1. ١
‫ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫ﺗﺮاژدي‬
‫ﯾﺎﺳﭙﺮس‬ ‫ﮐﺎرل‬ ‫از‬ ‫اﺛﺮي‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﻪ‬
‫آﻟﻤﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ﻓﯿﻠﺴﻮف‬
*****
Tragedy Is Not Enough
Karl Jaspers
‫اﺳﺘﺎد‬‫اﮐﺒﺮﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬

2. ٢
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
: ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫ﺗﺮاژدي‬
: ‫ﻣﺘﺮﺟﻢ‬‫اﺳﺘﺎد‬‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬
: ‫ﺗﺮﺟﻤﻪ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1379‫.ش‬ ‫ه‬
‫ﺻﻔ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬:‫ﺤﻪ‬44

3. ٣
‫ﻓﮫﺮﺳﺖ‬
‫ﻣﻘﺪﻣﮫ‬‫ﻣ‬.................................................................‫ﺘﺮﺟﻢ‬......................................٥
‫اول‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
................................................................‫ﺗﺮاژﯾﮏ‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬......................................١١
١-.......‫ﻣﺬھﺐ‬......................................................................................................١١
٢-‫زﯾﺒﺎ‬ ‫ھﻨﺮھﺎی‬....................................................................................................١١
٣-....... ‫ﺷﻌﺮ‬.......................................................................................................١٢
٤-‫ﺗﺮاژﯾ‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺖ‬...........................................‫ﺗﺮاژدی‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ‬ ‫ﺑﺼﯿﺮت‬ :‫ﮏ‬.................١٢
٥-..... ‫ﺗﺎرﯾﺨﯽ‬ ‫زﻣﯿﻨﮫ‬.............................................................................................١٣
٦-‫درﺑﺎره‬ ‫ﺗﺮاژﯾﮏ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺖ‬‫ھﺴﺘﯽ‬–................................ ‫ﺗﺮاژﯾﮏ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫اﯾﻤﻨﯽ‬ ‫و‬..............١٤
٧-‫ﺗﺮ‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺖ‬‫داﺳﺘﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﻤﺎﺳﮫ‬ ‫در‬ ‫اژﯾﮏ‬‫ﻧ‬....................‫ﻮﯾﺴﯽ‬.......................................١٥
٨-‫ﺗ‬‫ﯾﺎﺑﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫ﻣﺬاھﺐ‬ ‫ﺑﻄﻦ‬ ‫واز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﯽ‬ ‫ﺗﻔﺴﯿﺮ‬ ‫ﺑﻄﻦ‬ ‫از‬ ‫ﺮاژدی‬..............................١٦
‫دوم‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
........................................................‫ﺗﺮاژدی‬ ‫ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﻞ‬....................................١٨
١-‫ﺗﻔﺴﯿ‬ ‫راھﮭﺎی‬....................................................‫ﺗﺮاژﯾﮏ‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺖ‬ ‫ﺮ‬.........................١٨
٢-‫دور‬ ‫ﻣﺜﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺮاژدی‬‫ﻧﻤﺎﯾﮫ‬‫ﺷ‬.................................................‫ﻌﺮ‬............................١٩
٣-......‫ﺗﺮاژﯾﮏ‬ ‫ﻓﻀﺎی‬...........................................................................................١٩
٤-‫ﻓﺮوﭘﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻨﮓ‬................................................................‫ﺷﯽ‬...............................٢٠
٥-‫ﻓ‬...........................‫ﺟﮭﺎﻧﯿﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺮدﯾﺖ‬....................................................................٢٠
٦-‫راھﮭﺎ‬ ‫ﺗﺼﺎدم‬.......................................................... ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ی‬..............................٢٠
٧-‫ﺑﺮﻋﻠﯿﮫ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ‬‫ﺧﺪاﯾﺎن‬.......................................................................................٢١
٨-‫ﺧﺪاﯾﺎن‬ ‫ﻧﺒﺮد‬....................................................‫ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ‬ ‫ﺑﺮﻋﻠﯿﮫ‬............................٢١
٩-‫ﺷﮑ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯿﺮوزی‬................................................................‫ﺴﺖ‬.............................٢١
١٠-.(‫)ﮔﻨﺎه‬ ‫ﺧﻄﺎ‬....................................................................................................٢٢
١١-‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻈﻤﺖ‬‫د‬...........................................................‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ر‬........................٢٣
‫ﺳﻮم‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
‫ﻣﺴﺌﻠﮫ‬‫ﺣ‬.................................................................‫ﻘﯿﻘﺖ‬.......................................٢٥
........................................................................‫ادﯾﭗ‬...........................................٢٥
....‫ھﺎﻣﻠﺖ‬.............................................................................................................٢٦
‫ﭼﮭﺎرم‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
"‫ذھﻨﯿﺖ‬
‫ﺗﺮاژدی‬"...................................................................................................
٣٠
١-‫زاﯾﻤ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬......................................‫ﺎن‬.............................................................٣٠
٢-‫زا‬ ‫و‬ ‫ﺗﺮاژدی‬................................................................‫ﯾﺶ‬................................٣١
٣-‫ﺑﻄ‬ ‫در‬ ‫زاﯾﺶ‬............‫ﺗﺮاژدی‬ ‫ﻦ‬............................................................................٣٢
٤-‫ﺑﻄﻦ‬ ‫از‬ ‫زاﯾﺶ‬...........................................................‫ﺗﺮاژدی‬..............................٣٣
٥-‫ﺗ‬............................................‫ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺮاژدی‬......................................................٣٣
٦-‫ﻣﺴﯿﺤﯽ‬ ‫ﺗﺮاژدی‬..................................................................................................٣٤
٧-‫ﻓﻠﺴﻔ‬ ‫ﺗﺮاژدی‬.................................................................‫ﯽ‬.................................٣٤
٨-‫اﻓﺘﺎ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬................................‫ﺷﻨﺎﺳﯽ‬ ‫زﯾﺒﺎﯾﯽ‬ ‫اﺻﺎﻟﺖ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺮاژدی‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫ده‬.....................٣٦
‫ﭘﻨﺠﻢ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
"‫درﺑﺎره‬ ‫ﺑﻨﯿﺎدی‬ ‫ﺗﻔﺎﺳﯿﺮ‬
‫ﺗﺮاژدی‬"................................................................................
٣٨
١-‫اﺳﻄﻮر‬ ‫ﺗﻔﺴﯿﺮ‬............................................................. ‫ای‬ ‫ه‬...............................٣٨
٢-‫ﺗﻔﺎﺳﯿﺮ‬‫ﻓ‬............................................‫ﻠﺴﻔﯽ‬........................................................٣٩

4. ٤
٣-‫ﻣﺤﺪو‬..........................................‫ﺗﻔﺴﯿﺮ‬ ‫ھﺎی‬ ‫دﯾﺖ‬................................................٤٠
٤-‫ﺗﺮ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺖ‬ ‫ﻣﺴﺦ‬........................................‫ﺗﺮاژﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﯿﻨﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اژﯾﮑﯽ‬....................٤١
‫ﺷﺸﻢ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
... ‫ﺗﺮاژﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺖ‬ ‫ﮐﻔﺎﯾﺘﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬...................................................................................٤٣
١-‫ﺣﻘﯿﻘﺖ‬ ‫رﯾﺸﮫ‬‫د‬............................................................‫رﻓﻠﺴﻔﮫ‬.............................٤٣
٢-‫ر‬........................................‫ﺣﺮﮐﺖ‬ ‫و‬ ‫اه‬.............................................................٤٤

5. ٥
ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻣﻘﺪﻣ‬‫ﮥ‬‫ﻣﺘﺮﺟﻢ‬
.‫ت‬ ‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺟﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﮐ‬ ‫و‬ ‫آرزو‬ ‫و‬ ‫درد‬ ‫ﯾﭻ‬ ‫ھ‬ ‫ﺎ‬ ‫آﻧﺟ‬ ‫ت،در‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺗﺎن،آراﻣﺗرﯾن‬ ‫ﻗﺑرﺳ‬‫ﯽ‬ ‫ﺣﺗ‬
‫روﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ھ‬ ‫ده‬‫زﻧ‬‫ﮫ‬‫ﻣﻣﮑﻧ‬ ‫ﻠﺢ‬‫ﺻ‬ ‫ﺎل‬‫ﮐﻣ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫د‬‫دارﻧ‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ﻌﯾت‬‫وﺿ‬ ‫رﯾن‬‫آراﻣﺗ‬ ‫در‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫د‬‫ﻧ‬‫ﺳ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑت‬
‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ت.وﮐﻣﺎل‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫ﻏﺎﯾ‬ ‫وع‬‫وﻗ‬ ‫ر‬‫ﻣظﮭ‬ ‫ﺗﺎن‬‫ﻗﺑرﺳ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ .‫د‬‫ﺑرﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑﺳ‬ ‫دﯾﮕر‬‫ﯾﮑ‬‫ﺗم‬‫ﺧ‬
‫اﺑدﯾ‬ ‫وﻧﯾز‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗراژدی‬‫ﯽ‬‫ﻓﯾزﯾﮑ‬ ‫و‬ ‫ری‬‫وﻓﮑ‬ ‫ﻋﺎطﻔﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺟدال‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫ودر‬ .‫ﺗراژدی‬ ِ‫ت‬‫ر‬‫اﻓ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬‫اد‬
‫وﺗﻣد‬ ‫ﮔروھﮭﺎ‬ ‫و‬‫ل‬‫ﻋﺎﻣ‬ ‫رﯾن‬‫ﻣﮭﻣﺗ‬ ‫را‬ ‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬ ‫ت‬‫،ﻣﻌرﻓ‬ ‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ .‫د‬‫رﺳ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮭﺎ‬‫ر‬‫و‬ ‫ﮫ‬‫اﺑط‬
.‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔرﻗﮫ‬ ‫ﻋﺎﻣل‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻧﻘﺻﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾداﻧد‬ ‫وﺗﻔﺎھم‬ ‫ﺻﻠﺢ‬
‫و‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﺑرد‬ :‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫ﺗراژدی،ﺧودﻋﯾن‬‫ﺎﻟم‬‫ﻋ‬ ‫دات‬
.‫ﺎﻧﮭﺎ‬‫اﻧﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧﺟﺎﻣ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ردی‬‫ﻧﺑ‬‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗم‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫را‬‫وم‬ ‫ﻣﻔﮭ‬
‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫م‬‫ﻓﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ،‫ود‬‫ﺷ‬ ‫م‬‫ﻓﮭ‬ ،‫ﺎﻧش‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎل‬‫ﮐﻣ‬ ‫در‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬‫م‬‫ﻓﮭ‬ ‫ن‬
‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﺗم‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻠﺢ‬‫ﺻ‬ ‫ب‬‫ﻣوﺟ‬‫ۀ‬‫ﺎﻧ‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫م‬‫ﻓﮭ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ .‫راژدی‬‫ﺗ‬‫ﯽ‬‫راژدی‬‫ﺗ‬‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫ا‬‫ﮫ‬‫ﯾﻧﮑ‬
‫ﺗر‬‫ﻏﺎﺋ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻧظر‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧودی‬ ‫را‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭘذﯾرد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫اژدی‬‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬
‫ﻧرﺳﯾده‬ ‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫ﻓﮭم‬‫و‬‫س‬‫ﭘ‬ .‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﻣﻘﺻدش‬‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬
‫ﻣﻌر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ :‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ،‫ﺗراژﯾﮏ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬‫ﺗرا‬ ‫ت‬‫ﻓ‬‫ل‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﮏ‬‫ژﯾ‬‫ود‬‫ﻧﻣﯾﺷ‬
‫درک‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣوﻓ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫را‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫و‬‫ﻠﻣﯽ‬‫ﻣﺳ‬‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫وﯾش‬‫ﺧ‬ ‫ت‬‫ﻏﺎﯾ‬ ‫از‬‫ﭘﯾﺷ‬‫ﺎﭘﯾش‬
‫ھ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺳ‬‫ﻓ‬‫ﺎﺋﻖ‬
‫ﺗراژدی،ﻣﻔﮭ‬ ‫ﺎﯾﺗﯽ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫واﻗﻌ‬ ‫و‬ ‫وم‬ ‫ﻣﻔﮭ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ط‬ ‫ﻓﻘ‬ .‫د‬ ‫آﯾ‬‫ﺎﯾﺗﯽ‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑ‬ ‫ود؛‬ ‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫وم‬ِ‫ﺗﯽ‬ ‫ھﺳ‬‫ﺎن‬ ‫اﻧﺳ‬
ِ‫ت‬ ‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫طﮫ‬‫ﺑواﺳ‬‫ﮐ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺿ‬ ‫ور‬ ‫ﺑط‬ ‫را‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﭘرس‬ ‫ﯾﺎﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫د‬ ‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬ ‫ھ‬ .‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ران‬ ‫ﺟﺑ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑرھﺳ‬‫ﺎب‬ ‫ﺗ‬
‫د‬ ‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ادا‬ ‫ﺎﺑﯾش‬ ‫ﮐﻣ‬‫و‬ ‫ن‬ ‫روﺷ‬ ‫ور‬ ‫ﺑط‬ ‫ﯽ‬ ‫وﻟ‬‫ﻣ‬‫ل‬ ‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ور‬ ‫ﺑط‬ ‫رھن‬ ‫ﺑ‬‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺎن‬ ‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ھﺳ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫از‬
‫اﮔزﯾﺳﺗﺎ‬‫ﻧ‬.‫رود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻓرا‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﺳﯾﺎﻟﯾزم‬‫ﺗﺎ‬‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫رود‬‫ﻣﯾ‬ ‫آن‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﻧﮭ‬ ‫رز‬‫ﻣ‬‫رز‬‫ﻣ‬ ‫آن‬ ‫از‬‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬
‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫ﺑﮕذرد‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﮔذرد‬"‫اﮔز‬‫ﯾ‬‫ﺳﺗﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺳﯾﺎﻟﯾزم‬"‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﻧﮫ‬‫ا‬‫دﺋوﻟوژی‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬‫ﻠﮑ‬
‫دود‬‫ﻣﺣ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬‫ۀ‬.‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑررﺳ‬ ‫ل‬‫ﻗﺎﺑ‬ ،‫وﯾش‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬‫و‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫وان‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬‫ت‬‫اﻗﻌﯾ‬
‫وا‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺑﺷری‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺑری‬ !‫ﺑودن‬ ‫ﺟﺑر‬ :‫اﺳت‬ ‫ﻗﻌﯾت‬"‫ﻧﺑودن‬"‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫و‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧﺟﺎﻣ‬‫ر‬‫ﺟﺑ‬ ‫د‬
‫واﻗ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﻌﮫ‬‫راژ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫از‬‫د‬‫ﻣﺣﮑو‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ی‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ﻣﯾ‬‫ﮐ‬‫ﮫ‬
ِ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺗراژدی‬ .‫ﺧﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑر‬"‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ﺗﻧﺎزع‬"‫ﻧﯾز‬‫و‬ ‫داﺋﯽ‬‫اﺑﺗ‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻧﺑﮫ‬‫ذ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﻣﺣﮑوﻣﯾ‬ ‫ﯾن‬‫ھﻣ‬ ‫از‬ ‫زی‬‫ﻏرﯾ‬‫وب‬‫ﻣﺣﺳ‬ ‫ﮐور‬
‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬‫زه‬‫ﻏرﯾ‬ ‫د‬‫ﺣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ری‬‫ﻋﺻ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎراﻧﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫اﻧﮕﺷ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬‫ﻓ‬‫ر‬‫راﺗ‬
‫ﻋرﺻ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗﮫ‬‫ﮥ‬‫و‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫درک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫وارد‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎﻟم‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺷ‬ ‫ﺎت‬‫ادﺑﯾ‬ ‫ﺎودان‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺎر‬ ‫آﺛ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫ﺎده‬ ‫ﻧﮭ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺟ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ز‬ ‫ﻧﯾ‬ ‫وب‬ ‫ﻣﮑﺗ‬ ‫ﺎری‬ ‫آﺛ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑرﺧ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫اﻧ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬‫آﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ر‬:‫د‬
‫د‬ُ‫ا‬ ،‫ھﺎﻣﻠت‬ ،‫ﻣﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻟﯾﻠﯽ‬ ،‫ﻓردوﺳﯽ‬ ‫ﺷﺎھﻧﺎﻣﮫ‬‫ﯾ‬.‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎوﺳت‬ ،‫پ‬
‫ﻓﻠﺳﻔ‬‫ﮥ‬‫ﻔ‬‫ﻓﻠﺳ‬ :‫د‬‫اﻧ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﺗراژﯾﮏ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬‫ﮥ‬‫ﭼ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ !‫ت‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ﺎﻟت‬‫اﺻ‬‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﻧ‬
‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫وردار‬‫ﺑرﺧ‬ ‫داﻧﯽ‬‫ﭼﻧ‬ ‫ت‬‫ﻣﻘﺑوﻟﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻣﻌروﻓﯾ‬ ‫از‬ ‫ﻏرﺑﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬‫رﯾﺷ‬ ‫از‬ ‫رﻗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬‫ﮥ‬‫ﻗد‬‫دی‬‫رﺗﻣﻧ‬
‫ﺑرﺧوردارﺳت‬‫ﮫ‬‫ﻋرﺻ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﺗب‬ ‫و‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫و‬‫ﺎت‬‫ادﺑﯾ‬
ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣطرح‬ ،‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ﭘﻧﺎھﮕﺎه‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫درﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬‫ﮫ‬ّ‫ﯾ‬‫ﮐﻠ‬‫ا‬‫ﺎت‬‫دﺑﯾ‬
‫ب‬‫ﻣﮑﺗ‬ ‫در‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﻟت‬‫اﺻ‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾدی‬‫ﺷ‬ ‫ﺑﺎھت‬‫ﺷ‬ ‫اﯾراﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺷرق‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﯾﺎ‬‫ﭘرس‬‫ﺳ‬
‫اﺳ‬ ‫آن‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رده‬‫ﺑ‬ ‫ﻼن‬‫ﮐ‬ ‫ای‬ ‫ره‬‫ﺑﮭ‬ ‫رﻗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﺑﻊ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ب‬‫ﻣﮑﺗ‬ ‫ﺎس‬
‫دا‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫رق‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻋرﻓ‬ ‫ﺗﻔﺎﺳﯾر‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣدﺗ‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫ﯾوﻧﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺟﯾﮭﺎت‬ ‫و‬ ‫ﭘروراﻧﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫د‬‫ﺑ‬ ‫و‬ .‫رد‬‫ل‬‫دﻟﯾ‬ ‫ﯾن‬
‫ﮓ‬‫رﻧ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫رﻓﺗ‬ ‫ر‬‫ﻓراﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻏرﺑ‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻠ‬ ‫رﯾم‬‫ﺣ‬ ‫از‬ ‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫ﺎن‬‫ﻋرﻓ‬ ‫وی‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫راق‬‫اﺷ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﮫ‬‫ﺗ‬
‫ﺑﮭﻣراه‬.‫اﺳت‬ ‫آورده‬ ‫در‬ ‫ﺻدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻏرب‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﻧﺎﻗوس‬ ‫ھﺎﯾدﮔر‬
‫ﻧﺗﯾﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ِ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺑﻧﯾﺎدﯾن‬ ‫درک‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬‫ﮥ‬
‫ا‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮔوﻧ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ر‬ ‫ﻓراﺗ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫داز‬ ‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ،‫د‬ ‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬ ‫درﮐ‬ ‫ﯾن‬ ‫ﭼﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫طﺑﯾﻌ‬‫ده‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬ ‫رھ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ھﺳ‬ ‫ﺎرت‬ ‫ﺳ‬
‫و‬"‫دار‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬"‫وان‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎراﻧﯽ‬ ‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ .‫ﮔردد‬
‫ﻓﻠوطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺳﻘراط‬ ‫و‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫و‬ ‫ﺑودا‬ ‫از‬‫ﻣرز‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺗرﺗﯾب‬ ‫ﺑدﯾن‬ .‫ﺑرد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﭼﮫ‬ ‫و‬
‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬"‫ﻓﻧﺎ‬"‫آ‬ ‫ﻓﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ،‫ﺎﯾت‬‫رﺿ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫را‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫و‬ ‫ﻣده‬

6. ٦
‫ﺳﺧﻧﮕوﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫ﻟذا‬ .‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﻧده‬ ‫ﻓرا‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ری‬‫ﻧظ‬ ‫ﺎن‬‫ﻋرﻓ‬ ‫اول‬ ‫طراز‬‫ر‬‫ﻣﻌﺎﺻ‬
‫و‬ ‫ﻼم‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ری‬‫ﻧظ‬ ‫ﺎن‬‫ﻋرﻓ‬ ‫ﺎی‬‫ﺑﻧﯾﺎدھ‬ ‫و‬ ‫ﮫ‬‫رﻓﺗ‬ ‫ر‬‫ﻓراﺗ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﯾﺣﯾت‬‫ﻣﺳ‬ ‫از‬ ‫ﺎﻧش‬‫ﻋرﻓ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﻏرب‬
‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑوداﺋﯾﺳم‬.
‫ﺑ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺧﺎﺻﯽ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫دارﯾد‬ ‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫دﻟ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ل‬‫ﯾ‬
‫ﺗراژﯾ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺎب‬‫ﮐﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﮔذاﺷ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫روی‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﮏ‬
‫ا‬ ‫ﻧوﺷﺗﮫ‬ ‫دوم‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫دوران‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎﺻر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫دوران‬‫د‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫ﺳت‬‫ﮔ‬ ‫ﺎر‬‫ﮐﻧ‬ ‫ر‬‫ود‬
‫ﯽ‬ ‫داﺧﻠ‬ ‫م‬ ‫ﻓﺎﺷﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺟم‬ ‫ﺗﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﺟﯽ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺎران‬ ‫ﺑﻣﺑ‬ ‫ر‬ ‫زﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫آﻟﻣ‬ ‫ﺎک‬ ‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫طش‬ ‫وﺳ‬ ‫در‬ ‫ت‬ ‫درﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ﮫ‬ ‫واﻗﻌ‬‫و‬‫در‬
‫ﺄﻣوران‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣرﺗﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫راﯾطﯽ‬‫ﺷ‬‫ﮔ‬‫د‬‫آوردﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وم‬‫ھﺟ‬ ‫زﻟش‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﺎﭘو‬‫ﺷ‬‫ز‬‫ﻣراﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫س‬‫ﺗﺟﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬‫ﯾش‬‫ﺗﻔﺗ‬
‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫دﯾن‬‫ﺑ‬ .‫ﻧداﺷت‬ ‫اﻣﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫آراﻣش‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻘﺎﯾد‬‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ،‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬ ‫ر‬‫اﺛ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬ ‫و‬
‫وع‬‫ﻣوﺿ‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﻧزدﯾ‬ ‫اش‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫رش‬‫دﯾﮕ‬ ‫ر‬‫اﺛ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اوﺳت‬ ‫اﺛر‬ ‫ﺗرﯾن‬‫م‬‫ھ‬
‫ﻣﺣﺗو‬‫ا‬‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ،‫ﺎب‬‫ﮐﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺗن‬‫ﻧوﺷ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟرﯾ‬ ‫در‬ ‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﮐم‬‫ﺣ‬ ‫آراﻣش‬ ‫طرﻓﯽ‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫ﻣوﻗﻌﯾت‬ ‫ھم‬ ‫و‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬‫ﺎب‬‫ﮐﺗ‬ ‫ن‬
‫ﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫دھﻧده‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬‫ﺑوده‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﺣدودی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺎﺳﭘرس‬‫ﺗراژ‬ ‫ﮐﮫ‬‫د‬‫ی‬
‫ورد‬‫ﻣ‬ ‫م‬‫ﻧﺎزﯾﺳ‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﯾت‬ ‫ﻣراﺣل‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﭘذﯾرا‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫درک‬ ‫را‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ط‬‫ن‬‫ﻌ‬
‫روﺷﻧﻔﮑر‬ ‫ھزاران‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻣﺣروم‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻗرار‬‫داﻧﺷﻣ‬ ‫و‬‫ﻧد‬
‫ﻧﮕرﯾﺧت‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫از‬ ‫آﻟﻣﺎﻧﯽ‬‫ﺎم‬‫ﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎم‬‫ﮔ‬ ‫را‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﯾﮏ‬ ،‫ﺗراژدی‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬‫ﺧوﯾﺷ‬ ‫در‬‫و‬ ‫ﺗن‬
‫ﻧﺎم‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫طور‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ .‫داد‬ ‫ﮔزارش‬ ‫ﻣﻠت‬ ‫ﮐﺎﻟﺑدﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬‫و‬‫ری‬‫اﺛ‬‫از‬‫ﺎﯾﻌﯽ‬‫وﻗ‬
‫ﯾن‬ ‫ھﻣ‬ .‫د‬ ‫ﮐﻧ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗ‬ ‫ﺎر‬ ‫آﺛ‬ ‫د‬ ‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ل‬ ‫اھ‬ ‫ﯽ‬ ‫وﻟ‬ ‫ت‬ ‫ﻧﯾﺳ‬ ،‫ت‬ ‫ﮔذﺷ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫دوران‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬‫روش‬
‫ﺎن‬‫ﻧﺷ‬ ،‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫دوم‬ ‫ﮓ‬‫ﺟﻧ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻧﺎزﯾﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫در‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬‫و‬ ‫ﮭﺎدت‬‫ﺷ‬ ‫ده‬‫دھﻧ‬‫ﻧ‬‫ﺎرت‬‫ظ‬
‫و‬‫ﺗﻘ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫دال‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠﺻﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫طرﻓﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬‫ا‬‫ﻣﻌر‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫ری‬‫ﻧظﯾ‬ ‫م‬‫ﮐ‬ ‫ی‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﻓ‬‫د‬‫ﺷ‬
‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺣل‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺑرا‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫آﻓت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﯾ‬‫ﺑﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫رت‬
.‫آﻣد‬ ‫ﻓﺎﺋﻖ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طرﯾﻘش‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺻﯾرﺗﯽ‬ .‫اﺳت‬
‫ﻓرھ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ده‬‫ﭘدﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ﺗر‬‫ﺑﺳ‬ ،‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﮔﻔ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫و‬ ‫ﮓ‬‫ﻧ‬
‫ا‬ ‫را‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫وع‬ ‫ﻣﺗﻧ‬ ‫ﮑﺎل‬ ‫اﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧد‬ ‫ھﺳ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﺗراژﯾ‬ ،‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﮭ‬ ‫ور‬ ‫ظﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﻌﻧ‬ ‫در‬ ‫ری‬ ‫ﺑﺷ‬ ‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫دن‬ ‫ﺗﻣ‬‫ﺎت‬ ‫ﺛﺑ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫د‬ ‫ﻣﻌﺗﻘ‬ ‫ﭘرس‬ ‫ﯾﺎﺳ‬ .‫ﺎد‬ ‫اﻗﺗﺻ‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ﺳﯾﺎﺳ‬ ،‫ﻔﮫ‬ ‫ﻓﻠﺳ‬ ،‫ر‬ ‫ھﻧ‬ ،‫ت‬ ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻠ‬ ،‫ذھب‬ ‫ﻣ‬ :‫د‬ ‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬‫زرگ‬
‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎل‬ ‫دوران‬ ‫ﻣﺣﺻول‬‫ﺑزرﮔ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫وان‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺎ‬‫ﻧﺷ‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﮫ‬
‫ﯾﮏ‬"‫اﺟل‬"‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫اﺟل‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺻﻐری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﯾﺎ‬.‫راﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ﻌﻧﯽ‬
‫ﮔﻔت‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﺟل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫در‬ (‫ﺗﻣدن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻓرد‬ ) ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺗراژدی‬‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬‫ا‬‫ﻧﺳﺎن‬
‫اﻧﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داد‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫رخ‬ ‫ای‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﯾم‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫ﺑﺎﺷد‬ ‫دام‬.
‫ﺗﻣد‬ ،‫ﻓرھﻧﮓ‬ ،‫ﻓرد‬ ‫ھر‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫رد‬‫ﻧﺑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ن‬
.‫آورد‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬ ‫را‬ ‫آﯾﻧده‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرار‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﻟد‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮑل‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬
‫ﺗﺄ‬ ‫در‬ ‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫در‬ ‫ﺗراژﯾﮏ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗرﺗﯾب‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﭘس‬‫ﯾ‬‫ﺟﻧﺑ‬ ‫ل‬‫ﺗﮑﻣﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﯾ‬‫ﮥ‬‫رار‬‫ﻗ‬ ‫اش‬ ‫ﻔﮫ‬‫ﻓﻠﺳ‬ ‫از‬ ‫ری‬‫دﯾﮕ‬
‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫رد‬ ‫ﮔﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬"‫ﺎط‬ ‫ارﺗﺑ‬"‫د‬ ‫ﺎم‬ ‫ﻧ‬.‫ارد‬‫د‬ ‫ﺟدﯾ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﻓرھﻧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﻓرھﻧ‬ ‫ﮏ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﺎط‬ ‫ارﺗﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎروﺋﯽ‬ ‫روﯾ‬ ‫ل‬ ‫ﺣﺎﺻ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧ‬
‫داﯾش‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ری‬‫دﯾﮕ‬ ‫د‬‫ﺟدﯾ‬ ‫ﺎن‬‫آرﻣ‬ ‫و‬ ‫ذھب‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫آرﻣ‬ ‫و‬ ‫دﯾﮕر،ﻣذھب‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ :‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕری‬
،‫ذھﺑش‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻓرﻋون‬ ‫ﻓروﭘﺎﺷﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬ :‫اﺳت‬‫ت‬‫روﺣﺎﻧﯾ‬ ‫ت‬‫ﺑدﺳ‬ ‫ﯾﺢ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﺣﺎﮐﻣ‬ ‫ﺗراژدی‬
‫ﯽ‬ ‫ﺑﻧ‬ ِ‫ت‬‫و‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﺣ‬ ‫در‬‫ﺎی‬ ‫ﺟﻧﮕﮭ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻠﯾﺑﯽ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺟﻧﮕﮭ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ،‫ﻼم‬ ‫اﺳ‬ ‫در‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺟﻧﮕﮭ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ،‫راﺋﯾل‬ ‫اﺳ‬
‫ﺟﻧﺑ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬ ،‫دوم‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺎﻟﯽ‬‫اﻧﺗﻘ‬ ‫دوران‬ ‫ﺎی‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﻧد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫از‬
‫آزادی‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺟﻧﮕﮭ‬ .‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ر‬ ‫دﯾﮕ‬ ‫دن‬ ‫ﺗﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫دن‬ ‫ﺗﻣ‬‫ز‬ ‫ﻧﯾ‬ ‫درن‬ ‫ﻣ‬ ‫دﺋوﻟوژﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺟﻧﮕﮭ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻣﺎری‬ ‫اﺳ‬ ‫د‬ ‫ﺿ‬ ‫و‬ ‫ش‬ ‫ﺑﺧ‬
‫ﻧﻣوﻧﮫ‬‫ﻊ‬‫ﺟواﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻠ‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋرﺻ‬ ‫در‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﻧﺑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ .‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ھﺎی‬
‫دﻗﯾﻖ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬‫ط‬‫رواﺑ‬ ‫در‬ ‫ره‬‫روزﻣ‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑررﺳﯽ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻓردی‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺗرش‬
‫ﻣﺛﺎﺑ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬‫ﮥ‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫راﺑط‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﯾ‬ ‫ﺗﻣر‬‫ﻣﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ی‬
‫ﺑﻼوﻗﻔ‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ﮥ‬‫ور‬‫ﺑط‬ ‫و‬ ‫ذارد‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﯾش‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫ﻓراروﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬
‫ﺑﻼوﻗﻔ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ .‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﺗﺣﻣﯾ‬ ‫ر‬‫ﺑﺷ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ذﯾری‬‫ﻧﺎﭘ‬ ‫ﺎب‬‫اﺟﺗﻧ‬‫ﮥ‬‫ش‬‫ﭘوﺷ‬ ‫در‬ ‫ری‬‫ﺑﺷ‬ ‫راد‬‫اﻓ‬‫ﯽ‬‫ﺧﺻوﺻ‬ ‫دﮔﯽ‬‫زﻧ‬
‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﻣ‬ ‫رﺧﺳﺎر‬ ‫از‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ادﺑﯽ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫در‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬‫ﯾﺦ‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﺗم‬‫رﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ھﺎﻣﻠ‬
