1. Padre António Vieira
(Sermão pronunciado em São Luís
do Maranhão, a 13 de Junho de
1654)

2. Alegoricamente, Padre António Vieira repreende, particularmente, os
vícios de quatro peixes que, na verdade, funcionam como símbolos
dos vícios dos colonos de São Luís do Maranhão.

3. Roncadores
• Embora pequenos roncam
muito;
• Simbolizam a arrogância,
soberba, orgulho e vaidade.
“É possível que sendo vós
uns peixinhos tão pequenos,
haveis de ser as roncas do
mar?”
Pegadores
• Sendo pequenos, pregam-se
nos maiores, não os largando
mais;
• Simboliza o oportunismo,
parasitismo social e
subserviência.
“Pegadores se chamam a
estes de que agora falo, e
com grande propriedade,
porque sendo pequenos, não
só se chegam a outros
maiores, mas de tal sorte se
lhes pegam aos costados, que
jamais os desferram.”

4. Voadores
• Sendo peixes, também se
metem a ser aves
• Simbolizam a ambição
desmedida.
“Dizei-me, Voadores, não
vos fez Deus para peixes?
Pois porque vos meteis a ser
aves? (…) Contentai-vos
com o mar e com nadar, e
não queirais voar, pois sois
peixes.”
Polvo
• Com aparência de santo, é
o maior traidor do mar;
• Simboliza a traição,
hipocrisia, dissimulação e
disfarce.
“E debaixo desta aparência
tão modesta, ou desta
hipocrisia tão santa (…) o
dito Polvo é o maior traidor
do mar.”

5. Concelho do orador:
Calar e imitar Santo António, que detinha o poder e a sabedoria.
“(…) ninguém houve jamais que o ouvisse falar em saber ou poder (…)”
Homens que se identificam com o roncador:
• Caifas – “(...) roncava de saber (...)”
• Pilatos – “(...) roncava de poder (...)”
• Pedro – “(...) tinha roncado e barbateado (...)”
• Golias – “(...) este gigante era a ronca dos Filisteus (...)”

6. Comparação entre os Roncadores e Santo António:
Os roncadores eram soberbos e orgulhosos;
Santo António, tendo tanto saber e tanto poder, não se orgulhou disso, antes se
calou.
Os roncadores eram facilmente pescados;
Santo António não foi abatido, mas a sua voz ficou para sempre.

7. Este peixe é mais astuto que generoso, porque
vive às custas de outros peixes maiores.
Os “pegadores” que o Padre António Vieira
pretende atingir são pessoas que se associam a quem
tem mais poder passando a depender delas.
Homens que se identificam com o pegador:
• Seguidores de Herodes – “Pois é possível que todos estes morressem juntamente
com Herodes? Sim: porque em morrendo o Tubarão, morrem também com ele os
Pegadores (...)”
• Os que Nabucodonosor sustentava – “(...) que foi cortada esta árvore, as aves
voaram e os outros animais fugiram.”
• S. António e David também decidiram ser pegadores de Deus ou Deus deles –
“Peguem-se outros aos grandes da terra, que eu só me quero pegar a Deus. (...)
verdadeiramente se pode duvidar qual dos dois é ali o pegador (...)”

8. Comparação entre os pegadores e Santo António:
Os pegadores pegaram-se às suas ‘‘vítimas’’
acabando por morrer com elas;
Santo António pegou-se com Cristo a Deus e
tornou-se imortal.

9. Homens que se identificam com o voador:
• Simão Mago – “(...) e com efeito começou a voar
mui alto ; (...) voou mais depressa que ele, e, caindo lá
de cima o Mago (...)”
• Ícaro – “(...) se afogou no Danúbio, não haveria tantos Ícaros no Oceano.”
Comparação entre os voadores e Santo António:
Os Voadores são ambiciosos e presunçosos;
Santo António tinha duas asas: a sabedoria natural e a sabedoria sobrenatural. Não
as usou por ambição; foi considerado leigo e sem ciência, mas tornou-se sábio para
sempre.

10. Homens que se identificam com o polvo:
• Judas – “Judas é verdade que foi traidor, mas
com lanternas diante; traçou a traição às escuras,
mas executou-a muito às claras.”
Comparação entre o Polvo e Santo António:
O Polvo é traidor;
Santo António foi o maior exemplo da candura, da sinceridade e verdade, onde
nunca houve mentira.

11. • Interrogação retórica – ‘‘ É possível que, sendo vós uns peixinhos tão pequenos,
haveis de ser as roncas do mar?’’;
• Comparação – ‘‘ O que era a Baleia entre os peixes era o Gigante Golias entre os
Homens’’;
• Apóstrofe – ‘‘ … Amigos Roncadores…’’;
• Antítese – ‘‘ Tão seguros ao perto como aqueles ao longe’’;
• Ironia – ‘‘ Este modo de vida, mais astuto que generoso’’;
• Repetição – ‘‘ Todos os seus, toda a sua família, todos os seus aderentes, todos os
que seguiam’’;
• Enumeração – ‘‘Que também nelas há, falsidades, enganos, fingimentos,
embustes…’’.

12. • Ana Pereira;
• Catarina Sousa;
• Sandra Carvalho;
• Vânia Leite.