬ ‫اﻣر‬ ‫ظﮭور‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬
‫ﺧدا‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .(‫)ﺧﻼﻓت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧداﺋﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﺎﺋل‬
،‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫راﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺣﯾدش‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎطرﻧﺷﺎن‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺳوی‬
‫وﺣداﻧﯾ‬ ‫ﺟﺑر‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ت‬-!‫ﺧداﺳت‬
٢٠-‫ﻋدم‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫آن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫وﺟودش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬ ،‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﮐﺎ‬ ‫ﻣﻌﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺟود‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرف‬‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎﻧﻧد‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺋﻧﺎت‬
:‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ظﮭورﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻋده‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬»‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫زودی‬ ‫ﺑﮫ‬
‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑر‬.«‫ﻗرآن‬-
٢١-‫دﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﺧوﯾش‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺣدود‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﺷدم‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دار‬
‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬
.‫داﺷت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ،‫ﯾﺎﺑم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺷوق‬
٢٢-‫ﻧدا‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﺳﺎوی‬ ‫و‬ ‫رد‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺎوات‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺎوی‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮕوﯾﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷرب‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
‫ﺧﻠ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎوات‬ ‫را‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﭘﻧدارﻧد‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻘﺗﯽ‬
‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﻓزوﻧﺗر‬ ‫و‬ ‫اﻓزون‬
‫ﺷوﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎرف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﻣر‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ظﮭورش‬ ‫و‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭﻣل‬‫ﺑرﺗری‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑﺧﺷﯾده‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫را‬ ‫ﻗدﯾﻣش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫ﻧﺑود‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ھوﺋﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬
٢٣-:‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬»‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ای‬‫ﭼﻧﯾن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑودم؟‬ ‫ﻧﯾﺎورده‬ ‫را‬ ‫رﺳوﻟﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫آورده‬ ‫ﻗرب‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬
.‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣن‬«‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫و‬
‫ﺟﻣﻠ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫اﻟﻌﺎده‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﮫ‬
‫آﻏﺎز‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑزودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺧﻠﻘﺗﯽ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬
‫ﻓرﻣود‬ ‫ای‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮐﮫ‬:»‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزار‬ ‫ھﻔﺗﺎد‬ ‫ام‬
.‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬«‫ﺧدا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺣﯾران‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﻋﺎرﻓﺗرﯾن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫ﺷد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﮐوﻓﮫ‬ ‫ﻣﺳﺟد‬ ‫در‬ ‫ﺻﻔﯾن‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫دﺳﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧوارج‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧدﻧد‬

6. 6
٢۴-‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧده‬ ‫و‬ ‫اﯾدﺋوﻟوگ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺑﺎن‬
‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘﺷﺎن‬ ‫وﻋده‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬
.‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺗﻘﺎﺑل‬
٢۵-‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬.‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬‫روز‬ ‫در‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻧظﺎره‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻔﺗم‬
‫ﺧ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﻧﮫ‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬ ،‫ﺑود‬ ‫ظﮭورش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧواﺳت‬!‫ﺷوم‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ود‬
‫ﺷدﻧش‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﺑﯾﺎﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻋده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬
ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫راﺿﯽ‬
‫ورز‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻻﯾﻖ‬‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧﺑرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣرادش‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ی‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺑودﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫ﺷش‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫ﻓرﻣود‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫ﻣﻌراﺟش‬ ‫در‬
‫رﺧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮕذارد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫رﻓت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬.‫داد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺻت‬
٢۶-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ،‫زد‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اذﻋﺎن‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﺧﺎﻟﻘش‬ ‫از‬.‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﯽ‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬
٢٧-‫ﻣﺣﺎل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھر‬ ‫ورای‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬
‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫ﻗواﻋد‬ ‫و‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬
‫ﻋ‬ ‫ﻓﮭﻣش‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑودﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺟز‬
‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻓﮭﻣﯽ‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻣر‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫زﯾرا‬ .‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺿد‬ ‫ای‬»‫اﯾ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻧﮑﮫ‬«
!‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬
٢٨-‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺛﺎﻟﯽ‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕﯾرد‬ ‫ﺗﺻﻣﯾم‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎھﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫زد‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫رﻋﯾت‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﺷﺎﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎھﯽ‬ ‫ﺗﺧت‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺳﻠطﻧﺗش‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫رﻋﯾﺗﮭﺎی‬‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ّت‬‫ﯾ‬‫رﻋ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮕزار‬
‫ﻓﺗﺢ‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﭼﻧدﯾن‬ ،‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﺗﺧت‬ ‫ﺑر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫رﻋ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬
‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﺑﯾﻔزاﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬
٢٩-‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ،‫ﻧﯾز‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫دﯾداری‬
‫ﺧﻠﻖ‬َ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﮐرم‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ارﺣم‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻗدر‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اطﮭر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ُ‫ﷲ‬ ‫و‬
‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫)ھوﺗر‬ ‫ھو‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬َ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬َ‫ا‬‫ال‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ .(‫ﺗر‬ ‫ﺗﮫ‬-.‫اﺳت‬ ‫ﻻ‬
٣٠-‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧواھﯾم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬
.‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ّ‫ﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬‫اﺳ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫ت‬
.‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﻣﺳﺎﺑﻘﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﻓﻧﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﻓﻧﺎﺟوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬
‫ﺟﻣ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ .‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺎل‬‫در‬ .
‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﺣداﻧﯽ‬ ‫ذات‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬
‫دﯾدار‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳرﻧﮕون‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫در‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﻧداﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳرت‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﻧﮑﻧﻧد‬
.‫ﻧدارﻧد‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬

7. 7
٣١-‫و‬ !‫ﺑود‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗدﺑﯾر‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺟز‬ :‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫در‬
!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
٣٢-‫ﻋﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرﻓش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫ﮐل‬،‫ﻏراﯾز‬ ‫از‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اھﻠش‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزﯾش‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬
‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﮐرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻠﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﺑرای‬
‫ﺟ‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھزاران‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوا‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬‫دﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫رﮔﮫ‬
‫دﺷﻣن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﺗﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎر‬ ‫ﭘرورش‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ .‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬-!‫دوﺳﺗﯽ‬‫ﻓﻘط‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬
!‫داد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐرﻣش‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳﻔره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬
‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔﺳﺗراﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ !‫ﺑﺳﺗﺎﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رزق‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﺷﯾﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺳﻔره‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬
!‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺿد‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻣﺗﺣﺎن‬
٣٣-‫اﻟﻘﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟواھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺋ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ھﺎی‬ ‫آﻣوزه‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬
‫ﻧﺳ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬!‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧدا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑت‬
٣۴-‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬ ‫در‬
.‫ﻣﺷرﮐﻧد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬
٣۵-‫ﺧﻠﻘ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ً‫ا‬‫ﺟز‬ ‫و‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﺎدل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ش‬!‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫ﻋدﻟش‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺣﻣﺗش‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾدش‬ ‫و‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺑﻘت‬
‫ﺧﻠﻘ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫زﯾرا‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ش‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻣواره‬
!‫ای‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﮐل‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫راز‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫اﮔر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬
٣۶-‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،‫واﺣد‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬
‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداﻟﺗش‬ ‫اﯾن‬‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫او‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !ً‫ا‬‫ﺟز‬ ‫و‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬
!‫ﻋدﻟش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫وﻟﯽ‬
٣٧-ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
٣٨-‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬.‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اھل‬ ‫ﺧود‬
٣٩-‫اﺳت‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫وﺟودﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬
‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬
۴٠-‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬
‫ھو‬ ‫ﻧﮑردن‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺑﺧود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ،‫ﺑودن‬
‫ﻋﺷ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫ﺑﺷر‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻏره‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﺷدن‬ ‫ﻏره‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻖ‬
!‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫اﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫دام‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐراﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻟطﺎف‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬
۴١-‫اوﻟﯾ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ،‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬‫و‬ ‫روح‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺎی‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ف‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑرﻧد‬ ‫ﻓروش‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧﻧد‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﮐراﻣت‬
!‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
۴٢-‫اﺳﻣﺎء‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐل‬ ‫روز‬ ‫ﺷش‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫را‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫آﻓرﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬
‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾد‬ ،‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ھﻔﺗم‬ ‫روز‬ ‫در‬

8. 8
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧودﺑراﻧدازی‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫زﻧد‬ ‫دﮔر‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫ورای‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اراده‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫راﺿﯽ‬
.‫ﻧﻣود‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﺣول‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫د‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺧﻠﻊ‬»‫ﺧداوﻧد‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬«‫ﻗرآن‬-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧر‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫ﮐ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ .‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬
‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ورای‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾﮕر‬
‫ﺑرد‬ ‫ﭘﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫راز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﺑﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آﯾﺎﺗﯽ‬ ‫و‬»‫ﺧداوﻧد‬
