SlideShare a Scribd company logo
Soumettre la recherche
Mettre en ligne
S’identifier
S’inscrire
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد الله بن الصديق
Signaler
allahcom
Suivre
2 Mar 2016
•
0 j'aime
•
262 vues
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد الله بن الصديق
2 Mar 2016
•
0 j'aime
•
262 vues
allahcom
Suivre
Signaler
Formation
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد الله بن الصديق
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد الله بن الصديق
1 sur 52
Télécharger maintenant
1
sur
52
Recommandé
جواهر الدعاء .محمدالخواص
Eng Shaheen
319 vues
•
97 diapositives
تاريخ بيت المقدس لابن الجوزي
Mohammad Ihmeidan
452 vues
•
13 diapositives
خريطة علم الحديث دراية ورواية ومنار السنة النبوية
allahcom
160 vues
•
14 diapositives
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
allahcom
415 vues
•
752 diapositives
Al meezan
Al-Elm Information Security Company
292 vues
•
48 diapositives
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
344 vues
•
62 diapositives
Contenu connexe
Tendances
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Taha Rabea
294 vues
•
28 diapositives
مقتطفات من كتاب آداب الزفاف للألباني شوال 1436
aabudayyeh
1.8K vues
•
43 diapositives
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
عرفت فالزم
902 vues
•
168 diapositives
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
1.6K vues
•
151 diapositives
قيام رمضان
Taha Rabea
186 vues
•
21 diapositives
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
457 vues
•
174 diapositives
Tendances
(19)
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Taha Rabea
•
294 vues
مقتطفات من كتاب آداب الزفاف للألباني شوال 1436
aabudayyeh
•
1.8K vues
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
عرفت فالزم
•
902 vues
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
•
1.6K vues
قيام رمضان
Taha Rabea
•
186 vues
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
•
457 vues
كيف تحفظ القرآن
عرفت فالزم
•
1.9K vues
أبجديات صائمة
Hafedh Tounsi
•
900 vues
أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
•
461 vues
التذكرة في مصطلح الحديث
Yassin Abda
•
951 vues
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
muslimthaer
•
580 vues
Religion 6th-primary-2nd-term- (1)
khawagah
•
240 vues
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
Taha Rabea
•
199 vues
SALAH
Mission 3D
•
6.9K vues
Copy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Taha Rabea
•
456 vues
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Taha Rabea
•
548 vues
سيد قاموس القرآن والحديث في 36441 كلمة في 813 ميج 200 ميج مدمج
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
•
1.8K vues
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
•
963 vues
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea
•
479 vues
En vedette
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حديث البيعة -3
allahcom
63 vues
•
44 diapositives
Prophet Muhammad will never honor Bomb-Robot nor ISIS
allahcom
40 vues
•
31 diapositives
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة قصيرة
allahcom
98 vues
•
12 diapositives
مقال تشخيص بلا رد بعنوان الحرب العالمية الرابعة على الإسلام والرد من الله ورسوله
allahcom
155 vues
•
10 diapositives
Muhammad Ali offered his final knockout spiritually on the day of his death s...
allahcom
127 vues
•
15 diapositives
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة أحسن طبعة محققة
allahcom
223 vues
•
51 diapositives
En vedette
(13)
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة حديث البيعة -3
allahcom
•
63 vues
Prophet Muhammad will never honor Bomb-Robot nor ISIS
allahcom
•
40 vues
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة قصيرة
allahcom
•
98 vues
مقال تشخيص بلا رد بعنوان الحرب العالمية الرابعة على الإسلام والرد من الله ورسوله
allahcom
•
155 vues
Muhammad Ali offered his final knockout spiritually on the day of his death s...
allahcom
•
127 vues
بهجة النفوس شرح مختصر البخاري للحافظ أبي جمرة أحسن طبعة محققة
allahcom
•
223 vues
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
allahcom
•
134 vues
مغنى النبيه عن المرشد والمحدث والفقيه للحافظ الغماري
allahcom
•
269 vues
Maquina de vapor
paulioleas
•
326 vues
أعظم رد على علماء المملكة في تجسيم سلفية ابن عبد الوهاب وفرقته من بهجة النفوس
allahcom
•
122 vues
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
allahcom
•
103 vues
Pauylina
paulioleas
•
304 vues
Sin título 1
paulioleas
•
101 vues
Similaire à النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد الله بن الصديق
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Taha Rabea
233 vues
•
20 diapositives
kitaabka micraaj wusuul
Alnuur baraawe
120 vues
•
169 diapositives
السنباطي
سمير بسيوني
1.8K vues
•
8 diapositives
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
492 vues
•
64 diapositives
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
allahcom
253 vues
•
354 diapositives
تقريظ صريح النص
سمير بسيوني
426 vues
•
4 diapositives
Similaire à النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد الله بن الصديق
(20)
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Taha Rabea
•
233 vues
kitaabka micraaj wusuul
Alnuur baraawe
•
120 vues
السنباطي
سمير بسيوني
•
1.8K vues
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
•
492 vues
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
allahcom
•
253 vues
تقريظ صريح النص
سمير بسيوني
•
426 vues
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
Hamid Benkhibech
•
210 vues
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
MaymonSalim
•
14 vues
الوسائل المفيدة شيخ الهاجري.docx
MeriemSTAR1
•
10 vues
المتفق عليه 2.pdf
أنور غني الموسوي
•
4 vues
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
Hamid Benkhibech
•
231 vues
زكريا
سمير بسيوني
•
828 vues
تشيع أصحاب الرسول.pdf
أنور غني الموسوي
•
6 vues
ASWJ WASATIAH.pptx
SyakirinArifen1
•
7 vues
رسالة الى جار المسجد
مبارك الدوسري
•
260 vues
السمديسي
سمير بسيوني
•
968 vues
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
سمير بسيوني
•
651 vues
عناصر الدورة لمصطلح الحديث
Ahmad Abdullah Saqib
•
258 vues
عناصر الدورة لمصطلح الحديث
Ahmad Abdullah Saqib
•
179 vues
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
allahcom
•
173 vues
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد الله بن الصديق
1.
1 www.Muhammad.com (الصحيحة األدعية في
النصيحةالصديق بن هللا عبد الحافظ برواية الدمشقي المقدسي الغني عبد للحافظ الدرويش بن أحمد )فليعلم إمالئية أخطاء بها هذه غير وورد نسخة أي النصيحة األدعية فيالصحيحة الفضل أبو الحسني الغماري الصديق محمد هللا عبد عنه عفي الحديث خادم )تعالى هللا رحمه (الحافظ اإلثنين يوم في تحريرا16سنة القعدة ذي من1372 27سنة يوليه1953
2.
2 الرحيم الرحمن هللا
بسم ودافع ، الألواء وكاشف ، النعماء وباسط ، الدعاء مجيب هلل الحمد علي والسالم والصالة ، األدواء وشافي ، األسواءسيد محمد سيدنا الكتاب آيات محكم في عليه المنزل ، األصفياء وإمام ، األنبياء : المبينالداعي دعوة أجيب ، قريب فإني عني عبادي سألك وإذا دعان إذاوخيار ، الطاهرين الطيبين آله عن هللا ورضي العبادة روح الدعاء فإن : بعد والمهاجرينأما األنصار من صحابته و ، ولبهاويستنصر ، األنواء تستنزل به ، وقلبها الطاعة سر هو وهو ، البلواء وتستدفع ، األعداء علي–هذا جانب إلي–يمثل تفريج في ، والسماء األرض إله إلي ، وااللتجاء الخضوع غاية ووعد ، به هللا أمر ولهذا ، توبة قبول أو ، حوبة غفران أو ، كربة : تعالي قال ، باستجابتهوقالالذين إن ، لكم أستجب ادعوني ربكم داخرين جهنم سيدخلون عبادتي عن يستكبرونمسند وفي عليه هللا صلي هللا رسول قال : قال هريرة أبي عن أحمد اإلمام " وسلم وآلهعليه يغضب هللا يسأل لم منالثوري سفيان وكان " أ من ويا ، سؤاله فأكثر سأله من إليه عباده أحب من يا يقولبغض كعب ربوقال يا غيرك كذلك أحد وليس ، يسأله لم من إليه عباده هللا نبيكان إال قبلها أمة تعطهن لم ثالثا األمة هذه أعطيت : الحبر علي شهداء وجعلكم ، أمتك علي شاهد أنت : له قال نبيا أرسل إذا لهذه وقال ، حرج من الدين في عليك ليس : له يقال وكان ، الناس : األمةوحرج من الدين في عليكم جعل ما: له يقال وكان األمة لهذه وقال ، لك استجب ادعنيلكم أستجب ادعونيوقال بيته وأهل السالم عليه زكريا يمدح تعالي هللايدعوننا كانوا إنهم خاشعين لنا وكانوا ورهبا رغباواإللحاح ، مطلوب هللا فسؤال وللعبد ، ومرغوب محبوب دعائه فيمواله بباب ينزل أنما ، كريم بباب ينزلها إنما فإنه ، وآخرته دنياه حاجات من له يعرض المأثور بالوارد الدعاء أن إال ، أمله من يخيب وال سأله من يرد ال لما ، القبول إلي وأدعي ، اإلجابة إلي أقرب ألنه ، وأفضل أولي
3.
