La religión griega antigua era politeísta, adorando a varios dioses como Zeus, Hera y Poseidón. Los dioses se representaban como seres antropomórficos con características humanas como celos e infidelidades. Los griegos consultaban oráculos como el de Delfos y celebraban misterios como los de Eleusis para asegurar una buena vida después de la muerte.

1. Religión en la Antigua Grecia

2. La religión Griega era totalmente distinta de la religión mayoritaria actual, ya que era de culto politeísta, lo que quiere decir que no adoraban a un solo Dios, sino a varios que veremos más adelante. El nacimiento de los Dioses del Olimpo se encuentre en una leyenda que nos cuenta, que al principio, sólo estaban : Caos, que era el vacío, Gea, que era la Tierra y Eros que representaba la renovación, y estos independientemente dieron a luz a otros Dioses. Uno de ellos, Urano, tuvo diversos hijos con Gea (12 titanes, 3 ciclopes y 3 Hecatónquiros), pero como los odiaba, los tenia encerrados, hasta que Gea, convenció a uno de sus hijos, Cronos, para que acabara con él, y así lo hizo, cortando su falo, que acabo en las orillas de la playa y que junto a la espuma de las olas engendró a Afrodita. INTRODUCCIÓN

3. Al vencer a Cronos, le obligó a vomitar a todos sus hermanos, y entre ellos se repartieron todo el universo. Después de esta introducción un tanto pesada, pasaremos a describir a los dioses mayores y contar las leyendas en las que aparecen. Los griegos retrataron a los dioses como seres antropomórficos , y no sólo eso, sino que además con características y sentimientos propios de los humanos, llevándoles a tener un comportamiento totalmente humano que ejemplificaré más adelante con matrimonios, celos, infidelidades, rivalidades y uniones Cronos reinaba en el universo junto a Rea, y para que nadie le destronara, tal y como el había hecho, se comía a sus descendientes al nacer, hasta que un día Rea, harta de que se comieran el fruto de sus entrañas, le dio de comer una piedra envuelta en pañales, que Cronos devoró pensando que era su último hijo, pero no era así, ya que este se encontraba a salvo bajo el cuidado de Gea, y cuando creció y se fortaleció, recibió el trueno, el relámpago y el rayo para enfrentarse a su padre, y así lo hizo.

5. Se le relaciona principalmente con mitos que acaban en infidelidades, ahí van algunos: El primero del que hablaremos es el que le relaciona con Ganimedes, y es el único mito que lo relaciona con un hombre, pero como nuestra queridísima profesora Ana nos ha explicado bastantes veces, en la antigua Grecia había una cultura diferente que contemplaba de manera también diferente las relaciones sociales entre los hombres, ya que incluso compartían lecho bebiendo vinos, y eso que alcohol y lecho pueden llevar a malentendidos, así que no les debió sorprender mucho a los antiguos griegos. El mito nos cuenta como Ganimedes, uno de los tres hijos perfectos de Tros, rey de Troya, cautivó a Zeus con su guapura, de esta manera, Zeus se convirtió en águila (uno de sus atributos) y lo llevo al Olimpo, concediéndole el puesto de copero. Desde Atenas se oía el carraspear de los dientes de Hera, muerta de Celos, pobrecica. Pero a Tros no le hizo mucha gracia que raptaran al mas guapete de sus hijos, así que lloró, y lloró tanto, que Zeus le mando dos yeguas blancas e inmortales capaces de cabalgar por el mar, y eso puso muy contento a Tros, pero no tanto a Hera, pues eso fue la prueba que necesitaba para saber que Zeus se había encaprichado con Ganimedes, así que Hera, tan racional como siempre, destruyó Troya. Zeus, agradecido por el amor de Ganímedes, lo retrato en las estrellas cómo acuario, el Aguador, siempre bajo la protección del Águila

6. Aquí tenemos las dos constelaciones a las que hacía referencia en el mito de Ganímedes. ¿Fáciles de ver, verdad? No os hagáis los chulitos, porque si no estuvieran los dibujitos, ya puedes ponerte a mirar en un ángulo de 28º, en oblicuo, haciendo el pino o bailando la danza de la lluvia que no verías nada.