...‫ﺑداﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آزﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬«‫او‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻘﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫رﺿوان‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬
،‫ﺧداﺳت‬.‫ﺷد‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬»‫راﺿﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔرد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣطﻣﺋﻧﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ای‬
.‫ﺑﺎش‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺧﺷﻧود‬ ‫و‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اطﻣﯾﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫اطﻣﯾﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬
‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷو‬ ‫ﻣطﻣﺋن‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻓﯾﮑون‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬
!‫ﺧودت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬
۴٣-‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬
‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧداﺧﺗﮫ‬ ‫ھذﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻣﻔﺳران‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬
‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ :‫اﻧد‬ ‫اﻧداﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫دﻧﺑﺎﻟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺷﮭور‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬
!‫ﺑﺧﺷﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﮔراﯾد‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رود‬
۴۴-‫ﻣﺣﻣد‬(‫)ص‬‫اﻣﺗش‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬‫ﺑرای‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬
.‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬‫ھﻣﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫اﺳم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ن‬
»‫اﻟﻣؤﻣن‬«‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫واﻧﮭﺎده‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫از‬
‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣت‬‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ .‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣذھب‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬-
۴۵-‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درک‬
‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓﺿل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﻟوﺻول‬ ‫ﺳﮭل‬ ‫و‬ ‫آﺳﺎن‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬!‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬
۴۶-(‫ﺧﻼﻗﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫)ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﮔر‬‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬
‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑرﻋﮭده‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓش‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬
!‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬
۴٧-‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫رﮐن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ،‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬
۴٨-‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ‫ﺧودﺑﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ،‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑرای‬
‫ﻣﺣول‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫اﯾن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬
!‫آن‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ادای‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
۴٩-‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺣد‬ ‫در‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ،‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﯾﻌ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫و‬ ‫وﺟودﯾﺎﺑﯽ‬ ‫راه‬ ،‫دﯾن‬ ‫راه‬ ‫ﻧﯽ‬
!‫آﻧﺳت‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬

9. 9
۵٠-‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻻ‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ازﻟﯾش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﺑود‬ ‫او‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬
‫ﺷود‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻏﯽ‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫داد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬.‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬
‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻣوﻟود‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫طﻐﯾﺎن‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﻧد‬
‫ﮐﮫ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻣﺎﺷﺗﻧد‬ ‫ھﻣت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻌﻧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ورزﯾدﻧد‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﺑﮭره‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧﺗﯾﺎر‬
.‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬
۵١-‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫دو‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬.‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫از‬ ‫ﺳوءاﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺳﺗﻔﺎده‬
۵٢-‫ﮔردن‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳوءاﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬
‫ﻋذاﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎر‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧودی‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آﻧﺳت‬
‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﺟﺑرﻧد‬ ‫اھل‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫اھل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺑﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫اش‬ ‫اراده‬(‫)ص‬.‫ﺟﺑﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺑورﻧد‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ا‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬!‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻟﻠﮭﯽ‬
۵٣-‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﭘﯾرو‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ،‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﭘس‬
‫ﮐﺎﻓر‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﻔری‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫آدم‬
،‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺷدن‬‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوﺗش‬
!‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
۵۴-‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ .‫ﺷد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ (‫)روح‬ ‫اراده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫ﮫ‬‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬
‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘذﯾرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺣﻘوﻗش‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬‫ﻓرﻣود‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫در‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ی‬
!‫ﮔراﯾد‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رود‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ :‫ﮐﮫ‬
۵۵-،‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ .‫اوﺳت‬ ‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﺎرﮔزار‬
‫ﮐﺎرﮔزار‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫و‬‫ا‬‫ﻣﺣل‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫راده‬.‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫و‬‫آﯾﮫ‬ ‫دھﮭﺎ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫و‬