3 وبرك ، النبوة
ونور ، الوحي سر من الوارد الدعاء في، التالوة ة في ، المأثورة واألذكار ، الواردة األدعية بجمع العلماء عني وقد " كتاب فمنها خاصة مؤلفاتوالليلة اليوم عمل، للنسائي " ، الدنيا أبي والبن ، للطبراني الدعاء وكتاب السني ابن ولتلميذه وكتاب ، المستغفري جعفر وألني ، للبيهقي الدعوات وكتاب للنو األذكارواشتر الدار بع : فيه قيل حتى جامع كتاب وهو ، وي عن الوقت يضيق التي ، الكثيرة الكتب من ذلك غير إلي ، األذكار حصرها " كتاب وهذاالصحيحة األدعية في النصيحةمؤلفه فيه جمع " السنة كتب في الواردة األدعية من حديثا عشر وبضعة مائة ليسهل األسانيد محذوفة ، المشهورةنسخة منه لي حفظهاوقعت سنة كتبت قديمة70أفندي سليمان صديقي علي فعرضت ، هجرية ، مشكولة بطبعها يقوم أن التأليف دار مطبعة صاحب الوكيل محمد هذا في كتاب طبع من إليه يصبو كان ما صادف ألنه بذلك فرحب توضح األحاديث بعض علي تعليقات بكتابة إلي وعهد ، الموضوع م غمض ما، وتخريجها عزوها من نقص ما وتتم ، ألفاظها ن أغالطا وتجنبنا ، الكريم القارئ يراه الذي النحو علي ذلك هللا فيسر سنة الكتاب لهذا األولي الطبعة في وقعت1354هذه فجاءت هـ بذكر ثم ، المؤلف بترجمة وصدرناها ، هللا بحمد صحيحة الطبعة ال الحديث بأهل تشبها ، إليه سندناوحشرنا ، منهم هللا جعلنا ، نبوي والقبول التوفيق ورزقنا ، زمرتهم في)آمين (اللهم المؤلف ترجمة ونسبه اسمهمحمد أبو علي بن الواحد عبد بن الغني عبد هو : الحافظ الحنبلي الصالحي الدمشقي ثم ، الجماعيلي المقدسي والدتهوخمسمائة وأربعين إحدى سنة ولد :
4.
4 شيوخهبن هللا بدمشقوهبة
وغيره هالل ابن المكارم أبي عن أخذ : ببغداد وطبقتهم الجيالنى القادر عبد والشيخ البطي وابن ، هالل وعلي ، جزء ألف نحو عنه وكتب باإلسكندرية السلفي طاهر وأبي وعبد بالموصل الطوسي الفضل وأبي ، بمصر الكامل هللا هبة بن القومساني إسماعيل بن الرزاقالمديني موسي وأبي ، بهمذان زال ما بل ، الحديث كتب من كثيرا ونسخ ، بأصبهان وأقرانه توفي حتى هللا ويعبد ويحدث ويصنف ينسخ تالمذتهعبد والحافظ ، موسي وأبو الفتح أبو ولداه عنه أخذ : موفق الشيخ خالته وابن المقدسي الضياء والحافظ ، الرهاوي القادر الم صاحب الدينوغيرهم غني العلمية رتبتهفي وصنف ، بالكثير حدث : النجار ابن قال : اإلتقان أهل من الحفظ غزير وكان حسنة تصانيف الحديث بالسنة متمسكا ورعا وكان الحديث فنون لجميع فهما ، والتجويد قدم من قل : المديني موسي أبو الحافظ شيخه وقال العبادةاهـ كثير م األصحاب من عليناعبد ضياء اإلمام كفهم الشأن هذا يفهم ن المقدسي الواحد عبد بن الغني–توفيقا هللا زاده–الحافظ وقال اهـ إلي رجل جاء : يقول ظفر بن إسماعيل سمعت : المقدسي الضياء ألف مائة تحفظ أنك بالطالق رجل حلف : فقال الغني عبد الحافظ ا وقال ، لصدق أكثر قال لو : فقال ، حديثيكن لم : الكندي لتاج ربيعة وقال ، المقدسي الغني عبد الحافظ مثل قطني الدار بعد خالته ابن وقال المديني موسي أبي شيخه من أحفظ إنه : اليمني إليه سبقني إال خير إلي نستبق كنا وما ، رفيقي كان : الموفق الشيخ ح ما له شيخه وتقدير ، حفظه قوة علي يدل ومما ، القليل إالكاه : فقال موسي أبي بحضرة حديث في رجل نازعني : قال نفسه عن ، رقعة في الحديث فكتب ، فيه هو ما : فقلت ، البخاري في هو ؟ تقول ما : وقال الرقعة موسي أبو فناولني موسي أبي إلي رفعها ف ، البخاري في هو ما : فقلتخالرجل جل
5.
5 مؤلفاته" منها ،
كثيرة كتبا ألف :المصباحأحاديث علي يشتمل " " ، الصحيحينالجهاد" مجلد "البرية خير فضائل" مجلد "الذكر " جزآن "اإلسراء" جزآن "األموات إلي األحياء صالتجزآن " "األحكام عمدة" العيد دقيق ابن بشرح مطبوع وهو "في الكمال الرجال أسماءالحافظ هذبه الذي وهو الستة الكتب رجال يعني " كثير ذلك غير وله ، المزي أخالقه، عنهم ويوفي أصحابه دين يقضي كريما سخيا كان : الحال في فرقه غيره أو مال أتاه وإذا ، طاويا ويبيت بعشائه ويؤثر أراقها خمر آنية رأي إذا الحق في شديدا وكان ، شيئا يدخر وال ، غير أو الجمعة لصالة خرج وإذا ، كسرها وطرب لهو آلة أوها من حياته أواخر في بصره ضعف ، به يتبركون عليه الناس ازدحم والبكاء الكتابة كثرة محنتهالحنابلة مذهب علي ، والصفات القرآن في عقيدته كانت : فأصر بدمشق السلطان بدار مجلس له فعقد ، اإلثبات في الغالين يغ أن علي األكراد أمراء له فشفع ، قتله وأباحوا ، قوله عليادر وبعثوا ، دمه بإباحة مصر فقهاء فأفتي مصر إلي فذهب ، دمشق نفيه قبل مات أنه فاتفق ، نفيناه رجعنا إذا : فقال لتنفيذها العزيز إلي الناس عقائد أفسد قد : يقولون شكر ابن إلي مصر أهل كتب ثم ، بنفيه مصر والي إلي فكتب ، األشهاد رؤوس علي التجسيم ويذكر المغربول إليفعدل بمصر الحافظ توفي بالكتاب يبعث أن قبل كنه ( يقتل وكاد يسببها حبس بالموصل أخري محنة له وحصلت عنه فيه وذكر ، للعقيلي الضعفاء كتاب قرأ الموصل دخل لما أنه وذلك ف وجرحه حنيفة أباثابن البرهان ولوال وحبسوه الحنفية عليه ار دخول وقبل ، لقتلوه خلصه الواعظ البرقيله حصلت الموصل الصحابة معرفة كتاب علي وقف دخلها لما ألنه بأصفهان محنة ف ، الحافظ األصبهاني نعيم ألبيخ، موضع ومائة تسعين في طأه من وخرج ، فاختفي ، ليقتلوه الحجندي من االصفهانيون فطلبه ) النساء كهيئة به متلفعا إزار في أصفهان
6.