‫ردی‬‫ﻓ‬ ‫دﮔﯽ‬‫زﻧ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﯾﻣﺎی‬‫ﺳ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫و‬ ‫ﮭورﺗرﯾن‬‫ﻣﺷ‬ .‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺻﻧﻌﺎن‬‫و‬‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﺗراژﯾﺳ‬
‫راژدی‬‫ﺗ‬ :‫رآن‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫اﻧﺟﯾ‬ ،‫ﺎدھﺎ‬‫اوﭘﺎﻧﯾﺷ‬ ،‫ورات‬‫ﺗ‬ ،‫ﺗﺎ‬‫اوﺳ‬ :‫ﮐرد‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫ﮐﺗب‬ ‫در‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺑزرگ‬
‫ﯾﺣ‬ ‫و‬ ‫وب‬ ّ‫ﯾ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫وب‬ ‫ﯾﻌﻘ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻋﯾل‬ ‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫راھﯾم‬ ‫اﺑ‬ ‫و‬ ‫وح‬ ‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫آدم‬‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ .‫ﺎﻟﮭم‬ ‫اﻣﺛ‬ ‫و‬ ‫رﯾم‬ ‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻋﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣوﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾ‬
‫از‬ ‫ﺎظﯽ‬ ‫ﻟﺣ‬ ‫ر‬ ‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗراژدﯾﮭ‬‫ﺗر‬‫ﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﺗ‬ ‫ت‬ ‫واﻗﻌﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫م‬ ‫ھ‬ ‫را‬ ‫زﯾ‬ ‫د‬ ‫دارﻧ‬ ‫ری‬ ‫ﺑرﺗ‬ ،‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎت‬ ‫ادﺑﯾ‬ ‫ﺗﺎﻧﯽ‬ ‫داﺳ‬ ‫ﺎی‬ ‫اژدﯾﮭ‬
‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫اﻧ‬ ‫ده‬‫آﻣ‬ ‫وﻟﺗر‬‫ﻣﻘﺑ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫وس‬‫ﻣﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﻋﺗﻘﺎد‬ ‫در‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﻧد‬
‫اد‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ھﺎﻣﻠ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ھ‬ .‫ت‬‫ﻓﺎوﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺗم‬ ‫رﺳ‬ ‫و‬ ‫پ‬‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫طوره‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻧﻔﮑر‬ ‫روﺷ‬ ‫و‬ ‫ﺎب‬‫ﮐﺗ‬ ‫ل‬‫اھ‬ ‫ت‬ ‫ﺟﻣﺎﻋ‬ ‫واره‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫د‬ ‫ﭼﻧ‬
‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫طوره‬‫اﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻧدﺗرﻧد‬ ‫ﻋﻼﻗﮫ‬ ‫داﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬.‫ذاھب‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﯽ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫ﺑط‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬

7. ٧
‫ﺗر‬ ‫ﺑﯾﺷ‬ ‫ت‬ ‫ھﺎﻣﻠ‬ ‫و‬ ‫ﺗم‬ ‫رﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺗﯾم‬ ‫ھﺳ‬ ‫ﺎھد‬ ‫ﺷ‬ ‫ز‬ ‫ﻧﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺧودﻣ‬ ‫ور‬ ‫ﮐﺷ‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫ﺛ‬ ‫ﻣ‬‫ﻣ‬‫زدک‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺗﻧد‬ ‫ھﺳ‬ ‫واد‬ ‫ﺳ‬ ‫ل‬ ‫اھ‬ ‫ر‬ ‫ﻧظ‬ ‫د‬
‫وﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬.‫ﺋﻠﮫ‬‫ﻣﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬‫د‬‫ﺎرل‬‫ﮐ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﺧﻼﻗﯾ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫داق‬‫ﻣﺻ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫رب‬‫ﻣﻐ‬ ‫ﻧﻔﮑران‬‫روﺷ‬ ‫ت‬‫ﺟﻣﺎﻋ‬ ‫ر‬
‫رأس‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫آﻧﺳ‬ ‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬‫ﻧﻔﮑری‬‫روﺷ‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺿ‬‫و‬ ‫ﺎﺑﻊ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫رﺟﻌﺗ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫دارد‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫رب‬‫ﻏ‬ ‫درن‬‫ﻣ‬
‫ﮫ‬‫اﻧﮕﯾﺧﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫دی‬‫ﺟدﯾ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺎﻣ‬‫ﮐ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻣﻐرب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫واﻗﻌﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺷﺧﺻﯾت‬
‫ھﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫رب‬‫ﻏ‬ ‫ر‬‫ﻣﻌﺎﺻ‬ ‫ﺎن‬‫ﻓرزاﻧﮕ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫در‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﭘدﯾد‬ ِ‫اﺳﺎس‬ ‫رﺟﻌت‬
‫ﯽ‬‫وﯾژﮔ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ .‫ﺎﻟﮭم‬‫اﻣﺛ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺦ‬‫ﺗﯾﻠ‬ ،‫ﺎرﺗر،ﺑوﺑر‬‫ﺳ‬ ،‫ل‬‫ﻣﺎرﺳ‬ ،‫دﮔر‬‫ھﺎﯾ‬ :‫ورد‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﺑﯾش‬‫ﮐﻣ‬ ‫ﺎن‬‫آﻟﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺧﺎﺻ‬ ‫و‬
‫ﺳﻘ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗوأﻣ‬ ‫را‬ ‫ھﻧری‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﻣﻧﺎﺑﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬‫و‬ ‫راط‬
‫ﻟﺋوﻧﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬‫د‬‫و‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫دی‬‫ﺟدﯾ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺎﻣ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﯾﻖ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻣد‬ ‫واﺣدی‬ ‫ﺧط‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫داوﯾﻧﭼﯽ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎدﯾﻧﯽ‬‫ﺑﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬ ّ‫ﺟ‬‫ﺗو‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬
‫ﻧﻔ‬‫روﺷ‬ ‫ت‬‫ﺟﻣﺎﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺎب‬‫ﮐﺗ‬ ‫ل‬‫اھ‬ ‫وز‬‫ھﻧ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﻧﮕردﯾ‬ ‫ﻣﺑذول‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﻧﮕرش‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫دھم‬‫ھﯾﺟ‬ ‫رن‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﮏ‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮑرﻣﺎ‬
‫را‬ ‫ﺎت‬‫ادﺑﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرﯾﺑﻧده‬ ‫روﻣﺎﻧﺗﯾزم‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺟ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧوزدھم‬
‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬‫ﻣﺧ‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﺗرﯾن‬‫د‬‫رده‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻼ‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺎر‬‫ﻣرﮔﺑ‬ ‫ﺧواﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫روﺷﻧﻔﮑری‬ ‫ﻧﮭﺿت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫رات‬
‫ﻣﺣﺻوﻻ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫از‬ ‫و‬‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫آﻧﺳ‬ ‫د‬‫رﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ،‫ﺗراژدی‬ ‫ت‬
‫ﯽ‬‫ﺧودﮐﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎه‬‫ﮔ‬ ‫و‬ ‫ﺎزد‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫دﯾواﻧ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻓﮑ‬ ‫ل‬‫اھ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻓر‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫وده‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫دﯾ‬ ‫ل‬‫اھ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫را‬
‫ﻋرﺻ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮥ‬‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﮭﯾﻠﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﭘوﭼﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫ظﮭور‬
‫ﺳرش‬ ‫ﺑر‬ ،‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﮫ‬‫دﯾواﻧ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫آورد.و‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬ ‫ﺎت‬‫ﺧراﺑ‬ ،‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋرﻓﺎی‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧراب‬
‫و‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ل‬‫اھ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ر‬‫ﻣﮕ‬ .‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﻣﺧدر‬ ‫ﻣواد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫ﮐﺷﯽ‬ ‫ﺧود‬
‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺧط‬ ‫از‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫آل‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕذرد‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻋﺑور‬ ،‫ھوﯾﺗﯽ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ﻓر‬ ‫ﺎم‬‫ھﻧﮕ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ّﺎل‬‫ﺻ‬‫اﺗ‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﯾدار‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑوده‬ ‫دﯾن‬ ‫اھل‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫وﭘﺎﺷ‬‫دا‬‫ﺧ‬ ،
‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻘﺻر‬ ‫را‬‫درﺟ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬‫ﮥ‬‫ﺑرﺗ‬ ،‫دﯾن‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬‫ا‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ر‬‫دﯾم‬‫ﻗ‬ ‫ﯾﻣﺎن‬
‫ا‬ ‫را‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﯾﻣ‬ ‫د؛‬‫ﯾﺎﺑ‬ ‫راه‬ ‫ر‬‫ﺑرﺗ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﯾﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﺎز‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫روط‬‫ﻣﺷ‬ ‫ری‬‫ﻣ‬‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫در‬
‫ﻣﺑ‬ ‫ت‬‫ﭘرﺳ‬ ‫دا‬‫ﺧ‬ ‫ل‬‫ﻋﺎﻗ‬ ِ‫ب‬‫و‬‫ﺧ‬ ِ‫آدم‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣطﻠﻘش‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دل‬
‫ﺑ‬ ِ‫آدم‬‫د‬‫د‬‫ﻧﯾﺎﺑ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫راھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮐﮭﻧﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬‫درﯾﺞ‬‫ﺑﺗ‬‫ﺗ‬‫دﯾل‬‫ﺑ‬
َ‫ﺑ‬ :‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژی‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺑدﺑﺧ‬ ‫ﭼﮫ‬ !‫ﮫ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯾﭼﮑس‬‫ھ‬ ،‫ﺗم‬‫ھﺳ‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ھوﻟﻧﺎک‬ ‫ت‬‫ا‬‫داز‬‫ﻧ‬‫ۀ‬‫ن‬‫ﻣ‬
‫دﺋ‬‫اﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ !!‫ﺷود‬ ‫درﻣﺎﻧده‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺑﺧت‬‫و‬ ‫وﻟوژی‬‫ﻣ‬‫ذھب‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ارﺿﺎء‬‫ۀ‬‫ﺎﻗط‬‫ﺳ‬ ‫دﺑﺧﺗﯽ‬‫ﺑ‬ :‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺗن‬‫زﯾﺳ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫دﻟﯾﻠ‬ ‫دی‬‫ﺟدﯾ‬‫ر‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﺎ‬‫اﯾﻧﺟ‬ ‫و‬ !!‫ﺎ‬‫ھﻣﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫ﺷ‬‫ﺗ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫راژدی‬
‫ﻋرﺻ‬‫ﮥ‬‫ﺑز‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬‫ﻣرﺣﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﻋﻣدی‬ ‫و‬ ‫آﮔﺎھﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫رگ‬‫ﮥ‬‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫ﻏﺎﯾ‬‫و‬ ‫ﯾده‬‫رﺳ‬
‫و‬ ‫ﻣﺎھﮭﺎ‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺧﯾر‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺛﺎل‬ ‫ﺑطور‬ .‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﺟل‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻔﺗ‬‫و‬
‫ﻧ‬‫روﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ھﯾﺗﻠر‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫روزھﺎی‬‫ﯽ‬‫ھ‬ ‫ت‬‫ﺟﻧﺎﯾ‬ ‫ﺎﮐﺗرﯾن‬‫ھوﻟﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻣﯽ‬ّ‫ﯾ‬‫ا‬ ‫آن‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ .‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫درک‬‫و‬‫ﺑط‬ ‫ﺎرا‬‫ر‬
‫ود‬‫ﺧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫آﻣﯾزی‬ ‫ﺟﻧون‬‫ﺎﮐﺗر‬‫ھوﻟﻧ‬ ‫ب‬‫ﺑﻣراﺗ‬ ‫ﺎﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﻌﯽ‬‫وﺿ‬ ‫و‬ .‫ت‬‫ﮐﺷ‬ ‫را‬ ‫رش‬‫ھﻣﺳ‬ ‫و‬‫ﯾب‬‫ﻧﺻ‬‫ﻗ‬‫ﺎﺋم‬
‫ت‬‫ﮐﺷ‬ ،‫ﺎن‬‫آﻟﻣ‬ ‫ﻘوط‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﺣظﺎت‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻓرزﻧدش‬ ‫ﺷش‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺳرش‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮔوﺑﻠز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫او‬ ‫ﻣﻘﺎم‬‫ل‬‫ﻗﺎﺑ‬ .