7. Otra de las más conocidas son el rapto de Europa, en el que Europa no es un continente, ya que pesa bastante, sino una hermosa jovenzuela, a quien raptó siendo un toro blanco, llevándosela a Creta, donde la haría reina después de revelar su identidad (sí, sí, a lo superhéroe). Allí consumaron su amor bajo un plátano, no, espera sí, bajo un plátano, pero el árbol, ¿eh? No la fruta. También poseyó a Dánae en forma de lluvia dorada, ya que esta estaba recluida en su cama y desnuda, porque según el oráculo, su hijo mataría a su padre, Acrisio, rey de Argos, a quien no le hizo mucha gracia, y por eso la encerró, pero no fue suficiente para contener la lívido de Zeus. Definición gráfica Si quieres que tu hija no tenga descendencia no la encierres desnuda en una habitación con una cama, listillo

8. Ἧρα Hera era (búfalo búfalo búfalo etc.) la esposa y hermana de Zeus, sí, habéis leído bien, hermana y esposa, de Zeus. Era la diosa del matrimonio y los nacimientos, así que en estos momentos, debe estar de vacaciones, porque en un tiempo en la actualidad abundan los divorcios, y la natalidad desciende. Sus atributos eran la vaca, ya que es un animal muy maternal (¿lo es? Porque si me dicen que parezco una vaca, no me lo tomo en ese sentido), el pavo real y el león. No era conocida por su buen humor, sino por ser terriblemente celosa y vengativa, ya que a Zeus le faltaba tiempo para serle infiel. Pero no sólo con su amado esposo sino también con los humanos, por ejemplo con Paris, al elegir a Afrodita como la diosa mas bella Se le rendía culto principalmente en Argos, Esparta y Micena, donde se celebraban la Hereas. Eran tales sus celos que se vengaba continuamente de las amantes de Zeus, así como de su descendencia. Ella fue la que le complico las 12 tareas a Hércules, que ya ves la culpa que tenia el pobre.. También cabe destacar que como no le gusto que Zeus tuviera a Atenea sin su ayuda, ella hizo lo propio, y tuvo a Hefesto, pero como no le gusto, pues lo tiró

9. Ποσειδῶν Hermano de Zeus y Hera, y por lo tanto, hijo de Cronos y Rea. Es dios de el mar, las tormentas y los terremotos. Sus atributos eran el tridente y el caballo, ya que siempre iba en carro, y este era tirado por caballos. Al igual que a Hera, no se le conocía por su buen humor, sino por sus prontos de ira, provocando así terremotos, muy majete él. Se le rendía culto principalmente en Corinto, pero también en ciudades como Atenas, dónde sólo era superado por Atenea, y aquí llegamos a un mito muy interesante donde aparecen lo dos, ya que Atenas, debía de tener un dios protector, y Atenea y Poseidón se disputaron este puesto, y para decidir quien de los dos lo ocupaba, decidieron hacerle un regalo a los atenienses y que fueran estos quienes decidieran. Poseidón golpeo en el suelo con su tridente, y empezó a brotar agua, pero era salada, y como los atenienses no querían tener la boca seca, no les pareció demasiado útil, mientras que Atenea les ofreció un olivo, que proporcionaba madera, alimento y aceite. Atenea gano de calle, y Poseidón se enfadó bastante, y como dios racional que es, inundo toda la llanura Ática.. ¿A qué en la imagen parecía un buenazo? Pues creo que no.

10. Ἀθηνᾶ Hija de Zeus, salió de su cabeza (¿Cómo cuando tienes una idea? Pues igualito) es la diosa virgen de la sabiduría, la estrategia y la guerra justa. Se le rendía culto en muchos sitios, pero principalmente en Atenas, ya que era su diosa protectora (véase el mito contado en Poseidón) pero también de otras ciudades, como ¡Espartaaaaa! Sus atributos principales eran el casco, la lanza, la lechuza y el olivo. Ayudó a muchos héroes en sus tareas, cómo a Perseo y a Hércules. Uno de sus mitos cuenta que al enterarse de que medusa, una bella joven, había mantenido relaciones sexuales con Poseidón en su templo la castigo convirtiéndola en una Gorgona, al igual que sus dos hermanas, con pelo de serpiente, y con la capacidad de petrificar con la mirada.