6 وفاته: موسي أبو
ولده قال :وقت ووضأته أياما والدي مرض بالجماعة فصليت وخفف بنا صل هللا عبد يا : لي فقال الصباح وقلت ، فقرأتها ، يس رأسي عند اقرأ : قال ثم ، جالسا معنا وصلي تشتهي ما : فقلت ، الموت إال بقي ما : فقال ؟ تشربه ، دواء هنا : ، الكريم هللا وجه إلي النظر المشتهي : قال ؟ شيئاذلك في فتوفي اإلثنين يوم اليوم22سنة األول ربيع شهر من60هللا رحمه ، هـ مثواه وأكرم الكتاب لهذا روايتي" كتاب أروي :األدعية في النصيحة الصحيحةفيما التونسي حمدان بن عمر حفص أبي شيخنا عن " الظاهري محمد بن فالح الشيخ عن المكرمة مكة من إلي به كتب أبي عنبن محمد الشيخ عن ، الخطابي علي ابن محمد هللا عبد أحمد بن محمد هللا عبد أبي عن الحسن بن أحمد الشيخ عن سالم ظهيرة بن علي الشيخ عن الخفاجي الشهاب عن أبيه عن الوفائي ابن محمد الحافظ عن اليمني الديبع بن الرحمن عبد المحدث عن ال عبد الدين عز عن السخاوى الرحمن عبدعن الفرات ابن رحيم الدمشقي سالمة بن أحمد عن الذهبي الحافظ عن السبكي الدين تاج المقدسي سرور بن علي بن الواحد عبد بن الغني عبد الحافظ عن هلل والحمد ، مؤلفاته جميع نروي وغيره السند وبهذا تنبيهوجود علي أثره ظهور يتوقف واألدعية األذكار من كثير : تل ممن اإلذنالكتاب هذا حواه ما بجميع أجيز فإني ولهذا ، قنه بشرط عصري أهل لجميعواالستقامة األهليةتنالني أن راجيا تنفعني صالحة دعوة،وتوفيقه بعنايته يتوالنا أن المسئول وهللا وكتب )آمين (اللهمالفضل أبوالغماري الصديق محمد هللا عبد الحسنيعنه عفي الحديث خادم،في تحريرااإلثنين يوم16من سنة القعدة ذي137227سنة يوليه1953
7.
7 الرحيم الرحمن هللا
بسم ، ومنته إحسانه وجميل ، ونعمته إفصاله سبوغ علي هلل الحمد ، ومغفرته وعفوه ، ورحمته رضوانه من المزيد يوجب حمدا ، بوحدانيته مقر شهادة له شريك ال وحده هللا إال إله ال أن وأشهد كرامته دار ربه من لقائلها توجب)الجنة (هي خل علي المصطفي ورسوله عبده محمدا أن وأشهدمن المختار يقته " : وسلم عليه هللا صلي قوله بشهادة مخلوقانه من أي ( بريتهإن ، كنانة من قريشا واصطفي إسماعيل ولد من كنانة اصطفي هللا هاشم بني من واصطفاني هاشم بني قريش من واصطفيرواه " عليه هللا صلي ) األسقع ابن وائلة حديث من صحيحة في مسلم يب صالة آله وعليالرفيعة الدرجة بها ويسكنه ، أمنيته غاية بها لغه أهل من والطاهرين ، صحابته من المختارين وعلي ، جنته من ملته)آمين (اللهم فيه أن مع ؟ قال كذا ( الصحيحة األدعية في أحاديث فهذه بعد أما ، هللا بحول عليه التنبيه يأتي موضوع دعاء فيه بل ، ضعيفة أدعية معم والضعيفيجوز فال الموضوع أما ، الباب هذا في به ول به العمل-انتهىهللا عبد الحافظ لدرجة انظر الدرويش ابن :قلت عن ويذب الحرج عنهم ويرفع قبله الحفاظ على يستدرك الغماري في الحفاظ بين يضعه أن يرفض سعيد محمود ثم ،الشريف الحديث ذيلهالمقتد األعالم األئمة كتب من لخصتها )، اإلسالم في بهم ي وأبي ، عنه هللا رضي حنبل بن محمد بن أحمد هللا عبد أبي كاإلمام داود وأبي الحجاج بن ومسلم ، البخاري إسماعيل بن محمد هللا عبد سورة بن محمد عيسي وأبي السجستاني األشعث بن سليمان عن يسيرا وشيئا ، ماجه بن يزيد بن محمد هللا عبد وأبي ، الترمذي غيمن وحديثين للطبراني الدعاء كتاب من واحدا حديثا نقل ( رهم
8.
8 البن والليلة اليوم
عمل كتاب من رابعا وحديثا ، له الكبير المعجم ) السني سوي وما ، عليه ومسلم البخاري اتفق ما ، به نعني عليه فالمتفق بيناه فقد ذلك حفظه أو سمعه أو كتبه ومن ، به ينفعنا أن هللا ونسألفيه نظر أو قدير شيء كل علي إنه المسلمين وجميع ، الدعاء فضل في باب 1-رضي مالك ابن أنس عن ، صهيب بن العزيز عبد عن " : وسلم عليه هللا صلي هللا رسول قال : قال عنه هللاإذا الدعاء فليعزم أحدكم دعايقل وال الدعاء في يجتهد (أي حديث وفي ، الفقير البائس دعاء ولكن كالمستثني شئت إن " ضعيفالدعاء في الملحين يحب هللا إن) ": يقل وال له مستكره ال هللا فإن فأعطني شئت إن اللهمعليه "متفق 2-عبد بن مسلم بن محمد بكر أبو وهو ، شهاب ابن وعن ، الزهري شهاب بن هللاعبد مولي عبيد أبو حدثنا : قال : قال ، الفقه وأهل القراء من وكان عوف بن الرحمن وسلم عليه هللا صلي هللا رسول قال يقول هريرة أبا سمعت " :ألحدكم يستجابأي (ي) دعاؤه جابيعجل لم ما لي يستجب فلم ربي دعوت قد : فيقولعليه متفق " أيضا الترمذي وأخرجه 3-العالء وعنهريرة أبي عن أبيه عن الرحمن عبد بن : قال وسلم عليه هللا صلي هللا رسول أن عنه هللا رضي" لي فاغفر شئت إن اللهم : يقل فال أحدكم دعا إذا،ولكن
9.