،‫ﻗرآن‬.‫اوﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬‫آﺳﻣﺎﻧ‬ ‫و‬‫ﮭﺎ‬‫و‬ ‫ﻣﺎﻧدﻧد‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫ﭘذﯾرﺷش‬ ‫از‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﻠش‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘذﯾرﻓت‬ ‫آﻧرا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬-‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫آﻧرا‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﻣﺷﯾت‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ﻧژاد‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ژﻧﺗﯾﮏ‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺟﺑر‬ :‫ﺑردﻧد‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬
!‫اﻟﮭﯽ‬.‫اﻧﮑﺎرھﺎﺳت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫آﺧری‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫؟‬
۵۶-‫ﭘذﯾرش‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﻟﺑﯾﮏ‬ ‫ﻋﯾن‬ ،‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬
!‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ،‫ﻟﺑﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﻧﺳﺎن‬
۵٧-‫ﮐ‬ ،‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬‫ﺧواه‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ر‬ّ‫ﺧ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﮔزار‬
!‫ﻧﺎﺧواه‬
۵٨-‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫داد‬ ‫ﻣوﺟوداﺗش‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدﯾم‬ ‫ﭘس‬
‫از‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﺳﺧر‬ ‫ھم‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬‫ﻣﺣض‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫او‬‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫دﯾن‬ ‫از‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺷوق‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫اﺳت‬ ‫ﺟﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺿﻼﻟت‬ ‫از‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫از‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬

10. 10
۵٩-‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬‫ھم‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫او‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫و‬
‫درﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﻣرﮐز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬
۶٠-‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﯾل‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﯾﻘﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺎل‬»‫ﻣطﺎﻟﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫رﺳد‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑد‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﻻ‬ ‫ﮐﻧد‬.«‫ﻟﯾل‬٢١-١٩-‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫زﯾرا‬
‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬‫و‬ ‫راه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫و‬ ‫ﮐوﺷﺎ‬ ‫ﻟﻘﺎﯾش‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﻋﻼﺋﯽ‬ ‫ل‬
.‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫روش‬
۶١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫ھﻣﺎﻧ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫از‬‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺧودش‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎل‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ،‫ﻋﺎﻟﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫طور‬
.‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺗﺑﺎرک‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫اﻓزون‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
۶٢-.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ازﻟش‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫آن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧداوﻧد‬
!‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻘد‬ ،‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
۶٣-‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬
۶۴-‫ﮐﺗﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬.‫ﮐﻧﯾم‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ش‬»‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اھل‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫دھد‬«.‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ،‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
»‫ﮐ‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ (‫)اراده‬ ‫اﻣرش‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮫ‬.«‫و‬ ‫راه‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫روش‬»‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آوردﻧد‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫آورده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬
.‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رزق‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬«!‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﯾژه‬ ‫رزق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬»‫ﺧدا‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬‫ﻣورد‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬
.‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫از‬ ‫دھد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺣﺑت‬«‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھم‬
!‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬
۶۵-‫و‬ .‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫وادی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬
‫دﯾد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ار‬
.‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ !‫ﺣﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫اﻟﮑﺗﺎب‬ ‫ام‬
‫ﺻﻔﺎ‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎﻻت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬.‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ت‬
۶۶-‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮐورﮐوراﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺻوری‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﺎﻧﮫ‬ ،‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﻌﯾت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺑرھﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣوﻋظﮫ‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘردازﻧد‬!‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫در‬ ‫ﺳﻘوط‬
۶٧-‫از‬ ‫وراﺛت‬ :‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬
‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫او‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ارﺛﯾﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫و‬ ‫ذﮐر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫دوم‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬
‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﻧﺎﻋت‬ ‫وراﺛت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎد‬
‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دھر‬ ‫ﺧﺳران‬
‫ﮔروه‬‫ﻣﻘﻠدان‬ ‫اول‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫را‬ ‫اﻧدک‬
.‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺟدادی‬ ‫و‬ ‫آﺑﺎء‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
۶٨-‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﯽ‬ ‫را‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬‫اﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ّ‫ﺣﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻋظم‬ ‫ﺑﻘﯾﺔﷲ‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوران‬