‫ﮐل‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﻋﺿو‬ ‫روﺷﻧﻔﮑرﺗرﯾن‬ ‫ﮔوﺑﻠز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬‫ﺣزب‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎزی‬‫ﺑدون‬‫ھرﮔز‬ ‫ﺣزب‬ ‫اﯾن‬ ‫او‬‫ﺗ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫واﻧﺳت‬
‫ھﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣزب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﺧﺑﮕﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻓردی‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻗدرﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺎد‬‫وﻓ‬ ‫ر‬‫ﺗﻠ‬‫د‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ار‬
.‫ﮐرد‬ ‫ﮐﺷﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫او‬ ‫وﺑﮭﻣراه‬
‫ﻧﻘط‬ ‫در‬‫ﮥ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺧودﮐﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬–‫ﺑ‬‫دی‬‫ﻋﻣ‬ ‫دازی‬‫راﻧ‬‫ﻣﯾ‬‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ،‫ود‬‫ﺷ‬
ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎھﯾﺗ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫دارد‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ری‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﺎﺑﮫ‬‫ﻣﺷ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫آن‬ ‫و‬ .‫ت‬‫اﺳ‬ ‫آن‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎد‬‫ﻣﺗﺿ‬ ‫ﮫ‬ ‫وﺑﻠﮑ‬ ‫ﺎوت‬‫ﻣﺗﻔ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﮑﻠ‬،‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫دان‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ،‫ﺳﻘراط‬ ،‫ج‬ ّ‫ﺣﻼ‬ ،‫ﺑروﻧو‬ ‫ژورداﻧو‬ ،‫ﻣزدک‬ ،‫اﺳت:ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﻗدﯾﺳﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬(‫)ع‬‫ﯾن‬‫ﺣﺳ‬ ‫و‬(‫)ع‬‫اﻣﺛ‬ ‫و‬‫و‬ .‫ﺎﻟﮭم‬‫در‬
‫اﻣﺛ‬ ‫ﺑﺗوان‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺧﻔﯾف‬ ‫درﺟﺎﺗﯽ‬‫ﺎ‬‫آ‬ ‫د‬‫اﺳ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﯾد‬‫ﺳ‬ ،‫ﺟﻧﮕﻠﯽ‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫ﻣﯾرزا‬ ،‫ّق‬‫د‬‫ﻣﺻ‬ ،‫ﮔﺎﻧدی‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ﺎدی‬‫ﺑ‬ً‫ﻼ‬
‫ﺎن‬ ‫ﻗﮭرﻣﺎﻧ‬،‫ﺎ‬ ‫ﻟوﻣوﻣﺑ‬ :‫داد‬ ‫رار‬ ‫ﻗ‬ ‫رده‬ ‫ﯾن‬ ‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫ز‬ ‫ﻧﯾ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ر‬ ‫ﻣﻌﺎﺻ‬ ‫ﺎی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫ﻧﮭﺿ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ل‬ ‫ﻣﻠ‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫آزادﯾ‬‫ﺎﻟﮑوم‬ ‫ﻣ‬
‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣﻠﺣدی‬ ‫ﺑظﺎھر‬ ‫ھﺎی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫اﯾﮑس‬‫ﻣﺎرﮐ‬‫س‬.‫را‬ ‫اﻧﯾﺷﺗن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﭼﮫ‬ ‫و‬
‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ﮫ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ورت‬‫ﺻ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫دارد‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ذﮐور‬‫ﻣ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫دو‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻔﺎوﺗﯽ‬
‫ﻗرار‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﭘ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬‫ۀ‬ً‫ﻼ‬‫ﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ﺎﻟﯽ‬‫ﻣﺛ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫آن‬‫را‬ ‫ر‬‫ھﯾﺗﻠ‬
‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﻣوﻧ‬ ‫ت‬‫اوﺳ‬ ‫ر‬‫ﻣﻌﺎﺻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬ ‫دی‬‫ﮔﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺟﺳﺗﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬
‫اﺳ‬ ‫ﺎب‬‫اﻧﺗﺧ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وط‬‫ﻣرﺑ‬ ‫ﺎﺑﯾم‬‫ﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻔﺎوﺗﯽ‬ ‫وﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫دھﯾم‬ ‫ﻗرار‬ ‫ھم‬ ‫روی‬ ‫در‬ ‫روی‬‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ :‫ت‬
‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧ‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬‫ﮥ‬‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎز‬‫آﻏ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ھﯾﺗﻠ‬ .‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫اﯾن‬
‫ر‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫اروﭘﺎ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧوﯾش‬‫ۀ‬‫ز‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ر‬‫ھﯾﺗﻠ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫رد‬‫ﻧﮑ‬ ‫داﻣﯽ‬‫اﻗ‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬‫ﻧﯾﻧدﯾﺷ‬ ‫ﯾن‬‫ﻣ‬
‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ھﯾﺗﻠر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺿد‬ ‫ﺗراژﯾﮏ‬ ‫ﺷﺧﺻﯾت‬‫ﯽ‬‫ﺣﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫داﺷ‬ ‫ﺗن‬‫ﺧوﯾﺷ‬ ‫ﺗراژﯾﮏ‬
‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫دن‬‫ﻧﺷ‬ ‫رو‬‫روﺑ‬ ‫د‬‫ﻗﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫و‬ ‫ط‬‫ﻓﻘ‬ ‫او‬ ‫ﯽ‬‫ﺧودﮐﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫داﺷ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬
‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫از‬ ‫ت‬‫درﺳ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ورد‬‫ﺧ‬ ‫ت‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬ ‫د‬‫ﺿ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﻏﺎﯾت‬
‫در‬‫ﻗ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻣﺑﺗﻼﯾش‬ ‫ﮔرﯾﺧت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﯾزاﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ھﯾﺗﻠ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬ ‫ت‬

8. ٨
‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺗﻌﺎﻗﺑ‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ﺎ‬‫اروﭘ‬ ‫ت‬‫ﺳرﻧوﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫او‬ ‫ﻧﺑرد‬
‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﮕﻠﯾﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫و‬ ‫اروﭘﺎﯾﯽ‬ ‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫اﻧﻘراض‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬ ‫ﺑطور‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫دﮔرﮔون‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫در‬ ‫را‬
‫رھﺑ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺳرﮐﺎر‬‫ﺟﺎ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻠﮫ‬‫ﻓﺎﺻ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺗﻌﻣﺎر‬‫اﺳ‬ ‫د‬‫ﺟدﯾ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫در‬ ‫ور‬‫ﮐﺷ‬ ‫ﺎ‬‫دھﮭ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫ﺟ‬
‫اﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫ﺑﻧد‬‫اﯾن‬ ‫دروﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻠﯽ‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬
.‫ﺳﺎﺧت‬ ‫دﮔرﮔون‬ ‫را‬ ‫ﻣﻠﺗﮭﺎ‬
‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ت‬ ‫ﻏﺎﯾ‬ ‫ﺎر‬ ‫اﺧﺗﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎھﯽ‬ ‫آﮔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫وﯾش‬ ‫ﺧ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺎز‬ ‫آﻏ‬ ‫ﺎن‬ ‫ھﻣ‬ ‫از‬ ‫دی‬ ‫ﮔﺎﻧ‬ ‫ون‬ ‫ﭼ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﮐﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫اﻣ‬ ‫و‬‫د‬ ‫را‬‫و‬ ‫ده‬ ‫ﯾ‬
‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎھﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﯾﺎدی‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺑود‬ ‫ﭘذﯾرﻓﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﻣﯾده‬‫ﮥ‬‫ﺗﺎر‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫روﯾﺎروﯾﯽ‬‫ﺗو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ان‬
.‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫ﻓرﻋون‬ ‫ﺗراژدی‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬‫ﻣوﻓﻖ‬ ،‫ﺗراژﯾﮏ‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳﺗوار‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺑ‬‫آﻣ‬ ‫ﺎﯾﻖ‬‫ﻓ‬ ‫ﮫ‬‫دن‬
‫ﻣ‬ ‫ﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﺗ‬ ‫ﻧت‬‫ﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬ ‫ﺎﺑراﯾن‬‫ﺑﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺑر‬‫و‬ ‫ذاھب‬‫ﻣ‬ ‫واع‬‫اﻧ‬ ‫ب‬‫ﻏﺎﻟ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ب‬‫ﻣﮑﺎﺗ‬
‫در‬ ‫رﯾت‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘذﯾرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬‫ﻖ‬‫ﺗﺣﻘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬
‫ﻓطر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻣدن‬ ‫در‬‫ﺗ‬‫وان‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻘ‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫در‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫ﺟ‬‫ﺗش‬‫ﮭ‬
‫ﺗﻼش‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻼش‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬ ‫ﺎھﯽ‬‫آﮔ‬ ‫ﺗﻣرار‬‫اﺳ‬ ‫از‬ ‫ری‬‫دﯾﮕ‬ ‫ﯾﻣﺎی‬‫ﺳ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬‫و‬ ‫د‬‫اﻣﯾ‬ ‫ﮫ‬
‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬‫داﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫آﻧﺳ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻓﺎﯾﻖ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬
‫ﮔوھر‬‫ۀ‬‫ﻣذھب‬ ‫ﺗراژدی‬‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺗ‬ ‫ش‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫رھ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫اﻧﻘﻼﺑ‬ ‫ﺗﮭﺎی‬‫ﻧﮭﺿ‬ ‫وان‬‫ﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫اﻟﻣﺛ‬ ‫ﻓﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬‫ﻣ‬‫ر‬‫ﻌﺎﺻ‬
‫از‬ ‫ﻋرﯾﺎن‬ ‫ﻧﻣودی‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﺳﺧﻧﮕو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬‫ﻣﻌﺎﺻ‬ ‫ﯾﺎن‬‫ر‬
‫ﮫ‬‫درﺟ‬ ‫در‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣﯾﻧﮑ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ﻧد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﺗﮭﺎ‬‫ﮐﻣوﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﮐس‬‫ﻣ‬ ‫ون‬‫ﭼ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻧﻣﺎﯾ‬ ‫د‬‫ﻠﺣ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗراژدﯾﮭ‬ ‫اﯾن‬‫ا‬‫ﺎ‬‫آﮔ‬ ‫از‬ ‫ی‬‫ھﯽ‬
‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻓﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﺗراژﯾﮏ‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﻣرده‬‫ﺷ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﺑﺎﯾﺳ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬‫راژدی‬
‫ﻓﺎﯾﻖ‬‫ﺎﻧ‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬‫ﮐ‬ ‫دارد‬ ‫ﯽ‬‫ﮫ‬