9 شيء يتعاظمه ال
سبحانه هللا فإن الرغبة وليعظم ليعزم أعطاهمسلم أخرجه " :قلت-الدرويش ابن–فهي الخير من العظام فليطلب للخلق العطاء وجميعمنقار يرفع ما كأقل تعالى هللا عند .البحر من الطير 4-: قال عنه هللا رضي هريرة أبي عن ميناء بن عطاء وعن " وسلم عليه هللا صلي النبي قالاللهم : أحدكم يقولن ال الدعاء في ليعزم ، شئت إن لي اغفرصانع هللا فإنأخذ ( ذلك وفي هللا علي الصانع إطالق جواز الحديث هذا من ) التوحيد كتب في مبسوط خالفله مكره ال شاء ما" مسلم أخرجه 5-، صفوان ابن هللا عبد بن صفوان عن الزبير أبي وعن األنصاري الدرداء أبي بنت هي ( الدرداء تحته وكانت : قال ) عويمر واسمه الصحابيأبا فأتيت الشام قدمت الدرداء أم ووجدت أجده فلم منزله في الدرداء: فقالت نعم : فقلت ؟ العام الحج أتريدفإن بخير لنا ادع : فقالت المسلم دعوة يقول كان وسلم عليه هللا صلي هللا رسول وفي له المدعو غيبة في أي ( مستجابة الغيب بظهر ألخيه ) اإلخالص في أبلغ ألنه سرهكلما موكل ملك رأسه عند به الموكل الملك قال بخير دعا"بمثل ولك آمين"قال ، ذلك مثل : لي فقال الدرداء أبا فلقيت السوق إلي فخرجت وسلم عليه هللا صلي النبي عن يرويه،مسلم أخرجه 6-عنه هللا رضي هريرة أبي عن الخوالني إدريس أبي وعن ق أنه وسلم عليه هللا صلي النبي عن" اليستجاب يزال ال يا قيل !يستعجل لم ما رحم قطيعة أو بإثم يدع لم ما للعبد وقد دعوت قد : يقول : قال ؟ االستعجال وما : هللا رسول
10.
10 فيستحسر لي يستجب
فلم دعوتالحديث وفي يمل أي ( الدعاء ألن ، اإلجابة يستبطئ وال الدعاء إدامة ينبغي أنه كما العبادة مخ هو بل عبادة) قريبا يأتيويدع ذلك عند الدعاءمسلم أخرجه " 7-عنه هللا رضي هريرة أبي عن الحسن أبي بن سعيد وعن " قال وسلم عليه هللا صلي النبي عنعلي أكرم شيء ليس الدعاء من هللا: وقال ( والترمذي أحمد اإلمام أخرجه " ماجه وابن ) غريب حسن 8-عن عنه هللا رضي مالك بن أنس عن صالح بن أبان وعن " قال وسلم عليه هللا صلي النبيالعبادة مخ الدعاءأي ( " غريب حديث هذا : وقال الترمذي أخرجه ) وخالصها لبها أبي بن هللا عبيد عن لهيعة ابن حديث من إال نعرفه ال صالح بن أبان عن جعفر 9-ب النعمان عن يسيع عن ذر وعنصلي النبي عن بشير ن " قال وسلم عليه هللاالعبادة هو الدعاءوقال ( تال ثم " عبادتي عن يستكبرون الذين إن لكم أستجب ادعوني ربكم ) داخرين جهنم سيدخلون ) دعائي أي (صاغرين أي ( حسن حديث : وقال والترمذي ، ماجه ابن أخرجه ) أذالء صحيح 11-رض هريرة أبي عن صالح أبي وعنقال : قال عنه هللا ي " وسلم عليه هللا صلي هللا رسوليعضب هللا يسأل لم من عليه) والحاكم والترمذي ( ماجه ابن أخرجه " 11-رسول سمعت : قال عنه هللا رضي هللا عبد بن جابر وعن " : يقول وسلم عليه هللا صلي هللابدعاء يدعو أحد من ما من عنه كف أو ، سأل ما هللا أتاه إاللم ما ، مثله السوء رحم قطيعة أو بإثم يدعوفي ) والترمذي أحمد رواه ( "
11.
11 والبزار يعلي وأبو
أحمد رواه ( سعيد أبي عن الباب الترمذي أخرجه ( الصامت بن وعبادة )وصححه والحاكم شيء التصحيح هذا وفي ، وصححاه والحاكم–ابن :قلت لل التليدي الحافظ تهذيب نسخة راجع الدرويشفقد ترمذي وغلقه ضبطه) 12-فضالة سمع أنه الجني مالك بن عمرو عن هانئ أبي وعن رجال وسلم عليه هللا صلي النبي سمع : يقول عبيد بن وسلم عليه هللا صلي النبي علي يصل فلم صالته في يدعو فقال دعاه ثم هذا عجل : وسلم عليه هللا صلي النبي فقال ، –لغيره أو له–"عز هللا بتحميد فليبدأ أحدكم صلي إذا عليه هللا صلي النبي علي ليصل ثم ، عليه والثناء وجل شاء بما بعد ليدع ثم ، وسلموقال ، الترمذي أخرجه " صحيح حديث هذا 13-هللا رسول قال : قال عنه هللا رضي هريرة أبي وعن " وسلم عليه هللا صليعند له هللا يستجيب أن سره من الشدائالرخاء في الدعاء فليكثر والكرب د" : الرخاء ( " والعافية والفراغ والصحة السعة حالة في أي " الراء بفتح حديث ومن حديثه من الحاكم ورواه ( الترمذي أخرجه ) ) اإلسناد صحيح : منهما كل في وقال الفارسي سلمان 14-" قال عنه هللا رضي الخطاب بن عمر وعنرسول كان هللا صلي هللالم الدعاء في يديه رفع إذا وسلم عليه وجهه بهما يمسح حتى يحطهما( الترمذي أخرجه " ) ضعفه بذلك يعني ، غريب : وقال 15-" كعب بن أبي وعنوسلم عليه هللا صلي هللا رسول أن بنفسه بدأ له فدعا أحدا ذكر إذا كان( الترمذي أخرجه " ) صحيح غريب حسن : وقال
12.
12 16-( هللا عبد
وعنصلي رسول قال : قال ) مسعود ابن : هو " وسلم عليه هللاأن يحب هللا فإن ، فضله من هللا سلوا الفرج انتظار العبادة وأفضل يسأل( الترمذي أخرجه " ) الدنيا أبي وابن عليه المتفق باب 17-دعاء أكثر كان : قال عنه هللا رضي مالك بن أنس عن " : وسلم عليه هللا صلي النبيالحسنة الدنيا في آتنا لهم النار عذاب وقنا حسنة اآلخرة وفي: مسلم رواية وفي " عليه هللا صلي النبي بها يدعو كان دعوة أي أنسا قتادة سأل " يقول بها يدعو دعوة أكثر كان قال ؟ أكثر وسلمآتنا اللهم النار عذاب وقنا حسنة اآلخرة وفي حسنة الدنيا في(قال " القعليه هللا صلوات كان إنما : عياض اضييبهذه الدعاء كثر فسأل واآلخرة الدنيا أمن من كله الدعاء معاني لجمعها اآلية أن تعالي هللا نسأل ، العذاب من والوقاية واآلخرة الدنيا نعيم ودوامه بذلك علينا يمن)آمين (اللهم) ، بها دعا بدعوة يدعو أن أراد إذا أنس وكان : قالأراد وإذا به دعا بدعاء يدعو أناداود أبو وأخرجه ، فيه 18-هللا رسول قال : قال عنه هللا رضي مالك بن أنس وعن وسلم عليه هللا صلي" طلحة ألبيمن غالما لنا التمس يخدمني غلمانكمفخرج ، خيبر إلي خروجه عند يعني " هللا رسول أخدم وكنت ، وراءه يردفني طلحة أبو بي هللا صلييقول أن يكثر اسمعه فكنت نزل كلما وسلم عليه "والجبن والبخل والحزن الهم من بك أعوذ إني اللهم الدين وضلع) وثقله شدته : الدين ضلع (الرجال وغلبة"
13.