11. Ἀπόλλων y Αρτεμις Nacidos de una infidelidad de (¿a que no lo adivináis?) Zeus con la mortal Leto, Apolo era el dios de la música, artes, poesía y medicina, mientras que Artemisa lo era de la caza. A Apolo se le relaciona con el día mientras que a afrodita con la noche. A Apolo se le rendía culto principalmente en Delfos, por eso se encuentra allí el oráculo de Delfos, mientras que a Artemisa se le rendía culto en Braurón y Esparta (no voy a hacer la misma broma). Nacieron en una isla submarina, ya que Hera había prohibido que Leto diera a luz en cualquier lugar que diera el sol (No podían ir debajo de un árbol, se tuvieron que ir al fondo del mar (?)) posteriormente, dicha isla recibiría el nombre de Delos y saldría a la superficie.

12. Ἀφροδίτη Diosa del amor, belleza, prostitución y un largo etc. Nacida de la espuma del mar y del falo, que surco los cielos hasta caer en el mar, Urano. Se vio obligada a casarse con Hefesto, que no era precisamente guapo, pero se enamoró del interior, que es lo que cuenta, ¿bonito eh? Pues no fue así, sino que Zeus la entrego a Hefesto temiendo que su belleza pudiera desencadenar la guerra entre los hombres del mundo. Pero como Afrodita no estaba Especialmente contenta con su matrimonio, era infiel continuamente, como por ejemplo, con Adonis, y mayormente con Ares. Una historia curiosa es cuando Paris ha de decidir, quien de las tres diosas (Atenea, Hera o Afrodita) es la más bella, y este elige a Afrodita, quien le había prometido a la mujer más bella de la tierra si la elegía, y esta Hera Helena de Troya, bueno, ¿ya os imagináis como acaba todo esto no? Muerte, un regalo un poco desmedido, mas muerte, y todo eso

13. Έρμῆς Hijo de Zeus y Maya (este Zeuuuuuuus..) era el dios mensajero y de diversas cosas, desde el comercio, pasando por los poetas, pesos y medidas, para acabar con los ladrones y mentirosos. Se le representa con sandalias con alas, cetro (¿No es el que se utiliza en las farmacias?).

14. MISTERIOS Y ORÁCULOS. ELEUSIS Y DELFOS Los pequeños misterios del oráculo de Eleusis tienen lugar de Febrero a Marzo a orillas del río Ilissós, y consisten en una práctica religiosa para ganar una vida larga de ultratumba, ya que (a diferencia de la religión mayoritaria) se considera que no a todas las almas les espera un mismo destino después de la muerte, y por eso mediante una sucesión de rituales, podías asegurarte esta placentera vida eterna. Estos rituales eran purificarse en el agua del rio, y comenzar a instruirse sobre lo que llegaría en el futuro, es decir, la vida después de la muerte. El día 13 del mes Boedromión, se celebraban los grandes misterios, que consistían en buscar en el santuario los objetos sagrados, y que estos te provocaran algún tipo de reminiscencia.

15. El día 14, los objetos eran llevados desde el santuario, hasta Atenas, y por el camino se hacían diferentes rituales, siempre recordando el mito de Deméter. El día 15, se hacía un llamamiento en Atenas a todos los mytes, que eran todos aquellos que habían pasado los pequeños misterios, y todos los excluidos (homicidas, población que no hablaba griego, y aquellos que no se habían purificado en los pequeños misterios) tenían que retirarse El día 16, se iban a Falero a purificarse, y tenían que bañarse en el rio con un gorrino cuando los sacerdotes gritaran “¡Mystes, al mar!” Los días 17 y 18, celebraban fiestas en honor a Asclepio, y se volvían a purificar. El día 19 se iniciaba el camino de vuelta al santuario con los objetos sagrados y al llegar, tras varias paradas, bailaban y cantaban alrededor del pozo donde Deméter lloró la ausencia de Perséfone Pozo en cuestión