‫ﺷد‬ ‫ﻣﻧﻘرض‬ ‫ﺳﻧﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺗﻔﺎوت‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ۀ‬‫ﺎﻣﺑرا‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺣﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣﺎﻧطورﯾﮑ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ذھﺑﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬‫زرگ‬‫ﺑ‬ ‫ن‬
.‫اﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﻋرﺿﮫ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻓﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾز‬
‫ﻧﻘط‬ ‫در‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫اﺷﺎره‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫ھﻣﺎﻧطورﯾﮑﮫ‬‫ﮥ‬‫و‬‫وﺟ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟرﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬ ‫ﺎب‬‫اﻧﺗﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺎھﯽ‬‫آﮔ‬ ‫ل‬‫ﻣﻘﺎﺑ‬‫ﮐ‬ ‫دارد‬ ‫د‬‫ﮫ‬
‫آن‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎﻣل‬ ‫ﺷ‬ ‫را‬ ‫رﯾت‬ ‫ﺑﺷ‬ ‫ت‬ ‫اﮐﺛرﯾ‬"‫ﮏ‬ ‫ﺗراژﯾ‬ ‫د‬ ‫ﺿ‬ ‫ﯽ‬ ‫اﯾﻣﻧ‬"‫و‬ ‫ﻠﺣﺗﯽ‬ ‫ﻣﺻ‬ ‫ﻧت‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺎن‬ ‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫د‬ ‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬
‫ﮐﺎراﻧ‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظﮫ‬‫ﮥ‬‫اﺳت‬ ‫ﻣردم‬ ‫اﮐﺛرﯾت‬‫آورﻧد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫از‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ۀ‬‫ﺳﯾﻣﺎی‬‫دﯾﮕر‬‫را‬‫ﺗ‬ ‫از‬ ‫ی‬‫ژدی‬
‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫ﺗرادژی‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬‫ﯾﮏ‬‫ﮐﻼﺳ‬ ‫ﺎن‬‫زﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺣط‬"‫دی‬‫ﮐﻣ‬"‫ﺗﯽ‬‫ﺷﮑﺳ‬ :‫د‬‫ﻧﺎﻣﯾ‬‫ﻧﺣ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ط‬‫و‬ ‫ذل‬‫ﺑﺗ‬
‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮔرﯾزی‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻓرد‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬ .‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻣﺷﻣﺋز‬‫راﯾﺞ‬ ‫و‬‫ﺗ‬‫رﯾن‬
.‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾری‬ ‫دوران‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫اﯾن‬
‫ﺗراژدی‬ ‫ﭘس‬‫ﻋرﺻ‬‫ﮥ‬‫ذ‬‫ﻧﺎﭘ‬ ‫ﺎب‬‫اﺟﺗﻧ‬ ‫و‬ ‫ب‬‫واﺟ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻋﺑور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرزخ‬‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯾر‬
‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬.‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وارد‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫دوزخ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫زد‬‫ﺑﮕرﯾ‬ ‫ﮔذر‬‫ﺗرا‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫دﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﭘس‬‫در‬ ‫ﯽ‬‫ژﯾﮑ‬
‫را‬ ‫وﯾش‬‫ﺧ‬ ‫ذﯾری‬‫ﭘ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﺑرﺧﺎﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﭘودش‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎر‬‫د‬‫ر‬‫و‬ ‫ک‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺳﻠﯾﻣش‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺑﺎور‬"‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫ﺗراژدی‬"‫دان‬‫ﺑ‬‫اﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻧ‬‫ت‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬‫ۀ‬‫ر‬ ‫ودی‬‫وﺟ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫از‬ ‫ا‬
‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﻔﺎﯾت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﺗﮫ‬‫ﮔﺷ‬ ‫و‬‫ﻣﺣ‬ ‫اژدی‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬‫ا‬
‫ﺗﮕﺎ‬ ‫رﺳ‬ ،‫ﯽ‬ ‫دﯾﻧ‬ ‫وم‬ ‫ﻣﻔﮭ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﯾﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ﺎن‬ ‫ھﻣ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫رد‬ ‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫دﯾت‬ ‫اﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬ ‫وﺻ‬ ‫و‬ ‫ﺎﯾت‬ ‫رﺿ‬ ‫وادی‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬‫و‬ ‫ری‬
‫ﻧﻘط‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ﺎظ‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫زرگ‬‫ﺑ‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ (‫ﻋظﯾم‬ ‫)ﻓوز‬ ‫ﭘﯾروزی‬‫ﮥ‬‫را‬‫ﺗ‬ ‫ل‬‫ﻣﻘﺎﺑ‬‫ﮫ‬‫)ﺑ‬ ‫ژدی‬
‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ (‫ﺑزرگ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ﻋﻧوان‬‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗراژﯾ‬ ‫ت‬‫ﻌرﻓ‬‫ر‬‫ﺑ‬
‫واﻗﻌ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬‫ﮥ‬‫ﺑ‬ ‫رﯾن‬‫ﺑزرﮔﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ت‬
‫وﻧد‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻠط‬ ‫ﻣﺳ‬ ‫رﯾن‬ ‫ﺑزرﮔﺗ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺗراژﯾﮑ‬‫ۀ‬‫ﯽ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ل‬ ‫ﮐ‬ ‫ر‬ ‫ﺑ‬(‫)ع‬:‫ﮔوﯾد‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣ‬"‫ود‬ ‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫س‬ ‫آﻧﮑ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ﺑراﺳ‬‫را‬
‫ﺷﻧﺎﺧت‬‫ﺷد‬ ‫ﭘﯾروز‬"‫زﯾرا‬ ."‫ﺧود‬"‫ﻋﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺧود‬.‫اﺳت‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻣل‬
‫ور‬‫ﺑط‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬‫رﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬ ‫ﺎرت‬‫ﻧظ‬ ‫و‬ ‫ﮭﺎدت‬‫ﺷ‬ ‫ت‬‫ﻏﺎﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دوم‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮓ‬‫ﺟﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﯾﺎﺳﭘرس‬ ‫ﮐﺎرل‬
‫ﺎه‬‫ﻧﺎﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وﯾﯽ‬‫ﮔ‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﺎره‬‫ﻧظ‬ ‫ﺎن‬‫آﻟﻣ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﺣﺎﺻ‬ ‫ﺎت‬‫ﺧراﺑ‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫و‬ ‫اﺑﻌﺎد‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫آزاد‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬
‫دﻟ‬ ‫ت‬‫ﻏﺎﯾ‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻟﮑﻧت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻟﮑﻧت‬ ‫دﭼﺎر‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫او‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﮕﯽ‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫رﺣم‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫وزی‬‫ﺳ‬
‫وی‬ .‫ود‬‫ﺑ‬ ‫زرگ‬‫ﺑ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫داﻧﺳ‬ ‫ﮐوﭼﮑﯽ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻟﻐزش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻣردﻣش‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬
‫وان‬ ‫ﻋﻧ‬ ‫ت‬ ‫ﺗﺣ‬ ‫ﺎﺑﯽ‬ ‫ﮐﺗ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﺟﻧ‬ ‫از‬ ‫د‬ ‫ﺑﻌ‬"‫ﺋﻠ‬ ‫ﻣﺳ‬‫ﮥ‬‫ﺎن‬ ‫آﻟﻣ‬ ‫ت‬ ‫ﻣﻠ‬ ‫ﺎه‬ ‫ﮔﻧ‬"‫ﺎت‬ ‫ﺗﺑﻠﯾﻐ‬ ‫ول‬ ‫ﻣﻘﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗﻧﮭ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫آورد‬ ‫ﺎرش‬ ‫ﻧﮕ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬
‫روﺷﻧﻔﮑری‬‫ﺎ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻧﺷ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫وآﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫اروﭘﺎ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫دم‬‫ﻣﻧﮭ‬ ‫ت‬‫ﻣﻠ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫م‬‫زﺧ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣﮑ‬
‫و‬ ‫ﺎه‬ ‫ﮔﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺋوﻟﯾت‬ ‫ﻣﺳ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎب‬ ‫ﮐﺗ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫وی‬ .‫ﺎﺧت‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺗﻼ‬ ‫ﻣﺑ‬ ‫دﯾدی‬ ‫ﺷ‬ ‫ودﮔﯽ‬‫وﺧﻣ‬ ‫رت‬ ‫ﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺄس‬ ‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬
‫ﺎﻧﯽ‬‫آﻟﻣ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺎراﻧش‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ھﯾﺗﻠر‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺎت‬‫ﺎ‬‫ھ‬‫ﯽ‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫ر‬‫ھﯾﺗﻠ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫را‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫آﻟﻣ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫ﯾم‬‫ﺗﻘﺳ‬
‫ﮔو‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫وی‬ .‫ﻧﻣود‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ھﯾﺗﻠر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑرده‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫او‬ ‫ﺋوﻟوﮔﮭﺎی‬
‫ﻧژاد‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫ﻣﻠت‬ ‫ﻓﻘط‬ُ‫ژ‬‫ل‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ذﯾرش‬‫ﭘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﻣﺗﻘﺎﻋ‬ ‫را‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫اروﭘ‬ ‫ل‬‫ﻣﻠ‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻣن‬
‫ﮐﻧ‬‫ﻧ‬‫د‬‫ﺗراژدی‬‫ﮐﮫ‬‫ﺧودش‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫دﮔرﮔون‬ ‫را‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬‫ﯾﻠش‬‫ﻣ‬ ‫م‬‫رﻏ‬ ‫ﯽ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫زرگ‬‫ﺑ‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻧﮫ‬
‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ارﺗﻔﺎع‬ ‫ﭘرش‬ ‫ﻗﮭرﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﮫ‬‫اﻧداز‬‫ۀ‬‫ش‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﺎﻧﻊ‬‫ﻣ‬

9. ٩
‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ﺎراﻧش‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ھﯾﺗﻠ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﮕذرد‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﻣود‬
‫ھﻣ‬ ‫وﺿﻊ‬‫ﮥ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ .‫د‬‫ﻧﻣودﻧ‬ ‫رش‬‫ﭘ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دام‬‫اﻗ‬ ‫او‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻓرادی‬ ‫و‬ ‫ﻣﻠﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔروھﮭﺎ‬‫داز‬‫ﺑﺎﻧ‬ ‫رش‬‫ﭘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬‫ۀ‬‫ﺎﻓﯽ‬‫ﮐ‬
‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ .‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ذﯾرش‬‫ﭘ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫روزی‬‫ﭘﯾ‬ ‫د‬‫ﻗﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ﻧﺷد‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫از‬ ‫ﮔذر‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮔرﻓت‬ ‫اوج‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ﺑ‬‫ﭘذﯾر‬‫د‬‫ﻧﺗﯾﺟ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروز‬‫ﮥ‬‫ﺎ‬‫آﻟﻣﺎﻧﮭ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﻧﺎﺧواﺳ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫اﯾن‬
‫دور‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺳر‬ ،‫ﺗراژدی‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬‫ۀ‬‫ﺑزر‬ ‫ﺻﻠﺢ‬‫ﺳﺎﺑﻘ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫گ‬‫ﮥ‬‫ت‬‫ﮔﻔ‬ ‫وان‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ .‫ﺑود‬ ‫روﺣﯽ‬
‫را‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﻗرﺑﺎﻧﯾ‬ ‫ﺎی‬ ‫ﺑﻘﺎﯾ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﺑرﺳ‬ ‫ﺎل‬‫ﮐﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎرت‬ ‫ﻧظ‬ ‫و‬ ‫ﮭﺎدت‬‫ﺷ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ر‬ ‫آﺧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ت‬ ‫ﻧﺗواﻧﺳ‬ ‫ﭘرس‬‫ﯾﺎﺳ‬
‫و‬ ‫ت‬ ‫رﺣﻣ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳ‬ ‫راژدی‬ ‫ﺗ‬ ‫ر‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎﮐم‬ ‫ﺣ‬ ‫روح‬ ‫ﮫ‬ ‫آﻧﮑ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﺣ‬ .‫رد‬ ‫ﮐ‬ ‫داﻟت‬ ‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺎص‬ ‫ﻗﺻ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ر‬ ‫اﻣ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ﻧﻣﺎﯾ‬ ‫ﻔﺎﻋت‬ ‫ﺷ‬
‫آد‬ ‫را‬‫زﯾ‬ .‫داﻟت‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺻﺎص‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫داﻟت‬‫ﻋ‬ ‫ذﯾرش‬‫ﭘ‬ ‫وان‬‫ﺗ‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬
‫ﮐﻔ‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﭘذﯾر‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ای‬ ‫اﺷﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬‫ﮥ‬‫ﻓﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗرازوی‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺟوﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻘ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫رز‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫راژدی‬‫ﺗ‬ ‫ش‬‫ﺟوﺷ‬ ‫ل‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﺳر‬ ‫آن‬ ‫زﯾرا‬ .‫را‬
‫در‬ ‫ﻣﻌﻧﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬‫ﺟوھر‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ورای‬‫ۀ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﯾﮑﺳ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬
‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ،‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺗراژدی‬ ‫ﺧﯾزش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬
‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫و‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫رﯾم‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎم‬‫ﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎم‬‫ﮔ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫را‬ ‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﻧزدﯾﮑﺗ‬
‫ﻧﺎﭘذﯾرﺗر‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫زﻧده‬‫ﻣﺑد‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬‫أ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﮭﺎﯾﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫آن‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧرو‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫ﺗراژدی‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗراژﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬‫ۀ‬‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑزرﮔ‬ ‫ﺎی‬‫ﺗراژدﯾﮭ‬‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ر‬‫درھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬
‫دی‬‫ﺟدﯾ‬ ‫دن‬‫ﺗﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬‫دﻧﯽ‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺎﺑود‬‫ﻧ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫ن‬‫واﯾ‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫دا‬‫ﭘﯾ‬
‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻠﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻣدن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫ای‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﺑطور‬ ‫اﺳت‬
‫ﻓر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣﺣدود‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬‫د‬،‫درﺑﺎر‬‫ۀ‬‫ﯽ‬‫ﺗراژﯾﮑ‬ ‫ﺎرف‬‫ﻋ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎه‬‫ﺑﻧﺎﮔ‬ ‫د‬‫آﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫د‬‫ﭘدﯾ‬ ‫ﯾﺎﻧﯽ‬‫ﻧﺳ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻏﻔﻠ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫اﯾن‬
‫ﺗراژدی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧوﯾﻧﯽ‬"‫ذﮐر‬".‫)ﯾﺎدآوری(اﺳت‬
‫ل‬‫ﻋﻘ‬ ،‫ردن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ﺗن‬‫زﯾﺳ‬ ،‫ودن‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑودن‬ :‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ (‫)ﺑرزﺧﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎﺑﯾﻧﯽ‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺗراژدی‬
‫در‬‫ﺣﯾن‬‫رﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫راﺳﺗﮕوﯾﯽ‬ ،‫ﺟﻧون‬...‫در‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫و‬‫در‬ ‫ﺳت‬‫ﻟﺣظ‬‫ﮥ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻌﯾﺗﯽ‬‫وﺿ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ .‫روزی‬‫ﭘﯾ‬
‫ھﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮥ‬‫د‬ ‫ﻗرار‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬‫آﻣدن‬ ‫وﻓﺎﯾﻖ‬ ‫ارﻧد‬‫ﺗراژد‬ ‫ﺑر‬‫ی‬‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ی‬‫ﭘذ‬ ‫و‬ ‫درك‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫ﺑ‬‫ﺗﻘ‬ ‫و‬ ‫رش‬‫ﯾ‬‫ﻌ‬‫وﺿ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬
‫ﯾ‬‫ﻌﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺧو‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫در‬ ‫ﮔرﻓﺗن‬ ‫ﻗرار‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷﺗن‬‫ﯾ‬‫ﻌ‬‫وﺿ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﻧﮕ‬ ‫ت‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﺑزرﮔﺗ‬ ‫ﺎزدم‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫دم‬ ‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫در‬ .‫ﺧﺗن‬‫ﯾ‬‫ﺎﻧ‬‫ﻧﺷ‬ ‫ن‬‫ﮥ‬‫ا‬‫ﯾ‬‫ن‬
‫وﺿﻌ‬‫ﯾ‬‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬‫ﯾ‬‫ﻛ‬‫ﯽ‬‫ﺣ‬‫ﯾ‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﺎت‬‫ﯾ‬‫ﮕر‬‫ی‬‫ﺗراژ‬ ‫ﻧﺎﺧت‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫آور‬ ‫ﻣرگ‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫اوج‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫ك‬‫ﯽ‬‫ﮔ‬‫ﯾ‬‫ل‬‫اھ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫رد‬
‫ﺣﺗ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬‫ﯽ‬‫ﻛداﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﻔﮭﻣد‬ ‫ﺗواﻧد‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫از‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫دو‬ ‫ن‬‫ﯾ‬.‫ت‬‫اﺳ‬ ‫آور‬ ‫رگ‬‫ﻣ‬ ‫ﻛداﻣش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﺎت‬‫ﯾ‬‫ﻌﻧ‬‫ﯽ‬‫ا‬ ‫در‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻣ‬ ‫ن‬
‫آ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﯾ‬‫ھﺳﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﯽ‬‫ﻧ‬ ‫ﻋﻠت‬‫ﯾ‬‫ﺳﺗ‬‫ﯽ‬‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﯾ‬‫ﺑﺎﻟﻌﻛس‬ ‫ﺎ‬‫ﺣ‬ ‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ران‬‫ﯽ‬‫ﺑﻧﺎﺑرا‬ .‫ﻣﺎﻧد‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧطﻘ‬ ‫ﺎن‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺗوان‬
‫ﺗراژد‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬‫ی‬‫ﭼ‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﯾ‬‫ﺎﻟﻛﺗ‬‫ﯾ‬‫ﻧﺎﻣ‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ده‬‫ﯽ‬‫ﺷود‬‫ﯾ‬‫ﻌﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺳ‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺎن‬‫ﯾ‬‫ﮫ‬‫ﮕﺎﻧ‬‫ا‬‫ی‬‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫دو‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬
‫ا‬ ‫دوﮔﺎﻧﮫ‬‫ی‬‫ﻛﮫ‬‫ﯾ‬‫ﻛ‬‫ﯽ‬‫ﺟﻧﺑ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬‫ﮥ‬‫ﺷﻧﺎﺧﺗ‬ ‫روان‬‫ﯽ‬‫ا‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﯾ‬‫آ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺎ‬:"‫ﺗم‬‫ھﺳ‬ ‫ودم‬‫ﺧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬‫ﯾ‬‫ﮫ؟‬‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬"‫ر‬‫ھ‬ ‫و‬ .
‫ﺑﺷر‬‫ی‬‫زﻧدﮔ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬‫ﯽ‬‫ا‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬‫ﯾ‬‫ﮔﺎﻧﮕ‬ ‫دو‬ ‫ن‬‫ﯽ‬‫آ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔردان‬ ‫ﺳر‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺧود‬ ‫ن‬ِ‫س‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬
‫ﻣ‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷد‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻛر‬ ،‫رود‬‫ﯽ‬‫ﺗﺻﻣ‬ ،‫ﻛﻧد‬‫ﯾ‬‫م‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬‫ﮔ‬‫ﯾ‬‫ﻋﻣ‬ ،‫رد‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﯽ‬‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬‫ری‬‫دﯾﮕ‬ ‫س‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ . ‫دارد‬‫ﭘﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﯽ‬‫آدﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﺣ‬‫ﯾ‬‫راﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫رزخ‬‫ﺑ‬ ‫در‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ود‬‫ﺧ‬‫ی‬‫ا‬ ‫و‬ .‫ﯾ‬‫راژد‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫ی‬‫و‬ ‫ل‬‫ﻋﻘ‬
‫ﺑﺷر‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬‫ﯾ‬‫ﺗراژ‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ :‫اﺳت‬ ‫ت‬‫ﯾ‬‫ادﺑ‬ ‫ﻣﺎﻧدﮔﺎر‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻛل‬ ‫و‬ .‫ك‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫از‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺎت‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ن‬‫ﯽ‬‫را‬ ‫ت‬‫ﺳرﻧوﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬‫ﯽ‬‫ﻧ‬ .‫ﺑﺧﺷد‬‫ﯾ‬‫ﻧﺧﺳﺗ‬ ‫در‬ ‫ﭼﮫ‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺛر‬"‫زا‬‫ﯾ‬‫ﺗراژد‬ ‫ش‬‫ی‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ن‬‫ﺑط‬ ‫از‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬"‫ﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣوﻓ‬‫ﯾ‬‫ﭘ‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫ﮕو‬‫ﺷ‬‫ﯾﯽ‬