13 " أخر روايات
في الحديث في وذكربك وأعوذ والهرم ، والممات المحيا فتنة من بك وأعوذ ، القبر عذاب من العمر وأرذلوالعجز الكبر حال آخره : العمر أرذل ( " والترمذي داود وأبو ومسلم البخاري أخرجه ) والخرف والنسائي 19-الصديق بكر أبي عن العاص بن عمرو بن هللا عبد وعن : وسلم عليه هللا صلي هللا لرسول قال أنه عنه هللا رضي " قال صالتي في به أدعو دعاء علمنيإني اللهم : قل نفسي ظلمتلي فاغفر أنت إال الذنوب يغفر وال كثيرا الرحيم الغفور أنت إنك وارحمني عندك من مغفرة والترمذي ومسلم والبخاري حنبل بن أحمد اإلمام "أخرجه 21-قيس بن هللا عبد ) األشعري : هو ( موسي أبي وعن كان أنه وسلم عليه هللا صلي النبي عن عنه هللا رضي " : الدعاء بهذا يدعواللهموجهلي خطيئتي اغفر أمري في وإسرافيلي اغفر اللهم مني به أعلم أنت وما عندي ذلك وكل وعمدي وخطئ ، وهزلي جديقال ( التكليف اإلمكان ودليل ، مني يقع أن يمكن أي ، القرطبى وإذا كلفوا ما الوقوع إمكان ولوال ، مكلفون األنبياء ألن الخوف فلغلبة ممكنا ذلك كانالمم يعدونكالواقع كن منه فيستعيذونغير وقيل ، ألمته تعليما قاله : وقيل ، اهـ ) ذلكأسررت وما ، أخرت وما قدمت ما لي اغفر اللهم وأنت المقدم أنت ، مني به أعلم أنت وما ، أعلنت وما قدير شيء كل علي وأنت المؤخرالبخاري أخرجه " ومسلم 21-قال : قال عنه هللا رضي مالك بن أنس وعنهللا رسول " : وسلم عليه هللا صليمن الموت أحدكم يتمنين الشر كانت ما أحيي اللهم : فليقل فاعال بد ال كان فإن أصابه
14.
14 لي خير الوفاة
كانت إذا وتوفني لي خير الحياةأخرجه " ومسلم والبخاري أحمد اإلمام 22-عليه هللا صلي هللا رسول أن عنها هللا رضي عائشة وعن يد كان وسلم" : الدعوات بهؤالء عوبك أعوذ إني اللهم القبر وعذاب القبر وفتنة ، النار وعذاب ، النار فتنة من بك وأعوذ ، الفقر فتنة شر ومن ، الغي فتنة شر ومن ، بالماء خطاياي اغسل اللهم ، الدجال المسيخ فتنة من والبرد والثلجالحصى شبه السحاب من ينزل ما : البرد ( ال : والدنسالغرم : والمغرم ، اإلثم : والمأثم ، وسخ والدينالخطايا جعل وسلم عليه هللا صلي كأنه الحافظ قال حرارتها إطفاء عن فعبر عنها مسببة لكونها جهنم بمنزلة ) البرودة غاية الباردة المياه باستعمال فيه وبالغ بالغسل الدنس من األبيض الثوب نقيت كما الخطايا من قلبي ونق المشرق بين باعدت كما خطاياي وبين بيني وباعد والمغرم والهرم الكسل من بك أعوذ إني اللهم : والمغرب والمأثموالبخاري ، عنه هللا رضي أحمد اإلمام أخرجه " منه طرفا داود وأبو ، ماجه وابن ، والنسائي ، ومسلم ، 23-وعن" : قال عنه هللا رضي هريرة أبيهللا رسول كان الشقاء ودرك البالء جهد من يتعود وسلم عليه هللا صلي األعداء وشماتة القضاء وسوءالجهد : البالء جهد ( " ، الشقاء ودرك بقوله عليه هللا صلوات أردفه وقد المشقة له تفسيرا إدراكه أيالبخاري أخرجه ) الفرح : والشماتة ومسلوالنسائي م 24-هللا رسول صلي ما : قالت عنها هللا رضي عائشة وعن نزلت أن بعد صالة وسلم عليه هللا صليهللا نصر جاء إذا والفتح" يقول إالاغفر اللهم وبحمدك ربنا سبحانك لييكثر وسلم عليه هللا صلي هللا رسول كان لفظ وفي "
15.
15 " يموت أن
قبل يقول أناستغفر وبحمدك سبحانكك إليك وأتوبومسلم البخاري أخرجه " النوم إرادة عند به يدعي ما 25-هللا رسول قال قال عنه هللا رضي عازب بن البراء وعن " وسلم عليه هللا صلي: فقل فراشك إلي أويت إذا فالن يا وفوضت إليك وجهي ووجهت ، إليك نفسي أسلمت اللهم إليك ظهري وألجأت ، إليك أمرينفسي أسلمت (: إليك لحكمك طائعة لك منقادة نفسي وجعلت استسلمتولجأت ) أمري في واعتمدنك عليك توكلت : إليك ظهريرغبة بكتابك آمنت إليك إال منك منجا وال ملجأ ال إليك ورهبة مت ليلتك في مت فإن أرسلت الذي وبنبيك ، أنزلت الذي الفطرة علي) اإلسالم : الفطرة (أص أصبحت وإنبت خيراومسلم والبخاري حنبل بن أحمد اإلمام أخرجه " والترمذي 26-صلي النبي كان قال عنه هللا رضي اليمان بن حذيفة وعن " قال فراشه إلي أوي إذا وسلم عليه هللاأحيا اللهم باسمك وأموتقال استيقظ إذا : رواية وفي أصبح وإذا ""الحمد وإليه أماتنا ما بعد أحيانا الذي هللالنشور: أماتنا ( " صلي فنبه القيامة يوم للبعث اإلحياء والنشور ، النوم يريد كالموت هو الذي النوم بعد اليقظة بإعادة وسلم عليه هللا وأخرج ، البخاري أخرجه ) الموت بعد البعث إثبات علي ، نحوه وسلم عليه هللا صلي النبي عن ذر أبي رواية من البر رواية من مسلم وأخرجهعليه هللا صلي النبي عن اء الترمذي وأخرجه ، نحوه وسلم 27-هللا رسول قال : قال عنه هللا رضي هريرة أبي وعن " وسلم عليه هللا صليفليأخذ فراشه إلي أحدكم أوي إذا
16.
16 إزاره داخلة) داخل
من وحاشيته طرفه : اإلزار داخلة ( شقه علي يضطجع أن أراد فإذا ، فراشه بها فلينفض األيموبك جنبي وضعت بك رب اللهم سبحانك : وليقل ن أرسلتها وإن ، لها فاغفر نفسي أمسكت إن أرفعه الصالحين عبادك به حفظت بما فاحفظهاأخرجه " ومسلم البخاري اإلحرام تكبيرة بعد يقال ما 28-هللا رسول كان : قال عنه هللا رضي هريرة أبي وعن الصال في كبر إذا وسلم عليه هللا صليقبل هنيهة سكت ة ( أرأيت وأمي أنت بأبي ، هللا رسول يا فقلت يقرأ أن ؟ نقول ما والقراءة التكبير بين سكوتك ) أخبرني : أرأيت " قالبين باعدت كما خطاياي وبين بيني باعد اللهم أقول ينقي كما خطاياي من نقني اللهم ، والمغرب المشرق اغسلني اللهم ، الدنس من األبيض الثوبخطاياي من البارد والماء بالثلجومسلم البخاري أخرجه " السالم قبل ، الصالة تشهد بعد يقال ما 29-هللا رسول كان : قال عنه هللا رضي هريرة أبي وعن " يدعو وسلم عليه هللا صليعذاب من بك أعوذ إني اللهم ومن والممات المحيا فتنة ومن ، النار عذاب ومن ، القبر الدجال المسيح فتنة شروفي ومسلم البخاري أخرجه " " له لفظفليستعذ أحدكم تشهد إذابظاهر حزم ابن أخذ ( األربعة هذه من االستعاذة فأوجب الحديث هذا في األمر ص كل من األخير التشهد عقب) الة: يقول أربع من باهلل ،القبر عذاب من ، جهنم عذاب من بك أعوذ إني اللهم الدجال المسيح فتنة شر ومن ، والممات المحيا فتنة ومن "
17.
