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Qué es la teoría de las ideas de
Platón?
La Teoría de las ideas es el núcleo de toda la filosofía
platónica. Su desarrollo y profundización puede
encontrarse plasmada a lo largo de textos como “La
República” y “Fedón”
Para Platón, esta teoría divide la realidad en dos mundos, por un
lado el Mundo sensible o Mundo visible, que contiene formas y
entidades que se captan a través de los sentidos y están
sometidas al cambio constante y por otro lado el Mundo
Inteligible o Mundo de las ideas, donde conviven las cosas
universales, eternas y que están más allá del tiempo y el espacio.
Diferencias entre ambos “mundos”
A través del Mundo sensible se perciben las
cosas, pero en realidad esas cosas no son más que
una copia del original. El original reside en el
Mundo de las ideas, donde todo es perfecto e
inmutable. El mundo de las ideas aloja las
esencias, que existen aunque no sean percibidas
por las personas.
En contraste, el Mundo sensible se caracteriza
por ser cambiante e inestable. Es el mundo
material y tangible al que los hombres pueden
acceder y percibir a simple vista, aunque en
realidad este mundo no sea más que una ilusión,
una “copia del mundo real”, que es el de las ideas.
En conclusión podemos decir que…
A través de esta dualidad entre el mundo
de las ideas y el mundo sensible, esta teoría
intenta explicar que la única forma de
acceder a la realidad y a la verdad es a
través de la razón. No podemos dejarnos
llevar por las apariencias, debemos percibir
el mundo y desconfiar de nuestros propios
sentidos si deseamos interpretarlo de
manera correcta.
La alegoría o mito de la
caverna
Esta alegoría fue incluida por Platón en su texto “La
República”, en alusión a la situación en la que los
hombres se hallan respecto al conocimiento.
Esta alegoría de la caverna es una situación ficticia
que intenta explicar la relación entre las
percepciones y la realidad. Aquí podemos ver un claro
ejemplo de la aplicación de la Teoría de las ideas.
¿Qué plantea el mito o alegoría de la caverna?
La situación de ciertos hombres encadenados en una
caverna. Están allí desde que nacieron, no conocen otra
realidad más que esa. Estos hombres dedican sus días
a mirar las paredes de las cavernas y las sombras que en
ellas se proyectan gracias a una hoguera que los ilumina,
pero no ven la hoguera, ni sus cadenas y mucho menos lo
que está fuera de la caverna.
Los hombres pasan sus días en esa caverna, jurando que
la única realidad posible es la que ven. Sin embargo, si
uno de los hombres se liberara y pudiera ver el fuego, se
negaría a verlo, o incluso si pudiera salir de la caverna,
seguramente sentiría miedo y preferiría quedarse.
El problema ético para Aristóteles
Durante el período helenístico, las distintas
corrientes éticas mostraron sus diferencias
con respecto al tema del bien. En el
estoicismo, el bien representaba la virtud más
alta. Ésta se conseguía viviendo de acuerdo
con la Naturaleza, a la que consideran un Todo
ordenado y racional.
Aspectos
vinculados
a
Aristóteles
El hilemorfismo o hilomorfismo1 es una teoría filosófica ideada
por Aristóteles y seguida por la mayoría de los escolásticos,
según la cual se concibe al ser como compuesto por dos
principios esenciales, uno es la materia y el otro la forma.
Escribió cerca de 200 obras sobre una enorme variedad de
temas: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía,
política, física, astronomía y biología. Aristóteles transformó
muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que abordó.
Para Aristóteles solo hay un único mundo, en donde cada sujeto
sensible está compuesta de materia y forma (hilemorfismo),
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  • 1. Qué es la teoría de las ideas de Platón? La Teoría de las ideas es el núcleo de toda la filosofía platónica. Su desarrollo y profundización puede encontrarse plasmada a lo largo de textos como “La República” y “Fedón” Para Platón, esta teoría divide la realidad en dos mundos, por un lado el Mundo sensible o Mundo visible, que contiene formas y entidades que se captan a través de los sentidos y están sometidas al cambio constante y por otro lado el Mundo Inteligible o Mundo de las ideas, donde conviven las cosas universales, eternas y que están más allá del tiempo y el espacio.
  • 2. Diferencias entre ambos “mundos” A través del Mundo sensible se perciben las cosas, pero en realidad esas cosas no son más que una copia del original. El original reside en el Mundo de las ideas, donde todo es perfecto e inmutable. El mundo de las ideas aloja las esencias, que existen aunque no sean percibidas por las personas. En contraste, el Mundo sensible se caracteriza por ser cambiante e inestable. Es el mundo material y tangible al que los hombres pueden acceder y percibir a simple vista, aunque en realidad este mundo no sea más que una ilusión, una “copia del mundo real”, que es el de las ideas.
  • 3. En conclusión podemos decir que… A través de esta dualidad entre el mundo de las ideas y el mundo sensible, esta teoría intenta explicar que la única forma de acceder a la realidad y a la verdad es a través de la razón. No podemos dejarnos llevar por las apariencias, debemos percibir el mundo y desconfiar de nuestros propios sentidos si deseamos interpretarlo de manera correcta.
  • 4. La alegoría o mito de la caverna Esta alegoría fue incluida por Platón en su texto “La República”, en alusión a la situación en la que los hombres se hallan respecto al conocimiento. Esta alegoría de la caverna es una situación ficticia que intenta explicar la relación entre las percepciones y la realidad. Aquí podemos ver un claro ejemplo de la aplicación de la Teoría de las ideas. ¿Qué plantea el mito o alegoría de la caverna? La situación de ciertos hombres encadenados en una caverna. Están allí desde que nacieron, no conocen otra realidad más que esa. Estos hombres dedican sus días a mirar las paredes de las cavernas y las sombras que en ellas se proyectan gracias a una hoguera que los ilumina, pero no ven la hoguera, ni sus cadenas y mucho menos lo que está fuera de la caverna. Los hombres pasan sus días en esa caverna, jurando que la única realidad posible es la que ven. Sin embargo, si uno de los hombres se liberara y pudiera ver el fuego, se negaría a verlo, o incluso si pudiera salir de la caverna, seguramente sentiría miedo y preferiría quedarse.
  • 5. El problema ético para Aristóteles Durante el período helenístico, las distintas corrientes éticas mostraron sus diferencias con respecto al tema del bien. En el estoicismo, el bien representaba la virtud más alta. Ésta se conseguía viviendo de acuerdo con la Naturaleza, a la que consideran un Todo ordenado y racional.
  • 6. Aspectos vinculados a Aristóteles El hilemorfismo o hilomorfismo1 es una teoría filosófica ideada por Aristóteles y seguida por la mayoría de los escolásticos, según la cual se concibe al ser como compuesto por dos principios esenciales, uno es la materia y el otro la forma. Escribió cerca de 200 obras sobre una enorme variedad de temas: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía, política, física, astronomía y biología. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que abordó. Para Aristóteles solo hay un único mundo, en donde cada sujeto sensible está compuesta de materia y forma (hilemorfismo), siendo esta última su esencia.