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1. Las lecturas de la misa del
domingo
Lectura del segundo libro de los Macabeos 7, 1-
2. 9-14
En aquellos días, arrestaron a siete hermanos
con su madre. El rey los hizo azotar con látigos y
nervios para forzarlos a comer carne de cerdo,
prohibida por la Ley.
Uno de ellos habló en nombre de los demás:
- «¿Qué pretendes sacar de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la ley
de nuestros padres.»
El segundo, estando para morir, dijo:
- «Tú, malvado, nos arrancas la vida presente; pero, cuando hayamos muerto por su ley, el rey
el universo nos resucitará para una vida eterna. »
Después se divertían con el tercero. Invitado a sacar la lengua, lo hizo en seguida, y alargó las
manos con gran valor. Y habló dignamente:
- «De Dios las recibí, y por sus leyes las desprecio; espero recobrarlas del mismo Dios.»
El rey y su corte se asombraron del valor con que el joven despreciaba los tormentos.
Cuando murió éste, torturaron de modo semejante al cuarto. Y, cuando estaba para morir,
dijo:
- «Vale la pena morir a manos de los hombres, cuando se espera que Dios mismo nos
resucitará. Tú, en cambio, no resucitarás para la vida. »
Palabra de Dios.
Sal 16, 1. 5-6. 8 y 15 (R.: 15b)
R/. "Al despertar me saciaré de tu semblante, Señor"
Lectura del santo evangelio según san Lucas 20, 27-38
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan la resurrección, y le
preguntaron:
- «Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero sin
hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano. Pues bien, había siete hermanos: el
primero se casó y murió sin hijos. Y el segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete
murieron sin dejar hijos. Por último murió la mujer. Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de
ellos será la mujer? Porque los siete han estado casados con ella.»
Jesús les contestó:
- «En esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida
futura y de la resurrección de entre los muertos no se casarán. Pues ya no pueden morir, son
como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección.
Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama
al Señor "Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob". No es Dios de muertos, sino de vivos;
porque para él todos están vivos.»
Palabra del Señor.
HOJA DOMINICAL DE
CATEQUESIS
(CATEQUISTAS)
PARROQUIA DE SAN DIEGO
Avda. de San Diego, 61. 28053-
Madrid
Domingo 32 del TO. Ciclo C.
Día 6 de noviembre del 2016
EL DIOS DE LA VIDA
La llegada del otoño con sus hojas amarillas que van cayendo de los árboles
nos ayuda a comprender fácilmente lo que significa el final de la vida. Es
precisamente en este noviembre otoñal cuando la Iglesia tiene un especial
recuerdo para los difuntos. Y hoy la liturgia nos dice plásticamente que
nuestro Dios “no es un Dios de muertos sino de vivos…”
No podía ser de otra manera. El hombre, amante de la vida, se resiste a morir
para siempre. Un deseo tan universal y tan profundo no puede ser un deseo
ciego sin posibilidad de verse cumplido.
– Nuestro Dios es un Dios de vivos… y la práctica religiosa no debe limitarse
solamente al culto a los muertos. Sin menospreciar la buena fe de aquellos que
tienen por costumbre ir a los entierros e incluso a misas de difuntos, hay que
reconocer que el cristiano tiene el deber de dar culto a Dios también en otras
ocasiones. Reducir la práctica religiosa a sólo estos momentos supone un
empobrecimiento que necesariamente da una visión fúnebre del cristianismo.
Privarse de la gozosa celebración de la Misa del Domingo en la parroquia, con
el argumento, de que soy creyente pero no practicante…, da muy poca
consistencia a nuestra fe. ¿Se puede ser cristiano sin practicar? ¿Se podrá ser
futbolista sin jugar al fútbol? ¿Será posible ser ATS sin tener contacto con los
enfermos? ¿Se podrá ser crítico de cine sin ver películas?.. y sin embargo, se
puede ser cristiano sin practicarlo…
– El valor de la misa es infinito. La misa en realidad nunca es sólo por un
difunto, sino por todos, los nombremos o no.
Y por supuesto que su valor no depende del número de personas que asistan ni
del lugar en que se celebre. Hay quien piensa que si encarga una misa y él u
otras personas cercanas no asisten, ya no vale. Del mismo modo que algunos
sólo aparecen por la Iglesia cuando hay misa por “sus muertos”…

2. RECURSOS PARA LA SESIÓN DE CATEQUESIS
CONCEPTO DE CATEQUESIS, ¿QUÉ ES?
La catequesis es profundizar en el mensaje evangélico para educar la fe.
Profundizar: es conseguir más de lo que se tiene. Por eso, la catequesis no es
el primer paso hacia la fe.
Se presupone que ya se consiguió con la primera evangelización.
Mensaje evangélico: es la doctrina de Cristo. Pero entendida como la ve la
Iglesia.
Educar: es busca hacer crecer la semilla que Dios depositó en el alma el día
del Bautismo. No busca tanto dar muchas informaciones sobre el mensaje de
Cristo
Fe: es aceptar lo que Dios nos propone. Requiere:
Entendimiento (acto de inteligencia). Pero nunca podemos llegar a abarcar
totalmente la grandeza infinita de Dios.
Aceptación (acto de voluntad). Después, la voluntad decide si acepta o no los
datos que ha recibido la inteligencia.
Gracia de Dios. Como la voluntad no recibe con total seguridad sobre cuanto
le presenta la inteligencia, necesita la ayuda de la gracia para aceptar lo que
está más allá sus posibilidades