17 الليل لتهجد القيام
عند يقال ما 31-: يقول عنهما هللا رضي عباس ابن سمع أنه طاوس وعن يتهج قام إذا وسلم عليه هللا صلي هللا رسول كان" قال د ومن واألرض السموات قيم أنت الحمد لك ربنا اللهم فيهن) بحفظهن القائم أي (السموات نور أنت الحمد ولك ووعدك ، الحق أنت الحمد ولك ، فيهن ومن واألرض والنار ، حق والجنة ، حق وقولك ، حق ولقاؤك الحق اللهم ، حق والساعة ، حق ومحمد ، حق والنبيون ، حق ، أنبت وإليك ، توكلت وعليك ، آمنت وبك ، أسلمت لك قدمت ما لي فاغفر حاكمت وإليك ، خاصمت وبكوما أعلنت وما أسررت وما أخرت" رواية وفي "أنت وما وال أنت إال إله ال المؤخر وأنت المقدم أنت مني به أعلم غيرك إله" رواية وفي "السموات رب أنت الحمد لك فيهن ومن واألرض" لمسلم رواية وفي "قيوم أنت فيهن ومن واألرض السمواتومسلم البخاري أخرجه " 31-عن كريب وعنبت : قال ، عنهما هللا رضي عباس ابن فأتي وسلم عليه هللا صلي هللا رسول فقام ميمونة عند القربة إلي قام ثم ، نام ثم ويديه وجهه غسل ثم حاجته وضوءا توضأ ثم ) القربة رباط : الشناق ( شناقها فأطلق فقمت فصلي قام ثم ، أبلغ وقد يكشر لم ضوءين الو بين أني يري أن كراهيةيصلي وقام فتوضأت أرتقبه كنت فتتامت يمينه عن فأدارني بيدي فأخذ يساره عن فقمت ف اضطجع ثم ركعة عشرة ثالث صالتهن، نفخ حتى ام : بالصالة آذنه ( بالصالة فآذنه بالل فأتاه نفخ نام إذا وكان في وكان يتوضأ ولم يصلي فقام ) وقتها بدخول أعلمه أي " يقول دعائهف اجعل اللهمبصري وفي ، نورا قلبي ي وفوقي ، نورا يساري وعن ، نورا يميني وعن ، نورا
18.
18 نورا وخلفي ،
نورا وأمامي ، نورا وتحتي ، نوراقال ، " والمراد ، سبعا وذكر أي وسبعا : (الرواية سبع : كريب لها تشبيها وغيره القلب من نحويه وما األضالع بالتابوت أنسينها سبعا ذكر أي بالصندوقوالقائل ، قلبي في وهي في ) كريب عن الراوي كبيل بن سلمة إلخ رجال فلقيت فذكر بهن فحدثني العباس ولد من رجال فلقيت التابوت خصلتين وذكر ، وبشري وشعري ودمي ولحمي عصبي ومسلم البخاري أخرجه " االستغفار سيد 32-رسول أن عنه هللا رضي األنصاري أوس بن شداد وعن صلي هللا" قال وسلم عليه هللااالستغفار سيديقول أن " " : العبدعبدك وأنا خلقتني أنت إال إله ال ربي أنت اللهم ما شر من بك أعوذ استطعت ما ووعدك عهدك علي وأنا بذنبي وأبوء علي بنعمتك لك أبوء ، صنعتأبوء (:أقر ) وأعترفلي فاغفر،أنت إال الذنوب يغفر ال إنهمن ، " أن قبل يومه من فمات بها موقنا النهار أول في قالها موقنا الليل أول من قالها ومن ، الجنة أهل من فهو يمسي اإلمام أخرجه ، الجنة أهل من فهو يصبح أن قبل فمات بها والنسائي ؛ والترمذي ، والبخاري ، حنبل بن أحمد اآلذان سماع عند يقال ما 33-هللا عبد بن جابر وعناألنصاري حرام بن عمرو بن : قال وسلم عليه هللا صلي هللا رسول أن عنهما هللا رضي "النداء يسمع حين قال من) األذان : النداء (رب اللهم الوسيلة محمدا آت ، القائمة والصالة التامة الدعوة هذه والفضيلةفي ترد لم ، الرفيعة والدرجة : وزيادة (
19.
19 ) الحديثمقاما وابعثهله
حلت ، وعدته الذي محمودا شفاعتى) :وجبت حلت ( "حنبل بن أحمد اإلمام أخرجه والترمذي ، داود وأبو ، والبخاري ، عنه هللا رضي ماجه وابن ، والنسائي االستخارة دعاء 34-هللا رضي هللا عبد بن جابر عن المنكدر بن محمد وعن يعلمنا وسلم عليه هللا صلي هللا رسول كان : قال عنهما ، القرآن من السورة يعلمنا كما كلها األمور في االستخارة " يقولغير من ركعتين فليركع باألمر أحدكم هم إذا ، بعلمك أستخيرك إني اللهم : ليقل ثم الفريضة وأستقدركالعظيم فضلك من وأسألك ، بقدرتكتقدر فإنك إن اللهم ، الغيوب عالم وأنت أعلم وال وتعلم ، أقدر وال األمر هذا أن تعلم كنت(...، يريده الذي األمر ويعين ) الحديث آخر يأتي كماومعاشي ديني في لي خير أمري وعافية-وآجله أمري عاجل قال أو-لي فاقدره هذا أن تعلم كنت وإن اللهم ، فيه لي بارك ثم لي ويسره أمري وعاقبة ومعاشي ديني في لي شر األمر-قال أو وآجله أمري عاجل في-الخير لي واقدر عني فاصرفه به رضي ثم كان حيث-قال-حاجته ويسميأخرجه " والنسائي ، والترمذي ، والبخاري ، أحمد اإلمام أفرادمسلم 35-هللا رسول قالقال عنه هللا رضي طالب أبي بن علي وعن " : وسلم عليه هللا صليوسددني اهدني اللهم قلوفي " " روايةوالسداد الهدي أسألك إني اللهم : قلواذكر السهم سداد وبالسداد الطريق هدايتك بالهديأخرجه " ومسلم أحمد اإلمام
20.
20 36-طارق بن سعد
األشجعي مالك أبي وعنعن األشيم ابن عليه هللا صلي النبي علمه أسلم إذا الرجل كان : قال أبيه " الكلمات بهؤالء يدعو أن أمره ثم وسلملي اغفر اللهم وارزقني وعافني واهدني وارحمني( مسلم أخرجه " " عنه أخري رواية وفيعليه هللا صلي النبي سمع أنه أ كيف : هللا رسول يا فقال رجل وأتاه وسلمحين قول ؟ ربي أسأل" : قل قال ) "وارحمني لي اغفر اللهم وارزقني وعافنيهؤالء فإن ، اإلبهام إال أصابعه ويجمع وآخرتك دنياك لك تجمعمسلم أخرجه " 37-جاء : قال عنه هللا رضي وقاص أبي بن سعد وعن : هللا نبي يا قال وسلم عليه هللا صلي النبي إلي أعرابي أقوله كالما علمني" : فقالال وحده هللا إال إله ال قل له شريك،هللا سبحان ، كثيرا هلل والحمد ، كبيرا أكبر هللا الحكيم العزيز باهلل إال قوة وال حول وال ، العالمين رب،" " : قل قال ؟ لي فما لربي فهؤالء قاللي اغفر اللهم وعافني وارزقني واهدني وارحمني" في الراوي شك ، " عافنيأحمد اإلمام يذكر ولم ومسلم أحمد اإلمام أخرجه " " في الراوي وشك :عافني" 38-هللا رسول كان : قال عنه هللا رضي هريرة أبي وعن " : يقول وسلم عليه هللا صليالذي ديني لي أصلح اللهم معاشي فيها التي دنياى لي وأصلح أمري عصمة هو زيادة الحياة واجعل ، معادي فيها التي آخرتي لي وأصلح شر كل من لي راحة الموت واجعل ، خير كل في لي" مسلم أخرجه 39-: قال عنه هللا رضي الكوفي األشجعي نوفل بن فروة وعن عن عنها هللا رضي عائشة سألتبه يدعو كان دعاء " يقول كان : قالت وسلم عليه هللا صلي هللا رسولاللهم
21.