‫ﭘ‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻣﺑروار‬‫ﯽ‬‫ﺣدود‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷود‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫رخ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻗرن‬ ‫ك‬‫ﯽ‬‫ﻋﺟ‬ ‫و‬ ‫دھد‬‫ﯾ‬‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ب‬‫ﯾ‬‫ﺎن‬‫ﻧﺧﺑﮕ‬ ‫از‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫ﭘرس‬‫ﺎﺳ‬
‫ﻧ‬ ‫ﻣﻛﺗب‬‫ﯾ‬‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﭼﮫ‬‫ﯾ‬‫اﻧد‬ ‫ﻣﻔﺳران‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫در‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺷﮫ‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫زرگ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺎت‬
‫آ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫او‬‫ﺑ‬ ‫رن‬ ‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫ط‬ ‫ﻓﻘ‬ .‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻧﭘرداﺧﺗ‬ ‫ود‬ ‫ﺑ‬ ‫دن‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻛﺎر‬ ‫ﺷ‬‫ﯾ‬‫ﻧ‬ ً‫ﺎ‬ ‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫ﺗم‬ ‫ﺳ‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬‫ﮥ‬‫را‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻛ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫آن‬ ‫ر‬ ‫آﺧ‬‫ی‬
‫ﻧﺧﺳﺗ‬‫ﯾ‬‫ﺗﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﻛﺗوب‬ ‫ﺦ‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﯾ‬‫ﭘد‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫د‬‫ۀ‬‫وﻣ‬‫ﻋﻣ‬ ‫و‬ ‫ره‬‫روزﻣ‬‫ﯽ‬‫ده‬‫ﺷ‬ ‫دل‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ر‬‫ﺳراﺳ‬ ‫در‬
‫ﻧوﻋ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬‫ﯽ‬‫ﻧ‬‫ﯾ‬‫ﻏر‬ ‫ﺎز‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ی‬‫ﺧودﻧﻣﺎ‬‫ﯾﯽ‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬‫ﻣوﺳ‬ .‫ﻛﻧد‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﯽ‬‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧطﻘ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﺎ‬‫ﯽ‬‫ت‬‫اﺳ‬
‫ﻛﮫ‬‫ﺑرا‬‫ی‬‫ﻓﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺗراژد‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻖ‬‫ی‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﺎﻟﻛﺗ‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫وارد‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫دان‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ﺑﺷ‬ ‫ﻊ‬‫ﺟواﻣ‬ ‫ﺎت‬‫ی‬‫ﮔرد‬‫ﯾ‬‫ﺎر‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫آﻧﻛ‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬ .‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﯾ‬‫ﺦ‬
‫د‬‫ﻗ‬‫ﯾ‬‫م‬‫ﯾ‬‫ﭘد‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ده‬‫ی‬‫راﻓ‬ ‫اﺷ‬‫ﯽ‬‫و‬ ‫وده‬‫ﺑ‬‫ﯾ‬‫ﺎﻧ‬ ‫ﻋرﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﯽ‬–‫ﺎد‬‫ﻋﺑ‬‫ی‬‫ﻣوﺳ‬ ‫س‬ ‫ﭘ‬ .‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ا‬ ‫وه‬ ‫ﺟﻠ‬‫ی‬‫دﺗر‬ ‫ﻗدرﺗﻣﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑﻠﻛ‬ ‫و‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﺟﻠ‬ ‫ن‬‫ۀ‬
"‫ا‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺗراژ‬ ‫ﺿد‬‫ﯾ‬‫ك‬"‫زا‬ ‫د‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫ﯾ‬‫راژد‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫اﺷ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ﺟد‬ ‫دن‬‫ﺗﻣ‬‫ﯾ‬.‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫د‬‫ﯾ‬‫ﻌﻧ‬‫ﯽ‬‫ﭘﻧﺎ‬‫ﺎھ‬‫ھﮕ‬‫ﯽ‬‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺧراب‬ ‫ﭘﻧﺎھﻧده‬‫ﯽ‬‫طﺑ‬ ‫از‬ .‫ﺷود‬‫ﯾ‬‫ﻓر‬ ‫ﻌت‬‫ﯾ‬‫ﺑﻧد‬‫ۀ‬‫ا‬‫ﯾ‬‫آﺧر‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ﭘﻧﺎھﮕﺎه‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﯽ‬‫ھﻣ‬ ‫ﻏرب‬‫ﯾ‬‫ﺟو‬ ‫ﺎه‬‫ﭘﻧ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻧﻛﺗﮫ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬
‫ا‬‫ﯾ‬‫آﺧر‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺗﺧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺗﺎج‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﻧﺎھﮕﺎه‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﯽ‬.‫ﺷوﻧد‬‫ﯾ‬‫ﻌﻧ‬‫ﯽ‬‫ﻣوﺳ‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ﭘﻧﺎھﮕﺎھ‬‫ﯽ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻣﺷروط‬
‫ﺗﺧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷروط‬‫ﯾ‬‫ﺧود‬ :‫ر‬–‫ﻓراﻣوﺷ‬‫ﯽ‬‫دﻗ‬ ‫و‬ .‫ﯾ‬‫ھﻣ‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻘ‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻧﻛﺗﮫ‬ ‫ن‬‫ﺷد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬‫ﯾ‬‫دﺗر‬‫ﯾ‬‫ﺑرا‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ن‬‫ی‬‫ﮔر‬‫ﯾ‬‫از‬ ‫ز‬
‫ﺗراژد‬‫ی‬‫ﺷد‬ ‫ﺑروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬‫ﯾ‬‫دﺗر‬‫ﯾ‬‫ﺗراژد‬ ‫ﺻورت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬‫ﺣﺗ‬ .‫ﺷود‬‫ﯽ‬‫ھﺎ‬ ‫ﻧﻣوﻧﮫ‬‫ی‬‫ا‬ ‫زﻧده‬‫ی‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﻋﻣﻠﻛرد‬ ‫از‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫در‬
‫ﻗد‬ ‫دوران‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫م‬‫ﯽ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دھد‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫اﺷراﻓ‬‫ﯽ‬‫ﺣﺗ‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﻣوﺳ‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ﺎﻧ‬‫ﻋرﻓ‬ ‫ﺑﺎﺻطﻼح‬‫ﯽ‬‫از‬
‫ﻗد‬ ‫دوران‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﯾ‬‫ﺟدا‬ ‫م‬‫ی‬‫ﻣﺳﺋﻠ‬ ‫از‬‫ﮥ‬‫ﺗ‬‫ﺧ‬‫د‬‫ﯾ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ر‬‫ﯾ‬‫ﻌﻧ‬‫ﯽ‬‫اﻓ‬ ‫و‬ ‫راب‬‫ﺷ‬‫ﯾ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ول‬‫ﻣﺣﺻ‬ ‫ون‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫دون‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬
‫ﻣوﺳ‬ ‫آن‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﻣﻘﺑول‬‫ﯽ‬‫اﻓﺗد‬‫ﻧ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫و‬‫ﯾ‬‫وﺟود‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳت‬‫ی‬‫ﺎ‬‫ﮔردھﻣ‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫اش‬‫ﯾﯽ‬‫ﻣوﺳ‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫و‬
‫ﺗ‬‫ﺧ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﺧودﻛﺷ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﯽ‬‫ﺣﻘ‬ ،‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ﻘت‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫آﺷﻛﺎر‬ ‫را‬ ‫اﻣر‬ ‫ن‬‫ﯽ‬‫ﻧ‬ ‫اﻣﺎ‬ .‫ﻛﻧد‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﺿ‬ ‫ور‬‫ﺑط‬ ‫ﻣذﻛورش‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ﭼﮫ‬‫ﯽ‬‫ا‬‫ﯾ‬‫راژد‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫ی‬
‫را‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﻧو‬ ‫ﻣدرن‬‫د‬ ‫روح‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﯾ‬‫وﻧ‬‫ﯾ‬‫)اﻟﮭ‬ ‫زوس‬‫ﮥ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻌر‬‫ﺷ‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ﺗ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﺗﺎ‬‫ﺳ‬ (‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ش‬‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫د‬‫ﻛﻧ‬‫ﯽ‬‫ا‬‫ﯾ‬‫ن‬

10. ١٠
‫ﺳﺗﺎ‬‫ﯾ‬‫د‬ ‫ش‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ی‬‫ﻧﻣ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺗﺎﺑ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﯽ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﮕرﺑﮫ‬‫ﺿﻣﻧ‬ ‫طور‬‫ﯽ‬‫ﻧﺗ‬ ‫آن‬‫ﯾ‬‫ﮔ‬ ‫ﺟﮫ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫ی‬‫ﻧ‬ ‫و‬‫ﯾ‬‫ﺳﺗﺎ‬ ‫ز‬‫ﯾ‬‫ﺷ‬‫ﯽ‬‫ر‬ ‫ذول‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻛ‬ ‫را‬‫ﯾ‬‫ﺎرد‬‫ﭼ‬
‫واﮔﻧ‬‫ر‬‫)ﺑﻧ‬‫ﯾ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫ﺎﻧﮕزار‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫ﺣﻣﺎﺳ‬‫ﯽ‬–‫ﺗراژ‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ﻼم‬‫اﻋ‬ ‫ل‬‫ﺑﺎط‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻧﻣوده‬ (‫ك‬‫ﯽ‬‫ا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻛﻧ‬‫ﯾ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧﺟ‬‫ﻧ‬ ‫د‬‫ﺑﻌ‬‫ﯾ‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬
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!‫رﻓﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫اﺳﺗﻘﺑﺎل‬
‫ﻣوﺳ‬ ‫ﻣوازات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﯾ‬‫ﻘ‬‫ﯽ‬‫دﻣوﻛراﺳ‬ ،‫ﯽ‬‫ﺗﻛﻧوﻟوژ‬ ‫و‬‫ی‬‫د‬ ‫ﻣﮭد‬ ‫دو‬‫ﯾ‬‫زا‬ ‫ﮕر‬‫ﯾ‬‫ﺗراژد‬ ‫ش‬‫ی‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ .‫ت‬‫اﺳ‬ ‫درن‬‫ﻣ‬‫دﻗﺗ‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬
‫د‬ ‫ﺗوان‬‫ﯾ‬‫ھر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫د‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫از‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫ﻋﻠت‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ن‬،‫ﻣﻌ‬‫دو‬ ‫آن‬ ‫ﻠول‬‫ی‬‫د‬‫ﯾ‬‫ا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮕر‬‫ﯾ‬‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺳﺗ‬‫ﯽ‬‫ﺑرﻣو‬ ‫ﻣﺛﻠث‬‫دا‬‫ی‬‫ﺳﻘوط‬‫و‬
‫ﺗﻣدﻧ‬ ‫اﻓول‬‫ﯽ‬‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫درت‬‫ﻗ‬ ‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺗراژ‬ ‫د‬‫ﺿ‬‫ﯾ‬‫ﺎﻛ‬‫ھوﻟﻧ‬ ‫ك‬‫ﯽ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﺑﺳ‬‫ط‬‫ﮥ‬‫ھﻣ‬‫ﯾ‬‫ن‬
‫ا‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺗراژ‬ ‫ﺿد‬‫ﯾ‬‫ﺗراژد‬ ‫اﺷد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ك‬‫ی‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬‫ﯽ‬‫ا‬ ‫درون‬ ‫در‬ .‫ﺷود‬‫ﯾ‬‫ﺟﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬ ،‫ﻣﺛﻠث‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻏﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ت‬‫ﯾ‬‫ت‬‫ﺧ‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﯽ‬‫ر‬‫ﺳد‬
‫اﺑﻠ‬ ‫و‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ﭘرده‬ ‫س‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫رﺧﺳﺎر‬ ‫ز‬‫ﯽ‬‫ﮔ‬‫ﯾ‬‫ز‬ .‫رد‬‫ﯾ‬‫اﺑﻠ‬ ‫را‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ﺎﻟﻖ‬‫ﺧ‬ ‫س‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﯽ‬‫ﺗراژ‬ ‫د‬‫ﺿ‬‫ﯾ‬‫ازﻟ‬ ‫دأ‬‫ﻣﺑ‬ ‫و‬ .‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ك‬‫ﯽ‬‫ا‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻣﻧ‬‫ﯽ‬
‫دروﻏ‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ن‬‫ﯽ‬.‫ﺷود‬
‫ﺗﻘﺻ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﮔر‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ر‬‫ﯾ‬‫اﺳت‬ ‫ﺎن‬‫ﯾ‬‫ّرﻧد‬‫ﺻ‬‫ﻣﻘ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﻘﺻر‬ ‫ﻛس‬ ‫ﭻ‬‫ﯾ‬‫ﺗراژ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ :‫ﺳت‬‫ﯾ‬‫ﭼﻧ‬ ‫ك‬‫ﯾ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫ﯽ‬‫ﮔو‬‫ﯾ‬‫و‬ .‫د‬
‫ھﻣ‬ ‫از‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬‫ﯾ‬‫ﺑر‬ ‫ﻧﻛﺗﮫ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬‫ﺧ‬‫ﯾ‬.‫زد‬
‫ﻋﻠ‬‫ﯽ‬‫ﺧﺎﻧﺟﺎﻧ‬ ‫اﻛﺑر‬‫ﯽ‬
‫ﭘﺎﺋ‬‫ﯾ‬‫ز‬١٣٧٩‫ه.ش‬