16. El día 20, comenzaba la parte más sagrada, ya que los candidatos, pasaban al corazón sagrado del santuario, pero antes de hacerlo, debían tomar el kikeón, un brebaje sagrado que había tomado Deméter, y debían pronunciar lo siguiente: “ He ayunado, he bebido el kikeón, he tomado en la cesta, y tras haber comido, he puesto de nuevo en el canasto y he vuelto a poner en la cesta” El 21, 22 y 23 se interpretaban tragedias, la primera noche, la de Deméter y Perséfone, para el 22 dar paso a la representación del matrimonio sagrado entre Deméter y Zeus y finalizar el 23 con la representación de la muerte y resurrección de Dionisos

17. El oráculo de Delfos tiene su emplazamiento para conmemorar la victoria de Apolo sobre el dragón Pitón. Cuando un nuevo peregrino llegaba, los sacerdotes le ponían una túnica blanca, y le preguntaban al dios Apolo si este iba a contestar las preguntas del visitante, y la respuesta se obtenía echando agua fría a una cabrita, y si esta temblaba, quería decir que Apolo si que contestaría a las preguntas. Si decía que si, la Pitia o Pitonisa, se sentaba en un trípode sagrado y masticando hojas de laurel (planta de Apolo= y respirando gases, pasaba a estado de trance, y era Apolo el que usaba sus labios para hablar, de esta manera, los sacerdotes tomaban nota de lo que decía, lo convertían en una rima, y posteriormente, se lo entregaban a el demandante, que podía obtener, o no, la respuesta que buscaba, pero el oráculo de Delfos se hizo famoso en toda Grecia por el número de predicciones acertadas. Delfos

18. Las paredes del templo estaban repletas de frases de los 7 sabios, como conócete a ti mismo ( νωθι σεαυτόν ), Nada en demasía’, que hablaban de familia, amistad, respeto y justicia. La pitia mascando laurel, y en el trípode sagrado Teatro de Apolo en Delfos.

19. Las Panateneas eran una fiesta religiosa que tenia lugar cada 4 años en Atenas . Se realizaban en honor a partir del día 28 del mes de Hecatombeón (julio-agosto) El primer día, los participantes y jueces hacía un juramento para pasar inmediatamente los certámenes de poesía y música El segundo día : comenzaban las diferentes pruebas atléticas, pero no de que los participantes fueran en procesión hasta el ágora dónde se hacían sacrificios y plegarias. Las pruebas eran carreras en el estadio, pentatlón, palacio, (era una continua lucha hasta que uno de los dos contrincantes derribara al otro tres veces) pancracio, pugilato y carrera con armadura El cuarto día carreras a caballo Y el quinto día los hombres se enfrentaban en concursos de belleza y fuerza masculinos Festividades atenienses: las Panateneas y las Grandes Dionisias

20. Después de los 5 días de preludios deportivos, por fin llegaba el día de la procesión . Esta, encabezada por las sacerdotisa, recorría la Vía Panatenaica, atravesando el ágora, para finalmente llegar a la Acrópolis, concretamente al gran altar de Atenea. Para acabar, el último día tenia lugar la entrega de premios donde se le entregaba el peplo, portado por la sacerdotisa durante la procesión, a la diosa y se hacían algunos sacrificios en su nombre. También se realizaban la carrera de carros y regatas. El archiconocido friso de las panateneas, del Partenón, que representa la procesión de las panateneas, así como sus acontecimientos deportivos .

21. Las Grandes Dionisias se celebraban en el mes de Elafebolión (marzo-abril) y estaban dedicadas a Dionisos. Daban el pistoletazo de salida con una procesión con todos los animales que iban a se sacrificados, y luego de ser sacrificados, tenía lugar un banquete, en el que la gente bailaba y cantaba alegremente en las calles. El día siguiente estaba enteramente ocupado por el teatro, ya que tenia lugar la representación de tres tragedias y un drama satírico . Más tarde también se introdujo una comedia. Al principio se las representaciones tenían lugar en el ágora, para más tarde pasar a representarse en los teatros. El día antes de la actuación había un desfile con todos los coregos y sus equipos, que se componían de tras actores, y el coro. La entrada al teatro no era gratis, sino que costaba dos óbolos. En las grada predominaba en genero masculino, y les estaba permitido comer y beber durante las representaciones.

22. FIN