21 أعمل لم ما
شر ومن عملت ما شر من بك أعوذ إني( " بعمله يقصد قد اإلنسان أن علي بهذا نبه : القرطبي قال عليه هللا صلي منه فاستعاذ ، شر الباطن في وهو الخير ويحتمل : األبي وقال اهـ وسلميك أنلم وما : المعني ون ) اهـ به كلفت مما أي أعمل، داود وأبو ، مسلم أخرجه عنهم هللا رضي النسائي الرحمن عبد وأبو 41-أقول ال : قال عنه هللا رضي األنصاري أرقم بن زيد وعن : يقول وسلم عليه هللا صلي هللا رسول كان كما إال لكم والكسل العجز من بك أعوذ إني اللهم يقول كانوالجبن واله والبخلر، القبر وعذاب م"، تقواها نفسي آت اللهم زكاها من خير أنت وزكها) الرذائل من طهرها أي (أنت ، ينفع ال علم من بك أعوذ إني اللهم ، وموالها وليها ال دعوة ومن ، تشبع ال نفس ومن ، يخشع ال قلب ومن لها يستجابوالنسائي مسلم أخرجه " 41-هللا عبد وعنصلي النبي أن عنهما هللا رضي عباس بن من السورة يعلمهم كما الدعاء يعلمهم كان وسلم عليه هللا " : قولوا القرآنوأعوذ جهنم عذاب من بك نعوذ إنا اللهم والممات المحيا فتنة من بك وأعوذ ، القبر عذاب من بك والترمذي داود وأبو ، مسلم أخرجه ، " 42-بن عمر بن هللا عبد وعن: قال عنهما هللا رضي الخطاب هللا رسول دعاء من كان" وسلم عليه هللا صليإني اللهم وفجاءة ، عافيتك وتحول ، نعمتك زوال من بك أعوذ سخطك جميع ومن ، نقمتكداود وأبو مسلم أخرجه ،" 43-صلي النبي عن عنه هللا رضي مسعود بن هللا عبد وعن " : يقول كان أنه وسلم عليه هللاالالهدي أسألك إني لهم والغني والعفاف والتقييباح ال عما التنزه : العفاف ( "
22.
22 ) الناس عن
واالستغناء النفس غني والغني عنه والكف ماجه وابن والترمذي ومسلم حنبل بن أحمد اإلمام أخرجه الليل صالة به تفتتح ما 44-أم عائشة سألت : قالت عنها هللا رضي سلمة أم وعن هللا صلي هللا نبي كان شيء بأي عنها هللا رضي المؤمنين إذا : قالت ؟ الليل من قام إذا صالته يفتتح وسلم عليهقام " : قال صالته افتتح الليل منوميكائيل جبريل رب اللهم والشهاد الغيب عالم واألرض السموات فاطر وإسرافيلة لما اهدني ، يختلفون فيه كانوا فيما عبادك بين تحكم أنت إلي تشاء من تهدي إنك بإذنك الحق من فيه اختلف مستقيم صراطماجه وابن ، والترمذي ، مسلم أخرجه ، " 45-هللا رسول كان : قال عنه هللا رضي هريرة أبي وعن : نقول أن مضاجعنا أخذنا إذا بأمرنا وسلم عليه هللا صلي "االعظيم العرش ورب األرض ورب ، السموات رب للهم منزل ، والنوى الحب فالق ، شيء كل ورب ربنا ، شيء كل شر من بك أعوذ ، والفرقان واإلنجيل التوراة بناصيته آخذ أنتالمخلوقات من شيء كل شر من أي ( " أ وهو سلطانه في كلها فإنهاخ" ) بنواصيها دأنت اللهم ش قبلك فليس األول، شيء بعدك فليس اآلخر وأنت ، يء فليس الباطن وأنت ، شيء فوقك فليس الظاهر وأنت الفقر من وأغننا ، الدين عنا اقض ، شيء دونك" والترمذي ، ومسلم ، أحمد اإلمام أخرجه 46-إذا رجال أمر أنه عنهما هللا رضي عمر بن هللا عبد وعن " : قال مضجعه أخذت وأنت نفسي خلقت أنت اللهمتوفاها ومحياها مماتها لك ،،أمتها وإن ، فاحفظها أحييتها إن سمعت رجل له فقال العافية أسألك إني اللهم : لها فاغفر
23.
23 عمر من خير
من قال ؟ عمر من هذا،هللا رسول من وسلم عليه هللا صليمسلم أخرجه " المقابر زيارة عند يقال ما 47-صلي هللا رسول كان قال أبيه عن بريدة بن سليمان وعن يقول أن المقابر إلي خرجوا إذا يعلمهم وسلم عليه هللا " : قائلهمالمؤمنين من الديار أهل علي السالم لنا هللا أسأل لالحقون بكم هللا شاء إن وإنا والمسلمين العافية ولكممسلم أخرجه " الصالة من السالم بعد يقال ما 48-" : قال عنه هللا رضي عازب بن البراء وعنكنإذا ا أن أحببنا وسلم عليه هللا صلي هللا رسول خلف صلينا يقول فسمعته : قال ، بوجهه علينا يقبل يمينه عن نكون تبعث يوم عذابك قني رب :-تجمع أو-عبادكأخرجه " مسلم أن مقترحا الدرويش ابن :(قلتواوا ""أو يعتبرفبين يجمع تبعث يوم ... الكلمتين"و")عبادك تجمع الركوع من الرفع بعد يقال ما 49-رسول كان : قال عنه هللا رضي الخدري سعيد أبي وعن " قال الركوع من رأسه رفع إذا وسلم عليه هللا صلي هللا ما وملء واألرض السموات ملء الحمد لك ربنا اللهم بعد شيء من شئت،العبد قال ما أحق والمجد الثناء أهل لما معطي وال أعطيت لما مانع ال اللهم ، عبد لك وكلنا الجد منك الجد ذا ينفع وال ، منعتمسلم أخرجه "
24.
24 51-كان : قال
عنه هللا رضي أوفي أبي بن هللا عبد وعن الركوع من ظهره رفع إذا وسلم عليه هللا صلي هللا رسول ( : قاللك ربنا اللهماألرض وملء السموات ملء الحمد الذنوب من نقني اللهم ، بعد شيء من شئت ما وملء الدنس من األبيض الثوب ينقي كما والخطايا: الدنس ( ) الوسخالبارد والماء والبرد بالثلج طهرني اللهم) مسلم أخرجه الصالة أذكار 51-النبي كان : قال عنه هللا رضي طالب أبي بن علي وعن " : قال الصالة إلي قام إذا وسلم عليه هللا صليوجهت واألرض السموات فطر للذي وجهي) خلقها أي (حنيفا ونسكي صالتي إن ، المشركين من أنا وما مسلما( ) العبادة : النسكال ، العالمين رب هلل ومماتي ومحياي وب له شريكأنت اللهم : المسلمين من وأنا أمرت ذلك نفسي ظلمت عبدك وأنا ربي أنت أنت إال إله ال ، الملك يغفر ال إنه ، جميعا ذنوبي لي فاغفر ، بذنبي واعترفت ألحسنها يهدي ال األخالق ألحسن واهدني أنت إال الذنوب إال سيئها عني يصرف ال سيئها عني واصرف أنت إال وسعديك لبيك ، أنتليس والشر ، يديك في كله والخير وأتوب أستغفرك وتعاليت تباركت ، وإليك بك أنا ، إليك ولك ، آمنت وبك ، ركعت لك اللهم : قال ركع وإذا ، إليك خشع ، أسلمت) الخضوع : الخشوع (سمعي لك : قال رأسه رفع وإذا ، وعصبي وعظمي ومخي وبصري وملء السموات ملء الحمد لك ربنا اللهموملء األرض : قال سجد وإذا ، بعد شيء من شئت ما وملء بينهما ما وجهي سجد ، أسلمت ولك آمنت وبك ، سجدت لك اللهم هللا تبارك : وبصره سمعه وشق وصورة خلقه للذي اغفر اللهم : يقول ما آخر من يكون ثم ! الخالقين أحسن وما أعلنت وما أسررت وما أخرت وما قدمت ما لي ، أسرفتوأنت المقدم أنت ، مني به أعلم أنت وما
25.
25 أنت إال إله
ال : المؤخر، ومسلم ، أحمد اإلمام أخرجه ،" ) صحيح حسن حديث هذا : وقال ( والترمذي واآلفات السموم لدفع يقال ما 52-النبي إلي رجل جاء : قال عنه هللا رضي هريرة أبي وعن لق ما : هللا رسول يا فقال وسلم عليه هللا صليمن يت البارحة لدغتني عقرب: قال ) الماضية الليلة : البارحة ( " : أمسيت حيت قلت لو أمامن التامات هللا بكلمات أعوذ شيء يضرك لم خلق ما شرمسلم أخرجه " 53-بنت خولة عن عنه هللا رضي وقاص أبي بن سعد وعن هللا رسول سمعت أنها عنهما هللا رضي السلمية حكيم عليه هللا صلي" : يقول وسلم: فليقل منزال أحدكم نزل إذا يضره ال فإنه خلق ما شر من التامات هللا بكلمات أعوذ منه يرتحل شيءعن حكيم بن القعقاع وقال يعقوب "قال مسلم رواه ( مثله يعني هريرة أبي عن صالح أبي ذكوان ) والصباح المساء عند يقال ما 54-ع هللا رضي مسعود بن هللا عبد وعن" : قال نهكان : قال أمسي إذا وسلم عليه هللا صلي هللا رسول(أمسينا شريك ال وحده هللا إال إله ال هلل والحمد ، هلل الملك وأمسي رب ، قدير شيء كل علي وهو الحمد وله الملك له ، له بك وأعوذ ، بعدها ما وخير الليلة هذه في ما خير أسألك بعدها ما وشر الليلة هذه شر منمن بك أعوذ رب ، النار في عذاب من بك أعوذ رب ، الكبر وسوء الكسل ، القبر في وعذاب-أيضا ذلك قال أصبح وإذا-أصبحنا هلل الملك وأصبح" : أخري رواية وفي "الكسل من القبر وعذاب الدنيا وفتنة الكبر وسوء والهرم)"أخرجه مسلم
26.
26 الليل صالة سجود
في يقال ما 55-هللا رضي عائشة عن عنه هللا رضي هريرة أبي وعن من ليلة وسلم عليه هللا صلي هللا رسول فقدت : قالت عنها علي يدي فوقعت ) الطلب : االلتماس ( فالتمسته الفراش " : يقول وهو منصوبتان وهما ساجد وهو قدميه بطن من وبمعافاتك سخطك من برضاك أعوذ إني اللهم بك وأعوذ ، عقوبتككما أنت عليك ثناء أحصي ال منك نفسك علي أثنيت"والنسائي ، والترمذي ، مسلم أخرجه للسفر الركوب عند يقال ما 56-أن عنه هللا رضي البارقي األزدي هللا عبد بن علي وعن إذا كان وسلم عليه هللا صلي هللا رسول أن علمهم عمر ابن ثم ثالثا كبر سفر إلي خارجا بعيره علي استوي: قال" مقرنين له كنا وما هذا لنا سخر الذي سبحان: مقرنين ( ) تسخيره مطيقينلمنقلبون ربنا إلي وإنالمنقلبون ( " " ) االنصراف : االنقالبهذا سفرنا في نسألك إنا اللهم علينا هون اللهم ترضي ما العمل ومن ، والتقوى البر واطو هذا سفرنااللهم ، بعده عناأالصاحب نتالسفر في وعثاء من بك أعوذ إني اللهم ، األهل في والخليفة ، السفرالنفس تغير : والكآبة ، والمشقة الشدة : الوعثاء ( ) والحزن الهم شدة منفي المنقلب وسوء المنظر وكآبة ، والولد واألهل المال-فيهن وزاد قالهن رجع وإذا-:" آيبون) راجعون : آيبون (عابدون تائبونحامدون لربنا مسلم "أخرجه 57-" : عنه هللا رضي هريرة أبي وعنصلي هللا رسول أن لي اغفر اللهم : سجوده في يقول كان وسلم عليه هللا وجله دقه ، كله ذنبي: )أولهما (بكسر وجله دقه (
27.
27 ) وكبيرة صغيرةوسره
وعالنيته وآخره وأوله"أخرجه مسلم الدعاء من الحسان في ما ذكر 58-رسول كان : قال عنهما هللا رضي عباس بن هللا عبد عن " : يدعو وسلم عليه هللا صلي هللاتعن وال أعني اللهم تمكر وال لي وامكر ، علي تنصر وال وانصرني ، علي من علي وانصرني ، لي الهدي ويسر واهدني ، علي رهابا لك ، ذكارا لك ، شكارا اجعلني اللهم ، علي بغي( ال : الرهب) خوفمخبتا إليك ، مطواعا إليكالمخبت ( التوجع وهو التأوه من واألواه المطيع :الخاشعوالمنيب ) التائبحوبتي واغسل توبتي تقبل رب منيبا أواها( ) والذنب اإلثم : الحوبة، حجتي وثبت ، دعوتي وأجب قلبي سخيمة واسلل ، لساني وسدد ، قلبي واهد( " السي (بفتح : السخيمة:) المعجمة الخاء وكسر المهملة ن ، داود وأبو حنبل بن أحمد اإلمام أخرجه ، ) الحقد ماجه وابن ، والترمذي 59-قلت : قال ، أبيه عن العبسى حميد بن شكل بن شتير وعن " : قال دعاء علمتي هللا رسول يابك أعوذ إني اللهم قل ، لساني شر ومن ، بصري شر ومن ، سمعي شر من ق شر ومنمني شر ومن ، لبي) فرجي شر ومن أي ( " والنسائي والترمذي داود أبو أخرجه األعظم هللا اسم 61-هللا صلي هللا رسول أن أبيه عن بريدة بن هللا عبد وعن " : يقول رجال سمع وسلم عليهبأبي أسألك إني اللهم يلد لم الذي الصمد األحد أنت إال إله ال هللا أنت أنك أشهد
28.
28 يو ولمأحد كفوا
له يكن ولم لدهللا سألت لقد : فقال " وفي أجاب به دعي وإذا أعطي به سئل إذا الذي باالسم " قال روايةاألعظم باسمه وجل عز هللا سألت لقد" ابن وصححه ، وحسنه ( والترمذي ، داود أبو أخرجه إسناده : المقدسي الحسن أبو الحافظ وقال ، والحاكم حبان فيه مطعن الإسناده أجود لحديث الباب هذا في يرد ولم اهـ منهجميع علي السند حيث من أرجح هو الحافظ وقال ) اهـ ذلك في ورد ما 61-هللا رسول مع كان أنه عنه هللا رضي مالك بن أنس وعن بن زيد عياش أبو هو ( ورجل جالسا وسلم عليه هللا صلي وما أحدا شهد ، صحابي األنصاري الزرقي الصامت " دعا ثم يصلي ) بعدهاال الحمد لك بأن أسألك إني اللهم المنان أنت إال إله) المعطي المنعم : المنان (بديع واألرض السمواتأي : واألرض السموات بديع ( ) سابق مثال غير علي خالقهمايا واإلكرام الجالل ذا يا قيوم يا حي"،" : وسلم عليه هللا صلي النبي فقاللقد دعاسئل وإذا أجاب به دعي إذا الذي العظيم باسمه هللا أعطي به، داود وأبو ، حنبل بن أحمد اإلمام أخرجه " وفي والحاكم حبان ابن وصححه ( والترمذي ، ماجه وابن " : آخره وفي ، منان يا حنان يا أنت إال إله ال : رواية النار من بك وأعوذ الجنة أسألكالحاكم عند هكذا " مصححا) مسلم شرط علي 62-: قال وسلم عليه هللا صلي النبي أن يزيد بنت أسماء وعن قوال عشرون األعظم هللا اسم تعيين في ( األعظم هللا اسم االسم في المنظم الدر " رسالة في بأدلتها السيوطي سردها " : اآليتين هاتين في )" األعظمإال إله ال واحد إله وإلهكم و ، الرحيم الرحمن هوإال إله ال هللا الم : عمران آل فاتحة